老虎藥店讀后感
從此以后，他便不斷地盯著鷹巢，只要鷹生了蛋，他就把鷹蛋從巢里推下去。
鷹無可奈何，只好四處躲避。
后來，鷹飛到宙斯那里，請(qǐng)求給它一個(gè)安全的地方生兒育女。
宙斯答應(yīng)讓他在自己的膝上來生。
屎殼郎知道后，就滾了一個(gè)大糞團(tuán)，飛到宙斯的上面，把糞團(tuán)扔到他膝上。
宙斯立刻起身抖掉糞團(tuán)，無意間把鷹的蛋都砸了下來。
據(jù)說，從那兒以后，屎殼郎出現(xiàn)的時(shí)節(jié)，鷹就不孵小鷹了。
讀完后，我覺得《伊索寓言》妙語連珠、說理深邃，還明白了故事中的道理，就是不要看不起任何人，因?yàn)樵偃跣〉娜耍?dāng)他受到侮辱也會(huì)奮起報(bào)復(fù)的
讀后感5篇
讀《 有一年疾病流行，華佗親眼看到許多人被疾病折磨的得呻吟著，掙扎著。
為了解除病人的痛苦，華佗立志學(xué)醫(yī)。
他風(fēng)餐露宿，歷盡艱辛，來到西山，拜精通醫(yī)術(shù)的老人為師， 華佗拜了師，師傅說：“這里有許多病人，你就一邊專心的伺候病人，一邊留心觀察每個(gè)病人的病情變化和用藥的情況。
因此，在這三年里頭，他懂得了不少病原、病理和用藥方法。
三年過去后，師傅讓他學(xué)習(xí)醫(yī)書、藥典。
從此，華佗便不分晝夜，如饑似渴的攻讀起醫(yī)書來。
署去寒來，又是三年。
一天，華佗在讀書，忽然有人跑來說：“師傅病了，你快去看看
”華佗連忙跑去，只見師父兩眼緊閉，手腳僵硬，他摸摸師傅的頭，又按按師傅的脈搏，然后笑著說：“師傅無大病，自會(huì)好的。
”人們都責(zé)怪他不懂醫(yī)道，就在這時(shí)，師傅突然坐起來，哈哈大笑說：“華佗說得對(duì)，我是故意裝病，試試你的本領(lǐng)。
”眾人聽了非常慚愧。
不得不佩服華佗的本領(lǐng)。
有志者事竟成。
華佗終于學(xué)的一手好醫(yī)術(shù)。
辭別了師傅，下山給人治病去了。
讀了這篇文章我知道了有志者事竟成得道理。
最近，我讀了的自傳，令我深有感觸。
主要講述了又盲又聾的坎坷的一生，以及她的心路歷程。
她一生只有十九個(gè)月光明與聲音，在·莎利及其他老師的幫助關(guān)愛下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無法想象的困難，完成了學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績獲得了。
她始終致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)。
她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。
最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨(dú)歲月。
但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明—— 第一天：我要透過“靈魂之窗“看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。
第三天：我將在當(dāng)前的日常生活中度過，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂、憂傷、感動(dòng)與善良。
有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體。
”這正是對(duì)海倫的真實(shí)寫照。
海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。
作為新一代的大學(xué)生,有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件,但自身缺乏毅力。
因此，這篇文章給我最大的啟示是： 一、要正確地對(duì)待困難，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。
遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進(jìn)步的過程。
二、盡力地完成每一件事。
有位名人曾說過：“什么是不容易
不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。
什么是不簡單
不簡單就是把每件事都做得最好。
”是啊，如果能按上面說的去做確實(shí)是十分難。
做一件事、堅(jiān)持一天很容易，堅(jiān)持二天也很容易，但天天做到卻很難。
因?yàn)檫@不僅需要恒心，還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。
而要把每件事都做到最好，更是難上加難。
因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn)，還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的好習(xí)慣。
如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步，得到提高。
三、要有樂觀向上的良好心態(tài)。
海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。
樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。
讀后感 是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。
令人驚異的是，這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了深厚的外，我們也無法不嘆服于先生的天才。
下面，我將對(duì)進(jìn)行個(gè)人化的解讀，其中自然有偏頗之處，然而作為一位讀者，我想也可以有放肆一下的權(quán)力。
翻開《狂人日記》，首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。
這個(gè)狂人臆想的世界，是通過“常人視角”敘述出來的：狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。
這一層的意思凡識(shí)字者均可以解讀出來，因?yàn)樵谛≌f的“序”中清楚地交待了： 某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友；分隔多年，消息漸闕。
日前偶聞其一大??；適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。
勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣。
因大笑，出示日記二冊(cè)，謂可見當(dāng)日病狀，不妨獻(xiàn)諸舊友。
持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。
語頗錯(cuò)雜無倫次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時(shí)所書。
間亦有略具聯(lián)絡(luò)者，今撮錄一篇，以供醫(yī)家研究。
通過常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”。
比如小說的第一節(jié)中狂人記道： 今天全沒月光，我知道不妙。
早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。
還有七八個(gè)人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對(duì)我笑了一笑；我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了。
因?yàn)榈弥袢税l(fā)了狂，因此大家對(duì)他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。
再如，狂人的大哥請(qǐng)了醫(yī)生來給狂人診治，開了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形： 老頭子跨出門，走不多遠(yuǎn)，便低聲對(duì)大哥說道，“趕緊吃罷
”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。
原來也有你
這一件大發(fā)見，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥
有了這些描寫，于是我們得到一個(gè)完整的符合邏輯的故事：一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。
我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載。
由于曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué)，并且護(hù)理過患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。
以上是對(duì)《狂人日記》的第一層解讀，然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象，看到以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里，我將它作為我的第二層解讀，即狂人“狂行下的表層批判”。
當(dāng)我們以“狂人視角”對(duì)作者筆下的世界進(jìn)行關(guān)照時(shí)，我們就開始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對(duì)他進(jìn)行迫害：加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢(shì)力，同流合污（或被吃）。
這是在《狂人日記》發(fā)表的當(dāng)時(shí)和以后，大多數(shù)評(píng)論者所解讀出來的共同結(jié)果。
在這種解讀中，出現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代化的批判對(duì)象：“傳統(tǒng)禮教”----這正是新文化運(yùn)動(dòng)著力批判的對(duì)象。
魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將，他的第一篇小說《狂人日記》以此為自己批判的焦點(diǎn)，是無可置疑的，而且也的確是魯迅當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出來： 凡事總須研究，才會(huì)明白。
古來時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。
我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”
另外，魯迅在《〈中國新文學(xué)大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。
正因?yàn)橛辛诉@種共同的解讀，《狂人日記》才被作為“五四”的一個(gè)文學(xué)范本，通過它，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們打起一面大旗：“救救孩子”
然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物，因此在不同的時(shí)代中，不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn)。
正如世紀(jì)末的今天，在我的眼中，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人“對(duì)人類的深層批判”。
依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相：敢于對(duì)世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)： 自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。
…… 于是狂人呼吁人類和睦相處： 去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。
這只是一條門檻，一個(gè)關(guān)頭。
然而： 他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。
絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。
對(duì)人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性，因而其批判便決不僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個(gè)人類；其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個(gè)分子，永遠(yuǎn)無法消除，并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。
這征兆，我們?cè)诮裉煲呀?jīng)可以看出：可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個(gè)人都參與其中的對(duì)地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀(jì)疾病“愛滋”……魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟惖倪@種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望，“救救孩子”的呼聲之后才不是一個(gè)“感嘆號(hào)”而是“省略號(hào)”。
在他看來，這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。
然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士，即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來進(jìn)行絕望中的反抗。
而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕，因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園，有人在“以筆為旌”，尋找人類的終極價(jià)值……雖然這呼聲十分微弱，但卻令人看到了人類世界的最后曙光。
查閱中國藥典的感想和心得體會(huì)
查閱中國藥典的感想和心得體會(huì)版《中國藥典》查閱有一段時(shí)間了，自己有空的時(shí)候，對(duì)比版藥典看看又想想。
為能更好地學(xué)習(xí)交流，所以有以下個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)。
學(xué)習(xí)體會(huì)共分4部分，以下一一羅列，不對(duì)之處請(qǐng)諸位同行斧正，謝謝
1，版《中國藥典》編制依據(jù)、背景、意義：版《中國藥典》編制是根據(jù)《中華人民共和國藥品管理法》完成的。
不斷出現(xiàn)的藥品安全問題，使藥品安全成為國家藥監(jiān)局的重要工作，版的《中國藥典》的修訂，再次從標(biāo)準(zhǔn)上給予藥品安全以法律支持。
版《中國藥典》大幅度提高了藥品的標(biāo)準(zhǔn)，是國家為保證藥品質(zhì)量可控、確保人民用藥安全有效而依法制定的藥品法典，是藥品研制、生產(chǎn)、經(jīng)營、使用和管理都必須嚴(yán)格遵守的法定依據(jù)，是國家藥品標(biāo)準(zhǔn)體系的核心，是開展國際交流與合作的重要內(nèi)容。
新版藥典大幅度增加和完善了藥品安全性檢查質(zhì)控指標(biāo)，進(jìn)一步提高了對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)品種的標(biāo)準(zhǔn)要求，中藥標(biāo)準(zhǔn)整體水平也大幅提升，并擴(kuò)大了對(duì)成熟新技術(shù)方法的收載和對(duì)新技術(shù)的應(yīng)用，使藥品安全性得到進(jìn)一步保障。
《中國藥典》是藥品安全的最低的標(biāo)準(zhǔn)，從嚴(yán)格意義上說也是藥品安全的防火墻。
2，版《中國藥典》主要特征：版《中國藥典》分為三部出版，一部為中藥，二部為化學(xué)藥，三部為生物制品。
版《中國藥典》收載品種4600余種，其中新增1300余種，基本覆蓋國家基本藥物目錄品種和國家醫(yī)療保險(xiǎn)目錄品種。
一.新增與淘汰并舉，收載品種大幅增加。
新版藥典的一、二、三部收載品種總計(jì)4567種，其中新增1386種，增幅達(dá)43%。
對(duì)標(biāo)準(zhǔn)不完善、臨床不良反應(yīng)多的幾十種藥品進(jìn)行了淘汰。
二.現(xiàn)代分析技術(shù)得到擴(kuò)大應(yīng)用。
新版藥典廣泛吸取國內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)和實(shí)驗(yàn)方法，擴(kuò)大了對(duì)藥品質(zhì)量控制成熟技術(shù)方法的收載。
三.藥品的安全性保障進(jìn)一步加強(qiáng)。
新版藥典特別提高了對(duì)中藥注射劑、兒童常用藥、生物制品等高風(fēng)險(xiǎn)品種的標(biāo)準(zhǔn)要求。
四.藥品質(zhì)量可控性、有效性保障進(jìn)一步提升。
新版藥典增加或完善了藥品有效性檢查項(xiàng)目，大幅度增加了符合中藥特點(diǎn)的專屬性檢測(cè)鑒別方法。
五.藥品標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容更趨科學(xué)、規(guī)范、合理。
新版藥典中新增了藥用輔料總體要求；采用國際通行的藥材命名原則，實(shí)現(xiàn)了與國際接軌。
六.鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新，積極參與國際協(xié)調(diào)。
新版藥典積極研究并引入了能反應(yīng)中藥整體特性和內(nèi)在質(zhì)量整體變化情況的質(zhì)量控制方法。
同時(shí)積極引入國際協(xié)調(diào)組織在藥品雜質(zhì)控制、無菌檢查法等方面的要求和限度，實(shí)現(xiàn)了部分品種的控制指標(biāo)與歐美藥典一致。
3，版《中國藥典》與注射劑的關(guān)系：版《中國藥典》重點(diǎn)藥品標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)性提高工作，對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)藥品尤為重視。
新版藥典增加了化學(xué)藥注射劑安全性檢查法應(yīng)用指導(dǎo)原則；在制劑通則中將滲透壓摩爾濃度檢查作為注射劑的必檢項(xiàng)目；對(duì)藥典一部收載的中藥注射劑品種全部增加了重金屬和有害元素限度標(biāo)準(zhǔn)；此外對(duì)于其他注射劑品種的標(biāo)準(zhǔn)也不同程度地增加了對(duì)產(chǎn)品安全性、有效性及質(zhì)量可控性等方面的質(zhì)控要求，這些措施對(duì)于解決注射劑、特別是中藥注射劑的安全性問題必將起到積極的作用。
4，版《中國藥典》實(shí)施日期：版《中國藥典》將于7月1日起正式實(shí)施。
我國悠久的歷史，遼闊的幅員，總覺得無論在植物還是礦物或者動(dòng)物，在中藥的各個(gè)方面都有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。
暫缺我們把生藥學(xué)看作是中藥材，在我國可追溯東漢末年的《神農(nóng)本草經(jīng)》，之后唐、宋明的《唐本草》、《圖經(jīng)本草》、《本草綱目》直至清代《本草綱目拾遺》。
本本著作都凝聚了我國勞動(dòng)人民的心血。
所有的事件都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，或者說是一個(gè)發(fā)展的過程。
中草藥也一樣，到至今的《中華人民共和國藥典》也已有多版。
因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無止盡的，所以探究也是無止盡的。
懷著一種探究的心理去學(xué)習(xí)才是學(xué)習(xí)，否則就是模仿。
我們?cè)谡n堂上只知道這味中藥基源，藥效及形狀等等，卻不知這個(gè)世界永遠(yuǎn)不變的就是變。
理論產(chǎn)生于實(shí)踐，可是實(shí)踐是隨著事物的發(fā)展而變化的，尤其是我們這些出生在八零末九零初的準(zhǔn)社會(huì)人，一沒有下過地，二沒有看過小麥與韭菜，如果因?yàn)閷W(xué)習(xí)過生藥學(xué)這門課程就能說出隨便拿來的一株中草藥的名稱和功效，那是在說大話。
知識(shí)豐富是一個(gè)積累的結(jié)果，積累是一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)實(shí)踐的過程。
踏踏實(shí)實(shí)的含義也有很多，比如老師上課就說了那些課本內(nèi)容，或者補(bǔ)充內(nèi)容，如果你只記住了這些是一種踏踏實(shí)實(shí)，而且很踏實(shí)。
但是如果你能更深入去發(fā)現(xiàn)課本外的知識(shí)，畢竟有很多良好的經(jīng)驗(yàn)因?yàn)橐粫r(shí)沒有被科學(xué)證實(shí)而成為禁言，學(xué)習(xí)過程中多問自己幾個(gè)為什么，帶著疑問去學(xué)習(xí)比跟著老師學(xué)習(xí)效果要好。
有句話說紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，生藥學(xué)的學(xué)習(xí)絕對(duì)奉承這句話，說實(shí)話，上了那么多課，只覺得一次半個(gè)小時(shí)課外實(shí)地觀察比上三個(gè)小時(shí)的課程學(xué)的東西還要多，甚至是深刻。
《中國民間故事》讀后感50字
童年是一幅美麗的畫卷，畫卷上畫著美好的世界，童年充滿著夢(mèng)想，洋溢著快樂， 每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒有煩惱和痛苦的;更是無憂無慮的。
我們每個(gè)人的童年都沒有高爾基那么貧苦，甚至不及他的百萬分之一，那么，我們有什么理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不孝順父母呢? 我讀了《童年》這一本書之后，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。
我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵著，慣著，千依百順，唯我獨(dú)尊，沒有受一點(diǎn)委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點(diǎn)事情就叫苦叫累。
無論父母如何用心良苦，我們都不知道，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是馬克西姆.高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。
它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。
小說從我去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束。
揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
四歲的主人公阿廖沙因?yàn)楦赣H去世，和母親回到外祖父家，后來隨母親改嫁，和繼父一起生活。
在外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄，專橫的瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
米哈伊洛舅舅和雅科夫兩個(gè)舅舅為了分家不顧一切，常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
這個(gè)黑暗的家庭，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事。
外祖母也潛移默化地教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
每次在外祖父打阿廖沙的時(shí)候，樸實(shí)、深愛著阿廖沙的小茨岡(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。
阿廖沙還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。
阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，好事情等等。
后來，阿廖沙不堪外祖父對(duì)母親的打罵，離家出走了。
不久，母親就去世了，但是，阿廖沙沒有屈服，他在這些困難中懂得，活下去就是希望，只有斗爭(zhēng)才能生存。
