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          布衣元帥徐向前讀后感

          時間:2017-07-15 05:00

          荊州的歷史人物有哪些?順便進(jìn)行介紹

          1.岑文本 (595~645)唐朝宰相。

          字景仁。

          鄧州棘陽人。

          后更家荊州。

          14歲時,其父岑之象仕隋陷冤獄,他至司隸府申辯,辭情剴切,官員驚訝,令其作《蓮花賦》,下筆即成,觀者莫不贊嘆。

          父冤因此得以昭雪,文本也由此揚名。

          入唐后,先任荊州別駕,繼任秘書郎兼直中書省。

          貞觀元年(627),擢為中書舍人,詔誥及軍國大事文書皆出其手。

          忙時擬稿,常令屬吏六七人各執(zhí)紙筆,分別口授,須臾即就,各成文章,太宗深為器重,遷為中書侍郎,專典機(jī)要。

          又與令狐德撰《(北)周書》。

          其中史論多出岑手。

          書成,封為江陵縣子。

          貞觀十一年(637),NC029洛大水泛濫。

          時魏王泰盛修第宅,他上奏,勸崇節(jié)儉,侈不可長。

          太宗嘉許,賜帛三百段。

          貞觀十七年(643),加銀青光祿大夫,遷中書令,但仍以”漢南一布衣”自稱。

          不營產(chǎn)業(yè),儉樸節(jié)省。

          貞觀十九年(645),隨太宗出征遼東,負(fù)責(zé)籌措軍中輜重,積勞成疾。

          四月,在幽州病逝。

          贈侍中、廣州都督,謚”憲”,陪葬昭陵。

          詩多散佚,僅存詩4首、文20篇。

           2.屈原 (前339~前277)世界文化名人,戰(zhàn)國時楚國詩人。

          名平,字原,又名正則,字靈均。

          出生于郢都屈姓貴族家庭。

          父親伯庸曾任楚國大夫,為楚武王子瑕之后裔。

          屈原博聞強記,熟悉政治情況,善于外交辭令,楚懷王時任左徒很得信任,但為佞臣所不容。

          上官大夫向懷王進(jìn)讒,誣屈原貪懷王之功以為己有,懷王由此而疏遠(yuǎn)了屈原,乃至免其左徒之職。

          秦大破楚于丹陽、藍(lán)田之后,屈原受命使齊以修好。

          回郢都后,一再進(jìn)諫,始則勸懷王殺了張儀,繼而勸懷王不入秦。

          懷王俱不從,遂被秦國擄去囚死。

          頃襄王即位后,屈原曾任三閭大夫,掌公族子弟的教育。

          不久又受讒見斥,放逐于江南。

          他深惡楚國政治之腐敗,痛感國家之淪亡,悲憤難禁,于公元前277年在湖南抱石投汨羅江而死。

          屈原學(xué)識淵博,志潔行廉,抗”溷濁”之世,違”工巧”之俗。

          他政治上不得志,遂將其理想、遭遇、憂憤、抱負(fù)形諸筆端,鑄成宏偉詩篇。

          其代表作有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等。

          他的詩篇在博采民歌精華、廣泛吸收民間文學(xué)藝術(shù)營養(yǎng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出”騷體”這一嶄新詩歌形式,以其優(yōu)美的語言、豐富的想象融入神話傳說,塑造出鮮明的形象,富有積極浪漫主義精神,對后世影響巨大。

          魯迅贊道:”被讒放逐,乃作離騷,逸響偉辭,卓絕一世。

          ”相傳屈原死后,才有了端午節(jié),以示紀(jì)念。

          1953年世界和平理事會決定紀(jì)念世界四大文化名人,屈原為其一。

          3.【伍子胥】(前559~前484)春秋時吳國大將。

          名員,字子胥。

          春秋末期楚國大夫伍奢之次子,先祖原姓乾,名荒,因有功于周,被賜封為伍哲功,其子孫遂以伍為姓。

          荊州監(jiān)利人。

          一說襄樊谷城人。

          主要政績在吳國。

          4.【楚莊王】(?~前591)春秋時楚國國君。

          熊氏,名旅(一作呂、侶),楚穆王之子。

          荊州人。

          公元前613年即位。

          即位三年,不理朝政,不出號令,日夜為樂。

          后經(jīng)樊姬苦諫,采納伍參、蘇從建議,任用孫叔敖等良臣,興修水利,平定叛亂,征服群蠻,國勢大盛,正所謂”三年不鳴,一鳴驚人”。

          公元前606年劉備與公安門 公安門位于古城墻東南角,又稱小東門,是古城唯一的水門。

          如今水門碼頭雖早已失去它的功用,但碼頭之上的青石護(hù)岸欄桿,上下碼頭的石階仍清晰可辨。

          公元210年,立營公安縣的劉備,從接替周瑜執(zhí)掌帥印的魯肅手中僥幸借得荊州,并派關(guān)羽鎮(zhèn)守,他自己仍扎營公安。

          以后劉備每由公安來荊州視察防務(wù),都經(jīng)水路,由小東門碼頭登岸入城。

          為紀(jì)念這段難忘的歷史,后人遂用劉備駐守之地的公安代稱小東門。

          >>得勝街與洗馬池 得勝街即荊州城大北門金水橋外的那條街道。

          傳說關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州時,曾北攻樊城,在沔水與曹軍遭遇。

          此戰(zhàn)關(guān)羽水淹七軍,擒于禁、斬龐德,大獲全勝。

          關(guān)羽班師凱旋,經(jīng)此街道進(jìn)城,沿街百姓自發(fā)聚集兩旁歡迎得勝將士,鞭炮聲聲,鼓樂陣陣,載歌載舞,慶賀勝利。

          此街也因之得名為得勝街,且一直沿用至今。

          關(guān)羽得勝回城受到如此盛大的歡迎,見其寶坐赤兔馬征塵滿身,憐惜之情頓生,忽見北門內(nèi)東側(cè)有清澈見底的池塘,于是策馬而至,親手為赤兔馬洗滌,遂此塘謂之洗馬池,千百年來,民間津津樂道,流傳不衰。

          >>點將臺與拍馬山 點將臺位于荊州城西門外花園村。

          據(jù)傳關(guān)羽北攻曹仁前筑此高臺,閱兵點將,操練軍士。

          如今遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一片蔥綠。

          點將臺東北,另有一高不過十余米的小山丘,名拍馬山,是關(guān)羽北攻前拍馬演練的場所。

          古往今來,點將臺一直是人們憑吊觀瞻的三國勝跡。

          清代詩人湯右曾就來此睹物舒懷,寫下了《江陵點將臺》的動人詩章:“地形天險楚江寬,欲借荊州自古難。

          虛笑百步稱淅?,蒲灛列郢领材官鋪ㄌ馗拙?,玉台新登奢牜台?/p>

          ヂ斫《斗?,时平政要重师競?/p>

          ?986年12月,開國元勛徐向前元帥還親筆題寫了“點將臺”匾額。

          >>馬跑泉與落帽冢 馬跑泉位于八嶺山南麓的馬跑泉村,它是與關(guān)羽坐騎赤兔馬緊密相關(guān)、充滿神奇?zhèn)髡f的又一處三國遺跡。

          清道光二十年在泉旁所立“漢關(guān)公馬跑泉碑記”石碑,道盡緣由。

          碑文敘述:“劉備被曹操圍困當(dāng)陽時,關(guān)羽引師救之,取道過此,人馬俱困,焦渴難當(dāng),寸步難移,赤兔馬以蹄刨地,昂首嘶鳴。

          忠義感動山神,石開泉涌,人馬得飲,精力復(fù)萌,速赴當(dāng)陽救主。

          ”馬跑泉因此而得名。

          跑泉呈馬蹄形,泉水清澈味道甘甜,久旱不竭,水中含有20多種礦物質(zhì),當(dāng)?shù)匾验_發(fā)生產(chǎn)冠名為馬跑泉的礦泉水。

          緊鄰馬跑泉東側(cè)的落帽臺,傳說是關(guān)羽赴當(dāng)陽解劉備之危途經(jīng)此地,風(fēng)勁、人急、馬蹄疾,戰(zhàn)帽被大風(fēng)吹落,遂將此臺謂之落帽臺。

          每縫重陽佳節(jié),人們常來此登臺憑吊,散心野趣。

          唐代詩仙李白登臨此臺,就曾詩興驟發(fā),留下了千古詠唱《九日龍山飲》:“九日龍山飲,黃花笑逐開,醉看風(fēng)落帽,舞愛月留人”落帽臺旁有一座大型封土堆古墓葬,也因此臺得名為落帽冢。

          >>關(guān)公刮骨療毒地 《三國志》生動地記載了關(guān)羽因中毒箭,華佗為其刮骨療毒的故事。

          據(jù)荊州地方志的記載和民間傳說,關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州時的虎帳,在今荊州市中心醫(yī)院一帶,其刮骨療毒時的塑像,關(guān)羽那不畏刮骨巨痛的凜然神情,令人欽佩,過目難忘。

          >>卸甲山與擲甲山 卸甲山在古城新南門左側(cè),與土城垣融為一體。

          傳說關(guān)羽征戰(zhàn)得勝歸來時常在此卸甲小憩。

          久而久之,人們便習(xí)慣稱謂此山為卸甲山。

          擲甲山在古城西北城墻處。

          關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州,屢屢征戰(zhàn)獲勝,思想上日漸麻痹輕敵,不聽諸葛亮的告誡,不聽謀士的忠告,結(jié)果中了呂蒙、陸遜的驕兵之計。

          關(guān)羽自以為是,把大批守軍調(diào)往襄陽,結(jié)果后方空虛,吳軍乘虛而入,關(guān)羽回救不及,敗走麥城,身首異地,荊州失守。

          城內(nèi)守軍,被逼擲甲山一帶,無奈只好繳械擲甲。

          >>關(guān)廟與春秋閣 荊州關(guān)廟與春秋閣,都是因關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州后的紀(jì)念性建筑。

          關(guān)廟位于古城南門內(nèi),始建于明太祖洪武二十九年(公元1396年),原建筑規(guī)模宏大,氣勢雄偉,與山西解州關(guān)祠、湖北當(dāng)陽關(guān)陵并列為全國三大關(guān)公紀(jì)念圣地。

          荊州關(guān)廟后毀于侵華日軍的戰(zhàn)火。

          1985年國家旅游局等部門撥款在原址重建,重建的儀門懸掛有清乾隆御錫的“澤安南紀(jì)”匾額。

          儀門后院內(nèi),兩側(cè)立有石碑,正面為重建關(guān)廟碑文,背面為隱喻關(guān)羽氣節(jié)的竹葉詩,正殿基本維持原關(guān)廟風(fēng)貌,門首上方為清同治皇帝御賜匾額“威震華夏”。

          殿中塑有關(guān)羽夜讀春秋和關(guān)平、周昌侍立兩旁的塑像,上方懸掛清雍正御賜的“乾坤正氣”匾額。

          春秋閣原位于荊州城東郊金龍寺,建于清嘉慶年間。

          閣內(nèi)供奉關(guān)羽拜讀《春秋》塑像,故名春秋閣。

          閣宇建在高大厚實的臺階之上,面闊三間,分上下兩層,上為閣、下為室。

          正面置有橫向石梯兩道,由此入閣。

          整座閣宇建筑精巧,三面環(huán)水,綠樹掩映,似瑤臺瓊閣。

          該閣現(xiàn)為市文物重點保護(hù)單位。

          >>張飛一擔(dān)土 張飛一擔(dān)土位于古城公安門對岸的馬河邊。

          張飛一擔(dān)土源于一段神奇的民間傳說。

          相傳關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州時與九仙女打賭比賽筑城,關(guān)羽在東,仙女在西,以半夜雄雞打鳴為限,誰先筑成,誰就擁有對荊州的管轄權(quán)。

          仙女有仙法,滿口答應(yīng),筑城比賽開始,仙女們漫不經(jīng)心,關(guān)羽則發(fā)動全體守城將士,巧用蘆席代土筑城,很快完畢,并使人到雞籠邊學(xué)公雞叫,引發(fā)全城雞鳴四起,仙女在朦朧夜色中見東城已筑好,知大勢已去,便溜之大吉。

          此時從公安聞訊前來助陣的張飛,雙手拎著兩筐土行至馬河邊,得知關(guān)羽已勝券在握,喜不自勝,于是雙手一松,兩筐土傾倒在地,“張飛一擔(dān)土”因此而成形。

          雖為一小平頂土丘,但因傳說美麗且與張飛有關(guān),此景向為世人關(guān)注。

          南朝宋代盛宏之《荊州記》對此有繪色的描述“一峰回然,西映落月,遠(yuǎn)而望之,如畫扇然”。

          故張飛一擔(dān)土又名畫扇峰。

          其上曾建有六角小亭,當(dāng)時被譽為荊州城八景之一。

          荊州城,又名江陵城,是我國歷史文化名城之一。

          這里有保存較完好的荊州古城墻,城內(nèi)東西直徑3.75公里,南北直徑1.2公里,面積4.5平方公里,城墻周長10.5公里,高8.83米,共六座城門,每座城門上均建有城樓。

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