高分求體育之研究的讀后感
《體育之研究》發(fā)表于1917年4月1日《新青年》第三卷第二號上，當(dāng)時(shí)所署的筆名為“二十八畫生”。
青年對“國力荼弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)”的狀況，深感憂慮。
在探索救國救民的道路中，看到了體育對增強(qiáng)民族體質(zhì)、提倡武風(fēng)、挽救民族危亡的重要作用。
在《體》文中，闡述了體育“強(qiáng)筋骨、增知識(shí)、調(diào)感情、強(qiáng)意志”的四大作用，同時(shí)提出了學(xué)校教育要“三育并重”，“體育占第一位置”的思想，奠定了體育思想、教育思想的基礎(chǔ)。
此次座談會(huì)由文匯報(bào)社和上海市體育局主辦。
來自體育、教育、歷史等各個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者，與上海市教委體育教研室的研究員、上海市中小學(xué)校長代表共聚一堂，重讀同志的《體育之研究》一文，暢談這篇著名論文產(chǎn)生的歷史背景及深遠(yuǎn)影響，探討該文對提高我國國民體質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義。
上海交通大學(xué)的孫麒麟教授指出，在信息時(shí)代的今天，許多青少年習(xí)慣于“動(dòng)動(dòng)鼠標(biāo)、周游世界”的生活方式，他們頭腦聰明，但體能狀況卻令人擔(dān)憂。
他認(rèn)為《體育之研究》的精髓在于“落實(shí)”，如何落實(shí)相關(guān)的文件和政策，如何讓全社會(huì)為青少年創(chuàng)造一個(gè)“立體的”體育鍛煉體系，“是我們目前的頭等大事”。
劉翔的導(dǎo)師、華東師范大學(xué)的季瀏認(rèn)為，《體育之研究》將個(gè)人的鍛煉與全體國民的健康聯(lián)系起來，具有全民體育的特征。
學(xué)校應(yīng)高度重視學(xué)生的健康，將面向全體學(xué)生的體育教學(xué)作為首要任務(wù)，反對只注重拿金牌的錦標(biāo)主義。
此外，他還呼吁進(jìn)行體育課程改革，激發(fā)學(xué)生的鍛煉熱情，增強(qiáng)國民體質(zhì)。
上海市體育局副局長李偉聽表示，《體育之研究》是一種“歷史的提醒”，寫此文時(shí)是要用體育“救國救民”，如今我們要用體育“富國強(qiáng)民”。
《體育之研究》中對體育本義的透徹闡釋，恰似“一股清泉”呼喚著我們對于體育的重新解讀，體育要回歸人性，回歸生活，這也可以加深我們對2008年北京奧運(yùn)會(huì)“人文奧運(yùn)”的理解。
《體育之研究》雖誕生于90年前，是青年“對現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂和負(fù)責(zé)”，但它仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，指引我們搞好體育工作，增強(qiáng)國民體質(zhì)。
（完）
小學(xué)生體育體育鍛煉的好處讀后感
《體育課》這篇文章是這個(gè)學(xué)期的語文課本中的一篇文章，文中說到，因?yàn)槟萑趿?，所以涅利的母親去請求校長免去涅利的體育課，“涅利太瘦弱了，他做不了那樣的活動(dòng)。
”她對校長說。
但是，涅利似乎以不參加體育活動(dòng)為恥，硬是不同意。
“你會(huì)知道的，媽媽。
”他說，“我能跟其他同學(xué)做得一樣好。
”在上體育課時(shí)，老師叫他們爬橫木，輪到涅利了，他使出了全身的力氣，臉都憋紫了，豆大的汗珠從他額頭上滾落下來。
最后，他終于站帶了平臺(tái)上，喘著氣望著下面的同學(xué)們笑。
涅利堅(jiān)持不懈。
自信。
自強(qiáng)的品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
看看涅利，再想想自己。
記得有一次，上體育課時(shí)，我們比賽跳繩有很多人都及格了，輪到我了，40個(gè)才算及格，我一邊跳一邊數(shù)，1.2.3……39，還差一個(gè)，可是我已經(jīng)沒有力氣跳了，所以放棄了。
我跟涅利比起來差遠(yuǎn)了，涅利堅(jiān)持不懈，我卻半途而廢。
涅利值得大家學(xué)習(xí)。
一所謂體育精神為主題讀后感不少于500字
懷著崇敬的心態(tài)拜讀了《中國近代史》一書。
讀完之后頗有所得。
這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。
近代化對于當(dāng)時(shí)的中 國是一個(gè)非常迫切的課題，它在中國近代歷史的進(jìn)程中卻又是一個(gè)緩慢和曲折的歷程。
蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會(huì)根源，但他卻看到了我們民族的 惰性。
他說：“鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷，失敗以后還不明了失敗的理由，那才是民族的致命傷。
”這個(gè)話頗有分量。
為什么中國人不能在鴉片戰(zhàn)爭震 撼的當(dāng)初迅速走上維新抑或革命之路呢
本書以恭親王奕欣及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案…… 然而這些方案最后都挫敗了。
于是本書提出自己的觀點(diǎn)：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。
換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤接受西洋文化不可。
” “全盤西化”口號為胡適在一九二九年提出，意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制。
或許以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的，然而在那個(gè)年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服
此外：本 書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架。
只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后，這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形態(tài)要求必定中國近代史的所謂 “新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。
這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運(yùn)的獨(dú)特理 解。
大 師之作，言簡意賅，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。
由于我在上高中時(shí)所受到的中國近代史教育，有太多的政治傾向，所以看到蔣先生的大作，真的是 從眼睛到心靈都清澈無比。
他不僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。
對歷史的尊重，就是對人民的尊重。
我 認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個(gè)中國人都應(yīng)該讀。
作為教材似的史書，它將這段歷史的前因后果很輕松地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可 能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約，賠多少款，割多少地是怎么回事了。
作為每一個(gè)中國人，更應(yīng)該了解這段真實(shí)原歷史，太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋 海軍的失敗等等，近代化過程中這些恥辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。
歷史值得我們深思
不知過去，無以圖將來
關(guān)于體育與健康的讀后感該怎么寫
在年里，我們在教學(xué)中照以上理念和策略進(jìn)行的常規(guī)的教學(xué)中，我們感課程改革對教師的要求越來越高。
現(xiàn)在每上一堂課前必須充分備好每一堂課，選好每一堂課教學(xué)內(nèi)容，和教學(xué)步驟。
在課堂中就按照設(shè)計(jì)的步驟進(jìn)行。
在教學(xué)的過程中還應(yīng)注意自身的儀表和教態(tài)，隨時(shí)在課堂中鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生；在語言方面隨時(shí)說：“你能行，你能完成，你能堅(jiān)持住，你需要休息嗎
你真棒，你真漂亮，”用這些話來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情，這才符合教師的要求。
通過課改的教材上的改革，在教學(xué)中對體育場地和器材有新的要求。
教師上課前選好練習(xí)的場地，并劃好場地，作好安排，在選場地時(shí)應(yīng)盡量避開我校灰大，場地不平的地方。
在選擇體育器材時(shí)盡量選校內(nèi)有的，有時(shí)選學(xué)生自己準(zhǔn)備好的器材。
在這些教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣和積極性，增加學(xué)生鍛煉密度，提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量。
在課堂教學(xué)中為了適應(yīng)廣大學(xué)生的活動(dòng)和鍛煉，在教學(xué)內(nèi)容上選擇了適應(yīng)女生的一些活動(dòng)內(nèi)容；因?yàn)榕降礁吣昙壴讲粣蹌?dòng)，有時(shí)基本不愛動(dòng)，這本身符合女生的生理特征。
所以教師在上體育課時(shí)，有意識(shí)提高女生活動(dòng)的積極性。
所以按女生喜歡項(xiàng)目進(jìn)行練習(xí)，如：排球、跳橡皮筋、羽毛球、踢健，等。
這些項(xiàng)目的開發(fā)就調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
經(jīng)過課改以后的教學(xué)，我總的感覺硬件建設(shè)差，不能有效的達(dá)到課改的目標(biāo)。
我校學(xué)生1400余人，而學(xué)校內(nèi)無乒乓球臺(tái)，無足球、羽毛球、網(wǎng)球，場地也缺乏，只有一個(gè)水泥籃球場，一個(gè)中型的田徑場。
而學(xué)校每次體育課有一至三個(gè)班同時(shí)進(jìn)行；人數(shù)達(dá)到210人，這樣班與班發(fā)生沖突，從而使教師在教學(xué)中有沖撞。
建議學(xué)校大量建設(shè)場地，器材，提高學(xué)生鍛煉的效果。
總而言之，在新的課改形式下，教師得到了進(jìn)一步的提高，業(yè)務(wù)水平在不斷進(jìn)步，教法得到了不斷改進(jìn)。
學(xué)生從中得到了快樂，更進(jìn)一步熱愛體育課，并從中培養(yǎng)自己的興趣，從中提高了身體素質(zhì)。
關(guān)于顧拜旦的<體育頌>讀后感。
要求原創(chuàng)800字
哈佛沒有體育課，弘揚(yáng)體育也不靠一聲令下，但它提供了鼓勵(lì)的環(huán)境、豐富的機(jī)會(huì)，把是否參與留給學(xué)生自己決定。
就算那些當(dāng)初作為哈佛頂尖運(yùn)動(dòng)隊(duì)新鮮血液招進(jìn)來的少數(shù)特長生，也可以“放下功名”，離開運(yùn)動(dòng)隊(duì)，只做普通的哈佛學(xué)生。
在這里，有如此之多有組織、不拘形式的體育活動(dòng)供學(xué)生選擇：俱樂部運(yùn)動(dòng)、校內(nèi)運(yùn)動(dòng)、場館健身、舞蹈社團(tuán)，以及在哈佛園大片郁郁蔥蔥的草地上或宿舍樓的庭院里自發(fā)組織的足球和棒球式足球。
要避開它們可能還得費(fèi)點(diǎn)兒心思。
這些活動(dòng)形式中，俱樂部運(yùn)動(dòng)是最“精英”的了。
俱樂部運(yùn)動(dòng)和大學(xué)體育聯(lián)盟比賽運(yùn)動(dòng)很像：有獨(dú)立的男子和女子運(yùn)動(dòng)隊(duì)，設(shè)有隊(duì)長，與來自其他大學(xué)的運(yùn)動(dòng)隊(duì)比賽，運(yùn)動(dòng)隊(duì)接受校方的資助。
俱樂部運(yùn)動(dòng)隊(duì)的實(shí)力可以很雄厚，常出去跟附近大學(xué)打?qū)官悺?/p>
