中國(guó)新教育讀后感

時(shí)間：2013-10-25 07:39

《中國(guó)教育最需要的新理念》讀后感

[《中國(guó)教育最需要的新理念》讀后感]拿到這本書(shū)時(shí)我有一股強(qiáng)烈要看的沖動(dòng)，我一直以為中國(guó)教育最需要一股新理念，不要一窩蜂地都去談欣賞激勵(lì)教育了，《中國(guó)教育最需要的新理念》讀后感。

但是坦白說(shuō)當(dāng)我看到不到三分之一時(shí)，我相信，的確我看不下去了。

這的確是一種理念，但是它既談不上新，更談不上中國(guó)教育最需要的。

因此這本書(shū)的名字定為〈我的教育理念〉再恰當(dāng)不過(guò)。

這本書(shū)的內(nèi)容讓我想起了小學(xué)生守則上的熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨…，對(duì)一些人看起來(lái)很重要，很有意義。

但是這些人肯定沒(méi)有小學(xué)生。

首先，我承認(rèn)，他寫(xiě)得很全面，可能寫(xiě)得內(nèi)容，自己都感動(dòng)得不得了，但是我認(rèn)為這是一個(gè)脫離教育實(shí)際的人；這是一個(gè)違背了哲學(xué)理論中實(shí)踐出真知基本原則的人；這是一個(gè)講得頭頭是道但是沒(méi)有實(shí)際意義的人。

其次，我覺(jué)得給我成長(zhǎng)幫助最大的是〈班主任之友〉的雜志，上面的例子大多不是編的，對(duì)碰到問(wèn)題學(xué)生，上面給出的方法大多的時(shí)候用起來(lái)效果還不錯(cuò)，而這本所謂的中國(guó)最需要的新理念，卻讓我越看越糊涂了，越看越不知道如何去做了，你想在我(一個(gè)中學(xué)美術(shù)教師)一直想著如何提高學(xué)生的審美水平，如何提高學(xué)生的實(shí)際專(zhuān)業(yè)水平，但是這本書(shū)的第十三頁(yè)去告訴我：教育的根本目的是培養(yǎng)人，不是培養(yǎng)為社會(huì)服務(wù)的人才，我相信這樣的任務(wù)，其他教師我不知道，反正我真心虛，在下確實(shí)無(wú)能為力，還是先學(xué)會(huì)怎么樣教學(xué)生畫(huà)畫(huà)吧

最后，我覺(jué)得上面的一些教學(xué)案例，有一些不是編的，第一個(gè)理念教育需要純正的教育中的案例如果是真實(shí)的，它就告訴我們不要整天把表?yè)P(yáng)激勵(lì)教育掛在嘴上了，是的在教育中，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)激勵(lì)是重要的，但是它就像胡蘿卜一樣，不能給學(xué)生太多，一個(gè)整天表?yè)P(yáng)學(xué)生的教師不被學(xué)生認(rèn)為虛偽才怪呢

第二個(gè)教育理念教育應(yīng)該面向每一個(gè)人的教學(xué)案例，我覺(jué)得從書(shū)上看到的再多不過(guò)了，唯一改變的是名字的不同而己，味同嚼蠟，第三教育理念教育的目的是培養(yǎng)人的教學(xué)案例，名字為一切從做人開(kāi)始，我承認(rèn)，我逼著自己看下去的，上面的一句話讓我唏噓不己，是什么使他們的孩子有了這么大的轉(zhuǎn)變呢?這要?dú)w功于學(xué)校開(kāi)展的做人的教育如果一個(gè)孩子因?yàn)橐淮未河?，因?yàn)閷W(xué)校開(kāi)展了做人的教育，那么這本書(shū)就沒(méi)有存在的必要了，把這個(gè)深圳市羅湖區(qū)錦田小學(xué)的做法印成一本書(shū)，讓我們看看吧，讀后感《《中國(guó)教育最需要的新理念》讀后感》。

…我希望自己能做一個(gè)對(duì)學(xué)生有幫助的老師，能在教學(xué)的時(shí)候多總結(jié)那一種教學(xué)方法更有效，更容易被學(xué)生理解，更容易提高學(xué)生的審美水平與實(shí)際動(dòng)手能力，而不是整天想著如何去培養(yǎng)人，我覺(jué)得在課余我能教給他們?nèi)永鴷r(shí)看清楚那邊是可回收的，那邊是不可回收的，用過(guò)的電池不要直接丟在垃圾桶里等等，這些專(zhuān)家們看不上眼的小事，我能讓他們注意到我覺(jué)得也就知足了。

　　〔《中國(guó)教育最需要的新理念》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

新教育之夢(mèng)讀后感

[新教育之夢(mèng)讀后感]讀罷此文，周身的血液都在奔騰，漲涌起一種追求詩(shī)意教師人生的激情，新教育之夢(mèng)讀后感。

于是，不斷地尋找朱永新的文章：在《教師博覽》上讀到《我心中的理想智育》；在《新教育周刊》上又讀到《我心中的理想體育》；通過(guò)南師大出版社郵購(gòu)了《我的教育理想》；在南京的一家書(shū)店買(mǎi)到了久已渴望的《新教育之夢(mèng)》------ 《新教育之夢(mèng)》我讀了一遍又一遍，書(shū)中寫(xiě)滿(mǎn)了我的感受，強(qiáng)烈的共鳴使我愛(ài)不釋手。

書(shū)的序言《夢(mèng)想成真》被我用作了國(guó)旗下演講；書(shū)中的文章我一次次在教師大會(huì)上宣講。

我第一次讀一本教育著作如此癡迷。

第一次見(jiàn)到朱永新，是在中銳集團(tuán)與蘇州市政府聯(lián)合主辦的首屆21世紀(jì)教育論壇上。

大腹便便的形象，充滿(mǎn)睿智的話語(yǔ)，一派學(xué)者的儒雅之氣。

一次偶然的機(jī)會(huì)，與教育在線網(wǎng)站結(jié)緣，便更多地了解了朱永新。

我曾一口氣讀完他發(fā)在教育在線上的所有貼子，有一種酣暢淋漓的感覺(jué)。

每天上教育在線成了我的必修課，幾乎占領(lǐng)了我所有的業(yè)余時(shí)間，教育在線成了我生命中的一部分。

朱永新的文章、書(shū)籍拜讀了許多，但還從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的講演。

第一次聽(tīng)他的報(bào)告是在無(wú)錫師范學(xué)校。

聽(tīng)了整整一天，上午講《中國(guó)教育缺什么

》，下午回答聽(tīng)眾的提問(wèn)。

朱永新的激情和博學(xué)，使我如坐春風(fēng)、如沐春雨，對(duì)許多教育問(wèn)題有忽然開(kāi)朗之感。

朱永新的教育理想不是夢(mèng)想，是完全能成為現(xiàn)實(shí)的。

我開(kāi)始了他的新教育實(shí)驗(yàn)。

首先在兒子身上試點(diǎn)。

我讓兒子每天背誦一首古詩(shī)詞、寫(xiě)一篇日記。

一個(gè)學(xué)期下來(lái)，兒子竟然背了150多首古詩(shī)詞，寫(xiě)了100多篇日記。

兒子的人文素養(yǎng)明顯增強(qiáng)。

兒子的試點(diǎn)極大地鼓舞了我的信心，更堅(jiān)定了我對(duì)朱永新教育理想的追尋。

我在教育在線上發(fā)了一個(gè)貼子《讓新教育實(shí)驗(yàn)成為我校發(fā)展的平臺(tái)》，大張旗鼓地在全校開(kāi)展新教育實(shí)驗(yàn)。

有一天，我突發(fā)奇想：請(qǐng)朱永新來(lái)校作報(bào)告。

我先給他發(fā)了一條短消息，沒(méi)想到他很快回信：報(bào)告沒(méi)問(wèn)題。

2003年2月14日，情人節(jié)之夜，朱永新來(lái)到無(wú)錫南洋，送來(lái)了999朵玫瑰。

他用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間講述了新教育實(shí)驗(yàn)的意義和具體做法：營(yíng)造書(shū)香校園、師生教育日記、聆聽(tīng)窗外的聲音、生活化英語(yǔ)、嫻熟地利用電腦學(xué)習(xí)工作、讓每個(gè)人成為他自己。

又用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間回答了老師們的提問(wèn)。

朱永新的報(bào)告引起了強(qiáng)烈的共鳴，報(bào)告會(huì)結(jié)束了，許多教師還圍著他問(wèn)這問(wèn)那，久久不愿離去------ 走進(jìn)朱永新，對(duì)教育增添了一份情感；走進(jìn)朱永新，對(duì)教育增添了一份神圣；走進(jìn)朱永新，對(duì)教育增添了一份責(zé)任；走進(jìn)朱永新，幸福從此熙熙攘攘。

（諸向陽(yáng)）有理想 ——讀朱永新市長(zhǎng)的《新教育之夢(mèng)》隨感吳江市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 費(fèi)建妹好些年前，在一教室里發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事：一位很是魯莽的學(xué)生當(dāng)著眾人的面詢(xún)問(wèn)他的老師：你教我也有些日子了，今天你就給我個(gè)評(píng)語(yǔ)吧

老師抬頭看看這位學(xué)生，想想一直以來(lái)他的表現(xiàn)，笑了，他說(shuō)：如果我講的課已經(jīng)沒(méi)人聽(tīng)了，我就乘上一艘木筏子到海里尋短見(jiàn)，能夠跟我一起去的，大概就只有你了，讀后感《新教育之夢(mèng)讀后感》。

那位學(xué)生聽(tīng)了這話，心里高興極了，盡管他已經(jīng)聽(tīng)懂了老師話里的意思。

老師其實(shí)在說(shuō)：你呀，除了膽大心粗以外，就沒(méi)有什么可取的了，但他卻換了一種表達(dá)的方式，學(xué)生十分樂(lè)意地接受了。

故事里的主人公，一位是孔子，一位是他的高徒仲由。

從這個(gè)故事聯(lián)想到我近些日子一直在細(xì)細(xì)品味的教育著作《新教育之夢(mèng)》，我有很多感觸。

感觸之一：學(xué)生歡迎能和他們平等溝通，尊重他們?nèi)烁竦睦蠋煛?/p>

　　　《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中講到：學(xué)生最不滿(mǎn)意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師，最不滿(mǎn)意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師，最不滿(mǎn)意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師，他們會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，他們歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流，歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話。

是啊

我們小學(xué)教師面對(duì)的是充滿(mǎn)求知欲望、對(duì)老師有著崇拜、信任心理的天真無(wú)邪的孩子，即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有很好的養(yǎng)成，思維能力可能不太敏捷，學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想，甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也不大令老師滿(mǎn)意，但因?yàn)樗麄兪呛⒆?，是我們的學(xué)生，我們沒(méi)有理由也沒(méi)有資格去傷害他們，我們唯一能做的就是和他們平等的溝通，嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對(duì)話。

教育需要寬容，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，在學(xué)生形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和欣賞中，會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己優(yōu)秀，一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。

上面這個(gè)故事中，如果孔子對(duì)學(xué)生仲由換一種方式直接批評(píng)他除了膽大心粗就一無(wú)是處，那么，我相信，仲由求知的欲望會(huì)被無(wú)情的扼殺，孔子也不可能成為中國(guó)教育史上杰出的大教育家。

在我們平時(shí)的教育中，我們雖然也或多或少的接受了一些賞識(shí)成功教育、新型師生間平等民主式教育，但根深蒂固的師道尊嚴(yán)使得我們好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變，有些老師還是以成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生，很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生（特別是后進(jìn)學(xué)生）身上的閃光點(diǎn)，那是一種怎樣可怕的教育

那些經(jīng)常受到教師批評(píng)的學(xué)生，很可能只看到自己的缺點(diǎn)，找不到自己的優(yōu)點(diǎn)，從而產(chǎn)生一種破罐子破摔的思想，只有自卑，缺乏應(yīng)有的自信，放棄本身一些固有的良好品質(zhì)。

感觸之二：教師應(yīng)努力讓每個(gè)學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功感。

《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中寫(xiě)到：教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，而只有針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷的提高，這才真正是教育的成功，也是每一個(gè)學(xué)生的成功。

蘇霍姆林斯基有一句名言：讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)

，上海閘北八中校長(zhǎng)劉京海的用成功激勵(lì)孩子獲得更多更大的成功。

這些教育的至理名言不能不引起我們的深思，正是無(wú)數(shù)充滿(mǎn)個(gè)性的生命的存在，這個(gè)世界便富有生機(jī)而且色彩斑斕。

如果我們每個(gè)教育工作者都能設(shè)身處地為那些后進(jìn)學(xué)生想想：面對(duì)老師講授的新課不能理解，面對(duì)老師布置的作業(yè)無(wú)從下手，面對(duì)一張張?jiān)嚲眍^腦中一片空白，這樣長(zhǎng)此以往，他們能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣嗎

他們能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功、享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣嗎

他們能喜歡上對(duì)他們恨鐵不成鋼的老師嗎

因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生的關(guān)鍵是幫助他們樹(shù)立其學(xué)習(xí)的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。

正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同，但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體，所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感，作為老師，不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績(jī)，這淡化成績(jī)當(dāng)然不是說(shuō)我們不要追求好的成績(jī)，對(duì)于優(yōu)秀生，我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們博覽群書(shū)的良好習(xí)慣，培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)成功的喜悅，而不是拘泥于分?jǐn)?shù)，即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想，我們也不必太在意，只要他們知道自己努力的方向，保持一顆積極向上的心，我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。

而對(duì)于后進(jìn)學(xué)生，我們更要淡化分?jǐn)?shù)對(duì)他們心靈的摧殘，我們要適當(dāng)放寬對(duì)他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，真正做到因材施教、分層對(duì)待，我們要注重培養(yǎng)他們對(duì)自己不自暴自棄的自信心，培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度；培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動(dòng)問(wèn)老師同學(xué)，爭(zhēng)取理解；培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊自信的完美人格；培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài)；培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力…… 讓我們共同努力，為著共同理想而并肩作戰(zhàn)吧

《中國(guó)教育史》讀后感

[《中國(guó)教育史》讀后感]走出迷霧--走出迷霧--《中國(guó)教育史》讀后感俗話說(shuō)明史明理，今年的本科教程有一本《中國(guó)教育史》，老師的課上得挺有意思，暑假里一時(shí)興起又將書(shū)看了一遍，《中國(guó)教育史》讀后感。

1換一種眼光看喜歡中國(guó)歷史，一直是站在讀故事與背誦的角度去看，作來(lái)一種靜默的知識(shí)存放在了腦海里。

從教育的角度去看時(shí)，體會(huì)到的是教育與中國(guó)各階段社會(huì)命運(yùn)的密切聯(lián)系，特別是在辛亥革命前夕，關(guān)于中國(guó)教育與革命的關(guān)系的實(shí)踐，證明了教育對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的依賴(lài)、影響與制約。

從儒家思想統(tǒng)治中國(guó)的歷史，可以看以曾經(jīng)使中國(guó)一度興盛，一度又因?yàn)樗沃炖韺W(xué)的滅人欲的極端而成為中國(guó)的桎梏。

于是，以太平天國(guó)的代表的便舉著滅孔反儒的旗幟試圖把天下大同的理想實(shí)現(xiàn)。

在事實(shí)的不斷證明中，作為封建統(tǒng)治代表思想的儒家思想?yún)s又被搬了出來(lái)。

兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的外來(lái)侵略，使得清末的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一度促進(jìn)了中國(guó)的發(fā)展。

然而，穿著鞋走新路的尷尬終于被新文化運(yùn)動(dòng)所替代。

換一種眼光看歷史，從分久必合，合久必分的歷史規(guī)律中，可以看到，每一種教育思潮，或潮起潮落，總是隨著社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要而存在，其適合與否，總有社會(huì)這部不斷前行的機(jī)車(chē)來(lái)選擇或淘汰。

由換一種眼光看歷史，想到如何換一種數(shù)學(xué)的眼光來(lái)看生活，如何培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去看待生活中的事件?或許，在以歷史，以生活事件為主干，以教育，以數(shù)學(xué)為輔線，各自構(gòu)建起一個(gè)相對(duì)獨(dú)立又密切聯(lián)系的網(wǎng)，是一種轉(zhuǎn)換角度轉(zhuǎn)換眼光的方式，讀后感《《中國(guó)教育史》讀后感》。

2新文化運(yùn)動(dòng)為什么能夠成功?因?yàn)橛兄挥诮逃攘械慕淌趥兯笇?dǎo)，還有著以北師大為代表的相當(dāng)數(shù)量的愛(ài)國(guó)青年在影響著，實(shí)踐著。

由新文化運(yùn)動(dòng)想起如今所提倡以尊重個(gè)性與自由的啟蒙運(yùn)動(dòng)，在那時(shí)就提出的平等、自由、博愛(ài)為何沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)?相隔近一百年的今天，以解放個(gè)性為目的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)有可能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)嗎?3對(duì)康有為，陳獨(dú)秀等的認(rèn)識(shí)改變。

在以前所學(xué)習(xí)過(guò)的歷史中，一直把康有為作為變法失敗的逃亡者，而與梁?jiǎn)⒊饕员容^。

把陳獨(dú)秀作為右傾投降主義的一員來(lái)看。

連同那胡適，也都因被蒙上了一層政治色彩而有著一種近乎于不屑的那種空泛的自尊感。

想起那為考學(xué)所背誦的歷史與政治知識(shí)，想想不免有些可笑，或許，那是道德第一的教育需求吧。

走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河中，伴隨著蔡元培對(duì)中國(guó)教育的開(kāi)放性思想，認(rèn)識(shí)到康有為、陳獨(dú)秀都在某些方面為中國(guó)的教育作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

這種對(duì)于無(wú)知，對(duì)于歷史從屬于政治的打破，感受的是，在當(dāng)下生活的每一個(gè)點(diǎn)都是向前前行的著的歷史車(chē)輪中的一個(gè)很小很小的點(diǎn)。

歷史不相信思想，歷史要的是行動(dòng)，或許，所有的功過(guò)是非，只有置身于歷史的長(zhǎng)河中才能更加顯現(xiàn)。

4為什么禮會(huì)成為日本各安其位的法寶促進(jìn)了日本的先行，卻沒(méi)有給我國(guó)帶來(lái)后來(lái)強(qiáng)盛?在閱讀的過(guò)程中，這一直是困惑著我的一個(gè)問(wèn)題。

當(dāng)讀到唐朝的大度與教育的自由與紛繁現(xiàn)象之時(shí)，感受到的是儒家思想對(duì)于中國(guó)的發(fā)展那種無(wú)形的推動(dòng)力量。

可是從宋朝開(kāi)始，到元、明、清，可以看到當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者也都在努力著借助事教育來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)與繁榮，但是，又都以維護(hù)其統(tǒng)治作為根本。

后來(lái)，這種思想愈演愈烈，最終導(dǎo)致的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的暴發(fā)。

當(dāng)世界已在進(jìn)行工業(yè)革命時(shí)，我們還在拿著大刀背著八股文。

單純站在教育這一方面的理解是狹隘的，但是，可以從一角度看到一斑。

初步看到中國(guó)教育史，首先被吸引的是孔子、孟子、老子、墨子與荀子的思想，使我對(duì)中國(guó)古文化的博大精深之說(shuō)嘆服中沉醉。

看完中國(guó)教育史，看到現(xiàn)在所實(shí)施的各種教育制度，很多都能從祖先那里找到先行的存在，迷惑叢生。

不禁在想，中國(guó)的教育改革從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始到底發(fā)展了多少?中國(guó)現(xiàn)行的教育改革中必然的不足是什么?站在書(shū)本的角度，站在中國(guó)的角度，只能從一個(gè)固定的方向來(lái)看，走出課本，走出中國(guó)，在比較的體系中，或許，會(huì)更清晰些。

從迷霧中走來(lái)，再向著新的迷霧走去

　　〔《中國(guó)教育史》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

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愛(ài)的教育每章每節(jié)讀后感30篇每篇80字

唔，只有18篇，自己看今天，我讀了的第一篇--，其實(shí)就是開(kāi)學(xué)的第一天發(fā)生的趣事。

讀完以后，我感受很多。

我讀到開(kāi)學(xué)了，學(xué)校門(mén)口人山人海，我就想到了自己開(kāi)學(xué)的那一天，也是爸爸、媽媽送我到學(xué)校，我當(dāng)時(shí)非常高興，爸爸媽媽臨走時(shí)還親切地囑咐了我?guī)拙洹?/p>

可見(jiàn)天下父母都一樣關(guān)心孩子，我們要體會(huì)到父母的這種關(guān)愛(ài)。

讀到告別三年級(jí)老師，作者很難過(guò)。

我又想到，我三年級(jí)的陳老師也已經(jīng)不再教我了，我也覺(jué)得挺想她的，現(xiàn)在看到她反而比在她班上還親切。

讀到校長(zhǎng)變老了，學(xué)生變強(qiáng)壯了，我又想到我們的老師多么辛勞，想到了我們學(xué)的第一課里面的：古今中外，哪個(gè)人的成長(zhǎng)不浸透著老師的心；地北天南，哪一項(xiàng)創(chuàng)造不蘊(yùn)含著老師的辛勞。

讀到一年級(jí)的同學(xué)在嬉戲玩耍，我又想起了以前滄浪實(shí)小一起玩耍的伙伴們。

讀到最后，作者媽媽對(duì)他說(shuō)：學(xué)習(xí)用功點(diǎn)，要勇敢點(diǎn)。

我又想到自己，是啊，困難象彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)。

學(xué)習(xí)也是這樣，我們要努力戰(zhàn)勝困難，好好學(xué)習(xí)，天天向上。

讀完以后，我還覺(jué)得作者才上四年級(jí)就能寫(xiě)的這么好，我們我一定要天天寫(xiě)，天天練，爭(zhēng)取比他寫(xiě)得更好。

愛(ài)的表現(xiàn)形式多種多樣，其實(shí)倒杯茶，蓋個(gè)被等細(xì)微動(dòng)作都是出自愛(ài)的溫泉，愛(ài)是理解與支持，信任與體貼。

愛(ài)更是在自私與奉獻(xiàn)的拉鋸，的周旋，虛偽與真誠(chéng)的角逐，袒護(hù)與坦誠(chéng)的碰撞中產(chǎn)生的。

墨子說(shuō)：“亂自何起

起不相愛(ài)。

”假如人與人除了互相利用之外，就是互相憎恨的話，天下就不能不亂了。

從中看出正確的愛(ài)對(duì)增強(qiáng)民族凝聚力，對(duì)維持國(guó)家的安定有著巨大的作用。

所以學(xué)會(huì)正確地愛(ài)人，對(duì)我們中學(xué)生有著深遠(yuǎn)的意義。

讓愛(ài)的主題曲永遠(yuǎn)不帶雜音地奏響在每一位中學(xué)生的心谷吧

二年級(jí)學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級(jí)學(xué)生,而趕在車(chē)子前面,救出了他,自己卻被車(chē)子軋斷了一條腿.同學(xué),老師,校長(zhǎng)都紛紛稱(chēng)贊他是犧牲自己的生命而救助朋友的人.還有一件事:一個(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué),不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上.先生并沒(méi)有盲目地責(zé)怪他,而是把事情的來(lái)龍去脈弄得一清二楚,并請(qǐng)?jiān)焓抡咂鹆?承認(rèn)錯(cuò)誤,從而培養(yǎng)學(xué)生有坦白過(guò)失承擔(dān)責(zé)任的勇氣少年偵探利索地爬上樹(shù)查看敵情，軍官要給錢(qián)，他也不要，還說(shuō)：“我歡喜做這事兒，如果是敵人叫我做，我哪里肯呢

為了國(guó)家才肯如此。

我也是隆巴爾地人哩

”少年堅(jiān)定的回答，執(zhí)著的笑容，但這一切在隨后而來(lái)的事件中不復(fù)存在。

英勇有金發(fā)少年被槍擊中了，死去了，生命的脆弱果然是一剎那間的事。

前秒中還笑得燦爛如花，后一秒中卻永遠(yuǎn)地閉上了雙眼。

雖然只是個(gè)普通的少年，但對(duì)于國(guó)家的感情依然很深。

其實(shí)每個(gè)國(guó)民再怎么抱怨自己的國(guó)家怎么不好，怎么的落后，但當(dāng)國(guó)家有危難之時(shí)還會(huì)義不容辭地挺身而出。

那種情感源于對(duì)于自己祖國(guó)的熱愛(ài)。

我們腳踩著祖國(guó)的土地，嘴喝著祖國(guó)的江水，身體內(nèi)流淌著的血液也屬于祖國(guó)的一部分。

這種感情是血脈相連的，無(wú)可取代的，同樣也無(wú)法比擬。

是講的班級(jí)新轉(zhuǎn)來(lái)了一位外省的學(xué)生，老師這樣對(duì)學(xué)生們說(shuō),應(yīng)該讓他看到：不管來(lái)到哪一所意大利的學(xué)校，一個(gè)意大利孩子都能找到親如一家的兄弟姐妹。

接著老師還讓班上那個(gè)總是得一等獎(jiǎng)的學(xué)生以全班的名義擁抱新同學(xué)，指給新學(xué)生座位并陪他到課桌旁繼續(xù)說(shuō)：“你們應(yīng)該牢記我剛才說(shuō)的話，我們要讓卡拉布里亞的孩子感到，在都靈就好像在自己家里一樣，而一個(gè)都靈的孩子到了卡拉布里亞市，也像到了自己家里一樣。

我們每個(gè)人應(yīng)該互相尊重，互相愛(ài)護(hù)。

如果因?yàn)檫@個(gè)男孩兒不是出生在我們這個(gè)省，你們中有人去傷害他，干出對(duì)不起他的事，這種人就不配在我們美麗的國(guó)土上仰望三色旗。

”讀了這位老師的做法，我深深贊賞，也深深汗顏

在新學(xué)期開(kāi)始時(shí)，班級(jí)轉(zhuǎn)來(lái)學(xué)生是常有的事，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于一位新生的介入，學(xué)生起初多少都有點(diǎn)不融洽，甚至有的學(xué)生還會(huì)有欺生的現(xiàn)象，但我從未做個(gè)細(xì)心人，在他還沒(méi)有正式進(jìn)入我的班級(jí)，就能沐浴在我融融的愛(ài)里面——在將他介紹給全班時(shí)，就讓班級(jí)所有同學(xué)都先喜歡上他。

真的好慚愧5六千里尋母的故事。

講到了因父母負(fù)債,馬爾可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開(kāi)時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。

可從上次馬爾可的媽媽說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。

家里用盡各種方式寄去的信也無(wú)濟(jì)于事。

父子三人每日以淚洗面，馬爾可想媽媽想的快死了。

終于，12歲的馬爾可自告奮勇決定去找媽媽。

馬可爾的堅(jiān)持使父親相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。

籌備好了一切，馬爾可踏上了千里尋母的旅程。

途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬爾可堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了奄奄一息的媽媽。

馬爾可的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬爾可和媽媽終于重逢了…… 讀到這里，我不禁為馬爾可對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。

再想想自己。

和馬爾可同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無(wú)知，那樣渺小。

只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。

真是太不應(yīng)該了,哎… 200描述一個(gè)小男孩卡洛裴再丁雪球時(shí)而不小心砸傷了老先生后,卡洛裴自責(zé)的心情簡(jiǎn)直跌到了谷底,但他也反省自己的過(guò)錯(cuò),去探望老先生的傷勢(shì),也把自己最寶貝,最珍愛(ài)的集郵冊(cè)送給了老先生,讓大家為之驚呀與感動(dòng)。

我覺(jué)得卡洛裴能把他最心愛(ài)的集郵冊(cè)送給那位老先生是有原因的,表示他對(duì)砸傷老先生那件事以徹底反省.改過(guò),他是誠(chéng)心誠(chéng)意的,并無(wú)惡意。

如果換做是我,我雖不會(huì)把自己最寶貝的東西送給他,但我會(huì)負(fù)責(zé)到底,因?yàn)楫吘故亲约涸斐傻?所然不能把責(zé)任推給他人,必須自己肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任,所謂[個(gè)人造事個(gè)人擔(dān)],是不可逃避的。

最后,我覺(jué)得卡洛裴雖頑皮,但改過(guò)之心是非常直得佳許的,只要肯改,沒(méi)有什麼事是能難倒他的。

51介紹在打戰(zhàn)時(shí),一位少年為了幫指揮官傳送紙條給遠(yuǎn)方我軍陣地的士官,不惜冒著生命危險(xiǎn)而勇往直前.雖然腳被槍射中,但還忍痛咬牙的繼續(xù)往前走,因想著如果放棄的話,戰(zhàn)死的人會(huì)更多,少年秉持著意志力,終於將紙條交給參謀官,總算完成使命了.且在醫(yī)院看見(jiàn)指揮官的手受傷,少年不顧自己的傷而去幫指揮官包扎,之后少年將他受傷的腳給指揮官看,指揮官看了大吃一驚,替她把布蓋好后,且脫下帽子向他行禮,少年驚叫:「不要這樣。

」而指揮官說(shuō)到:「我不過(guò)是小小的指揮官,但你卻是英雄啊!」這篇很令我感動(dòng),他不僅沒(méi)放棄指揮官的囑咐,還勇往直前,很值得我去學(xué)習(xí)。

16講述了一個(gè)貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。

眼看著爸爸早生白發(fā)，小敘利奧就想幫爸爸抄寫(xiě)，多賺點(diǎn)錢(qián)。

可又因?yàn)榘职植煌?，所以只好每天半夜起?lái)偷偷的幫爸爸抄。

就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間缺乏睡眠而上課無(wú)法認(rèn)真聽(tīng)講，爸爸看了，很是生氣，還屢屢責(zé)罵他。

雖然小敘利奧很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。

直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，才知道自己錯(cuò)怪兒子了，萬(wàn)分愧疚。

我讀完了這個(gè)故事，十分感動(dòng)。

小敘利奧雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂(yōu)，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)

“窮人孩子早當(dāng)家”，敘利奧小小年紀(jì)就背起了支撐家庭開(kāi)支的重?fù)?dān)，是多么難能可貴的事情

而且，他頂著爸爸的責(zé)罵去幫爸爸抄寫(xiě)，更是一種堅(jiān)強(qiáng)。

，如果是我，肯定會(huì)和爸爸賭氣不干了。

敘利奧的責(zé)任感，和那種堅(jiān)強(qiáng)，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎

“百善孝為先”，孝敬父母，為父母分憂(yōu)的敘利奧很值得我們學(xué)習(xí)56就是一個(gè)愛(ài)國(guó)少年為國(guó)而失去一條腿的故事。

那是柯斯脫寨戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始第一日的事。

意大利軍隊(duì)忽然受到奧地利中二軍的襲擊，被敵人包圍。

雖然意大利軍隊(duì)頑強(qiáng)反抗，但敵人還是步步逼近。

情況越來(lái)越危急的時(shí)候，大尉寫(xiě)了張紙條，想向遠(yuǎn)處的本隊(duì)求援。

于是，他派了一個(gè)少年鼓手，讓他速速去搬救兵。

然而，少年鼓手受傷了，但還是堅(jiān)持著找到了救兵。

救兵來(lái)了，意大利軍隊(duì)得救了，大尉負(fù)了傷。

在醫(yī)院，大尉看見(jiàn)了少年鼓手。

他已經(jīng)失去了一條腿，但他依然感到自豪。

我深深地觸動(dòng)了。

想當(dāng)年，在我們的中國(guó)，也曾經(jīng)發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。

然而，我們沒(méi)有被打倒，我們重新站了起來(lái)。

經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，我們的人民更頑強(qiáng)了，更有凝聚力了

這是為什么

正是我們中間，有無(wú)數(shù)像少年鼓手這樣，熱愛(ài)國(guó)家，肯為自己的國(guó)家奉獻(xiàn)出一切的人，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中，有的人失去了寶貴的生命。

但是，今天的事實(shí)證明，他們的犧牲是值得的。

少年鼓手，只是他們千千萬(wàn)萬(wàn)人中的一個(gè)。

這，便是金銀不換的赤子之心，這，便是對(duì)祖國(guó)那深如海水的眷戀與熱愛(ài)

79是寫(xiě)當(dāng)安利柯與媽媽出現(xiàn)在幼兒園里，當(dāng)那些小人兒圍著媽媽團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，等媽媽逃出幼兒園時(shí)，“全身的面包屑和污漬，頭發(fā)凌亂，......”，“從幼兒園里還能聽(tīng)到小孩們像小鳥(niǎo)啼鳴般的聲音：‘再見(jiàn)

再見(jiàn)

請(qǐng)?jiān)賮?lái)呀

夫人

”時(shí)，孩子們那天真幼稚的形態(tài)，媽媽那寬容仁愛(ài)的形象，逼真地出現(xiàn)在眼前，我輕輕地笑了。

孩子們對(duì)大人的友好是真實(shí)的，媽媽對(duì)孩子們的喜愛(ài)是發(fā)自?xún)?nèi)心的

誰(shuí)無(wú)年幼

誰(shuí)無(wú)幼子啊

這是人間一種最純粹的感情

當(dāng)恩里科去參觀斯塔爾迪的圖書(shū)室，被斯塔爾迪的正統(tǒng)嚴(yán)肅感染，“竟不敢跟斯塔爾迪開(kāi)玩笑，而且感覺(jué)他好象不只比我大一歲似的。

出門(mén)時(shí)，他仍然煞有介事地板著臉對(duì)我說(shuō)：‘再見(jiàn)

’我差一點(diǎn)兒像大人似的回答他：‘向您致敬

’”時(shí)，我撲哧一聲笑了

是的，當(dāng)一個(gè)人自身有了自尊感，也擁有值得人敬佩的言行時(shí)，他就有了人格魅力；當(dāng)一個(gè)人對(duì)他人發(fā)自?xún)?nèi)心的敬佩的時(shí)候，他會(huì)受到同樣人格魅力的感染。

166改煙囪掃除人“我在那兒里看見(jiàn)一件很美的事：在學(xué)校那一邊的街路角里,立著一個(gè)臉孔墨墨的煙囪掃除人。

他還是個(gè)小孩，一手靠著了壁，一手托著頭，在那里啜泣。

有二三個(gè)三年級(jí)女學(xué)生走近去問(wèn)他：怎么了

為什么這樣哭

但是他總不回答，仍舊哭著。

安利珂是個(gè)善良的孩子，他會(huì)稱(chēng)幫助，扶持為很美的事。

的確很美，事美、人美、心更美。

熱心幫助那個(gè)可憐的掃煙囪的男孩子，因?yàn)閬G了三十個(gè)銅幣，沒(méi)有錢(qián)是不能回去的，師父要打的。

邊說(shuō)邊哭了起來(lái)，女學(xué)生們紛紛拿出錢(qián)來(lái)給他，畢竟只是群小學(xué)生，錢(qián)也不會(huì)很多，湊啊湊，還問(wèn)五年級(jí)的學(xué)姐們要了點(diǎn)終于湊集了。

有些女學(xué)生也很想幫助他，可是沒(méi)有帶錢(qián)，便把花束贈(zèng)給少年作代替。

很美，果然真的很美。

這些天真無(wú)瑕的孩子們，這些善良純真的孩子們，愿他們能一直一直這樣下去。

簡(jiǎn)單的心靈簡(jiǎn)單故事，但并不簡(jiǎn)單的內(nèi)涵，孩子們雖然年紀(jì)小，但是他們那顆善良的心可不是那些大人所擁有的。

18因?yàn)榈艿苌×?，他的女教師?lái)家里探望。

女教師為了使弟弟振作開(kāi)心給他講了些有趣的事情，平日無(wú)論如何都不肯吃的藥，弟弟都吃了。

女教師要替學(xué)生們整理衣服；手指受傷,要替他們裹繃帶；帽子落了,要替他們拾起,還要替他們留心別拿錯(cuò)了外套；用盡心思不要他們吵鬧。

似乎晃忽之間，女教師已代替他們的母親為他們辦這辦那，費(fèi)盡心機(jī)，不是“可憐天下父母心”了，而是可憐此刻女教師

女教師果然很是辛苦，但她們熱愛(ài)著自己的職業(yè)，也熱愛(ài)著這群調(diào)皮但活潑的孩子們。

女教師們都把這群孩子可愛(ài)的孩子當(dāng)成了自己的孩子般喜歡。

俁終究教完兩年，他們也依然要去男教師那兒授課。

戀戀不舍送走一批批學(xué)生，自己的青春韶華也隨之逝別。

因?yàn)榘怖鎸?duì)自己的母親說(shuō)了非常抱歉的話，被父親狠狠教育了一番。

父親說(shuō)得一點(diǎn)兒也不過(guò)分，“親子之愛(ài)，是人間所有的感情中最神圣的東西，破壞這感情的人，這是世上最不幸的。

人雖犯了殺人之罪，只要他是敬愛(ài)自己的母親的，其胸中還有美的貴的部分留著；無(wú)論怎樣有名的人，如果他是使母親哭泣，使母親痛苦的，那就真是可鄙可賤的人物。

”不由得聯(lián)想到了我們，我們這群孩子，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，父母寵愛(ài)倍佳，但我們?nèi)匀徊欢脠?bào)恩，不會(huì)孝順，總埋怨父母這里不好那里不好，甚至辱罵，更甚者出手相打。

。

母親，無(wú)論她們富有或貧窮，無(wú)論她們美麗與平凡，無(wú)論她們聰慧與樸實(shí)，她們終究還是我們的母親，改不了，換不了，但是無(wú)論如何，她們總是愛(ài)著她們的孩子的。

這個(gè)假期我讀了亞米契斯寫(xiě)的.讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事. 這本書(shū)采用日記的形式,講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量.文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方.小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,它用愛(ài)塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心. 愛(ài)的教育一書(shū)上每一個(gè)小故事都講述了一種不同的愛(ài),特別是每月故事更是讓人感動(dòng),讓我覺(jué)得世間處處有真情.其中《尋母記》更使我感動(dòng),一個(gè)才十一歲的孩子就孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲,這需多少愛(ài)來(lái)支持他啊!然而到了那里,母親卻又隨著房主到了其他地方. 書(shū)中還提到了這樣一件感人肺腑的事情:二年級(jí)學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級(jí)學(xué)生,而趕在車(chē)子前面,救出了他,自己卻被車(chē)子軋斷了一條腿.同學(xué),老師,校長(zhǎng)都紛紛稱(chēng)贊他是犧牲自己的生命而救助朋友的人.還有一件事:一個(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué),不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上.先生并沒(méi)有盲目地責(zé)怪他,而是把事情的來(lái)龍去脈弄得一清二楚,并請(qǐng)?jiān)焓抡咂鹆?承認(rèn)錯(cuò)誤,從而培養(yǎng)學(xué)生有坦白過(guò)失承擔(dān)責(zé)任的勇氣. 讀了這本書(shū)我覺(jué)得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況下,同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,關(guān)心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠.因此,在全社會(huì)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的新形勢(shì)下,我們更應(yīng)在學(xué)校,在學(xué)生中提倡和開(kāi)展愛(ài)的教育,提倡愛(ài)祖國(guó),愛(ài)社會(huì),愛(ài)學(xué)校,愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)社會(huì)上一切需要愛(ài)護(hù)的人,培養(yǎng)學(xué)生得,智,體全面發(fā)展,做個(gè)新時(shí)代的好少年,讓我們用愛(ài)去喚醒人類(lèi)的真實(shí)情感,讓愛(ài)在每個(gè)人的心中永駐.伍藍(lán)地的媽媽」這篇，伍藍(lán)地的媽媽真的好偉大，竟然為了伍藍(lán)地苦苦的向校長(zhǎng)哀求，希望校長(zhǎng)讓伍藍(lán)地從返校園，但伍藍(lán)地實(shí)在太不應(yīng)該了

竟然看見(jiàn)母親苦苦的哀求也不為所動(dòng)，看到這一篇，讓我覺(jué)得真的好感動(dòng)

父母對(duì)孩子的用心，我想是世界上最為寶貴的吧

《什么是愛(ài)》讀后感暑假的時(shí)候，老師發(fā)給我們一本書(shū)——《什么是愛(ài)》。

對(duì)于我們這些被愛(ài)包圍的“90后”，確實(shí)對(duì)愛(ài)的含義還存有模糊，通過(guò)讀了這本書(shū)，使我理解了愛(ài)的真正含義。

愛(ài)是人類(lèi)永恒的主題，不變的基調(diào)。

愛(ài)是一種至高無(wú)上，純潔美好的感情，如陽(yáng)光溫暖了人灰冷的面頰，如雨露滋潤(rùn)了人干涸的眼瞼。

愛(ài)是不同種族，不同時(shí)代，不同年齡的人們共同向往的完全一樣的心靈沐浴。

但陽(yáng)光也有被烏云遮蔽的時(shí)候，雨露也有被風(fēng)沙吞噬的命運(yùn)。

比如中學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的別解就比較多。

他們高唱的“愛(ài)”之歌，其實(shí)質(zhì)是—— 缺乏奉獻(xiàn)精神的中學(xué)生認(rèn)為愛(ài)是單方面的付出。

因而他們開(kāi)口往往是索取，一旦索取不到，就大呼“理解萬(wàn)歲”或大唱“明明白白我的心”。

這種自我嬌寵的理由似乎很充足：因?yàn)樗麄兏杏X(jué)他們是祖國(guó)的花朵，陽(yáng)光和雨露應(yīng)聚焦在他們身上;他們是家中的“小太陽(yáng)”，“行星”們應(yīng)該饒著他們轉(zhuǎn)才成。

被愛(ài)固然是中學(xué)生的權(quán)利，但愛(ài)人也是中學(xué)生的義務(wù)。

徐虎說(shuō)過(guò)：“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)。

誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)

你也索取，我也索取，向誰(shuí)索取

”愛(ài)是雙向的，倘若將他人的愛(ài)當(dāng)作炫耀自身的奢侈品和滿(mǎn)足精神貪欲的玩物，那么這種“愛(ài)”就變味了。

針對(duì)中學(xué)生的“惟我獨(dú)尊”的姿態(tài)，教育部門(mén)在行為規(guī)范中已提出了要“敬老愛(ài)幼，尊重婦女，幫助殘疾人”等愛(ài)人的具體要求。

愛(ài)，是由什么構(gòu)成地呢

是有關(guān)心、尊重、理解、責(zé)任構(gòu)成的。

愛(ài)的本質(zhì)是給予愛(ài)的基礎(chǔ)是自愛(ài)，愛(ài)是一種能力、愛(ài)是一種處事態(tài)度。

愛(ài)有溫柔無(wú)條件的母愛(ài)，嚴(yán)格有條件的父愛(ài)，平等博大的包愛(ài)，嚴(yán)慈相濟(jì)的師愛(ài)。

這些都是這本書(shū)告訴我的。

對(duì)于師愛(ài)，我感受很深。

教我們班的任老師就是師愛(ài)的最好象征，有一次，我們從任老師那里聽(tīng)來(lái)一個(gè)小故事，有一天，任老師批改作業(yè)，下班了。

任老師把作業(yè)放進(jìn)一個(gè)包里，想回家繼續(xù)改，但半路上包包沒(méi)了。

任老師完全能不管，因?yàn)閼{她的威信，給同學(xué)道一謙就好了，但任老師沒(méi)有。

任老師而是繼續(xù)在路上找，最后找到了。

任老師給我們說(shuō)：這是同學(xué)們的心血啊，我可不能丟了不管。

語(yǔ)文課代表犯了一個(gè)很小的錯(cuò)誤，但任老師不徇私情，仍舊對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)。

這就是有嚴(yán)游慈的師愛(ài)啊。

這更激勵(lì)了我們好好學(xué)習(xí)的勁頭。

對(duì)于這本書(shū)，我覺(jué)得寫(xiě)得很好。

這不但寫(xiě)出了愛(ài)的種類(lèi)，還適當(dāng)?shù)牟暹M(jìn)一些小故事，例如父母如何愛(ài)孩子的呀等等很多，從中，我明白了一個(gè)道理，愛(ài)，分好多種，不光是社會(huì)上的男親女愛(ài)，也有父母無(wú)私、不求回報(bào)的愛(ài)。

也有令人敬畏的師愛(ài)，愛(ài)，在生活中分好多種。

這本書(shū)分得板塊很詳細(xì)，例如“愛(ài)的構(gòu)成”里的“四愛(ài)”。

——愛(ài)是關(guān)心、愛(ài)是尊重、愛(ài)是理解、愛(ài)是責(zé)任。

一個(gè)版塊比一個(gè)版塊的內(nèi)容深，有一點(diǎn)是這本書(shū)十分有新意。

沒(méi)有大道理，全是用一個(gè)個(gè)感人的小故事來(lái)講述內(nèi)容的。

又用“品類(lèi)”分了愛(ài)的種類(lèi)，使我讀起來(lái)眼前一亮。

明白了各種愛(ài)的相同和不同，使我感受頗深。

我從此感受到了父母的苦心，“愛(ài)的誤區(qū)”使我明白了什么使溺愛(ài)，我明白了一個(gè)道理：我們要懷著一顆感恩的心，去接受別人給我們的關(guān)愛(ài)，同時(shí)我們還要擁有一顆博大的心去給予愛(ài)，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變得更加美好。

《什么是愛(ài)》讀后感暑假的時(shí)候，老師發(fā)給我們一本書(shū)——《什么是愛(ài)》。

對(duì)于我們這些被愛(ài)包圍的“90后”，確實(shí)對(duì)愛(ài)的含義還存有模糊，通過(guò)讀了這本書(shū)，使我理解了愛(ài)的真正含義。

愛(ài)，是由什么構(gòu)成地呢

是有關(guān)心、尊重、理解、責(zé)任構(gòu)成的。

愛(ài)的本質(zhì)是給予愛(ài)的基礎(chǔ)是自愛(ài)，愛(ài)是一種能力、愛(ài)是一種處事態(tài)度。

愛(ài)有溫柔無(wú)條件的母愛(ài)，嚴(yán)格有條件的父愛(ài)，平等博大的包愛(ài)，嚴(yán)慈相濟(jì)的師愛(ài)。

這些都是這本書(shū)告訴我的。

對(duì)于同學(xué)之間的愛(ài)，我感受很深。

教我們班的鮑老師就是師愛(ài)的最好象征，有一次，我們從鮑老師那里聽(tīng)來(lái)一個(gè)小故事：在他還在華東師范學(xué)校的時(shí)候，有一天，一個(gè)同學(xué)抓了一條蛇，放在宿舍的一個(gè)瓶子里，可等他們吃完午餐一看，蛇不見(jiàn)了,大家心急如焚，這時(shí)，還是學(xué)生的鮑老師發(fā)現(xiàn)了這條蛇的蹤跡，就在兩個(gè)同學(xué)的旁邊蜷縮著鮑老師一個(gè)箭步的沖上去把它踩死，這需要多么大的勇氣，因?yàn)樗恍南氩蛔屍渌耐瑢W(xué)受傷。

對(duì)于師愛(ài)，我也感受很深。

語(yǔ)文課代表犯了一個(gè)很小的錯(cuò)誤，但任老師不徇私情，仍舊對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)。

這就是有嚴(yán)游慈的師愛(ài)啊。

這更激勵(lì)了我們好好學(xué)習(xí)的勁頭。

對(duì)于這本書(shū)，我覺(jué)得寫(xiě)得很好。

也有令人敬畏的師愛(ài)，愛(ài)，在生活中分好多種。

這本書(shū)分得板塊很詳細(xì)，例如“愛(ài)的構(gòu)成”里的“四愛(ài)”。

——愛(ài)是關(guān)心、愛(ài)是尊重、愛(ài)是理解、愛(ài)是責(zé)任。

一個(gè)版塊比一個(gè)版塊的內(nèi)容深，有一點(diǎn)是這本書(shū)十分有新意。

沒(méi)有大道理，全是用一個(gè)個(gè)感人的小故事來(lái)講述內(nèi)容的。

又用“品類(lèi)”分了愛(ài)的種類(lèi)，使我讀起來(lái)眼前一亮。

明白了各種愛(ài)的相同和不同，使我感受頗深。

今天，我讀了《爸爸的看護(hù)者》這篇文章，這篇文章主要講了西西洛的爸爸住院了，他去看他爸爸，爸爸病得很重，很令人擔(dān)心，他天天喂爸爸吃飯。

最后發(fā)現(xiàn)他每天看護(hù)的人不是他爸爸，但他還是留下來(lái)照顧著他，直到他死去。

我被西西洛的愛(ài)心感動(dòng)了，以后我遇到需要幫助的人，我也會(huì)奉獻(xiàn)一份愛(ài)心。

只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。

每月例話故事中的《爸爸的看護(hù)者》中的小主人西西洛的精神真是好偉大，他本是因爸爸病了，受母親的囑托到醫(yī)院照顧父親的，誰(shuí)知由于父親離家時(shí)間已經(jīng)太久，再加上醫(yī)院看護(hù)者弄錯(cuò)了，他精心照顧了一個(gè)生重病的老人5天，才知道原來(lái)這人不是自己的父親，當(dāng)自己的父親病愈出院時(shí)，他還舍不得離開(kāi)重病的那個(gè)自己已經(jīng)照顧了5天的重病人，爸爸要拉他走，西西洛不覺(jué)從心坎里流出真心話，他父親也讓孩子的真情感動(dòng)了，自己先回家好讓家人放心，西西洛一直守護(hù)這個(gè)病人，一直到他生命的最后這個(gè)自己還只是個(gè)孩子就這樣懂事，可現(xiàn)在我們看到的種種社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)此的態(tài)度行為可大不相同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索，一切一切的愛(ài)的教育，必須從小教育。

西西洛很善良，面對(duì)“父親”能自己一人去醫(yī)院照顧他，面對(duì)一個(gè)與自己素不相識(shí)的人，仍能不離不棄地照顧，者是一個(gè)人對(duì)別人的責(zé)任心之體現(xiàn)，即使不是自己的父親，出一種愛(ài)心，一種對(duì)弱者的殷切關(guān)愛(ài)，這便是崇高純真的人性之愛(ài)

我讀了《愛(ài)的教育》一書(shū)中《洛馬格那的血》一篇文章，文章主要寫(xiě)了：費(fèi)魯喬的爸爸媽媽都不在家，只有腳殘疾的老祖母和費(fèi)魯喬，而費(fèi)魯喬經(jīng)常賭博，常常不回家，就算回了家，也是被別人打進(jìn)家的。

老祖母經(jīng)常教育他學(xué)好點(diǎn)，不然就會(huì)像這條街上的強(qiáng)盜莫左尼一樣，好不容易說(shuō)動(dòng)了費(fèi)魯喬，可莫左尼就來(lái)他家搶劫了，可并不順利，被費(fèi)魯喬發(fā)現(xiàn)了，這個(gè)小英雄代替了他祖母的性命，從背上被短刀刺穿，那壯美的靈魂已回天國(guó)里去了。

費(fèi)魯喬可真勇敢呀

想想我，我是那么的膽小。

有一次，我媽媽出去了，要很晚很晚才能回來(lái)，我非常害怕，睡覺(jué)的時(shí)候，躲在被子里，怕有強(qiáng)盜進(jìn)家，一有鑰匙開(kāi)門(mén)，就嚇得哇哇大叫。

如今，我也一定要學(xué)他那樣勇敢。

讀完這篇文章，我深深體會(huì)到了費(fèi)魯喬的愛(ài)祖母之心，我也要向他學(xué)習(xí)，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。

讓我們像費(fèi)魯喬一樣勇敢和孝敬父母和長(zhǎng)輩

提起這個(gè)題目，大家會(huì)不約而同地想到泰坦尼克號(hào)的沉沒(méi)，與其相仿，這篇文章也講了這么一個(gè)故事。

父母雙亡的馬利奧坐船去投奔一個(gè)親戚，途中遇到一位小女孩，他們成了朋友。

一夜過(guò)后，海浪洶涌，大部分船艙受損嚴(yán)重，救生船只剩一條了，幾名水手與幾個(gè)大人上了船，還能坐最后一個(gè)人。

馬利奧讓朱麗葉上了船，自己被大海吞噬了。

同時(shí)船長(zhǎng)死在了崗位上，許多乘客遇難。

馬利奧舍己為人，為了救別人，自己卻犧牲了。

先人后己的這種偉大精神，船長(zhǎng)寧可死在崗位上也絕不去擠坐配給乘客的救生船。

那些水手們卻心安理得占領(lǐng)救生船，與馬利奧和船長(zhǎng)的行為產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比。

小時(shí)候，大家都聽(tīng)過(guò)孔融讓梨的故事，可能我們也讓過(guò)梨，但是如果在同樣的任務(wù)和地點(diǎn)在生死邊緣的時(shí)刻，我們還會(huì)那樣謙讓嗎

我們?cè)谶@一方面能像馬利奧那樣把求生的機(jī)會(huì)讓給他人嗎

再說(shuō)說(shuō)船長(zhǎng)吧，他是多么敬業(yè)啊，死也要死在崗位上，不把自己放在第一位，而是看重乘客的安危，也可以說(shuō)他舍己為人了，犧牲自己的生命，給他人生還的機(jī)會(huì)。

他們雖然犧牲了，卻活在我們心里，說(shuō)到這里，我想起了臧克家先生的一首詩(shī)：有的人活著，他已經(jīng)死了。

有的人死了，他卻活著

十篇讀后感

讀后感《三國(guó)演義》，也許大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢壯觀的場(chǎng)面——這就是“三國(guó)”。

說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)想起胸懷大志，仁義之至的劉皇叔——?jiǎng)?；想起智謀超群，神機(jī)妙算的諸葛孔明先生——諸葛亮；想到英武非凡、忠心耿耿的關(guān)云長(zhǎng)——關(guān)羽；還會(huì)想到武藝高強(qiáng)、正氣凜然的張飛…… 《三國(guó)演義》共一百二十回，回回引人入勝。

無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者拍手叫好。

其中，在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛孔明的計(jì)謀，而為周公瑾雖然才智出眾，但因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜。

這是告誡我們做人不能心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設(shè)法去陷害別人，自己終會(huì)嘗到苦果的。

對(duì)命運(yùn)宣戰(zhàn)——《愚公移山》讀后感有一個(gè)古老的傳說(shuō)，銘刻在世世代代的信仰之中，被華夏兒女樂(lè)此不疲地傳誦，筑起了無(wú)數(shù)人孩提時(shí)對(duì)神幻的向往，融入了歲月滄桑之后的深思熟慮。

“愚公移山”，大智若愚；河曲智叟，大愚若智。

在太行王屋面前，嗤笑譏諷，盡煙消云散于他的一聲長(zhǎng)嘆之中。

自開(kāi)天辟地之時(shí)，太行王屋二山就堅(jiān)持著他們亙古不變的傲氣，陽(yáng)光的刺痛，黑風(fēng)的叫囂，經(jīng)千萬(wàn)年的沉淀成那儼然肅穆，返樸歸真的灰色的山石。

蕩滌后的冷漠和孤寂，毫不客氣地將黑暗和紆徐推給山那頭的愚公的祖宗，壓住了他們祖祖輩輩的野心和好戰(zhàn)的本性。

平靜了幾千年，所有人都丟棄了對(duì)那個(gè)陌生世界的妄想，沒(méi)有奢望的安靜朝拜著面前的兩座大山。

突然一天，愚公站起來(lái)了，挺著年近九旬的腰板。

他要移山。

移山

這遠(yuǎn)比他每天的出入迂回要艱難。

高聳入云的太行王屋，其盛氣凌人只是豈肯屈服于笨拙的斧錘之下

人生的八十余個(gè)春秋都被戲弄于他們的蔑視里，又何必大動(dòng)干戈，以杯水車(chē)薪的資本來(lái)挑戰(zhàn)這莽莽大山呢

知足則是福。

然而愚公想不通，他不甘把自己與生俱來(lái)的勇氣乖乖交給隨遇而安的茍且手上，他要證明人定勝天。

一錘一敲，揮汗如雨的拼搏，山的氣勢(shì)卻毫無(wú)動(dòng)搖，一年的往返，只想將自己的夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地堆積于那渤海之邊。

日復(fù)一日，繼而年復(fù)一年，山依舊面無(wú)表情的矗立在天的前面，他依舊是如此頑固，毫無(wú)遮掩的山石緊緊包裹著他的脆弱，或許，他擁有的只有陽(yáng)光敲擊下寵辱不驚的堅(jiān)強(qiáng)。

烈日的炙熱和諷刺，似乎是天帝在譏笑他的自討苦吃，智叟的冷言冷語(yǔ)，不允許爭(zhēng)論的否決了他的狂妄。

可愚公還是爭(zhēng)了，他毫不承認(rèn)自己正在為一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)浪費(fèi)生命，因?yàn)樗龔臎](méi)有懷疑過(guò)這些艱辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔過(guò)，是否會(huì)沖刷掉石頭那頑固的外殼，粉碎他的殘忍，刺痛他的記憶。

他堅(jiān)信，一切都是值得的，這是個(gè)終會(huì)勝利的夢(mèng)。

愚笨的愚公從沒(méi)說(shuō)過(guò)什么真理，可這一開(kāi)口卻讓他贏來(lái)了彪炳千秋的贊嘆，永世不朽的流傳。

“我死了還有兒，兒死了還有孫，孫還會(huì)有兒，兒也還會(huì)有孫，孫孫，世世代代，永不會(huì)死，山，怎么會(huì)移不完呢

智叟啞然，原來(lái)他只是這項(xiàng)大工程里的一個(gè)小小的角色。

人們終于明白，原來(lái)愚公是沒(méi)有野心的，他用自己的晚年安寧來(lái)?yè)Q取的是一個(gè)他永遠(yuǎn)無(wú)緣看到的世界，他的妄想，只是想讓后人走上寬廣的大道來(lái)懷想曾經(jīng)的王屋太行，曾經(jīng)有這么一個(gè)移山的愚公。

上帝命夸娥氏二背負(fù)著兩座山圓了愚公的夢(mèng)。

他眼睜睜的看到了北山阻隔了千萬(wàn)年的柔和的陽(yáng)光，跳躍著擁抱著這塊北山壓抑了太久的土地。

一片開(kāi)闊。

原來(lái)山的那頭有溫潤(rùn)的泥土，有風(fēng)中搖曳的安謐的小麥，蕩著燦爛的滿(mǎn)足。

原來(lái)世上最動(dòng)人的事物都是熨貼著大地應(yīng)運(yùn)而生的。

山太高了，于是使它不近人情。

故事當(dāng)然不再以他玄妙的神話色彩使我們聯(lián)想翩翩。

但我們始終相信這個(gè)結(jié)局是真實(shí)的，完美的。

愚公拿著斧錘向我們?cè)忈屃怂娜硕▌偬?，成熟給與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神，那是我們成為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的資本。

像山一樣執(zhí)著，堅(jiān)韌，然后，向命運(yùn)宣戰(zhàn)。

相信落下的汗水終會(huì)滋潤(rùn)出一片綠蔭，而摧毀山峰的人，只有我們自己。

因?yàn)椋覀兪乔f(wàn)萬(wàn)個(gè)愚公。

我看書(shū)向來(lái)愣，拿起來(lái)就巴不得早點(diǎn)知道結(jié)局，于是在休假的日子手不釋卷，雖然代價(jià)是頭暈眼花胃抽筋，仍樂(lè)此不疲。

喜歡這本書(shū)倒不是覺(jué)得她對(duì)職場(chǎng)博弈有多大的益處，或蘊(yùn)含了多么深刻的生存智慧，而僅僅為了一個(gè)故事,一個(gè)傻女人的苦干奮斗的故事，喜歡杜拉拉，一個(gè)有趣的主人公，一個(gè)折射出我們打工苦菜花的故事。

天真的相信少說(shuō)多做的道理，拿著助理的錢(qián)干著業(yè)務(wù)的活，天天加班到9點(diǎn)多。

老板一句話就騙到我：年輕的時(shí)候多做一點(diǎn)，可以多學(xué)一點(diǎn)，錢(qián)不是問(wèn)題。

到頭來(lái)才知道，錢(qián)永遠(yuǎn)都是大問(wèn)題，喪失了談判的最好時(shí)機(jī)想翻身就難了。

老板一直都覺(jué)得我不一定需要升你的職加你的錢(qián)，怎樣實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最優(yōu)化是老板的必修課。

老板常常教誨我們：要使自己成為公司里不可缺少的人，這樣你才有資本來(lái)和公司談；如果你只是個(gè)可有可無(wú)的人，公司根本不會(huì)和你談。

就這樣在老板的熏陶下看輕自己的價(jià)值，為著知遇之恩而傻干。

老板是個(gè)good negotiant 可以把下屬擼得服服帖帖的賣(mài)命。

但是時(shí)間長(zhǎng)了，要學(xué)得也學(xué)過(guò)了n次，每個(gè)人都難免要做個(gè)預(yù)算，去計(jì)算自身在市場(chǎng)里的平均價(jià)值。

如果現(xiàn)有的待遇低于市場(chǎng)平均值，人心浮動(dòng)在所難免。

不過(guò)，Job Hop 不這么簡(jiǎn)單，找不到好公司不如待在現(xiàn)在的公司，好歹工作環(huán)境不錯(cuò)，壓力不大，所以可以一直忍耐。

杜拉拉的經(jīng)歷就像是電影重放般，種種苦干后的一無(wú)所獲，說(shuō)到痛處讓人忍不住有些upset。

只是杜拉拉有一點(diǎn)幸運(yùn)是她有大老板的賞識(shí)，而我們這里沒(méi)有大老板。

公司結(jié)構(gòu)太簡(jiǎn)單，看來(lái)也未必是好。

杜拉拉曾經(jīng)的原則也本是我的原則，我越來(lái)越懷疑這些原則，只是我喜歡規(guī)則，喜歡直接，不懂得伎倆，不會(huì)裝模做樣，所以還沒(méi)有把它們打翻。

年紀(jì)漸大越對(duì)生活和工作進(jìn)行反思，尤其是看了越多的實(shí)例越無(wú)法安心。

就這樣混下去還是去開(kāi)拓一個(gè)新境界

繼續(xù)目前的日子，打發(fā)打發(fā)也就是這樣比上不足比下有余；跳出去，則要筑好銅墻鐵壁來(lái)抵擋未知的風(fēng)雨。

忽然想到一個(gè)不算題外的話，即所謂企業(yè)文化。

不曉得我們公司的文化是什么，怎樣保持員工的工作熱情

靠老員工做lecture 動(dòng)員

還是該有點(diǎn)別的福利

若上班成為一種負(fù)擔(dān)和痛苦；若空氣中凝結(jié)的是一種緊張和壓力；若老板一面說(shuō)work and pleasure，一面板著臉孔錙銖必較，我們的熱情又該怎樣才不被冷卻

職業(yè)的環(huán)境和發(fā)展，竟然讓杜拉拉這樣在每天的地鐵里提到了我眼前，不得不看不好好思考。

現(xiàn)在我已經(jīng)看完這本書(shū)，我先是仔細(xì)的看了一遍，在過(guò)了一遍我認(rèn)為在書(shū)中精彩之處，由此得到以下學(xué)得的知識(shí)點(diǎn)：1. 當(dāng)自己對(duì)直接上司有意見(jiàn)時(shí)，應(yīng)積極溝通，而不是先考慮越級(jí)申訴，這在大企業(yè)中是大忌。

2. 面對(duì)新的老板，要盡快找到游戲規(guī)則。

3. 做任何事要以上級(jí)為主，與上級(jí)建立一致性4. 積極給上司提供善意的信息5. 和老板談話之前要理清思路，先想好要占用老板多少時(shí)間談話的主題是什么，內(nèi)容簡(jiǎn)潔明要。

6. 摸清老板問(wèn)話的常見(jiàn)規(guī)律，事先做好應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。

7. 干了活，卻得不到老板認(rèn)可的主要原因是與上司溝通不夠。

解決方案有： 1) 把每一階段的主要工作任務(wù)和安排簡(jiǎn)要告知老板，并要求老板如有意見(jiàn)在某一日期前提出，不然按計(jì)劃執(zhí)行。

2) 當(dāng)我遇到困難，想方法自己解決，但要帶著解決方案和老板開(kāi)會(huì)。

讓他知道困難的背景，在他也認(rèn)識(shí)到困難的嚴(yán)重性的時(shí)候提出自己準(zhǔn)備的兩個(gè)解決方案，并告知其分別的優(yōu)劣勢(shì)，讓他選出最終解決方案。

這樣可以讓老板了解我的工作中困難的難度，出現(xiàn)頻率，我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，以及解決問(wèn)題的能力和態(tài)度 3) 再大的項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，定期告知老板進(jìn)程，主動(dòng)地在重要階段給老板信息，如大事摘要，最后結(jié)果。

4) 在與別的部門(mén)的上司，或公司的高層工作時(shí)，要注意言語(yǔ)清晰簡(jiǎn)潔，主動(dòng)溝通，考慮周到，不出現(xiàn)有畸異的內(nèi)容8. 自己一個(gè)明確考慮問(wèn)題的時(shí)間限制，再?gòu)?fù)雜的事情，到那事先約好的時(shí)間點(diǎn)，就要下一個(gè)結(jié)論，該往哪個(gè)方向走9. 人的精力有限，應(yīng)該花大部分時(shí)間在發(fā)揮強(qiáng)項(xiàng)上，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短10. 人的注意力有限。

要保證重點(diǎn)11. 要想統(tǒng)一規(guī)劃，就要有標(biāo)準(zhǔn)12. 標(biāo)準(zhǔn)的制定不僅用來(lái)規(guī)范作業(yè)，更主要的是體現(xiàn)公司的文化13. 談問(wèn)題要有完整的事件背景（situation task action result——star）14. 做主管應(yīng)避免評(píng)價(jià)這個(gè)人怎樣，而是把重點(diǎn)放在說(shuō)這件事是怎么回事。

15. 做老板的得在不同的利益中權(quán)衡利害，知道在什么地方要做出妥協(xié)，老板做的越大，妥協(xié)能力要求越高16. 不可讓人感覺(jué)個(gè)人的能力威脅到公司安全。

主要體現(xiàn)為拉幫結(jié)派。

根據(jù)以上所學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)，我總結(jié)出這樣的理論：要想成為好的員工，要做到適應(yīng)能力強(qiáng)，快速與上級(jí)建立一致性，思路清晰，主動(dòng)快速完成任務(wù)并積極匯報(bào)工作情況，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，在壓力和困難中快速找到最佳解決方案。

由于杜拉拉在外企上班，里面也有很多的外企中常用的英語(yǔ)單詞，在此就不多說(shuō)了。

看到杜拉拉一個(gè)柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過(guò)程，讓我明顯的感覺(jué)到職場(chǎng)上危機(jī)四伏，任何一個(gè)人在企業(yè)中隨時(shí)都有被炒的可能，要想在企業(yè)中有所成就光靠技術(shù)和一張嘴皮子是完全不夠的，最重要的是要有比別人轉(zhuǎn)的更久更快的腦袋

用一句話概括吧：生活可不是想象中的那么簡(jiǎn)單最近看《杜拉拉升職記》這本書(shū)感觸瞞深，良好的溝通，積極的工作態(tài)度，重要的是能找塊堅(jiān)實(shí)的靠山，在機(jī)遇出現(xiàn)時(shí)的把握，才是構(gòu)建真正好工作的條件，當(dāng)然，所有的元素最好在大型的公司中，否則，一切皆空

回想自己，工作七年。

在若干年后才算是找到自己的方向。

良好的溝通，好像也是到了第三份工作的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)的，之前的工作，只有不愉快和無(wú)聊，是自己把好時(shí)光給混走了。

現(xiàn)在才明白不知道阿算晚

剛剛看了一個(gè)郵件，同事發(fā)過(guò)來(lái)的。

問(wèn)：30歲的人在思考什么

嚴(yán)肅的問(wèn)題啊

算下來(lái)估計(jì)需要360萬(wàn)才夠這一生的花費(fèi)，而且沒(méi)有包括豐富的娛樂(lè)生活。

昨天的時(shí)候也跟剛過(guò)完三十的同事聊天，同樣的感觸，30了，日子該如何更好的繼續(xù)

我再有兩，三年的時(shí)間也要到達(dá)這樣的一個(gè)日子，如何面對(duì)

在5年前的時(shí)候感覺(jué)機(jī)會(huì)還是會(huì)很多的，沒(méi)有想到自己荒廢了美好的幾年時(shí)光。

時(shí)間不能倒轉(zhuǎn)，我們還是只能繼續(xù)向前看，分析一下現(xiàn)在的狀況，現(xiàn)在公司也算得上是難得的好公司，確實(shí)也有相當(dāng)優(yōu)越的吸引力，但是對(duì)于我真正的發(fā)展是充滿(mǎn)制約的。

矛盾的繼續(xù)工作著------有看過(guò)該書(shū)的朋友可以一起分享一下感受. 第一篇對(duì)這個(gè)標(biāo)題，十分注意，丑陋二字顯得格外刺眼

為什么我們都不能承認(rèn)丑陋呢

我只能說(shuō)只要看過(guò)這本書(shū)的朋友，都會(huì)用兩個(gè)字形容－－“震撼”

04年最暢銷(xiāo)的書(shū)籍，已經(jīng)過(guò)去了3年，這本書(shū)的大部分內(nèi)容還依稀地印在腦海中，是柏楊老人家20年前的著作，悲哀的是：20年后才真正在大陸出版，或多或少現(xiàn)在的我也是受了這本書(shū)的刺激

那年我沒(méi)有在旅行社工作，選擇了在河源做兼職導(dǎo)游，有時(shí)間就幫姐姐看管門(mén)市，在看店的時(shí)候，無(wú)聊透頂，就拿著這本丑陋，每天都看，一有空就看，我姐姐說(shuō)我，別老是沉迷這本書(shū)，里面寫(xiě)的東西很多很偏激的，擔(dān)心我看了之后會(huì)變得偏激，的確，現(xiàn)在的我想事情，看事物，做人都比先前偏激了許多

事實(shí)上，我也比以前要BT

自從看了這本書(shū)之后，對(duì)整個(gè)社會(huì)的看法，有著360度的轉(zhuǎn)變

我的姐姐曾經(jīng)在這本書(shū)注釋過(guò)：中國(guó)人從來(lái)不喜歡講真話，愛(ài)說(shuō)謊，因?yàn)樵谥袊?guó) ，沒(méi)有言論的自由，以前沒(méi)有，現(xiàn)在沒(méi)有，將來(lái)也不會(huì)有

也許在外人看來(lái)，我身為一個(gè)中國(guó)人，當(dāng)別人指責(zé)我們的不是時(shí)，就要維護(hù)自己

但現(xiàn)在，我并不是這么認(rèn)為

我始終認(rèn)為，別人好的，就要學(xué)習(xí)

良好的習(xí)慣要發(fā)揚(yáng)光大，不好的陋習(xí)就要改正，引以為戒

這并不是說(shuō)，我看了這本書(shū)后，就不愛(ài)國(guó)，在這里，我要說(shuō)明，我是一個(gè)十分熱愛(ài)自己祖國(guó)的公民

我不得不承認(rèn)，我接受的教育是地道的中國(guó)文化，而我必須承認(rèn)，我比較容易接受外面的文化早期，我看到中央電視一則廣告，不知道現(xiàn)在在電腦屏幕前的你是否有看到過(guò)，是濮存晰做的一個(gè)節(jié)目，口號(hào)內(nèi)容是：迎奧運(yùn)，數(shù)新風(fēng)，講文明

反復(fù)地看這則廣告，我聯(lián)想到自己有時(shí)候帶客人出去旅游，看到國(guó)內(nèi)的客人，素質(zhì)各方面，再結(jié)合這本書(shū)，真的感慨萬(wàn)千

現(xiàn)實(shí)生活中，的確是這樣，旅游車(chē)上，垃圾成堆

司機(jī)的工作負(fù)擔(dān)又重了，雖說(shuō)，司機(jī)開(kāi)車(chē)之余，是有義務(wù)打掃，清潔車(chē)廂內(nèi)的衛(wèi)生，但，全車(chē)40多位游客，難度就大多了

開(kāi)了一天的車(chē)，累得夠嗆

還要那么辛苦仔細(xì)的打掃衛(wèi)生

所以，我是挺支持司機(jī)的工作

結(jié)果，我終于想到對(duì)付游客的一個(gè)方法了，一上車(chē)，就強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生問(wèn)題，就是只要發(fā)現(xiàn)誰(shuí)的座位底下有垃圾雜物，那我們就封這位游客為本年度最高榮譽(yù)獎(jiǎng)：垃圾王的稱(chēng)號(hào)

請(qǐng)大家互相監(jiān)督

只要這樣說(shuō)，大伙都自覺(jué)了，但最重要附上一句：謝謝大家的配合

去到景點(diǎn)，進(jìn)景區(qū)驗(yàn)票處，不喜歡排隊(duì)，亂七八糟的秩序，看慣了，無(wú)言，大聲喊也是無(wú)奈到餐廳，明明在車(chē)上講好，10人一桌，是大伙自由組合，結(jié)果，還是很多人都找不到坐哪里，唉

酒店分房，說(shuō)好，是給領(lǐng)隊(duì)按名字寫(xiě)好房號(hào)，方便大家

偏偏就是有些人，到了酒店大堂，擔(dān)心怕分不到好的房給自己，照搶?zhuān)蟹靠ㄕ漳?/p>

車(chē)上，導(dǎo)游在講解，偏偏有些客人就很不耐煩說(shuō)，別說(shuō)了，吵死人了

連最起碼的尊重都得不到，，郁悶

時(shí)間觀念問(wèn)題，出來(lái)旅游的中國(guó)客人，大多數(shù)人都是沒(méi)有時(shí)間觀念的，說(shuō)好集中的時(shí)間，結(jié)果是等一個(gè)人，等了一個(gè)小時(shí)

還有很多很多自己看不慣的現(xiàn)象，都只能默默地承受

朋友，明年的北京奧運(yùn)，是中華民族的大事，也是國(guó)際體壇的盛世，我深信，我也有信心，通過(guò)明年的奧運(yùn)，中國(guó)的大多數(shù)人，會(huì)看到自己丑陋的一面，會(huì)有很大的轉(zhuǎn)變，因?yàn)橛泻脡娜ミM(jìn)行比較了，很多來(lái)自各個(gè)國(guó)家地區(qū)的人，不同的文化涌進(jìn)中國(guó)，讓國(guó)民無(wú)條件的接納，感受，從而看清楚自己許多不足的地方

從此，中國(guó)中國(guó)也真正有更大的進(jìn)步

朋友，讓我們共同期待吧

第二篇中國(guó)人的丑陋，如同阿Q精神一樣，基本上是每個(gè)中國(guó)人都具有的心理特征。

就像我們的臉一樣，具有中國(guó)特色。

二十年前的書(shū)放到現(xiàn)在來(lái)寫(xiě)讀后感，固然有些過(guò)時(shí)，畢竟滄海桑田，畢竟物是人非，書(shū)中的很多言論已經(jīng)不適合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀，但是，還有很多東西沒(méi)有改變，畢竟是民族劣根性，畢竟是幾千年遺留下來(lái)的“光榮傳統(tǒng)”，不是說(shuō)改就能改的。

更何況，在這二十年中，又有許多新的陋習(xí)如“雨后春筍”般“成長(zhǎng)”起來(lái)。

所以，對(duì)于21世紀(jì)的中國(guó)人，《丑陋的中國(guó)人》一書(shū)仍然具有深刻的教育意義。

中國(guó)人之所以丑陋，我認(rèn)為其根本原因就是太虛偽，太愛(ài)面子，以至于幾千年來(lái)都沒(méi)有勇氣去面對(duì)自身的病癥，哪怕有向癌癥發(fā)展的趨勢(shì)，卻依然蒙著眼睛自詡為“泱泱大國(guó)”、“禮儀之邦”，盡一切可能與手段來(lái)掩飾自身的缺陷——你說(shuō)中國(guó)有缺點(diǎn)，是因?yàn)槟闵畹沫h(huán)境不如中國(guó)，你嫉妒罷了；或者是你擔(dān)心中國(guó)崛起了會(huì)吞了你們那可憐的小國(guó)，所以想在此之前盡一切辦法來(lái)打擊我們龍的傳人的信心而已。

什么宇航員只能看見(jiàn)長(zhǎng)城，什么中華民族是和猶太人并列的世界上最聰明的兩個(gè)民族，說(shuō)實(shí)話我聽(tīng)了真的覺(jué)得臉紅。

拿這些子虛烏有的東西來(lái)自我陶醉，讓自己的虛榮心得到極大的滿(mǎn)足，從而使得自己在自己的世界成為強(qiáng)者。

很多中國(guó)人都聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)笑話，一對(duì)父子在坐公交車(chē)，坐了一會(huì)孩子悄悄的對(duì)他父親說(shuō)：“爸爸，有人偷錢(qián)包。

”這位父親急忙小心示意孩子不要說(shuō)話，就當(dāng)作什么都沒(méi)有看見(jiàn)。

等到下了車(chē)，父親突然發(fā)現(xiàn)錢(qián)包沒(méi)了，就責(zé)備孩子不注意幫自己看好錢(qián)包，可是孩子卻說(shuō)：“爸爸，我剛才給你說(shuō)有人偷錢(qián)包，你不是不讓我說(shuō)話么，那個(gè)人偷的就是你的錢(qián)包啊

”真是對(duì)中國(guó)教育制度的絕妙諷刺啊。

在中國(guó)，家長(zhǎng)從小就教育孩子“見(jiàn)了壞人一定要躲”的理論，致使現(xiàn)在街上小偷技術(shù)含量越來(lái)越低，因?yàn)橥蹈`的時(shí)候，即使被發(fā)現(xiàn)也不會(huì)有人上前伸張正義，1VS1小偷的勝算還是比較大的，更何況大部分受害者還是女性。

在國(guó)內(nèi)，大家都是中國(guó)人，不幫忙就算了，因?yàn)楫吘苟际恰白约喝恕甭?，沒(méi)必要搞得“自相殘殺”么。

那出去了總該團(tuán)結(jié)點(diǎn)了吧，呵呵，那只是個(gè)美好的愿望罷了。

我有一個(gè)在英國(guó)上學(xué)的朋友，她給我說(shuō)，在英國(guó)，她寧愿和一個(gè)有種族歧視的當(dāng)?shù)厝嗽谝粋€(gè)小組作實(shí)驗(yàn)，也不愿和中國(guó)人在一個(gè)組，因?yàn)槟菢又辽俨挥脫?dān)心因?yàn)樵囼?yàn)會(huì)涉及到自己未知領(lǐng)域而對(duì)方卻寧可試驗(yàn)失敗也不愿透露自己的知識(shí)這樣的問(wèn)題。

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，要想在世界立足，好的傳統(tǒng)是必不可少的。

德國(guó)人殺猶太人是因?yàn)樗麄兲斆髁?而日本鬼子侵略中國(guó)卻是發(fā)現(xiàn)中國(guó)好欺負(fù)。

一個(gè)日本人是一條蟲(chóng)，三個(gè)日本人是一條龍;一個(gè)中國(guó)人是一條龍，三個(gè)中國(guó)人是一條蟲(chóng)。

自私，猜忌，迂腐。

。

有著這么多缺點(diǎn)的民族，怎么前進(jìn)

就好像是我們那些公路上跑的經(jīng)過(guò)改裝的小貨車(chē)，已經(jīng)嚴(yán)重的超負(fù)荷了。

要想大步前進(jìn)，就必須甩掉這些包袱。

《丑》就像一面鏡子，直接照到了國(guó)人的內(nèi)心深處，那片最丑陋，最黑暗的地方。

柏楊老先生，已經(jīng)為我們開(kāi)好了處方，接下來(lái)怎么做就要看我們自己的了。

要想從根本上鏟除中國(guó)人的陋習(xí)，在以后的生活中，我們只有以《丑》為鑒，時(shí)刻審視自己身上是否還有那些丑陋的毛病。

有則改之，無(wú)則加冕。

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。

誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題

除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。

而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。

父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。

父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。

一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。

在老舍自身的不懈努力下。

他漸小有成就。

在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。

而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。

其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。

人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。

其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。

但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。

一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。

聽(tīng)聽(tīng)

說(shuō)的不是客套話便是奉承話。

我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊

發(fā)人深思。

其三，子承父業(yè)。

這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。

劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢

簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。

例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。

劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專(zhuān)給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。

而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。

人哪

為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢

老舍，無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。

我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝

謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。

” 《竊讀記》這篇文章講述的是一個(gè)小女孩去書(shū)店竊讀，從書(shū)中得到了很大樂(lè)趣的事，她常常光顧書(shū)店，卻從不購(gòu)買(mǎi)書(shū)，所以她想方設(shè)法地把自己隱藏起來(lái)。

藏在人群中或者貼在一個(gè)大人身旁。

直到飯店飄來(lái)一陣陣菜香，書(shū)店的日光燈也亮起來(lái)的時(shí)候，她才依依不舍地離開(kāi)。

有時(shí)還會(huì)為了看完一本書(shū)而跑幾家書(shū)店。

她這種強(qiáng)烈的求知欲和對(duì)讀書(shū)的渴望真令人感動(dòng)。

《竊讀記》這篇文章講述的是一個(gè)小女孩去書(shū)店竊讀，從書(shū)中得到了很大樂(lè)趣的事，她常常光顧書(shū)店，卻從不購(gòu)買(mǎi)書(shū)，所以她想方設(shè)法地把自己隱藏起來(lái)。

藏在人群中或者貼在一個(gè)大人身旁。

直到飯店飄來(lái)一陣陣菜香，書(shū)店的日光燈也亮起來(lái)的時(shí)候，她才依依不舍地離開(kāi)。

有時(shí)還會(huì)為了看完一本書(shū)而跑幾家書(shū)店。

她這種強(qiáng)烈的求知欲和對(duì)讀書(shū)的渴望真令人感動(dòng)。

《竊讀記》這篇文章主要講了：作者每天放學(xué)后急匆匆趕到書(shū)店偷偷讀書(shū)的情景，描繪了“竊讀”的獨(dú)特感受與復(fù)雜滋味，表現(xiàn)了“我”對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。

作者這種對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望，是那么強(qiáng)烈呀

當(dāng)我讀到文章最后一個(gè)自然段——這時(shí)，我總會(huì)想起國(guó)文老師鼓勵(lì)我們的話：“記住你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的

”的時(shí)候，我浮想聯(lián)翩，為什么說(shuō)我們是讀書(shū)長(zhǎng)大的呢

后來(lái)，我翻看了資料，終于知道了這句話的意思：吃飯是為了長(zhǎng)身體，讀書(shū)是為了長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，我們不但需要吃飯，更需要讀書(shū)，這樣才能成為一個(gè)身心健康的人。

許多名人也曾經(jīng)用一些警句提醒我們，像列寧的“書(shū)籍是巨大的力量”；歌德的“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話……”這些名言激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。

記得一個(gè)星期六，我把所有的作業(yè)都做完了，心想：這下，我可以輕輕松松地玩了。

就當(dāng)我剛要走出家門(mén)的時(shí)候，爸爸問(wèn)：“采奕，作業(yè)做完了嗎

”我得意揚(yáng)揚(yáng)地說(shuō)：“早就做好了，我現(xiàn)在要出去玩了

”爸爸嚴(yán)肅地說(shuō)：“你現(xiàn)在看書(shū)去。

”“老師沒(méi)有布置看書(shū)這個(gè)作業(yè)呀

”我反駁道，這時(shí)，爸爸溫和地說(shuō)：“孩子，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，多讀點(diǎn)書(shū)，你就會(huì)有很多的收獲

”聽(tīng)了爸爸的話后，我突然想起《竊讀記》中的那個(gè)小女孩林海音，她多么愛(ài)學(xué)習(xí)呀

我便回到書(shū)房，專(zhuān)心致志地看起書(shū)來(lái)。

啊

書(shū)中真的有很多的樂(lè)趣呀

我不禁笑了起來(lái)，沉浸在讀書(shū)的樂(lè)趣里。

《竊讀記》讓我知道了：好書(shū)會(huì)像營(yíng)養(yǎng)品一樣滋潤(rùn)我們的心田，像朋友一樣陪伴我的人生，像鑰匙一樣為我們打開(kāi)知識(shí)的寶庫(kù)，給我們力量，勇氣和智慧，我們有什么理由不和好書(shū)相伴呢

讓我們一生都與好書(shū)相伴吧

西方哲學(xué)史讀后感人類(lèi)是一種很奇妙的智慧生物，在酒足飯飽后，面對(duì)世界的眾多不可知的事物，人類(lèi)往往充滿(mǎn)了求知欲和好奇心。

在其驅(qū)使之下，人類(lèi)一方面通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累，另一方面通過(guò)理性的思考推理，來(lái)嘗試著解答這些問(wèn)題和解釋一些現(xiàn)象。

這樣，一部分解答成為了確知的知識(shí)，即科學(xué)；另一部分由于時(shí)代的局限，不能給出確定的答案，但由于人類(lèi)對(duì)未知事物有著敬畏和恐懼的一面，產(chǎn)生了看似能完美解答這些問(wèn)題的東西，即神學(xué)。

羅素認(rèn)為，哲學(xué)就是介于神學(xué)和科學(xué)之間的東西，是帶著理性的思維去思考科學(xué)所不能解答，而神學(xué)看似給出了完美答案的問(wèn)題。

所以“哲學(xué)”的人生觀與世界觀，在羅素看來(lái)，乃是兩種因素的產(chǎn)物：一種是傳統(tǒng)的宗教和倫理觀念，另一種是可以稱(chēng)之為“科學(xué)的”那種研究。

唯有這兩者同時(shí)存在，才能構(gòu)成哲學(xué)的特征。

羅素說(shuō)；哲學(xué)是訴之于理性而不是權(quán)威（這和文藝復(fù)興時(shí)期的新教主觀主義是不同的，區(qū)別在于羅素訴之于理性，而新教是唯心的。

理性能讓人清醒地看到他人的可取之處，而唯心讓人傲慢）。

這是我對(duì)羅素最欣賞的一句話，有了它，才能讓我徹底放下顧忌而去研究哲學(xué)，雖然在某種程度上說(shuō)，我的這種心靈安慰也是建立在對(duì)羅素的權(quán)威上的，但那不是哲學(xué)上的。

哲學(xué)是研究人類(lèi)思辯的心靈所最感興趣的一切問(wèn)題，在這些問(wèn)題中，我所最為重視的，是人為什么活著

我所需要的答案，不是原子論那些家伙所認(rèn)為的機(jī)械式的解釋?zhuān)悄康恼摰慕忉尅?/p>

即當(dāng)這個(gè)問(wèn)題具體到某個(gè)人時(shí)，就成了“你為什么活著

”。

當(dāng)我懂事后，當(dāng)我懂事后親身面對(duì)了死亡后，在面對(duì)死亡后又知道死亡是不可避免后，我就開(kāi)始不斷的在內(nèi)心中問(wèn)著這個(gè)問(wèn)題，失去外公的痛不斷的刺激著我，讓我聯(lián)想到幾十年后我父母的死和最后我的死，我是如此膽小，以致我一想到這個(gè)問(wèn)題便無(wú)法安穩(wěn)入睡。

首先給我答案的是物理學(xué)，世界是平衡的，有生就有滅，當(dāng)這個(gè)理論擴(kuò)大到整個(gè)宇宙時(shí)，即整個(gè)宇宙都有滅亡的那一天，如此渺小的人類(lèi)，和更加如此渺小的我，又有什么好抱怨的呢

但這又引出了另一個(gè)問(wèn)題，既然人都是要死的，人類(lèi)也是要滅亡的，甚至整個(gè)宇宙都是會(huì)歸于零的，那么我們現(xiàn)在所謂的奮斗除了養(yǎng)活自己，茍且偷生外，還有什么價(jià)值

當(dāng)然這也是人類(lèi)期望永恒的一種思想，如果連飯都吃不飽，當(dāng)然就沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題了。

天體物理給了我一個(gè)類(lèi)似神秘主義的答案。

宇宙是如此的廣袤，有著太多人類(lèi)所稱(chēng)之為科學(xué)的東西，它是如此的寂寞，億萬(wàn)年來(lái)是如此的安靜（我用了好久時(shí)間才適應(yīng)用“它”來(lái)形容宇宙）。

它需要有什么來(lái)理解它，來(lái)認(rèn)可它的存在，而人類(lèi)作為一種智慧生物，承擔(dān)起了這個(gè)責(zé)任。

人類(lèi)根本的責(zé)任，是發(fā)展科學(xué)，是盡可能的去了解這個(gè)宇宙的根本。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，我才展開(kāi)其他的思考。

為了發(fā)展科技，在現(xiàn)今的情況來(lái)看，只有保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展才行。

這樣，我的思想難免的流于世俗了。

《丑陋的中國(guó)人》讀后感中學(xué)作文800字以上

第一篇對(duì)這個(gè)標(biāo)題，十分注意，丑陋二字顯得格外刺眼