趕牛車的故事的讀后感600字
牛車成了兩個“天涯淪落人”命運的糾結(jié)點，雖屬巧合，確是通過偶然表現(xiàn)了必然。
小說憑借“我”的視點，描寫一輛在鄉(xiāng)間緩緩行進的牛車，通過五云嫂及鄉(xiāng)親的親人被軍閥殘殺的遭遇，勾勒出一幅北中國軍閥混戰(zhàn)，勞動人民家破人亡、妻離子散的悲慘畫面，控訴了軍閥草菅人命的滔天罪行，含蓄地指明了勞動人民生活悲劇的根源。
蕭紅馬伯樂的讀后感
蕭紅是我國著名的現(xiàn)代女作家。
她是一位體驗型、情緒型的極富才華的現(xiàn)代女作家。
她的一生顛沛流離、短促悲涼，飽受被放逐的寂寞、孤獨和痛苦。
蕭紅的小說創(chuàng)作正是她的悲劇人生的真實寫照。
她的小說名篇如《生死場》，《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《牛車上》、《小城三月》等等都聞名于世。
同樣，她的散文創(chuàng)作也具有很高的成就。
她的散文凄切憂婉，在情感濃度和抒寫張力上都較深刻強烈，刻畫人物注重心理深層的挖掘，文字優(yōu)美。
有一則故事是父親和兒子趕牛車上山砍柴，拐彎時兒子說爹該拐彎了 牛自動就拐彎了 想知道這個故事的名字
完趕牛車的故事從前有一對父子住在，他們每趕牛車拉柴火下山，每次老父親都坐在車前趕牛輕的兒子坐在車后。
由于山路崎嶇，坐在車后的兒子擔心老父親的視力不好，所以每次在牛車到了該玩的時候，兒子都會提醒老父親說：“爹，拐彎了。
” 于是老父親揮一揮鞭子，抽一下牛身，就拐彎了。
終于有一天，老父親不能再趕車下山了，于是，他囑咐兒子自己下山。
兒子趕著牛車來到了第一個拐彎口，突然，牛不動了，兒子使盡了各種辦法，牛就是不動。
兒子仔細回想，終于知道了，于是，他對著牛大喊了一聲：“爹，拐彎了。
”牛，就動了。
實際上，我們的習慣就是這樣子形成的。
學英語，可能也要學到這種形成習慣的狀態(tài)。
求一篇故事讀后感
從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點；二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價,也就是概括地談談對作品的總體印象；三是讀后的感想和體會.即一是說明的部分,二是要有根據(jù)評價作品的部分,三是有感而發(fā),重點在“感”字上.讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀后在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章.
《有一種智慧叫變通》讀后感 鄒關(guān)月
[《有一種智慧叫變通》讀后感 鄒關(guān)月]懂得變通的人，就會在遇到困難時換一個方向，在一條路不同時另辟新路，《有一種智慧叫變通》讀后感 鄒關(guān)月。
換一個方向，也許使人走向成功。
有一句話是這樣說的：“順勢者昌，逆勢者亡。
”順勢，就是要懂得變通，知道怎樣適應環(huán)境。
不是每個人都可以改變世界，但每個人都可以學會適應這個世界。
適應了這個世界，就能更好的的生活在這個世界上。
在一座古希臘神廟前，不少人用盡其才智也打不開這座神廟前牛車上的繩結(jié)。
而亞歷山大的凌空一劍，卻解決了這個千古難題，讀后感《《有一種智慧叫變通》讀后感 鄒關(guān)月》。
變通是通向成功的方法。
但如果只朝著自己的目標奮斗、拼搏，卻忘記了注意情況的變化，那即使再努力，也很難取得成功。
因為他們忘記了變通。
我們身邊的不少人，或許我們自己有時也不懂得變通，那失敗了，就不要怨天尤人認為自己的努力沒有得到回報。
那就在自己身上找原因，看看自己有沒有在適當?shù)臅r候變通，改變自己的方向。
聰明人善于變通，善于從另一條正確的道路上走向自己的目標和屬于自己的成功，畢竟條條大路通羅馬。
生活如同迷宮，適合每個人走的路只有一條。
適當?shù)貙W會變通能夠讓我們的思維變得靈活起來，從而觸類旁通，不局限某一方向，不受定向思維的桎梏。
只有變通，我們才能體驗到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的欣喜。
〔《有一種智慧叫變通》讀后感 鄒關(guān)月〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
蕭紅文集讀后感330字
蕭紅作品讀后感： 讀過的第一部蕭紅的作品是她的《呼蘭河傳》。
講述的是發(fā)生在呼蘭河邊的故事。
通篇文字透著一種洗盡鉛華的平淡，又因為在寫作過程中融入了詩歌的特點，使整部作品更具藝術(shù)的魅力，被譽為詩化小說。
在那些看似尋常的文字下，隱藏著女作家對生命獨特的感悟和體認。
有人評價這是一部不會隨歲月老去，永遠年輕的作品。
今日閱讀的是蕭紅的三篇散文，分別是《蹲在洋車上》、《失眠之夜》和《同命運的小魚》。
給人最直接的感受是語言中所呈現(xiàn)出來的新鮮自然、稚拙渾樸的美學情趣，于渾樸中帶有雋逸的色彩，在清純中蘊含醇厚的意韻。
蕭紅是那種以全身心投入寫作的女性，文字便是她靈魂的自傳。
在她的作品里，看不到炫耀、賣弄、制造的成分。
有的是一種與大地相連的美好品性。
她的遭遇、情愛與她的文字水乳交融，如呼吸。
創(chuàng)作的素材大多來源于她的真實生活體驗。
《蹲在洋車上》講述的是一個童年的故事。
作者以樸實細膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對兒時的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。
“我眼看著那個驢子飄飄地不見了!我的心魂也被引了去。
等我離開窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見的新聞。
可是我沒有留心聽，就是給我吃什么糖果之類，我也不會留心吃，只是那夜的車子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了。
” 在《失眠之夜》中，女作家對自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細致優(yōu)美的抒情。
“在家鄉(xiāng)那邊，秋天最可愛。
藍天藍得有點發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點綴在天上;又像沉重得快要脫離開天空而墜了下來似的。
而那天空就越顯得高了，高得再沒有那么高。
” 可又有誰知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無家的悲涼感。
她將自己浸透著個人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛交相融合，從而傳達出普泛而深遠的人生悲涼感。
所以在《失眠之夜》中她這樣說道：“家鄉(xiāng)這個概念，在我本不甚切的，但當別人說起來的時候，我也就心慌了。
雖然那塊土地在沒有成為日本的之前，“家”在我就等于沒有了。
” 蕭紅寫出的都是生活，她筆下的人和事都是從生活中提煉出來的，她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心，也懂得人間的愛與溫暖。
在《同命運的小魚》中，對一條小魚命運的關(guān)注，用大量的筆墨描寫一些細節(jié)方面的內(nèi)容。
“小魚兩天都是快活的，到第三天憂郁起來，看了幾次，它都是沉到盆底。
……敲一下盆沿，小魚走動兩步：再敲動兩下，再走動兩步……不敲，它就不走，它就沉下去。
我招呼郎華不要動它，小魚在養(yǎng)病，不要打擾它。
亮天看它還在休息，吃過早飯看它還在休息。
又把飯粒丟到盆中。
我的腳踏起地板來放輕些，只怕把它驚醒，我說小魚是在睡覺。
” 從這些詳細的細節(jié)描述中，作者對一些微不足道的小生命發(fā)自內(nèi)心的憐憫和關(guān)注之情可見一斑。
最后小魚不幸死了。
“我后悔，為什么要出去那么久!為什么只貪圖自己的快樂而把小魚干死了。
這是兇殘的世界，失去了人性的世界，用暴-力毀滅了它吧!毀滅了這些失去了人性的東西!” 作家給予脆弱的生命以人文角度的關(guān)懷，直抵心深處溫軟的部分。
同樣也可延伸到她筆下所關(guān)注的沉默的絕大多數(shù)人群。
她把自己對生命的體驗與感悟真誠地融入筆下的藝術(shù)世界，把自己的孤獨與憂傷、寂寞與悵惘，通過審美沉思轉(zhuǎn)化為作品的情感基調(diào)和美麗的詩魂。
在她的筆下經(jīng)常出現(xiàn)的不是她自己，也非狹隘的權(quán)利富貴階層。
而是那些被忽視的涌動在社會最底層的話語缺席者。
那些飽受磨難、犧牲的靈魂。
并“與歡樂的人同歡樂，與憂傷的人同憂傷”，設身處地地與對方享有同樣的感情。
在《蹲在洋車上》里：“所以后來，無論祖父對我怎樣疼愛，心里總是生著隔膜，我不同意他打洋車夫，我問：“你為什么打他呢?是我自己愿意蹲著。
” 在這樣的年代，我沒發(fā)現(xiàn)一個有錢的人蹲在洋車上;他有錢，他不怕車夫吃力，他自己沒拉過車，自己所嘗到的，只是被拉著舒服滋味。
” 一個真正優(yōu)秀的作家與他筆下的人物應該是一種化入的“同情”的關(guān)系。
蕭紅做到了。
寫自我卻能超越自我，不局限于自憐自哀。
蕭紅是一個身心俱受摧殘的不幸女性，一個被家庭、愛情和社會所放逐的靈魂。
但她依然“向著溫暖和愛的方面，懷著永久的憧憬和追求。
”來寫作。
她以自已悲劇性的生命體驗，以一個現(xiàn)代人的眼光，冷靜地觀照自已熟悉的生存環(huán)境，把個人的命運納入人類的命運之中。
探入了中國人的生存、文化和民族心理的最深處，對生存的原生態(tài)和大苦難的揭示，對人自身命運的正視和清醒體味，使蕭紅的作品意蘊具有了普遍的意義。
這種慨嘆和蒼涼感又不僅僅是她個人的，而是超越自我屬于時代的。
這使得她的作品透著一種獨特的寧靜，實際上是一種彌漫著生命的肅穆的熱情，這種肅穆因其超越了世俗的空虛和表層的喧鬧而益發(fā)顯得難得和崇高。
《失眠之夜》的最后，“在高射炮的聲中，我也聽到了一聲聲和家鄉(xiāng)一樣的震抖在原野上的雞鳴。
”正是這種在一個喧囂的時代能始終保持靈魂的高度，使她的作品保持了思想的高度和一個超越性的關(guān)照空間。
這是一種真誠的對生活負責的寫作。
由此想到一個真正的寫作者所應該達到的一種境界。
是一味地沉浸在個人情調(diào)中，顧影自憐，還是應該突破自身的角度，放眼更寬廣的社會和未來。
去關(guān)注和書寫那些苦難與不幸的人們。
目前有很多的女作家和網(wǎng)絡寫手們只注重自身的感受或者寫作的題材乏味而單調(diào)，筆下的東西皆是風-花雪月，好像生活除了愛情就沒有其他的了。
如此寫出來的作品自然是空洞乏味，沒有靈魂的。
我們身邊可寫的東西其實很多，小到一草一木，如果我們愿意細心地觀察和記錄它們。
寫作的素材就不會只停留在狹隘的私人寫作程度上。
一部優(yōu)秀的作品不在于它的主題是否深刻，而主要在于是否具有深廣的情感容量，特別是作家是否表達了屬于他自己的最獨特的人生體驗。
否則就是用再華麗精妙的文字構(gòu)筑起來的也不過是一具毫無生氣的軀體。
蕭紅那些質(zhì)樸而讓人感動的文字，皆出于她發(fā)自內(nèi)心的同情心，傳達著真實的生活和靈魂。
這種用心靈和生命寫就的作品已經(jīng)跨越了時間和空間的局限，成為全人類一筆寶貴的精神財富。
由此我便明白了，為何有人評價說蕭紅的作品永遠不老，永遠年輕的真正涵義。
