有關(guān)于身處逆境,卻不屈服的名言警句
困難是培養(yǎng)偉大心志姆,唯有這個冷保姆才會不停地推著搖籃,培養(yǎng)一個勇敢、剛健子。
-----布賴恩特并非每一個災(zāi)難都是禍;早臨的逆境常是福。
經(jīng)過克服的困難,不但給了我教訓(xùn),并且對我們未來的奮斗有所激勵。
--------巴夫沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。
----------赫胥黎火,只能把鐵煉成鋼,卻無法把鐵燒為灰燼。
--------劉白羽困難是邁人理的第一步,不論遇到驚濤駭浪的災(zāi)難,或狂風(fēng)暴雨的險阻,凡是可以安然渡過這些困難的人,不管現(xiàn)在是十八歲也好,八十歲也罷,都將是一種非常寶貴的體驗。
---------拜倫身處逆境而泰然自若,乃高雅之極致。
-------瓊?吉內(nèi)特逆境中,人靠希望得救。
--------拜倫好的運氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。
-------塞尼卡災(zāi)難是人的試金石。
------費雷查貧苦就如熔爐,偉大才智都會在其中煉得純凈和永不腐蝕,正如鉆石那樣,能夠經(jīng)過千錘百煉而不分粉碎。
------巴爾扎克大自然給予人們困難時,也給人們增添了一份智力。
一格言順境最易見敗行,逆境最可見美德。
-------費蘭西斯?培根困難增強心力,猶勞動增強身體。
-------塞涅卡苦難是人生的老師。
--------巴爾扎克烈火見真金,逆境出英雄。
-------塞內(nèi)加開發(fā)人類智力的礦藏是少不了需要由患難來促成的,要使火藥發(fā)火就需要壓力。
--------大仲馬天若無霜雪,青松不如草。
地若無山川,何人重平道。
--------《詩人玉屑》災(zāi)難本身即是一劑良藥。
-------考柏有些災(zāi)禍如此駭人,簡直令我們不敢想象,它們的出現(xiàn)使我們不寒而栗。
然而當它們一旦降臨到我們頭上,我們會發(fā)現(xiàn)自己比想象中更堅強;我們會和厄運搏斗,而且比我們所以預(yù)期的做得更好。
--------拉布呂耶爾生于憂患,死于安樂。
------孟子逆境展現(xiàn)才華,順境遮蔽才華。
--------拉丁諺語有理想的人能在逆境中看到希望,在黑境中看到光明。
因為他人逆境只是過渡,黑暗也只是一時的過程。
-------羅蘭逆境不能使人富有,卻能使人明智。
--------英國諺語 困難帶來閱歷,閱歷給人智慧。
逆境----這是天賦其人的可貴考驗,在逆境中受過鍛煉而走過來的人,可謂堅韌不拔。
--------松下幸之助逆境誠然可貴,然而過分地崇尚逆境,甚至認為非逆境不能造就完美的人,這也是一種偏見。
--------松下幸之助患難可以試驗一個人的品格,非常的境遇可以顯出非常的氣節(jié)。
--------莎士比亞沒有坎坷的人生乃平淡之人生。
--------英國諺語 關(guān)于逆境的名言警句患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。
---------梁啟超人們最出色的工作往往在處于逆境的情況下做出。
思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。
-----貝費里奇人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測的事件,懼怕生命的危險和死亡,他就會什么也不能忍受的。
------盧梭在命運的顛沛中,最容易看出一個人的氣節(jié)。
------英國諺語受苦是考驗,是磨煉,是咬緊牙關(guān)挖掉自己心靈上的污點。
---------巴金人生的小小不幸,可以幫助我們渡過重大的不幸。
--------伊森伯格偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概----用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應(yīng)付開始的不幸。
魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅強不屈。
遇厄運時比交好運時容易保全身心。
------雨果逆境可以使人變得更聰明,但不能使人變得富有。
--------托?富勒災(zāi)難是真理的第一程。
-------拜倫災(zāi)難是人的真正試金石。
-------博蒙特有困難是壞事也是好事,困難會逼著人想辦法,困難環(huán)境能鍛煉出人才來。
------徐特立府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來。
--------曾國藩逆境,是傾覆弱者生活之舟的波濤;它又是錘煉強者鋼鐵意志的熔爐。
------戴維苦難是成功途中的考驗。
懦弱的人必然在苦難之下被淘汰,只有堅強的人才會走完自己認真想的路程。
-------佚名橫逆困窮,是鍛煉豪杰的一副爐錘。
能受其鍛煉,則身心交益;不受其鍛煉,則身心交損。
------洪應(yīng)明居逆境中,周身皆針砭藥石,砥節(jié)礪行而不覺;處順境內(nèi),滿前盡兵刃戈矛,銷膏糜骨而不知。
-------洪應(yīng)明君子遇窮困,則德益進,逆益進。
------陸九淵人不能在順中認識人生,必須在痛苦中,在寂寞里,認識這繁華的世界,哪是真的
哪是假的
由此而鍛煉出一種明凈無塵的心境,才能深刻地體驗人生。
-------彭柏山 一個人總是有些拂逆的遭遇才好,不然是會不知不覺地消沉下去的,人只怕自己倒,別人罵不倒。
--------郭沫若誰經(jīng)歷的苦難多,誰懂得的東西也就多。
--------荷馬奇跡都是在厄運中出現(xiàn)的。
---------培根 名言警句患難可以試驗一個人的品格;非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有船只都可以并驅(qū)競勝;命運的鐵掌擊中要害的時候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然。
------莎士比亞歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
--------荀子一切痛苦能夠毀滅人,然而受苦的人也能把痛苦消滅
-------拜倫忍受災(zāi)禍不難,但忍受到底決非易事。
---------塞內(nèi)加若是為女人而沉湎于情網(wǎng)而不能自撥,對于自己是一筆損失。
-------屠格涅夫逆境有一種科學(xué)價值。
一個好的學(xué)者是不會放棄這種機會來學(xué)習(xí)的。
-------愛默生困難和折磨對于人來說,是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼。
-------契訶夫苦難對于天才是一塊墊腳石……對于能干的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。
--------巴爾扎克磨難,對于弱者是走向死亡的墳?zāi)?,而對于強者則是生發(fā)壯志的泥土。
-------盧梭人不是僅僅為了愛而生存的。
--------赫爾岑愛和求愛這類事情,給小說家們渲染得和生活其他各方面的比例太不相稱了。
--------莫厄爾斯在命運的顛沛中,最可以看出人們的氣節(jié):風(fēng)平浪靜的時候,有多少輕如一葉的小舟,敢在寧謐的海面上行駛,和那些載重的大船并駕齊驅(qū)
可是一等到風(fēng)濤怒作的時候,你就可以看見那堅固的大船像一區(qū)凌空的天馬,從如山的雪浪里騰躍疾進;那憑著自己單薄脆弱的船身,便想和有力者競勝的不自量力的小舟呢,不是逃進港口,便是葬身在海神的腹中。
--------莎士比亞勇士是在充滿荊棘的道路上前行的。
---------奧維德人生的道路上常常有這樣的情況:逆境使人有所建樹。
--------艾柯卡吾志所向,一往無前,愈挫愈者,再接再勵。
--------孫中山人須在事上磨練,方立得住,方能靜亦定,動亦定。
---------王守仁困難在很大程度上是懶惰造成的。
---------塞?約翰遜流水在碰到抵觸的地方,才把它的活力解放。
-------歌德故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
-------《孟子?告子下》痛苦是人類偉大的教師。
靈魂在痛苦的氣息下日益茁壯。
---------葉欣巴哈困難會使人心智堅強,一如勤勞會使人身軀強壯。
----------諾曼?文森特?皮爾飽嘗生活的艱苦,不一定成為生活的強者;而要想成為生活的強者,就必須飽嘗生活的艱苦。
----------佚名青年之字典,無“困難”之字,青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進,惟知雄飛,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。
--------李大釗一個人的經(jīng)驗是要在刻苦中得到的,也只有歲月的磨練才能夠使它成熟。
---------莎士比亞不經(jīng)風(fēng)雨,長不成大樹,不受百煉,難以成鋼。
迎著困難前進,這是我們革命青年成長的必經(jīng)之路。
有理想有出息的青年必定是樂于吃苦的人。
-----------雷鋒挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機會。
----------鄒韜奮通過苦難而變得明智并非壞事。
----------埃斯庫羅斯困難當然是困難。
可是沒有困難就沒有創(chuàng)造。
------------皮奧特羅夫斯基只有困難才能使人顯出自己的本色。
-----愛比克泰德凡作事,自發(fā)端以迄成功,不論其間有何等之困難,均當竭力為之。
----------管綠蔭山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
---------陸游火以煉金,逆境磨煉人。
----------辛尼加痛苦是我們本質(zhì)中所具備最深切的東西,以過痛苦與忍受的結(jié)合,而顯得真切及神圣。
------哈蘭你居在困難中也不要惴惴不安,往往總是從暗處流出生命之泉。
……不要因為時運不濟而郁郁寡歡,忍耐雖然痛苦,果實卻是最香甜。
---------波斯?薩迪困難是一個嚴厲的導(dǎo)師,和我們角力的人可增強我們筋肌,并磨練我們的技巧。
我們的對手是我們的幫助者。
---貝克不幸,來時快,去時慢。
----------博恩說出自己的不幸,痛苦便會減輕。
----------高乃依艱難時刻具有科學(xué)價值,一個善于學(xué)習(xí)的人是決不會錯過這種機會的。
--------愛默生文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋過蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、孤憤》;詩三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所作也。
------司馬遷你應(yīng)該用這樣的思想寬解你的厄運,什么都比不上厄運更能磨練人的德性。
-----------莎士比亞在災(zāi)難而前不可屈服,而應(yīng)更加勇敢地去正視它。
--------維吉爾無畏的氣概可去這避難。
--------普勞圖斯經(jīng)不起不幸是最大的不幸。
----------諺語不幸有時是變相的幸福。
----------諺語一次不幸勝過千條告誡。
---諺語所有的事情在變得容易以前都是困難的。
--------托?富勒焦慮與磨難才能使人耳聰目明,這是大家都懂的道理。
----------羅布萊斯無論頭上是怎樣的天空,我準備承受住任何風(fēng)暴。
----------拜倫困難和挫折也許是有好處的。
這是一種鍛煉,這是推動我繼續(xù)前進的動力。
-----------冼星海高尚的人總是默默地忍受悲痛。
---------席勒環(huán)境越是困難,精神越能發(fā)奮努力。
---------郭沫若人處患難之境,如香草之受壓榨則芬芳愈烈。
----------西培尼士只要與困難抗爭,便能使孱弱的筋肉變得堅強。
----------卓賓莫道浮云終蔽日,嚴冬過盡綻春蕾。
---陳毅不經(jīng)災(zāi)難不知福。
--------托?富勒痛苦并非壞事,除非痛苦征服了我們。
-------金斯利患難及困苦,是磨練人格的最高學(xué)府。
----------佚名一個人在生活中受到一次重創(chuàng),并不意味著世界末日的到來,人生絕不因此而完成。
---------穆尼爾?納素夫困難要靠自己克服,障礙要靠自己沖破;在我們的字典里是沒有“難”字的。
--------法?拿破侖困難出英雄。
---------徐特立困難地逼著人想辦法,困難環(huán)境能鍛煉出人才來。
----------徐特立在創(chuàng)業(yè)時期中必須靠自己打出一條生路來,艱苦困難即此一條生命上必經(jīng)之途徑,一旦相遇,除迎頭捕擊外無他法,若畏縮退避,即等于自絕其前進。
---------鄒韜奮 上天給予人一分困難時,同時也添給人一分智力。
--------雨果平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫,困苦永遠是堅強之母。
-------莎士比亞由于勇敢的堅忍,無可避免的禍患將會被征服。
--------佚名苦難有如烏云。
遠望去但見墨墨一片,然而身臨其境時不過是灰色而已。
----------里希特經(jīng)驗為痛苦之報酬。
----------希臘?愛斯裘勒斯經(jīng)受痛苦與憂傷越多的人,越是能忍耐。
--------華茲華斯多受痛苦的折磨,見聞會漸漸增多。
--------荷馬雖則人世充滿了痛苦,但也充滿克服痛苦的辦法。
------海倫?凱勒值得做的事情必定是困難的。
---------奧維德生命是建筑在痛苦之上的,整個生活貫穿著痛苦。
-------羅曼?羅蘭痛苦本質(zhì)是缺乏、窮困,以及對于生命維持的焦慮。
--------叔本華對于人生的種種不可躲避的災(zāi)禍和不可改變的苦難,除了忍,勇敢的辦法就是面對。
苦難生英靈,最強壯的人,性格上總帶烙印。
切享樂和幸福都是消極的,只有痛苦才是積極的。
--------叔本華要勇敢地面對困難,免得它在你準備好之前踢你一腳,叫你受不了。
-------斯坦尼斯瓦夫在任何情況下,遭受的痛苦越深,隨之而來的喜悅也就越大。
------奧古斯狄尼斯最強的靈出于憂苦,最偉大的個性灼滿傷痕。
--------蕭賓沒有誰比從未遇到過不幸的人更加不幸,因為他從未有機會檢驗自己的能力。
--------塞涅卡最精美的寶石,受匠人琢磨的時間最長。
最貴重的雕刻,受鑿的打擊最多。
--------佚名在災(zāi)難面前不屈服,而應(yīng)更加勇敢地去正視它。
----------維吉爾堅強、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的:苦難,經(jīng)常是后娘,有時卻也是慈母;困苦能孕育靈魂和精神的力量;災(zāi)難是傲骨的奶娘;禍患是豪杰的好乳汁。
--------雨果不經(jīng)巨大的困難,不會有偉大的事業(yè)。
---------伏爾泰年青時沒有嘗過苦水的人,不能成長。
我把“辛苦”當作我的老師。
------山本有三痛苦留給的一切,請細加回味
苦難一經(jīng)過去,苦難就變?yōu)楦拭馈?/p>
------歌德人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
-------魯迅我們無時不在熔鐵爐中或鐵砧上,上帝借此磨煉而實現(xiàn)我們更偉大的事業(yè)。
----------畢奇爾天下不如意,恒十居七八。
---------《晉書?羊祜傳》痛苦的成因不在于缺乏什么東西,而在于對那些東西感到需要。
----------盧梭如果你受苦了,感謝生活,那是它給你的一份感覺;如果你受苦了,感謝上帝,說明你還活著。
人們的災(zāi)禍往往成為他們的學(xué)問。
--------伊索人不經(jīng)憂患、窮困、頓挫、折屈,則心不平,氣不易,察理不盡,處事多率,故人須從這里過。
--------宋?輔廣世界上有一件事是肯定的,那就是我們每一個人都會遇到困難。
-----------諾曼?文森特?皮爾艱苦是一把鋒利的雕刀,時刻都在雕琢著人們的靈魂。
--------大仲馬痛苦能夠毀滅人,受苦的人也能把痛苦毀滅。
創(chuàng)造就需苦難,苦難是上帝的禮物。
卓越的人一大優(yōu)點是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。
------德?貝多芬人在幸福之中不可忘記躲在身后的災(zāi)難或痛苦。
--------喬叟所有的偉人都是從艱苦中脫穎而出的。
-------愛默生困難是嚴正的教師。
--------伯克極度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此種痛苦,才強迫我們大徹大悟。
--------尼采薄柳之姿,望秋而落;松柏之質(zhì),經(jīng)霜猶茂。
-------顧貞觀人在困難時刻應(yīng)該多思,多思了就會有辦法。
--------穆尼爾?納素夫最好的事也就是最困難的事。
--------普魯塔克假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨
不順心的時候暫且容忍:相信吧
快樂的日子就會到來。
---俄?普希金讓珊瑚遠離驚濤駭浪的侵蝕嗎
那無疑是將它們的美麗葬送。
一張小紅臉體味辛苦所留下來的東西
苦難地過去就是甘美的到來。
--------歌德每一個要在社會得到地位的人,一定要經(jīng)歷巨大的困難與努力的時期。
成功是一點一滴地積累起來的。
------凡?高 不幸,是一所最好的大學(xué)。
----------別林斯基能克服困難的人,可使困難化為良機。
------丘吉爾困難越大,榮耀也越大。
---------西塞羅惡運是一個深不可測的寶藏。
-------巴爾扎克
求 靜心 修身 為人處事的名言警句 越多越好 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
能無私于一人,故萬物至而制之,萬物至而命之。
——(戰(zhàn)國)尉繚 高山之巔無美木,傷于多陽也;大樹之下無美草,傷于多蔭也。
——(漢)劉向 行一棋不足以見智。
——(漢)劉安 水至清則無魚,人之察則無徒。
瑾瑜匿瑕,川澤納污。
—(漢)東方朔 人非生而知之者,孰能無惑。
——(唐)韓愈 知過非難,改之難;言善非難,行之難。
——(唐)賈贄 毀人者失其直,譽人者失其實,近于鄉(xiāng)原之人哉
——(唐)皮日休 涵養(yǎng)、致和、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致和次之,力行又次之。
——(宋)朱熹 君子修其身于暗室屋漏之地,而聲流于四方萬里之外。
—(元)歐陽玄 處人不可任己意,要悉人之情;處事不可任己見,要悉事之理。
——(明)呂坤 方嚴是處人大病痛,圣賢處人,離一溫厚不得。
——(明)呂坤 戒太察,太察則無含弘之氣象。
——(明)于謙 好利者,逸出于道義之外,其害顯而淺;好名者,竄入于道義之中,其害隱而深。
——(明)洪自誠 美曰美,不一毫虛美;過曰過,不一毫諱過。
——(明)海瑞 一字不可強與人,一言不可強許人,一笑不可強假人.—(明)薛煊 不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。
——(明)錢琦 才不宜露,勢不宜恃,享不宜過。
——(明)姚舜牧真誠才是人生最高的美德。
——喬叟人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談人過。
——申居鄖人生大病,只是一“傲”字。
——王陽明人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
——蕭楚女我們應(yīng)該順應(yīng)自然,立在真實上,求得人生的光明,不可陷入勉強、虛偽的境界,把真正人生都歸幻滅。
——李大釗我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動。
一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫。
——李大釗我的人生哲學(xué)是工作,我要揭示大自然的奧秘,并以此為人類服務(wù)。
我們在世的短暫的一生中,我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
—愛迪生人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。
——徐瑋真正的人生,只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實現(xiàn)。
——塞涅卡人生有兩出悲劇。
一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。
——蕭伯納為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧。
——羅丹最本質(zhì)的人生價值就是人的獨立性。
——布迪曼作為一個人,要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合,不跟生活打過交手仗,就不可能懂得人生的意義。
—楊朔人生如同故事。
重要的并不在有多長,而是在有多好。
——塞涅卡倦怠乃人生之大患,人們常嘆人生暫短,其實人生悠長,只是由于不知它的用途。
——維尼人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細細閱讀。
為何如此
因為他們只能讀它一次。
——保羅踏上人生的旅途罷。
前途很遠,也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—魯迅人生是短促的,這句話應(yīng)該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。
—約翰遜不管怎樣的事情,都請安靜地愉快吧
這是人生。
我們要依樣地接受人生,勇敢地、大膽地,而且永遠地微笑著。
——盧森堡人生就象弈棋,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。
——弗洛伊德人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。
——列夫·托爾斯泰人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
——列夫·托爾斯泰在人生的任何場合都要站在第一線戰(zhàn)士的行列里。
——奧斯特洛夫斯基人生并非游戲,因此,我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
——列夫.托爾斯泰真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時,才能體會到。
——穆尼爾·納素夫人生在勤,不索何獲
——張衡青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。
——李大釗為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
——布魯諾人生有世,事業(yè)為重。
一息尚存,絕不松勁。
東風(fēng)得勢,時代更新,趁此機,奮勇前進。
——吳玉章誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。
——歌德我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所做為
——方志敏人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
——文天祥人生是花,而愛便是花的蜜。
——雨果人生就是學(xué)校。
在那里,與其說好的教師是幸福,不如說好的教師是不幸。
——海貝爾沒有比人生更艱難的藝術(shù)了,因為其他的藝術(shù)或?qū)W問,到處都有教師。
——塞涅卡對于運用理智的人來說,人生乃一喜?。粚τ谠V諸感覺的人來說,人生乃一悲劇。
——英國諺語人生不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃得十分光明燦爛,然后交給下一代的人們。
——蕭伯納我們要把人生變成一信科學(xué)的夢,然后再把夢變成現(xiàn)實。
——居里夫人要體驗人生,就要把握現(xiàn)實,相信現(xiàn)實。
——卡蒂特人生的小小不幸,可以幫助我們度過重大的不幸。
——伊森伯格人生的價值,應(yīng)當看他貢獻什么,而不應(yīng)該看他取得什么。
——愛因斯坦生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰。
——但丁人生貴知心,定交無暮早。
——袁中道人生偉業(yè)的建立,不在能知,乃在能行。
——網(wǎng)絡(luò)收集人生在世界是短暫的,對這短暫的人生,我們最好的報答就是工作。
—愛迪生人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。
那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間,向現(xiàn)實的人生去要求未免是奢望。
——巴爾扎克不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其如此。
——塞涅卡 天下作偽是最苦惱的事情,老老實實是最愉快的事情。
—— 《韜奮文集》 自以為聰明的人往往是沒有上場的。
世界上最聰明的人是最老實的人。
因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。
—— 周恩來生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落。
—— 馮雪峰說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。
—— 《伊索寓言》誠實和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶。
—— 富蘭克林凡事都要腳踏實地去作,不馳于空想,不鶩于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。
以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。
—— 李大釗如有著相當計劃,鼓著勇氣往前走,不要自餒,不要中途自棄。
走曲線并不就是失敗,在心境上用不著怎樣難過。
—— 《韜奮文集》最好不是在夕陽西下的時候幻想什么,而要在旭日東升的時候即投入工作。
—— 謝覺哉攀登科學(xué)高峰,就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數(shù)艱難險阻,懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。
—— 陳景潤成功=艱苦的勞動+正正確的方法+少說空話 —— 愛因斯坦有些人因為貪婪,想得到更多的東西,卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。
—— 《伊索寓言》金錢的貪求(這個毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說,把我們整個身心投入深淵。
唯利是圖,是一種痼疾,使人卑鄙,但貪求享樂,更是一種使人極端無恥、不可救藥的毛病。
—— 郎加納斯人們努力追求的庸俗的目標——-財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。
—— 愛因斯坦不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。
現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。
這是我們這個時代的特征了。
但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。
—— 愛因斯坦幸福,假如它只是屬于我,成千上萬當中的一個人的財產(chǎn),那就快從我這兒滾開吧
—— 《給博特金的信》人生的快樂和幸福不在金錢,不在愛情,而在真理。
即使你想得到的是一種動物式的幸福,生活反正也不會聽你一邊酗酒,一邊幸福的,它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。
—— 契訶夫 謹慎的選擇朋友三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>
—— 孔子:《論語·述而》益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
—— 孔子:《論語·述而》匹夫不可以不慎取友。
友者,所以相有也。
—— 荀子:《大略》和好人交朋友,受到朋友的幫助,自己就隨著好了,所謂與善者居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與壞人交朋友,受到朋友的侵蝕,自己隨著就壞了,所謂:與不善者居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。
所以我們要知道擇交;要交益友,不交損友。
—— 謝覺哉:《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。
—— 德謨克里特選擇朋友一定要謹慎
地道的自私自利,會戴上友誼的假面具,卻又設(shè)好陷阱來坑你。
—— 《克雷洛夫寓言》緊急的時候得到幫助昌寶貴的,然而并不是人人都會給予及時的幫助;但愿老天爺讓我們別交上愚蠢的朋友,因為殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險。
—— 《克雷洛夫寓言》在你有權(quán)力有名望的時候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到你一落千丈的時候,顯示最大的毒辣的就是他們。
—— 《克雷洛夫寓言》一個人不應(yīng)該與被財富毀了的人交接來往…… —— 居里夫人我只請求你們一件事:假如你們能活過這個時代,那末不要忘記,不要忘記好人也不要忘記壞人。
—— 伏契克:《絞刑架下的報告》自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。
—— 孟德斯鳩:《論法的精神》不要過分的醉心于放任自由,一點也不加以限制的自由,它的害處與危險實在不少。
—— 《克雷洛夫寓言》享有極端的自由——這是一件危險的和有害的事情。
沒有紀律,就既不會有平心靜氣的信念,也不能有服從,也不會有保護健康和預(yù)防危險的方法了。
—— 赫爾岑認為藝術(shù)家的自由在于他想干什么就干什么,那么是錯誤的。
這是胡作非為者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基:《舞臺是表演生活的場所》我們要想實現(xiàn)自己的人生,應(yīng)把我們生命中過去與將來間的關(guān)系、時間全用在人生方面的活動,不用在獸欲方面的沖動。
— 《李大釗選集》為著階級和民族的解放,為著黨的事業(yè)的成功,我毫不希罕那華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,寧愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根;不希罕舒服柔軟的鋼絲床,寧愿睡在豬欄狗窠似的住所
—— 方志敏:《可愛的中國》清貧,潔白,樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
—— 方志敏:《可愛的中國》一個人只有物質(zhì)生活沒有精神生活是不行的;而有了充實的革命精神生活,就算物質(zhì)生活差些,就算困難大些,也能忍受和克服。
—— 陶鑄:《理想·情操·精神生活》一個人,如果守分地追求吃喝玩樂,整天沉湎于個人主義的小天地,那么他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負擔(dān),使自己深陷泥潭而不能自拔。
——吳運鐸:《讓植根于現(xiàn)實的理想閃閃發(fā)光》 朋友互相吹捧,友誼毫無價值。
——瓦魯瓦爾 在“友誼”的機械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實為明智之舉。
——科利特 最親近的朋友往往就是鑄成大錯的冤家。
——約·梅西 朋友間當遵守以下法則:不要求別人寡廉鮮恥的行為,若被要求時則應(yīng)當拒絕之。
——西塞羅使我們摔交的往往是我們的朋友。
——雨果當你身居要職的時候,不會愿意接待朋友;有一天他失意傷心,才會需要朋友同情。
——薩迪求愛的人得愛;舍身友誼的人有朋友;殫精竭慮而創(chuàng)造幸福的人便有幸福。
——莫羅阿 唯有形單影只的人才知道友誼的充實的歡樂,其他人有他們的家庭;而對于孤身索居、離鄉(xiāng)背井的人,朋友就是一切。
——威拉·卡瑟多疑的人永遠不能成為好朋友。
友誼需要整個信任:或全盤信任,或全盤不信任。
——莫洛亞我們不可能說出友誼形成的確切時刻。
就像向盛器滴滴灌水,最后一滴才使盛器溢滿;許許多多的友善言行也是如此,最后一次才使人心領(lǐng)神與,情長誼源。
——鮑斯韋爾友誼與愛情一樣,只有生活在能夠與之自然相處,無需做作和謊言的朋友中間,你才會感到愉快。
——莫洛亞交朋友是可以產(chǎn)生偉大的力量的。
——徐特立在寂寞無聊中,一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
——盧梭 一個知己比任何醫(yī)師都可貴。
——大加圖朋友的每一次背信棄義都增加了幾分我們對于金錢威力的信賴。
——威廉·申斯通世界上最難尋覓而又最易失去的是朋友。
——韋伯斯特·羅利在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。
——泰戈爾一生中交一個朋友謂之足,交兩個朋友謂之多,交三個朋友謂之難得。
——亨·亞當斯知道危險而不說的人,是敵人。
——歌德忠誠是愛情的橋梁,欺詐是友誼的敵人。
——(苗族)諺語珍珠掛在頸上,友誼嵌在心上。
——諺語智慧不憑年齡憑心靈,友誼不在一時在平時。
——網(wǎng)絡(luò)收集卑鄙與狡詐的開始,就是友誼的終結(jié)。
——諺語友誼要用真理來鞏固。
——諺語如你想要擁有完美無暇的友誼,可能一輩子找不到朋友——網(wǎng)絡(luò)收集友誼不能成為一種交易;相反,它需求最徹底的無利害觀念。
——莫羅阿世界上三件東西最寶貴:知識、糧食和友誼。
——(緬甸)諺語如果要給他什么東西他才對你好,不給他東西就對你不好,這樣的朋友千萬別交。
——丁玲能媚你的,必能害你,要加倍防備;肯諫你的,必肯助你,要傾心細聽。
——曲波最理想的朋友,是氣質(zhì)上互相傾慕,心靈上互相溝通,世界觀上互相合拍,事業(yè)上目標一致的人。
——周漢暉人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。
——馬克思友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實去鞏固。
——馬克思真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。
——馬克思友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的,有時會碰到烏云和風(fēng)暴,在這種情況下,友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風(fēng)暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。
——馬克思自己先做一個好人,然后找和你相仿的人做你的朋友。
能如此,友誼才能穩(wěn)固地成長。
——西塞羅所謂友情這種東西,存在于一切人的生活之中。
假如一個人喪失了友情,那他可能無法生存在這個世界上。
——西塞羅友誼永遠是美德的輔佐。
——西塞羅仇恨終將泯滅,友誼萬古長青。
——西塞羅不要靠饋贈來獲得一個朋友。
你須貢獻你摯情的愛,學(xué)習(xí)用正當?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。
——蘇格拉底友誼真是一樣最神圣的東西,不光是值得特別推崇,而且值得永遠贊揚。
它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和貪婪的死敵;它時時刻刻都準備舍己為人,而且完全出于自愿,不用他人懇求。
——薄伽丘要想吸引朋友,須有種種品性。
自私、小器、嫉忌,不喜歡成人之美,不樂聞人之譽的人,不能獲得朋友。
——馬爾頓用狡計去害友人的人,自己將陷于危險埋伏之中。
——伊索在幸運時不與人同享的,在災(zāi)難中不會是忠實的友人。
——伊索那些背叛同伴的人,常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。
——伊索災(zāi)難能證明友人的真實。
——伊索沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人。
——培根人與人之間最大的信任就是關(guān)于進言的信任。
——培根最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。
——培根友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。
……對一個真正的朋友,你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。
——培根缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個意義來論“孤獨”說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
——培根只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。
——培根 友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)。
——佩恩友誼也像花朵,好好地培養(yǎng),可以開得心花怒放,可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼,這朵心上盛開的花,可以立刻萎頹凋謝。
——大仲馬名聲是無味的向日葵,戴著一頂華麗而俗不可耐的金冠;友誼則是鮮潤的玫瑰花,褶褶瓣瓣散發(fā)著沁人的芳香。
——霍姆斯友誼能增進快樂,減輕痛苦,因為它能倍增我們的喜悅,分擔(dān)我們的煩惱。
——愛迪生友誼是人生的調(diào)味品,也是人生的止痛藥。
——愛默生一個人不應(yīng)該與被財富毀了的人交接來往…… ——居里夫人只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。
——喬叟 誰能從道德敗壞的地方脫出來,還保持潔白,便是有了最偉大的功德。
——顯克微支 道德美……包含兩個互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛。
——庫申 美德對于每個人,都是善;不道德對于每個人,都是惡。
——莎甫慈伯利 道德應(yīng)當成為科學(xué)的指路明燈。
——布夫勒 人類最高的道德標準是什么
那就是愛國心。
——拿破侖 世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準則。
——康德 道德的損害是良心的完全麻痹。
——芥川龍之介 道德活動既受政府長官支配,又受良心的制約。
——洛克 仁義為友,道德為師。
——史襄哉 對于道德的實踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心。
——西塞羅 人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力。
——阿米爾 說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。
——伊索 有真道德,必生真膽量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
——宣永光 君子喻于義,小人喻于利。
——孔丘 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。
——貝多芬 一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。
——加爾多斯 無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。
——布萊希特 勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。
——拉·喬乃尼奧里 道德是自由的保衛(wèi)者。
——斯米茨 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
——德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。
——凱洛夫 人在智慧上應(yīng)當是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。
——契訶夫 如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
——盧梭 道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。
——赫爾巴特 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
——赫爾巴特 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。
——羅素 因為道德是做人的根本。
根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
——陶行知 道德教育成功的“秘訣”在于,當一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
——蘇霍姆林斯基 道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。
——蘇霍姆林斯基 沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。
——蘇霍姆林斯基 如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌。
——蘇霍姆林斯基 不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體。
——蘇霍姆林斯基 愛人吧
對人的愛是你道德的核心
應(yīng)當這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強大無比
——蘇霍姆林斯基 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。
——蘇霍姆林斯基 道德準則,只有當它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學(xué)生的精神財富。
——蘇霍姆林斯基 在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。
勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。
——馬卡連柯 勞動受人推崇。
為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。
——杜威 一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。
——裴斯泰洛齊 如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。
——烏申斯基 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。
——孔子 道德常常填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。
——網(wǎng)絡(luò)收集 道德是永存的,而財富是每天都在更換主人。
——普盧塔克 誠實和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶。
——富蘭克林 至誠如神。
——《禮記·中庸》 忠誠是人生的本色。
——《明儒學(xué)案》 惟天下之至誠,為能化。
——《禮記·中庸》 誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
——《孟子·離婁上》 君子以言有物,而行有恒。
——《周易·家人》 君子以行言,小人以舌言。
——孔子 文以行為本,在先誠其中。
《報袁君陳秀才避師名書》文士以德行為修養(yǎng)成根本,而在德行中真誠擺在首位。
——唐·柳宗元 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。
《原道》想要在道德人品上進行修煉的人,首先要純正自己的思想。
而要純正思想,首先要使自己的意念真誠。
——唐·韓愈 人之操履無若誠實。
《宋名臣言行錄》操履:操守。
誠實是人的最高品德。
——宋·朱熹 誠能體而存之,則眾善之源,百行之本。
《仁說》實行并保存真誠的心,這是人生美好的源頭,行動美好的根本。
——宋·朱熹 思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。
《四書集注·孟子集注》以真誠為準則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動,又是堅持真誠的根本。
——宋·朱熹 金有一分銅鐵之雜,則不精;德有一毫人偽之雜,則不純矣。
《讀書錄·體驗》喻私心雜念影響人之德行的精純。
——明·薛瑄 竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。
《復(fù)賀耦庚中丞》竊:謙指個人的意見。
我以為天地的運轉(zhuǎn)不息,國家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久,關(guān)鍵在于真誠。
——清·曾國藩 厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。
《古謠諺》 有道德的人不損人而利己,不害人而求名。
——清·杜文瀾 天不容偽。
《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行,天道不容。
——宋·蘇軾 汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。
《自箴》汝若全德:你如果是道德完美。
汝,你。
必忠必直:一定是忠誠、耿直的人。
全行:品行無瑕。
必方必正:一定是正直的人。
方:正直。
——唐·元結(jié) 君子暇豫則思義,小人暇豫則思邪。
《阮子》 君子在悠閑逸樂的時間里考慮的是道義,小人在悠閑逸樂的時間里想的卻是不正派的事。
——《阮子》 類君子之有道,入暗室而不欺。
《螢火賦》類:類似,好象。
道:正當?shù)氖吕怼?/p>
有道德的人,即令在沒有看到之處,也不做欺心的事。
——唐·駱賓王 蘭在幽林亦自芳。
蘭:香草名。
幽林:僻靜的山林。
比喻人在獨處時也要保持高潔的品質(zhì)。
——唐·劉禹錫 一生之內(nèi),當無愧于人。
《梁書·高祖三王傳附蕭人理》 畢生都要無愧于人。
——《梁書·高祖三王傳附蕭人理》 人能克己身無患,事不欺心睡自安。
《岳陽樓》第二折 人能克制自己就沒有災(zāi)禍,做事不昧著良心就自然能安睡。
——元·馬致遠
香港著名導(dǎo)演排名
香港十大著名導(dǎo)演一、王家衛(wèi)飛正傳》《旺角卡門墮落天使》《重慶森林》《東邪西《春光乍泄》《花樣年華》《2046》《愛神——手》特點:無疑王家衛(wèi)的作品已經(jīng)成為了小資們的首選和一種文化符號,考究的畫面,迷離的情節(jié)和獨樹一幟的經(jīng)典臺詞,使他的電影由于帶著強烈的個人風(fēng)格而在香港中名列前茅。
二、關(guān)錦鵬《地下情》《胭脂扣》《人在紐約》《阮玲玉》《紅玫瑰與白玫瑰》《愈快樂愈墮落》《有時跳舞》《藍宇》《長恨歌》特點:細膩而含蓄的講述著一些愛情故事,懷舊的色調(diào),整個人生和世界都顯的不那么明亮,除了那些纏綿悱惻,痛苦執(zhí)著的愛。
三、徐克《新蜀山劍俠》《倩女幽魂》《黃飛鴻》《蜀山正傳》《新龍門客?!贰缎Π两?-東方不敗》《地獄無門》《小人物》《大亨》《蝶變》《書劍恩仇錄》《刀馬旦》《七劍下天山》《黃飛鴻Ⅱ男兒當自強》《黃飛鴻Ⅲ獅王爭霸》《黃飛鴻Ⅳ王者之風(fēng)》《青蛇》《黃飛鴻Ⅴ龍城殲霸》《梁?!贰缎律虾贰缎≠弧贰镀邉?《第一類危險》《最佳排擋之女皇密令》《英雄本色之夕陽之歌》《滿漢全席》《花月佳期》《刀》《大三元》《反擊王》《雷霆一擊》《順流逆流》特點:現(xiàn)實的世界太局限桎梏,他把拳腳放進了虛設(shè)的武俠世界,人心就是江湖,大情大性,快意恩仇的電影真是羨煞凡夫俗子的看客。
四、杜琪峰<碧水寒山奪命金》《開心鬼撞鬼》《七年之癢》《八星報喜》《城市特警》《阿郎的故事《吉星拱照》《天若有情》《至尊無上2永霸天下》《沙灘仔與周師奶》《審死官》《東方三俠》《天若有情2天長地久》《現(xiàn)代豪俠傳》《濟公》《赤腳小子》《無味神探》《天若有情3之烽火佳人》《十萬火急》《攝氏32度》《最后判決》《一個字頭的誕生》《兩個只能活一個》《恐怖雞》《暗花》《真心英雄》《非常突然》《再見阿郎》《***火》《暗戰(zhàn)》《孤男寡女》《鐘無艷》《辣手回春》《天有眼》《瘦身男女》《大事件》《龍鳳斗》《黑社會》《PTU》《向左走向右走》《咕嚕咕嚕新年財》特點:都說杜琪峰的電影是票房保障,很本土很娛樂的一些片子,情節(jié)明快緊湊,不會讓你在電影院有睡著的理由,要說好看的電影,他當之無愧。
五、王晶《求愛上上簽》《黑白森林》《絕世好男人》《神勇鐵金剛》《黑馬王子》《賭俠大戰(zhàn)拉斯維加斯》《千王之王2000》《百分百感覺》《運財至叻星》《古惑女之決戰(zhàn)江湖》《大內(nèi)密探靈靈發(fā)》《666魔鬼復(fù)活》《洪興仔之江湖大風(fēng)暴》《伊波拉病毒》《玉蒲團2之玉女心經(jīng)》《港督最后一個保鏢》《赤子威龍》《不道德的禮物》《百變星君》《新札師兄追女仔》《偷偷愛你》《賭圣2街頭賭圣》《鼠膽龍威》《大冒險家》《九品芝麻官》《新少林五祖》《紫禁城軼事》《戀愛的天空》《滿清十大酷刑》《九品芝麻官之白面包青天》《賭神2》《滿清禁宮奇案》《新英雄本色》《洪熙官》《錦繡前程》《新邊緣人》《倚天屠龍記》《城市獵人》《超級學(xué)校霸王》《逃學(xué)威龍3之龍過雞年》《倚天屠龍記之魔教教主》《人皮燈籠》《吸血貴利王》《神經(jīng)刀與飛天貓》《武俠七公主》《香港奇案之強*》《追男仔》《黃飛鴻之鐵雞斗蜈蚣》《笑俠楚留香》《賭城大亨二之至尊無故》《賭城大亨之新哥傳奇》《鹿鼎記》《鹿鼎記2之神龍教》《千面天王》《赤裸羔羊》《女黑俠黃鶯》《逃學(xué)英雄傳》《上海灘賭圣》《與龍共舞》《整蠱專家》《驚天十二小時》《天若有情》《天師捉*》《至尊計狀元才》《富貴兵團》《絕橋智多星》《嘩鬼住正隔籬》《摩登如來神掌》《靚足100分》《賭俠》《至尊無上》《急凍奇?zhèn)b》《捉鬼大師》《神勇雙妹嘜》《鬼媾人》《專釣大鱷》《最佳男朋友》《福星闖江湖》《精裝追女仔之3狼之一族》《嘩鬼有限公司》《賭神》《用愛捉伊人》《精裝追女仔》《魔翡翠》《獵魔者》《勇者無懼》特點:有點黃色,有點低級,有點世俗,可是覺得是輕松神經(jīng)的首選娛樂片。
六、周星馳《少林足球》〈食神〉《功夫》《長江7號》特點:喜劇,無理頭七、劉鎮(zhèn)偉《大話西游之一“月光寶盒”》《天下無雙》《流氓差婆》《猛鬼大廈》《大話西游之情天大圣》《黑玫瑰對黑玫瑰》《賭圣延續(xù)篇之賭霸》《東成西就》《花旗少林》《東方禿鷹》《霸王女福星》《江湖龍虎斗》《金裝大酒店》《尸家重地》《新精武門》《賭霸》《漫畫威龍》《都市情緣》《回魂夜》《墮落天使》《馬永貞》《超時空要愛》《無限復(fù)活》《功夫》特點:很難想象與王家衛(wèi)風(fēng)格截然不同的劉鎮(zhèn)偉,居然和他是好朋友在他的電影里,有些調(diào)侃的用著王家衛(wèi)的經(jīng)典臺詞,效果卻全然是喜劇的,雖不多產(chǎn),卻出經(jīng)典。
八、唐季禮〈天使行動Ⅱ-火鳳狂龍》《天使行動Ⅲ》《魔域飛龍》《警察故事Ⅲ-超級警察》《醉拳Ⅱ》《超級計劃》《符碌先生》《雷霆戰(zhàn)警》《岳飛傳》《紅番區(qū)》《花木蘭》《曾國藩》《男才女貌》《過江龍》《神話》特點:雖然也是一個拍動作片的導(dǎo)演,但是他本人的溫文爾雅,謙謙君子風(fēng)度似乎不比他的電影遜色。
九、李安《星期六下午的懶散》《陳媽勸的一天》《追打》《揍藝術(shù)家》《我愛中國菜》《蔭涼湖畔》《分界線》《推手》《喜宴》《飲食男女》《理性與感性》《冰風(fēng)暴》《與魔鬼共騎》《臥虎藏龍》《綠巨人》《斷背山》〈色戒〉特點:融合東西方文化十、陳可辛〈雙城故事>、〈風(fēng)塵三俠》、〈新難兄難弟〉、〈金枝玉葉〉、〈麻麻帆帆〉〈金枝玉葉II〉〈甜蜜蜜〉〈情書> 〈如果·愛〉 <投名狀>