簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本第一章讀后感100字
讀后感寫(xiě)法指導(dǎo)的意義 在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書(shū)、一首詩(shī)……而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫(xiě)下來(lái)形成文字，就是讀后感。
讀后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫(xiě)作緊密地聯(lián)系在一起
中國(guó)共產(chǎn)黨90年學(xué)習(xí)讀本讀后感
讀了《向中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)》，感到只要是虛懷若谷而又奮發(fā)圖強(qiáng)的人們，已經(jīng)清晰知道。
向中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)是一條成功之道。
是一條務(wù)實(shí)之道，是一條富強(qiáng)之道。
那么。
到底向中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)什么呢
一言以蔽之，就是學(xué)習(xí)中共的“王道”。
什么叫做王道
為人民服務(wù)就是王道
改革開(kāi)放振興中華就是王道
堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路就是王道
世界歷史告訴我們，每一次世界性的重大事件，都會(huì)引起人們的深思。
當(dāng)年的東歐激變、蘇聯(lián)解體使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，西方輿論一邊倒地認(rèn)為，只有資本主義才能引領(lǐng)人類走向幸福的道路。
而去年以來(lái)，在面對(duì)“美國(guó)金融危機(jī)”并演變成“全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的現(xiàn)實(shí)面前，世界都把眼光投向了一枝獨(dú)秀的中國(guó)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了重新的關(guān)注和研究。
作者以一個(gè)無(wú)黨派人士的身份，寫(xiě)書(shū)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行全面系統(tǒng)的評(píng)述，能喚起更多的人對(duì)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民努力奮斗60年取得了偉大成就的中國(guó)共產(chǎn)黨有更深入的認(rèn)識(shí)。
作者評(píng)論事物的眼光冷靜、客觀、公正，有理有據(jù)，不是一味歌功頌德式的贊揚(yáng)序言從“為什么金融海嘯打不垮中國(guó)”開(kāi)篇，審視在金融危機(jī)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)模式與西方資本主義自由經(jīng)濟(jì)模式的不同表現(xiàn)，指出金融危機(jī)不但考驗(yàn)了資本主義，也考驗(yàn)了社會(huì)主義中國(guó)。
正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨一直保持清醒，對(duì)“文革”進(jìn)行了撥亂反正，及時(shí)改革開(kāi)放，充分學(xué)習(xí)和借鑒人類文明優(yōu)秀成分，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使得改革開(kāi)放三十年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康快速發(fā)展，“社會(huì)主義的優(yōu)越性得到充分體現(xiàn)”，所以才能在這次金融危機(jī)中一枝獨(dú)秀，得到了世界各國(guó)的承認(rèn)。
全書(shū)二十章，從黨指揮槍起篇，以將革命進(jìn)行到底結(jié)束，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、路線、紀(jì)律，以及不同時(shí)期的大事活動(dòng)都進(jìn)行了詳細(xì)的論述，就像重讀了一遍中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨幾代人的流血犧牲換來(lái)新中國(guó)的勝利充滿了感情，擺事實(shí)，講道理，讀起來(lái)令人心潮澎湃，令人信服。
讀了該書(shū)，覺(jué)得，當(dāng)今國(guó)家發(fā)展，第一，要牢牢掌握核心競(jìng)爭(zhēng)力，核心競(jìng)爭(zhēng)力就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，所以，我們國(guó)家未來(lái)要培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，國(guó)家的發(fā)展要依賴科技的發(fā)展，要堅(jiān)決不移地走人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
黨的執(zhí)行力決定勝敗，黨制定的方針路線，一定要明確，這樣的話，才讓這個(gè)執(zhí)行力有所保障，現(xiàn)在的黨是一個(gè)成熟的黨，不要再犯歷史上的錯(cuò)誤，這樣的話，執(zhí)行力出來(lái)，成功近了。
共產(chǎn)黨為什么走過(guò)90年歷史了，都還充滿著生機(jī)呢
因?yàn)榈妹裥恼叩锰煜拢伯a(chǎn)黨代表著最廣大人民群眾的跟本利益，全心全意為人民服務(wù)，從不拿群眾一針一線，而是為民某福，黨是得民心的。
所以，因?yàn)榈妹裥?，黨得到了中國(guó)人民的信任，中國(guó)軍隊(duì)服從于黨，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，服從是執(zhí)行力的核心。
代表先進(jìn)就能代表未來(lái)，創(chuàng)新一定有未來(lái)，共產(chǎn)黨代表著最新科技的前進(jìn)方向，從神舟載人飛船到嫦娥飛船奔月，中國(guó)的科技進(jìn)步驚嘆世界，我們有目共睹，中國(guó)的進(jìn)步月來(lái)越快，黨的先進(jìn)性帶領(lǐng)著中國(guó)越走越好，中國(guó)的未來(lái)肯定會(huì)更燦爛。
顧客就是上帝，這里的意思是說(shuō)，人民是國(guó)家的主人，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨要做出令人民滿意的事情，要走另人民滿意的道路，共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是根植于人民的黨，黨所做的一切事情，有很多細(xì)節(jié)值得稱道，細(xì)節(jié)決定完美，對(duì)溫總理的政府報(bào)告一個(gè)一個(gè)字去看去想，對(duì)神舟飛船的每一個(gè)零件每一個(gè)螺絲認(rèn)認(rèn)真真的檢查，這些都可以看出，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，黨工作人員的嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。
現(xiàn)在，我們國(guó)家發(fā)展了，經(jīng)濟(jì)上去了，經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第二，但是，居安思危才能長(zhǎng)治久安，我們的國(guó)家還有很多的矛盾，如貧富差距越來(lái)越大，就業(yè)難等等，每個(gè)問(wèn)題都可以領(lǐng)到社會(huì)動(dòng)蕩，所以，我們的黨，應(yīng)該繼續(xù)保持謙虛，在成功的面前，看到問(wèn)題，繼續(xù)前進(jìn)。
團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，克服一切困難，在今年國(guó)家所遭遇的災(zāi)難中，國(guó)家政府合理地高效的救災(zāi)，歸根到底就是團(tuán)結(jié)。
改革開(kāi)放除了帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的騰飛外，還帶給了我們一個(gè)真理，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
作為一名大學(xué)生，我們所學(xué)的知識(shí)，以后要用于現(xiàn)實(shí)，因此，大膽的實(shí)踐，是正確，成功與否的必經(jīng)之路。
以上是對(duì)《向中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)》一書(shū)的主要內(nèi)容的一些總結(jié)與感想，讓我提高了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，讓我更加相信，黨的路線方針是對(duì)的，新中國(guó)60年的發(fā)展充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。
因此，我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)我們的黨，愛(ài)我們的黨。
求一篇中國(guó)石油員工基本知識(shí)讀本的讀后感
實(shí)，科學(xué)的普及，不是來(lái)的，必需要付出汗水與努而對(duì)于我們這樣學(xué)生，顯然沒(méi)有那么多的時(shí)間去研究科學(xué)，去了解科學(xué)，那么我們?cè)鯓硬拍芙咏茖W(xué)了解科學(xué)呢
我把汗水撒給了《學(xué)生探索百科全書(shū)》。
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。
千百年來(lái)，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴(kuò)展著對(duì)神氣大自然，對(duì)奇妙的科學(xué)以及對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)。
在永不停頓的對(duì)未知領(lǐng)域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在嗎?動(dòng)物為什么要冬眠?哥德巴赫猜想是什么回事?我們能不能跨越時(shí)空?這些問(wèn)題一直伴隨著我，為了解開(kāi)這些我不懂的“迷”我選擇了《學(xué)生探索百科全書(shū)》，我希望它可以給我?guī)?lái)這些我不懂得的問(wèn)題的答案。
科普讀物讀后感這本《學(xué)生探索百科全書(shū)》共分為三章——自然探索、科學(xué)探索和歷史探索。
三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識(shí)，三章都按照各自的特點(diǎn)分為若干節(jié)，各節(jié)在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上均采用場(chǎng)面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力，讓讀者在準(zhǔn)確的文字描述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦?，輕松地掌握的百科知識(shí)。
讀過(guò)這本書(shū)之后我深深感受到了它對(duì)我?guī)?lái)的好處。
首先我在第一章的自然探索中，我了解了來(lái)自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中，我了解了無(wú)處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等，這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué)，學(xué)會(huì)了科學(xué)的方法，科學(xué)的理論，科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過(guò)科學(xué)說(shuō)法來(lái)解答他，這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn)，讓我不斷的健康成長(zhǎng)。
在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。
歷史使人明智，因?yàn)榱私鈿v史，可以學(xué)習(xí)前人的正確做法，并且改到自己的錯(cuò)誤作風(fēng)，這樣可以使人們?cè)诔晒Φ穆飞仙僖恍┛部?，為自己鑄造一條平平的道路 看吧
一本知識(shí)讀物給我們帶來(lái)了多么大的益處,在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代,如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話，我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘，我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲
②兒童讀物讀后感《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。
他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。
他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。
在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家...讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。
他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。
那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。
……讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。
作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。
書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。
打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
③《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè),充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài).讀了這篇文章,我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì). 要是天氣突變,就得全動(dòng)員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎.勞動(dòng)中要是沒(méi)有苦,又怎么會(huì)有甜呢 世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè),也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng).老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎 勞動(dòng)先苦后甜,我寫(xiě)作文不也要 盡腦汁,冥思苦想嗎 吃完了苦,看到自己滿意的作文,心里是多么甜呀! 多得些知識(shí)并不是壞事.說(shuō)得多好啊!不過(guò),要獲取知識(shí),如果不付出勞動(dòng),不嘗盡酸苦,怎么能行 又怎會(huì)取得快樂(lè)和甘甜 吃不得苦的人,永遠(yuǎn)無(wú)法邀游知識(shí)的海洋.我以往學(xué)習(xí),吃不得苦,想學(xué)好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病.經(jīng)過(guò)老師和父母的教育,我終于明白了學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞的道理.現(xiàn)在,我放棄了過(guò)多的玩耍,抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),掌握了更多,更扎實(shí)的知識(shí),終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭. 不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎 多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性,還揭示了為人做事的真理.這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘:只有勞動(dòng),才能創(chuàng)造出美好的生活.試問(wèn),不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢,我不禁想起了自己制作飛機(jī)模型的情景:酷暑,太陽(yáng)火辣辣的,熱氣的人,蚊子大軍更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當(dāng)困難,勁兒使大了,零件往兩邊滑;勁兒用小了,又粘不牢.涂膠均勻也很難做到.第一次失敗了,我毫不泄氣,再來(lái)第二次.我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心里,毫不放松.一秒鐘,兩秒鐘……一分鐘,兩分鐘……我的手心里積滿了汗水.手又酸又痛,我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎.終于,一架精致的小飛機(jī)模型在我的手中誕生了.我愉快地想:雖吃了些苦,值得! 讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義:在嘗盡了苦,辣,酸,咸之后,才會(huì)有不盡的甘甜. 我一定永遠(yuǎn)熱愛(ài)勞動(dòng)! ④我拿一本散發(fā)著墨香的《少年科普世界》翻閱著，呵，一篇篇文章多么富有知識(shí)呀
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。
是啊
一本好書(shū)會(huì)使我們受益匪淺。
《少年科普世界》內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥、動(dòng)物等方面的內(nèi)容，是一本增長(zhǎng)知識(shí)的科普讀物。
書(shū)中平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……多么奇異、有趣的故事啊
《少年科普世界》讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到科學(xué)奧妙的存在。
自從我讀了這本書(shū)后，開(kāi)闊了我的視野，使我知道日常生活要注意些什么，還增長(zhǎng)了許多科學(xué)道理和文化藝術(shù)類的知識(shí)。
書(shū)中一個(gè)個(gè)新奇的知識(shí)，讓我感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化，真讓我愛(ài)不釋手。
其中有“我呼吸的是什么”，“太陽(yáng)帆遠(yuǎn)征宇宙”，“為什么跑步的時(shí)候氣喘吁吁”和“空氣到處是一樣的嗎”等。
這些內(nèi)容我都很喜歡，但是，最讓我感興趣的就是《家里的遙控器越來(lái)越多》這篇文章。
“遙控器各種各樣，奇形怪狀，近幾年，家里遙控器增加的速度也比較快，遙控器太多了，使用起來(lái)很不方便，人們又發(fā)明了多功能遙控器。
”這段話讓我想到了，我家近幾年隨著生活水平慢慢地提高，家里的電器也越來(lái)越多。
書(shū)是知識(shí)的源泉，能教給我們?cè)S多知識(shí)。
一本好書(shū)，不但可以激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望，而且還可以開(kāi)拓眼界，它就像一位無(wú)形的老師，幫助我們筆直地走在人生道路上。
我們應(yīng)該懂得知識(shí)的可貴，少玩一次游戲，少看一次電視，經(jīng)常讀有關(guān)這方面的書(shū)，頭腦中產(chǎn)生的疑問(wèn)才會(huì)越來(lái)越少，興趣也就越來(lái)越高。
同時(shí)還可以獲得更多的知識(shí)，更多的學(xué)問(wèn)，更多的人生道理
《少年科普世界》永遠(yuǎn)伴隨我成長(zhǎng)，我喜歡富有知識(shí)性的《少年科普世界》
⑤英國(guó)著名詩(shī)人濟(jì)慈認(rèn)為，當(dāng)牛頓用三棱鏡把白色光分解成七色光譜時(shí)，彩虹那詩(shī)歌般的美也就永遠(yuǎn)一去不復(fù)返了。
科學(xué)居然是如此地冷酷嗎
千百年來(lái)，人類超然于自然而存在，我們擁有那么多美麗的傳說(shuō)，擁有那么深刻的對(duì)生命的敬畏與安全感。
然而似乎僅僅在一夜之間，我們的遺傳秘密大白于天下，你我都成了生物學(xué)家眼里“透明的人”。
千百年來(lái)人類超越于自然高高在上的“做人”感覺(jué)，被與猩猩、老鼠、蝴蝶、果蠅等具有類似的基因組這一事實(shí)，撕扯得支離破碎。
原來(lái)，我們大可不必為自然奧秘的暫時(shí)喪失而憂心忡忡。
相反的是，當(dāng)你看清了擋在眼前的一片葉子，一棵未知的大樹(shù)將會(huì)占據(jù)你的視野，而當(dāng)你了解了這棵大樹(shù)，眼前出現(xiàn)的又將是一片未知的莽莽叢林———人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就像一個(gè)半徑不斷延伸的圓，隨著我們科學(xué)知識(shí)之圓的拓疆辟壤，我們所接觸的未知世界也在不斷拓展，它們無(wú)疑會(huì)激發(fā)我們更加豐富的詩(shī)意體驗(yàn)和神秘想象
當(dāng)阿姆斯特朗走出登月艙，邁出他那“個(gè)人一小步，人類一大步”的時(shí)候，雖然沒(méi)有玉兔、吳剛和嫦娥的熱情迎接，沒(méi)有廣寒宮里洗塵的桂花酒宴，但當(dāng)他懷著滿腔喜悅極目遠(yuǎn)眺，或者以一個(gè)全新的視角回望我們的藍(lán)色家園時(shí)，那種視覺(jué)和心靈的沖擊該是何等強(qiáng)烈
人類應(yīng)該堅(jiān)信，當(dāng)科學(xué)家測(cè)定了人類基因組的所有序列后，我們對(duì)生命的敬畏和神秘感絲毫不會(huì)減退。
捧讀這本書(shū)，就像置身于頭腦的體操館中，感受著智慧的激蕩。
它讓我們體會(huì)到，科學(xué)之于人類并非冷酷的冰涼———它是我們冬日閑暇里的炭火，為我們帶來(lái)溫暖和美好的遐想，激發(fā)我們的想象力和對(duì)自然的熱愛(ài)。
它不會(huì)損毀我們對(duì)美好生活和多彩世界的詩(shī)意感悟———恰恰相反，科學(xué)應(yīng)該是我們?cè)姼鑴?chuàng)作靈感的源泉。
⑥ 我國(guó)人民對(duì)自然知識(shí)的掌握曾走在世界前列.<<詩(shī)經(jīng)>>中記載的動(dòng)植物已有三百來(lái)種,對(duì)它們的形態(tài)生態(tài)都已有一定的認(rèn)識(shí).春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,諸子百家都很懂得運(yùn)用自然現(xiàn)象來(lái)闡述論證自己的學(xué)說(shuō),因?yàn)檫@是最有說(shuō)服力的.其中許多用來(lái)喻事說(shuō)理的小段,都編制得十分精巧,這或可視為科學(xué)小品的端倪. 五四以來(lái),有些膾炙人口的散文名著篇,就是藝術(shù)性和知識(shí)性結(jié)合的科學(xué)小品.當(dāng)代如秦牧的散文集子中奪許多完全可稱得上典型的科學(xué)小品.鄧拓的<<燕山夜話>>中科學(xué)小品有三十來(lái)篇,證古論今、振聾發(fā)饋,曾引起讀者強(qiáng)烈的反響.至于象周建人 、高士其 、賈祖璋等更是意于科普的高手.他們的科學(xué)小品非但為一般讀者所歡迎,連專家們讀來(lái)也盎然.因?yàn)樗皇?知識(shí)的標(biāo)本,而在給人以具體知識(shí)的同時(shí),還表達(dá)了科學(xué)情趣,大自然的哲理和深情,是認(rèn)識(shí)價(jià)值和欣賞價(jià)值的完美統(tǒng)一. 在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,我們希望科普?qǐng)?bào)刊除了應(yīng)用技術(shù)和生活知識(shí)這類實(shí)用性的內(nèi)容之外,不要忘了能給人以科學(xué)情趣的科學(xué)小品.這對(duì)于培養(yǎng)人們熱愛(ài)科學(xué)、促進(jìn)兩個(gè)文明的建設(shè),都是大有好處的. 自然、社會(huì)和人的和諧是人類的理想之巔.使科學(xué)知識(shí)親切可觸,并從中體味到智慧的啟迪和求知的愉悅,這就是意蘊(yùn).意蘊(yùn)深厚了作品總能激發(fā)起人們豐富的想象和聯(lián)想,讀者會(huì)在字里行間或掩卷之后發(fā)出會(huì)心的微笑: 我讀到了許多還沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)的東西.這往往會(huì)成為促使進(jìn)一步探索的基礎(chǔ). 科學(xué)需要 理解,也需 感受,有的可以言傳,有的需要意會(huì).科學(xué)文獻(xiàn)上記載的大多是發(fā)明家的實(shí)驗(yàn)經(jīng)過(guò)和結(jié)果,而缺乏取得這種結(jié)果的思考方式.科學(xué)史上同一項(xiàng)研究課題,常有許多人同時(shí)進(jìn)行,為什么有的成功了?有些失敗了?這里有令人深思的學(xué)問(wèn),是開(kāi)擴(kuò)思路的關(guān)鍵. 現(xiàn)代那么多的復(fù)雜困難的問(wèn)題擺在人類面前,各學(xué)科日益融合,新學(xué)科不斷出現(xiàn),特別需要我們開(kāi)闊思路,這是邁向美好未來(lái)的起點(diǎn). ⑦說(shuō)起科普，很多人認(rèn)為這是一項(xiàng)普及自然科學(xué)知識(shí)的工作。
其實(shí)，科普不僅是自然科學(xué)的普及，也是社會(huì)科學(xué)的普及。
新一期《求是》發(fā)表寧波大學(xué)法學(xué)院教授肖東波的文章：科普，切不可忽視社會(huì)科學(xué)。
文章認(rèn)為，在人類社會(huì)中，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)是同樣重要的兩大知識(shí)體系，自然科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造自然的科學(xué)，社會(huì)科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)。
它們相輔相成，共同推動(dòng)著人類社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)程。
自然科學(xué)需要普及，社會(huì)科學(xué)同樣需要普及。
文章指出，總之，科普切不可忽視社會(huì)科學(xué)。
有關(guān)部門一定要把社會(huì)科學(xué)當(dāng)作科學(xué)普及的重要內(nèi)容來(lái)對(duì)待，要“重理不輕文”。
各級(jí)科普機(jī)構(gòu)應(yīng)該把社會(huì)科學(xué)的普及作為自己義不容辭的職責(zé)，納入工作日程，積極開(kāi)展多種形式的社會(huì)科學(xué)普及工作。
新聞媒體和出版部門也應(yīng)該將社會(huì)科學(xué)的普及歸入自己的工作范圍。
廣大社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)該積極投身到社會(huì)科學(xué)普及工作中去，向人民群眾傳播社會(huì)科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神。
⑧25年前的春天，中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主持召開(kāi)了“全國(guó)科普創(chuàng)作座談會(huì)” 。
1978年5月23日在上海浦江之濱，聚集著來(lái)自全國(guó)的285名科普作者。
他們滿懷著從“十年浩劫”桎梏下解脫出來(lái)的喜悅，暢談著黨的期望，人民的需要。
他們喜淚盈眶，重新拿起筆來(lái)，誓為祖國(guó)的繁榮昌盛而奮斗。
“科普創(chuàng)作的春天”來(lái)臨了
像一把金色的種子撒向十億神州。
在短短四年里，四千余種科普?qǐng)D書(shū)出版了；一百二十種科普期刊應(yīng)運(yùn)而生；六十余種科技小報(bào)和報(bào)紙科技副刊在人民中爭(zhēng)相傳閱；二十二家廣播電臺(tái)的科普廣播節(jié)目在祖國(guó)大地上回響。
我國(guó)進(jìn)入了第二次科普大高潮。
憶及當(dāng)年的盛況，迄今難以忘懷。
在1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，當(dāng)時(shí)許多仁人志士都認(rèn)為，要挽救中華民族，必須學(xué)習(xí)西方的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，用以掃蕩肅清那些舊的惡的思想。
因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)于宇宙的進(jìn)化、生物的進(jìn)化沒(méi)有相當(dāng)?shù)牧私?，決不能有正當(dāng)?shù)挠钪嬗^、人生觀。
而我國(guó)提倡1922年，梁?jiǎn)⒊谥袊?guó)科學(xué)社年會(huì)上作了題為《科學(xué)精神與東西文化》的講演。
他說(shuō)：“科學(xué)精神是什么
我姑從最廣義解釋，有系統(tǒng)之真知識(shí)，叫做科學(xué)，可以教人求得有系統(tǒng)之真知識(shí)的方法，叫做科學(xué)精神。
”他認(rèn)為，科學(xué)精神可以分三層意思來(lái)說(shuō)明：第一層是“求真知識(shí)”；第二層是“求有系統(tǒng)的真知識(shí)”；第三層是“可以教人的真知識(shí)”。
他認(rèn)為：“凡學(xué)問(wèn)有一個(gè)要件，要能傳與其人。
人類文化所以能成立，全由于一人的知識(shí)能傳給多數(shù)人，一代的知識(shí)能傳給次代。
” 看來(lái)，梁?jiǎn)⒊^點(diǎn)的第一、二層意思是和任鴻雋類似的，都認(rèn)為科學(xué)精神是使科學(xué)發(fā)生和發(fā)展的一種思想基礎(chǔ)。
第三層意思就有點(diǎn)近似于今天我們所提倡的普及科學(xué)知識(shí)了 至此，可以認(rèn)為，我國(guó)的學(xué)者通過(guò)近一百年的奔走呼號(hào)，宣揚(yáng)科學(xué)精神、闡說(shuō)科學(xué)精神的內(nèi)涵及其重要性，恰恰是在20世紀(jì)80年代基本上打下了理論的基礎(chǔ)，并受到社會(huì)的重視。
責(zé)備科普創(chuàng)作界在80年代忽視弘揚(yáng)“科學(xué)精神” ，甚至犯了錯(cuò)誤的看法，顯然是不符合“實(shí)事求是” 的科學(xué)精神的。
在90年代“弘揚(yáng)科學(xué)精神” 更受到了黨和政府的重視。
科學(xué)精神的內(nèi)涵 科學(xué)精神是人類一切創(chuàng)造發(fā)明的源泉，是做人做事、處人處事的根本。
有了科學(xué)精神，遇事都要問(wèn)個(gè)為什么，決不輕信盲從；有了科學(xué)精神，凡事都會(huì)講究真確，決不隨波逐流。
為了便于記億，我們可以把科學(xué)精神歸納為八個(gè)字：“求真、務(wù)實(shí)、無(wú)畏、創(chuàng)新” 。
求真就是勇于探索、追求真理；務(wù)實(shí)就是崇尚事實(shí)、實(shí)事求是；無(wú)畏就是不畏權(quán)威、不避艱險(xiǎn)；創(chuàng)新就是繼往開(kāi)來(lái)、推陳出新。
這四個(gè)詞組是互為因果的：求真——科學(xué)精神的核心，務(wù)實(shí)——科學(xué)精神的基礎(chǔ)，無(wú)畏——科學(xué)精神的前提，創(chuàng)新——科學(xué)精神的目的。
科學(xué)精神是人類賴以生存和發(fā)展的一種精神。
科學(xué)精神是科學(xué)的本性。
周光召于2000年5月在《青年科學(xué)向?qū)А飞习l(fā)表的文章《科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)精神文明的影響》中提到：“科學(xué)認(rèn)為世界是不依人們的主觀意志決定的客觀存在，要求（人們追求真理）正確認(rèn)識(shí)客觀世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”；“科學(xué)認(rèn)為世界的發(fā)展、變化是無(wú)窮無(wú)盡的，因此認(rèn)識(shí)的任務(wù)也是無(wú)窮盡的”，要求人們不斷求知；科學(xué)要求人們“不盲從潮流，不迷信權(quán)威，不把偶然性當(dāng)作必然性，不把局部看作全體，不輕易相信未在嚴(yán)密的科學(xué)方法下經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)證明和嚴(yán)格科學(xué)推理的所謂的新發(fā)現(xiàn)”；“科學(xué)認(rèn)為具體的真理都是相對(duì)真理，都有適用的條件和范圍，因而是可以突破的”要求人們不斷創(chuàng)新；“科學(xué)又認(rèn)為，相對(duì)真理是不斷逼近絕對(duì)真理的，絕對(duì)真理是由相對(duì)真理構(gòu)成的。
新發(fā)現(xiàn)的真理必須包含原有真理的內(nèi)容”要求人們?cè)诶^承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新；“科學(xué)已成為社會(huì)主要實(shí)踐活動(dòng)之一，是社會(huì)有組織的群體活動(dòng)”要求人們具有團(tuán)隊(duì)精神和民主作風(fēng)。
總之，科學(xué)是艱巨的、誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，它啟迪人們的智慧，培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實(shí)精神；科學(xué)是探索未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)的，它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟，寬闊的眼界，探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識(shí)；科學(xué)是同謬誤做斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的，它培養(yǎng)人們不畏艱險(xiǎn)、不怕挫折、鍥而不舍，一往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無(wú)畏勇氣；科學(xué)是人類共同的財(cái)富，它同一切投把取巧、唯利是圖、自私自利的行徑格格不入，它陶冶人們高尚的情操，培養(yǎng)人們的獻(xiàn)身精神。
希望對(duì)你能有所幫助。
國(guó)防教育讀本八年級(jí)第一節(jié)我的祖國(guó)讀后感
強(qiáng)大的國(guó)家需要強(qiáng)大的國(guó)防。
一個(gè)國(guó)家只有國(guó)防強(qiáng)大，才能ill乞立 于世界之林。
在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的100年內(nèi)，清政府的腐敗無(wú)能，閉關(guān)自 守，他們只求一個(gè)荒糜奢華的生活，輕視國(guó)防，沒(méi)有建立一個(gè)有效的 國(guó)防體系，也沒(méi)有注重壯大國(guó)防力量，于是我們的國(guó)家便受到世界列 強(qiáng)的欺辱，割地辱國(guó)，使香港、澳門的國(guó)土離開(kāi)祖國(guó)懷抱近?一個(gè)世紀(jì)。
進(jìn)入現(xiàn)代，實(shí)行改革丌放并提出了科技強(qiáng)軍，從此，我國(guó) 的國(guó)防力量便水漲船高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一個(gè)強(qiáng)大的后盾。
在 外交事業(yè)上，香港、澳門重回到祖國(guó)懷抱;在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，中國(guó)一躍 成為世界經(jīng)濟(jì)綜合水平大國(guó)；在航天技術(shù)上，“神舟一號(hào)”上天......這無(wú)不顯示出中國(guó)的不斷強(qiáng)盛，這其中國(guó)防可真是功不可沒(méi)。
我國(guó)是一個(gè)愛(ài)好和平的國(guó)家，渴望成為維護(hù)世界和平的使者，這 是我國(guó)全體人民的愿望和使命，要完成這個(gè)使命，無(wú)疑要借助國(guó)防。
天安門前，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人檢閱正在通過(guò)的三軍儀仗隊(duì)。
整齊 的步伐，威武的隊(duì)列，以壓倒一切的氣勢(shì)永往直前。
先進(jìn)的武器裝備， 尖端的導(dǎo)彈，呼嘯而過(guò)的戰(zhàn)機(jī)，向世界展示了國(guó)家的強(qiáng)大國(guó)防。
觀禮 臺(tái)上的外國(guó)武官和來(lái)賓無(wú)不驚嘆強(qiáng)大的中國(guó)，連呼OK，了不起。
幾 個(gè)世紀(jì)前，鄭和七次下西洋，不僅將文明傳到西方，也向西方展示了國(guó)家的強(qiáng)盛。
今天，我們的軍艦巡航四大洋，所到國(guó)家受到熱烈歡迎， 國(guó)民爭(zhēng)相參觀，夸贊我們的現(xiàn)代化軍艦好，顯示了國(guó)威，海外華人更 是激動(dòng)得熱淚盈眶。
世界各國(guó)人K連連稱贊我們祖國(guó)的軍隊(duì)是一個(gè)熱 愛(ài)和平、不可戰(zhàn)勝的軍隊(duì)，是一個(gè)威武之師，是一個(gè)文明之師。
設(shè)想如果我們國(guó)家的國(guó)力弱，國(guó)防弱，即使與周圍國(guó)家好好相處， 及時(shí)與周圍國(guó)家好好相處，別人也不會(huì)看得起我們，如果我國(guó)沒(méi)有把 原子彈。
氫彈研制出來(lái)，那么在如今，中國(guó)在世界上能否占得一席之位還很難說(shuō)。
我國(guó)國(guó)土遼闊，東海、南海蘊(yùn)藏著豐富的石油和天然氣資源，這 本屬于我國(guó)的東西卻被另一些國(guó)家偷偷開(kāi)釆，釣魚(yú)島、赤尾ill與、黃巖 島等是我國(guó)的國(guó)土，ifn日本、菲律賓等國(guó)卻扯下彌天大謊，大_不愧 得稱這是他們的國(guó)土
萬(wàn)里海疆和遼闊的國(guó)土如何守衛(wèi)
只有強(qiáng)大 的軍隊(duì)和現(xiàn)代化的國(guó)防才能保證。
現(xiàn)代化國(guó)防不僅要兵強(qiáng)武器強(qiáng)，更要人人心中有國(guó)防。
國(guó)防的重要性顯而易見(jiàn)，如果把國(guó)家比作一個(gè)青壯年，那么國(guó)防 無(wú)疑相當(dāng)與人的臂膀，然而在和平的今天，有許多人的國(guó)防觀念非 常淡薄，冇的人甚至沒(méi)冇。
例如每年九一八日空襲警報(bào)演習(xí)許多人聽(tīng) 到都沒(méi)有反應(yīng)，有的國(guó)防設(shè)施甚至被人為破壞。
國(guó)防觀念一定要加強(qiáng)，只有有了觀念，才能有行動(dòng)，這便需要全 社會(huì)的廣泛參與，國(guó)防教育需從我們中學(xué)生做起。
一個(gè)國(guó)家只有居安思危，才能立于不敗之地!讓我們永遠(yuǎn)記住這 句話，用行動(dòng)來(lái)支持國(guó)防，報(bào)效祖國(guó)
誰(shuí)幫忙寫(xiě)一篇讀后感，要求就是讀本歷史讀物之后的，要求原創(chuàng)，謝謝。
《建設(shè)幸福中國(guó)》讀后感 何謂幸福
這個(gè)問(wèn)題有很多答案。
字面意思是心理欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)，是幸福是人們?cè)诟惺芡獠渴挛飵?lái)內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿足的心理狀態(tài)。
還有很多定義，但都離不開(kāi)一句話。
那就是：幸福是順隨心意而感覺(jué)到的。
因?yàn)槊總€(gè)人的心中都有不同的心意，所以每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)中的幸福，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
所以對(duì)幸福的國(guó)家也會(huì)有不同的看法，在這里，我謹(jǐn)代表自己說(shuō)出心中的幸福中國(guó)。
古時(shí)有孔子的《大道之行也》。
我個(gè)人認(rèn)為其中的說(shuō)法就是一種幸福。
國(guó)家由品德高尚賢能有才的人管理，每一位公民都有素質(zhì)，有道德。
家人間其樂(lè)融融、朋友間真誠(chéng)以待、鄰里間關(guān)系友好、即使是陌生人間也會(huì)互相幫助。
這便是一種幸福。
當(dāng)然這只是小家的幸福，還不夠。
現(xiàn)代有奮斗的目標(biāo)為小康社會(huì)。
小康社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實(shí)、人民安居樂(lè)業(yè)和綜合國(guó)力強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。
與江澤民先后提出我國(guó)的建設(shè)目標(biāo)為小康社會(huì)。
將以上兩個(gè)不同時(shí)期的看法融合一體，就可總結(jié)出三點(diǎn)。
第一是經(jīng)濟(jì)富裕：人要幸福就要有基本的物質(zhì)保障。
“手中有糧，心中不慌。
”少吃少穿，整天為肚子發(fā)愁，是與幸福無(wú)緣的。
要讓人們不斷增強(qiáng)幸福感，必須堅(jiān)持發(fā)展，是財(cái)富更加豐饒充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不斷提高。
第二是社會(huì)公平。
人在社會(huì)中只有得到公平公正的對(duì)待，不受歧視，才會(huì)滋生幸福感。
如果不公平，不公正，即使自己的收入比過(guò)去多，但看到在同樣付出的情況下，別人卻拿的更多，就會(huì)心理失衡，牢騷滿腹。
特別是當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定階段，人們的基本生活有了保障以后，收入公平較收入增長(zhǎng)更能給人們帶來(lái)幸福感。
為了幸福，在做大蛋糕的同時(shí)，一定要公平的分好蛋糕。
第三是良好心態(tài)，幸福既然是一種主觀感受，除受制于客觀現(xiàn)實(shí)外，還與主管心境有很大關(guān)系。
追求幸福，不僅要重物質(zhì)，而且要重精神，不緊要改變環(huán)境，美化環(huán)境，而且要改變心境，美化心境。
幸福的國(guó)家是以幸福的人民為依靠的，這需要每個(gè)人的努力。
