部編版小學(xué)五年級下冊第二單元習(xí)作蔣秋紅寫總讀后感
不變版小學(xué)五年級下冊第二單元習(xí)作將秋紅寫總結(jié)讀后感，在這里可以拿到這個答案。
小學(xué)三年級作文（西游記讀后感）二百字左右
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊
因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。
但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。
我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。
這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。
日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。
正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。
我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
西游記讀后感 西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途. 這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號, 并且學(xué)會了七十二便等通天本領(lǐng).還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,后來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣. 西游記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點不以為然.他法力高強(qiáng)是無庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西游記真的很好看,是中華民族的驕傲! 西游記讀后感 當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。
它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。
但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。
但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。
可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。
這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
然而，每個人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。
盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。
經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之， 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后感 讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊
因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記的讀后感 《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。
它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。
我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。
豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。
雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。
就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢
我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢
戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。
這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧
《西游記》讀后感 一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。
小時候，我只是看動畫片與圖畫書。
但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中，我最喜歡的就是孫悟空啦
因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。
他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們。
或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。
這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。
不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。
我覺得他是個性格單純但很可愛的人。
他不會想出一些好方法，但卻有正義感。
只要他想做的事，他就一定會去做。
他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。
看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。
我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。
不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!參考資料：見
小學(xué)生讀后感150字
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者通過仔細(xì)觀察，多次實驗，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。
作者寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。
這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。
如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個。
“為首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。
光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙
在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會預(yù)測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。
現(xiàn)在我全知道了。
有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣
聰明吧
作者寫出這些都是因為他仔細(xì)觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。
不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。
這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對我感興趣的事。
現(xiàn)在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。
瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢
生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。
這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。
急需6篇讀后感，小學(xué)五年級，內(nèi)容隨便，好的給分，在線等半個小時
《吶喊》讀后感——自然的身影《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。
同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。
例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。
因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。
文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。
華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威
《簡愛》讀后感《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。
至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。
她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。
惜乎，勃郎特姐妹
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解.不久，簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強(qiáng)的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對.同樣， 在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。
他的真心，讓她感動，她接受了他.后來，簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩.最后，簡.愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神 《傲慢與偏見》讀后感《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。
一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。
他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。
可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。
說實話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。
人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感
對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞
對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。
我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。
不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！奔澥俊薄?/p>
雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘
合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。
伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。
而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉
不幸哉
300字讀后感20篇 急
讀有感 暑假里，我一邊看老師介紹的這本書，一邊摘錄書中的好詞語、好句子。
當(dāng)我看完這本書后，我很受感動。
講的是一個因為淘氣而在一年級就被退學(xué)的小豆豆到了一所全新學(xué)?！鞍蛯W(xué)園”后發(fā)生的故事。
“巴學(xué)園”是一個與眾不同的學(xué)校：它的教室是一個個廢棄不用的電車車廂；它的校長在第一次見小豆豆時就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個小時的話，而沒有一絲不耐煩，沒有一絲厭倦。
“巴學(xué)園”每到午餐開始的時候，校長就會問：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎
”“巴學(xué)園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學(xué)起。
“巴學(xué)園”的運(yùn)動會是能夠讓學(xué)生自己選定的，讓每個孩子都能發(fā)揮特長的稀奇古怪的項目。
在“巴學(xué)園”，如果上午把課程都學(xué)完了，下午還要組織大家集體出去散步，學(xué)習(xí)地理和自然；夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營”，聽校長講旅行故事……因此，“巴學(xué)園”里的學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，新鮮動人的，也是令人羨慕的。
小豆豆從一個“壞孩子”變成好學(xué)生，也是因為校長能堅持不懈地對小豆豆真摯的關(guān)愛，使小豆豆最終決定選擇做一個好學(xué)生…… 總之，我讀了《窗邊的小豆豆》后，很希望也能像“巴學(xué)園”一樣，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)的環(huán)境是輕松的，學(xué)校里的老師像校長一樣能懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的。
鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 這本小說是作家的親身經(jīng)歷。
保爾?柯察金是書中的男主角。
保爾經(jīng)歷了工作、生活、家庭、愛情、朋友種種考驗，從一個普通的老百姓變成了一名優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士，最后在殘忍的戰(zhàn)爭中全身癱瘓，雙目失明，卻始終保持著樂觀開朗、無私無畏，為革命事來奮不顧身拜態(tài)度，他的精神是可佳的，永不被后世所遺忘。
“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。
這樣，在臨終的時候，他可以說，我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗
”這段曾為無數(shù)父輩、祖輩所宗信的話，在今時今日意義仍在，它可以激勵人們珍惜光陰，重新感悟一遍人生的真諦和價值，在走每一步前擁有堅實的基礎(chǔ)。
鋼鐵是怎樣煉成的
是通過烈火煉成。
在冶煉的過程中總不免要遭受各種焚燒，但千萬不要抱怨世事的無常，俗話說：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，我們應(yīng)該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨煉，終有一天，我們會通過困難長大。
正如同保爾一樣，他雖然曾被朋友出賣，被戀人拋棄，但正因著這些風(fēng)吹雨打，才使他對革命事業(yè)的信念豐厚了，成為了一個信念崇高，志趣高尚的偉人。
這本小說不僅是上輩人們的所喜愛的著作，它也是我們現(xiàn)代青少年的照明燈，保爾光輝的形象永遠(yuǎn)活在我們的心間
是法國作家大仲馬的代表作之一。
材料來源于警察局里一份名為的案卷。
這是一個蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點石成金之筆，將一個現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來，打算結(jié)婚，并且作了代理船長，前程似錦。
可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍：在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。
這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學(xué)識淵博，無所不能的人物。
法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計上心來，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。
接著基督山開始實施他的復(fù)仇計劃。
使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場。
我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。
書中有許多情節(jié)的設(shè)計都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人嘆為觀止。
主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。
在伊夫堡陰森的地牢里，過著非人的生活；15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣；與親人失去聯(lián)系，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。
他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個好的結(jié)局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。
愛的教育》讀后感 采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。
文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚(yáng)的地方。
小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。
這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。
可以說，這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書。
它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難， 這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。
故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國做工，前天回意大利。
在市下船后突然生病，因此住進(jìn)了醫(yī)院。
一面寫信給他妻子，告訴她自己已經(jīng)回國，及因生病入院的事。
妻子得信后雖然擔(dān)心，但因為有一個兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。
孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅持照顧著那陌生人。
愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。
然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢
再請回過頭看看現(xiàn)實，這世界上并非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。
我認(rèn)為雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。
在閱讀時好似把我?guī)肓藦V闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。
每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵著一代又一代的少年兒童。
愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。
我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
4讀后感 著的短篇小說是一部很好的作品。
文章對“金錢就是一切”“金錢是萬能的”的想法進(jìn)行了諷刺，揭穿了資本主義社會的丑惡面容。
是講一個貧窮、誠實的人，也就是這個故事的主人公收到了一對兄弟的信，信里面送給了他一百萬英鎊。
原來這對兄弟打了一個賭，賭如果一個貧窮、誠實的人收到天上掉下的一百萬英鎊，他會有怎樣的結(jié)果
哥哥認(rèn)為他會餓死，因為他無法證明這些錢是他自己的，會受到別人的懷疑，連銀行都不會讓他存錢。
弟弟則認(rèn)為他會過得很好，于是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個貧窮的人，并出國呆了三十天。
沒想到在這段時間內(nèi)，人們對這位突然暴富的罕見富翁，竟拼命地拉攏他，從免費(fèi)吃飯，買衣服，到免費(fèi)住宿，一個個像乞丐一樣討好他，并不斷提高他的社會地位，一直到了除王室外最高的公爵之上
不光如此，他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息，最后還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。
過著非常非常幸福的生活。
看到這兒，我很羨慕這位如此“幸運(yùn)”的主人公，但同時我又想：人們之所以討好他，不就是因為當(dāng)時人們太看重金錢了嗎
拜金主義是可恥的，不勞而獲更不應(yīng)該
金錢不是萬能的，世界上還有許多比金錢更重要的東西…… 《悲慘世界》讀后感 欣賞了雨果的著作《悲慘世界》，不禁感慨萬分，這世間還有于嗎
可憐冉阿讓，偷了一小塊面包，結(jié)果坐了十九年的牢。
出獄后，原想報復(fù)人類，可被善良的主教感化，決定重新做一個善良的人。
于是，逃出指定的地點，來到一個貧窮的小鎮(zhèn)，從此開始了他的神圣事業(yè)。
由于他的出現(xiàn)，小鎮(zhèn)繁榮了，他成為人人尊重的市長。
好景不長，偵察員沙威發(fā)現(xiàn)了他苦役犯的身份，從此可憐的冉阿讓又開始了他的逃亡生涯……為什么曾經(jīng)犯過錯的冉阿讓改斜歸正，人們卻不能接受呢
如此善良的人得到的回報是什么
拿破侖期間，人們之間充滿著欺騙，巴黎是淹沒一切的漩渦，走進(jìn)巴黎，就像進(jìn)了一個無底洞，到處是貧窮的人，有錢人可以欺壓窮人。
整個巴黎是那么骯臟、污穢…… 奸詐的德納第夫婦和善良富有同情心的冉阿讓形成了鮮明的對比，可又有多少人是善良、正直、無私、忠于職守呢
就像沙威一樣，他維護(hù)社會秩序，他使法律發(fā)揮威力，他為社會除暴安良，他挺身直立，氣派豪邁，把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空，他發(fā)出萬丈光芒，殺人從不眨眼，確有一種無比偉大的氣概，但他卻無法辨別善惡。
希望大家像冉阿讓那樣，讓我們的世界充滿于
6《湯姆·索亞歷險記》有感 也許,“歷險記”對于你來說不“實際”,但是,它里面的內(nèi)容卻是極其的有意義…… 《湯姆·索亞歷險記》的作者是美國的馬克·吐溫,同樣他另一本名著——《哈克貝利·費(fèi)恩歷險記》我也讀過。
《湯姆·索亞歷險記》講述的是:在一個叫圣彼得堡的小鎮(zhèn)上,有個生性頑皮,但心地善良的男孩——湯姆·索亞。
他厭惡教會學(xué)?？菰餆o味的生活,幻想著能過上像傳說中的海盜和綠林好漢一樣新奇冒險的生活。
終于有一天湯姆和小伙伴哈克貝利偷偷離家出走,來到一個荒島上,過了幾天逍遙自在的生活。
他們意外知道了一起案件的真相,關(guān)鍵時刻, 湯姆挺身而出,指證了殺人真兇喬。
湯姆害怕遭到喬的報復(fù),心里總是提心吊膽的。
他和哈克貝利到一家鬧鬼的房子里去尋找家的財寶時,發(fā)現(xiàn)了喬的足跡,后來這個殺人犯困死在山洞里, 湯姆和哈克貝利得到了一大堆千年以前海盜埋藏的金幣。
湯姆·索亞——一個既頑皮、卻心地善良的小男孩。
雖然他還小,卻已經(jīng)懷有正義感。
雖然,現(xiàn)實中并不可能有這樣的經(jīng)歷,但是,我還是十分地佩服。
其實,在湯姆和小伙伴意外知道一起案件的真相, 湯姆可以不出來指證喬,但是他并沒有這樣做,他挺身而出了。
一個小小的男孩，面對這么大的危險他還是做了
相反呢
我們，平時為了自己的利益，不勇敢地去制止，而是站或坐在那里默不吭聲，裝作一切都沒有發(fā)生的樣子。
也許，你并沒有想到那樣做的后果也許是很嚴(yán)重。
但請你設(shè)身處地地想一想，換了有一天是你走在街上，有一位小偷走在你跟了你很久，想偷你后面褲袋的荷包。
同樣有路人看見了，他們也不想惹麻煩而裝作看不見。
當(dāng)你發(fā)幟愕暮砂?被搶了你是不是會憤憤不平，是不是埋怨路人不吭聲
所以，請不要害怕會遭到報復(fù)，請挺身而出，幫助那些需要幫助的人?? 讓我們手拉手共創(chuàng)造出美好的明天
寫一篇讀后感
魯賓遜漂流記》讀后感 魯賓遜是本書的主人公。
在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個人幸運(yùn)地活了下來。
海浪把他卷上了沙灘。
在克服了最初的悲觀與絕望之后, 他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。
他依靠自己的雙手和智慧，利用槍支和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。
經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。
在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯賓遜是一個善于幫助別人的人，他從一幫食人族手中救下一個俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。
從那以后，“星期五”就成為他忠實的伙伴和仆人。
魯賓遜還教他學(xué)會了說英語。
不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一起勞動，共同生活。
后來，一艘英國船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫助船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，返回英國，過上了幸福的生活。
魯賓遜從落難荒島到返回英國，這段時間竟長達(dá)二十多年看完這本書，使我深受感動。
一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實在是難能可貴的。
使我認(rèn)識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。
只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個勝利 。
冰心及其《繁星春水》冰心出生于1900年，現(xiàn)、當(dāng)代女作家，兒童文學(xué)作家。
原名謝婉瑩，筆名冰心女士，男士等。
原籍福建長樂，生于福州，幼年時代就廣泛接觸了中國古典小說和譯作。
1918年入?yún)f(xié)和女子大學(xué)預(yù)科，積極參加五四運(yùn)動。
1919年開始發(fā)表第一篇小說《兩個家庭》，此后，相繼發(fā)表了《斯人獨(dú)惟悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。
同時，受到泰戈爾《飛鳥集》的影響，寫作無標(biāo)題的自由體小詩。
這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩，后結(jié)集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。
冰心生長在一個優(yōu)裕而溫暖的家庭里，她選擇了“思想的”人生作為自己謳歌的對象，因此，母愛、童真和對自然的歌頌就成了冰心作品的主旋律。
《繁星》、《春水》的內(nèi)容，是詩人平時記下的“隨時隨地的感想和回憶”。
后來，她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發(fā)，覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本詩集。
冰心在當(dāng)時大約不會想到，她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩集的出版，竟會使那么多青年的久已沉默的心弦受到撥動，從而在她的影響下，促使“五四”以來的新詩，進(jìn)入了一個小詩流行的時代《繁星》、《春水》體現(xiàn)了兩大主題：一是純真的童心；二是圣潔的母愛。
主要內(nèi)容是對母愛、童真及大自然的謳歌。
《繁星》共164 首，主要體現(xiàn)純真的童心。
《春水》共182首，主要體現(xiàn)圣潔的母愛。
《繁星》《春水》是冰心給我們點燃的一盞愛與美的小桔燈，是人生的一個指向，是一個永恒的渴望，是遙遠(yuǎn)的一個夢想。
《繁星》、《春水》中還有一些歌詠自然的詩篇，不施濃墨重彩，沒有人為的夸猸和渲染，只是用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。
二、我讀冰心《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。
講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。
從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。
”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。
“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。
”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。
這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。
她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。
但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。
背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢
“故鄉(xiāng)的波浪呵
你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。
的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。
她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。
母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。
冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
此詩集中，冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。
女作家杏林子曾經(jīng)說過：“除了愛我什么都沒有
”的確，當(dāng)你擁有愛就不需要別的什么東西了，因為你已經(jīng)擁有了一切。
冰心接受著母愛，同時她贊譽(yù)母愛，她愛大自然的一切。
冰心的詩句，是那樣簡樸，但是每一個字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩句還透入著對母愛的深深的贊譽(yù)。
從冰心的詩句中，我悟道：一個人愛萬物，她（他）是美麗而快樂的；一個人被萬物愛著，她（他）過得會安逸舒適。
而同時為這兩者，她（他）就是快樂的。
“冰心”這個詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。
一句“弱小的草呵
驕傲些吧，只有你普遍的裝點了世界。
”告訴我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點綴。
又一句“青年人，珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆。
”告訴我們應(yīng)該珍惜時間，去做該做的，在時間的書上寫下你的成績與輝煌。
總之，在冰心的詩句中，我們總能學(xué)到很多。
讀這些小詩，似乎很親切，因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。
怎樣的感人呵
又況是別離之夜。
在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
讀完這本詩集，覺得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。
冰心的詩下，一個多么美的世界
冰心的詩含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨(dú)具匠心，不知為什么,看了這繁星春水,我的心靈微微觸動了一下, 也許,這便是感動...... 讀書感言之一 冰心《繁星春水》－－讀后感 《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。
講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。
從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。
”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。
“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。
”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。
這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。
她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。
但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。
背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢
“故鄉(xiāng)的波浪呵
你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無不在觸動我 內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。
的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。
她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。
母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。
冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
讀書感言之二 讀《繁星春水》有感 課余時間，我閱讀了《繁星春水》，感觸頗深。
這本書的作者是著名的現(xiàn)代女作家冰心，她的原名叫謝婉瑩，福建長樂人。
冰心是一個滿富文學(xué)的愛國才女。
《繁星春水》是她將平時所寫的一些小詩收集而編成的詩集。
熱誠之愛 此詩集中，冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。
女作家杏林子曾經(jīng)說過：“除了愛我什么都沒有
”的確，當(dāng)你擁有愛就不需要別的什么東西了，因為你已經(jīng)擁有了一切。
冰心接受著母愛，同時她贊譽(yù)母愛，她愛大自然的一切。
冰心的詩句，是那樣簡樸，但是每一個字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩句還透入著對母愛的深深的贊譽(yù)。
從冰心的詩句中，我悟道：一個人愛萬物，她（他）是美麗而快樂的；一個人被萬物愛著，她（他）過得會安逸舒適。
而同時為這兩者，她（他）就是快樂的。
冰心之理 “冰心”這個詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。
一句“弱小的草呵
驕傲些吧，只有你普遍的裝點了世界。
”告訴我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點綴。
又一句“青年人，珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆。
”告訴我們應(yīng)該珍惜時間，去做該做的，在時間的書上寫下你的成績與輝煌。
總之，在冰心的詩句中，我們總能學(xué)到很多。
純靜之美 讀這些小詩，似乎很親切，因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。
怎樣的感人呵
又況是別離之夜。
在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
讀完這本詩集，覺得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。
冰心的詩下，一個多么美的世界
讀書感言之三 讀《繁星春水》有感 今天，我讀了冰心奶奶所著的《繁星春水》，它的語句時而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時而高昂激越。
它的語言真是優(yōu)美,雖然沒有華麗的詞語，但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情，而且它有種語言的魅力，不僅僅是因為語句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩，更因為它朦朧的詩意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩人細(xì)膩的心情。
冰心對母親的贊美有很多：母親呵
\\\/我只要?dú)w依你，\\\/心外的湖山，\\\/容我拋棄罷
這幾句簡短的話就說明，在她眼里母愛偉大無窮，她可以為了母親拋棄一切的身外之物。
冰心也非常熱愛孩子，因為孩子的心靈是純潔無瑕的：萬千的天使，\\\/要起來歌頌小孩子；\\\/小孩子
\\\/他細(xì)小的身軀里，\\\/含著偉大的靈魂。
作者的這幾句話就清晰的寫出了小孩的特點，天真的話語，蓬勃的生機(jī)，散發(fā)著生命的光彩，連天使也要忍不住贊美他們。
冰心也把大自然描繪的非常生動，給我們刻畫出它美麗的樣子：清曉的江頭，\\\/白霧朦朦，\\\/是江南天氣，\\\/雨兒來了——我只知道有蔚藍(lán)的海，\\\/卻原來有碧綠的江，\\\/這是我父母之鄉(xiāng)
這里用了好幾個描寫顏色的詞：白，蔚藍(lán)，碧綠。
簡短的幾個詞語，就把大自然的景象生動地描繪出來了，可見作者的寫作水平不一般。
冰心寫的文章也有一些哲理性：墻角的花,\\\/孤芳自賞時,\\\/天地便小了
這些話告誡我們，要放開胸懷和別人接觸，視野寬廣一些，不要自閉。
冰心的詩含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨(dú)具匠心，不知為什么,看了這繁星春水,我的心靈微微觸動了一下, 也許,這便是感動...... 讀書感言之四 冰心《繁星春水》－－讀后感 不知從何時起，心中有了一份對詩歌的神往，于是，帶著一份少年特有的懵懂與癡狂，隨風(fēng)讀起了這零碎的思想。
繁星春水這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。
講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。
從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。
”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。
“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。
”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。
這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。
她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。
但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。
背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢
“故鄉(xiāng)的波浪呵
你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那 一滴滴的波浪,無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。
的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。
她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。
母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。
冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
讀《繁星春水》有感 《繁星春水》是大作家冰心的詩歌集，里面的內(nèi)容是冰心平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”。
這兩本書含蓄雋永、富于哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學(xué)語文教學(xué)大綱》指定書目。
“聰明人，拋棄你手里幻想的花吧
她只是毫無縹緲的，反分卻你眼底的春光。
”詩歌集里，我最欣賞的就是這首詩了。
我從前就是個愛幻想的人，天天沉迷于對未來的幻想，而不能明智地改善現(xiàn)在。
我小時都會幻想自己的未來多么的成功，多么一帆風(fēng)順、無與倫比，但那僅僅就是幻想中的開得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒，不是現(xiàn)實，我那時學(xué)習(xí)就是因為“愛想而不愛做”變得一點也不用心，成績也是日益地跟不上。
天天幻想，很多時候會與難得的大好機(jī)會擦肩而過，我記得是我二年級的時候，數(shù)學(xué)計算比賽，其他同學(xué)全都躍躍欲試，積極準(zhǔn)備著，而我卻想象自己一定會有好成績，到了比賽時，一看試題，就傻眼了，大部分同學(xué)都上榜了，我卻一鼻子灰，那時是追悔莫及呀
喜愛幻想，而沒有一點意向想努力去爭取現(xiàn)時中真正香味撲鼻的花，那就只是一場毫無意義的白日夢
我們都應(yīng)該把幻想的花扔掉，去摘真的鮮花
《簡愛》讀后感 難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實
——《簡愛》夏洛蒂 《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。
如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。
我想，錯了。
作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。
而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎
我認(rèn)為，不會的。
畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。
所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
★《童年》讀后感 每個人都有童年，并且每個人的童年是不同的，但是，我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎
不，我們沒有，我們在家里是獨(dú)生子，是父母親的掌上明珠。
高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。
高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個書包。
然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事，中間還夾著一點點的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時候就非常喜歡數(shù)學(xué)。
在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=
”這可為難了很多同學(xué)，他們一個個都很著急，只有高爾基算出來了，等于5050。
從此，老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們，而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說得好：“見賢思其焉。
歷史是個什么玩意兒 讀后感 小學(xué)六年級400字左右急
其一 --------------------------------------------歷史是個什么玩意兒 讀后感--------------------------------------------------------------------------------最近到處都是袁老師的新聞，先是在新浪發(fā)現(xiàn)袁老師和他的那本《歷史是個什么玩意兒》已經(jīng)推在博客的首頁了，據(jù)說最近新浪還要采訪袁老師，呵呵，袁老師這次真的是火了，不過想想袁老師早就很火了，特別是在我們這群學(xué)生中，影響很大。
其實火不火，并不重要，重要的是袁老師保持自己的風(fēng)格，能讓我們大家愉快的學(xué)習(xí)歷史知識。
來談?wù)勥@本新書，封面設(shè)計乍一看挺簡單的，我朋友是學(xué)設(shè)計的，他說，這種設(shè)計是比較時尚、簡約的風(fēng)格。
呵呵，我其實都能接受，關(guān)鍵看里面的說。
隨書附贈了聽課卡，我自己用不到，打算送人了，倒是附送的光盤不錯，沒事看袁老師上課視頻，挺逗的，而且視頻里才是真正的袁老師啊，百家講壇里，袁老師有點拘謹(jǐn)，可能沒有放的開。
光盤里的音頻挺好，正好放在我的mp3里面。
書里的風(fēng)格是袁老師的風(fēng)格，一口京腔地道北京人。
草根說史，亦正亦邪，多枯燥的歷史都能給袁騰飛說的和相聲一樣，包袱不斷、笑點不斷：“騎兵打步兵，那不跟德國隊踢中國隊似的么，我想進(jìn)幾個球就進(jìn)幾個球。
北京奧運(yùn)會我給你留點臉，5分鐘進(jìn)一個，我不給你留臉半分鐘就進(jìn)一個，180比0”“現(xiàn)在皇陵絕對不能挖，什么時候高科技了再想辦法。
況且這玩意兒你挖也沒用，也不能把東西賣了，還得建博物館弄武警看著，累不累。
還不如在土里埋著呢。
”瞧見沒，這袁老師就是厲害，看他的書，鞏固了歷史知識，學(xué)著也不累，是種享受。
這個書在袁騰飛博客上看過，我看過他在百家講壇的講課，還不錯的`書也買了~這本書我在我們暫時沒發(fā)現(xiàn)~，應(yīng)該說在我工作的地方~要不是該換單位了我已經(jīng)買了~ 其實不管怎么樣~換個口味讀讀史書也是不錯的~書真的很不錯，質(zhì)量也很好，只是DVD盤只能在電腦上看，在DVD機(jī)上識別不了WMV格式的視頻文件，不過可以聽到MP3音頻文件。
總之非常喜歡袁老師講的好，寫的也好。
不管別人怎么說，咱們聽著老袁講就是舒坦。
我是看了袁老師blog上的相關(guān)介紹才來買的。
從小歷史就不好，可算找著根兒了。
袁老師咋不是俺們當(dāng)時的老師呢
歷史是人寫給人看的。
自有人評說。
誰能保證今天我們課本里學(xué)的就是當(dāng)時的歷史事實呢
一切都有可能。
此書，必買。
這樣的書值得花錢買正版,不是不想買正版,是值得花錢的不多 .這本書值!其二 -------------------------------DafengE\\\/文初次拜讀袁騰飛老師的作品，感覺此書：條理分明，見解獨(dú)到，旁征博引，焦點集中，信息量大,文風(fēng)新穎特別，措辭犀利，鋒芒畢露，一針見血，幽默風(fēng)趣。
.集趣味性、知識性和可讀性于一身。
然在總結(jié)寫讀后感時卻又無從下手，頓筆許日，還是看看究竟歷史這個玩意兒對我們的生活有何意義及指導(dǎo)。
歷史什么人學(xué)了有用
大人物學(xué)了有大用，比如國家領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)有用，吸取歷朝歷代治亂興衰的教訓(xùn)，定國安邦。
而現(xiàn)在的大部分高中生學(xué)習(xí)歷史目的是很明確的，就是考上一個好大學(xué)，畢業(yè)之后找一個好工作，奔一個錦繡前程。
而象我們這些在職的尋常工作青年，它可以提高人文素養(yǎng)、定位我們的社會價值觀、可以從歷史長河之中尋找有益的東西進(jìn)而指引前進(jìn)的征程。
讀了這本書，等于說我在工作五年之后，重新學(xué)了一遍高中歷史。
但這一次我學(xué)到了不少的東東。
一嗎，是：人的成長、社會的進(jìn)步是需要不斷地學(xué)習(xí)和汲取先進(jìn)的知識的。
古代漢族的先進(jìn)是因為在其基礎(chǔ)之上學(xué)習(xí)吸收了眾多少數(shù)民族的優(yōu)點。
二呢，是：創(chuàng)新。
部分偉人老是說是因為站在偉人的肩上成功的，那是因為人家君子般的謙虛。
如果他沒有創(chuàng)新的思想，即便一堆偉人用肩膀把他頂上云端也成不了偉人，下來這后恐怕會被風(fēng)吹感冒的，運(yùn)氣不好再被感染上H1N1，那就殘不堪言了。
三是要有進(jìn)取心。
歷朝歷代開朝皇帝是個典型。
進(jìn)取心是需要度的，把量的好，會成功，不好更會失敗。
唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
”歷史這個東西，真得好好學(xué)習(xí)一下，期待《歷史是個什么玩意兒2》的到來，在袁騰飛老師幽默風(fēng)趣，,文風(fēng)新穎特別，見解獨(dú)到的作品中了解更多歷史，以豐富自己的知識面，學(xué)習(xí)更多有益的東西。
讀后感，你只要抓著幾點就可以了。
1：過去和現(xiàn)在的對比。
2：過去的人，社會，有什么值得學(xué)習(xí)，有什么是要警惕。
（如：中國的四大發(fā)明，秦始皇的六國統(tǒng)一，暴政。
）好的，壞的都要寫一點。
3：歷史是一種見證過去的證明，讓我們知道過去發(fā)生的事情。
4：建議你看看歷史片，為了能讓你看的進(jìn)去，推薦《神話》（胡歌版）《尋秦記》《楚漢驕雄》（鄭少秋版）這是中國的歷史，至于外國的，我就不太清楚了。
希望可以幫到你
我的作文評改局讀后感五十字
讀朱伯石主編的有感 暑假期間認(rèn)真研讀了朱伯石教授主編的，讀后深有感觸。
這本書是為了對中小學(xué)教師培訓(xùn)而編寫的，不僅適用于在職進(jìn)修的教師，而且還適用于初中教師的自學(xué)。
這本書是出版的，共分為四編，包括寫作基本能力、寫作表達(dá)方式、文體分類寫作和作文評改。
書中介紹了從事寫作必須具備的五種基本能力和寫作的五種基本表達(dá)方法。
在文體分類一編中介紹了新聞寫作、文學(xué)寫作、理論寫作、應(yīng)用寫作四大類十六種文體。
在作文評改一編中不僅介紹了作文評改的步驟和方式，而且精選了幾篇文章作了評改示范，向我們?nèi)轿唤榻B了寫作的基礎(chǔ)知識和寫作教學(xué)及作文評改思想。
讀后，讓我茅塞頓開，受益匪淺。
這本書在緒論中指出了寫作課的重要性，“寫作課是一門重要的基礎(chǔ)課，它不僅是文科個專業(yè)的必修課，也是理、工、農(nóng)、醫(yī)各類專業(yè)需要學(xué)習(xí)的課程。
寫作是學(xué)好其他各門課程的基礎(chǔ)，也是人們從事社會各項工作、進(jìn)行科學(xué)研究的重要手段。
”“通過學(xué)習(xí)這門課，要能獨(dú)立寫出觀點正確、中心突出、感情健康、結(jié)構(gòu)合理、語言暢達(dá)的文章，以適應(yīng)中學(xué)教學(xué)或從事其他的需要。
” 學(xué)習(xí)這門課程，對中學(xué)語文教師來說具有特別重要的意義。
語文教師肩負(fù)著提高自身寫作修養(yǎng)和教學(xué)生寫作的雙重任務(wù)，一名稱職的語文教師，必須系統(tǒng)地掌握寫作的基本理論與基礎(chǔ)知識，具備較高的，同時還要善于運(yùn)用這方面的知識，用以指導(dǎo)學(xué)生寫作，培養(yǎng)和提高學(xué)生的。
單單掌握某些寫作的理論知識而自己不會寫作，或者自己有一定的而不會指導(dǎo)學(xué)生寫作，不會評改學(xué)生作文，都是不稱職或不完全稱職的。
因此，擔(dān)任的老師們，一定要意識到自己的重任，高度重視并下苦功夫?qū)W好這門課程。
總體來說，學(xué)習(xí)這門《寫作與作文評改》需要系統(tǒng)地掌握寫作的基本理論和基礎(chǔ)知識，并且重視實踐，多讀多寫。
我們要學(xué)習(xí)寫作，首先必須具備一些基本能力，即觀察與閱讀、感受與理解、選材與立意、思路與結(jié)構(gòu)、選詞與煉句、想象與聯(lián)想，只有掌握了這些基本能力，才能提高寫作水平。
生活中處處都有能寫作的東西，首先需要我們學(xué)會觀察，培養(yǎng)觀察能力，觀察要全面細(xì)致，培養(yǎng)我們的觀察能力要由易到難、凝神貫注、持之以恒。
閱讀能力也與寫作能力相輔相成，閱讀重在理解和吸收，為作者提供寫作材料和表達(dá)技巧的借鑒，寫作反過來也促進(jìn)和提高閱讀能力。
閱讀能力的培養(yǎng)和提高需要我們注意閱讀的方式，閱讀可以略讀，也可以精讀、速讀、跳讀，我們讀不同的文章也可以選擇不同的閱讀方式，只要是適合自己的就是最好的。
感受和理解是主客觀的統(tǒng)一，要在社會生活實踐中，在寫作中培養(yǎng)感受能力和理解能力。
感受是寫作的開端，是立意的前提，也是傳情的基點。
培養(yǎng)感受能力可以訓(xùn)練感官的敏銳性，鍛煉體驗的獨(dú)特性，培養(yǎng)情感的事實性。
理解能力的培養(yǎng)需要我們積累經(jīng)驗、豐富知識，勤于分析、善于綜合，注重實踐、反復(fù)訓(xùn)練。
選材與立意能力也很重要，好的選材和立意是寫作成功地基礎(chǔ)。
結(jié)構(gòu)是寫作中的重要環(huán)節(jié)之一，主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)就是文章的橋梁。
要在寫作中運(yùn)用好的語言，就要養(yǎng)成認(rèn)真推敲的習(xí)慣，并在選擇詞語、錘煉句子的實踐中不斷提高自己選詞煉句的能力，加強(qiáng)語言修養(yǎng)。
想像與聯(lián)想是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動的必要因素，也是寫作中必須具備的一種能力。
在寫作過程中，從取材立意、布局謀篇，到表達(dá)方式和語言的運(yùn)用，各個環(huán)節(jié)都必須借想像和聯(lián)想作中介才能使寫作得以最后完成。
想像與聯(lián)想貫穿了寫作的始終，特別是在文學(xué)寫作中，想像與聯(lián)想更占有重要地位。
提高寫作能力一定要培養(yǎng)和提高想像與聯(lián)想能力。
要提高寫作水平，不盡要提高寫作的基本能力，還要掌握五種基本的寫作表達(dá)方法，即敘述、描寫、抒情、議論和說明。
在寫作過程中我們要根據(jù)反映和表達(dá)思想感情的需要來選擇運(yùn)用不同的表達(dá)方法。
敘述是寫作中最基本、運(yùn)用最廣泛的表達(dá)方法，是各類文章寫作的基礎(chǔ)。
描寫是敘事性文章最基本的表現(xiàn)手法，在寫人、記事、狀物、摹寫中廣泛運(yùn)用，它是文學(xué)作品中刻畫形象、塑造形象的主要手段，對增強(qiáng)文章的形象感、生動性，喚起讀者的美感具有重要作用。
抒情是表情達(dá)意的主要手段之一，是寫作中必須掌握的一種基本表達(dá)方法。
運(yùn)用好抒情，有助于表達(dá)主題、增強(qiáng)文章的感染力。
抒情實質(zhì)上是情緒感受在文章中的傳達(dá)。
議論是寫作的表達(dá)方式之一，在議論說理的文章中，它是一種主要的表達(dá)方式。
比較完整的議論一般都具有“三要素”：正確鮮明的論點、確鑿充分的論據(jù)和嚴(yán)密有力的論證。
掌握議論方法需要在具體的寫作實踐中去體會運(yùn)用，在研讀各類論文中去學(xué)習(xí)借鑒。
運(yùn)用議論方法除了掌握一些說理技巧之外，還必須較強(qiáng)自己的理論修養(yǎng)，多學(xué)點邏輯知識，養(yǎng)成勤于思考、善于分析的習(xí)慣。
說明是重要的表達(dá)方式之一，重在解決事物、闡明事理，具有科學(xué)性、客觀性、解說性等特點，并以此與繼續(xù)、議論等表達(dá)方式相區(qū)別，在應(yīng)用寫作中，它運(yùn)用得最為廣泛。
通常這五種表達(dá)方式都綜合起來運(yùn)用，在不同文體的寫作中具體選擇使用。
第一編和第二遍的寫作基本能力和寫作的表達(dá)方式普遍適用于各種文體的寫作，第三編的文體分類寫作講述了各類問題的寫作知識。
在這部分內(nèi)容中講了新聞寫作、文學(xué)寫作、理論寫作和應(yīng)用寫作四種，新聞寫作中又具體講了消息、通訊和報告文學(xué)的相關(guān)知識。
這些不同的文體我們不僅要從理論上來理解，更要通過反復(fù)的寫作實踐逐步掌握，以提高寫好各類文章的水平。
掌握了寫作的相關(guān)知識之后，作為中學(xué)語文教師還要具備一些作文批改的知識。
作文評改是作文教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，作文評改與寫作的關(guān)系很密切。
語文教師必須具有修改文章和評改作文這兩種能力。
通過這一章的學(xué)習(xí)我們能掌握作文評改的意義、范圍、原則、步驟和方式等問題。
通過作文評改的學(xué)習(xí)，提高對修改文章和評改作文的重要意義的認(rèn)識，端正評改作文的指導(dǎo)思想，從而在寫作時間和作文教學(xué)中加強(qiáng)修改自己文章和評改學(xué)生作文的責(zé)任心，并善于運(yùn)用作文評改的基本原則，不斷提高修改自己文章和評改學(xué)生作文的能力，痛死要注意培養(yǎng)學(xué)生自己動手修改文章的本領(lǐng)和習(xí)慣，有效地提高學(xué)生的寫作水平。
在講了作文評改的基本理論知識后，本部分還針對集中問題分別舉出實例來進(jìn)行評析，供我們參考、借鑒。
總之，在以后的教學(xué)中，我們要注意結(jié)合這本書中的理論知識，并在實際的教學(xué)中進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)真學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗，以不斷的提高自己、學(xué)生的寫作水平，并增強(qiáng)自己作文批改的質(zhì)量和效率。
“，善讀之可以醫(yī)愚”。
該書是廣大一線教師進(jìn)行寫作和評改作文教學(xué)的一劑良藥，當(dāng)然對我們這些即將成為教師的學(xué)生也能到非常大的作用。
