作家老舍先生的生平簡介
駱駝祥主旨：舊北京一個人力車夫的悲劇，表達(dá)了對掙扎在社會低層的勞動命運(yùn)的深切關(guān)懷和同情。
揭露了把祥子逼進(jìn)墮落深淵的黑暗社會。
說明了僅靠個人奮斗去擺脫貧窮是行不通的路。
《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍（舒慶春）所著的長篇小說，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫的悲慘命運(yùn)。
祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。
人民藝術(shù)家——老舍，原名舒慶春，字舍予，著名作家。
1899年生于北京。
正紅旗人，滿族。
“五四”時期開始新文學(xué)創(chuàng)作。
作品有：《老張的哲學(xué)》、《趙子日》、《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《月牙兒》、《駱駝祥子》、《四世同堂》等。
駱駝祥子每章概括。
1.“四外什么也看不見，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中；身后跟著那不聲不響的駱駝。
” 賞析：從“由黑暗中邁步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在掙扎，在對黑暗的進(jìn)行反抗；但是由于意志是盲目的，所有掙扎注定是沒有結(jié)果，最終還是回歸于“無”，也就是“再走入黑暗中”。
2.“其實(shí)雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€沒有公道的世界上。
” 賞析：一方面可以從音律節(jié)奏上賞析，另一方面它將沒有情感的雨跟世界聯(lián)系起來，突出了社會的黑暗和祥子對當(dāng)時社會的不滿。
3.他們的車破，又不敢“拉晚兒”，所以只能早早的出車，希望能從清晨轉(zhuǎn)到午后三四點(diǎn)鐘，拉出“車份兒”和 自己的嚼谷。
他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。
到瓜市，果市，菜市，去拉 貨物，都是他們；錢少，可是無須快跑呢。
賞析: 車夫的坎坷和悲慘生活，深刻的揭露了當(dāng)時社會的黑暗。
4.他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結(jié)實(shí)硬棒；他 把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。
是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。
這樣立著，他覺得，他就很象一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。
他確乎有點(diǎn)象一棵樹，堅(jiān)壯，沉默，而又有生氣。
賞析：運(yùn)用比喻的修辭手法形象生動的寫出了祥子的堅(jiān)定性格與鍥而不舍的精神。
5.拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一 輛，兩輛……他也可以開車廠子了
可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
賞析：寫出祥子的希望與開心，最后一句是過渡句，這一段為下文祥子的車被搶做鋪墊。
723駱駝祥子第二章好句賞析由黑暗中邁步,再走入黑暗中;身后跟著那不聲不響的駱駝. 賞析:從由黑暗中邁步,再走... 一 輛,兩輛……他也可以開車廠子了!可是,希望多半落空,祥子的也非例外. 賞析:寫出祥子...2015-08-04《駱駝祥子》1-12章的好句,最好加賞析,每章10個句子或以下,最...由黑暗中邁步,再走入黑暗中;身后跟著那不聲不響的駱駝。
賞析:從由黑暗中邁步,再走... 一 輛,兩輛……他也可以開車廠子了! 可是,希望多半落空,祥子的也非例外。
賞析:寫出...2013-02-23為您推薦駱駝祥子第二章的片段賞析駱駝祥子每章概括駱駝祥子前兩章好句駱駝祥子第一章感悟駱駝祥子好句賞析一 名句: 錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。
賞析: 《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。
《駱駝祥子》講述的是舊...2013-09-03駱駝祥子第二章好句6.雨下給富人,也下給窮人:下給義人,也下給不義的人。
其實(shí),雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€沒有公道的世界上。
7.體面的,要強(qiáng)的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的祥子,不知...2013-04-04周圍人還關(guān)注駱駝祥子第二章好句賞析駱駝祥子駱駝祥子第二章讀后感駱駝祥子第三章概括駱駝祥子第二章主要內(nèi)容小福子誰有《駱駝祥子》第一章的好詞和好句賞析?貧嘴惡舌、朦朧、干凈利落、催押、老弱殘兵、墮落、楞頭磕腦、膽怯、 好句:有了自... 評析:《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的...2013-07-27駱駝祥子好詞好句好段好句 錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。
為金錢... 祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來,風(fēng)并沒能把他怎樣了! 走吧,就是一時賣不出駱駝去,似...2013-03-19相關(guān)搜索駱駝祥子第二章好句駱駝祥子好句賞析駱駝祥子第二章賞析駱駝祥子第二章讀后感駱駝祥子第二章感悟駱駝祥子《駱駝祥子》主要內(nèi)容,好句賞析并在一座村莊以35元的價格把三匹駱駝賣給一位老者,回了城里。
第四章 祥子在海甸... 因此人們稱他為駱駝祥子。
回了劉四爺?shù)娜撕蛷S,因?yàn)橄樽犹?shí)勤勞能干,所以受劉家人...2013-06-13《駱駝祥子》的好句分析把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。
【賞析】《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個車夫叫祥子的悲慘故事。
而...2013-07-28《駱駝祥子》好句好段摘抄600字他剛從風(fēng)里出來,風(fēng)并沒能把他怎樣了! 2 走吧,就是一時賣不出駱駝去,似乎也沒大關(guān)系... 至多二年,他就又可以買輛車,一輛,兩輛……他也可以開車廠子了! 賞析:祥子為了買車...2013-02-01問答首頁意見反饋提
駱駝祥子中 在烈日和暴風(fēng)雨下的原文
從祥子力圖通過個斗擺脫悲慘命運(yùn)，最敗以至于墮落的故事，無情地批判了那會－－不讓好人有出路的主題思想。
問世后，被譯成十幾個國家的文字，產(chǎn)生很大影響。
故事梗概： 祥子本來生活在農(nóng)村，18歲時，不幸失去了父母和幾畝薄田，便跑到北平城來賺錢謀生。
他既年輕又有力氣，不吸煙賭錢。
他認(rèn)定拉車是最好掙錢的活兒。
他咬牙苦干了3年，終于湊足了100塊錢，買了一輛新車。
他激動得幾乎要哭出來。
自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁。
他幻想著照這樣下去，干上兩年，就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也能開車廠了。
祥子每天放膽地跑，對于什么時候出車也不大考慮，兵荒馬亂的時候，他照樣出去拉車。
有一天，僅僅只是為了多賺一點(diǎn)兒錢，他竟然冒險(xiǎn)把車?yán)搅饲迦A，結(jié)果在抄便道的途中連車帶人被十來個兵捉了過去，給大兵們干活，連車都給兵營收了。
他自食其力的理想第一次破滅了。
后來大兵吃了敗仗，夜里祥子趁亂混出了軍營，并且順手牽走了部隊(duì)丟下的3匹駱駝。
天亮?xí)r，以35塊大洋把3匹駱駝賣給了一個老頭兒。
從此，他就得了一個外號，叫“駱駝祥子”。
回城的路上，祥子突然病倒了，等祥子病好后，便進(jìn)城向原來租車的人和車廠走去。
人和車廠的老板劉四爺是快70歲的人了，只有一個37歲的女兒叫虎妞。
虎妞長得虎頭虎腦，像個男人一樣。
劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛這個傻大個兒的憨厚可靠。
祥子把30元錢交給劉四爺保管，希望攢滿后再買一輛車。
祥子沒有輕易忘記自己的車被搶的事。
他恨不得馬上就能買上一輛新車。
為此，他不惜和別人搶生意。
祥子在楊先生家拉包月，受了氣，只待了四天就離開了楊家。
心事重重的祥子回到車廠已經(jīng)是晚上11點(diǎn)多，被虎妞幾杯酒引誘，便和她睡在一起了。
醒后的祥子感到羞愧，并且覺得有點(diǎn)危險(xiǎn)。
他決定離開人和車廠，跟劉四爺一刀兩斷。
于是祥子去了之前的拉車主曹先生家去拉車，曹先生也對他很好。
一天，虎妞告訴祥子她懷孕了，祥子非常吃驚，虎妞把祥子存在劉四爺那里的30元錢還給他，并要求他臘月二十七給劉四爺拜壽，討老頭子喜歡，再設(shè)法讓劉四爺招他為女婿。
祥子在街上拉車時，遇到了老馬，他沒錢給孫子買包子，不能讓孫子餓肚子，于是祥子便買了幾個包子給了老馬，老馬對他很感激。
老馬感嘆，一輩子做車夫就是死路一條，窮人活該死，再要強(qiáng)也沒用。
祭灶那天晚上，鋪戶與人家開始祭灶。
大約9點(diǎn)，祥子拉著曹先生由西城回家，一個偵探騎自行車尾隨他們。
曹先生吩咐祥子把車?yán)剿门笥炎笙壬?，又叫祥子坐汽車回家把太太少爺送出來?/p>
祥子剛到曹宅，便被孫偵探抓住，孫偵探是當(dāng)初抓祥子的亂兵排長，他騙走了祥子所有的錢，使祥子買車的希望又一次成了泡影。
不久，曹先生一家離開了北平。
第二天祥子只得回到人和車廠。
劉四爺?shù)纳蘸軣狒[，由于心里不痛快，他指桑罵槐，把不滿傾瀉在祥子和虎妞身上，于是虎妞忍不住生氣，告訴劉四爺她懷孕了，孩子是祥子的。
他不愿把女兒嫁給祥子，害怕祥子繼承他的產(chǎn)業(yè)，要祥子滾蛋。
虎妞并不買父親的賬，和祥子在一個大雜院里租房子成了親。
祥子堅(jiān)決要出去拉車。
虎妞拗不過他，只得同意。
如今的“人和車廠”已變?yōu)椤叭屎蛙噺S”。
劉四爺把一部分車賣出去，剩下的全倒給了一家車主，自己享福去了。
虎妞給祥子100元錢，買下了同院二強(qiáng)子的一輛車。
懷孕的虎妞不愛活動、愛吃零食，導(dǎo)致胎兒過大，結(jié)果難產(chǎn)死去。
為了給虎妞辦喪事，祥子逼迫賣掉了車，祥子的努力全白做了。
鄰居二強(qiáng)子的女兒小福子表示愿意跟他一起過日子。
祥子從內(nèi)心喜歡小福子，但又苦于無力養(yǎng)活他們?nèi)摇?/p>
只好狠心離開并許下承諾。
并去曹先生家應(yīng)允拉包月，誰知回去到四合院卻見不到小福子，后來得知去了白房子。
墮落之后 他要讓那些惡心人都死，而祥子得要強(qiáng)的活著，他的生命再次燃起了希望。
他又重新找到了曹府，曹先生答應(yīng)祥子還拉包月，而且愿意把小福子也一并接來。
祥子覺得生命又有了希望，他又從死里活了過來。
可是四合院卻見不到小福子，通過問別人祥子得知小福子去了白房子，因此便去找她，誰知小福子因?yàn)檎垓v過度，上吊自殺了。
因此祥子開始墮落，抽煙，耍壞，犯懶，對車也不再愛惜。
刮風(fēng)下雨他不出車，身上有點(diǎn)酸痛，一歇就是兩三天。
在巡警眼中，祥子是頭等的“刺兒頭”。
一次拉車，祥子又碰到了劉四爺，劉四爺問祥子女兒的下落，祥子說死了，也沒告訴他虎妞埋在哪里就這么甩頭走了。
對劉四爺出過這口惡氣，祥子的心又有了氣息。
他所有的希望都破滅，再也沒有了生活的希望，不能要強(qiáng)就只有使勁墮落。
祥子為了賺錢用了所有陰狠壞的招，最終他舉報(bào)出賣了阮明，成為一個小人。
祥子也不再拉車，什么來錢快他干什么，甚至出賣曹先生。
祥子他吃喝嫖賭，漸漸成為一個墮落，無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。
在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。
祥子成了個人主義的末路鬼。
編輯本段作者簡介 是中國現(xiàn)代著名作家老舍（1899年2月3日~1966年8月24日）的代表作。
是老舍自己最鐘愛的作品。
老舍，原名舒慶春，滿族人。
字“舍予”（姓氏一拆為二)，老舍是他最常用的筆名，另有鴻來、非我等筆名。
滿族正紅旗人。
出生在北京西城小羊圈胡同（現(xiàn)名小楊家胡同）一個滿族城市貧民家庭。
現(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。
父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中，老舍在北京底層市民的生活環(huán)境中長大。
他在國外時，閱讀了大量西歐文學(xué)名著，開始了小說創(chuàng)作．初期的作品，如、、等，幽默中含有諷刺，頗近似于英國作家狄更斯的筆致，但夸張有時略嫌失度，幾乎跌入油滑。
然而，對于老舍來說，初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創(chuàng)作漸趨成熟，于1930年創(chuàng)作了短篇小說、等。
終于在1936年推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。
年輕時的老舍 老舍的一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐。
20世紀(jì)30年代就成為最有成就的作家之一，著有長篇小說、、、、《駱駝祥子》等，短篇小說集等。
其《駱駝祥子》問世后蜚聲文壇，寫了在底層生活者的悲慘生活，標(biāo)志著老舍現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的形成，達(dá)到了他小說創(chuàng)作的最高成就，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長篇小說之一，曾先后被譯成十幾種外文。
20世紀(jì)40年代的作品有：長篇小說《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。
中華人民共和國建立后的作品，主要有長篇小說《正紅旗下》，長篇報(bào)告文學(xué)《無名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。
老舍文學(xué)創(chuàng)作歷時40年，作品多以城市人民生活為題材，愛憎分明，有強(qiáng)烈的正義感。
人物性格鮮明，細(xì)節(jié)刻畫真實(shí)。
能純熟地駕馭語言，善于準(zhǔn)確地運(yùn)用北京話表現(xiàn)人物、描寫事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息。
老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風(fēng)格，贏得了人民的喜愛，1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的光榮稱號。
老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學(xué)》中使用，其它筆名還有潔青、潔予、非我、鴻來等。
老舍是一代“語言大師”，有超強(qiáng)的語言寫作能力，尤其善用北京話，使作品具有濃厚的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息，形成一種通俗有詼諧幽默的獨(dú)特風(fēng)格。
1913年考入北京師范學(xué)校。
1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校，擔(dān)任過小學(xué)校長、郊外北區(qū)勸學(xué)員等職。
五四新文化運(yùn)動掀起的民主、科學(xué)、個性解放的思潮，把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學(xué)，恭恭順順地侍奉老母，規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子”的人生信條中驚醒；文學(xué)革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開始生命和事業(yè)的新起點(diǎn)。
1922年任南開中學(xué)國文教員。
同年發(fā)表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。
1924年赴英國，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。
教學(xué)之余，閱讀了大量外國文學(xué)作品，并正式開始創(chuàng)作生涯。
陸續(xù)發(fā)表《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。
自192 《駱駝祥子》 5年起，陸續(xù)寫了3部長篇小說：《老張的哲學(xué)》對烏煙瘴氣的教育界做了生動的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實(shí)醉生夢死的青年學(xué)生；《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會土壤里培植出來的“出窩兒老”的畸形心態(tài)－－都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風(fēng)情，通過閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，申述對于祖國命運(yùn)的憂慮，顯示出與眾不同的藝術(shù)個性和思想視角。
3部作品陸續(xù)在《小說月報(bào)》上連載后，引起文壇的注目。
1926年老舍加入文學(xué)研究會。
1929年夏，繞道歐、亞回國。
在新加坡逗留期間，為當(dāng)?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞，創(chuàng)作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。
1925年， 老舍第一個長篇《老張的哲學(xué)》問世，作品取材于老舍在北京教育界任職時的經(jīng)歷。
小說揭露了北洋政府統(tǒng)治下，教育界的黑暗和混亂，在藝術(shù)上表現(xiàn)出幽默的藝術(shù)風(fēng)格。
1930年，回到祖國，任濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授，并編輯《齊魯月刊》。
1934年夏，到青島山東大學(xué)任中國文學(xué)系教授。
1936年夏，辭去教職，專事文學(xué)創(chuàng)作。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協(xié)會的工作，任常務(wù)理事、總務(wù)組長，并組織出版會刊《抗戰(zhàn)文藝》。
1946年3月，應(yīng)美國國務(wù)院邀請赴美講學(xué)一年，期滿后，留美寫作。
1949年底，返回北京。
曾任政務(wù)院文教委員會委員、政協(xié)全國委員會常務(wù)委員、中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會副主席、中國劇協(xié)和中國曲協(xié)理事、北京市文聯(lián)主席等職。
1966年被“四人幫”迫害致死。
我是文藝界中的一名小卒，十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間，筆是槍，把熱血灑在紙上。
可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中沒有大將的韜略，可是小卒該作的一切，我確是做到了。
以前如是，現(xiàn)在如是，希望將來也如是。
在我入墓的那一天，我愿有人贈給我一塊短碑，上刻：文藝界盡責(zé)的小卒，睡在這里。
?。仙帷 【庉嫳径蝺?nèi)容賞析整體解讀 總體框架： 祥子的三起三落 一起：來到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。
一落：連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。
理想第一次破滅。
二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。
二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去，第二次希望破滅了。
三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。
三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。
祥子的命運(yùn)三部曲是“精進(jìn)向上－－不甘失?。愿蕢櫬洹薄?/p>
作品主題 主要講述的是老北京人力車夫的辛酸故事。
本文痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。
更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。
人性的丑惡在此暴露無遺。
老舍無情的批判了這個社會－－它不讓好人有出路。
小說概括及中心思想 《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。
祥子來自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實(shí)勞動，創(chuàng)立新的生活。
他試過各種工作，最后選中拉洋車。
這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。
他習(xí)慣于個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。
買車，做個獨(dú)立的勞動者，這是他的志愿、希望，甚至是宗教、城市似乎給了祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇，經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。
應(yīng)該說，祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。
而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。
這部小說的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落。
“他沒了心，他的心被人家摘去了。
”一個勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。
人物形象概括 祥子－－祥子來自農(nóng)村，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。
他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。
但最后，經(jīng)歷了三起三落，祥子已經(jīng)失去了生活的信心。
他已經(jīng)變成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。
一個曾經(jīng)是那么要強(qiáng)的頭等車夫，最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運(yùn)。
祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。
虎妞－－潑辣而且有些心理變態(tài)的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車廠管理的井井有條。
劉四爺－－舊社會的袍哥人物，改良辦起了車廠，為人耿直，性格剛強(qiáng)，從不肯在外場失面子。
曹先生－－一個平凡的教書人，愛好傳統(tǒng)美術(shù)，因?yàn)樾欧钌鐣髁x，所以待人寬和，被祥子認(rèn)為是“圣人” 高媽－－心地善良、為人要強(qiáng)的老媽子，樂意幫助別人，經(jīng)歷了不幸，學(xué)會了在舊社會最底層生活的方法。
有自己的想法，常常開導(dǎo)祥子，教祥子學(xué)放賬，她是一個祥子很佩服的人。
小馬兒的祖父－－他是一個一輩子要強(qiáng)，最后卻連自己的小孫子也救不了的車夫。
離死亡只差一步。
小福子－－一個善良的、可悲的人物，是祥子喜歡的人，但留給我們的只有深深的同情和無限的思考。
一步步走向毀滅。
二強(qiáng)子－－一個自暴自棄的車夫。
人物性格變化 祥子：（起初）憨厚老實(shí)、堅(jiān)韌、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。
虎妞：心計(jì)重，具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的一面，另一方面剝削者的意識已經(jīng)滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子（心理有些變態(tài)），是家庭的占有者、支配者。
小說主題 社會層面：通常認(rèn)為這部小說反映舊中國城市底層人民的苦難生活，祥子的悲劇中主要體現(xiàn)社會批判包括國民性批判的內(nèi)涵；文明與人性關(guān)系的層面：一個純樸的農(nóng)民與現(xiàn)代城市文明相對立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事，含有對城市文明病與人性關(guān)系的思考。
老舍試圖揭示文明失范如何引發(fā)城市中的人性的污濁，對病態(tài)的城市文明給人性帶來的傷害深深憂慮。
老舍這類探索現(xiàn)代文明病源的作品，在30年代是很獨(dú)特的。
小說影響： 《駱駝祥子》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要位置。
五四以后的新文學(xué)，多以描寫知識分子與農(nóng)民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。
老舍的出現(xiàn)，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻(xiàn)。
相關(guān)評論： 《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲?。憾甏谋本?，一個勤勞、壯實(shí)的底層社會小人物懷著發(fā)家、奮斗的美好夢想，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。
它揭示了當(dāng)時“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。
隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗的最后一朵火花。
這是舊中國老北京貧苦市民的命運(yùn)之一。
《駱駝祥子》一書大量應(yīng)用北京口語、方言，還有一些老北京的風(fēng)土人情的描寫，讀來親切自然、朗朗上口，是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典作品。
《駱駝祥子》最初發(fā)表于《宇宙風(fēng)》雜志1936年，1955年1月人民文學(xué)出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。
八十年代出版的《老舍文集》人民文學(xué)出版社，1982年則又恢復(fù)了舊版原貌。
《駱駝祥子》中一句“錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。
”不僅生動地寫出了社會下層在經(jīng)過了無盡的悲痛后，把對于社會的不公的憤恨，轉(zhuǎn)嫁于金錢之上。
其實(shí)，罪惡的不是金錢，而是不健康的心靈。
也正是這種扭曲的憤世嫉俗刻畫出社會的悲哀，人性的悲哀，組成了一幕社會的悲劇
語言成就： 第一，老舍以自己當(dāng)時生活環(huán)境，所見所聞及遭遇，真實(shí)地寫一個勞動者－人力車夫坎坷悲慘的生活，這樣令當(dāng)時的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。
另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對他們的不幸。
第二，老舍真真實(shí)實(shí)地，赤裸裸地，沒有一點(diǎn)扭曲，沒有一點(diǎn)修飾地寫這個人力車夫而將當(dāng)時中國黑暗的舊社會對勞動者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。
這樣可令看了這書的政府官員了解勞動者可憐的生活，從而改善中國黑暗的舊社會對他們種種的傷害。
另外，其他階層的讀者看了后可了解勞動者的可憐生活，從而幫助他們面對各種困難。
第三，老舍用北京地道白話文寫這本書。
這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會廣闊一些。
而且那些語文水平不高的市民便不會因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達(dá)的。
老舍是一位杰出的“語言藝術(shù)大師”，他對中國白話文學(xué)的語言藝術(shù)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。
老舍自幼生活在北京的雜院，也喜歡北京的地方戲曲和曲藝，對北京話十分熟悉，這是他在創(chuàng)作中大量融入北京地方口語的良好根基。
他曾經(jīng)說：“有人批評我，說我的文學(xué)缺乏書生氣，太俗，太貧，近于車夫走卒的俗鄙；我一點(diǎn)不以為恥
”但老舍在創(chuàng)作中并不是全原始地運(yùn)用北京方言，而是經(jīng)過了自己的提煉和加工。
可以說，這種鍛煉語言的功夫貫穿老舍的畢生創(chuàng)作。
《駱駝祥子》是老舍語言藝術(shù)成熟期的作品，他的語言既保留了民間口語的活潑生動，又具有藝術(shù)語言的簡潔明快、精警醇厚。
洋溢評價為“沒有學(xué)生腔的蒼白，沒有戲臺語的做作，沒有歐化式的冗長，一切是那樣平易、自然、純凈”。
這樣的語言可雅可俗，在《駱駝祥子》中老舍用這樣的語言寫市民社會各色人等，極富生活情趣；寫祥子經(jīng)歷的暴雨烈日，寫北海的夜晚，極盡鋪排之筆力，情景交融，富有質(zhì)感。
祥子的悲劇 祥子的悲劇是一個社會悲劇，他的“做一個獨(dú)立的勞動者”善良愿望的最終破滅，帶有歷史的必然性。
軍閥的亂兵、反動政府的偵探、車行老板的強(qiáng)取豪奪，是中國社會半殖民地化過程中的產(chǎn)物，而生存權(quán)利的最終被剝奪，則是下層勞動者無法規(guī)避的歷史命運(yùn)。
祥子的悲劇又是一個精神悲劇，小說立意要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究竟是什么樣子，從城市下層勞動者的性格與精神弱點(diǎn)中去探索其悲劇命運(yùn)的內(nèi)在原因。
首先，祥子的生活理想及其為實(shí)現(xiàn)這一理想的行為方式，帶有深刻的個體勞動者的思想印記。
他對個人的力量、年齡及勤勞忍苦品質(zhì)的自信，使他無法憑借個人的奮斗無法與強(qiáng)大的社會黑暗勢力抗衡這一生活真理。
只能成為“個人主義的末路鬼”。
其次，祥子的悲劇性格，善良誠實(shí)與現(xiàn)實(shí)的壓迫，使他無法擺脫與虎妞的婚姻鎖鏈，他的軟弱無力決定了他“不能掌握自己的命運(yùn)”。
祥子的悲劇被深深地植于市民文化的土壤中，他的帶著小生產(chǎn)者印痕的人生理想，他不敢正視現(xiàn)實(shí)的盲目自信，在一切努力都失敗后，他向命運(yùn)屈服乃至茍且墮落。
從深處看，恰恰源于他身上具有的文化根性。
祥子雖然從農(nóng)村走入都市，但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價值觀念，依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接，最初表現(xiàn)在他身上的傳統(tǒng)美德，如善良、勤勞、俠義、樸實(shí)等，以及狹隘、自私、愚昧等負(fù)面因素，都是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的產(chǎn)物。
從最初不敢正視現(xiàn)實(shí)的盲目自信，到一切努力都失敗以后，又向命運(yùn)屈服，正是傳統(tǒng)文化性格中負(fù)面因素不斷擴(kuò)大、惡化的結(jié)果。
祥子的悲劇還打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現(xiàn)代文明的烙印。
這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和享樂主義，伴隨祥子的人生歷程，也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。
老舍通過祥子悲劇的描寫，完成著他的雙重文化批判：既有現(xiàn)代理性審視傳統(tǒng)文化，又從傳統(tǒng)文化的正面價值立場出發(fā)，批判都市現(xiàn)代文化的弊端。
這樣，祥子的悲劇性的刻畫便被納入了老舍小說整體的文化批判視野。
讀后感開頭應(yīng)該怎么寫
[怎么開頭]怎么開頭開頭一般是：1.今天,我讀了...一文使我深受感觸2.翻開書,...幾個字印入的的眼簾,不禁讓我想起...3.或者引用名言開頭,在引出內(nèi)容結(jié)尾一般是：1.這片文章是我深受啟發(fā)...2.良久,我沉思著...下面是幾個例子：開頭 1. “人生自古誰無死,流取丹心照汗青”是出自這首詩的 ,怎么開頭.今天我閱讀了,一幅動人的畫面出現(xiàn)在眼前...2.這本書是先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮.結(jié)尾：1. 這首詩像我的照明燈,小老師,告訴我要熱愛祖國,好好學(xué)習(xí);又像多彩的陽光,伴隨著我踏向未來的征程.2.童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下,體會一下那個不同年代的童年之夢,和一起熱愛自然,向往自由. 當(dāng)你遇到船在暴風(fēng)雨中遇難時,你會怎樣做?當(dāng)你獨(dú)自一人漂流到一個荒無人煙的孤島上時,你會怎樣做?當(dāng)你受到?jīng)]有食物,沒有房屋,沒有衣服,沒有一切時,你會怎樣做?是絕望地任命,還是自信地面對?是勇敢地去接受,還是懦弱地逃避?……在這種種災(zāi)難同時降臨在我們面前時,我想他給我們做出了最好的選擇.
