5篇讀后感
魯濱遜漂流記 讀后感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:4166次 這個假期我讀了這本書，獲益匪淺。
一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。
他流落到了孤島上。
憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是倒霉而又幸運的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊
多么驚人的一個數(shù)字
可見魯濱遜是何等的勇敢。
初到孤島的他是絕望的，他說：我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼......但是，慢慢地，他獨特的個性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子......就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。
他曾經(jīng)這樣說道：我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的，我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下......他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。
連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。
辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較豪華的住所...... 這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天
一天
兩天
我又能干些什么
會劈柴
會打獵做飯
我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢
再說了，沒有一個人講話，多孤單呀
我準會憋死的
可見魯濱遜是多么樂觀向上
我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富 讀有感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:2678次 這本書中的主要人物保爾?柯察金，是前蘇聯(lián)烏克蘭人。
他，平凡而偉大，打過工，參加過紅軍，還擔任過共青團委書記。
在一次攻克敵人暗堡的戰(zhàn)斗中，年輕的保爾負了重傷，左眼失明。
但他仍堅持工作，就這樣日復一日，年復一年，直至雙目失明，下身癱瘓。
可保爾未被病魔所嚇倒，他克服了難以想象的困難，靠口述，請親友筆記，創(chuàng)作了這部長篇小說，實現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。
保爾那種為人類進步和解放而無私奉獻的精神；那種崇高理想和每一個具體行動結(jié)合起來，腳踏實地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱險百折不撓，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；那種比鋼鐵還要堅強的意志，不正是現(xiàn)代化建設所提倡的精神嗎
保爾的崇高精神使我聯(lián)想到了自己，自己卻是常向困難低頭屈服的人。
記得一次體育課上，老師叫我們男同學跑一千米。
我一開始還跑得很帶勁，可跑了一半，我就累得氣喘吁吁，于是，我便不跑了。
現(xiàn)在看來，我錯了
有毅力的表現(xiàn)是在學習生活的事事處處，而不是單方面的。
作者尼古拉?奧斯特洛夫斯基這樣說過：人，最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次，人的一生應當怎樣度過。
“回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧。
臨終之際，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭’。
”這段話，激勵了一代代的青少年，也給我增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心 世界未來》讀后感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:827次 在寒假里，我看了一本名叫的課外書。
書里告訴我們，未來的人類面臨兩種選擇：一種是和平、友誼、科學發(fā)達的美好未來；一種是戰(zhàn)爭、死亡、面臨毀滅的未來。
我被這本書深深地吸引住了。
特別是書里描繪的戰(zhàn)爭場面太可怕了
合上書，我的眼前好像出現(xiàn)了一幅幅槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭場面，一想起來我就感到害怕。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。
中使用了步槍、機關槍，死亡了 1000多萬人。
規(guī)模更大，幾十個國家，十幾億人們被卷入戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火紛飛，血流成河，死亡了5000多萬人。
在日本鬼子的刺刀下，中國人犧牲了近2000萬人。
結(jié)束前，美國在日本的兩個城市投下了原子彈，一瞬間，城市變成了廢墟，十幾萬人成了受害者。
戰(zhàn)爭給人們帶來了多么大的災難啊
那么未來的戰(zhàn)爭將是什么樣呢
現(xiàn)在科學越來越發(fā)達，戰(zhàn)爭武器也越來越先進，有導彈、火箭、原子彈、氫彈、化學武器、激光武器、……想到這，頓時在我的腦海里出現(xiàn)許多悲慘、可怕的景象：人們在互相殘殺，許多人在血與火中搏斗，在槍林彈雨下生活，我們少年兒童不能上學，無家可歸，人們的尸骨到處可見。
我越想越感到渾身發(fā)抖、手腳冰涼，就好像導彈、火箭正在我的頭頂上呼嘯飛過，原子彈的蘑菇云籠罩在地球上空，一下天空暗淡了，綠樹燒焦了，鮮花枯萎了，動物死亡了。
這時，我感到自己的整個軀體也僵直了…… 戰(zhàn)爭真可怕，我們要制止戰(zhàn)爭，消滅戰(zhàn)爭。
現(xiàn)在我們生活在和平環(huán)境下，清晨我們高興地背著書包上學，假日我們和爸爸、媽媽去公園游覽，過著無憂無慮的幸福生活。
我多么希望世界永無戰(zhàn)爭，人們永久過著和平幸福的生活。
我想：這不僅僅是我一個少年的愿望，也是全世界少年兒童的心愿。
愿全世界少年兒童團結(jié)在一起，反對戰(zhàn)爭，保衛(wèi)世界和平。
讀有感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:695次 童話是一個美妙而又神奇的世界，它里面有著許許多多美好的幻想。
大家一定讀過安徒生爺爺寫的童話吧
他寫的故事是那樣的扣人心弦，撲朔迷離，離奇有趣。
那你們知道安徒生是這樣創(chuàng)造出這些令人驚嘆的杰作嗎
安徒生的童年是不幸的，他的爸爸謝世后，他與媽媽相依為命。
但是悲慘的命運并沒有使他倒下。
他有著遠大的理想與目標，他決心實現(xiàn)自己的夢想。
雖然他經(jīng)歷過無數(shù)次的坎坷與失敗，可他從來沒有放棄過，從來沒有自卑過。
他憑著澎湃的熱情，百折不撓的精神，終于成為了一名童話大師。
我們有著幸福的童年生活，甚至有的孩子一出生他的人生就鋪滿了鮮花與掌聲。
在家里，我們是爸爸媽媽們的小皇帝，小公主，什么都依賴父母。
可安徒生不一樣，他不僅要拼命追求自己的夢想，還要承擔一切的家務和勞動。
我們就像是溫室里的花朵，不知道什么是挫折，什么是失敗。
因為我們的生活是幸福的，可是還有孩子沒有過上我們這樣的生活，他們有的連學的上不了，飯都吃不飽啊
安徒生的故事告訴我，要珍惜我應有的一切，好好學習，努力拼搏，不辜負家長的期望。
人生就是這樣，只有經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與打擊才能走向人生光輝的頂點。
只有經(jīng)歷過失敗后，才能體會到成功的艱辛。
安徒生的童話就像是一朵成功的花，人們只看到它光鮮的一面，卻不知道他是經(jīng)過了浴血奮斗才換來的。
努力吧
人生將有更多的荊棘等待著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。
讀有感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:520次 今天,我做完作業(yè)后,閑得無聊,便拿起語文書看了起來,不一會兒,把我深深地吸引住了。
這篇文章記敘了邱少云從隱蔽潛伏到在烈火中獻身的過程，通過描寫“我”的內(nèi)心活動以及邱少云的外表來說明邱少云當時的心情。
從中贊揚了邱少云自自覺遵守紀律，舍己為人高尚品格。
是的，邱少云是一個自覺遵守紀律的好戰(zhàn)士。
邱少云從天還沒亮就開始潛伏，在這幾個鐘頭里，他一動也不動趴在草里，就邊咳嗽一聲或蜷一下腿也沒有試過，這樣需要多大毅力啊
一直到火燒在身上，如果是別人，早已保住自己的性命逃之夭夭了。
但我們的志愿軍叔叔邱少云卻沒有這樣做，他為了整個班，整個潛伏部隊，自覺遵守紀律。
烈火在他身上整整折磨了半個鐘頭，他也沒有挪動過一寸地方，發(fā)出一聲呻呤。
看著邱少云，想想我自己和邱少云是天淵之別啊。
頓時，我感到臉上一陣發(fā)熱，心狂跳著。
這不是慚愧的表現(xiàn)嗎?是啊!平時,我做事常三分鐘熱度,有時覺得困難就退縮.有時,遇到學飛的難題,想了一會兒,就放棄了,扔在一旁。
有時，我在學校里常和同學開玩笑，記得五年級時，在課堂上，旁邊的同學說出一些笑話，我不禁地哈哈大笑，不一會兒，我發(fā)現(xiàn)老師的目光落在我的身上，嚇得我直冒冷汗，頓時面紅耳赤。
讀了，我知道一位在戰(zhàn)場上英勇獻身的戰(zhàn)士——邱少云的事跡。
同時，我也覺察到自己和戰(zhàn)士的差別。
邱少云，這位偉大的戰(zhàn)士是我們小學生的榜樣。
我們要學習邱少云叔叔自覺遵守紀律的精神。
讀有感時間:2009-08-23 17:07作者:奧特曼 點擊:581次 爸爸是船，媽媽是帆，載著小小的我駛向彼岸，是愛的動力，是愛的決心，是愛的毅力，是愛的自信，才使我到達彼岸，愛是無私的，愛是偉大的，愛是高尚的，愛是崇高的
自從學了這篇課文，我才真正了解到父愛的無私、偉大。
文章記述了1994年美國洛杉磯大地震后，一位年輕的父親不顧各種隨時可能發(fā)生的危險，在人們認為幾乎不存在希望的情況下，執(zhí)著地從瓦礫堆中營救兒子的動人事跡。
沒有這種無私而偉大的父愛，誰也不可能堅持這樣長時間的、希望渺茫而危機四伏的挖掘，兒子也許便因為人們的放棄而葬身于瓦礫堆中。
我讀后心潮澎湃。
這位父親為了救自己的兒子，不惜犧牲自己的生命；而兒子為了救同學，讓他們先脫離危險。
這真是一對了不起的父與子啊
如果這位父親僅是來到這片廢墟絕望的大喊“我的兒子
”那他的兒子和14個同學就只有長眠于地下了；如果人人都能像這對了不起父子那樣，成千上萬的孩子或許就能得救。
也許，我們的爸爸平常對我們的關愛不像媽媽那樣無微不至，但我們?nèi)匀荒軙r時感到父愛的溫暖。
記得有一次，閆老師對我們說，區(qū)里要進行古詩背誦比賽，讓我們把背過的詩打印。
其他人都不屑一顧，我卻牢記在心，一回到家，就急忙告訴了爸爸，爸爸一聽，立刻給我忙活起來。
晚上，我甜蜜的進入了夢鄉(xiāng)，可誰知爸爸努力抵抗著“睡魔”的干擾，依然給我打印著，生怕我完不成老師交給的任務。
第二天，我一起床，發(fā)現(xiàn)爸爸的眼睛變成了“熊貓眼”，媽媽把事情的“來龍去脈”告訴了我，我感動極了。
還記得我小時候，只知道讓大人給我買自己心愛的玩具、零食，而不顧大人的重重困難，大人們有時也無可奈何，只好給我買。
自我讀了后，我絕不會在像小時候那樣做了。
也許，爸爸的愛不是生病時的陪伴和呵護；不是考試前的千叮嚀萬囑咐；不是睡覺時給我們蓋被子的身影。
但是，父愛，同樣是偉大的。
《地震中的父與子》這篇文章使我更加認識到父愛的深厚。
讀后感 朱自清 —— 現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。
從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現(xiàn)實想“超然”又想“掙扎”的心跡。
文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜。
”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開始就以獨處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
“這是一條幽僻的路；白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。
從中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。
朱自清在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的與現(xiàn)實不同的環(huán)境——荷塘月色，通過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。
他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。
他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理。
并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
” “走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。
夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。
我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了…… 看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。
《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜…… 我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬。
可是在文中我更能深刻的感受到作者對現(xiàn)實生活的厭惡、憎恨。
作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。
而我生活在這么一個美好的生活環(huán)境中，更應該要去努力學習，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。
《水滸傳》讀后感 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理. 不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動. 我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點.請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了. 我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情. 我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門. 現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己. 我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華. 《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 這是一個感人肺腑的故事，文中寫了一個重病纏身的母親，為了兒子能堅強地生活下去，隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌，無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最后母親猝然去世，連最后一面“我”也沒有見到，只能給“我”留下了無盡的傷痛和懷念…… 母愛是包容的。
“我”因為難以接受這突如其來的失去雙腿，脾氣變得異常暴躁，“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。
”但是“母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。
當一切恢復沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我。
”看到這，使我想起了我的母親----一位同樣有著海量的包容的母親。
那時我只有八歲,讀一年級,中午放學回家,媽媽正在喂豬,見了我回來,笑瞇瞇地對我說：“耀仔，粥在鍋里，自己盛來吃吧，我待會才吃。
”我以往一直很乖，那天不知那冒出的怪念頭：“ 媽媽，我想吃飯，吃菜椒。
”我知道母親種了菜椒，前天炒了給我吃，很可口。
母親遲疑了一下，說：“現(xiàn)在我還沒有空，明天再做給你吃，好嗎
”我就是不依，母親沒有法子，只好將豬潲放下，向菜地走去……當我吃著可口的菜椒的時候，卻沒有發(fā)現(xiàn)母親走路一顛一顛的…… 后來我才知道，母親去摘菜的時候，因走得急，不小心讓一塊石頭絆倒了，膝蓋給劃開了一道口子，但她卻不告訴兒子。
她對姐姐說：“我沒能買肉給耀吃，他想吃菜椒，我不想讓他失望。
”啊,母親，可愛的母親，如果我知道你為了我而受傷，我寧愿不吃菜椒
不再淘氣
母愛又是無私的。
作者的母親無私到自己“到了那步田地”的肝病也不告訴兒子，為的就是不想給兒子增添痛苦。
我的母親又何嘗不是如此。
太陽火辣辣地炙烤著大地，媽媽將只有五歲的我安置在田邊林子里，然后去插秧了。
淘氣的我在林子里亂走亂竄，將那些小樹搖得東蕩西晃。
突然，“嗡”的一聲，一群狀似蜜蜂的東西向我襲過來，我只覺得手臂上像被針狠力地刺了一下、兩下……我“哇”的大聲哭了出來，向母親的方向跑去，那群東西跟在我身后亂竄。
母親正彎著腰在插秧,一見這情形,臉色大變,對著我大聲喊：“趴低
別動
”我痛得要命，還以為母親不管我了呢，跑得更加快了……母親見我這樣，瘋了一般向我沖過來，用帽子將周圍的黃蜂（后來才知道是黃蜂）拍開，用身體把我罩在懷里，嘴里說：“耀，別怕，別怕……” 那次，母親被黃蜂蜇得滿身紅腫，神智不清，發(fā)冷發(fā)熱，但她的嘴里還在迷迷糊糊地喊著：“耀，別怕，別怕……”啊,母親，可愛的母親，為了兒子而不惜用自己的身軀去驅(qū)趕黃蜂! 啊，包容的母親,無私的母親! 史鐵生的母親猝然地去世了,我的母親還健在,我知道我自己以后該怎樣去報答母親… 《堂吉訶德》讀后感 《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。
他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。
然后騎上一匹瘦馬，離家出走。
堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。
他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。
他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。
但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。
人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。
在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。
本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經(jīng)濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。
所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實感。
相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學名著。
簡愛讀后感 《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。
至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細的內(nèi)容，精彩的片段。
在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。
她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。
惜乎，勃郎特姐妹
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 不幸,在學習生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解. 不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對. 同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的.不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。
他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩. 最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱...... 從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神
美的歷程讀后感2000字
行走在昨日,昨日在我腳下凝成游吟的詩.行走在今日,今日在我眼前化作玫紅的日.行走在明日,明日在我夢里延伸成萬里無疆...－－題記很久之前就知道，人類的歷史，是行走的歷史。
從東非高原開始行走，走到了歐羅巴，走到亞細亞，走到阿美利加，走到澳大利亞，走過了多少的時光，讓幾多過往成為歷史的塵埃，留下孤單的高塔，佇立在蕭蕭風中凝視斑駁的光陰。
消逝的，不等于消失的。
在這里，或者在那里，總是留下星星點點的痕跡，等待你去看，去聽。
無論是留在潮濕叢林中的瑪雅祭臺，或是留在羊皮紙上的荷馬史詩，那些讓我們引以為傲的回憶，總是在那里，面帶微笑，等待著所有行走中的后人，去擁抱，去贊美。
不知道是誰說的，失去的，或者得不到的，總是最值得贊美的。
所以我們在歷史的門后贊美那些早已不再為我們所擁有的輝煌過往。
我們已經(jīng)不再是剛剛站立的猿人，也已經(jīng)不再披著亞麻長袍在亞德里亞海邊沉思的哲人，更不是在教會的十字下祈禱的眾生。
我們叫自己，現(xiàn)代人。
擁有200年之前完全無法想象的技術，擁有500年前完全無法比擬的速度，擁有1000年前完全無法擁有的堅船利炮，擁有2000年前完全無法享受的所謂民主，我們卻深深地迷茫著，在這樣失控的速度當中，一直在行走的我們，要何去何從
我們看向過去，在人類剛剛誕生的時候，深沉的純凈的思考，自慚形穢；我們看向未來，不可知的秘密在銀河中若隱若現(xiàn)，我們茫然不知所措。
于是我們問自己，我們，走向哪里
于是我們說，向前走吧，因為我們的先祖，總是堅信著我們走向的是前方，而從不是毀滅。
所以走吧，走過那些消逝的消失的，走過那些精彩的慘烈的，走到旁龍筆下那個遙遠的外面的世界，然后不管是否面朝大海，不管是否春暖花開，我們可以笑對先人，也可以直面后人。
因為我們從沒有停下，我們的道路，一直向前。
沒有人能一直年少，我們也是；沒有人能永遠單純，我們也是。
歷史的車輪滾滾向前，停滯的，只會成為那一粒塵埃，緩緩飛起，又緩緩落下，最終依舊是幻滅。
只有向前，向前，向前，我們才能猜測，所謂永遠的樣子，我們才能擁抱永恒的影子、我們生于行走,活于行走,我們一直在路上。
我相信行者無疆，我相信大道無痕。
即使身后留下的軌跡只是深深淺淺，已然看不清晰，我們依然在行走，行走在消逝中，消逝在行走中，卻永遠不會停息……做一個“行者” 倘若可以，我愿做一個“行者”。
靜靜的夜，我愿一人獨坐。
我喜愛架起二胡，緩緩地拉弓。
木的香氣繚繞鼻間。
有些銹卻仍舊緊繃的二弦重合著，任我輕輕揉，重重滑過。
松香落在褲上，我不介意，拋開身邊的物質(zhì)，悠揚的樂音中我仿佛來到另一個天堂。
我深深迷戀二胡。
可突然有一天，我發(fā)現(xiàn)，不是每個人對著二胡都有著崇高的敬意。
我站在教室中，眉飛色舞地講著長大后愿成為二胡演奏家。
大家饒有興趣地看著手舞足蹈的我，可眼中卻帶著嘲弄。
他們?yōu)殇撉偈值暮狼檠莩鰠群胺序v，看見街頭偶爾坐著的拉著二胡的乞丐時會轉(zhuǎn)頭對著我，眼神中有說不清的色彩，我內(nèi)心隱隱作痛。
望著街頭那個老乞丐，聽他那斷斷續(xù)續(xù)的、嘶啞的二胡聲，我無言以對。
同學們漸漸走遠，我卻停在角落一直發(fā)呆。
我仍舊喜愛深深沉醉在自己的世界中，唯有二胡默默相伴。
黑夜中，我是個孤獨的歌唱者，唱著別人不愛聽的老歌。
然后，終于有一個夜晚，我決定讓這悠揚響徹天際。
我開始頻繁參加藝術節(jié)，班級聚會上，我也背著二胡來回穿梭。
端起二胡，我便身臨其境。
我如“月夜”下的老者哀婉嘆息，似敲著拐杖呻吟著，我不求傾聽者淚下，但求他們能傾聽我內(nèi)心的聲音，聽聽我對二胡的依戀，喚起他們沉睡的心。
我竭盡全力將《賽馬》中最后一聲馬鳴扯得撕心裂肺，我不求每個人都血液沸騰，但求他們能感受我內(nèi)心的憤怒——憑什么對著二胡而戲笑，對著鋼琴而吶喊? 曲子終了，我便會安靜地站起，向他們鞠躬。
我感謝他們的傾聽，感謝他們的目瞪口呆，因為我知道他們已明白我想說的：二胡的背后有著中華的智慧與文化，那是兩根弦就能奏出的華麗與樸實，雄壯與風情。
我們不能忘，那是我們的聲音，來自中國的吶喊。
做一個“行者”，我以自己的行動傳遞著我的愿望，愿喚醒大家沉睡的內(nèi)心。
行動，雖微不足道，卻為文化的傳承之路開出一朵絢麗的花。
我，驕傲! 倘若可以，我一定做“行者”，帶著二胡，走遍世界。
做一個“行者” 曾看過一個故事，讀完后令我百感交集。
一位老農(nóng)民有一個十分聰穎的兒子，兒子十分自滿，總在不斷稱贊自己的才華。
一天晚飯時，兒子又在講述自己的“英雄傳奇”，老農(nóng)民“刷”地站立起來，叫兒子：“你把手舉起來!”兒子不懂但照做了，老農(nóng)民噙著淚說：“兒子，父親一輩子沒有出息，全指望你，但請你記住，手比頭高，任何事情不是講或是想，而是靠做。
” 這則故事讓我想起了一個成語“知易行難”。
在這個日新月異高科技滿天“飛”的世界中，行動仿佛一步一步離我們悄然遠逝。
我們早已習慣有一大堆冷冰冰的機器代替我們?nèi)ネ瓿梢磺惺?，我們只是想怎樣讓生活更安逸罷了。
還有，當我們在一條干凈的大街行走時，看到果皮紙屑，沒有人會去彎腰撿起，而是冷冷地說：“沒關系，環(huán)衛(wèi)工人會掃的。
”當看到曾經(jīng)不遺余力幫助過我們的人有困難時，我們只會在一旁大喊：“加油，你一定行!”那雙插兜里的手沒有想伸出來的跡象。
當我們看到一張試卷時，想想定然簡單，可當考試時卻難以下筆。
行動遠比想的說的要少，但卻比那一切都要重要。
古語有云：“讀萬卷書，行萬里路。
”可見，做一個“行者”是那么重要，這個道理早已流傳千百年，卻有很多人沒有理解它。
唉!或許這是一個時代的悲哀吧!可我們不能放任自流。
看看那些歷史的腳印吧：魯迅以直面人生的吶喊喚起民眾的覺醒;海倫?凱勒用堅定的意志實現(xiàn)生命的蛻變;越王勾踐臥薪嘗膽終于完成興國大業(yè)。
這些歷史豐碑，都在孜孜不倦地召喚我們成為一個“行者”。
逝去的昨天讓它隨風飄遠，但未來我們必須努力學做一個“行者”。
我們是熱情奔放、陽光開朗的90后，不應讓自己成為“思想的巨人，行動的矮子”。
讓我們做一個“行者”，用行動詮釋生活的意義，用行動抒寫生命的美麗吧!做一個“行者” 翻開書，我無比羨慕三毛撒哈拉的奇遇，也流連于席慕容筆下的大草原;合上書，我想為什么不自己用行動去見證這種美妙，于是簡單收拾行囊，出發(fā)。
我去過井岡山，放棄了坐汽車，執(zhí)意用雙足去踩踏那片紅土地。
為此，雙腳總是被石頭硌得生疼。
粗糙的紅米飯難以咽下口，走到半山腰便累得氣喘吁吁，可一想到“行者”二字，我堅持下來。
那一路茂密的樹林，讓人覺得萬分奇特的方竹，沿途淳樸的當?shù)厝耍竭_黃泥崗時的欣喜，一切原本坐車時無法欣賞到的，都用我的行動一覽無余。
到山頂時，不住地想起的“雄關漫道真如鐵”，剎那間，才真正收獲一種堅持與毅力，我才從侏儒變成行動上的巨人。
也曾到過贛州的出浮橋，起先看到那廣闊的江面上橫躺著看似柔弱的浮橋，膽小的我想掉頭就走，可看見眾人都已踏上，只好硬著頭皮伸出一只腳。
冷不丁一眩暈，顫顫地踩了幾步，但很快調(diào)整好重心，大膽地向前跨去。
“嘰嘎嘰嘎”古老浮橋發(fā)出好聽的聲音，宛如一曲淺吟低唱的昆曲。
彎下腰，看見牢牢打入木樁的鐵釘已有點生銹，木板上延伸出多條古老而又美麗的裂痕，一點點沉淀下來。
我不知道這從宋朝時便有的浮橋曾擁有過多少人的腳步聲。
但配上岸邊古老的城墻，我猜測他們是一群云游四方，心懷天下的俠士，吟著“哀民多生艱”。
碧波蕩漾的江水也定見證這曾走來的一群背茶簍的客家女子，歡聲歌唱留下她們的朝氣。
過往無數(shù)的腳步都加重它的深沉。
快走到末尾，我有些不舍，只好換成一小碎步一小碎步地踩著，心想著若是剛才我掉頭就走，又怎能收獲這歲月留下的美麗痕跡，是我用行動才見證這歷史的深沉。
歸來時，我的行囊充實著一種成長后的堅定意志，也讀懂歷史沉淀著的美麗，當然還有更多…… 我不再是一個簡單的行者。
做一個行者，我在用自己的雙腳踩踏出心靈的感動。
做一個“行者”“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴。
人猿因行動進化成人，科學家用行動探索真理。
那么，身為知者的我們，又何不做個“行者”，以探求生命的升華
何不做個“行者”，用行動表現(xiàn)你的真情義。
古人云：“征于色發(fā)于聲而后喻。
”有詩人多情，在墻外思念墻內(nèi)佳人卻不敢接近，最后“多情總為無情惱”，徒留詩一首，佳人不知。
有青年多情，卻不敢在現(xiàn)實中接近那淑女，只在夢中鼓琴弄瑟以友之，最后“日思夜想不得見”，徒留風一首，淑女不知。
此二人，豈不知者哉
有琴師因知己之死憤摔愛琴，有劍客因一諾而掛劍于冢上。
此二人，豈不行者哉
做一個“行者”，追求情感的顯露與精神升華，勿要遺恨
何不做個“行者”，用行動拉近夢想和現(xiàn)實的距離。
企業(yè)家若非從小做起，能做成夢中的馳名的大企業(yè)
網(wǎng)絡寫手若不在方格上辛苦耕耘能變成夢想中的知名作家
會說夢想的人是知者，但他們只是夢想家；會做出行動的人是“行者”，他們才是實干家，是成功的人
做一個行者，誰也不想做一個失敗的人
何不做個“行者”，用行動詮釋生命的意義。
有人說“我在故我思”，有人說“我思故我在”。
生命的意義就在于“在生命存在的前提下進行思考之類的活動”。
雖然你現(xiàn)在擁有生命，但你不去思考這個世界，不去用行動證明你的思考，不在行動中收獲你的思考、感悟，你該如何證明你的存在
你該如何讓你的生命有意義
做一個“行者”
你的行動會讓你的人生像面包一樣飽滿充實，讓殘酷的現(xiàn)實像夢境一樣甜美，讓虛渺的情感像溪水一樣可觸可碰可感
做一個“行者”
希望對你有幫助
《草房子》的主要內(nèi)容和簡介是什么
影片《鐵道游擊隊》。
影片成功地塑造了一系列抗日戰(zhàn)爭時期山東省微山島上的游擊隊英勇抗擊日本鬼子的英雄形象。
1939年，日本鬼子為了盡快占領中國，加快了入侵的步伐，不斷地把國內(nèi)的槍炮運往中國，他們在中國燒、殺、搶，無惡不作，中國人民生活在水深火熱之中。
為打擊日本鬼子，中國共產(chǎn)黨便決定在微山湖地區(qū)組織了一支游擊隊，任務就是破壞敵人的鐵路運輸。
因為他們來無蹤，去無影，因此也被稱為飛虎隊。
一場以洪隊長為首的鐵道游擊隊----飛虎隊與日本鬼子在鐵路線上打響了一場激烈的戰(zhàn)斗。
游擊隊經(jīng)?；钴S在鐵路線上，巧妙地與敵人周旋。
只要一發(fā)現(xiàn)鬼子的火車，游擊隊員們便飛快地跳上火車，打開車門，把敵人的***彈藥、糧食等統(tǒng)統(tǒng)扔下火車，然后神不知，鬼不覺地跳下火車，而埋伏在鐵路周圍的戰(zhàn)士們迅速地把武器和供應物質(zhì)運回根據(jù)地。
這些使得鬼子小隊長暴跳如雷。
影片中的一個片斷讓人看了真佩服游擊隊員們的機敏大膽。
游擊隊員經(jīng)過喬裝打扮，混進火車站，在火車上與敵人周旋，迷惑鬼子。
當火車開到中途時，一部分戰(zhàn)士們乘敵不備，悄悄地把車頭和車身分開，而車廂里的游擊隊員則干凈利落地把火車上的鬼子全部消滅掉。
最后，讓疾駛的車頭和迎面駛來的貨車劇烈地碰撞在一起，給日本鬼子以沉重地打擊。
當看到鬼子頭目惱羞成怒的樣子時，我們禁不住拍手叫好。
游擊隊還積極配合大部隊，機智靈活地和敵人捉迷藏，充分利用周圍熟悉的環(huán)境，破壞敵人的鐵路運輸。
他們不是讓敵人的火車相撞，就是使火車脫軌，要不就炸毀鐵軌，使火車無法行駛。
所有這些讓鬼子們一時焦頭爛額，無計可施。
當影片結(jié)尾出現(xiàn)了日本鬼子無條件地投降畫面時，同學們禁不住歡呼起來。
看完影片，我也深深陷入了沉思，中國打了八年抗戰(zhàn)，就是要把日本鬼子趕出中國。
因為中國人民是不愿做亡國奴的，只要大家團結(jié)一致，用自己的智慧和力量一定能打敗一切敢于侵犯的敵人。
從中我也懂得了今天的幸福生活是來之不易的，是無數(shù)革命先烈用他們的生命和鮮血換來的。
沒有他們的浴血奮戰(zhàn)，就沒有我們今天的幸福生活。
我們應該努力學習科學文化知識，長大了建設祖國，讓偉大的祖國變得更加美麗、富饒。
答案補充 把影片該為書名不就得了這本《鐵道游擊隊》，書中成功地塑造了一系列抗日戰(zhàn)爭時期山東省微山島上的游擊隊英勇抗擊日本鬼子的英雄形象。
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書中描繪了一個片斷讓人看了真佩服游擊隊員們的機敏大膽。
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看完這本書，我也深深陷入了沉思，中國打了八年抗戰(zhàn)，就是要把日本鬼子趕出中國。
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答案補充 如果你覺得改了也不合適，那看下這篇《鐵道游擊隊》讀后感 這個假期，我在家里看了《鐵道游擊隊》這本書后，心中無比的激動。
我一邊為祖國的勝利而高興，一邊痛恨日本鬼子的所作所為。
《鐵道游擊隊》這本書中寫道鬼子整天出來，在街上抓人。
夜里冷不防檢查戶口。
大隊的鬼子，三天兩頭出發(fā)，到山里掃蕩，一回來就綁著一串一串的老百姓。
起初送到憲兵隊審問，一進去很少能活著出來的。
以后捉的人干脆送到南馬道大兵營了，光見用汽車往里邊拉，就沒見出來的，槍斃了，也得有個響聲呀
住在附近的老百姓，在夜里經(jīng)常聽到凄慘的叫聲。
（字數(shù)限制，接下文）答案補充 以后從一個翻譯官口里漏出來：這些運進去來的中國人，都讓洋狗咬死，刺刀穿死。
鬼子在夜間把捉去的中國人，綁在木樁上，給鬼子新兵練刺刀，訓練洋狗。
那里有幾十根木樁，挖了好幾畝大的土坑，穿死，咬死就扔進去，撒上一層土，再扔進一批，又添上一層土，你說鬼子有多殘忍
…… 看到這里的我，已經(jīng)全身熱血沸騰了。
但心里卻自豪地想：現(xiàn)在，我們的祖國偉大了，沒有任何一個國家敢小看、欺負我們了。
就在前不久，全國人民都在慶?？箲?zhàn)勝利６０周年活動。
我們?nèi)珖嗣穸家煌鼑鴲u，永遠記住這段歷史。
讓我們共同爭做祖國未來的建設者吧
安塞腰鼓 簡介
《三國演義讀后感》“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
”在長江岸邊，在神州大地上，在2000年前的中國，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢
三國時期。
雖然民不聊生，卻趣事連連；雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出；雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。
我從小就看三國，6歲時，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進了這本充滿魔力的書，直到現(xiàn)在，我還在研究三國。
這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。
這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統(tǒng)一的國家。
個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成為最終的霸主。
特別是劉備、曹操、孫權這三個老大，都有無數(shù)的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場仗打了八十多年后，終于決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結(jié)局為三國畫上了“
”，或是個“
”。
三國時期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場，還有在戰(zhàn)場后方，無數(shù)出謀劃策、運籌帷幄的“戰(zhàn)場”。
有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。
更有像劉備、曹操這樣的王者。
從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國世界個個王者最終的目標無非是當上皇上，他們充滿野心，自以為是，
