牛棚雜憶 讀后感
以前也曾看過(guò)一些關(guān)于文革的文章，讀后毫無(wú)例外大石壓胸般的沉悶 想了想，個(gè)中原由不外乎寫(xiě)作者的語(yǔ)氣，之前所看文章，毫無(wú)例外都以一種沉重的語(yǔ)調(diào)對(duì)當(dāng)年發(fā)生的事情進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，包括對(duì)受害者血淋淋的遭遇、對(duì)行兇者的痛斥、對(duì)那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的鞭撻、以及對(duì)現(xiàn)狀的憂慮，無(wú)不透露出一種貫穿始終的沉重感。
就是那種沉重感，使我很少去主動(dòng)尋找記述那段歷史的文字，之前讀過(guò)的文章都是隨機(jī)而來(lái)，所以，我對(duì)文革并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
之所以這樣，是因?yàn)槲遗c改革開(kāi)放同齡，我成長(zhǎng)的時(shí)期也正是我們國(guó)家走向繁榮的時(shí)期，就像一個(gè)重新找到方向的巨人，草草處理了一下荊棘劃破的傷口，便頭也不回地繼續(xù)前行了。
對(duì)于過(guò)去，他顧不得對(duì)子孫們?cè)敿?xì)述說(shuō)——也許是有意不為，而子孫們也正享受著快樂(lè)的童年，對(duì)于先輩的傷口，除了一點(diǎn)好奇，并沒(méi)有表現(xiàn)出太多的關(guān)注。
但歷史是不會(huì)被忘卻的，越是痛苦記憶越久。
這也正是許多人至今都在不停記述文革的原因，他們擔(dān)心自己忘了，更擔(dān)心后人忘了。
《牛棚雜憶》是我前兩天從網(wǎng)上copy下來(lái)的，而之所以選擇這本書(shū)看，是因?yàn)樗淖髡咴诟绲膸滋烨皠倓傓o世，網(wǎng)上的紀(jì)念文章滿眼都是，很多人都提到了這本書(shū)，出于好奇，我看了。
意料之外，我沒(méi)有過(guò)于沉重的感覺(jué)，有些章節(jié)我甚至是笑著看的——為作者對(duì)施暴者毫不留情的嘲諷、也為受難者被迫麻木的酸楚，所以，我沒(méi)有沉重的感覺(jué)，只有心酸。
知道季羨林這個(gè)名字，源于前幾年他到底算不算“國(guó)學(xué)大師”的爭(zhēng)論，更進(jìn)一步的關(guān)注，源于他的文物是不是被盜取的爭(zhēng)吵。
而所謂的關(guān)注，也逃脫不了看熱鬧的嫌疑。
因?yàn)檫B季先生攻關(guān)的專(zhuān)業(yè)，我也是這兩天才搞明白的，再說(shuō)明白點(diǎn)，我是不會(huì)為了了解他而真的去讀厚厚的《糖史》，更不會(huì)去研究天書(shū)一般的吐火羅文——我到現(xiàn)在都沒(méi)明白吐火羅文到底是何物。
但一本薄薄的《牛棚雜憶》，已經(jīng)使一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)幻化成一個(gè)鮮活的人，在我的印象中，季羨林這個(gè)名字不是別人口中崇高的“大師”，而是一個(gè)有愛(ài)、有恨、會(huì)笑、會(huì)哭的老者，就像那些在公園里常常看到的白發(fā)蒼蒼、積淀了歲月的悠然老人，真切而平凡。
我想，這位老人已經(jīng)想到了，身后會(huì)引起的轟動(dòng)，但我想，他不會(huì)在意，就像他并不在意“大師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)所代表的榮譽(yù)，他可能會(huì)在意，自己的專(zhuān)業(yè)會(huì)不會(huì)有人繼承，他可能會(huì)在意，自己這輩人的經(jīng)歷會(huì)不會(huì)給后人以啟迪，至于其他，我想，他真的不會(huì)去在意。
季羨林的事跡，我要全的，謝謝
季羨林少年時(shí)離開(kāi)老家官莊，寄身于濟(jì)南叔父家。
季羨林晚年總結(jié)，他說(shuō)：我六歲離開(kāi)父母，童心的發(fā)展在無(wú)形中受到了阻礙。
試想，我能躺在一個(gè)父母之外的人的懷抱中，撒嬌打滾嗎
不，不能，這是難以想像的。
叔父當(dāng)然對(duì)我好，但他“望子成龍”，要求十分嚴(yán)格。
課余除了抓學(xué)習(xí)，還是抓學(xué)習(xí)，偶爾有一點(diǎn)示愛(ài)，比如給我從鄉(xiāng)下帶回幾只小兔，也讓人感到距離，那種只能身感，不能言傳的距離。
季羨林的終生遺憾，是在母親去世之前，整整八年他沒(méi)有回家看望一次。
這期間，他讀完初中，上高中，停學(xué)一年，再讀，娶妻，生女，高中畢業(yè)，上大學(xué)……如此漫長(zhǎng)的過(guò)程，如此曲折精彩的變化，竟然沒(méi)有抽出一些日子回家看看。
季羨林事后捶胸頓足，懊悔不迭。
季先生終生遺憾的，應(yīng)該還有婚姻。
季羨林在《寸草心》中敘述道：“我因?yàn)槭羌炯业莫?dú)根獨(dú)苗，身上負(fù)有傳宗接代的重大任務(wù)，所以十八歲就結(jié)了婚。
父母之命，媒妁之言，自不在話下。
德華長(zhǎng)我四歲。
對(duì)我們家來(lái)說(shuō)，她真正做到‘毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人’，一輩子勤勤懇懇，有時(shí)候還要含辛茹苦。
上有公婆，下有稚子幼女，丈夫十幾年不在家；公公又極難侍候，家里又窮，經(jīng)濟(jì)朝不保夕。
在這些年，她究竟受了多少苦，她只是偶爾對(duì)我流露一點(diǎn)，我實(shí)在說(shuō)不清楚。
”季羨林對(duì)妻子十分敬重。
但敬重是一回事，疏離隔膜又是一回事。
不信，再請(qǐng)看下列事實(shí)：季羨林1929年結(jié)婚，次年離家上清華，1934年畢業(yè)，回濟(jì)南教書(shū)，1935年赴德，1946年回國(guó)，直到1962年，他的妻子才遷來(lái)北京。
算算看，從結(jié)婚到再度聚首，夫妻分居竟長(zhǎng)達(dá)31年
人生有憾，至少是不完滿。
朱光潛先生說(shuō)：“這個(gè)世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機(jī)會(huì)，有想像的田地。
”季先生是大明白人，對(duì)一切早已參透，所以他有一篇隨筆，題目就叫“不完滿才是人生”。
讀《牛棚雜憶》有感
近日利用幾個(gè)小時(shí)看完了季羨林的自傳性質(zhì)的作品《牛棚雜憶》。
有少許感慨，并錄其下。
季老是東方語(yǔ)言的權(quán)威，以三十五六歲就到北京大學(xué)任東語(yǔ)系的主任，任到二十多年的時(shí)候，遇到了文化大革命。
前段時(shí)間還能以局外人自居，也就是說(shuō)的自由人自居，到了后來(lái)，可能是怕生了分，就參加了“井岡山”一派，與優(yōu)勢(shì)的新北大“聶派”對(duì)抗，也使用了一些類(lèi)似的手段，大字報(bào)，本質(zhì)就是攻擊，揭短。
不想“聶派”深得此道黃白，給季老來(lái)了個(gè)下馬威，“井派”也落井下石，成了政治斗爭(zhēng)的犧牲品，勞改，批斗了將近三年左右。
這本書(shū)是上個(gè)世紀(jì)八十年代末初稿的，一九九二年修稿，一九九八年出版。
其間正好跨過(guò)了八九年。
雖然季老并沒(méi)有在文章中言及到這之間的關(guān)系，但我寧愿相信這是季老的潛臺(tái)詞。
因?yàn)樗舱f(shuō)到了，寫(xiě)這書(shū)的目的不是為了打翻身仗，而是叫后人記住這段歷史，展開(kāi)對(duì)這段歷史的研究。
而不是沉默不語(yǔ)。
他怕這樣久了人會(huì)忘記，這是鮮血也無(wú)法換來(lái)的教訓(xùn)，需要許多社會(huì)背景才能出現(xiàn)。
對(duì)于認(rèn)識(shí)我們民族的劣根性、人的劣根性有非常重要的啟迪意義。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)翻身的農(nóng)民不過(guò)是新的主子，這并非原話，但是讀過(guò)的讀懂的都知道是這么個(gè)意思。
我們的工人階級(jí)，是新中國(guó)的締造者和建設(shè)者，他們功不可沒(méi)，我們都是承認(rèn)的。
可人就喜歡以偏概全，一定終生。
工人階級(jí)素質(zhì)如何，不用我多言語(yǔ)，自然有人明朗。
他們技術(shù)和力量是有優(yōu)勢(shì)，很有團(tuán)結(jié)和吃苦精神。
這是優(yōu)點(diǎn)。
另外人心理的盲目性，也注定有這樣的結(jié)局，現(xiàn)在不能再隨便說(shuō)這是什么盲目的崇拜了。
最高指示，最高精神，都是一個(gè)氛圍，如何在這種氛圍中自處，卻是非常關(guān)鍵的，清者清，濁者濁的話，那是不客觀的。
