簡述對當(dāng)代中國電影現(xiàn)狀的看法。

對于發(fā)展中存在的艱難現(xiàn)狀如下： 一是“出口銷”。

張藝謀凱歌等電影在國際上的成功，反過來又提高了影片在國內(nèi)的票房，使得不少電影人采取了類似的辦法——先到國際上拿獎，再通過宣傳來提高國內(nèi)的票房。

當(dāng)然為此就必須去迎合西方。

一方面采取西方較少見的各種東方民俗風(fēng)情的奇觀，如顛轎、擋棺、求雨等；另一方面采取西方感興趣的題材內(nèi)容，如同性戀、亂倫等，同時采用西方習(xí)慣的表達(dá)方式。

如《霸王別姬》中的口誤；《一個都不能少》是改編自小說的，小說中涉及到民辦教師的問題，但導(dǎo)演擔(dān)心外國人看不懂什么是民辦教師，就把這個情節(jié)刪去了。

二是加強(qiáng)了宣傳炒作，利用媒體來吸引觀眾的注意。

如夏鋼的《紅櫻桃》放映前，傳出女主角郭柯宇的家人為一個裸體鏡頭狀告電影廠，其后則不了了之。

現(xiàn)在宣傳炒作已經(jīng)成了重要的手段，開機(jī)儀式、首映式、明星簽名等，再加上各種明星的宣傳。

這在商業(yè)上有一種現(xiàn)象叫“鯰魚效應(yīng)”。

意思是長途販運(yùn)鮮活的魚類，會有很高的死亡率，如果水箱里放一條活躍的鯰魚，激活了其它的魚，死亡率便會大大下降。

總體說來，中國電影之所以陷入低谷，存在著多方面的問題。

其一，體制問題。

中國的電影產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)上采用賣拷貝的方式，即電影制片廠僅作為電影的制作方，將電影以拷貝的形式賣給電影發(fā)行公司，而電影的票房收入基本歸電影發(fā)行公司所有，電影制片廠只得到其中的一小部分。

多數(shù)的電影賣到幾十個，上百個。

個別電影只能賣出幾個拷貝，使電影制片廠陷入困境。

其二，電影的多級審查制度。

中國大陸電影審查制度是個內(nèi)部的制度。

它不對公眾開放，不像多數(shù)法庭審判或價格 聽證。

這種做法本身充滿非體制、“地下”的色彩。

因此，要求電影審查不再暗箱操作的呼聲時起時伏。

暗箱操作也不符合公眾經(jīng)濟(jì)的原理。

很多影片因?yàn)楸憩F(xiàn)手法和表達(dá)方式的問題而被判為禁片，不能 播出，令中國電影的發(fā)展裹足不前。

其三，商業(yè)社會中娛樂方式的多 樣化，以及電視、走私電影的出現(xiàn)，導(dǎo)致國產(chǎn)電影產(chǎn)業(yè)受到?jīng)_擊。

其四，相對較高的電影票價超出了社會大眾的平均消費(fèi)水平，使看電影成為奢侈品。

其五，也是最重要的，就是電影發(fā)展戰(zhàn)略的失敗。

這些年電影廠普遍舉步維艱，卻又提出精品戰(zhàn)略，主張拍主旋律影片，對各電影廠更是雪上加霜。

關(guān)鍵的問題是拍一部虧一部，而觀眾對電影又失去了信心。

要改變這種面貌，首先要找回信任，要拍出好看的影片，這就要先從商業(yè)電影入手，通過商業(yè)電影的盈利來投資于藝術(shù)電影、主旋律電影。

-------來自《中國當(dāng)代電影》

打工老板觀后感

看了電影《打工老板》，感悟很多。

到底中國企業(yè)誰在堅守中國制造

層層剝削的產(chǎn)業(yè)鏈到底源頭在哪里

但其實(shí)這些離我的生活我都還比較遠(yuǎn)，影片中給我觸動最大的是那個鏡頭并不多的的律師。

他極力的幫助企業(yè)員工討回工資，取回應(yīng)有的待遇，賣力的講解著《勞動保護(hù)法》對他們應(yīng)有的權(quán)益。

顯然他也成功了，成功做到了讓企業(yè)破產(chǎn)，幫工人們討回了本應(yīng)屬于到他們的東西。

可是這看似一切公平公正的背后，卻無不體現(xiàn)了這名律師的假正義。

在那個眾所周知企業(yè)發(fā)展艱難的時代，卻要靠自己的法律知識，打擊企業(yè)。

企業(yè)跨了，工人是拿回了自己微薄的利益，可是員工們都無處安身，數(shù)百名員工將失去工作，流入社會。

正是影片中林大林說的，工人將回不去原來的地方，可是在這也無處安身。

這是對社會的不負(fù)責(zé)任，是對老板的不負(fù)責(zé)任更是對員工的不負(fù)責(zé)任。

他雖然打贏了這場必勝的官司，在自己的功績簿上又填了一筆，但他在良心上，在道德上，在作為一名律師應(yīng)有的正義感上卻輸?shù)囊凰俊?/p>

想到這，我不禁覺得有些后怕，到底社會上，有多少這樣的人，打著正義的旗號在做著只注重自己利益的事情。

又有多少人被蒙蔽了雙眼，以為這樣的人才是自己的救命稻草。

電影《打工老板》最真實(shí)的還原了社會的現(xiàn)狀。

所有人無往不利，不僅是企業(yè)的悲哀，更是這個社會的悲哀。

電影觀后感800字

篇一：勵志電影觀后感800字　　最新電影《中國合伙人》正在熱映中，《中國合伙人》電影的背景是在大時代即20世紀(jì)80年代的時間，《中國合伙人》電影講述的人物是三個為夢想而奮斗的年輕人，《中國合伙人》電影講述的故事是在大時代背景下三個年輕人共同創(chuàng)辦英語培訓(xùn)學(xué)校的青春勵志故事。

　　電影《中國合伙人》是香港著名導(dǎo)演陳可辛的作品，而出演三個年輕的人的分別為鄧超、黃曉明、佟大為。

一個香港導(dǎo)演與三個內(nèi)地實(shí)力演員將會碰撞出什么樣的火花呢?通過電影《中國合伙人》，大家可以找到答案。

而三個實(shí)力演員又因一個女人而有了千絲萬縷的關(guān)系。

這個女人就是大家熟悉的后宮大戲《甄嬛傳》中熹貴妃的扮演者孫儷。

有人曾這樣總結(jié)過，她雖然沒有現(xiàn)身影片任何畫面，卻是《中國合伙人》背后的女人。

黃曉明+孫儷=新上海灘，佟大為+孫儷=玉觀音， 鄧超+孫儷=幸福像花兒一樣。

都說每一個成功男人的背后都有一個美麗霸氣的女人。

而這個不僅霸氣而又成功的女人后的男人們的電影《中國合伙人》將更上一層樓。

　　電影《中國合伙人》也在人物塑造上選擇了典型的人物：土鱉、海龜、憤青。

這樣三個人物身上有著他們特有的人物性格與特質(zhì)，而即使是不一樣的人物，但大家都會擁有自己的夢想，都會有希望通過知識改變命運(yùn)的想法，也會在追尋夢想的道路上遇到挫折的時候，而我們擁有為夢想而執(zhí)著而奮斗而堅持的勇氣和動力都一樣。

　　小編也特別為大家整理了最新勵志電影《中國合伙人》的觀后感，看一下大家在追尋夢想的電影《中國合伙人》是否也可以找到與自己共鳴的地方，是否也會在電影《中國合伙人》中找到自己的影子。

如果你還沒有觀后電影《中國合伙人》，那你可以通過大家對《中國合伙人》的觀后感，先感受一個電影《中國合伙人》帶給大家的觸動與思考。

篇二：勵志電影觀后感800字　　看完《焦裕祿》，影片中最感人的一段在我的腦海中久久不忘——大雪紛飛，黃沙路上，李雪健扮演的焦書記拉車，幾人推車，車上裝著救濟(jì)糧，寒風(fēng)挾著雪片打在人們的臉上。

河南民歌《共產(chǎn)黨是咱好領(lǐng)頭》響起，為這一行人的愛民行為拼命地吼唱著。

破土房的門被推開，焦裕祿出現(xiàn)在門口。

屋里的一對老夫婦，老頭躺在炕上，老太婆站在地上，驚詫地看著這位不速之客。

焦裕祿來到炕前，坐在老頭身邊：“大爺，您的病咋樣呀?快過年了，我們給您送點(diǎn)糧食和錢來，您們先用著。

”躺在破棉絮中的老人強(qiáng)睜開昏花的老眼，看著焦裕祿：“你，你是誰呀?”焦裕祿拉著他的手：“我是您的兒子!是毛主席派我來看望您老人家的。

”老人的胡子顫動著，淚水涔涔下。

老太婆伸出手，順著焦裕祿的頭上往下摸索，帽子、圍脖、棉衣：“感謝毛主席……給我們派來了這樣的好兒子!”那粗獷的民歌配合著畫面將電影推上高潮。

　　“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

焦裕祿同志不愧是共產(chǎn)黨的好書記，人民的好兒子，他是為蘭考人民活活累死的呀!”電影結(jié)束后，一位女觀眾泣不成聲地說出了大家的心里話。

我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，除了最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。

焦裕祿同志在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

在這次“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”活動中，自己要不斷去增強(qiáng)焦裕祿同志這種為人民服務(wù)埋頭苦干，永不知倦的責(zé)任感。

過去有一句話：“黨叫干啥就干啥”，不講條件，不提要求，不計個人得失，把自己的一切都投入到為黨的工作中去。

　　“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。

盡管病魔纏繞;奮起棒千鈞。

甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。

蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。

鹽堿凈，內(nèi)澇治，風(fēng)沙馴。

弦歌聲起，楊柳東風(fēng)萬戶春。

借問津梁何處?萬事認(rèn)真實(shí)踐，全意為人民。

群眾中來去，天地共翻身。

”當(dāng)時郭沫若寫的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實(shí)地傳誦了出來。

焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫出了最新最美的文字，畫出了最新最美的圖畫。

自己身為一名共產(chǎn)黨員，一名辦公室干部，應(yīng)該時刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)人生的價值，燃燒自己!只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，才能算是一名合格的人民公仆，一個真真正正的人民好兒子!。

　　“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。

”焦裕祿同志已離我們遠(yuǎn)去，但從他的一生中學(xué)到的，一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該做人民的好兒子，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中!　　篇三：勵志電影觀后感800字　　曾經(jīng)在書上讀到過這樣一句話：“上帝為你關(guān)上了一扇門，一定會為你開啟一道窗。

”開始還略帶點(diǎn)疑惑，但漸漸地明了了。

　　這星期四，我們觀看了影片《隱形的翅膀》，片中的主人公志華是一個身殘志堅的女孩，她用堅強(qiáng)的意志博得了大家的肯定。

　　15歲，正值青春年華，本應(yīng)無憂無慮似藍(lán)天下自由飛翔的風(fēng)箏，可厄運(yùn)卻往往依附在美好之后……為了去取附在高壓電桿上“落群”的風(fēng)箏，志華失去了她的雙臂。

媽媽不住的嘆息，志華的情緒也一天天的暴躁。

　　我想：雙翅才能翔天宇，單翅也難高飛啊!何況失去雙臂。

　　當(dāng)然，一時失去雙臂，誰也受不了。

不能自己穿衣，洗漱;不能騎腳踏車;也不能再……放風(fēng)箏了。

她也有過放棄的念頭，但冰冷的河水總敵不過溫暖的親情，在父母的鼓勵下，志華又重拾了勇氣和信心，決定去學(xué)校讀書。

可學(xué)校又為她設(shè)置了一道難題——寫字。

于是志華嘗試用腳寫字，終于“功夫不負(fù)有心人”，她被學(xué)校破格錄取了。

　　志華的成功已是奇跡，可她仍不滿足，她想和正常人一樣。

她也學(xué)騎車，雖然跌倒了幾百次;她也學(xué)縫線，雖然會刺痛腳趾;她還學(xué)打字，學(xué)一切正常人會的。

我親耳聽見她對班主任說：“我要考大學(xué)!”，我親眼看見她在電腦上打：“我要飛翔。

”這一切，她都做到了。

　　命運(yùn)的安排，志華被一位知名的教練看好，并招進(jìn)了國家殘疾人隊(duì)里，面對這個機(jī)會，志華欣然接受，但卻執(zhí)意要學(xué)游泳，因?yàn)樗Ｗo(hù)媽媽。

訓(xùn)練是艱苦的，她卻沒有退步，高考時，雖然分?jǐn)?shù)過了線，但她報的醫(yī)科大學(xué)卻不能錄取她，原因又是殘疾。

更可悲的是，媽媽因?yàn)檫@個打擊，離開后再也沒有回來……雙肩承受了太大的壓力，她挺住了，參加了全國殘疾人運(yùn)動會。

　　隨著裁判一聲令下，志華迅速跳入水中，向前游，腦海中仍不斷浮現(xiàn)出和媽媽的回憶，那是多么甜美啊，可現(xiàn)在媽媽不在了，她只能把這股傷痛化作前進(jìn)的力量，最后，奪得了冠軍。

臺下的我也忍不住拍手，這是多么的感人啊!　　志華的事跡也發(fā)起了我們的深思，她是殘疾人，卻擁有這一份拼搏精神，而我們都是健全人，卻總是停滯不前。

也許我們認(rèn)為電影都是騙人的，但生活中的身殘志堅的人難道會少嗎?你一定讀過《海倫?凱勒》吧，還有霍金的傳奇故事，你一定也會為之一怔，感嘆他們的事跡悲慘。

但如果你沒有實(shí)際的感動，你才是真正的可悲。

　　拼搏，不一定會成功，但不拼搏，絕對不會成功!相信自己能行，就要永不言棄，美好正在向你招手。

　　空中的風(fēng)箏，正在自由飛翔，它在向夢想飛翔!　　篇四：勵志電影觀后感800字　　肖申克的救贖觀后感　　當(dāng)某一天，睜開惺忪睡眼，卻發(fā)現(xiàn)自己面對的是不屬于自己的公堂對決，面對的是那些腐朽昏庸的官員丑惡猙獰的嘴臉。

掙扎中，芳華逝去，流年已改，在監(jiān)獄的鐵欄桿中穿梭徘徊的陌生身影記錄著匆匆流逝在鬢邊的時光，你會悵然嗎?　　銀行家安迪，卻在十九年汲汲而生的時光所結(jié)成的厚繭中，沖破了那本不屬于自己的天空，從肉蟲橫行的飯菜，到19年來從石灰質(zhì)高墻破繭而出的新生;從借用一刻閑暇滿足內(nèi)心的自由，到匍匐在泥濘破爛的半公里下水道終于在管口魚躍而出的身影，無不鐫刻著19年來的彷徨和內(nèi)心獨(dú)白。

他沖破了高墻禁地，重獲自由與新生;這個世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，陰暗無法達(dá)到，也接觸不到，那就是希望。

　　正如安迪所說：“那是一種內(nèi)在的東西，他們到達(dá)不了，也無法觸及的，那是你的。

”曾經(jīng)，他希望能夠在自己的一念之間鏟除罪孽的妻子和那狼狽為奸的第三者，但他沒有。

他戰(zhàn)勝了自己，放棄了謀殺的念頭。

他明白，是他過分他專注于工作，忽略了妻子的感受，親手釀成了這般悲慘的過錯。

他把那喪心病狂般的期望，換作對妻子傾注更多的愛。

這種內(nèi)在的渴望喚醒了他的良知，真正觸及了失去理智的心，讓他學(xué)會了理解和信任。

然而，卻因一種時間上的巧合背負(fù)上19年來的重任和永遠(yuǎn)無法贖清的罪孽，成為肖申克監(jiān)獄長諾頓洗黑錢的重要工具。

所幸的是，在這世界陰暗猖獗的角落，不失一絲光明曙光的召喚。

他仍為獄中其他還擁有美好前程，依然肩負(fù)著重大使命的青年們一次次向州政府要求撥款重建圖書館，用闌珊篝火照亮了他人，重建了那被陰霾逐漸侵蝕的心靈所搭砌成的一道散發(fā)出萬丈光芒的心墻。

　　有些鳥注定是不會被關(guān)在籠子里的，因?yàn)樗鼈兊拿恳黄鹈奸W耀著自由的光輝。

同樣，安迪在獄中的真心朋友，生死患難之交也朝向著曾經(jīng)的允諾和自己罪行的贖過而不斷奮斗。

他用那在亂世之間不斷磨礪出的成熟而厚實(shí)的心窺透一切黑暗，用一番真誠的話語打動了假釋審核員的內(nèi)心：“回首曾經(jīng)走過的彎路,我多么想對那個犯下重罪的愚蠢的年輕人說些什么,告訴他我現(xiàn)在的感受,告訴他還可以有其他的方式解決問題。

可是,我做不到了.那個年輕人早已淹沒在歲月的長河里,只留下一個老人孤獨(dú)地面對過去。

”他看破了世間悲歡離合，深邃而落寞的吐露著一番內(nèi)心的獨(dú)白。

終于，在40年的輒返中重獲新生。

面對喧囂的塵世間變遷的萬物，卻霎那間無所適從。

但他放棄了老布那般輕視生命的想法，朝著昔日許下的愿望永不停息的奔馳而去。

終于，安迪和瑞德兩個老朋友在墨西哥陽光明媚的海灘重逢。

與當(dāng)一片滿載著希望的羽毛緩緩飄蕩的時候，生活便被幻化成了一首優(yōu)美的圓舞曲。

無論最終得到的是什么，永遠(yuǎn)是最值得回味的。

因?yàn)閾碛性竿?，擁有夢想，一切都值得永遠(yuǎn)珍藏。

　　畫面在黑色的邊襯下悄然消逝，演員表在黑白間輪回。

思緒淡出淡起，回到現(xiàn)實(shí)。

恰逢考試后的失意與落寞，然而正是這部歐美勵志大片，用那闌珊篝火喚醒了我那塵封在不可饒恕的細(xì)小差錯中的心緒，驅(qū)散了心中的陰霾與晦暗。

為何不在那街角富有挑戰(zhàn)性的挑釁下孤注一擲，朝著現(xiàn)在似乎可望不可即的夢想沖刺呢?盡管結(jié)局是未知的，或許會不盡人意，但只有那些重獲自由即將踏上新征程的人們才能感受到這種即將揭開未來神秘面紗的激動心情。

我希望跨越邊境，與朋友相見握手。

我希望太平洋的海水如同夢中一樣的藍(lán)。

我希望一切的一切都能振奮每一顆擺渡浪子的心。

　　是的，這個世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，我們無法達(dá)到，也接觸不到，但它可以喚醒一顆被晦暗侵蝕的心，用闌珊篝火照亮心中晦暗的幽徑，那就是——希望。

　篇五：勵志電影觀后感800字　　昨天，我們紅心團(tuán)隊(duì)組織看電影《建黨偉業(yè)》。

　　說道看電影，我覺得自己還是有的話說的。

一直以來就很喜歡看電影，當(dāng)然很少看國產(chǎn)的所謂“大片”。

原因復(fù)雜，總的來說就是覺得國產(chǎn)電影不管是在劇情、表現(xiàn)手法、演員演技、特技等方面我都不是很贊同。

國產(chǎn)電影不管是導(dǎo)演、編劇在拍攝電影過程中的視角，還是表達(dá)目地的方式都沒有西方導(dǎo)演那么的創(chuàng)新，更重要的是整部電影要連貫，一層扣一層。

有些國產(chǎn)電影有時候你看半天要不就是不知道在看什么，要不就是早猜到電影的結(jié)局了，看后完全沒有引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎家恍└顚哟蔚膯栴}，諸如：戰(zhàn)爭、革命、疾病、愛情、和平等等。

　　《建黨偉業(yè)》這部電影在開機(jī)前后都抄的異?；馃幔侵钡?月15日公映也沒去看過。

但是這次看完后還是給了我些許欣慰，也有許多的感想。

　　整部電影《建黨偉業(yè)》圍繞1921年前后展開，展現(xiàn)了從1911年的辛亥革命后到1921年中國共產(chǎn)黨成立這段時間內(nèi)的歷史故事與風(fēng)云人物，它以、李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和生、張國燾、周恩來等第一批中國共產(chǎn)黨為中心，講述了他們在風(fēng)雨飄搖的時代為國家赴湯蹈火的精彩故事。

這次觀影，也讓我更加深刻的明白了我們黨實(shí)在何種環(huán)境建立起來并承擔(dān)起拯救被西方凌辱、壓迫的處于危亡邊緣的中國的責(zé)任。

1911年到1921年這十年，或許在中國幾千年的歷史長河當(dāng)中顯得微不足道，但是，就是這短短的十年，我們偉大的黨終于誕生了!當(dāng)時的中國，軍閥混戰(zhàn)、民不聊生，“十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思主義”;創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨!“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來!”成為拯救中華民族的唯一出路!因?yàn)橹袊L期被西方列強(qiáng)瓜分和欺辱的慘痛教訓(xùn)，警醒了國人，“靠洋人是永遠(yuǎn)沒有出路的”!“五四愛國運(yùn)動”的全面爆發(fā)，激發(fā)了無數(shù)愛國人士的勇氣和熱情!“聲討國賊”、“救我中華”的吶喊聲，令人熱血沸騰、激情難抑。

整部影片讓我感受到在那動蕩的年代，我們共產(chǎn)黨人為國家民族的存亡拋灑熱血的熾熱情懷和不屈不撓的抗?fàn)幘?那是的中國，無數(shù)的仁人志士都在尋找一條拯救處于危亡邊緣的中國道路，無數(shù)次的失敗最終證明：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有馬克思主義才能救中國。

正式在這個時候，我們黨走在了時代的前面，承擔(dān)起這份歷史賦予的使命!　　沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!共產(chǎn)黨給中國帶來的是60年的和平發(fā)展環(huán)境，是中華民族五千年歷史上從所未有的教育推廣和文化普及，是一個屬于中國自己的工業(yè)文明時代。

而這一切，都發(fā)源于90年前，發(fā)源于1921年的那個7月，發(fā)源于那些已經(jīng)在中國歷史上留下不可磨滅的足跡的人們。

90年來，中國共產(chǎn)黨自始至終都代表著中國大多數(shù)人的愿景和訴求。

從1921年到1949年，甚至有超過370萬中共黨員為了國家和民族的獨(dú)立自由獻(xiàn)出了自己的生命。

　　所以，作為當(dāng)代的大學(xué)生，作為紅心團(tuán)隊(duì)的一員，我們更應(yīng)該銘記那段崢嶸歲月，牢記我們的黨史，時刻懷抱理想，努力地成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為中國的現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗，努力實(shí)現(xiàn)中華名族的偉大復(fù)興!篇六：勵志電影觀后感800字　　年三十清晨，我翻出《當(dāng)幸福來敲門》這部片子，默默開始看。

　　電影里沒有漂亮的演員,沒有花哨的剪輯,也沒有精彩的配樂……但是卻有一個好故事，一個足以令我坐在電腦面前看完并為之感動的好故事。

　　勵志題材的故事大概都是這個模式：窘迫的處境，艱難的奮斗，沒完沒了的倒霉事，然后出現(xiàn)一絲機(jī)遇……最后迎來一片曙光。

苛求這樣的片子出新出奇是沒有意義的，我們會因?yàn)閵^斗的人最終獲得成功而感到歡欣鼓舞，正是因?yàn)槲覀冏陨砗茈y做到堅持不懈。

　　電影的背景是1981年的美國舊金山，正是全美經(jīng)濟(jì)處于不景氣的當(dāng)頭。

影片里透過總統(tǒng)里根在電視機(jī)里的一段講話作背景介紹，里根說：“前幾天我會見了一個記者，他要我對當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)狀況做一個‘全面的審計’”他說：“你們不會喜歡的，我也不喜歡。

”因?yàn)楫?dāng)時美國面臨的是將近800億美元的已經(jīng)失控的債務(wù)。

　　在當(dāng)時的美國，失業(yè)率大約在每月10.7%，該數(shù)字足以令人恐懼。

　　片中的男主角，CHRIS GARDENER(由WILL SMITH飾演)便是在這么一個環(huán)境下疲于奔命的推銷員。

CHRIS推銷一種比X光更精密一點(diǎn)的醫(yī)用掃描儀，不過，該產(chǎn)品昂貴而不實(shí)用，銷路不暢。

所以無論CHRIS如何努力，他也沒辦法讓自己的妻子和兒子過上舒心的日子。

帳單和房租，稅單和罰單……正當(dāng)他焦頭爛額之際，妻子也離他而去。

而在那個時候，他剛剛有了一個機(jī)會去一家名為“維特”的投資公司做實(shí)習(xí)生。

　　妻子的話讓他心寒，她說：“從推銷員到實(shí)習(xí)生是一種倒退。

”CHRIS只能喃喃地說：“不，這不是。

”　　28歲才見到自己父親的CHRIS，很早就立下過志愿，希望自己能做個好父親，所以他跟妻子商量堅持由自己來帶兒子，兒子是他的精神支柱。

　　從此，CHRIS帶著兒子共同渡著每一個艱難的日夜。

　　CHRIS最終在競爭激烈的證券公司成長成為一個專業(yè)的投資人，讓我感動的是幾個細(xì)節(jié)：　　1.促使他進(jìn)入這個行業(yè)的是一件小事，有一天他路過證券公司的時候，看到證券業(yè)界人士臉上掛著的微笑，他說他在那一瞬間，真他媽的看到了一種會心的微笑。

　　——我猜想，那種鼓舞人心的東西，叫做興趣。

　　2.CHRIS無時無刻不在為自己創(chuàng)造機(jī)會努力爭取面試的機(jī)會。

包括親自上門遞交申請書，故意說自己與負(fù)責(zé)人同路而坐上同一輛的士絮叨自己的特點(diǎn)與長處，這讓他有機(jī)會賣弄了一番他在家玩的爛熟的魔方。

(我查了一下，原來魔方還真是1980~1982年在歐美興起的一種玩具，最初是由匈牙利建筑學(xué)教授和雕塑家厄爾諾·魯比克于1974年發(fā)明的機(jī)械益智玩具，后來風(fēng)靡于全球。

)　　——有一天我也發(fā)現(xiàn)，無論是哪種技能，即使是最微不足道的技能，都會有它派上用場的時候。

　　3.在獲得面試機(jī)會后，CHRIS卻因?yàn)橥＼嚵P款而被警局拘留，在那之前，他還被房東勒令搬出房子，他只有用自己刷墻而得以延遲一周交納房租。

所以當(dāng)他還穿著沾滿油漆的工作服出現(xiàn)在各位西裝革履的面試官前時，他說他一路上一直在想如何撒一個謊來解釋為什么他會以這樣一個面貌出現(xiàn)在考官面前，但最后還是只能說實(shí)話。

當(dāng)面試官問，如果你是考官，你會因?yàn)槭裁丛蚨ヤ浫∫粋€衣服上沾滿油漆的人?CHRIS低下頭嘆口氣說：“那一定是因?yàn)樗幸粭l漂亮的褲子。

”　　——懂得自嘲，是可貴的品質(zhì)。

　　4.CHRIS每天要去接孩子放學(xué)，于是要比其他競爭對手更努力地爭取時間去聯(lián)系潛在的客戶。

他說他不會停止掛電話，不會去飲水機(jī)喝水——所以也不用去上廁所，他拼命地擠出每一分鐘去與他人競爭。

　　——?dú)埧岬母偁?，是在你?jīng)歷的每一分鐘里體現(xiàn)出來的。

　　5.當(dāng)每天還要被為辦公室經(jīng)理端茶送水，出門買外賣等等瑣事纏身的時候，CHRIS也會想：“我感覺我可以做一些更有價值的事情。

”　　——每個人在不如意的時候都會這么想，我可以做些更有價值的事情，但是目前，還是把這些做好吧。

　　6.在和兒子打籃球的時候，CHRIS說：“你有夢，你就要去保護(hù)它……你想要什么，你就去努力得到它”。

——激情與行動并重。

　　7.CHRIS經(jīng)常說這么一個句式：“那是我生活中的一部分……”包括“打乘巴士，奔跑……”還有一個小小的瞬間，那是他生活中的一部分，叫做“幸?！?。

　　——為了這樣一個LITTLE PART，只因?yàn)镮T’S CALLED HAPPINESS,即使是瞬間的，一切努力就顯得值得，因?yàn)樗徒凶觥靶腋！薄?/p>

隨便選……

跪求電影《畢業(yè)生》專業(yè)影評一篇，不要觀后感，要鏡頭，情節(jié)，色彩等的分析

克里斯汀?湯普森、大衛(wèi)?波德維爾夫婦二人合著的皇煌大作《世界電影史》儼然已是電影史學(xué)界的案頭必備，被譯成了數(shù)種文字在世界各地流傳，其中也包括中文版（第一版）。

筆者翻譯的是本書的第二版。

在第一版的基礎(chǔ)上，兩位原作者做了大量的修訂和校正，并增補(bǔ)了1980年代之后至二十一世紀(jì)初世界各地電影的發(fā)展?fàn)顩r。

作者認(rèn)為，盡管數(shù)字環(huán)境下的媒介融合是必然趨勢，但電影仍然是一個全球性的行業(yè)和重要的藝術(shù)形式，活動影像——無論是模擬的還是數(shù)字的，無論是在影院里、在家中或在手掌上——都依然保留著自己的力量，依然激發(fā)著無數(shù)觀眾的激情與迷戀。

這也正是譯者所認(rèn)同的。

因?yàn)橛辛穗娪?，世界才為我們顯現(xiàn)出真正的豐富與無限，因?yàn)椤笆请娪?，讓我們變成了更善良、更包容的人?/p>

”從本書的厚度和涉及問題的廣度即可看出，撰寫這樣一部浩瀚的著作，必定是一項(xiàng)艱巨而繁復(fù)的工程。

翻譯此書亦大抵如是。

首先，要感謝好友周彬先生，他也是此書和眾多優(yōu)秀電影書籍的策劃者和責(zé)任編輯。

沒有他的敦促、理解、鼓勵以及在時間上的一再寬容，要完成此書的翻譯工作，幾乎是無法想象的。

他的認(rèn)真細(xì)致以及廣博的專業(yè)知識更是本書質(zhì)量的根本保證。

非常感謝我的恩師、北京電影學(xué)院的楊遠(yuǎn)嬰教授以及北京大學(xué)的戴錦華教授于百忙之中撥冗為此書撰寫了封面推薦語。

楊老師淵博深厚的學(xué)識以及爽朗溫良的個性一直令眾多學(xué)子敬仰不已，也對我的學(xué)習(xí)和生活道路有著至關(guān)重要的影響。

戴老師對青年學(xué)子的提攜有目共睹，她關(guān)于電影文化的精彩看法贏得了眾多影迷的景仰，而她那些奧妙華美的著作亦帶給了譯者無數(shù)的啟發(fā)。

重慶大學(xué)電影專業(yè)碩士研究生劉楠楠同學(xué)參與甚多，她的協(xié)助不可或缺。

此外，王斯馬、肖闈、任嘉霖同學(xué)也參與了少許工作。

還有一些同事及朋友也對此書的翻譯工作提供了必要的幫助，在此一并致謝。

特別要感謝家人的理解和支持，他們?yōu)槲姨峁┝俗顬閺?qiáng)大的后盾。

而尤其值得欣喜的是，在本書即將譯竣之際，小女歌悅降生于世。

她是上天賜予我們的最偉大的禮物，讓我得以重新理解生命并再次體驗(yàn)成長的奇妙意義。

為電影著史，是件吃力不討好的事。

與詩歌、戲劇、文學(xué)、舞蹈、音樂，以及世人印象中的歷史著作本身不同，電影誕生得是如此之晚，以至于其出生年月、流變過程、甚至細(xì)枝末節(jié)都清晰可考；而若要放手著述一本電影史，其最大的窘境可能還包括：大部分的讀者也許也曾經(jīng)歷、乃至正在經(jīng)歷電影史的某個斷片、脈絡(luò)乃至?xí)r代。

于是乎，電影史的困境就在于，作者必須時刻同海量的包括資料、檔案、膠片、回憶錄、來往信札、軼事傳聞的“礦藏”中，縷出歷史那隱秘、扭捏而又充滿欺騙性的“礦脈”，同時還要面臨著數(shù)不勝數(shù)的歷史親歷者們的指摘、譏刺和不滿。

與此同時，在電影研究方興未艾的上世紀(jì)五十到八十年代，也是人文社科學(xué)科在思想、方法論和視野上狂飆突進(jìn)的時期，后現(xiàn)代主義、后殖民主義、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、新批評、新文化史，人類在第一次經(jīng)歷思想和認(rèn)識的全球化過程中，迸發(fā)出了難以計數(shù)的新觀點(diǎn)和新思路。

其中相當(dāng)多新鮮的理論方法，不是由電影媒介所激活啟發(fā)，就是對正在長成的電影研究起到了開拓性的作用。

而初版于1994年，再版于2002年的《世界電影史》，無疑就是一部知其不可而為之的淵渟岳峙般的鴻篇巨制：它坐擁翔實(shí)的史料基礎(chǔ)、秉持著具有權(quán)威性的學(xué)界共識，但又不乏作者個人的品味與視角。

而本書的作者大衛(wèi)?波德維爾和克里斯汀?湯普森夫婦，作為美國電影學(xué)界的泰山北斗，以學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、淵博學(xué)識、獨(dú)特眼光，同時卻以讓大眾讀者能看懂、理解為己任的寫作策略，完成的這部從電影創(chuàng)世紀(jì)之初，一直延展到當(dāng)今3D時代的電影史著作，毫不取巧、而又舉重若輕地直面處理了電影史寫作所面臨的種種先天困境，在最繁難處迎刃而解。

大衛(wèi)?波德維爾和克里斯汀?湯普森無疑是當(dāng)今世界最為重要的電影學(xué)者。

僅從著述上來說，大衛(wèi)?波德維爾的《好萊塢的敘事方法：現(xiàn)代電影中的故事與風(fēng)格》與《電影詩學(xué)》早已是學(xué)界經(jīng)典，任何研究好萊塢和電影理論的人，無論支持還是反對他的觀點(diǎn)，都不得不正視他的觀點(diǎn)，或借重他的理論，或受到他的啟發(fā)，或在他的思路上拓展發(fā)揚(yáng)，或被迫與他的觀點(diǎn)正面對話。

總而言之，你可以不同意他，但不能忽視他。

而其夫人克里斯汀?湯普森在學(xué)術(shù)上的成就，也絲毫不遜色。

其名著《新好萊塢怎樣講故事》，深入淺出，通過對十部影片的精讀，準(zhǔn)確地提點(diǎn)出了1970年代之后美國電影席卷全球的電影視聽敘事的秘密。

此書與她早期的《輸出娛業(yè)：世界電影市場中的美國1907-1934》，堪稱是她研究早期好萊塢和新好萊塢的兩部典范之作。

而波德維爾夫婦二人還一同合著過三本書，其中初版于1979年的《電影藝術(shù)》，自刊行以來，經(jīng)歷了7次修訂，重印了將近20次，在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)更新極快、且電影研究達(dá)到鐘鳴鼎盛的20世紀(jì)最后二十年，仍然行銷海內(nèi)、長盛不衰，其理論范式的堅實(shí)和實(shí)證研究的經(jīng)典性，不言而喻。

他們坐鎮(zhèn)美國電影研究重鎮(zhèn)威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校數(shù)十年，所憑的就是本本都分量極重、但卻極為明了悅讀的學(xué)術(shù)經(jīng)典。

更令人嘆服的是，作為身在全世界電影產(chǎn)量最高、名氣最盛、工業(yè)鏈最為成熟的美利堅的兩位根正苗紅的北美學(xué)者，他們并沒有將自身的目光局限在好萊塢，而是用一種更為全球化的眼光，尊重、了解乃至關(guān)心世界其他角落的電影和電影工業(yè)。

克里斯汀?湯普森最早研究蘇聯(lián)電影，其博士論文就是關(guān)于蘇俄電影大師愛森斯坦的《伊凡雷帝》。

而波德維爾更是涉獵廣泛，《德萊葉的電影》針對的是這位丹麥導(dǎo)演，而《香港電影的秘密 : 娛樂的藝術(shù)》、《小津安二郎和電影詩意》更是將目光投向了遙遠(yuǎn)的東方國度。

其夫婦二人電影研究的世界視野，雖然很大程度上歸功于電影這門最易超越國界和語言限制的藝術(shù)其自身的特點(diǎn)，但也同樣是本學(xué)科的學(xué)者輕易所不能企及的。

而這所有的一切，無論是理論架構(gòu)，還是史料儲備，以及全球化的治學(xué)范圍，抑或還有如陳年佳釀一般學(xué)術(shù)沉淀之后的某種通透，都像是為醞釀這本厚達(dá)千頁的《世界電影史》，而在自覺不自覺中所做的歷經(jīng)數(shù)十載的萬全準(zhǔn)備。

觀看某些報刊雜志的讀后感

論中國電影和歐美電影的特點(diǎn)與區(qū)別　　中國電影的特點(diǎn)是：以社會意識形態(tài)內(nèi)涵為指向,注意教育觀念，具有濃重的本土文化色彩.旨意要求直接而明確.道德倫理傳統(tǒng)也是中國電影表述的重要方面.遵守人倫常情構(gòu)筑情感世界和借助人倫情感來褒貶判斷,成為中國電影常見的情感支撐點(diǎn).說到底就是三個重，“重道德，重文化，重教育”。

這跟中國的傳統(tǒng)文化，國情和政府有直接的關(guān)系。

　　歐美電影的特點(diǎn)是：以個人意識形態(tài)內(nèi)涵為指向,以娛樂性為主的敘事風(fēng)格。

電影的風(fēng)格注重視覺刺激效果、場面豪華、故事精彩、對話幽默，有時再加上白日夢般的幸福結(jié)局或揚(yáng)善懲惡的道德教訓(xùn)。

以高科技、高投入和商業(yè)化的運(yùn)作方式，靠娛樂性方面的優(yōu)勢爭取到了大部分觀眾。

導(dǎo)致中國電影和歐美電影最大的根本區(qū)別在于東西方的思想常規(guī)和文化差異。

　　就像，這部電影實(shí)際上是用新的電影技術(shù)和敘事方式講述了一個老而又老的美國神話：一個近乎弱智的孩子，只是因?yàn)樗赣H不承認(rèn)他比別人差，他也就一心一意地按照他母親所教導(dǎo)的生活觀念去生活、去努力奮斗。

結(jié)果他竟取得了成功。

這是典型的平民社會的觀念，即相信任何人都有能力、有機(jī)會取得成功，關(guān)鍵在于只要你肯努力去做，肯努力奮斗。

它所宣揚(yáng)的個人奮斗的神話，從道德上來講，大概不會有哪個社會認(rèn)為有不道德的問題。

這部片子在美國非常走紅，但是，它進(jìn)口到中國后，盡管傳媒一再鼓吹，實(shí)際上觀眾的反應(yīng)卻平平。

可見，作為一種價值觀念，并不是能夠被其他文化背景中的人們都認(rèn)可的。

因?yàn)樵谥袊鴤鹘y(tǒng)的文化環(huán)境中，對于一個人成功的期待通常來自兩個方面：一方面是個人的特殊稟賦，歷史上所記載的歷代成功者，大體上都在于他們具有特殊稟賦，即天命所歸。

另一方面則是外在的機(jī)遇，所謂“謀事在人，成事在天”。

歷史上或傳說中，個人的傳奇般成功，大都?xì)w因于偶然的機(jī)遇。

明代小說可說是最為典型的一個例子：一個人想方設(shè)法發(fā)財，結(jié)果處處碰壁；而當(dāng)他無意于經(jīng)營時，財運(yùn)卻自天而降。

總而言之，既無異能又無機(jī)遇的普通人就靠著勤奮努力獲取成功，這在一般人看來根本是無稽之談。

阿甘式的弱智兒在美國是否真的能夠成功不得而知，但美國人能夠理解和欣賞這種努力，或者說他們認(rèn)為從道義上講阿甘應(yīng)當(dāng)成功。

而在中國，傳奇故事中也不乏弱智兒成功的例子。

但那基本上是屬于“傻人有傻福”的套路，即傻子由于意外的僥幸而成功。

如果說傻子是靠著自己的奮斗而成功的，人們多半會覺得這象是癡人說夢。

阿甘的形象在中國很難喚起人們的贊許或認(rèn)同，在中國不能火爆也就是意料之中的事了。

　　“外國人眼中的中國”這個概念，對歐美地區(qū)的人看中國電影存在很大的誤導(dǎo)性。

中國在外國人眼里始終是一個封閉的國家，海外的新聞媒介對中國現(xiàn)狀的描述也有嚴(yán)重的偏見。

這就是為什么歐美電影中曾經(jīng)表現(xiàn)的中國人，總是穿唐裝梳辮子而且顯得滑稽可笑的緣故。

包括香港民眾說到內(nèi)地人也一度擺出紅衛(wèi)兵的架勢。

對中國道德文化的不理解直接影響他們對中國電影的看法和感受，就如他們看陳凱歌的“霸王別姬”，覺得這部電影的節(jié)奏過于緩慢，情節(jié)錯綜、雜亂，令他們摸不著頭緒。

其中所牽涉的諸多歷史、文化以及民族情緒的因素都被他們列于“不可理解”的范疇，甚至一些鏡頭讓他們感到困惑，有時還會反感。

對于他們的不理解，我們反過來看，首先，就這部電影而言，它的確涵蓋了太多的內(nèi)容，尤其是歷史上的一些大的事件，對于許多外國人來講，這些歷史事件即便不是他們聞所未聞的，也與他們所讀到的有差異。

再有就是“霸王別姬”是一部藝術(shù)感極強(qiáng)的電影，出自一位個性化的導(dǎo)演，陳凱歌在這部影片里放入了自己的情緒，放入了整個民族在某一階段的情緒，又放入了一種被藝術(shù)渲染后的情緒。

然后再加之一些北平舊日文化色彩濃厚的地道的布景和對白，與有關(guān)京劇的諸多段落，對于一個像我們這樣自幼生活在中國，自以為還算比較了解有關(guān)我國文化、歷史的人來講，還是只能夠勉強(qiáng)地看懂電影中大部分內(nèi)容，而在看過二遍、三遍后才衍生共鳴與感觸，那么我們又如何去期待那些外國人能理解這其中的所有東西呢

中國人有自己獨(dú)特的哲學(xué)觀，對于生死的概念與其他人有極大差別。

對于我們來講不是顯而易見的，但對于外國人來講，他們認(rèn)為中國電影中將人命的處置過于輕率，甚至不加渲染，而且對于許多影片中的死亡他們都持無予理解的態(tài)度。

再如張藝謀的“英雄”，一些歐美地區(qū)的觀眾看的時候，他們對于殘劍、飛雪這一對情侶互相劍刺對方那一幕所表示出的驚訝。

但是對于中國人來講，這一舉動可被定為“悲壯、偉大”，然而對于外國人來講，他們卻認(rèn)為那一對劍客的思維不合邏輯。

　　我個人看中國電影在于情感的共鳴和思想的觸動，但是中國電影給我的感覺是束縛性比較強(qiáng)烈，相比之下，歐美的電影卻能給人的思想發(fā)揮更大的空間自由。

像，講述了一個充滿自我意識的、混雜了歷史、宗教、寓言等意識形態(tài)的神話。

開始，發(fā)展，終結(jié)，新生，人類的全部歷史濃縮在這139分鐘的電影里。

奢華的想象和絢爛的視覺沖擊是這部片子的亮點(diǎn)，更重要的是，片里有大量充滿寓意的意象，而黑石、骨頭則是最典型的，像這樣廣闊的思維舞動空間，在中國電影里是無法找到的。

　　然而，由于中國本土電影比歐美電影更加直接地連通中國觀眾對現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)。

像張藝謀的、、，黃亞洲的，黃建新的、、、《紅燈停綠燈行》等系列影片，以及政治電影《生死抉擇》、戰(zhàn)爭影片《黃河絕戀》、中西文化沖突的影片《刮痧》，還有90年代后期出現(xiàn)的一些新生代青年導(dǎo)演拍攝的影片如《美麗新世界》、《愛情麻辣燙》等，都充分利用了本土現(xiàn)實(shí)文化資源，都善于將風(fēng)云變幻的社會圖景和對離合悲歡的普通平民命運(yùn)與通俗電影模式相結(jié)合，不僅表達(dá)對轉(zhuǎn)型期現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，而且也表達(dá)人們的生存渴望、意志、智慧和希冀，從而贏得了中國觀眾的喜愛。

特別是馮小剛的的電影將本土的文化資源與類型劇的商業(yè)策略相結(jié)合，創(chuàng)造了一種具有中國特色的商業(yè)電影模式，并且一直成為國產(chǎn)影片的票房中堅。

這些都表明，本土現(xiàn)實(shí)是歐美電影目前還不可能替代的中國電影的文化優(yōu)勢。

戰(zhàn)馬——成熟的電影工業(yè)

[戰(zhàn)馬——成熟的電影工業(yè)]一　　如果張大師看過，他一定會為中國的電影工業(yè)現(xiàn)狀悲憤加羞愧而唉嘆不已，戰(zhàn)馬——成熟的電影工業(yè)。

　　同時，也為這些仍為中國電影堅持的人，鼓掌支持。

　　二　　寫之前查了一下對的評分，不出所料，分?jǐn)?shù)不高，甚至叫有點(diǎn)低，只有7.7分。

　　上的“影迷”，應(yīng)該代表了大多數(shù)的中國影迷、中國觀眾的觀影取向——看重電影的故事、情節(jié)與思想深度，而并不在意電影這種工業(yè)化藝術(shù)的其他方面。

　　正是因?yàn)檫@個原因，才能在中國電影院保持常勝了這么多年；正是因?yàn)檫@個原因，電影開始后十多分鐘了，旁邊的兩個女生，不停地嘮叨著各種不足為話題的話題，最后才在我多次的目光提示下收了聲；也正是因?yàn)檫@個原因，當(dāng)結(jié)尾回到家鄉(xiāng)的草原時，就有人不顧影院的黑暗開始穿衣離場了——電影的故事不復(fù)雜，很簡單，甚至有些地方顯得很程式化，我想之所以沒有得到最佳影片，正是因?yàn)殡娪暗墓适潞退枷肷疃榷急容^標(biāo)準(zhǔn)，奧斯卡是不會喜歡故事中規(guī)中矩的電影的，那些文學(xué)青年也是不會喜歡沒有深度的電影的。

　　但如果你是一個真正的影迷，不是一個文學(xué)迷裝作影迷的人，一定不會因?yàn)楣适碌膯伪《穸ㄟ@是部技巧成熟的影片的。

同時，你也不會因?yàn)槠佑泻芏鄤?chuàng)造淚點(diǎn)的地方，就把當(dāng)作一部非常優(yōu)秀的電影——對了，我注意到有六項(xiàng)奧斯卡提名，并沒有角逐最佳獎（改編自一本童書）。

　　三　　電影最讓人稱嘆的是攝影，無論室內(nèi)布景拍攝，還是室外自然光和燈光的配合拍攝，光線運(yùn)用得都是那么精確，加上定焦長短鏡頭的頻繁更換，變化多端的拍攝角度，那種細(xì)膩與精巧與劇情散文似的風(fēng)格配合得恰到好處。

因?yàn)橹豢催^一遍，記得的鏡頭不多，但是已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了看過的很多電影（上次給我留下深刻印象的還是很多年前的），特別是有關(guān)門窗和天空的鏡頭，拍攝得讓人不斷嘆息——攝影師，您可把剪輯害慘了，幸好現(xiàn)在是用電腦，要是剪刀，他肯定早已葬身在剪刀堆里了。

　　可惜，這么優(yōu)秀的攝影，沒有得到小金人——的攝影太TMNN的強(qiáng)大了

就影片開始時，從巴黎上空俯沖而下，穿過火車站，直達(dá)大鐘后的雨果那個快速長鏡頭，就足以打敗任何對手——我想，卡明斯基敗在理查森手上，也一定是心服口服的——奧斯卡就是這樣，往往得獎的并不是因?yàn)榉浅?yōu)秀，而是因?yàn)闆]有對手，比如，比如。

　　四　　當(dāng)部隊(duì)在筆直的白楊林里集合，風(fēng)吹著樹梢沙沙的響時；當(dāng)馬隊(duì)馳過蘆葦叢時；當(dāng)雨地里馬拉動耕犁，人群圍觀叫嚷時；當(dāng)戰(zhàn)馬跳過戰(zhàn)壕，天空劃過照明彈時……，我知道，這部電影有個優(yōu)秀的音效團(tuán)隊(duì)，給我們呈現(xiàn)了這么復(fù)雜而真實(shí)的現(xiàn)場聲音。

只可惜，該死的影院音響聲音太小，沒讓我聽到更多的精彩。

　　五　　直到電影結(jié)束，看字幕時，才發(fā)現(xiàn)，音樂原來是約翰-——電影太小聲了，根本沒怎么聽清楚音樂的是怎么回事，只知道，樂隊(duì)是用的純粹的，這是的一慣的風(fēng)格。

現(xiàn)在只有戴上我的V900，關(guān)閉功放的PURE-DIRECT，調(diào)音臺三場鈕到兩點(diǎn)位置，配合記憶中的畫面，回顧一下了。

　　六　　當(dāng)戰(zhàn)場的斷壁后扔出好幾把剪刀時，你會驚訝的發(fā)現(xiàn)，那就是斯皮爾伯格的標(biāo)致之一，突然的夸張，極力托出人性的主題——這可能就是大師和名導(dǎo)演的區(qū)別，始終堅持著自己的風(fēng)格，不曾放棄。

除了姜文，我沒有看到哪位國內(nèi)的導(dǎo)演還有自己的風(fēng)格存在，迷惘的一群人。

　　七　　整部電影最讓我感到震撼的，不是攝影，不是故事，不是剪輯，不是音樂，不是音效，而是電影的成熟，每個技巧都用得非常嫻熟，比如最后草原上那個雷登85橙色濾鏡的特效鏡頭，和《建黨偉業(yè)》南湖上那個“如夢如幻”的鏡頭相比，真是一個高級工程師和一個泥瓦匠的差別，作文素材《戰(zhàn)馬——成熟的電影工業(yè)》。

　　中國電影弱的不是導(dǎo)演和演員，而是整個產(chǎn)業(yè)，沒有編劇，沒有攝影，沒有音樂，沒有音效，沒有服裝，沒有視覺，沒有布景……，最重要的是：沒有創(chuàng)造力。

就是坐在影院里，我都覺得這里沒有成熟的觀眾群，沒有專業(yè)的電影放映人員。

　　這也許正是中國電影將大發(fā)展的潛力所在，這么多人喜歡電影，這么多人又不懂電影，所以阿湯哥才會針對中國市場搞了個《碟中碟4》，大賺了一把。

　　八　　最后，我還想說說豆瓣的影評，和電影沒有關(guān)系。

　　在女兒的學(xué)校參加過一個學(xué)長讀書會，會長要求每個家長應(yīng)該為每一本推薦的書寫讀后感，并上傳。

我一篇也沒寫，最終在第三周的時候，被無情地逐了出來。

　　讀后感，影評這是一種很私人的東西，是有感而發(fā)的，組織者推薦給我們都是一些兒童文學(xué)讀物，你讓我如何有感想呢

即使有，也不足以為文，寫的過程就是一個浪費(fèi)時間的過程，誰有感想誰寫，沒寫也并不代表沒看，何必一概而求呢

看看那些寫的什么讀后感，除了闡述的方式不同，都是同一個中心思想，同一個角度，看上三篇都會讓人厭煩的，更不用說讓你看上幾十篇。

　　這和豆瓣的情況是一樣的，幾乎所有的評論都是從故事本身的哲理入手分析電影的，你看上幾天也很難看到有人說電影這門獨(dú)立藝術(shù)與文學(xué)不同的地方——電影是種多媒體的獨(dú)立藝術(shù)，而不是文學(xué)在多媒體上的延伸。

　　看電影更多是在休息，而不是來受教育的。

　　可能這就是中國教育結(jié)出的眾多惡果中的一個——大家都是整齊化一的：從小老師和家長就教育我們，思想境界高超、邏輯清晰、敘述清楚、詞藻華麗的文章就是好文章；所有的藝術(shù)作品都有一個中心思想。

所以我們看電影只會往一個單一的方向思考，所以我們只會去角逐最佳外語片講，而忘了還有其他獎項(xiàng)可參評，所以我們看畫展會問：作者想表現(xiàn)什么呢

聽音樂會問：它到底是什么意思呢

看紀(jì)實(shí)攝影會問：這一點(diǎn)也不美，它是藝術(shù)嗎

　　每當(dāng)我看到女兒每天寫的日記，每周寫的周記，都是：今天我和誰誰誰到哪里哪里去玩了，做了啥，最后我感覺什么什么，我玩得很開心……，對此，我都感到非常痛心

　　——這個教育就是教人如何放棄思考，就是教人如何變成機(jī)器。

　　——?dú)瞬痪?，就是中國教育的全部?/p>

　　〔戰(zhàn)馬——成熟的電影工業(yè)〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。

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