寫給革命先烈的一封信 500字
老師給我們布置了同樣的坑爹作業(yè)偉大的革命先烈：你們好
自鴉片戰(zhàn)爭以來，滿皇沒落，軍閥混戰(zhàn)，夷人入侵，百姓深受其害，民不聊生，而吾之有今日之生活，皆倚君為革命流盡最后一滴血，奮血筑城，方才有今日，吾今懷感恩之心，以簡書一封以謝之。
適英軍犯羊城，攻鎮(zhèn)江，破南京。
滿清腐朽，八旗驕奢。
道光忽戰(zhàn)忽和。
致使東南沿海一帶怨聲四起。
農(nóng)民大眾、革命群眾皆自發(fā)成流，前有三元里抗英，后有虎門一役，均以保衛(wèi)民族而英勇抗擊夷人而戰(zhàn)。
雖敗猶勝，其星星之火，可以燎原。
革命氣勢不可阻擋，如同決堤一般。
宣統(tǒng)三年，皇室既覆，眾望安定，然則袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟，國家動蕩不安。
孫逸仙為求民族獨立自強，幾經(jīng)赴海東渡，改同盟會，建黃埔，揮東征，誓破炯明叛軍。
二四年，英魂仙逝。
但革命尚未成功，同志還須努力。
今北洋軍政混戰(zhàn)連年。
士大夫文不能治國，近代新軍武無力安邦。
茍捐雜稅，民不堪其苦，統(tǒng)一中國，舉兵北伐，如弦上之箭，不可不發(fā)
時革命先烈攻賀汀，收漢口，破江陵。
橫掃妖氛驚四海，幾經(jīng)中原大戰(zhàn)，方才統(tǒng)一中國。
然斯時可樂否
日寇興邊，金兵未滅，何以為家
諸革命先烈再次挺身而出，歷經(jīng)八年抗戰(zhàn)，打敗日本侵略者，解放全國人民。
后因中正反革命，搶奪抗日果實，興內(nèi)戰(zhàn)。
諸先輩為尋共和，保民主，到處奔走。
珠海橋一事，沒者萬千記。
經(jīng)三大戰(zhàn)役，終占南京，方之有今日太平盛事。
可見創(chuàng)業(yè)之艱。
百年蒼桑民受苦，是汝不破樓蘭終不還，諸君為革命流盡最后一滴血，此之奉獻之恩情，吾不可忘，亦不能忘。
往事猶耳充聞，歷歷在目，須牢記歷史，豈因今日之繁華而玩物喪志
諸先烈敢為天下人先，為中華崛起而斗爭，吾實牢記其恩德；諸先烈先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，其獻身為國之精神，吾望塵莫及，而又何述乎
今覽小詩幾句獻于諸先烈：大渡河流急且長，梯山萬眾亦倉皇，今日太平世界里，猶感當(dāng)年諸先烈；無論場地，可國可家可天下，尋常人物，能文能武能破竹；揚鞭而威震六合，一世奇勛，有如兩岸高山，千秋巍巍，奮戰(zhàn)定千秋萬業(yè)，百年滄桑，恰似九曲連環(huán)，萬古滔滔；風(fēng)飄云涌多事秋，振臂揮師一馬先，黃花墜地香隕盡，百年追憶懷先輩，喝水不忘挖井人，出師猶記開路人，先烈功成名就事，激勵后輩勇向前。
荷城學(xué)子猶感先烈當(dāng)年之拯救萬民于水火中之大義，謹(jǐn)以此文以獻之
此致，敬禮
敬愛的烈士： 你們好
首先讓我真心地說聲謝謝
要不是你們在戰(zhàn)場上拋頭顱灑熱血，中國就不會掙脫鐵鏈，獲得新生了。
1949年10月1日，中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了，昂首立于世界之林。
親愛的為國捐軀的烈士們，你們知道嗎
從那個讓全中國人為之激動的日子到今天已經(jīng)60年了。
也就是說，今年的十月一日，我們的祖國將迎來他60歲的生日。
60年，經(jīng)歷了這漫長的60年,我們的祖國變化可大了。
如果你漫步街頭，你會發(fā)現(xiàn)街上修起了高樓大廈，馬路上的汽車多了,整個城市建設(shè)得越來越好了。
就拿我們武漢市來說吧
原來的長江大橋已經(jīng)不是單一的風(fēng)景線了。
武漢現(xiàn)在在長江上又新建了一些大橋，還取消了市內(nèi)一些過橋收費站。
武漢無論是交通還是人們的生活水平都有著大幅度的提高
不論在市區(qū)，還是在農(nóng)村，家家都用上了空調(diào)、電視，一個電話就可以與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人通話，別提多方便了。
祖國的變化多么大呀
不僅如此，咱們中國人還變得有禮了
人們都用普通話交談，文明用語的標(biāo)牌隨處可見。
你幫我，我?guī)湍?，全國上下一條心。
那些動人的場面如果你們看到了，也一定會為之高興的。
對了，告訴你們我們中國科技也提了，神舟七號發(fā)射成功了，別的國家也不敢再欺負(fù)我們了。
武漢在變化，中國在變化，我們都在變化。
烈士們，你們看著祖國的這般變化，是否和我一樣感到自豪呢
最后，讓我再一次地向你們說一聲謝謝
祖國能夠擁有繁華的今天，正是你們無私奉獻的結(jié)果。
是你們用自己的鮮血換來了我們幸福的生活。
我們永遠(yuǎn)不會忘記你們的。
此致 敬禮尊敬的革命先烈：你們好
現(xiàn)在四月煙雨蒙蒙，大城市高樓大廈拔地而起，小農(nóng)戶奔小康，再也沒有那震耳欲聾的炮火聲了。
這是你們理想的中國，是你們不顧自己寶貴的生命而犧牲的理由，是你們一生一世中盼望已久的唯一愿望
現(xiàn)在你們的付出有成果了
中國人民終于安居樂業(yè)了。
劉胡蘭奶奶，現(xiàn)在您靜靜的躺在屬于您的地方，我也不知道在哪。
曾經(jīng)，您為了保住黨員的機密，在敵營里吃了多少苦呀
往傷口撒鹽，拔指甲......等招數(shù)，您還是不說，讓日軍不能得逞了。
這都是您那鐵打的意志讓我過的紅軍士氣更強了
信心更多了
您的意志不值得嗎
董存瑞爺爺，當(dāng)年，您只是個普通軍人，想為人民服務(wù)。
但報效祖國的意念讓這想法成為了遺憾，不過您舍身炸暗堡，也是為國家服務(wù)呀
讓紅軍更好抗日呀
現(xiàn)在，好人好事隨處可見，我們都做到助人為樂了，您還會遺憾嗎
黃繼光爺爺，當(dāng)您用你的身子頂住了槍口，當(dāng)子彈穿過您的胸膛，您的意志已到了永垂不朽的境界了
您看一看現(xiàn)代解放軍戰(zhàn)士，他們堅守邊疆，已雪為飲，已草為食，耐饑耐渴。
不正是您的事跡打動了他們嗎
祖國不再戰(zhàn)爭了，和平充滿了全中國。
你們的生命終于換來了無價的和平。
祝你們在天安息
辛亥革命讀后感 學(xué)校要交作業(yè)快快
這是肖大志的一篇文章，原文如下： 論對聯(lián)的自對手法及各種自對句式 肖大志對聯(lián)有一些基本格律，如對聯(lián)基本格律的六要素，即:字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，詞性相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相稱，節(jié)奏相應(yīng)，平仄相諧。
又如對聯(lián)的基本格律的六禁忌，即六種應(yīng)盡量避免的情況，它們是：忌同聲落腳；忌同聲收尾；忌三平尾或三仄尾；忌孤平或孤仄；忌同位重字和異位重字；忌同義相對。
在對聯(lián)的創(chuàng)作中，對這些基本格律，一般是必須遵守的，此不贅述。
不過，在對聯(lián)的創(chuàng)作中，還有一些帶變通性質(zhì)的創(chuàng)作手法，如自對、借對、意對、蹉對，等等。
表面上看來，這些創(chuàng)作手法似乎并不遵守對聯(lián)基本格律，但究其實質(zhì)，卻是對基本格律的補充與變通，因此是允許的。
本文只就自對這一點談?wù)勛约旱臏\見。
自對,又稱“句中自對”或“當(dāng)句對”,指對聯(lián)中的字詞句,上聯(lián)自身之中和下聯(lián)自身之中存在對仗關(guān)系。
如： 心真法假 識有境無（作者撰佛教聯(lián)） 其中,“心真”與“法假”、“識有”與“境無”,就是句中自對。
句中自對的手法,在對聯(lián)(特別是長聯(lián))中,運用得比較廣泛。
對聯(lián)中的自對手法，從全聯(lián)整體對仗工寬的角度來看，可以分成三種，分別是：兼用相對式、寬松相對式、不相對式（其中，還包括一種比較特殊的破律式）。
句中自對，與上下聯(lián)相對，當(dāng)然是可以并行不悖的，而且往往同時存在。
這種自對，可稱之為兼用相對式自對。
如： 遠(yuǎn)富近貧，以禮相交天下少； 疏親慢友，因財絕義世間多。
（鄂比贈曹雪芹聯(lián)） 其中，“遠(yuǎn)富近貧”“疏親慢友”之間，不僅上聯(lián)自身之中和下聯(lián)自身之中存在對仗，而且上下聯(lián)之間對仗也很工整。
這種兼用相對式自對，從全聯(lián)的整體對仗效果看，無疑使對聯(lián)整體上對仗更加工穩(wěn)，更增添了對稱美。
又如： 身比閑云，月影溪光堪證性 心同流水，松聲竹色共忘機（王藻儒題天臺萬年寺聯(lián)） 其中，“月影溪光”“松聲竹色”之間，也是如此，句中自對頗工，上下聯(lián)相對亦工。
又如： 公昔登臨，想詩境滿懷，酒杯在手； 我來依舊，見青山對面，明月當(dāng)頭。
（胡敬題太白樓聯(lián)） 其中，“詩境滿懷，酒杯在手；”“青山對面，明月當(dāng)頭。
”句中自對頗工，上下聯(lián)相對亦工。
當(dāng)然，運用句中自對時，對上下聯(lián)之間的對仗，一般來說，要求就比較寬松。
所以，有些對聯(lián)，自對頗工，而上下聯(lián)之間相對得就較寬。
這種自對，可稱之為寬松相對式自對。
如： 閑云野鶴翩翩去 萬水千山得得來（作者撰佛教聯(lián)） 其中，“閑云”與“野鶴”、“萬水”與“千山”，自對很工，但上下聯(lián)之間，對仗就寬一些。
又如： 古往今來只如此； 淡妝濃抹總相宜。
（西湖某社戲臺集句聯(lián)） 其中，“古往”與“今來”、“ 淡妝”與“濃抹”，自對很工，但上下聯(lián)之間，對仗就比較寬。
又如： 六經(jīng)萬戶千門，只慎獨兩言，上接泗洙，下肩伊洛； 三疏九年再竄，痛引裾一決，晚行嶺海，夜渡瀟湘。
（湯文正斌題無錫惠山鄒忠公浩祠聯(lián)） 其中，“上接泗洙”與“下肩伊洛”、“晚行嶺?！迸c“夜渡瀟湘”，自對比較工，但上下聯(lián)之間，對仗就比較寬一些。
再者，還有的對聯(lián)，只用自對，上下聯(lián)之間，基本不相對，甚或完全不相對。
這種自對，可稱之為不相對式自對。
要指出的是，這種自對句式，在對聯(lián)（尤其是多分句聯(lián)或長聯(lián)）中，是普遍存在的。
如： 青山橫郭，白水繞城，孤嶼大江雙塔院； 初日芙蓉，晚風(fēng)楊柳，一樓千古兩詩人。
（王十朋題江心嶼江心寺聯(lián)） 其中，“青山橫郭”與“白水繞城”、“初日芙蓉”與“晚風(fēng)楊柳”，自對比較工，但上下聯(lián)之間，就詞性和語法結(jié)構(gòu)的對仗而言，基本不相對。
又如： 把酒滌凡襟，任天涯草綠，世界塵紅，此心澄似雙江水； 憑欄豁望眼，看細(xì)雨帆檣，夕陽樓閣，勝概多于六嶺春。
（寶慶雙清亭聯(lián)）喚彼竟奚為，莫貪著蝸角微名，蠅頭細(xì)利； 臨行何所贈，好記取東城白水，北郭青山。
（寶慶回瀾亭聯(lián)）勝地重新，在紅藕花中，綠楊蔭里；清游自昔，看長天一色，朗月當(dāng)空。
（阮元題平湖秋月聯(lián)） 香火有緣，當(dāng)白傅堤邊，蘇公祠畔； 文章生色，似杏花二月，桂子三秋。
（孤山文昌廟聯(lián)）興廢總關(guān)情，看落霞孤鶩、秋水長天，幸此地湖山無恙；古今才一瞬，問江上才人、閣中帝子，比當(dāng)年風(fēng)景何如
（劉坤一題滕王閣聯(lián)，一說此聯(lián)為肖光南題）天地蒼茫，前不見古人，后不見來者； 心胸開拓，塊以視衡岳，杯以視洞庭。
（長沙天心閣聯(lián)）佳處便為家，是邵子行窩，謝公別墅； 成功聊小憩，占圣湖千頃，明月三臺。
（俞蔭甫樾題退省庵聯(lián)）游目騁懷，此地有崇山峻嶺，茂林修竹； 賞心樂事，則為你如花美眷，似水流年。
（某客題船窗聯(lián)）呂道人太無聊，八百里洞庭，飛過去，飛過來，一個神仙誰在眼； 范秀才亦多事，數(shù)十年光景，甚么先，甚么后，萬家憂樂獨關(guān)心。
（岳陽樓聯(lián)）隔秋水一湖耳，看岸花送客，檣燕留人，此境原非異土； 共明月千里兮，記夜醉長沙，曉浮湘水，相逢好話家山。
（陶文毅題漢口長沙會館聯(lián)）一枝筆挺起江漢間，到最上層，放開肚皮，直吞將八百里洞庭，九百里云夢； 千年事幻在滄桑里，是真才子，自有眼界，那管他去早了黃鶴，來遲了青蓮。
（陳寶余德慶題武昌黃鶴樓聯(lián)）智欲圓而行欲方，膽欲大而心欲小； 正其誼不謀其利，明其道不計其功。
（朱恂叔題于雪舫居室集句聯(lián)） 以上諸聯(lián)，一個共同的特征，就是：上聯(lián)自身之中和下聯(lián)自身之中存在自對，且自對往往比較工整，但上下聯(lián)之間的對仗（包括詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱這兩大對仗要求），基本不相對，甚或完全不相對。
更有甚者，還有一種比較特殊的不相對式自對，表面看起來還有破律之嫌，但實質(zhì)上是對格律的一種變通，因此，也是允許的。
這種類型的自對，可稱之為破律式自對。
如： 為臣死忠，為子死孝，大丈大當(dāng)如此矣； 南人歸南，北人歸北，小朝廷豈求活耶。
（王澄川題岳武穆聯(lián)） 此聯(lián)表面上看，上聯(lián)“為臣死忠，為子死孝”，下聯(lián)卻對之以“南人歸南，北人歸北”，似乎犯了對聯(lián)格律中不規(guī)則重字之大忌，不過，以自對視之，它卻又非常工整，所以，其實質(zhì)還是一種比較特殊的規(guī)則重字，是一種運用了自對手法的規(guī)則重字。
又如： 觀蟲出水中，不出火中，死時則死，生時則生，即知緣起 思果非樹內(nèi)，亦非樹外，來無所來，去無所去，而悟性空（作者撰佛教聯(lián)） 此聯(lián)中，上聯(lián)“蟲出水中，不出火中”，下聯(lián)“果非樹內(nèi)，亦非樹外”， 表面上看也犯了對聯(lián)格律中不規(guī)則重字之大忌，不過，它也是一種運用了自對手法的比較特殊的規(guī)則重字。
雖然說，自對，又通稱“句中自對”，但是，如果仔細(xì)區(qū)分，從具體的字詞句自對情況來看，實際上自對可以分成三種，即：聯(lián)中自對式，特指多分句聯(lián)中兩個分句以上自對，因此又可稱分句自對（或稱語句自對），它適用于多個分句之間，以區(qū)別于狹義的句中自對；句中自對式，指一個分句中兩個語詞（包括詞和詞組）以上自對，因此又可稱語詞自對，它適用于各個分句句中，以區(qū)別于聯(lián)中自對，或可謂之狹義的句中自對；詞中自對式，指一個詞語中兩個字（或由單個字組成的詞）以上自對，因此又可稱字詞自對，它適用于一個詞語之中，以與前二者相區(qū)別。
現(xiàn)分別舉例說明如下： 聯(lián)中自對式，亦即分句自對。
如： 一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。
詩耶
儒耶
吏耶
仙耶
前不見古人，使我愴然涕下； 諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。
渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。
此中有真意，問誰領(lǐng)會得來
（何子貞題岳陽樓聯(lián)） 這副著名的岳陽樓長聯(lián)，比較突出地運用了自對手法。
其中，“杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉”，與“洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆”，以及“詩耶
儒耶
吏耶
仙耶”，與“渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者”，都是運用了分句自對的手法，因此，屬于聯(lián)中自對式。
又如： 下筆千言，正桂子香時，槐花黃后；出門一笑，看西湖月滿，東浙潮來。
（阮元題貢院聯(lián)） 親不負(fù)楚，疏不負(fù)梁，愛國忠君真氣節(jié)；騷可為經(jīng)，策可為史，經(jīng)天行地大文章。
（左輔題屈賈祠）北迎拱極，西接延青，共分得一池?zé)熕弧 〈翰搅?，秋行蔬圃，最難消六月荷風(fēng)。
（鄭燮題興化柳園聯(lián)） 以上諸聯(lián)，也都是運用了分句自對的手法，因此，都屬于聯(lián)中自對式。
句中自對式，亦即語詞自對。
如： 樓起層霄，是明目達聰之地；星輝文曲，看筆歌墨舞而來。
（鄧廷楨題明遠(yuǎn)樓） 此聯(lián)中，上下聯(lián)的“明目達聰”、“筆歌墨舞”，分別是“明目”與“達聰”、“筆歌”與“墨舞”自對，就是典型的語詞自對。
又如： 四萬青錢，明月清風(fēng)今有價；一雙白璧，詩人名將古無儔。
（齊彥槐題滄浪亭聯(lián)）后樂先憂，范希文庶幾知道； 昔聞今上，杜少陵可與言詩（周元鼎題岳陽樓聯(lián)）鳳水龍山，江左人文相望； 吳頭楚尾，中流形勝在茲。
（吳寶楨題安慶大觀亭聯(lián)） 以上諸聯(lián)，也都是運用了語詞自對的手法，因此，都屬于句中自對式。
詞中自對式，亦即字詞自對。
如： 仕隱追隨，頹景相憐如一日； 師生骨肉，名山可許附千秋。
（吳鼒挽吳谷人聯(lián)） 這副對聯(lián)中，上下聯(lián)的“仕隱追隨”，“師生骨肉”，分別是“仕、隱”，“追、隨”，“師、生”，“骨、肉”相對，可謂字詞自對的典型。
又如： 一水抱城西，煙靄有無，拄杖僧歸蒼莽外； 群峰朝閣下，雨晴濃淡，倚欄人在畫圖中。
（楊升庵題云南省城華亭寺聯(lián)） 這副對聯(lián)中，上下聯(lián)的“煙靄有無”，“ 雨晴濃淡”，也分別是“煙、靄”，“有、無”，“雨、晴”，“濃、淡”相對，也是典型的字詞自對。
又如： 疾苦瘡痍，一反手奏效； 望聞問切，三折肱程功。
（題醫(yī)院聯(lián)）茍利國家生死以； 豈因禍福避趨之。
（林則徐《赴戍登程口占示家人》頷聯(lián)）一覽眾山，空無所依傍； 千秋萬歲，最苦此夫妻。
（嘉山孟姜女祠聯(lián)）說甚神仙，看千年石洞開時，城郭人民，還是耕田鑿井； 閱成今古，聽半夜金雞叫醒，興亡秦漢，都?xì)w流水桃花。
（無名氏題桃花源聯(lián)）喜怒哀懼愛惡欲； 柴米油鹽醬醋茶。
（某君題內(nèi)室聯(lián)）四時春夏秋冬景； 一個東西南北人。
（某公京師大川淀樓聯(lián)）六道輪回，分明在眼前，看賢愚利鈍妍媸清濁懸殊，豈非道道包含六道 三生因果，不僅于身后，感禍福窮通夭壽悲歡難料，也是生生顯現(xiàn)三生（作者撰佛教聯(lián)） 以上諸聯(lián)，也都是運用了字詞自對的手法，因此，都屬于詞中自對式。
還有一些自對，表面上看起來是聯(lián)中自對或句中自對，其實質(zhì)還是詞中自對，因為真正在其中對仗的只是單個字詞而已。
這類自對，可特別稱之為混合式詞中自對，具體又可分為聯(lián)詞混合式自對、句詞混合式自對兩種。
聯(lián)詞混合式自對，如： 問當(dāng)初著甚來由，不薄幸，真薄幸； 到此日真成陌路，是姻緣，非姻緣。
（某挽妾聯(lián)）此聯(lián)中，看起來是上聯(lián)的“不薄幸，真薄幸”兩個分句，下聯(lián)的“是姻緣，非姻緣”兩個分句，分別自對，似乎是聯(lián)中的分句自對，但實際上，在其中真正對仗的，分別只是“不”“真”“是”“非”幾個字（或說單詞）而已，因此也可以看作詞中的字詞自對，故稱之為聯(lián)詞混合式自對。
又如： 山好好，水好好，開門一笑無煩惱； 來匆匆，去匆匆，下馬相逢各西東。
（福州南門外茶亭聯(lián)）彼何人，予何人，都是穿衣吃飯； 窮亦命，達亦命，不如閉戶讀書。
（李石貞題書室聯(lián)）高登百尺樓，倏爾廢，倏爾興，四顧岸然，此何關(guān)天行人治； 俯視萬家縣，亦有憂，亦有樂，諸君觀者，莫空話尊酒斜陽。
（田東溪題桂香樓聯(lián)）不可數(shù)，不可稱，不可思，不可量，不可說，觀一切眾生，輪回不盡 無邊光，無邊色，無邊體，無邊相，無邊身，仰十方諸佛，示現(xiàn)無窮（作者撰佛教聯(lián)） 以上諸聯(lián)，也都是聯(lián)詞混合式自對。
句詞混合式自對，如： 有詩書，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤； 無官守，無言責(zé)，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。
（曾文正之父自制聯(lián)）此聯(lián)中，上下聯(lián)的“半讀半耕”與“不聞不問”，看起來是各句之中“半讀”與“半耕”、“不聞”與“不問”幾個語詞分別自對，似乎是句中的語詞自對，但實際上，真正對仗的也只是“讀”對“耕”、“聞”對“問”幾個字（或說單詞），因此也可以看作詞中的字詞自對，故稱之為句詞混合式自對。
又如： 善報惡報，循環(huán)果報，早報晚報，如何不報； 名場利場，無非戲場，上場下場，都在當(dāng)場。
（天津城隍廟戲臺梅寶璐聯(lián)）此聯(lián)中的“善報惡報”、“早報晚報”、“名場利場”、“上場下場”各句中，真正對仗的也只是“善”、“惡”、“早”、“晚”、“名”、“利”、“上”、“下”，因此，也應(yīng)稱之為句詞混合式自對。
再者，所謂聯(lián)中自對、句中自對、詞中自對的區(qū)分，本身就不是絕對的，比如，單句聯(lián)中的句中自對或詞中自對，那肯定也是聯(lián)中自對。
這類自對，可特別稱之為單句聯(lián)自對（或短聯(lián)自對），以區(qū)別于各式各樣的復(fù)句聯(lián)自對（或長聯(lián)自對）。
由于單句聯(lián)本身無分句，因此，單句聯(lián)自對，不可能存在分句自對，故只可分為兩種，即：單句聯(lián)句中自對和單句聯(lián)詞中自對，或分別稱之為單句聯(lián)語詞自對和單句聯(lián)字詞自對。
如： 其人如泰山北斗； 是日也天朗氣清。
（胡衡齋題陽山韓文公祠聯(lián)）此聯(lián)中，“泰山”對“北斗”、“天朗”對“氣清”，就是典型的單句聯(lián)語詞自對。
又如： 四面湖山歸眼底 萬家憂樂到心頭（岳陽樓聯(lián)） 此聯(lián)中，“湖”對“山”、“憂”對“樂”，就是典型的單句聯(lián)字詞自對。
誠然，對單句聯(lián)自對的這種分法其實已無多大必要，這只是為體現(xiàn)一種理論上的嚴(yán)謹(jǐn)性而已。
另外，在對聯(lián)創(chuàng)作尤其是長聯(lián)創(chuàng)作中，自對句式往往與排比句式同時運用，這種自對可稱之為排比式自對，排比式自對，可分成對稱式排比自對和非對稱式排比自對兩種。
對稱式排比自對，如： 五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫?？臻煙o邊，看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素，高人韻世，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟云鬢，更萍天葦?shù)?，點綴些翠羽丹霞，莫孤負(fù)四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數(shù)千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在，想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊，偉烈豐功，費盡移山心力，盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云，便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照，祗贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。
（孫髯題昆明大觀樓長聯(lián)） 這副著名的大觀樓長聯(lián)，和前述岳陽樓長聯(lián)一樣，不僅比較突出地運用了分句自對（亦即聯(lián)中自對式）的手法，而且，也同樣突出地運用了對稱式排比自對的手法。
上下聯(lián)中的“東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素”與“漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊”， “趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟云鬢，更萍天葦?shù)?，點綴些翠羽丹霞”與“盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云，便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照”，“四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳”與“幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜”，三處都運用了對稱式排比自對的手法，占了全聯(lián)幾乎絕大部分篇幅。
可以說，全聯(lián)主要就運用了這種手法。
運用對稱式排比自對手法的對聯(lián)不少，又如： 你也擠，我也擠，此處幾無立腳地； 好且看，歹且看，大家都有下場時。
（某戲臺聯(lián)）為名忙，為利忙，忙里偷閑，吃杯茶去； 勞心苦，勞力苦，苦中作樂，斟碗酒嘗。
（某氏題沅湘茶亭酒亭聯(lián)）
身為主席的故事
1921年7月，出席中國共產(chǎn)黨建黨的第一次全國代表大會，后任中共湘區(qū)委員會書記，領(lǐng)導(dǎo)長沙、安源等地工人運動。
1923年，出席中共第三次全國代表大會，被選為中央執(zhí)行委員，參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作。
1924年國共合作后，在國民黨第一、第二次全國代表大會上都當(dāng)選為候補中央執(zhí)行委員，曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長，主編《政治周報》，主辦第六屆農(nóng)民運動講習(xí)所。
1926年11月，任中共中央農(nóng)民運動委員會書記。
的詩詞,要背景資料
沁園春 長沙 1925 獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。
攜來百侶曾游， 憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。
【注釋】 沁園春：詞牌名，由東漢的沁水公主園得名。
橘子洲：在長沙附近的湘江中。
舸（ge3）：大船。
同學(xué)少年：于一九一三年至一九一八年就讀于湖南第一師范學(xué)校。
一九一 八年毛和蕭瑜、蔡和森等組織新民學(xué)會，開始了他早期的政治活動。
遒（qiu2）：強勁。
遏（e4）：阻止。
【題解】 一九二五年秋，湖南省長趙恒惕再次通緝。
毛離開長沙去廣州，這首 詞大概是離長沙時所作。
菩薩蠻 黃鶴樓 1927 春 茫茫九派流中國， 沉沉一線穿南北。
煙雨莽蒼蒼， 龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去
剩有游人處。
把酒酹滔滔， 心潮逐浪高
【注釋】 菩薩蠻：詞牌名，唐朝女蠻國進貢者，他們梳有高高發(fā)髻，戴金飾帽子，掛珠玉 項圈，稱為菩薩蠻。
黃鶴樓：故址在長江南岸武昌蛇山上，因武漢長江大橋建橋需要，于一九五六年 拆除。
八一年在原址南面五百米處重建，于八五年竣工。
，“昔費□ 〔礻韋，yi1〕登仙，每乘黃鶴于此憩駕，故號為黃鶴樓。
” 九派、一線：九派指長江在湘鄂間眾多的支流，一線指京廣鐵路。
龜蛇：龜山在漢陽，蛇山在武昌，兩山隔江相望。
黃鶴知何去：唐崔顥有七律，“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng) 關(guān)何處是
煙波江上使人愁。
” 酹（lei4）：祭奠，澆酒于地。
蘇軾，“一樽還酹江月”。
【題解】 一九二七年四月十一日，國民黨軍隊繳了上海工人糾察隊的槍，次日，又向 罷工示威的工人開槍。
在長沙，五月二十一日，何鍵、許克詳開始捕殺共產(chǎn)黨員 ，中共湖南省委退讓，取消了十萬農(nóng)軍進攻長沙的計劃。
當(dāng)時在武漢辦農(nóng) 民運動講習(xí)所。
在四月二十七日的中共五大上，毛提出的“迅速加強土地斗爭” 的建議未能得到討論。
準(zhǔn)備應(yīng)付突然事變，把妻子和三個孩子送回了湖南 。
二七年七月十五日，汪精衛(wèi)在武漢宣布“清黨”，國共兩黨徹底分裂。
采桑子 重陽 1929.10 人生易老天難老，歲歲重陽。
今又重陽， 戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。
勝似春光， 寥廓江天萬里霜。
【注釋】 采桑子：詞牌名，本于古樂采桑曲。
重陽：陰歷九月初九，傳統(tǒng)上文人登高賦詩之日。
一九二九年的重陽是十月十一 日。
天難老：李賀，“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”。
【題解】 一九二九年六月二十二日在閩西龍巖召開了紅四軍第七次代表大會，會上毛 澤東被朱德、陳毅等批評搞“家長制”，未被選為前敵委員會書記。
隨即 離開部隊，到上杭指導(dǎo)地方工作，差點死于瘧疾。
直到十一月二十六日，大病初 愈的才在上海中央（當(dāng)時由周恩來主持）“九月來信”的支持下恢復(fù)職務(wù) 。
這首詩反映了病中的心情。
清平樂 會昌 1934 夏 東方欲曉， 莫道君行早。
踏遍青山人未老， 風(fēng)景這邊獨好。
會昌城外高峰， 顛連直接?xùn)|溟。
戰(zhàn)士指看南粵， 更加郁郁蔥蔥。
【注釋】 會昌：縣名，在江西南部。
郁郁蔥蔥：，“氣佳哉，郁郁蔥蔥然
” 【題解】 這首詞，曾有注云“一九三四年，形勢危急，準(zhǔn)備長征，心情又是郁 悶的。
這一首清平樂，如前面那首菩薩蠻一樣，表露了同一心情。
”當(dāng)時，中共 和紅軍由博古，周恩來和李德（德國人）“三人團”領(lǐng)導(dǎo)。
被排擠出了領(lǐng) 導(dǎo)集團，在會昌“養(yǎng)病”。
贛南軍區(qū)司令員龔楚去看他，酒后喟然長嘆， “我自從參加革命以來，受過三次開除中委和八次嚴(yán)重警告的處分，這次更將造 成失敗的責(zé)任，完全推在我的身上。
現(xiàn)在，可不是我們井岡山老同志的天下了
” 說時竟凄然淚下。
（龔楚） 憶秦娥 婁山關(guān) 1935.02 西風(fēng)烈， 長空雁叫霜晨月。
霜晨月， 馬蹄聲碎，喇叭聲咽。
雄關(guān)漫道真如鐵， 而今邁步從頭越。
從頭越， 蒼山如海，殘陽如血。
【注釋】 憶秦娥：詞牌名，本于李白詩“秦娥夢斷秦樓月”。
婁山關(guān)：遵義市之北，從四川入貴州的要道。
【題解】 一九三五年一月十六日至十八日，遵義會議開了三天，隨后紅軍就經(jīng)婁山關(guān) 北上四川，想和張國燾的紅四方面軍會合。
二月五日，在一個叫“雞鳴三省”（ 四川，貴州，云南）的村莊，博古把軍事指揮權(quán)正式移交給。
上任伊始的 求勝心切，敵情未明而猛功四川土城。
沒料到四川辣子們十分打得，紅軍 折兵數(shù)千，敗下陣來。
當(dāng)機力斷，決定放棄和張國燾會合的這一長征初始 目標(biāo)，回貴州攻打戰(zhàn)斗力薄弱的黔軍。
這是長征途中的最重大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折。
黔軍 企圖憑婁山關(guān)天險力阻紅軍，會合川軍、滇軍和中央軍聚殲紅軍于云貴川交界處 。
彭德懷親自帶兵以急行軍在二月二十六日下午搶占婁山關(guān)，接著幾天，又在婁 山關(guān)周圍殲敵二個師，取得了自從慘敗湘江，損失一半人馬以來的長征途上的第 一個大勝利。
這首詞，應(yīng)該是作于二月二十六日左右。
十六字令 三首 1934-35 山， 快馬加鞭未下鞍。
驚回首，離天三尺三。
山， 倒海翻江卷巨瀾。
奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣。
山， 刺破青天鍔未殘。
天欲墮，賴以拄其間。
【原注】 民謠：“上有骷髏山，下有八寶山，離天三尺三。
人過要低頭，馬過要下鞍。
” 【注釋】 鍔（e4）：劍刃。
天欲墮，賴以拄其間：，“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸 不周之山，天柱折，地維絕。
”神話中有以山為撐天之柱的講法。
【題解】 作于二萬五千里長征途中湘貴一帶群山間。
七律 長征 1935.10 紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜min山千里雪，三軍過后盡開顏。
【注釋】 長征：一九三四年十月中央紅軍從江西、福建出發(fā)，于一九三五年十月到達陜北 ，行程二萬五千余里。
五嶺：大庾嶺，騎田嶺，都龐嶺，萌渚嶺，越城嶺，或稱南嶺，橫亙在江西、湖 南、兩廣之間。
逶迤（wei1 yi2）：彎彎曲曲延續(xù)不絕的樣子。
烏蒙：云貴間金沙江南岸的山脈。
走泥丸：，“阪上走丸”，從斜坡滾下泥丸，形容跳動之快。
鐵索：大渡河上瀘定橋，它是用十三根鐵索組成的橋。
min山：在四川和甘肅邊界，海拔四千米左右。
一九三五年九月紅軍長征經(jīng)此。
念奴嬌 昆侖 1935.10 橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。
飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。
夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。
千秋功罪，誰人曾與評說
而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。
安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截
一截遺歐，一截贈美，一截還東國。
太平世界，環(huán)球同此涼熱。
【原注】 前人（編者按：指宋張元，見）所謂“戰(zhàn) 罷玉龍三 百萬，敗鱗殘甲滿天飛”，說的是飛雪。
這里借用一句，說的是雪山。
夏日登? 山遠(yuǎn)望，群山飛舞，一片皆白。
老百姓說，當(dāng)年孫行者過此，都是火焰山，就是 他借了芭蕉扇扇滅了火，所以變白了。
【注釋】 念奴嬌：詞牌名，念奴是唐朝天寶時歌女。
昆侖：是我國最大的山脈之一，西起帕米爾高原，沿新疆西藏邊界向東延伸。
東 端分為北中南三支。
南支可可西里山，是長江上游通天河的一些支流的源頭。
南 支東延為青海境內(nèi)的巴顏喀拉山，是黃河的源頭。
巴顏喀拉山東接四川的?山和 邛崍山處，是一片海拔六千公尺的雪原，在?山所看到的就是昆侖山的這 片余脈。
倚天抽寶劍：宋玉，“方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚天外。
”李 白《大獵賦》，“于是擢倚天之劍”。
遺（wei4）：贈送之意。
【作法】 連著三個“一截”，只為立意新奇，平仄破了又何妨
清平樂 六盤山 1935.10 天高云淡， 望斷南飛雁。
不到長城非好漢， 屈指行程二萬。
六盤山上高峰， 紅旗漫卷西風(fēng)。
今日長纓在手， 何時縛住蒼龍
【注釋】 六盤山：在寧夏南部，甘肅東部。
紅旗：一九五七年在《詩刊》創(chuàng)刊號上發(fā)表時作“旄頭”。
一九六一年九月為寧 夏干部書寫此詞時改為“紅旗”，手跡發(fā)表在該年十月七日的《光明日報》。
長纓：見《蝶戀花·從汀州向長沙》注釋。
蒼龍：《后漢書·張純傳》，“蒼龍甲寅”。
注曰，“蒼龍，太歲也”。
古時以 太歲為兇神惡煞，太歲在地上，與天上歲星相應(yīng)。
沁園春 雪 1936.02 北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內(nèi)外，惟馀莽莽；大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌， 引無數(shù)英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
【原注】 “原”指高原，即秦晉高原。
【注釋】 秦皇漢武、唐宗宋祖：秦始皇，漢武帝，唐太宗和宋太祖。
風(fēng)騷：《詩經(jīng)·國風(fēng)》和屈原的《離騷》，泛指文學(xué)。
天驕：漢朝人稱匈奴為“天之驕子”，見《漢書·匈奴傳》。
成吉（ki）思汗（han2）：建立了橫跨歐亞的大帝國的蒙古征服者。
射雕：《史記·李廣傳》稱匈奴善射者為“射雕者”。
【題解】 題解∶一九四五年八月二十八日，從延安飛重慶，同國民黨進行了四 十三天的談判。
其間柳亞子屢有詩贈毛，十月七日，毛書此詞回贈。
隨即發(fā)表在 重慶《新華日報》上，轟動一時。
【作法】 這詞的“成吉思汗”和《十六字令》的“離天三尺三”，一個不是漢名，一 個是直接引用民謠，都不必拘守平仄。
七律 人民解放軍占領(lǐng)南京 1949.04 鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
【注釋】 鐘山：莽莽南京中山門外紫金山。
虎踞龍盤：《三國志》諸葛亮與孫權(quán)論金陵說，“鐘阜龍蟠，石城虎踞。
” 慨而慷：曹操《短歌行》，“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
” 追窮寇：《孫子兵法·軍爭篇》有“圍師必闕（網(wǎng)開一面之意），窮寇勿迫”。
霸王：指西楚霸王項羽。
鴻門宴上，他聽了項伯的話，“今人有大功而擊之，不 義也，”沒有殺劉邦。
后來劉邦項羽血戰(zhàn)連年，終于約定以鴻溝為界，中分天下 。
雙方士兵為和平連呼萬歲。
項羽守約退兵，劉邦卻立即背信棄義地圍攻項羽于 垓下，他的部下更把楚霸王分尸為五。
事跡見《史記·項羽本紀(jì)》。
天若有情天亦老：這是李賀的詩句，見《采桑子·重陽》注釋。
滄桑：滄海桑田的略語。
葛洪《神仙傳·麻姑》里，麻姑對王方平說，“接待以 來，已見東海三為桑田。
” 【題解】 一九四九年四月二十日，國民黨拒絕在和平協(xié)定上簽字。
當(dāng)夜，解放軍在東 起江蘇江陰，西迄江西湖口的千里長江上，分三路強行渡江。
二十三日晚，東路 陳毅的第三野戰(zhàn)軍占領(lǐng)南京。
ⅰ 七律 和柳亞子先生 1949.04.29 飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。
三十一年還舊國，落花時節(jié)讀華章。
牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。
莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。
【注釋】 柳亞子：名棄疾，字安如，號亞子，江蘇吳江人。
早年追隨孫中山先生搞革命， 后來成為國民黨左派。
一九五八年病逝于北京。
著有《磨劍房詩詞集》。
飲茶粵海：指柳亞子和于一九二五年至二六年間在廣州的交往。
索句渝州：指四五年在重慶柳亞子索討詩作，書《沁園春·雪》以贈。
牢騷：一九四九年三月二十八夜柳亞子作《感事呈毛主席一首》，也就是詩中的 “華章”，稱要回家鄉(xiāng)分湖隱居。
見附詩。
昆明池：指北京頤和園昆明湖。
昆明湖取名于漢武帝在長安鑿的昆明池。
富春江：東漢初年，嚴(yán)光不愿出來做官，隱居在浙江富春江邊釣魚。
浪淘沙 北戴河 1954 夏 大雨落幽燕， 白浪滔天， 秦皇島外打魚船。
一片汪洋都不見， 知向誰邊
往事越千年， 魏武揮鞭， 東臨碣石有遺篇。
蕭瑟秋風(fēng)今又是， 換了人間。
【注釋】 幽燕：古幽州及燕國，在今河北省北部及東北部。
魏武、碣（jie2）石：魏武帝曹操于建安十二年（公元二零七年）北伐烏桓，路 過碣石山。
碣石山在北戴河外，靠近渤海，漢朝時還在陸上，到六朝時已經(jīng)沉到 渤海里了。
曹操登臨碣石山，寫了《步出夏門行》四首，第二首有“東臨碣石， 以觀蒼?！?秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
” 水調(diào)歌頭 游泳 1956.06 才飲長江水，又食武昌魚。
萬里長江橫渡，極目楚天舒。
不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。
子在川上曰：逝者如斯夫
風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。
一橋飛架南北，天塹變通途。
更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。
神女應(yīng)無恙，當(dāng)今世界殊。
【注釋】 水調(diào)歌頭：詞牌名，水調(diào)本為一曲子，歌頭是曲子開頭部分。
才飲長江水，又食武昌魚：三國吳孫皓時欲從南京遷都到武昌，民謠曰，“寧飲 建業(yè)水，不食武昌魚。
” 子在川上曰：《論語·子罕篇》，“逝者如斯夫，不舍晝夜
”指時間如河水飛 逝。
一橋飛架：指武漢長江大橋，該橋為長江上第一座由中國人自己建造的橋梁，是 五十年代重大工程之一，于五五年開工，五七年建成通車。
當(dāng)時正在施工中，故 屬“宏圖”。
天塹：南北朝時陳朝的孔范，稱長江為天塹，見《南史·孔范傳》。
西江石壁：指計劃中的長江三峽大壩。
巫山云雨：巫山有神女峰。
宋玉《高唐賦》，稱楚襄王夢見神女，神女說她“旦 為行云，暮為行雨。
” 【題解】 一九五六年六月一日，從武昌游過長江到達漢口。
六月三日，第二次 游過長江，從漢陽穿過長江大橋橋洞到武昌。
四日，第三次游過長江，也是從漢 陽到武昌。
七律 登廬山 1959.07.01 一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。
冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。
云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。
陶令不知何處去，桃花源里可耕田
【注釋】 四百旋：廬山盤山公路三十五公里，有近四百處轉(zhuǎn)彎。
九派、三吳：一九五九年十二月二十九日致鐘學(xué)坤的信，“九派，湘、鄂 、贛三省的九條大河。
究竟哪九條，其說不一，不必深究。
三吳，古稱蘇州為東 吳，常州為中吳，湖州為西吳。
” 陶令：陶淵明。
曾作彭澤令八十八天。
桃花源：見陶淵明《桃花源詩并記》，一漁人溯著溪流而上，發(fā)現(xiàn)盡頭處是一片 桃林，將一群秦朝避難者的后代，與塵世隔絕；他們在山中過著自給自足，無優(yōu) 無慮的隱居生活。
【題解】 本詩原有小序，“一九五九年六月二十九日登廬山，望鄱陽湖，揚子江。
千 巒競秀，萬壑爭流，紅日方升，成詩八句。
”當(dāng)時上山開中共八屆八中全 會。
他在九月一日致《詩刊》的信里說，“近日寫了兩首七律，錄上正改。
自以 為可，可以上《詩刊》。
”又說，“近日右傾機會主義猖狂進攻，說人民事業(yè)這 也不好，那也不好， … 我這兩首詩，也算是答復(fù)那些王八蛋的。
” 七律 答友人 1961 九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
【注釋】 九嶷山：《史記·五帝本紀(jì)》，“舜踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之 野， 葬于江南九疑（即九嶷山）。
” 帝子：指娥皇與女英。
傳說中，她們是堯的女兒，舜的妻子。
舜南巡死于九嶷 山，她們倆追到湘江畔，“以涕灑竹，竹盡斑”，自沉湘江，死而為神。
楚辭《 九歌·湘夫人》首句為“帝子降兮北渚”。
翠微：指青山。
傳說中九嶷山有娥皇峰與女英峰。
芙蓉國：指湖南省，五代譚用之《秋宿湘江遇雨》有“秋風(fēng)萬里芙蓉國，暮雨千 家薜荔村”。
長島：有人講就是長沙的橘子洲。
我欲因之夢寥廓：李白《夢游天姥吟留別》，“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖 月”。
【題解】 這首詩據(jù)說是寫給的同學(xué)，青年時代辦《新民學(xué)會》時的老友周世釗 的，兼寄李達、樂天宇。
他在一九六一年十二月二十六日致周世釗的信里寫道， ““秋風(fēng)萬里芙蓉國，暮雨朝云薜荔村”。
“西南云氣來衡岳，日夜江聲下洞庭 。
”同志，你處在這樣的環(huán)境中，豈不妙哉
” 七絕 為李進同志題所攝廬山仙人洞照 1961.09.09 暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。
天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰。
【注釋】 李進：即江青。
七律 和郭沫若同志 1961.11.17 一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)。
金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。
今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。
【注釋】 愚氓：蠢人。
鬼蜮（yu4）：蜮是古代相傳的一種含沙射人的怪物。
《詩經(jīng)·小雅·何人 斯》有 “為鬼為蜮，則不可得”，后來稱暗中傷人的東西為鬼蜮。
【題解】 白骨精的故事，見《西游記》第二十七回，“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美 猴王”。
這里講的是紹?。ńB興大板）改動過的情節(jié)，孫悟空在被逐后扮作白骨 精的母親，誘使白骨精得意洋洋地在唐僧面前自己揭露自己三變?nèi)_的經(jīng)過，從 而使唐僧幡然醒悟。
【作法】 律詩對聯(lián)中最受人欣賞的叫流水對，說得是上聯(lián)和下聯(lián)無法分割，如流水般 天然渾成。
一般的對聯(lián)，上聯(lián)和下聯(lián)是平行關(guān)系，說得是不同的事。
但流水對的 上聯(lián)和下聯(lián)之間往往以因果關(guān)系過渡，兩句一氣呵成。
流水對使一首詩結(jié)構(gòu)緊湊 ，如果是用在擔(dān)當(dāng)著拓轉(zhuǎn)詩意的重任的頸聯(lián)，常可使整首詩意像流動，習(xí)習(xí)欲飛 。
“金猴玉宇”這一聯(lián)就有這樣的妙處。
卜算子 詠梅 1961.12 讀陸游詠梅詞，反其意而用之。
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在叢中笑。
【注釋】 卜算子：詞牌名，駱賓王詩用數(shù)名，人稱卜算子。
山谷詞“似扶著，賣卜算”， 取賣卜算命的意思。
風(fēng)雨送春歸：辛棄疾《摸魚兒》，“更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去”。
【附】 陸游原詞《卜算子·詠梅》 驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥輾作塵，只有香如故。
七律 冬云 1962.12.26 雪壓冬云白絮飛，萬花紛謝一時稀。
高天滾滾寒流急，大地微微暖氣吹。
獨有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆。
梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇。
【注釋】 羆（pi2）：或稱人熊，比熊大。
【作法】 這首詩上來的“飛”和“稀”是五微，下面的“吹”、“羆”、“奇”屬于 四支。
《冬云》押得是四支大韻，組合力強的字多得是，大可不必從五微借字， 而且一借就是兩個。
【題解】 這是為自己七十歲生日（中國傳統(tǒng)算法）作的詩。
賀新郎 讀史 1964 春 人猿相揖別。
只幾個石頭磨過，小兒時節(jié)。
銅鐵爐中翻火焰，為問何時猜得
不過幾千寒熱。
人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月。
流遍了，郊原血。
一篇讀罷頭飛雪， 但記得斑斑點點，幾行陳跡。
五帝三皇神圣事，騙了無涯過客。
有多少風(fēng)流人物。
盜跖莊□流譽后，更陳王奮起揮黃鉞。
〔□：足喬〕 歌未竟，東方白。
【注釋】 人世難逢開口笑：唐杜牧《九日齊山登高》有“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭 歸”，語出《莊子·盜跖》，“人上壽百歲，中壽八十，下壽六十，除病瘦死傷 憂患，其中開口而笑者，一月之中，不過四五日而已。
” 盜跖（zhi2）莊□（jue2）：盜跖是春秋戰(zhàn)國間的大盜；莊□是戰(zhàn)國楚人，《荀 子·議兵》，“莊□起，楚分而為三四”。
陳王：秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝。
黃鉞（yue4）：象征帝王權(quán)力的用黃金裝飾的斧子。
《書·牧誓》，“王左仗黃 鉞，右秉白旄以麾”。
水調(diào)歌頭 重上井岡山 1965.05 久有凌云志，重上井岡山。
千里來尋故地，舊貌變新顏。
到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。
過了黃洋界，險處不須看。
風(fēng)雷動，旌旗奮，是人寰。
三十八年過去，彈指一揮間。
可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。
世上無難事，只要肯登攀。
【注釋】 井岡山、黃洋界：見《西江月·井岡山》的注釋。
三十八年：這是從一九二七年九月上井岡山算起。
二九年初帶兵下 山，至此時已離開井岡山三十六年。
可上九天攬月：李白《宣州謝□〔月兆，tiao4 〕樓餞別校書叔云》，“俱懷逸 興壯思飛，欲上青天攬明月”。
【題解】 一九六五年五月二十二日，乘車重上井岡山，并在山上住了八天。
五 月二十九日，他在井岡山前的小坪場上接見了當(dāng)?shù)馗刹咳罕娨磺甙儆嗳恕?/p>
七律 洪都 1965年 到得洪都又一年， 祖生擊楫至今傳。
聞雞久聽南天雨， 立馬曾揮北地鞭。
鬢雪飛來成廢料， 彩云長在有新天。
年年后浪推前浪， 江草江花處處鮮。
平易近人的故事
一、毛主席心中的人民群眾1947年，東渡黃河后,乘吉普車去西柏坡。
行進途中,他看到了路旁有一個生病的女孩和淚流滿面的婦女。
他身子一陣震顫，急忙下車——以下是衛(wèi)士們回憶的原文： 大步走到那女人和孩子身邊，摸摸孩子的手和額部：“孩子怎么了
” “病啦
”女人淚流滿面。
“什么病
” “請一個先生看過，說是傷風(fēng)著涼，氣火上升。
可吃了藥不管事兒，燒得說胡話，這會子只剩了一口氣……”女人嗚嗚地哭出聲。
聽到此，眼圈泛紅，猛地扭回頭，朝車上看。
是在找隨軍醫(yī)生。
“我在這里。
”朱醫(yī)生在身邊說。
“快給這孩子看病。
” 朱醫(yī)生用聽診器聽，又量體溫，然后問那婦女孩子發(fā)病過程…… “有救嗎
”聲音顫抖，提著一顆心。
“有救。
” “好，一定要把她救活
”頓時放開聲音。
“可這藥……” “沒藥了
”又顯出緊張擔(dān)心。
“有是有……只剩一支了。
” “什么藥
” “盤尼西林。
” “那就快用。
” “這是進口藥，買不到，你病的時候我都沒舍得用，不到萬不得已……” “現(xiàn)在已經(jīng)到了萬不得已，請你馬上給孩子注射
” 朱醫(yī)生將那支珍藏很久沒舍得用的盤尼西林用給了生病的孩子。
那時，抗生素不象現(xiàn)在這么泛濫，所以很顯特效。
朱醫(yī)生打過針，用水壺喂那孩子水。
工夫不大，孩子忽然掀起眼皮，輕悠悠叫了一聲：“娘……” 那婦女呆呆地睜著大眼，淚水小河一樣嘩嘩往下流。
忽然撲通一聲跪倒，哭叫著：“菩薩啊，救命的菩薩啊
” 兩眼淚花迷離，轉(zhuǎn)身吩咐朱醫(yī)生：“你用后面那輛車送這母女回家吧。
再觀察一下，孩子沒事了你再回來。
” 后來，每當(dāng)談到那個孩子和流淚的母親，眼圈總要泛紅：“也不知那孩子現(xiàn)在怎么樣了
把她帶來治療一段就好了……”他多次感慨：“農(nóng)民缺醫(yī)少藥，鬧個病跑幾十里看不上醫(yī)生，要想個法子讓醫(yī)生到農(nóng)村去。
吃了農(nóng)民種的糧就該為農(nóng)民治病么
” 這種事，已完全不需要我們?nèi)プ鞲嗟脑u論。
人民的領(lǐng)袖和人民群眾的心貼得如此之近，如此之緊，人人一看便能明了。
二、魚兒離不開水 是中國歷史上第一個喊出“人民萬歲”的領(lǐng)袖。
人民，在心里是至高無上的，也是他始終不渝的信仰。
他把為人民服務(wù)作為中國共產(chǎn)黨人的最高境界與追求。
他書寫的“為人民服務(wù)”五個大字，永久地鐫刻在被譽為第一國門的新華門。
身處人民群眾之中，如魚得水，顯得是那樣開心。
在談到和人民群眾的關(guān)系時，常用這樣的比喻：“水里可以沒有魚，但魚兒卻永遠(yuǎn)離不開水。
”魚水關(guān)系是什么呢，水里可以沒有魚，但是魚卻不可離開水，所以用這比喻老百姓跟他的關(guān)系，比喻黨群關(guān)系。
歷代統(tǒng)治者，形容自己和老百姓的關(guān)系的時候，都是水和舟的關(guān)系，那個舟是在水上，水是載著舟的，舟還是浮在水上的，就是說封建的統(tǒng)治，它可能還是在老百姓之上。
而主席把自己比作為魚，就說我永遠(yuǎn)離不開你，但你可以沒有我，我覺得這個是非常非常深刻的。
出身于農(nóng)民家庭的，始終對農(nóng)民有著深厚的情感。
從延安到北京，保持著一些艱苦樸素的生活習(xí)慣。
穿了多年的衣物舍不得扔掉，總是縫縫補補再穿，飲食習(xí)慣也不大講究，聽到農(nóng)民受苦就掉眼淚。
1942年6月3日，天正下著大雨。
陜甘寧邊區(qū)政府召開縣長聯(lián)席會議，會場突然遭到雷擊，延川縣代縣長被雷電擊死。
事后，一個農(nóng)民說：老天爺不睜眼，咋不打死
保安部門聽說后極為震驚，要把此事當(dāng)作反革命事件來追查。
知道后，急忙制止，他說：“你們倒是應(yīng)該去調(diào)查一下老百姓為什么會罵我們。
”調(diào)查的結(jié)果是，由于邊區(qū)軍政人員太多，征收的公糧太多，老百姓負(fù)擔(dān)過重，群眾中產(chǎn)生了不滿的情緒。
通過這件事，開始反思黨的政策，決定實行“精兵簡政”。
還親手書寫了“自己動手，豐衣足食”的題詞。
一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動就這樣開始了。
三、紅色空中小姐回憶:平易近人的一位胖老頭我叫郭桂卿，在專機上工作近20年，是新中國第一批專機服務(wù)員。
說是第一批，其實才兩個人，除了我，還有一位叫王淑芳的同志，我們兩個首開了“空中小姐”的先例。
那時候飛專機的任務(wù)很多，我們見主席、周恩來總理及其他中央首長的機會也很多。
歲月流逝，我從一個小姑娘變成了一位白發(fā)奶奶。
但美好的往事卻像一杯醇酒，年頭越是久遠(yuǎn)記憶越發(fā)清晰。
“東方紅，太陽升，中國出了個，他為人民謀幸福，呼爾嘿喲，他是人民大救星……”主席在老百姓心目中、在我們的心坎里是最偉大最了不起的人，后來，我成為空中服務(wù)員經(jīng)常接近毛主席才知道，主席雖是眾所周知、舉世無雙的偉人，其實也是個普通人。
他是質(zhì)樸勤儉的農(nóng)民，是孜孜不倦的學(xué)生，是鐘情的丈夫，是善良慈愛的父親，還是語言大師、幽默大師…… 第一次上飛機為主席服務(wù)，除了激動、興奮，還有害怕。
那害怕是因有一種敬畏的心理，一種不敢沐浴“圣光”的心理。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見主席的汽車朝飛機開來，心便呼呼地在撞擊聲中擺動。
趴在窗口望著主席一步步向飛機走來，待主席到了飛機門口，便一個箭步竄到放工具的小艙里再也不敢露面。
一路飛下來，我只是一路矛盾著斗爭著要不要去打開那扇連著客艙的小門。
門卻始終是開著的，當(dāng)然，根本就談不到執(zhí)行自己的公務(wù)了。
好在作陪的空軍副參謀長何廷一并不怪我，他親自為主席端水倒茶。
直到毛主席下了飛機，我才從小艙里沖出來，跑到機艙門口，探出半個身子，目送著主席一步步遠(yuǎn)去，不想就在主席即要登車的一瞬，他猛然回頭，視線與我跟蹤他的目光碰在一起。
“她是誰呀?” 主席轉(zhuǎn)回頭，問跟在身后的副參謀長何廷一。
“哦，是服務(wù)人員，空中服務(wù)員。
” 何廷一隨著主席的視線看見了我。
“空中服務(wù)員?紅色空中小姐!” 何廷一向我招招手，我鼓起勇氣走到主席身邊。
因為毛主席個兒高，看我的時候微微彎著腰。
“叫什么名字啊?” “郭桂卿。
” “郭桂卿，男娃的名字嘛。
我看叫郭子儀吧，知道郭子儀嗎?看過《打金枝》沒有?郭子儀可是位民族英雄哪。
” 這就是我見到的主席，普普通通、隨隨便便、慈眉善目、平易近人的一位胖老頭。
近年有關(guān)的一些紀(jì)實作品問世以前，主席的偉大、英明，已家喻戶曉人人皆知，但主席的幽默、詼諧卻鮮為人知。
人們無法將偉大同詼諧聯(lián)系在一起，他們也從來就不會將兩者聯(lián)系在一起。
這是中國幾千年文化傳統(tǒng)對人們思想的束縛，傳統(tǒng)觀念里，偉人就是那種古古板板的“正人君子”，那種只有思想沒有情趣、滿嘴哲理而無調(diào)侃的“蠟味”人。
尤其是林彪發(fā)明了“一句頂一萬句”的“名言”以后，誰還會想到主席竟是一位出色的幽默大師呢。
當(dāng)然，不接觸也就不能了解，我多次在專機上為主席服務(wù)，彼此之間比較熟悉，言談也就很隨便。
有一次，主席同我們閑聊，其實，主席不看文件不看書而閑聊的情況是很少的，有時氣流不好，飛機搖晃顛簸，影響視力，我就從主席手里把書“搶”下來。
毛主席笑笑不吭聲，也不反抗，當(dāng)我一轉(zhuǎn)身干別的去了。
他就又拿了書讀起來。
聊天的時候并不是很多。
…… “你有幾個小孩子啦?” “什么?!” 我不相信主席會提出這樣的問題，可毛主席笑瞇瞇地又說： “你有幾個小孩子啦?” “我還沒結(jié)婚呢!” 這回我可弄準(zhǔn)確了，紅著臉回答。
“沒結(jié)婚就沒有小孩啦，為什么呀?” “我不知道。
” 在場的葉子龍、何廷一都哈哈大笑起來，主席更是笑得仰倒在椅背上。
天生樂觀、開朗、直率
寫給革命先烈的一封信 500字
老師給我們布置了同樣的坑爹作業(yè)偉大的革命先烈：你們好
自鴉片戰(zhàn)爭以來，滿皇沒落，軍閥混戰(zhàn)，夷人入侵，百姓深受其害，民不聊生，而吾之有今日之生活，皆倚君為革命流盡最后一滴血，奮血筑城，方才有今日，吾今懷感恩之心，以簡書一封以謝之。
適英軍犯羊城，攻鎮(zhèn)江，破南京。
滿清腐朽，八旗驕奢。
道光忽戰(zhàn)忽和。
致使東南沿海一帶怨聲四起。
農(nóng)民大眾、革命群眾皆自發(fā)成流，前有三元里抗英，后有虎門一役，均以保衛(wèi)民族而英勇抗擊夷人而戰(zhàn)。
雖敗猶勝，其星星之火，可以燎原。
革命氣勢不可阻擋，如同決堤一般。
宣統(tǒng)三年，皇室既覆，眾望安定，然則袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟，國家動蕩不安。
孫逸仙為求民族獨立自強，幾經(jīng)赴海東渡，改同盟會，建黃埔，揮東征，誓破炯明叛軍。
二四年，英魂仙逝。
但革命尚未成功，同志還須努力。
今北洋軍政混戰(zhàn)連年。
士大夫文不能治國，近代新軍武無力安邦。
茍捐雜稅，民不堪其苦，統(tǒng)一中國，舉兵北伐，如弦上之箭，不可不發(fā)
時革命先烈攻賀汀，收漢口，破江陵。
橫掃妖氛驚四海，幾經(jīng)中原大戰(zhàn)，方才統(tǒng)一中國。
然斯時可樂否
日寇興邊，金兵未滅，何以為家
諸革命先烈再次挺身而出，歷經(jīng)八年抗戰(zhàn)，打敗日本侵略者，解放全國人民。
后因中正反革命，搶奪抗日果實，興內(nèi)戰(zhàn)。
諸先輩為尋共和，保民主，到處奔走。
珠海橋一事，沒者萬千記。
經(jīng)三大戰(zhàn)役，終占南京，方之有今日太平盛事。
可見創(chuàng)業(yè)之艱。
百年蒼桑民受苦，是汝不破樓蘭終不還，諸君為革命流盡最后一滴血，此之奉獻之恩情，吾不可忘，亦不能忘。
往事猶耳充聞，歷歷在目，須牢記歷史，豈因今日之繁華而玩物喪志
諸先烈敢為天下人先，為中華崛起而斗爭，吾實牢記其恩德；諸先烈先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，其獻身為國之精神，吾望塵莫及，而又何述乎
今覽小詩幾句獻于諸先烈：大渡河流急且長，梯山萬眾亦倉皇，今日太平世界里，猶感當(dāng)年諸先烈；無論場地，可國可家可天下，尋常人物，能文能武能破竹；揚鞭而威震六合，一世奇勛，有如兩岸高山，千秋巍巍，奮戰(zhàn)定千秋萬業(yè)，百年滄桑，恰似九曲連環(huán)，萬古滔滔；風(fēng)飄云涌多事秋，振臂揮師一馬先，黃花墜地香隕盡，百年追憶懷先輩，喝水不忘挖井人，出師猶記開路人，先烈功成名就事，激勵后輩勇向前。
荷城學(xué)子猶感先烈當(dāng)年之拯救萬民于水火中之大義，謹(jǐn)以此文以獻之
此致，敬禮
敬愛的烈士： 你們好
首先讓我真心地說聲謝謝
要不是你們在戰(zhàn)場上拋頭顱灑熱血，中國就不會掙脫鐵鏈，獲得新生了。
1949年10月1日，中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了，昂首立于世界之林。
親愛的為國捐軀的烈士們，你們知道嗎
從那個讓全中國人為之激動的日子到今天已經(jīng)60年了。
也就是說，今年的十月一日，我們的祖國將迎來他60歲的生日。
60年，經(jīng)歷了這漫長的60年,我們的祖國變化可大了。
如果你漫步街頭，你會發(fā)現(xiàn)街上修起了高樓大廈，馬路上的汽車多了,整個城市建設(shè)得越來越好了。
就拿我們武漢市來說吧
原來的長江大橋已經(jīng)不是單一的風(fēng)景線了。
武漢現(xiàn)在在長江上又新建了一些大橋，還取消了市內(nèi)一些過橋收費站。
武漢無論是交通還是人們的生活水平都有著大幅度的提高
不論在市區(qū)，還是在農(nóng)村，家家都用上了空調(diào)、電視，一個電話就可以與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人通話，別提多方便了。
祖國的變化多么大呀
不僅如此，咱們中國人還變得有禮了
人們都用普通話交談，文明用語的標(biāo)牌隨處可見。
你幫我，我?guī)湍悖珖舷乱粭l心。
那些動人的場面如果你們看到了，也一定會為之高興的。
對了，告訴你們我們中國科技也提了，神舟七號發(fā)射成功了，別的國家也不敢再欺負(fù)我們了。
武漢在變化，中國在變化，我們都在變化。
烈士們，你們看著祖國的這般變化，是否和我一樣感到自豪呢
最后，讓我再一次地向你們說一聲謝謝
祖國能夠擁有繁華的今天，正是你們無私奉獻的結(jié)果。
是你們用自己的鮮血換來了我們幸福的生活。
我們永遠(yuǎn)不會忘記你們的。
此致 敬禮尊敬的革命先烈：你們好
現(xiàn)在四月煙雨蒙蒙，大城市高樓大廈拔地而起，小農(nóng)戶奔小康，再也沒有那震耳欲聾的炮火聲了。
這是你們理想的中國，是你們不顧自己寶貴的生命而犧牲的理由，是你們一生一世中盼望已久的唯一愿望
現(xiàn)在你們的付出有成果了
中國人民終于安居樂業(yè)了。
劉胡蘭奶奶，現(xiàn)在您靜靜的躺在屬于您的地方，我也不知道在哪。
曾經(jīng)，您為了保住黨員的機密，在敵營里吃了多少苦呀
往傷口撒鹽，拔指甲......等招數(shù)，您還是不說，讓日軍不能得逞了。
這都是您那鐵打的意志讓我過的紅軍士氣更強了
信心更多了
您的意志不值得嗎
董存瑞爺爺，當(dāng)年，您只是個普通軍人，想為人民服務(wù)。
但報效祖國的意念讓這想法成為了遺憾，不過您舍身炸暗堡，也是為國家服務(wù)呀
讓紅軍更好抗日呀
現(xiàn)在，好人好事隨處可見，我們都做到助人為樂了，您還會遺憾嗎
黃繼光爺爺，當(dāng)您用你的身子頂住了槍口，當(dāng)子彈穿過您的胸膛，您的意志已到了永垂不朽的境界了
您看一看現(xiàn)代解放軍戰(zhàn)士，他們堅守邊疆，已雪為飲，已草為食，耐饑耐渴。
不正是您的事跡打動了他們嗎
祖國不再戰(zhàn)爭了，和平充滿了全中國。
你們的生命終于換來了無價的和平。
祝你們在天安息
