喬爾丹諾·布魯諾是被基督教的教徒燒死的嗎

喬爾丹諾．布魯諾（Giordano Bruno，1548—1600年2月17日），文藝復(fù)興時(shí)期意大利思想家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家和文學(xué)家。

作為思想自由的象征，他鼓勵(lì)了16世紀(jì)歐洲的自由運(yùn)動(dòng)，成為西方思想史上重要人物之一。

他勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)，并把它傳遍歐洲，被世人譽(yù)為是反教會(huì)、反經(jīng)院哲學(xué)的無(wú)畏戰(zhàn)士，是捍衛(wèi)真理的殉葬者。

由于批判經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué)，反對(duì)地心說(shuō)，宣傳日心說(shuō)和宇宙觀、宗教哲學(xué)，這些在他所處的時(shí)代中，都使其成為了風(fēng)口浪尖上的人物，1592年被捕入獄，最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)。

1992年，羅馬教皇宣布為布魯諾平反 。

他一生始終與“異端”聯(lián)系在一起，并為此顛沛流離，最終還被宗教裁判所燒死在鮮花廣場(chǎng)上。

因而，他常常被人們看作是近代科學(xué)興起的先驅(qū)者、是捍衛(wèi)科學(xué)真理并為此獻(xiàn)身的殉道士。

但這是一個(gè)美麗的誤會(huì)，因?yàn)椴剪斨Z并不是因?yàn)楦绨啄岬娜招恼f(shuō)而死的，一個(gè)證據(jù)是，在他被燒死時(shí)，羅馬教會(huì)根本還沒(méi)有查禁哥白尼的《天球運(yùn)行論》。

人們也常常將處死他的宗教裁判所代表的宗教勢(shì)力與他所支持的哥白尼學(xué)說(shuō)所代表的科學(xué)，看作是一對(duì)存在著尖銳沖突的對(duì)立物。

布魯諾不僅在修道院學(xué)校學(xué)習(xí)，還經(jīng)常參加當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)活動(dòng)和一些人文主義者交往甚密。

在當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的人文主義思潮影響下，布魯諾閱讀了不少禁書(shū)， 其中對(duì)他影響最大的是哥白尼的《天體運(yùn)行論》和當(dāng)代著名哲學(xué)家特列佐（1508 - 1588）的著作。

他被哥白尼的學(xué)說(shuō)所吸引，開(kāi)始對(duì)自然科學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣，逐漸對(duì)宗教神學(xué)發(fā)生了懷疑。

他對(duì)經(jīng)院哲學(xué)家們所宣傳的教義持否定態(tài)度，寫(xiě)了一些批判《圣經(jīng)》的論文，并從日常行為上表現(xiàn)出對(duì)基督教圣徒的厭惡。

布魯諾的言行觸怒了教廷，他被革除教籍。

宗教裁判所指控他為“異端。

但布魯諾依然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，毫不動(dòng)搖。

為了逃避審判，他離開(kāi)了修道院，逃往羅馬，后來(lái)又轉(zhuǎn)移到威尼斯。

由于宗教法庭到處通緝他，整個(gè)意大利沒(méi)有一塊他立足的地方。

1578年，他越過(guò)海拔4000米高的阿爾卑斯山流亡瑞士。

在日內(nèi)瓦由于他激烈反對(duì)加爾文教派，遭到了逮捕和監(jiān)禁。

1579年，布魯諾獲釋后來(lái)到法國(guó)南部重鎮(zhèn)土魯斯，在當(dāng)?shù)匾凰髮W(xué)任教，他在一次辯論會(huì)上，發(fā)表了新奇大膽的言論，抨擊傳統(tǒng)看法，引起了該校一部分反動(dòng)教授和學(xué)生的反對(duì)，他被迫離開(kāi)了土魯斯。

1581年，布魯諾來(lái)到巴黎，在巴黎大學(xué)宣傳唯物主義和新的天文學(xué)觀點(diǎn)，遭到法國(guó)天主教和加爾文教的圍攻。

1583年，他逃往倫敦。

這個(gè)時(shí)期是他思想完全成熟和創(chuàng)作高峰的年代。

這些年他發(fā)表了數(shù)部用意大利文寫(xiě)的作品：《灰堆上的華宴》、《論原因、本原與太一》、《論無(wú)限、宇宙、與眾世界》、《驅(qū)逐趾高氣揚(yáng)的野獸》、《飛馬和野驢的秘密》、《論英雄熱情》等等。

這些著作語(yǔ)言豐富生動(dòng)，論述尖銳潑辣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)隙，既可見(jiàn)當(dāng)時(shí)哲學(xué)論戰(zhàn)之尖銳激烈，又體現(xiàn)出他宣傳新思想的滿腔熱情。

在牛津大學(xué)的一次辯論會(huì)上，布魯諾為捍衛(wèi)哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)，發(fā)表演說(shuō)批判了被教會(huì)奉為神圣不可侵犯的托勒密地心說(shuō)，同經(jīng)院哲學(xué)家門(mén)展開(kāi)了激烈的論戰(zhàn)，于是布魯諾又被禁止講課。

1585年，布魯諾返回巴黎。

第二年春天，在巴黎最古老的著名學(xué)府索爾蓬納大學(xué)組織了一次大規(guī)模的辯論會(huì)，他在演說(shuō)中再次論證了他的宇宙觀。

由于他反對(duì)被教會(huì)奉為絕對(duì)權(quán)威的亞里士多德和托勒密，被再次驅(qū)逐出法國(guó)。

后來(lái)布魯諾又去德國(guó)、捷克講學(xué)，漂泊了六年。

在僑居法蘭克福期間，他又發(fā)表了三部用拉丁文撰寫(xiě)的著作：《論三種極小和限度》、《論單子、數(shù)和形》和《論無(wú)量和無(wú)數(shù)》。

由于布魯諾在歐洲廣泛宣傳他的新宇宙觀，反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)，進(jìn)一步引起了羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨。

1592年，羅馬教徒將他誘騙回國(guó)，并逮捕了他。

劊子手們用盡種種刑罰仍無(wú)法令布魯諾屈服。

他說(shuō)：高加索的冰川，也不會(huì)冷卻我心頭的火焰，即使像塞爾維特那樣被燒死也不反悔。

他還說(shuō)：為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣。

經(jīng)過(guò)8年的殘酷折磨后，布魯諾被處以火刑。

1600年2月17日凌晨，羅馬塔樓上的悲壯鐘聲劃破夜空，傳進(jìn)千家萬(wàn)戶。

這是施行火刑的信號(hào)。

通往鮮花廣場(chǎng)的街道上站滿了群眾。

布魯諾被綁在廣場(chǎng)中央的火刑柱上，他向圍觀的人們莊嚴(yán)的宣布：黑暗即將過(guò)去，黎明即將來(lái)臨，真理終將戰(zhàn)勝邪惡

最后，他高呼火，不能征服我，未來(lái)的世界會(huì)了解我，會(huì)知道我的價(jià)值。

劊子手用木塞堵上了他的嘴，然后點(diǎn)燃了烈火。

布魯諾在熊熊烈火中英勇就義。

破折號(hào)的用法有哪些

急

讀《火刑》有感 熊熊的烈火吞噬了喬爾丹諾·布魯諾--科學(xué)的英雄的殉道者,教皇,紅衣主教,主教們站在這位被稱(chēng)為異端的科學(xué)家面前,他們想聽(tīng)到異端的懺悔,然而他們聽(tīng)到的卻是這樣一句話:火并不能把我征服,未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我,知道我的價(jià)值.這便是鄭文光《火刑》中描繪的一個(gè)悲壯的場(chǎng)面. 也許有人會(huì)問(wèn),是什么力量促使布魯諾產(chǎn)生這么大的勇氣?我想,就如大震之前必有一段平靜期一樣,在人的一生中也有這樣一段時(shí)間,人們按照自己愿望,聚積著各種不同的力量,包括理想,知識(shí),自信心等等.而到了一定的階段,聚積的力量就會(huì)像火山噴發(fā)出來(lái),其威力是不可估量的. 布魯諾年輕時(shí),愛(ài)生活,愛(ài)知識(shí),熱情,敏感,正是由于這些,使他的內(nèi)心聚積起反抗的力量.深夜,布魯諾貪婪地追求著科學(xué)的真理,叛逆的火種在內(nèi)心燃燒.3年的流亡生活,13年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的逃亡生活,使他的思想日益成熟.青年人用掌聲和歡呼來(lái)迎接這個(gè)不安分的教授,而布魯諾則用他那大膽的思想,天才的預(yù)測(cè),像火一樣點(diǎn)燃了每個(gè)青年人的心.這時(shí),可以認(rèn)為布魯諾已經(jīng)在為爆發(fā)而聚積著力量了.學(xué)者的天才的思想震動(dòng)了教會(huì)的統(tǒng)治,觸犯了他們至高無(wú)上的權(quán)力,無(wú)怪乎宗教裁判所要將種種酷刑加到布魯諾身上,最后竟用火將他活活燒死.但是,烈火并沒(méi)能燒掉一切,正如布魯諾自己說(shuō)的,他的思想在自由的人民中翱翔,他的天才的思想被現(xiàn)代的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)一一證實(shí)了,他的價(jià)值得到了人們的承認(rèn). 從古至今,有許許多多的人,由于種種原因,在內(nèi)心聚積起巨大的力量,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)噴發(fā),達(dá)成了自己的愿望.越王勾踐,臥薪嘗膽,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于打敗了吳國(guó).東晉時(shí)期的祖逖,年輕時(shí)聞雞起舞,胸懷大志,后來(lái)果然為國(guó)收復(fù)了北方許多失地……所有這些,都足以證明聚積力量的重要性. 對(duì)于我們這一代,為四化而學(xué)習(xí)是最主要的任務(wù).那么,在學(xué)習(xí)上,是否談得上聚積力量呢?回答是:當(dāng)然能.平時(shí)的扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,正是最好的聚積.有了這樣的準(zhǔn)備,就不必為考試擔(dān)心,也不必臨時(shí)抱佛腳.知識(shí)就像是一塊塊磚,越壘越高,越壘越堅(jiān)固.從這當(dāng)中,得出的結(jié)論還是聚積,爆發(fā). 由此看來(lái),聚積,爆發(fā)對(duì)于一個(gè)人的一生是極其重要的,它是一個(gè)自我改造的過(guò)程.缺少了這一重要環(huán)節(jié),人就會(huì)平平庸庸地過(guò)一輩子,毫無(wú)作為.只有聚積,爆發(fā)自己的力量,人們才能表現(xiàn)自己的才華,表現(xiàn)自己的力量,人才會(huì)有價(jià)值的.正如布魯諾的一生散發(fā)著照人的光彩,他的思想,他的名字將永垂史冊(cè). 讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,聚積力量,改造自我,充實(shí)自我,造就出新一代的人才!

作文的副標(biāo)題應(yīng)該從第二排什么地方開(kāi)始寫(xiě)破折號(hào)

（一）點(diǎn)號(hào)1. 句末點(diǎn)號(hào)包括句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)三種，表示一句話說(shuō)完之后一個(gè)較大的停頓。

（1） 句號(hào)（。

）句號(hào)用在陳述句的末尾，表示陳述句完了之后的停頓。

例如：① 全國(guó)人民特別是廣大青年，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解祖國(guó)的歷史尤其是近代以來(lái)的歷史。

② 請(qǐng)把門(mén)關(guān)上。

③ 今天我們必須回去。

④下課了。

句子無(wú)論長(zhǎng)短，只要結(jié)構(gòu)完整，意思獨(dú)立的陳述句，句后都應(yīng)用句號(hào)停頓。

語(yǔ)氣舒緩的祈使句（如例②），有強(qiáng)調(diào)意味的陳述句（如例③），有時(shí)獨(dú)詞句無(wú)主句（如例④）表示陳述語(yǔ)氣時(shí)也用句號(hào)。

（2） 問(wèn)號(hào)（

）問(wèn)號(hào)用在一句話未尾，表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣。

例如：今天怎么回來(lái)得這么晚

他是誰(shuí)

從什么地方來(lái)

使用問(wèn)號(hào)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①反問(wèn)句和設(shè)問(wèn)句都是無(wú)疑而問(wèn)。

前者只問(wèn)不答，要表達(dá)的確定意思包含在問(wèn)句里；后者自問(wèn)自答，以期引起讀者注意，但二者均是疑問(wèn)語(yǔ)氣，因而句末都用問(wèn)號(hào)。

例如：在戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的時(shí)候，我們不是曾經(jīng)來(lái)回走在田野里尋覓野草來(lái)么

是誰(shuí)創(chuàng)造了人類(lèi)世界

是我們勞動(dòng)群眾。

②選擇問(wèn)句雖然包含兩個(gè)或兩個(gè)以上的選擇項(xiàng)，但仍然是一個(gè)完整的句子，表達(dá)完整的意思，因而只在句未用一個(gè)問(wèn)號(hào)，句中各項(xiàng)之間用逗號(hào)；但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)各選項(xiàng)的獨(dú)立性，也可以在各項(xiàng)之后都用問(wèn)號(hào)。

例如：她是從四叔家里出去就成乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢

明天是你去監(jiān)考呢，還是我去監(jiān)考呢

站在他們的前頭領(lǐng)導(dǎo)他們呢

還是站在他們的后頭指手畫(huà)腳地批評(píng)他們呢

還是站在人們的對(duì)立面反對(duì)他們呢

③有些表示委婉語(yǔ)氣的祈使句，句末也可用問(wèn)號(hào)。

例如：請(qǐng)你稍微挪一下凳子好嗎

你來(lái)一下好不好

④ 有的問(wèn)句，主語(yǔ)和謂語(yǔ)倒置，應(yīng)注意把問(wèn)號(hào)放在句未。

例如：怎么啦，你

⑤ 有的句子里雖含有疑問(wèn)詞（誰(shuí)，什么，怎么樣等），但并非真正發(fā)問(wèn)，而是表達(dá)一個(gè)陳述語(yǔ)氣，因而應(yīng)用句號(hào)。

例如：我不知道他去車(chē)站接誰(shuí)。

我沒(méi)什么，可不知道人家怎么想。

（3） 感嘆號(hào)（

）感嘆號(hào)表示感情強(qiáng)烈的句子末了的停頓。

① 表示感嘆句末尾的停頓。

例如：一旦扎下根，不怕遭踐踏被蹂躪，還是一回回地爬起來(lái)，開(kāi)出小小花朵來(lái)的蒲公英

歌唱吧，為迎接香港回歸

② 語(yǔ)氣很重，很強(qiáng)烈的祈使句也用嘆號(hào)。

例如：祥林嫂，你放著罷

③ 語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問(wèn)句后也用嘆號(hào)。

例如：世界上哪有不包含矛盾的事物

④ 語(yǔ)氣強(qiáng)烈的獨(dú)詞句、非主謂句和帶有強(qiáng)烈感情的感嘆詞，都可用嘆號(hào)。

例如：長(zhǎng)途

飛機(jī)

啊呀

你走錯(cuò)了。

⑤ 在稱(chēng)呼語(yǔ)、應(yīng)答詞和象聲詞后面，以及標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的末尾，如果帶有強(qiáng)烈感情，也都用感嘆號(hào)。

2. 句中點(diǎn)號(hào)包括逗號(hào)、分號(hào)、頓號(hào)和冒號(hào)四種，表示句中的停頓和結(jié)構(gòu)關(guān)系。

（1） 逗號(hào)（，）表示一句話中間的停頓。

① 復(fù)句中，分句內(nèi)部或分句之間，經(jīng)常用逗號(hào)。

例如：所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來(lái)由。

② 句子主語(yǔ)（復(fù)雜短語(yǔ)作主語(yǔ)）較長(zhǎng)，或主語(yǔ)雖短，但需強(qiáng)調(diào)時(shí)，或主語(yǔ)后帶有語(yǔ)氣詞時(shí)，主語(yǔ)后面要用逗號(hào)。

例如：這巨大的打擊和難言的悲痛，幾乎把吳吉昌擊倒了。

他，就是我們班主任劉老師。

你啊，真不爭(zhēng)氣。

③ 句子謂語(yǔ)是主謂短語(yǔ)，主語(yǔ)話面有時(shí)要停頓，就用逗號(hào)。

例如：這洋八股，魯迅早就反對(duì)過(guò)的。

④ 句子賓語(yǔ)較長(zhǎng)時(shí)，前面用逗號(hào)。

例如：我記得，她那時(shí)還是個(gè)不懂事的小姑娘。

⑤ 狀語(yǔ)在句首，狀語(yǔ)之后用逗號(hào)。

例如：眨眼間，崗尖崗尖的四大堆柴草已經(jīng)準(zhǔn)備好

⑥ 用在倒裝句子成分之間。

例如：出來(lái)吧，你們

（主謂倒裝）荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹(shù)，蓊蓊郁郁的。

（定語(yǔ)后置）我們的祖國(guó)正高速度地向前躍進(jìn)，沿著勝利的道路。

（狀語(yǔ)后置）⑦ 用在并列詞組之間。

例如：桐木嶺，黃洋界，朱砂沖，八面山及雙馬石，是井岡山五大哨口。

鉛筆，橡皮，電子計(jì)算器，各式圓規(guī)，大大小小的塑料三角尺，占據(jù)了半張辦公桌。

（因并列的各個(gè)成分有的較長(zhǎng)，停頓大）水稻、小麥、棉花，化肥、石油、煤炭，這些都是國(guó)家統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的物資。

（因各項(xiàng)之間有不同的層次分別，逗號(hào)用來(lái)區(qū)分不同的并列層次，頓號(hào)用來(lái)表示同一層次中各個(gè)成分的并列）⑧ 用在關(guān)聯(lián)詞之后。

例如：他現(xiàn)在還不十分努力，但是，和以前相比，已經(jīng)有相當(dāng)大的進(jìn)步了。

⑨ 句子中的某些特殊成分，一般要用逗號(hào)把他們和別的成分隔開(kāi)。

例如：老李，我們的班長(zhǎng)，昨天進(jìn)京受獎(jiǎng)去了。

（同位詞）什么樣的階級(jí)，更確切地說(shuō)，站在什么樣的階級(jí)立場(chǎng)上，就有什么樣的理想。

（插入語(yǔ)）（2）分號(hào)。

① 表示復(fù)句內(nèi)部并列分句間的停頓。

例如：這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。

② 有時(shí)在非并列關(guān)系的多重復(fù)句內(nèi)也用分號(hào)。

例如：我國(guó)年滿十八歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。

（轉(zhuǎn)折關(guān)系）這個(gè)句子如果改用逗號(hào)便不易分辨前后兩層意思，如果改用句號(hào)，又會(huì)把前后連貫的意思割斷，所以用分號(hào)。

例如：早就正告我，“先生還是寫(xiě)一點(diǎn)罷；劉和珍生前就很愛(ài)看先生的文章。

”（用在因果關(guān)系句中表示兩層意思）使用分號(hào)應(yīng)注意的幾點(diǎn)：①單句排比，要求氣勢(shì)貫通，一般用逗號(hào)，不用分號(hào)。

例如：對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣的火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情。

②并列關(guān)系句，分句較短的用逗號(hào)不用分號(hào)。

例如：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

張華考上了北京大學(xué)，李平考進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校。

（3） 頓號(hào)（、）頓號(hào)表示句子內(nèi)部最小的停頓，常用在并列的詞或詞組之間，例如：（場(chǎng)長(zhǎng)）介紹給我們看董昆他們打的野物皮子：狐貍、箱子、耀、水賴(lài)、野貓……種類(lèi)實(shí)在不少。

① 并列詞語(yǔ)中如果有連詞“和”、“與”、“及”、“或”、“或者”等，就不必再用頓號(hào)。

（“和”類(lèi)連詞一般用在只有兩項(xiàng)的并列詞語(yǔ)之間或多項(xiàng)并列詞語(yǔ)的最后兩項(xiàng)之間。

）② 如果并列詞語(yǔ)中還有并列詞語(yǔ)，大的并列詞語(yǔ)要用逗號(hào)，小的并列詞語(yǔ)之間要用頓號(hào)。

例如：原子彈、氫彈的爆炸，人造衛(wèi)星的發(fā)射、回收，標(biāo)志我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展達(dá)到了新的水平。

③ 并列作謂語(yǔ)、作補(bǔ)語(yǔ)，并列詞語(yǔ)之間不用頓號(hào)，而用逗號(hào)。

例如：你要不斷進(jìn)步，識(shí)字，生產(chǎn)。

這個(gè)故事講得真實(shí)，動(dòng)人。

④ 有的并列詞語(yǔ)讀起來(lái)并不停頓或停頓較小，又不會(huì)產(chǎn)生歧義，這時(shí)，中間就不必加頓號(hào)。

例如：這是風(fēng)馬牛不相及的事。

（4） 冒號(hào)（：）① 用在書(shū)信、發(fā)言稿開(kāi)頭的稱(chēng)呼語(yǔ)后面，有引起他人注意的意思；用在“某某說(shuō)”之后，表示下面是引用的話。

② 用在總括的話后面，表示后面要分項(xiàng)說(shuō)明或表示冒號(hào)前面的話引起后而的話。

例如：紡線有幾種姿勢(shì)：可以坐著蒲團(tuán)紡，可以坐著矮凳紡，也可以把紡車(chē)墊得高高的站著紡。

③ 用在提示的話的末尾，表示后面有要說(shuō)的話、所想的內(nèi)容或所作的分析。

例如：我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。

④ 用在解釋說(shuō)明性的話之前。

例如：……馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后……⑤ 用在總括語(yǔ)的前面，表示總結(jié)上文。

例如：張華考上了北京大學(xué)，在化學(xué)系學(xué)習(xí)；李沖進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，讀機(jī)械制造專(zhuān)業(yè)；我在百貨公司當(dāng)售貨員：我們都有光明的前途。

（冒號(hào)用在總括性話語(yǔ)之前）冒號(hào)的提示作用要發(fā)揮到句子未尾，也就是說(shuō)，冒號(hào)要管到句末，不能只管到句中。

如果要管幾句話或一段話，一般要用序次語(yǔ)或引號(hào)標(biāo)明。

例如：……必須重申黨的紀(jì)律：（一）個(gè)人服從集體；（二）少數(shù)服從多數(shù)；（三）下級(jí)服從上級(jí)；（四）全黨服從中央。

他接著說(shuō)：“最近這兒連降暴雨。

老媽已到北京去了。

小紅上了高中。

”使用冒號(hào)應(yīng)注意：使用“xx說(shuō)”之類(lèi)放在引用話之前，用冒號(hào)；放在引用話之間，用逗號(hào)；放在引用話后面用句號(hào)。

例如：他十分驚訝地說(shuō)：“啊，原來(lái)是你

”“同志們

”區(qū)委書(shū)記說(shuō)，“這張全區(qū)黨員登記表上的34個(gè)人，除去老趙和黃淑英同志以外，除去叛徒黃有才以外，其余的都在這里。

”“真不湊巧，店里已經(jīng)坐滿了。

”老板娘面帶著歉意說(shuō)。

（二）標(biāo)號(hào)標(biāo)號(hào)主要標(biāo)明語(yǔ)句的性質(zhì)和作用，包括引號(hào)、破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、著重號(hào)、書(shū)名號(hào)、連接號(hào)和專(zhuān)用號(hào)九種。

（1） 引號(hào)（“”）① 表示直接引用的話，例如：它一下就令人記起杜甫的詩(shī)：“群山萬(wàn)整赴刑門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村”。

② 表示突出強(qiáng)調(diào)。

例如：包身工沒(méi)有“做”，或“不做”，的自由。

③ 表示諷刺和否定。

例如：還要讓它“留芳百世嗎”

有幾個(gè)“慈祥”的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是他們難得的佳肴。

④ 表示特定稱(chēng)謂。

例如：“蘆柴棒”著急地要將大鍋?zhàn)永锏南★垷凉L。

⑤ 有時(shí)用來(lái)引用成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等。

例如：“如浴春風(fēng)”，唔，讓人開(kāi)懷令人奮發(fā)的春風(fēng)啊

使用引號(hào)應(yīng)注意：① 引文之內(nèi)又有引文時(shí)，外邊的一層用雙引號(hào)，里面一層用單引號(hào)：倘若單引號(hào)之內(nèi)又有引文，那又要用雙引號(hào)，依次類(lèi)推。

例如：（一位大娘）接著解釋?zhuān)骸笆斩棺印⒓t薯的時(shí)候，灌正肥哩。

肉香、油多。

俗話說(shuō)‘八斤灌肉七斤油’啊。

”② 如果引文獨(dú)立成句，意思又完整，句末點(diǎn)號(hào)放在引號(hào)里面。

例如：我聯(lián)想到了唐朝賈島的詩(shī)句：“只在此山中，云深不知處。

”③ 引文不完整或者說(shuō)引文作為自己話的一部分，這時(shí)，句末點(diǎn)號(hào)（問(wèn)號(hào)感嘆除外）放在后引號(hào)的外面。

例如：寫(xiě)文章要做到“平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)險(xiǎn)，陳字見(jiàn)新，樸字見(jiàn)色” 。

④ 如果引文連著有好幾段，每段開(kāi)頭都應(yīng)用一個(gè)前引號(hào)，直到最后一段的末了才用一個(gè)后引號(hào)。

⑤ 如果只把別人的話的大意說(shuō)出，不照原樣引述，這時(shí)，不用引號(hào)。

（2） 破折號(hào)（——）① 表示破折號(hào)后面是解釋說(shuō)明的部分。

例如：帶工老板或者打雜的拿著一疊疊的名冊(cè)，懶散地站在正門(mén)口--好像火車(chē)站剪票處一般的木柵子前面。

② 表示意思的遞進(jìn)。

例如：每年——特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候，這些在日本廠里有門(mén)路的帶工……③ 表示意思的轉(zhuǎn)換，跳躍或轉(zhuǎn)折。

例如：“好香的干萊——聽(tīng)到風(fēng)聲了么

”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂子的對(duì)面說(shuō)。

我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊

④ 表示語(yǔ)音的延長(zhǎng)。

例如：我們?cè)谔彀查T(mén)前深情地呼喚：周——總——理⑤ 表示語(yǔ)音較大的停頓或中斷。

例如：魯待萍：親戚

周樸園：嗯，——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍蕖?/p>

⑥ 表示總結(jié)上文。

例如：搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡——這就是帝國(guó)主義和世界上一切反動(dòng)派對(duì)待人民事業(yè)的邏輯，他們決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。

⑦ 用在副標(biāo)題前。

例如：火刑——紀(jì)念喬爾丹諾·布魯諾⑧ 表示事項(xiàng)的列舉分承。

例如：五年來(lái)，在改革開(kāi)放的推動(dòng)下，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，總的形勢(shì)是很好的。

——國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力繼續(xù)得到顯著增強(qiáng)——國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重大比例關(guān)系進(jìn)一步趨于協(xié)調(diào)，宏觀經(jīng)濟(jì)效益有了提高。

——城鄉(xiāng)人民生活進(jìn)一步改善。

（3） 括號(hào)（（））括號(hào)表示文中注釋的部分。

括號(hào)里的注釋是比較寬泛的，沒(méi)有具體限制，一般不需要讀出來(lái)。

例如：① 中國(guó)猿人（全名為“中國(guó)猿人北京種”，簡(jiǎn)稱(chēng)“北京人”）在我國(guó)的發(fā)現(xiàn)，是對(duì)古人類(lèi)學(xué)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。

② 他培育了許多香花，喂養(yǎng)和訓(xùn)練了許多小動(dòng)物。

（他后來(lái)還曾照顧動(dòng)物園里一條沒(méi)有|母虎的乳虎，每天一匙一匙地用牛奶喂它。

）③ 有人用氫氣還原氧化銅制得5克銅，求有多少克氫氣參加了反應(yīng)，這些氫氣在標(biāo)準(zhǔn)狀

況下占多大體積

（氫氣的密度是0.09克\\\/升）括號(hào)里只是注釋?xiě)?yīng)當(dāng)緊挨著正文。

括號(hào)里的是注釋或補(bǔ)充說(shuō)明句中一部分詞語(yǔ)，這叫句內(nèi)括號(hào)。

注釋語(yǔ)如果有標(biāo)點(diǎn)，那么最末一個(gè)標(biāo)點(diǎn)（問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)除外）應(yīng)省去，（如例①）；括號(hào)是注釋或補(bǔ)充說(shuō)明全句內(nèi)容的，這叫句外括號(hào)，注釋若有標(biāo)點(diǎn)，可照樣不動(dòng)（如例|②），也可不用（如例③）。

括號(hào)和破折號(hào)都有解釋說(shuō)明的作用，但二者的用法是不同的。

當(dāng)解釋說(shuō)明性的詞語(yǔ)比較|重要，是正文的一部分，對(duì)文章有較大影響，必須讀出時(shí)，就用破折號(hào)；否則，就用括號(hào)。

（4） 省略號(hào)（……）① 表示引文或引述的話里有所省略。

例如：就在那樣不平凡的時(shí)刻，在那個(gè)可紀(jì)念的地方，我第一次聽(tīng)見(jiàn)唱：二月里來(lái)，好風(fēng)光，家家戶戶種田忙。

……聽(tīng)筒里傳來(lái)十分響亮而焦灼的聲音：“時(shí)間來(lái)不及了，請(qǐng)馬上設(shè)法空運(yùn)……空運(yùn)

”② 表示重復(fù)詞語(yǔ)的省略。

例如：孔乙己低聲說(shuō)道：“跌斷，跌、跌……”他的臉色，很象懇求掌柜，不要再提。

③ 表示列舉同類(lèi)事物和序數(shù)詞語(yǔ)的省略。

例如：（場(chǎng)長(zhǎng)）介紹給我們看董昆他們打的野物皮子：狐貍、貉子、獾、水獺、野貓……種類(lèi)實(shí)在不少。

④ 表示靜默或思考。

例如：何為：不行

梅伯母的身體已經(jīng)經(jīng)不起路上的顛簸了

歐陽(yáng)平：……⑤ 表示說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)。

例如：他……直指著正北方向，“好，好同志……你……你把它帶給……”⑥ 表示語(yǔ)言的中斷。

例如：“我并沒(méi)有闊哩，我須賣(mài)了這些，再去……”“啊呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊

你現(xiàn)在有三房姨太太；出門(mén)便是八抬大轎，還說(shuō)不闊

……嚇，什么都瞞不過(guò)我。

”⑦ 表示話未說(shuō)完，語(yǔ)意未盡。

例如：這么多年他老人家沒(méi)有來(lái)得及聽(tīng)我一次匯報(bào)，總理呀總理，現(xiàn)在我到哪里去向您匯報(bào)呢

……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說(shuō)柔石和其他十三人，已于二月七日夜八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。

原來(lái)如此

……使用省略號(hào)應(yīng)注意：① 省略號(hào)就表示“等”、“等等”，所以省略號(hào)后面不必再用“等”、“等等”。

②省略號(hào)占兩個(gè)字的位置，一共六個(gè)圓點(diǎn)。

如果省略的是一大段或兒段文字或詩(shī)行，可以用十二個(gè)圓點(diǎn)表示，單獨(dú)成行，不頂格。

（5） 書(shū)名號(hào)（《》〈〉）書(shū)名號(hào)表示書(shū)籍、篇章、報(bào)刊、劇作、歌曲等的名稱(chēng)。

例如：a.《中學(xué)生》b.《語(yǔ)文報(bào)》c.《濤聲依舊》使用書(shū)名號(hào)應(yīng)注意：① 書(shū)名內(nèi)還有書(shū)名時(shí)，外面用雙書(shū)名號(hào)，內(nèi)用單書(shū)名號(hào)。

例如：《讀〈石鐘山記〉有感》。

② 書(shū)名與篇名連用時(shí)，先寫(xiě)書(shū)名，后寫(xiě)篇名，中間用間隔號(hào)，然后加上書(shū)名號(hào)。

例如：《茍子·勸學(xué)》。

二、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置標(biāo)點(diǎn)符號(hào)除了要用得正確外，還應(yīng)注意書(shū)寫(xiě)的位置。

句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)，這七種點(diǎn)號(hào)在書(shū)寫(xiě)時(shí)都要緊挨著文字，放在文字的右邊偏下，并占一個(gè)字格。

引號(hào)、括號(hào)、書(shū)名號(hào)都用在文字前后，并占一個(gè)字格。

這三種標(biāo)號(hào)的前半邊，可以出現(xiàn)在一行的開(kāi)頭，不能放在一行的末尾；后半邊，可以出現(xiàn)在一行的未尾，不能放在一行的開(kāi)頭。

省略號(hào)和破折號(hào)書(shū)寫(xiě)時(shí)都放在字格中部，占兩個(gè)字格。

它們可以出現(xiàn)在一行的開(kāi)頭，也可以出現(xiàn)在一行的末尾，但不能拆散使用，即不能出現(xiàn)前行未尾占一格，后行開(kāi)頭占一格的情況。

間隔號(hào)和連接號(hào)均放在被間隔或連接的字詞中間，書(shū)寫(xiě)時(shí)占一字格，處于格中部。

連接號(hào)在連接漢語(yǔ)拼音時(shí)占半個(gè)字的位置，而在鐵路、公路等交通部門(mén)標(biāo)時(shí)運(yùn)行起迄點(diǎn)時(shí)，占兩個(gè)字格。

著重號(hào)和專(zhuān)名號(hào)都放在文字的下邊，不單獨(dú)占格。

規(guī)律方法總結(jié)高考對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考查，一般都有較高的綜合性和技巧性，綜合性是指多種標(biāo)點(diǎn)的連用，技巧性指標(biāo)點(diǎn)在一定語(yǔ)言環(huán)境里的變通用法〈活用）。

一、 解決標(biāo)點(diǎn)活用的考題，要明確點(diǎn)號(hào)表示停頓長(zhǎng)短的等級(jí)如冒號(hào)中總說(shuō)與分說(shuō)的用法容易和破折號(hào)中表示說(shuō)明或注釋的用法相混淆。

例如：在下列句子的方框處加標(biāo)點(diǎn)：① 今天晚會(huì)上有如下節(jié)目□舞蹈、獨(dú)唱、二重唱、相聲和雜技。

② 這次職工代表大會(huì)有三項(xiàng)議程□審議獎(jiǎng)懲條例，通過(guò)三年規(guī)劃，選舉職工代表會(huì)理事。

③ 我國(guó)的四大發(fā)明□火藥、印刷術(shù)、指南針、造紙術(shù)對(duì)世界歷史的發(fā)展有偉大的貢獻(xiàn)。

④ 胡適的學(xué)術(shù)活動(dòng)的終極目的，就是在替中國(guó)人民的敵人□帝國(guó)主義、封建軍閥、買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)起幫兇作用。

答案：①②句用冒號(hào)，③④句用破折號(hào)。

上述四個(gè)例句中，似乎都有總說(shuō)與分說(shuō)部分，但為什么①②句用冒號(hào)，③④句用破折號(hào)呢

又如何辨析呢

1. 總說(shuō)與分說(shuō)的關(guān)系不同。

分說(shuō)部分是總說(shuō)部分的分項(xiàng)敘述，應(yīng)用冒號(hào)，例①②句冒號(hào)后的部分是對(duì)總說(shuō)部分的一一敘述。

若分說(shuō)部分是對(duì)總說(shuō)部分的注釋?zhuān)瑒t應(yīng)用破折號(hào)，例③的“火藥、印刷術(shù)、指南針、造紙術(shù)”是對(duì)四大發(fā)明的注釋?zhuān)艿摹暗蹏?guó)主義、封建軍閱、買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)”是對(duì)中國(guó)人民的敵人的注釋。

2. 凡是用破折號(hào)表示注釋的，可以把注釋刪去，句子的內(nèi)容與形式仍是完整的。

例③句可以說(shuō)成：“我國(guó)的四大發(fā)明對(duì)世界歷史的發(fā)展有偉大的貢獻(xiàn)”，例④句可以說(shuō)成：“胡適的學(xué)術(shù)活動(dòng)的終極目的，就是在替中國(guó)人民的敵人起著幫兇作用”。

而用冒號(hào)表示總說(shuō)與分說(shuō)的句子則不能把分說(shuō)部分刪去。

3. 從語(yǔ)氣方面分析，用冒號(hào)表示總說(shuō)與分說(shuō)時(shí)，中間的停頓時(shí)間較長(zhǎng)；而用破折號(hào)表示注釋時(shí)，則沒(méi)有停頓時(shí)間或停頓時(shí)間很短。

二、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的判定，還要結(jié)合語(yǔ)境、語(yǔ)意例如：⑤“祥林嫂，你放著罷

我來(lái)擺。

”四嬸慌忙地說(shuō)。

⑥“你放著罷，祥林嫂

”四嬸慌忙大聲說(shuō)。

兩個(gè)句子意思差不多，一個(gè)是常式句，一個(gè)是變式句，但標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都一樣，為什么

因?yàn)檫@是一個(gè)單句，“祥林嫂，你放著罷

”只不過(guò)在主謂之間停頓了一下，而第⑥句，謂語(yǔ)提前，但感嘆號(hào)還是放在單句之后。

⑦ 我們清楚地看到，上海市廣大人民群眾在這次抗洪斗爭(zhēng)中為江浙人民作出了重大貢獻(xiàn)。

⑧ 科學(xué)的研究表明：人類(lèi)是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的同是動(dòng)賓之間，一者用逗號(hào)，一者用冒號(hào)，為什么

例⑦用逗號(hào)的條件是，賓語(yǔ)是一個(gè)比|較長(zhǎng)的主謂詞組，不用逗號(hào)隔開(kāi)，讀起來(lái)就會(huì)感到吃力。

例⑧用冒號(hào)的條件是為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)的重要性，因而把它放在比較突出的位置上。

再如分號(hào)，用在表示偏正關(guān)系的多重復(fù)句|的分句之間，主要目的在于避免產(chǎn)生歧義 。

例如：⑨ 橋磚是深褐色，表明它的歷史的長(zhǎng)久；但都完好無(wú)缺，令人嘆息于古昔工程的堅(jiān)美。

⑩他以為那里正是繁華的極點(diǎn)，再過(guò)去就是荒涼了；所以讓我們多多賞鑒一會(huì)兒。

例⑨是轉(zhuǎn)折關(guān)系的偏正復(fù)句，例⑩是因果關(guān)系的偏正復(fù)句，兩者都用了分號(hào)。

如果兩者用上逗號(hào)就很容易同前后的意思混淆，如果用上句號(hào)又會(huì)把前后的意思割斷，用上分號(hào)就顯得前后關(guān)系清楚了。

三、高考考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特點(diǎn)一是實(shí)用性。

命題材料都與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，考查常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，例如逗號(hào)、頓號(hào)、引號(hào)、分號(hào)、書(shū)名號(hào)、破折號(hào)、括號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)等。

二是注意較高要求的技巧性。

選取的材料內(nèi)容由短而開(kāi)始變長(zhǎng)，內(nèi)容的復(fù)雜性是技巧性的具體體現(xiàn)。

例如1997年測(cè)試標(biāo)點(diǎn)的第一個(gè)句子就很長(zhǎng)。

“這個(gè)經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)，具有大量的科技信息，較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ)，巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng)，較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、海產(chǎn)、旅游等資源。

”因并列詞組長(zhǎng)就采用了逗號(hào)，分項(xiàng)中的并列就用了頓號(hào)，這是正確的。

當(dāng)然，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)不好把握的情況。

例如1997年考題有一個(gè)句子是這樣的：“當(dāng)太陽(yáng)完全被月亮的身影遮住時(shí)，與神女般若隱若現(xiàn)的“海爾一波普”彗星相比，清晰的水星亮晶晶地伴在被遮黑的太陽(yáng)旁邊，金星、木星也同時(shí)現(xiàn)在天字。

”此題的錯(cuò)誤之處是引號(hào)使用不當(dāng)，用不著引號(hào)，若為強(qiáng)調(diào)，則應(yīng)標(biāo)為“海爾一波普彗星”。

這樣的句子可以用類(lèi)比的方法解決。

古今中外科學(xué)家遭迫害的事例

亞里士(斯)多德（前384—前322年），古希臘斯吉塔拉人，是世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一。

　　亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。

公元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的學(xué)校，被稱(chēng)為逍遙學(xué)派。

馬克思曾稱(chēng)亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物，恩格斯稱(chēng)他是古代的黑格爾。

　　亞里斯多德師承柏拉圖，主張教育是國(guó)家的職能，學(xué)校應(yīng)由國(guó)家管理。

他首先提出兒童身心發(fā)展階段的思想；贊成雅典健美體格、和諧發(fā)展的教育，主張把天然素質(zhì)，養(yǎng)成習(xí)慣、發(fā)展理性看作道德教育的三個(gè)源泉，但他反對(duì)女子教育，主張“文雅”教育，使教育服務(wù)于閑暇。

　　亞里士多德一生勤奮治學(xué)，從事的學(xué)術(shù)研究涉及到邏輯學(xué)、修辭學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)等，寫(xiě)下了大量的著作，他的著作是古代的百科全書(shū)，據(jù)說(shuō)有四百到一千部，主要有《工具論》、《形而上學(xué)》、《物理學(xué)》、《倫理學(xué)》、《政治學(xué)》、《詩(shī)學(xué)》等。

他的思想對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

他創(chuàng)立了形式邏輯學(xué)，豐富和發(fā)展了哲學(xué)的各個(gè)分支學(xué)科，對(duì)科學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　伽利略　　伽利略（Galileo Galilei，1564-1642），意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家和哲學(xué)家，近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)者。

　　1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn)，從此推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說(shuō)，糾正了這個(gè)持續(xù)了1900年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。

　　1609年，伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡（后被稱(chēng)為伽利略望遠(yuǎn)鏡），并用來(lái)觀測(cè)天體，他發(fā)現(xiàn)了月球表面的凹凸不平，并親手繪制了第一幅月面圖。

1610年1月7日，伽利略發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為哥白尼學(xué)說(shuō)找到了確鑿的證據(jù)，標(biāo)志著哥白尼學(xué)說(shuō)開(kāi)始走向勝利。

借助于望遠(yuǎn)鏡，伽利略還先后發(fā)現(xiàn)了土星光環(huán)、太陽(yáng)黑子、太陽(yáng)的自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧現(xiàn)象、月球的周日和周月天平動(dòng)，以及銀河是由無(wú)數(shù)恒星組成等等。

這些發(fā)現(xiàn)開(kāi)辟了天文學(xué)的新時(shí)代。