格列佛游記布羅卜丁奈格游記1到4章讀后感

《格列佛游記》讀后感300字作者:靜 時(shí)間:2014-07-12 21:45:07寒假里我買(mǎi)了一本《格列佛游記》。

當(dāng)我翻開(kāi)時(shí)，立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)兒往下看，想快點(diǎn)兒了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)家又怎么會(huì)飛。

帶著好奇我津津有味地讀了起來(lái)……這部小說(shuō)講述了格列佛醫(yī)生接受“羚羊號(hào)”船長(zhǎng)威廉“皮利查的建議一起去南太平洋航行，但在東印度群島遇到暴風(fēng)只有幾人幸存。

他們坐著救生艇先到了小人國(guó)，然后又劃到大人國(guó)，后來(lái)又劃到飛島國(guó)，最后還到了慧馬國(guó)。

主人公格列佛每到一個(gè)幻想的國(guó)度，都會(huì)碰到一些有趣奇怪的事情，都有著不同的遭遇，受到人們不同的對(duì)待。

他耳聞目睹了無(wú)奇不有的大干世界、經(jīng)歷了西方社會(huì)的世態(tài)炎涼……最終還受到了國(guó)王的款待。

讀了這本書(shū)我明白了即使別人對(duì)你的待遇不好，只要不傷害他、誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)待他，用友好的行動(dòng)改變他，最終一定會(huì)受到別人的尊重和盛情款待的。

長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。

小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧馬國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧馬國(guó)國(guó)王的故事。

在慧馬國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的詞語(yǔ)，人們更不懂它們的含義。

他們不懂什么是“懷疑”，什么是“不信任”。

在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。

我很羨慕格列佛能有幸到慧馬國(guó)，那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假。

而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)；有人拐賣(mài)兒童牟取暴利；有人甚至為了金錢(qián)而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。

我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧馬國(guó)那樣，,孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。

我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)兒真誠(chéng)，少一點(diǎn)兒虛偽。

當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)

格列佛游記第二卷 布羅卜丁奈格游記的讀后感

暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。

也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕?/p>

利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。

格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。

這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。

在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。

而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。

這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。

作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。

在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。

在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。

在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。

但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

格列佛游記 布蘿卜丁奈格游記 好詞

好詞：賞心悅目 微不足道 極其驚訝 肅然起敬 婉轉(zhuǎn) 顯赫 懦弱 虔誠(chéng) 狼藉 潦倒 奢侈 純樸 慷慨和善 頻繁 隱瞞 拘禁 前途無(wú)量 慎重 高談闊論 熟練 精光 手舞足蹈 威武 勻稱(chēng) 莊嚴(yán) 惡意 罪魁禍?zhǔn)? 嚎啕大哭 感激 騷亂 自由 爽快 恢復(fù) 特別 計(jì)劃 損傷 輝煌 壯麗 和藹 祝賀 統(tǒng)治 激烈好句：1、國(guó)王向格列佛詢(xún)問(wèn)歐洲的風(fēng)俗、宗教、法律、政府和學(xué)術(shù)的情形。

格列佛便向他講述了英國(guó)近百年來(lái)發(fā)生的大事。

但他聽(tīng)完卻說(shuō)：“這些大事只不過(guò)是一大堆陰謀、反叛、暗殺、屠戮、革命和流放”，并指責(zé)說(shuō)：“你的同胞中大多數(shù)人都屬于自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲(chóng)中最有害的一類(lèi)。

” 2、國(guó)王要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。

他對(duì)人的評(píng)價(jià)是：“誰(shuí)要能使本來(lái)只生產(chǎn)一串谷穗、一片草葉的土地上長(zhǎng)出兩串谷穗、兩片草葉來(lái)，誰(shuí)就比所有的政客更有功于人類(lèi)，對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)就更大。

” 3、格列佛認(rèn)為，“這位君主具有種種令人尊敬、愛(ài)戴和敬仰的品質(zhì)：他具有卓越的才能，無(wú)窮的智慧，高深的學(xué)問(wèn)，治理國(guó)家的雄才，也受到人民的擁戴。

”4、這里科學(xué)家們正興致勃勃地在進(jìn)行各種可笑的研究：有的在埋頭設(shè)計(jì)如何從黃瓜里提取陽(yáng)光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網(wǎng)，用風(fēng)箱打氣法治病等等。

在學(xué)校教育中，這里的人，準(zhǔn)備取消詞匯，認(rèn)為這樣有益于健康。

5、一位教授正在寫(xiě)一本關(guān)于如何偵破反政府陰謀的書(shū)。

于是格列佛向他介紹了蘭敦（暗指?jìng)惗兀╆P(guān)于這方面的做法。

格列佛說(shuō)：“那里的居民差不多都是偵探、見(jiàn)證人、告密者、上訴人、起訴人、證明人、發(fā)誓控告人和他們手下的爪牙……在這個(gè)王國(guó)里制造陰謀的人大都是企圖抬高自己的政客身份，使一個(gè)軟弱無(wú)能的政府恢復(fù)元?dú)?，?zhèn)壓或者緩和群眾的不滿(mǎn)情緒，竊取沒(méi)收來(lái)的財(cái)物填滿(mǎn)自己的口袋，左右輿論使它能符合于個(gè)人利益。

” 6、他還將羅馬的議會(huì)和現(xiàn)代議會(huì)作了一番比較，認(rèn)為：“羅馬的議會(huì)好象是英雄和半神人的聚會(huì)，而現(xiàn)代的議會(huì)卻象是一群小販、扒手、強(qiáng)盜和暴徒。

”7、格列佛說(shuō)：“有時(shí)是因?yàn)榫饕靶牟?，總認(rèn)為統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多；有時(shí)也因?yàn)榇蟪钾澪鄹羰顾麄兊闹髯舆M(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對(duì)于國(guó)內(nèi)行政事務(wù)的不滿(mǎn)情緒。

” 8、格列佛還談起法律和金錢(qián)的用處。

他說(shuō)歐洲的耶胡們認(rèn)為：“不管是用錢(qián)還是攢錢(qián)，錢(qián)總是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候，因?yàn)樗麄兲煨跃褪沁@樣，不是奢侈浪費(fèi)就是貪婪無(wú)厭。

富人享受著窮人的成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。

” 9、格列佛感到“這些杰出的四足動(dòng)物有許多美德，跟人類(lèi)的腐化墮落對(duì)比一下，使我睜開(kāi)了眼睛，擴(kuò)大了眼界”。

10、他把這些親身的見(jiàn)聞?dòng)涊d下來(lái)，“唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣我也決不可能感到失望”。

《格列佛游記》第一卷讀后感

第一章：小人國(guó) 第二章：大人國(guó) 第三章：飛島國(guó) 第四章：慧骃國(guó)　　一和二，形成對(duì)比，現(xiàn)出獨(dú)特，三四讓人好笑，看起來(lái)有趣。

　　小說(shuō)的第一卷中所描繪的小人國(guó)的情景乃是大英帝國(guó)的縮影。

英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍┡c國(guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。

　　小說(shuō)的第二卷則通過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

　　小說(shuō)的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)代英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等，以及英國(guó)對(duì)于愛(ài)爾蘭的殖民統(tǒng)治和壓迫的揭露。

　　小說(shuō)的第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得官爵的可恥行為等。

　　縱觀小說(shuō)的全部情節(jié)，《格列佛游記》政治傾向鮮明。

它的批判鋒芒，集中在抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力。

　　作者通過(guò)描寫(xiě)格列佛4次遇險(xiǎn),寫(xiě)出了作者看透了當(dāng)代的腐敗,以諷刺的方法,抨擊了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)【格列佛】和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。

他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。

同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說(shuō)話(huà)巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。

他為人坦率，愛(ài)國(guó)，也十分姑息自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿(mǎn)了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者。

總的來(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛(ài)真理，有忍耐力的游者。

他在游歷之中，洞察到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的日趨墮落，得出英國(guó)社會(huì)并不文明的結(jié)論。

格列佛的形象，是作者思想的體現(xiàn)者。

作者將自己的種種美德賦予筆下的人物，格列佛不計(jì)較個(gè)人的得失，而對(duì)別人關(guān)懷備至。

格列佛是個(gè)正面的理想的人物。

他總是坦率地?cái)⑹鲎约旱娜觞c(diǎn)和錯(cuò)誤，而對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)則只字不提。

他謙遜好學(xué)，努力用新眼光去認(rèn)識(shí)新的現(xiàn)實(shí)。

他從不自暴自棄，縱使將他當(dāng)作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴(yán)，以平等的姿態(tài)與大人國(guó)的國(guó)王交談。

他勇于幫助小人國(guó)抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國(guó)國(guó)王的侵略擴(kuò)張政策效勞。

　　【佛林奈浦（財(cái)政大臣）】猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。

相關(guān)情節(jié)：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來(lái)夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功受到小人國(guó)國(guó)王的賞識(shí)，佛林奈浦就大為惱火，并懷疑格列佛與自己的妻子通奸，就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不來(lái)夫斯古。

　　【斯開(kāi)瑞士（海軍大將）】嫉妒、陰險(xiǎn)、狡黠。

相關(guān)情節(jié)：小人國(guó)的國(guó)王野心勃勃，在與鄰國(guó)不來(lái)夫斯古戰(zhàn)爭(zhēng)中，格列佛涉過(guò)海峽把不來(lái)夫斯古國(guó)大部分艦隊(duì)俘獲過(guò)來(lái)，從此格列佛受到小人國(guó)國(guó)王重用，斯開(kāi)瑞士就大為不滿(mǎn)，與財(cái)政大臣合謀謀害格列佛。

　　【布羅卜丁奈格國(guó)王】是位博學(xué)、理智、仁慈、治國(guó)能力強(qiáng)的開(kāi)明國(guó)君。

相關(guān)情節(jié)：布羅卜丁奈格國(guó)王博學(xué)多識(shí)，性情善良，他用理智、公理、仁慈來(lái)治理國(guó)家，他厭惡格列佛所說(shuō)的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　【慧骃國(guó)國(guó)王】理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛(ài)、公正誠(chéng)信——作者心目中理想的人類(lèi)。

　　【小人國(guó)王后】小氣，貪慕虛榮 。