求《破碎的美麗》（喬葉）的賞析
作者對(duì)文字的駕馭，感慨作者對(duì)于美的感知。
《破碎的美麗》是一個(gè)很好的例證。
當(dāng)蕓蕓眾生都在苦苦追求著所謂的“完美”時(shí)，喬葉卻在對(duì)“美”的定義上標(biāo)新立異，提出“只有破碎的才是美麗的”，“一個(gè)曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂”體現(xiàn)了作者雖為破碎而心動(dòng)，但卻也相信這個(gè)充滿破碎卻美好的世界。
繼而引出她自己對(duì)于“破碎的美麗”的獨(dú)到見(jiàn)解。
跟隨作者的筆觸，我們看到了生活中的種種“破碎”之象，然后“沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉至眼前，驀然淚下”，或徜徉那些“優(yōu)秀靈魂”破碎后“布滿藍(lán)色禮花的天空”。
中間一整段的“破碎”描寫(xiě)?yīng)毜降捏w現(xiàn)了作者的觀察細(xì)致“讓心靈流出血來(lái)。
”抒發(fā)了作者對(duì)殘酷社會(huì)的不滿以及對(duì)埋藏于心中的傷痛和美好的宣泄。
……喬葉帶給了我們一種對(duì)于美的完全不同的體驗(yàn)。
“完美”固然可貴，但“破碎”，又何嘗不是呢
“而綻放其實(shí)正是花心的破碎啊。
”這正是她的獨(dú)到魅力，正是她對(duì)于人心上的塵土對(duì)于這個(gè)浮躁的社會(huì)的感慨。
對(duì)于“破碎”的完美獨(dú)特見(jiàn)解。
從而告誡人們珍惜現(xiàn)存的美好勿待到破碎降臨時(shí)追悔莫及……
美文摘抄
秋的余溫還在，起了枯萎的葉子，漫舞，一地嫣紅。
風(fēng)陣陣寒涼，葉沙沙作響，光逝，來(lái)來(lái)回回兜轉(zhuǎn)，卻走不出你的視線，走不出那一世風(fēng)情。
守著執(zhí)念，任繁華落盡，任炊煙裊裊，一季又一季，小河，不再露出甜美的笑窩，楓葉，褪去了羞澀的面頰，陽(yáng)光留下一抹燦爛的笑靨，消失在寂靜中。
我等你，等了很久，很久，沿著四季轉(zhuǎn)換，一路前行，一生期許是你，或許，時(shí)光匆匆，或許，歲月無(wú)情，我們的愛(ài)，不因距離而遠(yuǎn)，不因光陰而淡。
火爐上的湖泊 讀后感 急
火爐上的湖泊》讀后感 說(shuō)到《火爐上的湖泊》這個(gè)標(biāo)題，我就想起小時(shí)候姑姑貌似給我講過(guò)，故事的大意模模糊糊的記著，當(dāng)時(shí)我看到這個(gè)標(biāo)題，就斬釘截鐵的買下這本書(shū)，津津有味的讀著，雖然有些地方我讀不懂，但是我還是頗有感觸……看慣寒來(lái)暑往，人生無(wú)常，卻執(zhí)著于生死，信仰的辯證，是《我與地壇》的立意所在。
或者沒(méi)有人比史鐵生更能體會(huì)生命的荒涼與溫暖了，正如他曾經(jīng)日日前往地壇，不斷天問(wèn)于仰俯之間。
而在《火爐上的湖泊》最后，于堅(jiān)神出天外，看著屈原的靈魂，在藍(lán)色的暴雨中呼號(hào)，這就是詩(shī)人的筆意……張清華是學(xué)者，也是詩(shī)人，其散文蘊(yùn)著思于激情。
曲折林中的路上，是荷爾德林與蘭波的魅影。
身不由己的浪漫情懷令他夜夜“夢(mèng)巴黎”。
一個(gè)有座鐵塔的城市成就他的《巴黎夢(mèng)》。
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》黨源自李煜的《浪淘沙》。
心念舊國(guó)的憂愁中，卻有著布衣王侯的驕傲。
詩(shī)人余光中。
也是一個(gè)文人。
至于余光中的《鄉(xiāng)關(guān)何處》既是思鄉(xiāng)又是懷舊，縱橫。
。
氣度不凡，卻與余光中的散文同出一脈：鄉(xiāng)關(guān)何處
且聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。
向?qū)W者讀書(shū)一樣，畫(huà)家談其畫(huà)室，也算當(dāng)行本色。
《我的畫(huà)室》就像在說(shuō)陳丹青的生活。
畫(huà)室是畫(huà)家的世界，失去畫(huà)室就像世界末日。
之后
之后，繪畫(huà)、生活依舊。
就像的讀書(shū)人一樣，真的畫(huà)家，畫(huà)畫(huà)就是生活本身。
至于在哪里畫(huà)，其實(shí)沒(méi)什么要緊的。
有一種美麗，單薄卻尖銳，短暫而悠長(zhǎng)。
是的，我說(shuō)的是青春。
那樣的日子，就像沼澤的春天，所有的東西都在發(fā)芽，都在流淌，都在驚慌失措的生長(zhǎng)。
熱烈又憂傷，敏感又遲鈍。
愉悅又痛苦，熱愛(ài)旅行更向往私奔，世界在腳下又在別處。
這就是《月圓之夜及其他》張悅?cè)坏淖詳鳌?/p>
如果看過(guò)那些電影——《阿飛正傳》、《春光乍泄》、《青春殘酷物語(yǔ)》，就知道張悅?cè)粊?lái)自何處，那是一個(gè)破碎如斯的我世界，一個(gè)每天都在發(fā)生的我青春。
《破碎的美麗》是凡人的故事，在喬葉看來(lái)，生命從不是完整如花，而是破碎如花。
往事越千年，輕輕墜落案頭間，就是素素的《村莊》——一個(gè)女人的也是所有女人的村莊。
夜奔的張悅?cè)?、破碎的喬葉、思古的素素，以語(yǔ)言為帆，從一個(gè)村莊漂向另一個(gè)村莊……
求一篇有關(guān)校園文化的小作文，要求如下
大千世界，人生百態(tài)（題目） “樹(shù)猶如此。
”校園西側(cè)的七葉樹(shù)，一顆紅火熱烈，一顆蔥綠盎然，一顆黃綠斑駁。
同樣的土壤，它們的生命狀態(tài)卻不同。
猶如世界大千，我們同生在地球，每個(gè)人的人生卻是百態(tài)。
“世界上沒(méi)有兩片相同的葉子。
”每個(gè)人都有自己的追求，都有自己不同的人生價(jià)值觀。
尼采，莊周向往自由；孔子講“克己復(fù)禮。
”；時(shí)代楷模楊雪峰愿意做飛蛾，奉獻(xiàn)社會(huì)。
每個(gè)人都有不同的追求，但每個(gè)人都是精彩的。
紅火熱烈的樹(shù)，“停車坐愛(ài)楓林晚霜葉紅于二月花。
”，詩(shī)人喜歡。
樂(lè)觀熱情的人，像娛樂(lè)大咖，段子手，rope歌手。
蔥綠盎然的樹(shù)，生機(jī)勃勃。
樂(lè)于奉獻(xiàn)，燃燒自我的人。
他們的心里有一把火，照亮生命的坦途，即使遭遇挫折，他們也能且聽(tīng)風(fēng)吟。
黃綠斑駁的樹(shù)，有著獨(dú)特的美學(xué)，就像喬葉喜歡破碎的美麗。
林黛玉的葬花，既多幾多愁又善感，卻文才斐然。
正是因?yàn)橛胁煌?，世界才?huì)美麗。
有人可能偏愛(ài)紅，有人可能偏愛(ài)綠， 但沒(méi)人會(huì)喜歡整個(gè)世界都是一個(gè)顏色的。
各人有各人的偏愛(ài)，個(gè)人有個(gè)人的追求，人生才會(huì)百態(tài)。
求以下指定的作品篇目中其中一篇的讀后感300以上
《我所知道的康橋》讀后感我覺(jué)得徐志摩的散文，最好的當(dāng)屬旅行散文，如《我所知道的康橋》，可圈可點(diǎn)之處甚多。
尤其喜歡的是他寫(xiě)康橋在大雨中淋漓等彩虹的那段，將一個(gè)詩(shī)人的性靈展現(xiàn)無(wú)疑。
那時(shí)候徐志摩在劍橋做旁聽(tīng)生——到底是有錢人家的孩子，想去美國(guó)念書(shū)就去美國(guó)，想來(lái)劍橋跟隨哪個(gè)大師就來(lái)英國(guó)。
做旁聽(tīng)生多美啊，不用考試，不怕不及格，想聽(tīng)誰(shuí)的課就選誰(shuí)。
咱也想當(dāng)呢就是沒(méi)這個(gè)命哦，上大學(xué)也不過(guò)是為了有一個(gè)安身立命的敲門磚――這人跟人差別雜就那么大呢
所以咱去了劍橋就只有從后門溜進(jìn)國(guó)王禮拜堂逃票看風(fēng)景，舍不得銀子坐平底船讓撐篙的人把咱也漂浮在靜靜的康河上，只有趴在橋頭把那些舒展的身姿做個(gè)背景留個(gè)念。
不過(guò)在劍橋的時(shí)候倒沒(méi)怎么懷想徐老前輩，畢竟那樣的天空那樣的建筑那樣的氛圍太異國(guó)情調(diào)了，雖然也看到不少年輕的中國(guó)面孔。
知道志摩， 就不能不知道志摩的康橋。
一篇《我所知道的康橋》在案前，今夜，我就只有康橋了。
此刻的我便是康橋唯一的游容。
素 描 無(wú)論如何輾轉(zhuǎn)迂回，志摩終是屬于康橋的。
鐘情已是千年，相遇自是有緣。
一切先有默契，不必多言。
該在的，不論是前生還是來(lái)世，它是始終都等在那里的。
就只這一個(gè)康橋，單等這一個(gè)志摩去“發(fā)見(jiàn)”，去結(jié)一段緣。
不需要任何理由與契機(jī)。
一如禪詩(shī)所說(shuō)：“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
”康橋，因?yàn)橛辛酥灸Γ删土怂撵`性，徑自走入中國(guó)文學(xué)史燦爛的一頁(yè)。
志摩，又因?yàn)橛辛丝禈?，而找到精神皈依與寄托。
第一段只用了一支炭素筆，就以線條勾勒出志摩與康橋之間幾乎具有某種宿命意味的互屬關(guān)系。
語(yǔ)言平淺、意象單純，而志摩心中的意念卻溫和地隨著文字的節(jié)拍，不疾不緩地淡淡點(diǎn)出。
版 畫(huà) 上前一步，即抵達(dá)你營(yíng)造的“單獨(dú)”境界，這正是你智慧的靈光一閃，也需得以犀利的心靈去撫觸。
僅以平靜客觀的態(tài)度和三個(gè)“你要發(fā)現(xiàn)”的排比句，就完成了一個(gè)人生的大穎悟，這出自性靈的會(huì)心之見(jiàn)，悟透的人自有心領(lǐng)神會(huì)的一笑。
再如后文中“不滿意的生活大都是自取的”“有幸福是永遠(yuǎn)不離母親扶養(yǎng)的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人”，這種從眼前景物蕩開(kāi)去，通過(guò)冥想的途徑，反映個(gè)人情思的格言警句式的哲理短句，文中俯拾皆是，可圈可點(diǎn)。
恰如散置在夜空里的星星，讓人眼前一亮又一亮。
從中可窺志摩煉字煉句，想象比喻的功夫，已達(dá)圓熟境界。
若以版畫(huà)技法相擬，一刀一刀是刻在畫(huà)版上的，無(wú)法隨意涂改，沒(méi)有相當(dāng)把握，怎敢輕易下刀
也是最見(jiàn)畫(huà)家功力所在。
