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          中外建筑設(shè)計史讀后感

          時間:2018-07-31 05:08

          中外建筑史讀后感2000字

          《中外建筑》高層建筑框架核心筒結(jié)構(gòu)設(shè)計分析探討 摘要:本文結(jié)合工程實例,簡要介紹了某高層建筑框架-核心筒結(jié)構(gòu)設(shè)計方案的整體構(gòu)思,并依據(jù)相關(guān)規(guī)范,從鋼管混凝土柱梁節(jié)點設(shè)計、剪力墻平面外對梁斷嵌固作用分析、核心筒外墻的連梁設(shè)計等設(shè)計要點對大廈整體結(jié)構(gòu)設(shè)計進行了詳細分析闡述,并對設(shè)計心得作了總結(jié)。

          關(guān)鍵詞:高層建筑;框架-核心筒結(jié)構(gòu);鋼管混凝土;結(jié)構(gòu)設(shè)計1 、工程概況湖南某大廈由一棟30層寫字樓、2層商業(yè)附樓和3層地下室組成,占地面積13800 m2,總建筑面積45146m2,屋面結(jié)構(gòu)高度達131.60m。

          2、結(jié)構(gòu)設(shè)計總體構(gòu)思2.1 結(jié)構(gòu)類型本工程采用鋼筋混凝土框架-核心筒結(jié)構(gòu),雖然其結(jié)構(gòu)承載能力和抗變形能力比筒中筒結(jié)構(gòu)差,但避免了結(jié)構(gòu)堅向抗側(cè)力構(gòu)件的轉(zhuǎn)換,滿足了建筑立面效果和使用要求。

          為解決建筑首層層高10.0m、結(jié)構(gòu)高度超限及減小柱截面等問題,下部若干層采用鋼管混凝土組合柱,樓蓋采用現(xiàn)澆普通鋼筋混凝土梁板體系。

          承載力和水平位移計算時,基本風(fēng)壓均按重現(xiàn)期為100年的0.60kN\\\/m2取值。

          由于結(jié)構(gòu)側(cè)向位移不滿足限值要求,在第30層利用建筑避難層,設(shè)置了鋼筋混凝土桁架的結(jié)構(gòu)加強層,結(jié)構(gòu)加強層是一把利刃劍,雖然可提高結(jié)構(gòu)抗側(cè)移剛度,也使得結(jié)構(gòu)豎向剛度突變,所以結(jié)構(gòu)加強層及相鄰層按《高規(guī)》要求進行了加強處理。

          2.2 超限措施本工程結(jié)構(gòu)平面形狀規(guī)則、剛度和承載力分布均勻,豎向體型也規(guī)則和均勻、結(jié)構(gòu)抗側(cè)力構(gòu)件上下連續(xù)貫通(見圖示1),除結(jié)構(gòu)高度超過適用限值外,其它指標通過調(diào)整后均達到未超限。

          圖1、結(jié)構(gòu)布置平面圖由于結(jié)構(gòu)設(shè)計超限、而且首層層高10.0m,超限應(yīng)對措施把首層及下部若干層的結(jié)構(gòu)抗側(cè)力構(gòu)件作為加 中國園林史 建筑展更多西班牙常年貿(mào)易展會信息 查詢西班牙駐華經(jīng)濟商務(wù)處網(wǎng)站2009年《中國教育創(chuàng)新》中國教育創(chuàng)新的權(quán)威雜志,影響力卓越, 是發(fā)表教育創(chuàng)新學(xué)術(shù)論文的首選。

          庭院池塘,觀賞魚池水處高效節(jié)能、水力自動化運行、節(jié)水 節(jié)電、節(jié)人工適用水景河道池塘內(nèi)容摘要 我國古典園林建造的歷史始于何時,至今尚無明確的定論。

          但從園林建筑的使用性質(zhì)來分析,園林主要是供游憩、文化娛樂、起居的要求而興建,而使用者則必須占有一定的物質(zhì)財富和勞動力,才有可能建造供他們游憩享樂的園林...... 第一章 園林的形成與發(fā)展 一、概述 我國古典園林建造的歷史始于何時,至今尚無明確的定論。

          但從園林建筑的使用性質(zhì)來分析,園林主要是供游憩、文化娛樂、起居的要求而興建,而使用者則必須占有一定的物質(zhì)財富和勞動力,才有可能建造供他們游憩享樂的園林。

          在人類的生產(chǎn)能力很低、改造自然、征服自然的能力很弱時,即只有依靠群體的力量才能獲得生活資料的原始社會,是談不到造園活動的。

          《禮記·札記》:“昔者先王未有宮室,冬則居營窟,夏則居槽巢。

          未有火化,食草木之實,鳥獸之肉,飲其血,茹其毛;未有麻絲,衣其羽皮”。

          即便是到了久、新石器時代的繁榮時期,有了典型的村落,如西安半坡村,鋤耕農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)已出現(xiàn),用手制的形態(tài)和花紋都很精致的彩陶,有些陶器上還刻有類似文字的符號。

          但該時期的勞動生產(chǎn)率還是十分低下,也只能提供極其微小的多余東西。

          只有當社會從原始社會向奴隸社會轉(zhuǎn)變后,由于生產(chǎn)的增長,交換的擴大,奴隸主的財富不斷增加,從而他們的思想和趣味也隨之起了變化。

          這時,既有奴隸經(jīng)濟基礎(chǔ)的剩余生活資料可供奴隸主使用,又有可供他們驅(qū)使的勞動力,這就為滿足他們要過奢侈享樂生活所需的園林的建造活動提供了條件。

          如在我國古代第一個奴隸制國家夏朝,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都有相當?shù)陌l(fā)展,那時已有青銅器,有錛、鑿、刀、錐、戈等工具,為營造活動提供了技術(shù)上的條件。

          因此,在夏朝已經(jīng)出現(xiàn)了宮殿建筑。

          求中外建筑簡史讀后感

          對中外建筑史的感想  在歷史的長河中建筑物能夠經(jīng)得起歲月的風(fēng)霜而屹立在那千年不動搖.在建筑史上,凝結(jié)著那個時代的經(jīng)濟文化特征,凝結(jié)著設(shè)計者和建設(shè)者的才華。

          中外建筑史,就像在品讀一部壯闊的史詩,揭開人類文明進步的面紗。

            中國和外國的 建筑史,各有各的精彩絕倫。

            外國的建筑,從古代美索不達米亞地區(qū)的神廟、古埃及的金字塔開始,這個輝煌的開端,建筑物體量巨大、設(shè)計精妙、工程浩大,充分體現(xiàn)了數(shù)千年前先行者們的智慧。

          古希臘的建筑物堪稱輝煌燦爛。

          例如在古希臘中被稱為“迷宮”的克諾索斯王宮,  不僅建筑技術(shù)精湛,而且內(nèi)部裝飾極為復(fù)雜,其壁畫經(jīng)久如初,整個王宮建筑設(shè)計嚴謹,玲瓏多變。

          又例如邁錫尼城堡,亦是一個里程碑。

          整個城堡風(fēng)格威嚴而粗獷,散發(fā)著一種古樸、凝重之感。

            古羅馬建筑則以高大雄偉、氣勢磅礴著稱。

          古羅馬大角斗場與萬神廟就是其典型代表。

          氣勢雄偉,讓今人嘆為觀止。

          (圖: 和 。

          )神廟,皇宮,劇場,決斗場,浴場,廣場等各式建筑,無一不顯示了古羅馬的強大和奢華。

            中世紀的建筑又顯示了建筑史的另一種風(fēng)姿。

          哥特式建筑,其代表如米蘭大教堂, 。

          拜占庭教堂, 。

          又例如神索菲亞大教堂,代表著東羅馬帝國建筑藝術(shù)的高峰,既有羅馬建筑的特色,又有東方藝術(shù)的韻味,既有教堂的結(jié)構(gòu),又有伊斯蘭教的風(fēng)格,是兩大宗教藝術(shù)完美和諧藝術(shù)的藝術(shù)精品。

          文藝復(fù)興時期的建筑是歐洲建筑史上繼哥特式建筑之后出現(xiàn)的一種建筑風(fēng)格。

          十五世紀產(chǎn)生于意大利,后傳播到歐洲其它地區(qū),形成帶了有各自特點的各國文藝復(fù)興建筑。

          意大利文藝復(fù)興建筑在文藝復(fù)興建筑中占有最重要的位置。

          包括巴洛克建筑和古典主義建筑.起源于意大利佛羅倫薩。

          在理論上以文藝復(fù)興思潮為基礎(chǔ);在造型上排斥象征神權(quán)至上的哥特建筑風(fēng)格,提倡復(fù)興古羅馬時期的建筑形式,特別是古典柱式比例,半圓形拱券,以穹隆為中心的建筑形體等。

          例如,意大利佛羅倫薩美第奇府邸 , 維琴察圓廳別墅 ,和法國楓丹白露宮 等。

            外國的建筑逸彩繽紛,中國的也不例外。

            中國建筑乃一獨立之結(jié)構(gòu)系統(tǒng),歷史悠久,散布區(qū)域遼闊。

          古代的經(jīng)典建筑主要有城市、宮殿、壇廟、陵墓、宗教建筑、住宅與聚落、園林等。

          從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到現(xiàn)在,已有六、七千年的歷史。

          中國古代藝術(shù)設(shè)計史讀后感 快呀 急用

          暈,這很簡單啊

          換種東西,別全抄。

          “上有天堂,下有蘇杭”。

          以前只是聽說而已,在游覽過蘇州園林的一些景點和觀看過蘇園六紀之后,深有感觸。

          且不說蘇州園林整體造物和寫意的博大與精深,而僅僅蘇園的一個小景——漏窗就足以讓你為之贊不絕口。

            漏窗是一種滿格的裝飾性透空窗,是構(gòu)成園林景觀的一種建筑藝術(shù)處理工藝;為園林裝飾小品,是我國獨特的建筑形式,外觀為不封閉的空窗,窗洞中裝飾著各種鏤空花紋,所以又稱漏花窗、花窗。

            而在漏窗中,又以蘇州園林漏窗最具代表性。

          蘇州園林是窗的藝術(shù)博物館,僅漏窗就有近千。

          這些窗的圖案設(shè)計和雕鏤琢磨功夫都屬工藝美術(shù)的上品,制作精細而不庸俗,有的看似簡樸其實別具匠心。

            1. 廊墻上開設(shè)漏窗,既增加了墻面的明快和靈巧效果,又通風(fēng)采光,一舉兩得。

            漏窗,蘇州園林的點睛之筆。

          漏窗本身有景,窗內(nèi)窗外之景又互為借用,隔墻的山水亭臺、花草樹木,透過漏窗,或隱約可見,或明朗入目,移步觀景,畫面則更加變化多端,目不暇接。

          如滄浪亭漏窗有一百零八,圖案花紋構(gòu)作精巧、變換多端、無一雷同,在蘇州古典園林中獨樹一幟,成為日后造園的藍本。

          留園長廊就有三十多種漏窗。

          而最具意義當推獅子林的“四雅”漏窗,即琴、棋、書、畫四漏窗。

          四個不同形狀的漏窗中,依次塑有古琴、圍棋棋盤、函裝線書、畫卷,這些富于鮮明文化特色的圖案內(nèi)容,為園林增添了不少的雅氣……  漏窗大多設(shè)置在園林內(nèi)部的分隔墻面上,以長廊和半通透的庭院為多。

          透過漏窗,景區(qū)似隔非隔,似隱非現(xiàn),光影迷離斑駁,可望而不可即,隨著游人的腳步移動,景色也隨之變化,平直的墻面有了它,便增添了無盡的生氣和流動變幻感。

            漏窗很少使用在外圍墻上,以避免泄景。

          如果為增強圍墻的局部觀賞功能,則常在圍墻的一側(cè)做成漏窗模樣,實際上并不透空,另一側(cè)仍然是普通墻面。

            2.漏窗的技術(shù)傳承以前都由師傅口傳身教,或借助簡單的示意圖,佳作固多,失傳的也不少。

            漏窗圖案變化多端,千姿百態(tài),漏窗本身和由它構(gòu)成的框景,如一幅幅立體圖畫,小中見大,引人入勝。

          特別令人感興趣的是,在同一園林中,不會有雷同的漏窗出現(xiàn)。

            漏窗花樣繁多,最簡易的漏窗是按民居原型,用瓦片疊置成魚鱗、疊錠、連錢或用條磚疊置。

          根據(jù)制作漏窗的材料不同,可以把漏窗分成磚瓦搭砌漏窗、磚細漏窗、堆塑漏窗、鋼網(wǎng)水泥砂漿筑粉漏窗,燒制漏窗等。

          其中磚瓦木搭砌漏窗為傳統(tǒng)做法,一般用磚作為邊框,窗芯選用板瓦、筒瓦、木片、竹筋(或鐵片、鐵條)等,各構(gòu)件之間的以麻絲紙筋灰漿粘結(jié),使之成一體,其頂部設(shè)置過梁;磚細漏窗則由磚細構(gòu)件構(gòu)成,其節(jié)點傳統(tǒng)上以油灰為粘結(jié)材料,必要時或有可能適當以竹梢、鋼絲等粘結(jié)各構(gòu)件。

          堆塑漏窗是以紙筋灰漿為主材塑成的漏窗,邊框與搭設(shè)砌窗相似,中間的圖案以鐵絲等構(gòu)成骨架,再以紙筋灰漿多層粉成,僅在特別顯要的地方使用,現(xiàn)存極少;鋼網(wǎng)水泥砂漿筑粉漏窗是當前常用的,以鋼絲網(wǎng)、鋼筋、水泥做主要骨架,然后對面層粉刷修飾,其外框砼質(zhì)為多,具有材料來源方便,圖案變化不受材料制約,制成后比較牢固等優(yōu)點;細石磚澆搗花窗的不足是圖案單一,且芯的寬度不易掌握,在造園工程上不很適宜;燒制花窗用琉璃材料制作,是近代工藝,圖案色彩都很單調(diào),也不適宜于古典園林,僅在獅子林西側(cè)山上的走廊上有少數(shù)幾處。

            漏窗中部的窗芯彎曲變化繁多,形成了不同的圖案,姿態(tài)繁復(fù),不下數(shù)百種,從大處區(qū)分,可以把圖案分成硬景和軟景二類。

          所謂硬景是指其窗芯線條都為直線,把整宕花窗分成若干塊有角的幾何圖形;而軟景是指窗芯呈彎曲狀,由此組成的圖形無明顯的轉(zhuǎn)角。

          兩者相比較,前者線條棱角分明,順直挺拔;后者線條曲折迂回,體現(xiàn)了不同的觀賞效果。

          構(gòu)圖可分為幾何形體與自然形體兩類,但也往往混合運用。

          幾何圖案多由直線、弧線、圓形等組成。

          全用直線的有定勝、六角景、菱花、書條、套方、冰裂等等;全用弧線的有魚鱗、錢紋、球紋、秋葉、海棠、葵花、如意、波紋等。

          用兩種或兩種以上線條構(gòu)成的有壽字、萬字海棠、六角穿梅等。

          自然形體取材范圍較廣,圖案題材多取象征吉祥或風(fēng)雅的動植物,屬于花卉題材的有松、柏、牡丹、梅、竹、蘭、菊、芭蕉、荷花等,屬鳥獸的有獅、虎、云龍、鳳凰、喜鵲、蝙蝠,以及松鶴圖、柏鹿圖等,物品題材有花瓶、聚寶盆、文房四寶和博古等,還有表現(xiàn)戲劇人物和故事、象形文字的圖案。

          堆塑漏窗以軟景為主,圖案一般以吉祥物為主題。

          磚細漏窗硬景較多,有的以直線條形成的,也有的以大塊磚細件雕刻而成。

            蘇州古典園林中出色的漏窗景觀不勝枚舉,滄浪亭、拙政園、怡園都有長長的復(fù)廊,廊間以一個個的漏窗溝通,空靈異常。

          尤其是滄浪亭沿河墻上,一字排開,連綿不斷,透過水光云影,讓人感到園外的滄浪之水仿佛是園中之物,“借景”效果特別顯著。

          總之,蘇州園林每一個漏窗幾乎都能表現(xiàn)一種場景,敘述一個故事,展現(xiàn)一種寓意。

          真是妙哉

          妙哉

          學(xué)習(xí)中外設(shè)計史的意義和目的

          藝術(shù)設(shè)計史是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)理論教學(xué)的重要組成部分,屬專業(yè)基礎(chǔ)必修課。

          該課程的教學(xué)目的是在把握藝術(shù)設(shè)計的歷史演變和發(fā)展的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的理論修養(yǎng)與審美能力,為將來的設(shè)計實踐打下堅實的理論基礎(chǔ)。

          現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計已呈多元化發(fā)展趨勢,多種風(fēng)格與流派并存。

          但對傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展仍是現(xiàn)代設(shè)計面臨的一個急待解決的焦點問題。

          筆者認為藝術(shù)設(shè)計史的學(xué)習(xí)是有效的學(xué)習(xí)和認識了解傳統(tǒng)的重要途徑。

          記得日本的設(shè)計師曾評論中國設(shè)計太珍惜傳統(tǒng)了,一致于毫不變化的加以利用。

          我相信每一位中國設(shè)計師都會體會出這句話的諷刺意味。

          那么我們是怎樣珍惜傳統(tǒng)和利用傳統(tǒng)的呢

          從根本上來說,我們對設(shè)計傳統(tǒng)的繼承更多的停留在對傳統(tǒng)造型符號與藝術(shù)樣式的挪用上。

          造成設(shè)計界這一現(xiàn)象的根本原因是我們對自己的設(shè)計傳統(tǒng)并不了解。

          面對傳統(tǒng),我們更習(xí)慣于向別人炫耀祖先們曾取得的偉大成就。

          考慮到現(xiàn)狀,這倒恰似一個乞丐向別人炫耀自己的家境曾是如何的富有。

          這樣不但不會獲得別人的同情,反而會被認定為敗家子。

          我有幸多次參加陳漢民教授的講座,發(fā)現(xiàn)在他的講座中幾乎每次都會強調(diào)一個問題:傳統(tǒng)化與現(xiàn)代感。

          傳統(tǒng)與現(xiàn)代并不矛盾,傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代設(shè)計的一個巨大的資源寶庫。

          傳統(tǒng)中許多好的設(shè)計到現(xiàn)在還散發(fā)著它旺盛的生命力,許多造型要素與形式語言都展現(xiàn)出較強的現(xiàn)代感。

          而且再現(xiàn)代設(shè)計中融進傳統(tǒng)的內(nèi)涵,會自然地產(chǎn)生一種親和力,從根本上說我們今天的生活方式和審美習(xí)慣無不受到傳統(tǒng)的影響,是傳統(tǒng)文化積淀的一種表象存在。

          從這一意義上來說,繼承傳統(tǒng),發(fā)展傳統(tǒng)還可以增強我們的民族情感。

          現(xiàn)代設(shè)計雖呈多元化發(fā)展趨勢,它與設(shè)計的民族性與地域性并不矛盾,相反,設(shè)計的民族性和地域性恰是設(shè)計作創(chuàng)新與個性化的一大特色。

          這并不是排斥向國外優(yōu)秀設(shè)計學(xué)習(xí)的可能性,藝術(shù)設(shè)計史的學(xué)習(xí)同樣強調(diào)對國外某些藝術(shù)風(fēng)格與設(shè)計經(jīng)驗的學(xué)習(xí)借鑒,綜合來說,中國現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展還相對落后于西方國家,但考慮到不同的思維方式、審美習(xí)慣、接受方式和生活方式等原因,向國外學(xué)習(xí)也更要立足本國文化傳統(tǒng),我們要借鑒的更多是形式上的表現(xiàn)技巧。

          藝術(shù)設(shè)計史的學(xué)習(xí)是我們在校專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、理解傳統(tǒng)的最重要、最便捷的途徑。

          藝術(shù)設(shè)計史的學(xué)習(xí)能夠最終提高學(xué)生的認識能力與審美能力,也是提高學(xué)生綜合設(shè)計素質(zhì),使學(xué)生在設(shè)計實踐中提高層次的重要途徑。

          通過藝術(shù)設(shè)計史的學(xué)習(xí),可使學(xué)生在設(shè)計實踐中具有明確的思維導(dǎo)向性,有利于形成一定的設(shè)計風(fēng)格。

          藝術(shù)設(shè)計史的學(xué)習(xí)有其重要意義,但很多學(xué)生并沒有認識到其重要性。

          原因當然是多方面的。

          筆者認為這主要是學(xué)習(xí)態(tài)度及認識態(tài)度不正確造成的。

          學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計史等藝術(shù)理論課上,表現(xiàn)出輕視及浮躁的認識學(xué)習(xí)態(tài)度,并有“重技輕道”的思想。

          重視技巧訓(xùn)練與形式表現(xiàn),輕視歷史與理論學(xué)習(xí),最終導(dǎo)致學(xué)生在設(shè)計實踐中很難達到一定的高度。

          如果我們也不認識到藝術(shù)設(shè)計史等理論教學(xué)的重要性,而在教學(xué)中一味的強調(diào)技藝訓(xùn)練,最終一定導(dǎo)致失敗的藝術(shù)設(shè)計教育體系。

          因為我們的大學(xué)教學(xué)目的是培養(yǎng)真正意義上的設(shè)計師,而不是只懂模仿和技巧表現(xiàn)的槍手。

          除了強調(diào)藝術(shù)設(shè)計史學(xué)習(xí)的重要性以外,要想較好的實現(xiàn)教學(xué)目的,在設(shè)計史的教學(xué)中一定要堅持科學(xué)合理的教學(xué)方法。

          藝術(shù)設(shè)計史的教學(xué)不同于其他專業(yè)史的教學(xué),從一定意義上來說,藝術(shù)設(shè)計史不是藝術(shù)史與設(shè)計史的簡單綜合,它還涵蓋了技術(shù)史、美學(xué)史乃至人類社會思想史的部分內(nèi)容。

          雖然該課程是以歷史發(fā)展線索為主,但在授課過程中不能以史論史。

          另外,藝術(shù)設(shè)計有其自身的發(fā)展規(guī)律,并不以純粹的歷史年代為序。

          從目前從事該課程教學(xué)的高校師資力量來源來看,多數(shù)是來自純美術(shù)院校的藝術(shù)史論專業(yè),雖然個人專業(yè)素質(zhì)較強,但由于專業(yè)上史料性與研究性較強,在其授課過程中,較容易以史論史而忽略了設(shè)計史與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計實踐之間的聯(lián)系。

          學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中看不出該課程學(xué)習(xí)的實用性,這是學(xué)生對該課程不重視和喪失興趣的另一主要原因。

          因此,在藝術(shù)設(shè)計史的教學(xué)過程中,要重視理論聯(lián)系實際,在講解傳統(tǒng)各藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格與流派的基礎(chǔ)上,更重要的是提煉出它們的設(shè)計觀、美學(xué)思想以及這些對現(xiàn)代設(shè)計的影響與實用價值。

          另外,藝術(shù)設(shè)計史的教學(xué)過程也是一個各藝術(shù)設(shè)計思想演變的審美過程。

          教學(xué)過程與學(xué)習(xí)過程中都帶有較強的審美性與主觀性,學(xué)生學(xué)習(xí)過程中應(yīng)始終擁有新奇感與審美享受。

          所以藝術(shù)設(shè)計史的教學(xué)在形式上要更為開放與自由。

          比如,在適當?shù)臅r間可以安排學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),針對現(xiàn)成設(shè)計作品進行講解等。

          在課堂教學(xué)上要有形有色,充分利用各種多媒體教學(xué)手段,并掌握學(xué)生的接受心理。

          形式自由開放的授課方式并不是對學(xué)生“放羊”,而是搞活課堂氣氛,使教室變成藝術(shù)審美的沙龍。

          筆者認為利用多媒體教學(xué)設(shè)施,針對圖片分析講解的效果較好,這樣使學(xué)習(xí)過程更為直觀。

          這種有形有色的作品分析比純粹的口頭講解效果要好的多。

          但作品展示的過程中一般要分成重點講解與一般欣賞性的。

          多媒體教學(xué)的過程中,一般室內(nèi)光線較暗,長時間的放映圖片會引起學(xué)生的視疲勞和困倦,達不到好的教學(xué)效果。

          所以教師應(yīng)對教學(xué)圖片進行篩選,并對重要的內(nèi)容提前講解,一般來說,剛開始時學(xué)生學(xué)習(xí)注意力較集中,便于理解與記憶。

          此時甚至可以讓學(xué)生現(xiàn)場臨摹一些重要造型形式,畫出草圖來。

          一方面加強了記憶理解,又訓(xùn)練了他們的動手能力。

          對于一般的欣賞性圖片,可根據(jù)風(fēng)格、時代、地域的不同,曾為它們配以相關(guān)的背景音樂,在展示的過程中,讓學(xué)生自己獨立欣賞,然后讓他們寫出自身的感受,對設(shè)計及審美思想進行總結(jié),收到很好的教學(xué)效果。

          總的來說,教與學(xué)的雙方都要認識到藝術(shù)設(shè)計史學(xué)習(xí)的重要意義,并認識到它對設(shè)計的現(xiàn)實指導(dǎo)性價值。

          藝術(shù)設(shè)計史的教學(xué)應(yīng)采用科學(xué)合理的,自由而又開放的教學(xué)形式,培養(yǎng)出學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣。

          對真正實現(xiàn)教學(xué)目的尤其重要。

          室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計和建筑室內(nèi)設(shè)計有什么區(qū)別

          W.格羅皮烏斯,密斯凡德羅,赫爾辛基火車站,芬蘭(1906~1916年) 建筑師:E.沙里寧 芬蘭赫爾辛基火車站建于1906~1916年,是本世紀初車站建筑中的珍品,也是北歐 早期現(xiàn)代派范疇的重要建筑實例,但基本上還是折衷主義的。

          它輪廓清晰,體形明快, 細部簡練,既表現(xiàn)了磚石建筑的特征,又反映了向現(xiàn)代派建筑發(fā)展的趨勢。

          赫爾辛基火 車站的設(shè)計者是著名建筑師艾里爾·沙里寧(Eliel Saarinen,1873~1950年),赫爾 辛基火車站是他的浪漫古典主義建筑的代表作,雖有古典之厚重格調(diào),但又高低錯落, 方圓相映,因而生動活潑,有紀念性而不呆板,被視為20世紀建筑藝術(shù)精品之一。

          米拉公寓,西班牙巴塞羅那(1906~1910年) 建筑師:A.高迪 米拉公寓于1906~1910年在西班牙巴塞羅那建成。

          設(shè)計米拉公寓的西班牙著名建筑 師A.高迪(Atonio Gaudi,1852—1926年)是在建筑藝術(shù)探新中勇于開辟另一條道路的 人,他以浪漫主義的幻想極力使塑性藝術(shù)滲透到三度空間的建筑中去,在米拉公寓設(shè)計 中,把重點放在造型的藝術(shù)表現(xiàn)方面。

          他發(fā)揮想象力,建筑形象奇特,怪誕不經(jīng)。

          同時 吸收了伊斯蘭建筑的風(fēng)格,與哥特式建筑的結(jié)構(gòu)特點相結(jié)合,采取自然的形式,精心去 探索他獨創(chuàng)的塑性建筑楷模。

          林肯紀念堂,美國華盛頓(1919~1922年) 建筑師:H.培根 林肯紀念堂由美國建筑師亨利·培根設(shè)計,坐落在摩爾林蔭大道末端的一處人造高 地上,面積為2200平方米,對面是華盛頓紀念碑。

          紀念堂吸取了古希臘神廟的傳統(tǒng)手法, 四周有36根大理石的多立克式柱子圍繞,象征林肯時期美國的36個州。

          雖然平面似古希 臘神廟,但沒有通常希臘神廟的山花,而是一個團進去的屋頂層,放在古典柱式的頂部。

          紀念堂內(nèi)部用排列柱將平面劃分為一個主廳和兩個側(cè)廳,側(cè)廳內(nèi)墻壁上繪制了表現(xiàn)林肯 一生中最顯著成就和重要事件的壁畫。

          整個紀念堂的高潮是正對入口位于主廳中央的林 肯雕像。

          在從入口到雕像這一縱向序列的引導(dǎo)下,人們會感受到氣氛的莊嚴。

          爾后人們 會漸漸看清這尊在散射入室的陽光照射下表情嚴肅的林肯雕像,林肯雕像的布置和縱橫 方向巧妙的序列引導(dǎo)形成了莊嚴肅穆的氣氛,這是這座紀念建筑設(shè)計上的杰出手筆。

          ,瑞典(1909~1923年) 建筑師:R.奧斯特柏格 本世紀20年代,創(chuàng)造新建筑風(fēng)格的呼聲已在西歐興起,而傳統(tǒng)建筑風(fēng)格仍保持著強 勁的勢頭。

          1923年落成的這幢市政廳即是尊重和繼承傳統(tǒng)的一種表現(xiàn)。

          瑞典建筑師R.奧 斯特柏格在市政廳設(shè)計中,他尊重古典建筑但又不受其限制,而將歷史上的多種建筑風(fēng) 格與手法融合一起,創(chuàng)作了這座體形高低錯落、虛實相諧的水邊建筑。

          市政廳內(nèi)的幾個 大廳裝飾華麗而不俗,具有北歐地區(qū)的詩情畫意,被認為是民族浪漫主義建筑的一個精 品。

          施羅德住宅,荷蘭烏德勒支市(1924年) 建筑師:G.里特維德 設(shè)計人G.里特維德是家具設(shè)計師兼建筑師,受荷蘭當時“風(fēng)格派”影響。

          風(fēng)格派藝 術(shù)家倡導(dǎo)藝術(shù)作品應(yīng)是幾何形體和純粹色塊的組合構(gòu)圖。

          這座施羅德住宅是風(fēng)格派藝術(shù) 主張在建筑領(lǐng)域的典型表現(xiàn)。

          由光光的墻板,簡潔的體塊,大片玻璃組成橫豎錯落,若 即若離的構(gòu)圖,與當時著名的荷蘭畫家蒙德里安的繪畫有十分相似的意趣,如同一座三 維的風(fēng)格派繪畫。

          施羅德住宅對許多現(xiàn)代建筑師的建筑藝術(shù)觀念有不小的影響。

          包豪斯校舍,德國(1926年) 建筑師:w.格羅皮烏斯 此建筑群由著名建筑師W.格羅皮烏斯設(shè)計,建于德國德騷市。

          它由教學(xué)樓、實習(xí)工 廠和學(xué)生宿舍三部分組成。

          空間布局的特點是根據(jù)使用功能組合為既分又合的群體,既 獨立分區(qū),又方便聯(lián)系。

          教學(xué)樓與實習(xí)工廠均為四層,占地最多。

          宿舍在另一端,高六 層,連接二者的是兩層的飯廳兼禮堂。

          居于群體中樞并連接各部的是行政、教師辦公室 和圖書館。

          建筑占地面積為2630平方米。

          這樣不同高低的形體組合在一起,既創(chuàng)造了在 行進中觀賞建筑群體給人帶來的時空感受,又表達了建筑物相互之間的有機關(guān)系,更體 現(xiàn)了“包豪斯”的設(shè)計特點:重視空間設(shè)計,強調(diào)功能與結(jié)構(gòu)效能,把建筑美學(xué)同建筑 的目的性、材料性能、經(jīng)濟性與建造的精美直接聯(lián)系起來。

          這座校舍和包豪斯學(xué)校的教 學(xué)方針與方法均對現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生過極大的影響。

          薩伏伊別墅,法國普瓦西(1928~1930年) 建筑師:勒·柯布西耶 薩伏伊別墅位于法國巴黎近郊,這是一個富豪的別墅。

          由勒·柯布西耶大師于1928 年設(shè)計,1930年建成。

          地段為十二英畝,建筑占地只有20.50米X20米,方形,高三層。

          這座別墅的價值遠遠超過了它作為獨立住宅的自身,由于它在西方“現(xiàn)代建筑”歷史上 的重要地位,被譽為“現(xiàn)代建筑”經(jīng)典作品之一,它是與勒·柯布西耶的全部建筑和城 市規(guī)劃事業(yè)相關(guān)聯(lián)的。

          勒·柯布西耶的許多建筑觀點早期是由小住宅設(shè)計體現(xiàn)出來的。

          1926年他把“新建筑”與舊建筑進行比較,提出新建筑的五個特點:(1)支柱層,主 要房間設(shè)在二層;(2)屋頂花園;(3)自由的平面;(4)橫向長窗;()自由立面 (成為一片可供自由處理的透明或不透明的薄壁)。

          薩伏伊別墅就是綜合體現(xiàn)上述特點 的,與傳統(tǒng)住宅建筑完全不同的代表作。

          從外觀上看,形體簡單,但內(nèi)部空間卻很復(fù)雜。

          它與歐洲傳統(tǒng)住宅大異其趣,表現(xiàn)出20年代建筑運動激烈的革新精神和建筑觀念。

          ,西班牙(1929年) 建筑師: 1929年巴塞羅那世界博覽會有個德國館,轟動了整個建筑界。

          博覽會結(jié)束,該館也 隨之拆除了,存在時間不足半年,但其所產(chǎn)生的重大影響一直持續(xù)著。

          德國建筑大師密 斯·凡·德·羅在這個建筑物中完全體現(xiàn)了他在1928年所提出的“少就是多”的建筑處 理原則。

          他認為,當代博覽會不應(yīng)再具有富麗堂皇和競市角遂功能的設(shè)計思想,應(yīng)該跨 進文化領(lǐng)域的哲學(xué)園地。

          建筑本身就是展品的主體。

          塑造建筑空間,以水平和豎向的布 局、透明和不透明材料的運用,以及結(jié)構(gòu)造型等,使建筑進入詩意般的水平。

          這座德國館建立在一個基座之上,主廳有8根金屬柱子,上面是薄薄的一片屋頂。

          大理石和玻璃構(gòu)成的墻板也是簡單光潔的薄片,它們縱橫交錯,布置靈活,形成既分割 又連通,既簡單又復(fù)雜的空間序列;室內(nèi)室外也互相穿插貫通,沒有截然的分界,形成 奇妙的流通空間。

          整個建筑沒有附加的雕刻裝飾,然而對建筑材料的顏色、紋理、質(zhì)地 的選擇十分精細,搭配異??季浚壤魄镁?,使整個建筑物顯出高貴、雅致、生動、 鮮亮的品質(zhì),向人們展示了歷史上前所未有的建筑藝術(shù)質(zhì)量。

          展館對20世紀建筑藝術(shù)風(fēng) 格產(chǎn)生了廣泛影響。

          半個世紀以后,西班牙政府于1983年決定在它的原址一一現(xiàn)西班牙巴塞羅那的蒙胡 奇公園里重建這個展覽館。

          由西班牙著名建筑師C.錫里西等主持。

          紐約帝國州大廈,美國(1931年) 建筑師:S.L.H.建筑事務(wù)所 在紐約繁華的曼哈頓島上,30年代初在短短一年多時間里,建造了當時世界上最高 的樓房——帝國州大廈,高度達381米。

          它保持高度冠軍稱號達42年之久。

          直到今天, 它的高度仍排在世界前面。

          帝國州大廈1930年3月1日開始設(shè)計,設(shè)計人為席瑞夫、蘭姆、哈蒙。

          4月7日開始樹 起第一根鋼柱,9月22日鋼結(jié)構(gòu)就安裝完畢,1931年5月1日全部竣工交付使用,前后只 花去一年零一個月時間。

          鋼骨架平均一天半完成一層,直至70年代,在施工速度上它一 直保持最優(yōu)秀的記錄。

          這座大廈的施工之所以能如此高速,是和它的鋼構(gòu)件制作精確、 施工組織嚴謹分不開的。

          流水別墅,美國(1935年) 建筑師:F.L.賴特 流水別墅是美國建筑大師F.L.賴特的經(jīng)典作品,是為德國移民考夫曼設(shè)計的郊外別 墅。

          這座房屋不大,建筑面積僅400平方米。

          可是,自它誕生以來,就受到人們的重視。

          如今,半個世紀過去了,新建筑紛紛問世,但流水別墅依然受到人們的贊美,并被列為 國家重點文物加以保護。

          流水別墅位于一片風(fēng)景優(yōu)美的山林之中,F(xiàn).L.賴特將別墅建在 地形復(fù)雜、溪水跌落形成的小瀑布之上。

          整個別墅利用鋼筋混凝土的懸挑力,伸出于溪 流和小瀑布的上方。

          這幢房子隨著四季更迭以“無聲之聲”作出反應(yīng)和進行著自我的更 新。

          建筑動勢的性質(zhì)與瀑布的流速動勢之間的關(guān)系就是一個例子。

          冰雪消融,春水上漲 時的強大動勢使建筑物看上去更像一組露出地面的巉巖,而當夏日流水涓細之時,倒像 是讓別墅進行一種動物冬眠前的肌體蜷曲動作。

          到了冬季,瀑布宛如冰簾般垂現(xiàn)在切斷 北巖的花架與點綴出挑的冰凌之間。

          建筑本身疏密有致,有實有虛,與山石、林木、水 流緊密交融。

          人工建筑與自然環(huán)境匯成一體,交相襯映。

          流水別墅不但是F.L.賴特本人 作品中特別卓越的一座,也是20世紀世界建筑園地中罕見的一朵奇葩。

          聯(lián)合國總部大廈,美國紐約(1946~1952年) 建筑師:w.K.哈里森 聯(lián)合國總部設(shè)計主任由美國建筑師沃利斯·哈里森擔任。

          同時成立了有澳大利亞、 比利時、巴西、加拿大、瑞士、瑞典、烏拉圭、英國、前蘇聯(lián)、中國10個國家組成的國 際顧問委員會。

          代表中國參加設(shè)計顧問委員會的是梁思成先生。

          設(shè)計顧問委員會先后討 論了53個方案。

          1947年5月通過了以法國建筑大師勒·柯布西耶方案為基礎(chǔ)的最后方案。

          建筑方案的落實由美國建筑師哈里森負責(zé)。

          大廈于1952年落成。

          聯(lián)合國總部是由秘書處大廈、大會大廈、會議大廈、圖書館四棟建筑組成。

          秘書處 大樓為板片式建筑,地上39層,高165.8米。

          其東西兩面為藍綠色玻璃幕墻,兩個端面 為狹窄的實墻。

          大會堂匍匐在大樓的一側(cè),頂部和側(cè)面呈凹曲線形。

          安理會會議樓在秘 書處大樓與大會堂之間,臨靠河面。

          與歷史上建造的政府和議會性建筑相比,聯(lián)合國總 部建筑群十分特殊。

          其功能的復(fù)雜性和造型構(gòu)圖的創(chuàng)新性是已往建筑都無法與之相比的。

          聯(lián)合國總部建筑的出現(xiàn)標志著現(xiàn)代建筑風(fēng)格在20世紀中期得到廣泛的認同。

          馬賽公寓,法國(1946~1952年) 建筑師:勒·柯布西耶 被人們稱之為“馬賽公寓”的建筑,是勒·柯布西耶著名的代表作之一。

          這座大型 是他理想的現(xiàn)代化城市中“居住單位”設(shè)想的第一次嘗試。

          勒·柯布西耶認 為在現(xiàn)代條件下,城市既可以保持人口的高密度,又可以形成安靜衛(wèi)生的環(huán)境。

          他理想 的現(xiàn)代城市就是中心區(qū)有巨大的摩天大樓, *** 是高層的樓房,樓房之間有大片的綠地, 現(xiàn)代化的整齊的道路網(wǎng)布置在不同標高的平面上,人們生活在“居住單位”中。

          一個 “居住單位”幾乎可以包含一個居住小區(qū)的內(nèi)容,設(shè)有各種生活福利設(shè)施,一棟建筑就 成為一個城市的基本單位。

          他在馬賽設(shè)計并于馬賽市郊建成的這座17層的“居住單位” 式公寓住宅大樓,可容納337戶約1600人居住。

          馬賽公寓是第一個全部用預(yù)制混凝土外 墻板覆面的大型建筑物,主體是現(xiàn)澆。

          由于現(xiàn)澆混凝土模板拆除后,表 面不加任何處理,讓粗糙地表現(xiàn)人工操作痕跡的混凝土暴露在外,表現(xiàn)出了一種粗擴、 原始、樸實和敦厚的藝術(shù)效果,后來它被帶上了“粗野主義”始祖的“桂冠”。

          朗香教堂,法國(1950~1953年) 建筑師:勒·柯布西耶 由勒·柯布西耶設(shè)計的這座教堂建成于1953年。

          一向講幾何構(gòu)圖的形式美,主張采 用新技術(shù)來滿足新功能和創(chuàng)造新形式的“現(xiàn)代建筑”,并在建筑創(chuàng)作實踐中遵循理性主 義方向的赫赫有名的建筑家,卻設(shè)計出了一個具有震動性的奇特的建筑。

          這是一座位于 群山之中的小小天主教堂。

          它突破了幾千年來天主教堂的所有形制,造型扭曲混沌,超 常變形,怪誕神秘,如巖石般穩(wěn)重地屹立在群山環(huán)繞的一處被視為圣地的山丘之上。

          朗 香教堂是二次世界大戰(zhàn)以后,勒·柯布西耶設(shè)計的一件最引人注意的作品,它代表了勒 ·柯布西耶創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,并對西方“現(xiàn)代建筑”的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

          西格拉姆大廈,美國紐約(1954~1958年) 建筑師: 紐約西格拉姆大廈建于1954~1958年,大廈共40層,高158米,設(shè)計人為著名建筑 師和菲利普·約翰遜。

          二次大戰(zhàn)后的50年代,講究技術(shù)精美的傾向在西方建筑界占有主導(dǎo)地位。

          而人們又 把密斯追求純凈、透明和施工精確的鋼鐵玻璃盒子作為這種傾向的代表。

          西格拉姆大廈 正是這種傾向的典范作 大廈主體為豎立的長方體,除底層及頂層外,大樓的幕墻墻面直上直下,整齊劃一, 沒有變化。

          窗框用鋼材制成,墻面上還凸出一條工字形斷面的銅條,增加墻面的凹凸感 和垂直向上的氣勢。

          整個建筑的細部處理都經(jīng)過慎重的推敲,簡潔細致,突出材質(zhì)和工 藝的審美品質(zhì)。

          西格拉姆大廈實現(xiàn)了密斯本人在20年代初的摩天樓構(gòu)想,被認為是現(xiàn)代 建筑的經(jīng)典作品之一。

          代代木國立室內(nèi)綜合體育館,日本東京(1964年) 建筑師:丹下健三 日本建筑大師丹下健三設(shè)計的代代木體育館是60年代的技術(shù)進步的象征,它脫離了 傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和造型,被譽為劃時代的作品。

          代代木國立室內(nèi)綜合體育館的整體構(gòu)成、內(nèi) 部空間以及結(jié)構(gòu)形式,展示出丹下健三杰出的創(chuàng)造力、想象力和對日本文化的獨到理解, 它是由游泳比賽館、室內(nèi)球技館及其他設(shè)施組成的大型綜合體育設(shè)施。

          采用高張力纜索為主體的懸索屋頂結(jié)構(gòu),創(chuàng)造出帶有緊張感、力動感的大型內(nèi)部空間。

          特異的外部形狀加之裝飾性的表現(xiàn),似乎可以追溯到作為日本古代原型的神社形式和豎 穴式住居,具有原始的想象力。

          這可以說是丹下健三結(jié)構(gòu)表現(xiàn)主義時期的頂峰之作,最 大限度地發(fā)揮出材料、功能、結(jié)構(gòu)、比例,直至歷史觀高度統(tǒng)一的杰出才能。

          該建筑是 丹下健三,也是日本現(xiàn)代建筑發(fā)展的一個頂點,日本現(xiàn)代建筑甚至以此作品為界,劃分 為之前與之后兩個歷史時期。

          悉尼歌劇院,澳大利亞(1959~1973年) 建筑師:J.伍重 在澳大利亞悉尼大橋附近有一個三面環(huán)水的奔尼浪島。

          在這座島上矗立著一組似群 帆泊港,如白鶴驚飛的建筑群,它就是舉世聞名的悉尼歌劇院。

          悉尼歌劇院造型奇特, 外觀不凡。

          八個薄殼分成兩組,每組四個,分別覆蓋著兩個大廳。

          另外有兩個小殼置于 小餐廳上。

          殼下吊掛鋼桁架,桁架下是天花板。

          兩組薄殼彼此對稱互靠,外面貼乳白色 的貼面磚,閃爍奪目。

          丹麥建筑師J.伍重設(shè)計的悉尼歌劇院規(guī)模龐大,占地1.8公頃,坐落在距海面19米 的確良花崗巖基座上,最高的殼頂距海面60米。

          它包括一個2700座位的音樂會,一個 1550座位的歌劇院,一個550座位的劇場,一個420座位的排演廳,還有眾多的展覽場地、 圖書館和其他文化服務(wù)設(shè)施,總建筑面積達88000平方米,連觀眾和工作人員在內(nèi),同 時可容納7000人,實際是一座大型綜合性文化演出中心。

          歌劇院從設(shè)計到完工達14年之 久,耗資1.2億美元,建成后受到人們的廣泛喜愛。

          紐約世界貿(mào)易中心,美國(1973年) 建筑師:山琦實 紐約曼哈頓島上的世界貿(mào)易中心是目前世界上最大的貿(mào)易機構(gòu),也是世界上最高的 建筑物之一。

          紐約世界貿(mào)易中心占地約6.5公頃,它是一項耗資7億美元,由六幢建筑組成的建筑 群,包括一座海關(guān)大樓,一座飯店,兩座專供重要的政府貿(mào)易機構(gòu)使用以及國際商品展 覽用的九層大樓和兩座主要建筑——高411.5米的110層塔樓。

          兩座大樓都是方柱形體, 外形完全一樣。

          每邊寬63.5米,每幢塔樓面積達46.6萬平方米,兩幢塔樓面積合計有93 萬多平方米。

          大樓的外墻是排列很密的鋼柱,外表包以銀色鋁板。

          大樓受到很大的風(fēng)壓 力,在普通風(fēng)力下,樓頂擺幅為2.5厘米,實測到的最大位移有28厘米。

          整個世界貿(mào)易 中心有5萬人在其中工作。

          每天客人即達8萬人次。

          兩座大樓有46部高速電梯,114部區(qū) 間電梯,8部貨梯。

          客梯一部最多可載55人。

          電梯可直達能容納2000輛汽車的停車場, 并與地鐵相連,可以迅速地將來往于世界貿(mào)易中心的工作人員及來客疏散到四面八方。

          蓬皮杜藝術(shù)與文化中心,法國巴黎(1977年) 建筑師:R.羅杰斯和R.皮亞諾 蓬皮杜藝術(shù)與文化中心總造價約4.8億法郎,總面積約10萬平方米,地上六層,地 下四層。

          該建筑內(nèi)設(shè)有工業(yè)設(shè)計中心、音樂與聲學(xué)研究所、現(xiàn)代藝術(shù)博物館、公共情報 知識圖書館以及相應(yīng)的服務(wù)設(shè)施。

          整個建筑被縱橫交錯的管道和鋼架所包圍,根本不像 我們常見的博物館,倒像一幢地地道道的化工廠。

          這座藝術(shù)文化中心是意大利建筑師R. 皮亞諾和英國建筑師R.羅杰斯共同設(shè)計的。

          他們認為現(xiàn)代建筑常常忽視起決定性作用的 結(jié)構(gòu)和設(shè)計。

          為了改變這一陳舊的觀念,特意把結(jié)構(gòu)和設(shè)備加以突出和頌揚,6層樓的 鋼結(jié)構(gòu)、電梯。

          電纜、上下水管、通風(fēng)管道都懸掛在立面上,并涂上大紅大綠的色彩。

          建筑師有意將這座建筑設(shè)計成類似機械框架的裝置,將內(nèi)部做成寬敞的無阻攔的大空間, 允許內(nèi)部布置靈活變動。

          這座中心是本世紀高技派建筑的代表作。

          國家美術(shù)館東館,美國華盛頓(1978年) 建筑師:貝聿銘 對貝聿銘而言,國家美術(shù)館的擴建,不是在基地上創(chuàng)造一幢單純的建筑物,基地受 條件限制,與原有館舍的配合,在華盛頓的地位、建筑計劃的需求等,這些都是艱巨的 挑戰(zhàn)。

          1978年落成的,包括陳列館和藝術(shù)研究中心兩部分。

          它在議 會大廈和白宮之間,是白宮前最后一塊空地,位置很重要。

          但是地段的形狀不完整,是 個斜角的楔(梯形)。

          因為東館是整個美術(shù)館的一部分,所以它的大門必須面向1941年 建的舊館(一座新古典形式的建筑)。

          同時,陳列館和研究中心兩部分要求有分有合, 各自有出入口。

          這通常會帶來一些麻煩:在一個面上設(shè)兩個門,處理得不好,會使人感 到一個是大門,一個是“狗洞”。

          設(shè)計者把梯形分成兩個三角形:一個大的等腰三角形, 做陳列館;一個較小的直角三角形,做研究中心。

          進陳列館的大門設(shè)在等腰三角形的底 邊,研究中心的小門設(shè)在兩個三角形之間的凹縫里。

          這座建筑的整個構(gòu)思都是由三角形 變化出來的,沒有一般的矩形空間。

          造型既清閑簡潔而又莊重典雅。

          陳列館的中心是個 多層空間,有縱橫天橋聯(lián)接,中央大廳頂部為玻璃天窗,中間有縱橫跨過的棧橋或挑出 及四進的廊子。

          參觀者在其中走動時,步移景隨,空間景象變化萬端。

          東館與古典主義 的老館及附近的美國國會大廈相鄰,在對比中又有配合。

          開幕時由卡特總統(tǒng)親自剪彩, 他稱贊這座建筑是世界上最好的美術(shù)館。

          海伊美術(shù)館,美國亞特蘭大(1983年) 建筑師:R.邁耶 美國建筑師R.邁耶以擅長設(shè)計美術(shù)館而聞名,海伊美術(shù)館外部造型復(fù)雜多變,輪廓 生動。

          R.邁耶的建筑作品用白色,在陽光照射下,光影明暗層次十分豐富。

          內(nèi)部有一扇 形中庭,內(nèi)部空間在水平和垂直兩個方向綿延流動,景象萬千。

          ,中國(1985年) 建筑師:N.福斯特 這是英國建筑師N.福斯特的作品。

          大樓外形上顯著暴露出鋼柱和鋼桁架,成為立面 的主角。

          大樓底部完全開敞,自動扶梯從二樓伸下來,人員即由扶梯往上進入大樓,樓 內(nèi)空間也盡量開通。

          這座大樓處處顯示現(xiàn)代技術(shù)的成就,屬于“高技派”建筑風(fēng)格,這 種建筑雖然不另加裝飾,但實際造價相當昂貴。

          倫敦勞埃德大廈,英國(1979~1986年) 建筑師:R.羅杰斯事務(wù)所 擅長以外露結(jié)構(gòu)而表明其“高技派”(High-Tech)風(fēng)格的理查德·羅杰斯是當今 世界最著名的建筑師之一。

          他所設(shè)計的這座位于倫敦的勞埃德總部大廈包括一個12層、 能同時容納10000人工作的保險業(yè)務(wù)大廳以及側(cè)翼呈階梯狀布局的寫字樓。

          建筑師考慮 到公司的持續(xù)擴展和建筑的分期擴建的可能,在設(shè)計中有意將用鋼板包裹的樓梯塔和主 要管線,以及結(jié)構(gòu)部分均暴露在建筑 *** 。

          這一具有創(chuàng)新精神的做法曾令眾多的建筑師 感到驚訝。

          它體現(xiàn)了高度發(fā)達的工業(yè)化水平所賦予建筑的新形象,并使建筑物具有持續(xù) “生長”的可能。

          盧浮宮擴建工程,法國巴黎(1988年) 建筑師:貝聿銘 1988年建成的盧浮宮擴建工程是大師貝聿銘的重要作品。

          貝氏將擴建 的部分放置在盧浮宮地下,避開了場地狹窄的困難和新舊建筑矛盾的沖突。

          擴建部分的入口放在盧浮宮的主要庭院的中央,這個入口設(shè)計成一個邊長35米。

          高 21.6米的玻璃金字塔。

          這是貝聿銘研究周圍建筑物的心得,也再度證實了貝聿銘設(shè)計與 環(huán)境的緊密關(guān)系。

          金字塔的底邊長35.4米,底邊與建筑物平行,亦即與方位平行,與埃 及金字塔的布局相同,強化了與環(huán)境的關(guān)系。

          金字塔的體形簡單突出,而全玻璃的墻體 清明透亮,沒有沉重擁塞之感。

          起初許多人反對這項方案,但金字塔建成之后獲得廣泛 的贊許。

          玻璃金字塔周圍是另一方正的大水池,水池轉(zhuǎn)了45度,在西側(cè)的三角形被取消, 留出空地作為入口廣場,以三個角對向建筑物,構(gòu)成三個三角形的小水池,這三個緊鄰 金字塔的三角形水池池面如明鏡般,在云淡天晴的時節(jié),玻璃金字塔映照池中與環(huán)境相 結(jié)合,又增加了建筑的另一向度而豐富了景觀。

          在轉(zhuǎn)向的方正水池的角隅,緊鄰著另外 四個大小不一的三角形水池,構(gòu)成另一個正方形,與金字塔建筑物平行,每個三角形水 池有巨柱噴泉,像是碩大的水晶柱烘托著晶瑩的玻璃金字塔。

          在拿破侖廣場,貝聿銘將 建筑與景觀完整地合成為一體。

          ,中國(1989年) 建筑師:貝聿銘 香港中銀大廈自1982年底開始規(guī)劃設(shè)計,至1990年3月19日銀行喬遷開始營業(yè),歷 時6年有余。

          大廈基地面積約8400平方米,是一塊四周被高架道路“縛綁”著的土地。

          要滿足樓地板面積需求,要在高樓林立的香港中環(huán)區(qū)“出人頭地”,唯有向高空發(fā)展。

          中國銀行大廈位于香港中心區(qū),樓高70層,總高度達315米(連同頂部的天線),總建 筑面積為128.60平方米。

          建筑外墻以鋁板和銀色反光玻璃裝嵌,大廈底層鋪砌深淺不一 的灰色花崗巖。

          整座大廈依靠四角12層高的巨形鋼柱支撐,內(nèi)外附加一系列包混凝土的 鋼焊斜撐,這不僅給大廈外觀帶來獨特的面貌,而且比傳統(tǒng)方法節(jié)省鋼材4成,且室內(nèi) 無柱,空間開闊。

          大廈底層平面呈52米×52米的正方形,沿兩條對角線分為4個三角形。

          貝聿銘在此又一次發(fā)揮出他的設(shè)計天才,他著力刻畫建筑的嶄新造型,通過三角形母體 的巧妙變換,節(jié)節(jié)升高,造型簡潔明快又極富標志性,形成了香港城市輪廓線的一個制 高點。

          太阪光的教堂,日本(1989年) 建筑師:安藤忠雄 教堂建筑的設(shè)計在安藤忠雄的作品群中是十分獨特的,因為這類建筑首先要能喚起 人精神上的共鳴,安藤忠雄正是以其抽象的、肅然的、靜寂的、純粹的、幾何學(xué)的空間 創(chuàng)造,讓人類精神找到了憩棲之所。

          大皈光的教堂,其設(shè)計是極端抽象簡潔的,僅為 113.04平方米的小教堂,位于大阪閑靜住宅街的一角。

          建筑只是簡潔的混凝土箱型,沒 有傳統(tǒng)教堂中標志性的尖塔,但它內(nèi)部是極富宗教意義的空間,呈現(xiàn)出一種靜謐的美, 與日本枯山水石庭園有著相同的氣氛。

          建筑的布置是根據(jù)用地內(nèi)原有木造教堂和牧師館 的位置以及與太陽的關(guān)系來決定的。

          禮拜堂正面的混凝土墻壁上,留出十字形切口,呈 現(xiàn)出光的十字架。

          建筑內(nèi)部盡可能減少開口,主體限定在對自然要素“光”的表現(xiàn)上。

          這是安藤忠雄所謂的對自然進行抽象化作業(yè)。

          畢爾巴鄂古根海姆美術(shù)館,西班牙(1995~1997年) 建筑師:F.蓋里 畢爾巴鄂古根海姆美術(shù)館由地方投資興建,紐約古根海姆博物館經(jīng)營并提供展品, 被認為是面向21世紀的博物館。

          這是建于西班牙畢爾巴鄂市的又一座古根海姆美術(shù)館。

          該館建筑面積2.4萬平方米,位于勒維翁河濱。

          主要部分的體形彎扭復(fù)雜,難以名狀。

          博物館造型由曲面塊體組合而成,內(nèi)部采用鋼結(jié)構(gòu),外表用閃閃發(fā)光的鈦金屬飾面,鈦 板總面積2.787萬平方米。

          造型的獨特是建筑師F.蓋里近幾年個人風(fēng)格的繼續(xù);也是古 根海姆負責(zé)人的愿望,他們希望這幢建筑具有強烈的吸引力,成為城市的標致。

          F.蓋里在設(shè)計過程中得助于航空設(shè)計使用的計算機軟件,它使F.蓋里的構(gòu)思如虎添 翼。

          在總體布局中也進一步發(fā)揮了他的藝術(shù)包裝思想,但這次的“包裝”范圍遠遠大于 他的其他作品。

          而主要展館仍然是規(guī)整的。

          為利于布置展品,首層基座部分也是相對比 較規(guī)整的。

          動態(tài)徒勞部分主要是入口大廳和四周的輔助用房,變化的形態(tài)向上逐漸收縮。

          博物館建在水邊,與城市立交橋形成有機的組合,這種嵌人城市肌里的構(gòu)思也為造型獨 特的博物館增添了一些理論依據(jù)。

          香港新國際機場,中國(1998年

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