畢淑敏 幸福的七種顏色讀后感

本書(shū)為畢淑敏的散文作品選集之一。

王蒙說(shuō)：“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的處分的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫(xiě)作方式與行為方式。

”畢淑敏是作家，又是醫(yī)生，近年來(lái)一直攻讀心理學(xué)博士，又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經(jīng)歷，使得她的散文有著極強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)和專業(yè)的心理分析，特別是這部散文新作中的部分心理散文，貫注著一個(gè)心理醫(yī)生充滿洞察力和穩(wěn)定感的目光。

書(shū)中貫穿著作者對(duì)社會(huì)上各種“病人”、“病情”的看法與治療方案，細(xì)膩的筆墨刻畫(huà)出一位心理學(xué)家同時(shí)又是一位長(zhǎng)者對(duì)人生中許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的看法，給以讀者心理的洗滌和凈化。

本書(shū)收錄著名女作家畢淑敏近年來(lái)散文精品新作，她的散文于尋常中見(jiàn)深刻哲理，語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)，記錄了她探索人生的心理歷程。

　　作者簡(jiǎn)介 畢淑敏--國(guó)家一級(jí)作家，心理學(xué)家。

北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第五屆、第六屆、第七屆全國(guó)委員。

女，漢族，祖籍山東文登，1952年10月生于新疆伊寧。

1969年當(dāng)兵，任西藏阿里軍分區(qū)衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。

1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京，任內(nèi)科主治醫(yī)師，衛(wèi)生所所長(zhǎng)。

1987年發(fā)表處女作《昆侖殤》。

1991年獲文學(xué)碩士學(xué)位。

2002年北京師范大學(xué)心理學(xué)碩士、博士方向課程結(jié)業(yè)。

　　讀后感：　　幸福，每個(gè)人都有自己的體會(huì)。

而讀完《幸福有7種顏色》，幸福便是我眼中獨(dú)特的彩虹，不止七色，而是透著所有讓人愉悅舒心的顏色。

　　多喜歡那個(gè)測(cè)試后的一段話——只有我們把自己面前的杯子斟滿了，滿足了，我們才能把幸福、快樂(lè)、愛(ài)，分享給周?chē)娜恕?/p>

他們會(huì)因我們的豐足而幸?？鞓?lè)，我們也會(huì)因他們的豐足而幸?？鞓?lè)。

　　所以，愛(ài)自己。

所有的幸福源于自己的心。

我們的心中都有屬于自己的幸福，有很多時(shí)候我們拼命在外部世界尋找自己的幸福，結(jié)果往往辛苦又徒勞。

其實(shí)幸福是在內(nèi)心深處的，它是有顏色的。

閉上眼睛，用心去體會(huì)自己心中的色彩，我們就能感受到屬于自己的幸福。

幸福不幸福，快樂(lè)不快樂(lè)，是心態(tài)的問(wèn)題。

　　我的幸福除卻家庭，更多的和孩子們有關(guān)。

面對(duì)著那么多的孩子，每一天都是如此忙碌與重復(fù)，可是，細(xì)細(xì)想來(lái)，每個(gè)新的一天宛如一張白紙，孩子們總能為我涂上幸福的顏色。

　　色彩與色彩相互調(diào)和便能變成新的顏色，任何顏色加上白色便能改變明度。

心情亦然。

彩虹都有暗色，幸福又怎會(huì)是單純的明亮的色彩，學(xué)會(huì)用色彩拌亮心情，在憂傷不快時(shí)添上一抹純純的白，淡掉那份不悅，學(xué)會(huì)感知所有的幸福。

　　幸福，該如彩虹般絢爛無(wú)比。

幸福的7種顏色讀后感1200字

我承認(rèn)小女人的書(shū)一向很吸引我，比如：張小嫻的書(shū)啦，安妮寶貝的書(shū)啦，畢淑敏的書(shū)等等，不過(guò)我記得08年朋友跟我說(shuō)過(guò)，有時(shí)看看那些女人的憂郁的書(shū)，你的性格和習(xí)慣也會(huì)隨之改變，但是她們的書(shū)還是像煙一樣，知道可能會(huì)對(duì)身體不好，但是還是喜歡去吸，其實(shí)也沒(méi)那么恐怖啦，我覺(jué)得，因?yàn)榭赐晁齻兊臅?shū)，還是感覺(jué)很有益處，至少在當(dāng)下的感覺(jué)是有利，當(dāng)然，我不能確保時(shí)間久了會(huì)不會(huì)忘記，其實(shí)可能會(huì)忘記拉，傻瓜

　　不過(guò)現(xiàn)在看完畢淑敏的書(shū)，感覺(jué)她和張小嫻，安妮寶貝的風(fēng)格不一，畢淑敏她是山東人，當(dāng)過(guò)軍醫(yī)，心理學(xué)碩士，博士方向課程結(jié)業(yè)，《幸福的七種顏色》中的內(nèi)容帶有研究的色彩，　　可能我一向是書(shū)的名字來(lái)看待一本書(shū)，這本書(shū)的名字挺吸引我的，可知，其實(shí)從內(nèi)心出發(fā)，或許我不是一個(gè)很幸福的人，不然，怎么會(huì)看其他人的幸福書(shū)來(lái)讓自己得到幸福呢，可能吧，但是，我一直覺(jué)得，我還是蠻幸福的，無(wú)論經(jīng)歷過(guò)什么樣的困難和挫折，我一直覺(jué)得，一條生命，豐富多彩的世界，周?chē)H切的人，我怎么會(huì)感覺(jué)不幸福呢。

　　幸福有七種顏色中的七，其實(shí)是泛指，因?yàn)槭澜缟希咦终娴氖呛芏?，一周七天，人生有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關(guān)，只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是。

幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一百種顏色。

。

。

幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無(wú)限的。

　　“常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光”看到這句話，我想到了我的小破孩，在我心中，她一直這樣微笑著，很美，盡管她有時(shí)傻傻的~　　“好的家庭要有絲網(wǎng)般的過(guò)濾功能。

快樂(lè)的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進(jìn)入所有成員的耳鼓。

憂郁的不幸的消息，只要不關(guān)急務(wù)，便遮掩它，延容它，讓時(shí)間沖涮它的苦澀，讓風(fēng)霜漂白它觸目驚心的嚴(yán)酷。

”　　“放大歡樂(lè)，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。

”　　畢博士從另外一個(gè)角度審視了幸福的概念；也闡述了些許不怎么常見(jiàn)的名詞，比如“第二志愿”的感想，以及“我很重要”“讓我們傾聽(tīng)”“化腐朽為安寧”等等，其中有幾篇印象尤其深刻：　　一．素面朝天　　你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一個(gè)人，在家里素面朝天，去外面的時(shí)候就會(huì)打扮的漂漂亮亮，整張臉都是化妝后的杰作，我也沒(méi)資格說(shuō)她們很虛偽，可能她們比我更注重外表吧。

畢竟我以前也學(xué)過(guò)化妝

呵呵　　看看我們周?chē)?，每一棵?shù)，每一葉草，每一朵花，都不化妝。

面對(duì)驕陽(yáng)，面對(duì)暴風(fēng)，面對(duì)風(fēng)雪，它們都本色而自然。

它們會(huì)衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實(shí)。

作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類，為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面

　　磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。

　　不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。

美麗是一種天賦，自信卻像樹(shù)苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。

　　你可能會(huì)說(shuō)我，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，是的，盡管我學(xué)過(guò)化妝，但是我平時(shí)沒(méi)有化妝，可能是沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有這種天賦可以將自己化得和諧，所以，我只能選擇素面朝天，因?yàn)槲矣X(jué)得，自然才是美的，只要經(jīng)常面帶微笑，才是最好的

　　我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。

　　二．拍賣(mài)你的生涯　　畢博士寫(xiě)的這篇主要是大學(xué)別致的講座開(kāi)始，以游戲，討論的拍賣(mài)的形式展開(kāi)，文章的形式很新穎，我蠻自己的，可以將其模式運(yùn)用至生活中。

　　三．拒絕分裂　　此篇文章中說(shuō)到一句話：“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是分裂，而且是混淆原則。

如果你哀傷，卻佯作歡顏，那不但是分裂，而且是對(duì)自己的污損。

如果你熱愛(ài)，卻反倒逃避，那不但是分裂，而且是喪失勇氣。

如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢。

。

。

”我要真實(shí)地說(shuō)，有一陣子，我好像就感覺(jué)自己就是這種“分裂”呵呵，不知道腦子是怎么了~~~~反正感覺(jué)自己不像原來(lái)的自己。

　　此篇提醒了我，原來(lái)，我還有這么嚴(yán)重的毛病啊，　　四．忍受快樂(lè)　　快樂(lè)是一種無(wú)拘無(wú)束的展翅翱翔，快樂(lè)是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂(lè)是一種兩情相悅，快樂(lè)是一種生死無(wú)言，對(duì)于快樂(lè)，如同對(duì)待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。

忍受快樂(lè)，是一種怯懦。

享受快樂(lè)，是一種學(xué)習(xí)。

　　輕輕掀開(kāi)書(shū)本，輕輕的合上，當(dāng)我感覺(jué)不幸福的時(shí)候，再打開(kāi)看看幸福的七種顏色，那時(shí)候，心里應(yīng)該是幸福的，因?yàn)?，打開(kāi)一本久違的書(shū)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就是一種小小的幸福

七色花的心愿讀后感50o字

珍妮有一朵神奇的她浪費(fèi)了六片花瓣，但她用最后一片治男孩維腿，使他能和其他小朋友一樣快樂(lè)的玩耍。

假如我是珍妮的那朵七色花，我會(huì)告訴她…… 我會(huì)告訴她：你不能浪費(fèi)這每片花瓣。

你應(yīng)該用我身上這片藍(lán)色花瓣治療所有的盲人，把每根花絲化成晶瑩的露水，滴入盲人那蒼白的眼中，使他們重見(jiàn)光明。

當(dāng)你看到那么多失去光潤(rùn)的眼神重新明亮起來(lái)，你會(huì)比用花瓣換回腸子要高興的多，我當(dāng)然也不會(huì)為失去了這美麗的花瓣而傷心、哭泣。

我會(huì)告訴她：請(qǐng)你跟我去沙漠看看吧。

在這漫無(wú)邊際的沙漠中，你只能看到一望無(wú)際的黃沙，到處都是沙丘，就連天空也被黃沙掩蓋，天地間混黃一體。

這里幾乎沒(méi)有綠色，就算有，也只有仙人掌那憔悴的綠，你會(huì)被黃沙遮住眼，流下混有泥沙的淚水。

我身上這片黃色的花瓣，能化作雨水，你應(yīng)該摘下它，拋入空中，雨水頃刻間會(huì)從天而降，滋潤(rùn)干枯的大地。

天空轉(zhuǎn)眼重現(xiàn)藍(lán)色，沙漠漸漸生長(zhǎng)出綠色的幼苗，它們飛快地長(zhǎng)大，使沙漠一下子變成植物的海洋。

我會(huì)告訴她：你一定很喜歡動(dòng)物吧

現(xiàn)在，有多少動(dòng)物已經(jīng)滅絕，又有多少動(dòng)物已經(jīng)到了滅絕的邊緣。

你不能置之不理，你應(yīng)該從我身上采下那片紅色的花瓣，它能化作許多已滅絕和即將滅絕的動(dòng)物，重投大自然的懷抱。

你還要告訴人們，不要再殘殺那些可愛(ài)的生命了，不然會(huì)給人類自己帶來(lái)危害。

我會(huì)告訴她…… 我還會(huì)告訴她：我愿失去所有美麗的色彩，哪怕只剩下一個(gè)光禿禿的花桿，我仍感到驕傲。

珍妮，不要為我難過(guò)，我的犧牲為世界蒼生帶來(lái)了一線生機(jī)。

只要你還喜歡我，就不要丟棄我，把我種到花盆里，等我又長(zhǎng)出新的花瓣，我們?cè)僖黄鹑槿祟愋腋Ｗ龈蟮呢暙I(xiàn)。

小學(xué)生50字的讀后感 我要10篇

1.朱自清散文《春》讀后感 春天來(lái)了，百花吐芽，百鳥(niǎo)齊鳴，春光明媚，春回大地，在這美好的日子里，重讀朱自清的《春》，感受很深。

春天，就像“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼”。

春天是一年的開(kāi)始，俗話說(shuō)，一年之計(jì)在于春，春天是最富有活力的季節(jié)，想在秋季里獲得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播種。

作為一個(gè)在春天出生的女孩，我特別喜歡春。

因?yàn)榇河幸环N令人向往的生機(jī)。

在這大好春光里，你別忘了一件事：耕耘與播種。

2.讀《窗邊的小豆豆》有感 《窗邊的小豆豆》講的是一個(gè)因?yàn)樘詺舛谝荒昙?jí)就被退學(xué)的小豆豆到了一所全新學(xué)?！鞍蛯W(xué)園”后發(fā)生的故事。

“巴學(xué)園”是一個(gè)與眾不同的學(xué)校：它的教室是一個(gè)個(gè)廢棄不用的電車(chē)車(chē)廂；它的校長(zhǎng)在第一次見(jiàn)小豆豆時(shí)就微微笑著聽(tīng)小豆豆不停地說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話，而沒(méi)有一絲不耐煩，沒(méi)有一絲厭倦。

“巴學(xué)園”每到午餐開(kāi)始的時(shí)候，校長(zhǎng)就會(huì)問(wèn)：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來(lái)了嗎

”“巴學(xué)園”的教育方法是自己從喜歡的課程開(kāi)始學(xué)起。

“巴學(xué)園”的運(yùn)動(dòng)會(huì)是能夠讓學(xué)生自己選定的，讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮特長(zhǎng)的稀奇古怪的項(xiàng)目。

在“巴學(xué)園”，如果上午把課程都學(xué)完了，下午還要組織大家集體出去散步，學(xué)習(xí)地理和自然；夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營(yíng)”，聽(tīng)校長(zhǎng)講旅行故事……因此，“巴學(xué)園”里的學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，新鮮動(dòng)人的，也是令人羨慕的。

小豆豆從一個(gè)“壞孩子”變成好學(xué)生，也是因?yàn)樾ｉL(zhǎng)能堅(jiān)持不懈地對(duì)小豆豆真摯的關(guān)愛(ài)，使小豆豆最終決定選擇做一個(gè)好學(xué)生…… 總之，我讀了《窗邊的小豆豆》后，很希望我們的學(xué)校也能像“巴學(xué)園”一樣，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)的環(huán)境是輕松的，學(xué)校里的老師像校長(zhǎng)一樣能懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的。

3.《童年》讀后感 每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎

不，我們沒(méi)有，我們?cè)诩依锸仟?dú)生子，是父母親的掌上明珠。

高爾基的童年沒(méi)有我們幸福，家庭也沒(méi)有我們美滿。

童年這本書(shū)記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。

高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。

在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=

”這可為難了很多同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都很著急，只有高爾基算出來(lái)了，等于5050。

從此，老師不會(huì)再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們，而是覺(jué)得他很有數(shù)學(xué)天賦。

我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說(shuō)得好：“見(jiàn)賢思其焉。

” 4.《小王子》讀后感 《小王子》所講述的故事既美麗又傷感：飛行員“我”因?yàn)轱w機(jī)出了故障，被迫降落在遠(yuǎn)離人煙的撒哈拉沙漠上，這時(shí)一個(gè)迷人而神秘的小男孩出現(xiàn)了，執(zhí)拗地請(qǐng)“我”給他畫(huà)一只綿羊。

他就是小王子，純潔，憂郁，來(lái)自太陽(yáng)系中某個(gè)不為人知的小行星，愛(ài)提問(wèn)題，對(duì)別人的問(wèn)題卻從不作答。

在攀談中小王子的秘密逐漸揭開(kāi)了，他是因?yàn)榕c他的美麗、驕傲的玫瑰發(fā)生了感情糾葛才負(fù)氣出走的。

他在各星球中間漫游，分別造訪了國(guó)王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家的星球，最后降臨到地球上，試圖找到紓解孤獨(dú)和痛苦的良方。

在《小王子》中，我學(xué)會(huì)了一種責(zé)任，叫做“馴養(yǎng)”。

當(dāng)狐貍向小王子描述他的心聲時(shí)說(shuō)：“如果你馴養(yǎng)我，那我的生命就會(huì)充滿陽(yáng)光，你的腳步聲會(huì)變得跟其他人不一樣。

其他人的腳步聲會(huì)讓我迅速躲到地底下，你的腳步聲則會(huì)像音樂(lè)一樣，把我召喚出洞穴。

你看到那邊的麥田了嗎你有一頭金色的頭發(fā)，金黃色的麥子會(huì)讓我想起你，我也會(huì)喜歡聽(tīng)風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音”可是最后，小王子還是離開(kāi)了狐貍，他說(shuō)：“那你還是什么也沒(méi)得到吧”“不，至少我還擁有麥子的顏色” 我們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)都會(huì)失去，可是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)系”后，得到與失去都已變得不再重要。

重要的是，以一種平和的心態(tài)去對(duì)待，無(wú)論結(jié)局是喜是悲，至少我們還擁有麥子的顏色。

5.查理與巧克力工廠讀后感 故事大概是講:威力`旺卡是世界上最偉大的巧克力發(fā)明家。

他發(fā)明了很多神奇的巧克力和糖果。

查理是個(gè)窮苦人家的孩子，他每年只能得到一塊巧克力。

查理每天晚上都會(huì)去聽(tīng)約瑟夫爺爺講旺卡工廠的神奇和奧秘。

他特別希望能到工廠里參觀。

一天，旺卡先生發(fā)出了通知：我已把五張金獎(jiǎng)券放進(jìn)了五塊普通的巧克力里面。

找到這些金獎(jiǎng)券的那五位小朋友將由我本人帶領(lǐng)參觀工廠。

在只剩一張金獎(jiǎng)券時(shí)，查理無(wú)意中找到了。

在參觀的過(guò)程中，查理很乖，其他的小朋友一會(huì)兒摸摸這，一會(huì)兒摸摸那。

所以旺卡先生很喜歡查理。

參觀完，旺卡先生竟把工廠送給了查理。

大家都吃了一驚，旺卡先生說(shuō)他老了，快沒(méi)有能力經(jīng)營(yíng)工廠了。

所以要把工廠送給最喜歡的一位小朋友。

《查理和巧克力工廠》這本書(shū)以科幻的方式告訴了我們?cè)谶@個(gè)世界上有著許多奇特的地方

也有著許多不可思議的人

我們要懷著一種希望去發(fā)現(xiàn)他們

也告訴了我們做人要善良，不能太貪婪了否則會(huì)有與你期望中相反的結(jié)果

6.《假如給我三天光明》讀后感 海倫凱勒原來(lái)是位健康活潑的小女孩，在19個(gè)月大時(shí)，因一場(chǎng)急病導(dǎo)致失明、失聰和失語(yǔ)，從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨(dú)。

直到七歲，，她在充滿愛(ài)心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時(shí)只有20歲的莎莉文老師費(fèi)盡心思的引導(dǎo)下，走出了黑暗與孤寂，感受到了語(yǔ)言的神秘，領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇。

從此，海倫凱勒求知若渴，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的教育和幫助下，以優(yōu)等的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。

“假如給我三天光明”，海倫凱勒將仔細(xì)端詳自己的莎莉文老師、親人、朋友，還有環(huán)視自己生活的環(huán)境；到森林進(jìn)行一次遠(yuǎn)足，放縱一下自己的眼睛；到博物館對(duì)世界的歷史與未來(lái)、人類進(jìn)步的奇觀作匆忙一瞥；看看黎明時(shí)由黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡；到劇院或電影院享受色彩、優(yōu)美和動(dòng)作的完美結(jié)合；瀏覽城市中令人敬畏的建筑藝術(shù)；漫步在大街、公園，瞧瞧萬(wàn)花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不輕易放過(guò)一件小事，它爭(zhēng)取密切關(guān)注它所看的的每一件事物。

”“此后，我摸到每件物品，我的記憶都將鮮明地反應(yīng)出那件物品是個(gè)什么樣子。

” 這三天對(duì)于海倫凱勒真的是奢望。

而我們已經(jīng)擁有了三千多天的光明，讓我們反省一下，我們是否都充分利用這天賦的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎

“善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。

” 的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價(jià)值

7.牧羊少年奇幻之旅 一個(gè)名叫圣地亞哥的男孩,一次奇幻的旅行． 一個(gè)哥哥強(qiáng)烈推薦的書(shū)，一直都沒(méi)好好看，之前放在包包里，在給學(xué)生做完輔導(dǎo)后，我會(huì)拿出來(lái)翻上幾頁(yè).... 《牧羊少年奇幻之旅》的英文原名是「O Alquimista」也就是煉金術(shù)士的意思。

《牧羊少年奇幻之旅》是描述一位西班牙的牧羊人追尋夢(mèng)想的故事。

他和我們大家一樣，都有自己的天命，都有自己最想做的事。

在旅途中，他遇到了許多同伴以及幫助他的人，像是老人、水晶商人、煉金術(shù)士、英國(guó)人…… 是這樣一個(gè)故事嗎

昨晚我一口氣把這本書(shū)看完了，難得我這么愛(ài)看書(shū)... 這是一本當(dāng)你在迷惘時(shí)的指南針，天命、信仰、夢(mèng)想、愛(ài)心、實(shí)踐，是牧童少年探險(xiǎn)終而如愿以償?shù)膽{籍；生活在多變復(fù)雜的社會(huì)，很多時(shí)候我們忘了傾聽(tīng)自己內(nèi)在的聲音，而更多時(shí)候，我們聽(tīng)見(jiàn)了自已心里的聲音，但卻沒(méi)有勇氣去相信它、接受它；這本書(shū)鼓舞、增強(qiáng)人們探往自我內(nèi)心的勇氣，就像書(shū)中不斷強(qiáng)調(diào)“當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你完成”。

“在生命的重要時(shí)刻，我們卻對(duì)發(fā)生在自己身上的事物無(wú)能為力，只能聽(tīng)天由—這就是世界上最大的謊言。

” 在一個(gè)人的一生中，一定會(huì)擁有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)想，但這些夢(mèng)想是否成真，就要靠自已怎么把這些夢(mèng)想變成理想、目標(biāo)，進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)它們，在追尋夢(mèng)想的過(guò)程中一定會(huì)碰到許多的障礙，我們應(yīng)該要試著把阻力變成助力，不要只是把夢(mèng)想當(dāng)作白日夢(mèng)，不要讓夢(mèng)想永遠(yuǎn)只是個(gè)夢(mèng)想，要努力去實(shí)現(xiàn)它，這才是人生。

我的人生，上學(xué)整整18年，不多也不少，還在人已定性的時(shí)候去整了牙，人家說(shuō)這叫時(shí)髦，痛苦的時(shí)髦～

不想說(shuō)什么，年齡越大整這個(gè)越痛，每次的復(fù)診，回來(lái)后我都痛的說(shuō)不出話... 昨天，我見(jiàn)了兩個(gè)醫(yī)生，差點(diǎn)被他們說(shuō)哭... 假如你能總是把握著現(xiàn)在，那你就會(huì)成為一個(gè)幸福的人． 8.《暮光之城》讀后感 當(dāng)一個(gè)人類對(duì)吸血鬼說(shuō)“我要和你永遠(yuǎn)在一起”。

這樣的愛(ài)情早已超越了人世的情愫~沒(méi)有現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有傷害，沒(méi)有一切凡事的紛擾。

一個(gè)只吃動(dòng)物血完好控制自己的吸血貴家族，竟然會(huì)為了愛(ài)情要大開(kāi)殺戒~ 為什么這么完美的愛(ài)情連不同物種的生物都可以美化的催人淚下

偏偏凡事中卻丑陋無(wú)比，甚至是傷害至極~ 以為的科幻片最后變成了愛(ài)情片。

沒(méi)有限制級(jí)的鏡頭，沒(méi)有山盟海誓的對(duì)話。

往往一個(gè)深情的眼神就足以打動(dòng)任何人~ 不光光是演員卓越的表現(xiàn)帶領(lǐng)我入戲，更是因?yàn)槲伊w慕這樣的愛(ài)情~這才叫愛(ài)情。

致生致死的愛(ài)情。

或許只是一個(gè)來(lái)生，或許最后人永遠(yuǎn)是人，吸血鬼永遠(yuǎn)是吸血鬼一樣

“你現(xiàn)在是我的命”徹底征服在這句話上~ 眼淚是無(wú)忌憚的揮灑在臉上，不知道是我羨慕的哭泣，還是因?yàn)樵?jīng)這樣的話也出現(xiàn)在我的生命中，現(xiàn)在卻早已截然停止了呢

男主角那樣深情的眼神，沒(méi)有一絲的摻假。

再簡(jiǎn)單的不過(guò)的一句話，卻是每個(gè)女孩子這輩子最想從心愛(ài)的人嘴巴里說(shuō)出的一句話。

曾經(jīng)的曾經(jīng)，我也曾擁有過(guò)。

只不過(guò)那樣的曾經(jīng)早已灰飛煙滅，蕩然無(wú)存~ 永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)呢

一個(gè)是生老病死的人類，一個(gè)是活了上千年都不會(huì)老去的吸血鬼。

卻能愛(ài)的這么執(zhí)著，第一次男主角帶女主角爬樹(shù)，一起飛，甚至是介紹她認(rèn)識(shí)他家庭成員。

就像有些人說(shuō)的，有些愛(ài)注定華麗，有些愛(ài)注定卑微

17歲的愛(ài)情故事。

高中時(shí)代的純情往事~或許永遠(yuǎn)會(huì)牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動(dòng)~愛(ài)的沒(méi)有傷害，愛(ài)的毫無(wú)保留，愛(ài)的至于只有責(zé)任，愛(ài)的不得不發(fā)狂

原以為我早已不知道什么是愛(ài)了` 很少哭了，不再是有或無(wú)的找依靠了~我以為自己一個(gè)人可以。

以為不會(huì)再羨慕誰(shuí)。

可是這個(gè)電影明明就是童話故事，為什么偏偏擊敗了我堅(jiān)固已久的心呢

是不是因?yàn)樽罱胩嗔?，我又裝做一副無(wú)所謂的樣子，明明很難過(guò)我卻裝堅(jiān)強(qiáng)~ 或許誰(shuí)都不懂誰(shuí)，愛(ài)情談何容易吖~ 愛(ài)是沒(méi)有國(guó)界的。

更沒(méi)有空間之別。

或許我在等愛(ài)，等那個(gè)可以深情真摯的告訴我“我是他的命”的人出現(xiàn)。

狠狠地被呵護(hù)疼愛(ài)著，我還會(huì)再一次執(zhí)迷不悟的愛(ài)著

不是我不想擁有愛(ài)，只是我要我的愛(ài) 愛(ài)的純粹 愛(ài)的毫無(wú)保留~(yú) 9.讀《賣(mài)火柴的小女孩》有感 今天，我讀了《賣(mài)火柴的小女孩》這篇文章，它深深地感動(dòng)著我的心，買(mǎi)火柴的小女孩悲慘的境遇告訴我：我多幸福。

在這個(gè)世界上，有我們這些生活在幸福而快樂(lè)的家庭里的孩子，我們有父母的疼愛(ài)，有老師的教導(dǎo)，有同學(xué)的關(guān)心，還有一個(gè)溫暖的“被窩”在時(shí)刻溫暖著我們。

我們是幸福的，我們要珍惜這幸?？鞓?lè)的童年，好好地學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，去圓我們五彩繽紛的夢(mèng)。

10.《愛(ài)的故事》讀后感《愛(ài)的故事》主要是以一篇篇小故事的形式講述了母愛(ài)給予溫暖、父愛(ài)促使堅(jiān)強(qiáng)、師愛(ài)鼓勵(lì)成長(zhǎng)、博愛(ài)引導(dǎo)高尚、自然教會(huì)和諧、感恩帶來(lái)快樂(lè)。

在每個(gè)主題里，每一個(gè)故事都是那么的感人，從字里行間，我感受到了母愛(ài)是多么偉大，就象一杯甜甜的奶茶，帶給我們溫馨；父愛(ài)是多么的深沉，讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；師愛(ài)是多么的真誠(chéng)，讓我們快樂(lè)的學(xué)習(xí)；博愛(ài)是多么的寬廣，讓我們感受到生活在一個(gè)愛(ài)的世界；自然是多么的神奇，讓人類與動(dòng)植物和諧相處；感恩就象一縷陽(yáng)光，讓我們內(nèi)心時(shí)刻充滿感激之情，感受到生活是多么的快樂(lè)

讀后感十篇50字

讀書(shū)筆記10篇50字左右【篇一：50字讀書(shū)筆記大全】《寶葫蘆的秘密》讀書(shū)筆記50字《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)很好看。

這本書(shū)的故事以我從小就夢(mèng)想擁有萬(wàn)能的寶葫蘆，到后來(lái)如愿以償擁有寶葫蘆，想怎樣就怎樣，無(wú)所不能，從開(kāi)始時(shí)的新奇刺激到后來(lái)煩惱無(wú)窮無(wú)盡。

故事在最后，筆鋒一轉(zhuǎn)，原來(lái)?yè)碛腥f(wàn)能的寶葫蘆只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)而已。

雖然全書(shū)敘述的只是一個(gè)夢(mèng)，卻非常有趣，生動(dòng)活潑。

同時(shí)也告訴了我們：天上不可能掉餡餅，真正的幸福是要靠自己的勞動(dòng)和聰明才智的。

可愛(ài)的鼠小弟讀書(shū)筆記50字可愛(ài)的鼠小弟這本書(shū)很好看，里面的小老鼠很誠(chéng)實(shí)杯子打破了主動(dòng)向媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤，也很聰明。

我們應(yīng)該像他一樣要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

小鹿學(xué)長(zhǎng)跑讀書(shū)筆記50字今天我讀了《小鹿學(xué)長(zhǎng)跑》。

清早，太陽(yáng)公公還沒(méi)露出笑臉，小鹿就開(kāi)始練習(xí)跑步了。

很多小動(dòng)物都還在睡懶覺(jué)，可是，小鹿已經(jīng)呼吸著樹(shù)木里的清新空氣，越跑越快了。

小鹿每天堅(jiān)持練習(xí)長(zhǎng)跑，身體鍛煉得非常強(qiáng)健，所以，小鹿一次次逃脫了兇猛老虎的追捕。

這個(gè)故事告訴我們：做任何事情都不能偷懶，只有堅(jiān)持，才能學(xué)到真本領(lǐng)。

窗邊的小豆豆讀書(shū)筆記50字《窗邊的小豆豆》的主人公是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，身心健康的小女孩。

盡管她因?yàn)樘詺?，一年?jí)就被退學(xué)了，但她還是那樣的開(kāi)朗。

小豆豆這個(gè)女孩吸引住了我們，讓我們跟小豆豆一起快樂(lè)，煩惱，難過(guò)小豆豆的一言一行全部在一行行文字之間流露出來(lái)，讓你不知不覺(jué)得愛(ài)上了這本書(shū)，愛(ài)上了一個(gè)叫小豆豆的女孩。

窗邊的

七年級(jí)地理中國(guó)讀后感三篇

地理中國(guó)觀后感（一） 肖文浩 大自然是美妙的，它之所以美妙，是因?yàn)樗谌藗兊纳钪衅鹬匾饔谩?/p>

這些的貢獻(xiàn)，是大自然的功勞。

使一個(gè)個(gè)生態(tài)系統(tǒng)得以維持。

昨天我看了一期關(guān)于冰川的《地理中國(guó)》節(jié)目。

冰川這個(gè)名字大家一聽(tīng)就很熟悉，顧名思義——冰川就是用冰匯集成的河川，它帶給了河西走廊了一筆巨大的財(cái)富。

我國(guó)在研究這方面時(shí)，是在1958年開(kāi)始的，人們克服了一切困難在祁連山這個(gè)地方建起了第一座冰川研究基地，在那不足1公里有一條透明夢(mèng)柯冰川，是專家研究對(duì)象。

這座冰川，有十分典型的冰川特點(diǎn)和地貌。

為我國(guó)研究冰川動(dòng)力學(xué)和極大陸型氣候有著重要意義。

但生活條件不足，被迫放棄了。

但時(shí)隔46年后，我國(guó)冰川學(xué)家重新殺了回來(lái)，一切條件都具備，研究工作開(kāi)始進(jìn)行了。

來(lái)到他的末端，專家們發(fā)現(xiàn)冰川已融化了許多。

經(jīng)過(guò)專家分析，從1958年一直到七十年代末，約20年時(shí)間里，他呀就消融了不到50米，八十年代到九十年代末，大約20年里，他就消融了100米，然后從九十年代末到現(xiàn)在，十幾年時(shí)間里退縮了100米，這意味著從五十年代末開(kāi)始，冰川融化速度逐漸加快。

從二十年變?yōu)槭?，透明?mèng)柯冰川每退縮100米，融化的時(shí)間就越來(lái)越短。

在這樣的融化作用下，透明夢(mèng)柯的末端，成為了一個(gè)巨大的出水口。

在夏季，出水口里的水充滿著，不斷的為下游提供水源。

在下游，水一直保持著固定狀態(tài)，為河西走廊地區(qū)人們支撐著經(jīng)濟(jì)和作物的來(lái)源做出了巨大貢獻(xiàn)。

這是代表大自然的杰作，我們應(yīng)盡力保護(hù)。

作者：肖文浩 地理中國(guó)觀后感（二） 在看了《地理。

中國(guó)》后，了解了火山。

講的是地理學(xué)家盧老師帶領(lǐng)地理小組探究潿洲島的事。

在探究中困難重重。

當(dāng)我看到在斜陽(yáng)島的海岸，到處是懸崖峭壁，探究小組……其中還有一位女性時(shí)，我欽佩不已，想著：懸崖下面是一望無(wú)盡的大海，若稍不留神或有恐高癥，就一定會(huì)掉下大海。

還有，一位女性竟然也有勇氣來(lái)攀懸崖，一路一定困難重重，天下有幾個(gè)女性能有這樣的膽量與勇氣，太令人欽佩了。

當(dāng)我看到這是火山灰，是由火山噴發(fā)落到地面形成，在潿洲島距離不遠(yuǎn)的地方，有一……一幅千年的潿洲島最大的火山口出現(xiàn)在眼前時(shí)，我太佩服盧老師了，佩服盧老師的膽量和智慧了，竟然利用一絲絲平常人無(wú)法發(fā)現(xiàn)的線索，根據(jù)一點(diǎn)線索可推理出潿洲島旁的斜陽(yáng)島的中心是一個(gè)火山口，()更令人我不能相信的事是在潿洲島這個(gè)小島竟有兩個(gè)小火山口，一個(gè)大火山口，而且最大的火山口竟然是現(xiàn)在平靜的整個(gè)南灣。

這樣一個(gè)答案令人出乎意料。

沒(méi)想到這么個(gè)小島還有這么多秘密。

也許千年以前的地球會(huì)更難以想象，以后要多了解地理知識(shí)地理中國(guó)觀后感（一）通過(guò)觀看《地理·中國(guó)》，是我更加熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，更加培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)興趣，更加堅(jiān)定了我成為祖國(guó)建設(shè)有用之棟梁才的理想信念。

我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：一、人與自然之間具有一體性自古以來(lái)就存在著把人與自然對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)，特別是到了近代社會(huì)，人們改造自然的能力迅速增強(qiáng)，往往把自己擺在自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。

針對(duì)這種觀點(diǎn)，恩格斯明確指出；“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的”。

隨著自然科學(xué)的大踏步前進(jìn)，“我們?cè)絹?lái)越有可能學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)并因而控制那些至少是由我們的最常見(jiàn)的生產(chǎn)行為所引起的較遠(yuǎn)的自然后果。

但是這種事情發(fā)生得越多，人們就越是不僅再次感覺(jué)到，而且也認(rèn)識(shí)到自身和自然界的一體性，而那種關(guān)于精神和物質(zhì)、人類和自然、靈魂和肉體之間的對(duì)立的荒謬的、反自然的觀點(diǎn)，也就越不可能成立了……”在恩格斯看來(lái)，人不是處于自然的外部，而是自然的產(chǎn)物和組成部分。

他講的人與自然的一體性，就是指人本身具有作為自然的產(chǎn)物并始終歸屬于、依存于自然的屬性。

事實(shí)上，人類作為一個(gè)生物物種的確是自然界的一部分，人體的生命活動(dòng)始終遵循自然規(guī)律。

在自然界的長(zhǎng)期演化中，人類形成了超越其他物種的智能，并建立起極其復(fù)雜而嚴(yán)密的社會(huì)組織體系。

雖然人類同其他生物和無(wú)生命的物質(zhì)相比具有許多不同的特征，特別具有高度的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，但是人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，而且始終同自然之間保持著物質(zhì)、能量和信息的交流。

沒(méi)有人類，自然照樣存在，即自然不依存于人類；但是人類只有在一定的自然環(huán)境中才能生存，即人類始終依存于自然。

理解人與自然的一體性，有助于人與自然關(guān)系的正確定位。

二、認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律恩格斯認(rèn)為，人所以比其他一切生物強(qiáng)，是因?yàn)槿恕澳軌蛘J(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。

” “我們一天天地學(xué)會(huì)更正確地理解自然規(guī)律，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)我們對(duì)自然界的習(xí)常過(guò)程所作的干預(yù)所引起的較近或較遠(yuǎn)的后果。

”認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律是人類力量的源泉，也是人與其他生物最本質(zhì)的差別。

在現(xiàn)實(shí)中，人們往往只是注意生產(chǎn)行為所引起的較近的后果，而對(duì)較遠(yuǎn)的后果缺乏認(rèn)識(shí)；等到這種較遠(yuǎn)的后果經(jīng)過(guò)積累而變得相當(dāng)嚴(yán)重時(shí)才引起關(guān)注，最終造成巨大損失，甚至難以治理和挽回。

這個(gè)問(wèn)題在近代社會(huì)已經(jīng)暴露，歐亞一些地方砍伐森林，導(dǎo)致水土流失和自然災(zāi)害就是如此。

恩格斯對(duì)這個(gè)問(wèn)題給予了富有遠(yuǎn)見(jiàn)的關(guān)注，告誡人們要學(xué)會(huì)預(yù)見(jiàn)和控制生產(chǎn)行為干預(yù)自然所引起的較遠(yuǎn)的后果。

聯(lián)想當(dāng)今世界面臨的一系列環(huán)境問(wèn)題，重溫恩格斯的教誨和告誡，人們應(yīng)當(dāng)有所啟示和感悟。

三、不要過(guò)分陶醉于對(duì)自然界的勝利大量的森林被砍伐，大量的水被污染——浪費(fèi)，大量的野生動(dòng)物被獵殺……頭頂?shù)奶炜詹幌褚郧澳敲次邓{(lán)了，腳下也再不是一方凈土了。

水龍頭里那清澈的水再流多久就會(huì)干

多少瀕臨滅絕的動(dòng)物朋友還正在掙扎

人類究竟是聰明還是愚蠢

在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動(dòng)地位。

當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污染排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧。

自然媽媽她太慷慨了

我們習(xí)慣了索取，一旦這位慷慨的媽媽無(wú)法提供給我們生活的資源，或者我們的行為激怒了她，她要給我們顏色瞧瞧

那我們的下場(chǎng)只有是滅亡

如果人類不及時(shí)改變發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長(zhǎng)此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。

人類的生存須要依賴自然，我們是否該給她多一點(diǎn)關(guān)心，愛(ài)護(hù)呢

我們和自然必須平等對(duì)待，必須和自然結(jié)成一體

馬克思說(shuō)過(guò)：“人同自然界的完成了的本質(zhì)的統(tǒng)一，是自然界的真正復(fù)活”。

說(shuō)到人與自然和諧相處，打個(gè)比方，我們砍一棵樹(shù)就栽一棵樹(shù)。

要盡我們一切力量來(lái)補(bǔ)償以前的過(guò)失。

善待身邊的一草一木，不傷害我們的好朋友—?jiǎng)游铩腥苏f(shuō)“人類創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)科學(xué)，最終毀于科學(xué)”

這句話說(shuō)的也不無(wú)道理，想一想，我們天天想者要怎么來(lái)更好的利用自然，拿自然來(lái)做實(shí)驗(yàn)，這樣是生活的好了，那——咱們的子孫后代怎么辦呢

要想長(zhǎng)久地生存在這美麗的地球，就得和身邊的朋友打好關(guān)系，以前欠別人的，要趕緊還一還。

而這種事情光靠一人是絕對(duì)不夠的，這是你我的責(zé)任。

最后，還是記住世界地球日的主題吧： “善待地球——科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧。

”觀《地理中國(guó)——武陵源之“幽潭魅影”》有感——湖南師大附中博才實(shí)驗(yàn)中學(xué)1210班江雨萱今年暑假，屈老師給我們布置了一項(xiàng)任務(wù)，就是看《地理中國(guó)》。

一開(kāi)始認(rèn)為老師布置看的東西都沒(méi)什么好看的，只是與學(xué)習(xí)有關(guān)而已。

就抱著完成任務(wù)的心態(tài)看了一次。

不過(guò)，事實(shí)并不如此。

它并不像我想得那么死板而很有趣。

一次便讓我愛(ài)上了這個(gè)節(jié)目 在科考隊(duì)員的帶領(lǐng)下，我領(lǐng)略了神秘的幻彩奇湖；欣賞了美麗的沙漠的綠洲；了解了奇幻的湖底森林；神游了神奇的天神南北，一處處勝景都讓我難以忘懷，這不只是地理的解說(shuō)，它更是一本百科全書(shū)，有許多課本里學(xué)不到的知識(shí)。

最令我難忘的是《地理中國(guó)——武陵源之“幽潭魅影”》了，它一共分為兩集。

其實(shí)，所謂的“幽潭魅影”，就是指生活在溶洞中的大鯢——娃娃魚(yú)，又名人魚(yú)、孩兒魚(yú)、狗魚(yú)、啼魚(yú)、臘狗等，它和恐龍同時(shí)繁盛于3億5千萬(wàn)年前的古生代泥盤(pán)紀(jì)時(shí)期，被譽(yù)為“游動(dòng)的活化石”，是世界級(jí)瀕危兩棲動(dòng)物，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

在上集中，我跟隨著科考隊(duì)員，了解了王國(guó)興的大鯢養(yǎng)殖基地，王國(guó)興被尊稱為“中國(guó)娃娃魚(yú)之父”。

他進(jìn)行了人工養(yǎng)殖，目前數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了400多條。

科考隊(duì)員對(duì)養(yǎng)殖基地進(jìn)行了檢查，包括水中礦物質(zhì)含量、溫度、光照。

隨后，科考隊(duì)員對(duì)泉河進(jìn)行了科學(xué)考察，這可是大鯢野外生存基地。

在下集中，王國(guó)興突然告訴記者，說(shuō)珍藏有一條完整的長(zhǎng)達(dá)3.5米的娃娃魚(yú)化石，科考隊(duì)員對(duì)此非常感興趣，因?yàn)樗麄冎两襁€沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)這么長(zhǎng)的娃娃魚(yú)。

他們走進(jìn)大鯢生物科技館，想要探求問(wèn)題的真相。

在這里，他們了解了無(wú)脊椎兩棲動(dòng)物的知識(shí)，并查到大鯢和蠑螈中的其它動(dòng)物生活習(xí)性及骨骼化石的區(qū)別。

蠑螈類的動(dòng)物，骨骼并不是完全相接，可是，王國(guó)興的這尊化石骨骼是相連接的，而且，顴骨有細(xì)微的不同，所以判定，這并不是娃娃魚(yú)的化石。

在考察期間，科考隊(duì)員在大鯢生物館里，還聽(tīng)見(jiàn)了導(dǎo)游介紹說(shuō)仿真娃娃魚(yú)的叫聲和娃娃相似，而并不是因?yàn)橥尥摁~(yú)長(zhǎng)得像娃娃而得名的。

仿真娃娃魚(yú)的叫聲，引起了科考隊(duì)員的疑問(wèn)，這真的是娃娃魚(yú)的叫聲嗎

它和嬰兒的叫聲區(qū)別

通過(guò)娃娃魚(yú)叫聲和嬰兒哭聲的頻譜圖對(duì)比，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并非如此，兩者間存在很大的差異。

看似柔弱，行動(dòng)遲緩，穿越上億年時(shí)光的動(dòng)物，見(jiàn)證了地球的滄桑巨變，卻沒(méi)有發(fā)生太大的變異，是什么使大鯢不受傷害

是什么使大鯢停滯變異的呢

科學(xué)家又對(duì)此展開(kāi)了系列的調(diào)查，在確保大鯢不受傷害的情況下，科學(xué)家找到了一塊塑料當(dāng)武器，戳了幾下大鯢的背，發(fā)現(xiàn)大鯢背上會(huì)分泌出一種白色的粘液，來(lái)導(dǎo)致襲擊者行動(dòng)變慢

大鯢的保護(hù)色與它生活的環(huán)境色融為一體，也為大鯢的生存提供了有利條件。

特別是經(jīng)過(guò)第第四世紀(jì)冰川時(shí)，因?yàn)榇篥F的新陳代謝十分慢，可以兩到三年不進(jìn)食，這也對(duì)大鯢的生存非常有利

看完這集后，我感觸很深，大鯢這種和恐龍同時(shí)代的繁盛的動(dòng)物，能延續(xù)至今，是一件多么了不起的事情，可是，隨著人們對(duì)環(huán)境的破壞，對(duì)大鯢的傷害，導(dǎo)致大鯢數(shù)量銳減，被列為瀕危動(dòng)物。

多么希望世間的人能夠有意識(shí)地環(huán)保一些，節(jié)約一些，為這些珍稀的動(dòng)物創(chuàng)造一個(gè)舒適美好的生存環(huán)境

我對(duì)科考隊(duì)員的求真意識(shí)與求真精神也十分欽佩

對(duì)他們那種不道聽(tīng)途說(shuō)，不人云亦云的做法非常欣賞，每個(gè)問(wèn)題的背后都是已科考為證據(jù)的實(shí)事求是。

特別是在科考的途中，還差點(diǎn)發(fā)生意外，我們要向科考人員學(xué)習(xí)。

我相信，每一個(gè)人都努力一點(diǎn)就可以讓世界跟美好

讀后感的開(kāi)頭一般怎么寫(xiě)

讀后感開(kāi)頭六法一、 文復(fù)述法。

這是最簡(jiǎn)單最常見(jiàn)的一種開(kāi)頭方法。

開(kāi)頭用敘述性的語(yǔ)言概括介紹所讀作品，然后用精練的語(yǔ)言闡述自己的感受。

這感受即為文章的觀點(diǎn)，屬議論文三要素的論點(diǎn)。

例1：《讀＜傷仲永＞有感一文，仲永的結(jié)局不能不令人深思．方仲永五歲時(shí)便能“指物作詩(shī)立就”，且“文理皆有可觀者”。

但是，他那惟利是圖的父親卻不為他繼續(xù)學(xué)習(xí)提供條件，到二十歲時(shí)，便“泯然眾人矣”。

由此，我悟出：一個(gè)人即便有很高的天賦，如果沒(méi)有后天的勤奮努力，也很難取得成就。

這就是說(shuō)，天賦是成材的基本條件，而勤奮是成材的決定因素。

二、 單刀直入法。

這種開(kāi)頭方法就是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直抒感受”法，一開(kāi)始就寫(xiě)了讀某作品后的總的感受。

例2：《愛(ài)的播種，愛(ài)的萌發(fā)——讀〈祖國(guó)在我心中〉》一文的開(kāi)頭一段：讀完《祖國(guó)在我心中》一書(shū)，使我心潮洶涌情思橫溢，熱愛(ài)祖國(guó)之情油然而生。

這本書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)，內(nèi)容感人，讀過(guò)之后受到感染、熏陶，愛(ài)我中華的種子播入我的心田。

三、 引申聯(lián)想法。

這種開(kāi)頭方法是由現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象觸發(fā)作者定向閱讀某作品，然后談?wù)媲懈惺堋?/p>

例3：《不要人挎顏色好，只留情氣滿乾坤——讀〈黨在我心中〉有感》一文開(kāi)頭一段：常有人如此感喟：“民風(fēng)日下，黨風(fēng)不正，社會(huì)風(fēng)氣一團(tuán)糟。

”聽(tīng)得多了，竟也懷疑起曾一度掛在嘴邊得“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”的歌詞來(lái)。

帶著問(wèn)號(hào)，我打開(kāi)了這本書(shū)——《黨在我心中》，虔誠(chéng)地看了一遍又一遍，我的思想逐漸明朗了，我的疑慮逐漸消除了。

終于，我又一次肯定了那一句樸實(shí)無(wú)華地歌詞：“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)

”四、 鋪陳比興法。

這種開(kāi)頭方法先言此再及彼，極力鋪陳與所感有關(guān)聯(lián)地事物，然后引出讀作品地感想。

這類似于《詩(shī)經(jīng)》中地比興手法。

例4：《路——讀〈神州吟〉》的開(kāi)頭：地球上有許多路，究竟有多少條，誰(shuí)也無(wú)法回答。

茫茫平原上有路，群山起伏中有路，遼闊的戈壁灘上有路，浩瀚的大沙漠里有路，荊棘荒草中有路，冰天雪地里有路……路是人走出來(lái)的，只要有人走過(guò)的地方，就留下了路。

《神州吟》這本只66頁(yè)的書(shū)，以其獨(dú)特的風(fēng)格，以其磅礴的氣勢(shì)向人們展示了近代中國(guó)走過(guò)地艱難之路。

五、 置疑深思法。

這種開(kāi)頭方法是在對(duì)原作品深入分析后，精心設(shè)置疑問(wèn)，引起讀者深思，然后聯(lián)系作品回答疑問(wèn)，此法能吸引讀者，感染力強(qiáng)。

例5：《胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉——讀〈祖國(guó)在我心中〉》一文開(kāi)頭：為什么蘇武在大雪紛揚(yáng)中幾乎凍僵過(guò)去，手中還緊握著那支代表國(guó)家尊嚴(yán)的漢節(jié)

為什么“五四”運(yùn)動(dòng)中的學(xué)生要燃起熊熊烈焰，吞末曹汝霖地老巢趙家樓

為什么有“中國(guó)畢加索”之稱的韓美林要拒絕美國(guó)的高薪聘請(qǐng)，毅然回國(guó)

為什么那些漂泊海外地炎黃子孫會(huì)對(duì)著一杯黃土，面向東方，潸然淚下

因?yàn)椤鎳?guó)，在他們心中。

六、 設(shè)境烘托法。

這種開(kāi)頭方法是先設(shè)置一個(gè)與所讀作品表達(dá)的感情有關(guān)的典型環(huán)境，然后闡明自己對(duì)所讀作品的認(rèn)識(shí)和理解。

此法適合于閱讀嚴(yán)肅作品之后產(chǎn)生的感想。

例6：《〈紅巖〉讀后》一文的開(kāi)頭一段：深夜，周?chē)黄C靜。

微風(fēng)習(xí)習(xí)，吹拂著握的頭發(fā)，吹拂著我燒得滾燙的面頰。

我凝視著這和平而又寧?kù)o的夜晚，眼前漸漸呈現(xiàn)出一座巨大的浮雕：在一塊壯麗、鮮紅的巖石上，屹立著高大、魁梧的許云峰，旁邊是風(fēng)華正茂懷抱“監(jiān)獄之花”的江姐，手握《挺進(jìn)報(bào)》的成崗，……他們那堅(jiān)毅的目光充滿信心地凝視著遠(yuǎn)方，臉上帶著革命者那種特有的視死如歸的寧?kù)o的微笑。

他們憧憬著未來(lái)美好的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)景，他們深信，自己的理想必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

看吧，他們身上放射出一陣陣奇光異彩，在這美麗的光彩中，現(xiàn)出四個(gè)錙金大字——共產(chǎn)黨人。

“文無(wú)定法”，以上介紹的六法，意欲起到拋磚引玉的作用。

望同學(xué)們?cè)趯?xiě)作實(shí)踐中大膽探索，創(chuàng)造出更多更好的讀后感開(kāi)頭來(lái)。

《中華上下五千年》400字讀后感。

急后天就要交作業(yè)了，速度啊

我國(guó)已經(jīng)有五千年的文明史了，這本書(shū)追隨歷史發(fā)展軌跡，觸摸五千年文明脈搏，講述了我國(guó)五千年的巨大變化…… 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，從茹毛飲血的遠(yuǎn)古時(shí)代，到封建文明極度繁榮的明清時(shí)代，在上下五千年的歷史進(jìn)程中，中華名族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌與成就，也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難與挫折，數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長(zhǎng)路上留下了自己的足跡…… 在《上下五千年》中，給我留下深刻印象的是那千百多個(gè)生動(dòng)的小故事，和一張張精美的小插圖。

1全書(shū)用嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔的文字勾勒時(shí)代背景，介紹歷史常識(shí)，使我們更了解那歷史。

不僅如此，書(shū)中的小插圖也惟妙惟肖。

那些精彩的彩色插圖和文物圖片，全面而直觀地展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗和歷史面貌，讓我們又進(jìn)一步地了解了那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文明史了

在暑假中，書(shū)不僅是我的好伙伴，還是我的好老師，它陪我開(kāi)心、傷心、動(dòng)腦筋、做游戲……又使我在學(xué)習(xí)方面更上一層樓

從遠(yuǎn)古時(shí)期到現(xiàn)在，我們中國(guó)已經(jīng)有五千年左右的悠久歷史了；從盤(pán)古開(kāi)天辟地到中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)經(jīng)歷了一切該經(jīng)歷和不該經(jīng)歷的。

著名歷史家龐樸說(shuō)過(guò)：“歷史使人聰明。

因?yàn)闅v史是前人失敗和成功的記錄，由成功而失敗或由失敗而成功的經(jīng)驗(yàn)積累。

”聽(tīng)了這句話，你是不是迫不及待想了解歷史了呢

那么，請(qǐng)翻開(kāi)《中華上下五千年》的第一頁(yè)吧

五千年對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)只是一瞬間，但對(duì)于人類，對(duì)于世世代代生息在地球的中華民族來(lái)說(shuō)，算的上是一段悠久的歷史了。

遠(yuǎn)古時(shí)期，“湘妃竹上的斑點(diǎn)”、“大禹三過(guò)家門(mén)而不入”等故事深深感動(dòng)著我們；古代時(shí)期，秦始皇焚書(shū)坑儒的行為，朱元璋削刺的做法，一直都為人類所痛恨；岳飛精忠報(bào)國(guó)卻慘死于奸臣之手的事情一直令人們所痛心…… 不過(guò)，最吸引我眼球的好事關(guān)于“忠臣、奸臣、明君、昏君”這四個(gè)詞的話題了。

一代天驕，莫屬于從蒙古大草原崛起的馬上皇帝——元太祖成吉思汗了。

這成吉思汗就是一代明君，他懂得愛(ài)民，他懂得每個(gè)人的生命都是非常寶貴的，所以他從不會(huì)隨意錯(cuò)殺好人、平民。

在這本書(shū)中，我最痛恨的就是奸臣秦檜了。

就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來(lái)之際，是他，是秦檜在宋高宗面前花言巧語(yǔ)，致使岳飛在一天之內(nèi)收到12塊“金字牌“遞發(fā)繁榮班師詔書(shū)。

可憐岳飛，十年之功，毀于一旦啊

1142年1月27日，昏君趙構(gòu)又以“莫須有”的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。

從茹毛飲血到基因工程，從刀耕火種到電子信息，從爬山涉水到遨游太空……一場(chǎng)場(chǎng)血戰(zhàn)，一項(xiàng)項(xiàng)發(fā)明，億萬(wàn)人民前仆后繼，代代精英嘔心瀝血，終于創(chuàng)造出了中華民族上下五千年的輝煌，演繹出了無(wú)數(shù)可歌可泣的故事，形成了中華民族文化的積淀，這種積淀是無(wú)形的，卻是無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在的

中國(guó)人可敬讀后感

容志行是原中國(guó)足球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。

他不僅以精湛的球藝為國(guó)爭(zhēng)光，還以高尚的道德風(fēng)格贏得了國(guó)際友人的好評(píng)。

有一次，中國(guó)足球隊(duì)在亞洲的一個(gè)國(guó)家賽球。

一場(chǎng)激烈的比賽開(kāi)始不久，對(duì)方球員就發(fā)現(xiàn)容志行是個(gè)強(qiáng)手。

于是，夾擊、沖撞之類的事接踵而至。

他巧妙的躲過(guò)一次又一次的襲擊。

這時(shí)，隊(duì)友們十分氣憤，也想給對(duì)方一點(diǎn)顏色看看。

容志行發(fā)現(xiàn)了這個(gè)苗頭，連聲告誡說(shuō)：“不能這樣，要信守體育道德

”他的話剛說(shuō)完，對(duì)方的一個(gè)后衛(wèi)從左側(cè)疾奔而來(lái)。

容志行從他跑步的姿勢(shì)看出他是沖著自己來(lái)的，便急忙閃開(kāi)。

哪知對(duì)方的另一個(gè)后衛(wèi)幾乎在同時(shí)也向他發(fā)起了進(jìn)攻。

他這一閃，竟便對(duì)方的這兩個(gè)后衛(wèi)相撞了

這兩個(gè)后衛(wèi)都摔倒了，而且摔得不輕

這時(shí)，球滾到容志行的腳下。

此時(shí)此刻，他滿可以飛起一腳射門(mén)的，但是，他卻輕輕一踩，停住了球，這是為什么

全場(chǎng)觀眾都呆住了。

接著，觀眾看見(jiàn)，容志行彎下身子，去攙扶那兩個(gè)倒在地上的后衛(wèi)。

這時(shí)候，“嘩啦”一片掌聲響起來(lái)

這掌聲比進(jìn)任何一個(gè)球的時(shí)候都更響亮，更熱烈，更持久。

許多觀眾還舉起帽子，拼命揮動(dòng)著向他致意。

他們不知道容志行的名字，于是就大聲歡呼：“中國(guó)

中國(guó)

”當(dāng)場(chǎng)的報(bào)紙第二天發(fā)表了評(píng)論，稱贊說(shuō)：“中國(guó)人最文明

中國(guó)人可敬

”一家晚報(bào)贊揚(yáng)說(shuō)：“容志行在遭到粗暴攻擊之后，用自己不平凡的高尚行為，吹響了道德和良心的號(hào)角

”是的，容志行的行動(dòng)為祖國(guó)贏得了一個(gè)無(wú)形的金杯，這個(gè)金杯永遠(yuǎn)留在國(guó)際友人的心中