南京南京讀后感1000字 一篇
南京南京的震撼我懷著沉重的心情離開電影院，是的，我觀看了《南京
南京
》。
影片講述的是1937年的12月，南京城破。
與此同時(shí)，有大量不愿意投降的士兵留了下來(lái)，在這座城市的街頭巷尾展開了慘烈的抵抗。
在抵抗最終失敗之后，在數(shù)十萬(wàn)中國(guó)人的鮮血終于染紅長(zhǎng)江之后，南京全城淪落，一系列慘無(wú)人道的的瘋狂舉動(dòng)在無(wú)恥的日本人的手下展開……最后，角川把幸存的兩名中國(guó)人送出南京城，而自己選擇了自殺。
影片留給了我很長(zhǎng)時(shí)間的思考。
是，人慫被人欺，落后就要挨打，這是大家都知道的道理。
當(dāng)我看到鏡頭里那一張張痛苦的臉、無(wú)奈的臉、絕望的臉……便心如刀絞；又看到日本鬼子用人力把孫中山的塑像拖倒在地，我又是多么憤怒
淚水、痛苦、憤怒編織在一起，便是《南京
南京
》的最好觀后感。
當(dāng)我看到日本人拉著一車死去的慰安婦，把我們中國(guó)人當(dāng)貨物一樣宰割，我是多么想站起來(lái)，流著淚，向這些慰安婦致敬；我也要用盡一切惡毒的語(yǔ)言去咒罵這些無(wú)恥的日本人，他們失去了最起碼對(duì)人性的尊重!“日本婦女五元，中國(guó)、朝鮮婦女兩元。
”在日本，一位軍官這么說(shuō)。
他們的做法就是對(duì)我們極大的侮辱，極大的傷害
我們不是羊
這一點(diǎn)，中國(guó)不會(huì)忘
是的，南京大屠殺，中國(guó)不會(huì)忘
華夏大地曾經(jīng)多么慷慨的給予我們，它給予我們熱情、善良、堅(jiān)強(qiáng)，卻忘了給予我們平安。
炎黃子孫享受著這一切。
但是，當(dāng)別人攻擊我們之時(shí)，有無(wú)還手之力，這是莫大的悲哀啊
我覺(jué)得《南京
南京
》這個(gè)名字更像是一句口令。
它時(shí)刻提醒著我們：勿忘國(guó)恥，發(fā)奮圖強(qiáng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。
”從現(xiàn)在起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，報(bào)效祖國(guó)，把祖國(guó)建設(shè)的更昌盛，更繁榮，讓歷史悲劇不再重演
求巴金《家》《春》《秋》的內(nèi)容簡(jiǎn)介。
詳細(xì)一點(diǎn)，要夠?qū)?000字讀后感的。
由《家》、《春》、《秋》三部長(zhǎng)篇組成的《激流三部曲》，是成就最高、影響最大的一部巨制。
其中，第一部《家》不僅是巴金文學(xué)道路上樹起的第一塊豐碑，也堪稱中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義杰作之一。
抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，巴金在各地致力于抗日救亡文化活動(dòng)，編輯《吶喊》，《救亡日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊。
創(chuàng)作有《家》的續(xù)集《春》和《秋》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《抗戰(zhàn)三部曲》（又名《火》）， 出版了短篇小說(shuō)集《還魂草》、《小人小事》，散文集《控訴》和《龍·虎·狗》等。
在抗戰(zhàn)后期和抗戰(zhàn)結(jié)束后，巴金創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)?guó)統(tǒng)區(qū)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，對(duì)行將崩潰的舊制度作出有力的控訴和抨擊，藝術(shù)上很有特色的中篇小說(shuō)《憩園》、《第四病室》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》便是這方面的力作。
在現(xiàn)代文學(xué)史上，揭露封建制度的弊害，是許多作家所關(guān)注的一個(gè)重要主題。
但是，象巴金這樣曠日持久地堅(jiān)持表現(xiàn)這一主題的作家并不多，象《激流三部曲》這樣從內(nèi)部對(duì)封建家庭作集中而又深刻的成功描寫的大型作品，更是罕見(jiàn)。
撕開封建家族制度虛偽的面紗，顯露它吃人的本質(zhì)，并明確揭示它“木葉黃落”的窮途末路，是巴金對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)特出貢獻(xiàn)，也是《激流三部曲》最杰出的思想意義所在。
內(nèi)容簡(jiǎn)介 然而這個(gè)家里的新舊矛盾，畢竟已發(fā)生在“五四”時(shí)代。
“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對(duì)于舊的制度和生活的憎恨。
《家》中的重要人物覺(jué)慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。
他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，他的信念很單純，對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。
他的確是“幼稚”的，對(duì)周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡(jiǎn)直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)，他這直率的熱烈的心是無(wú)法把它解開的。
”但基于“五四”時(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個(gè)家庭是“無(wú)可挽救的了”。
他并不想對(duì)“家”寄托什么希望，而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問(wèn)題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng)，“夸大地把改良社會(huì)、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。
即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期，他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí)，才“不能不因思念她而苦惱”。
最后，覺(jué)慧無(wú)所顧忌地離開家而遠(yuǎn)走了。
作者通過(guò)覺(jué)慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長(zhǎng)，也通過(guò)覺(jué)慧來(lái)對(duì)覺(jué)新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
在《春》與《秋》中，從淑英、淑華等人的成長(zhǎng)過(guò)程，可以看到覺(jué)慧的行動(dòng)對(duì)這個(gè)家庭所產(chǎn)生的巨大影響。
這一性格的確是給讀者帶來(lái)了鼓舞、帶來(lái)了“新鮮空氣”的。
覺(jué)慧到上海是為了向往那里的“未知的新的活動(dòng)”，“還有那廣大的群眾和新文化運(yùn)動(dòng)”；作品并沒(méi)有正面地具體描寫覺(jué)慧離開家庭以后所走的道路，但對(duì)封建家庭的叛逆，常常是知識(shí)分子走上民主革命的起點(diǎn)。
根據(jù)覺(jué)慧性格的邏輯發(fā)展，在中國(guó)具體歷史條件下，他是有可能經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期的摸索而找到人民革命的主流和領(lǐng)導(dǎo)力量的。
雖然環(huán)境氣氛和時(shí)代精神在《激流三部曲》中表現(xiàn)得不夠充分，使人不能十分真切地感受到那個(gè)家庭與當(dāng)時(shí)各種社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系，但作品寫到了“五四”革命浪潮的影響，寫到了四川軍閥混戰(zhàn)對(duì)人民的騷擾，也寫到學(xué)生們向督軍署請(qǐng)?jiān)负土T課的斗爭(zhēng)，以及地主派人下鄉(xiāng)收租等情況。
這一切都表示這是一個(gè)人民革命力量正在觀苦斗爭(zhēng)和不斷壯大的時(shí)代，而這種背景就給覺(jué)慧這些青年人的叛逆性格和出路提供了現(xiàn)實(shí)的根據(jù)。
覺(jué)新和覺(jué)民是始終貫串在《激流三部曲》里的人物，特別是覺(jué)新，作者對(duì)他所花的筆墨最多，而且可以說(shuō)是整個(gè)作品布局的主干。
這是一個(gè)為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛(ài)憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛(ài)的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教，全個(gè)傳統(tǒng)，全個(gè)迷信”，但他無(wú)力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛(ài)著精神上的痛苦。
他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時(shí)又不自覺(jué)地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。
作者對(duì)他是有一些批判的(通過(guò)覺(jué)慧，曾多次批判他的怯弱)，但更多的是同情和原諒。
讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜；這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。
覺(jué)民的性格是沉著的，也是比較定型的；作者給他安排了一個(gè)比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛(ài)情，跨過(guò)了逃婚的斗爭(zhēng)。
他也有改變和發(fā)展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運(yùn)。
在《春》和《秋》中，他已站在斗爭(zhēng)的前緣，不妥協(xié)地和那些長(zhǎng)輩們當(dāng)面爭(zhēng)辯，并衛(wèi)護(hù)著淑英、淑華的成長(zhǎng)。
在給覺(jué)慧的信中，他說(shuō)：“我現(xiàn)是在‘過(guò)激派’了。
在我們家里你是第一個(gè)‘過(guò)激派’，我便是第二個(gè)。
我要做許多使他們討厭的事情，我要制造第三個(gè)‘過(guò)激派’。
”這第三個(gè)就是淑英，淑英的成長(zhǎng)和出走，是貫串在《春》里面的主線，而覺(jué)民的活動(dòng)就為這件事的開展準(zhǔn)備了條件。
在青年女性中，除了上面提到的一些犧牲者外，作者在《家》里還寫了琴和許倩如，這是正面力量的萌芽，雖然許倩如只是一個(gè)影子，而琴還正在覺(jué)醒的過(guò)程中。
到《春》里，這種正面力量就有了成長(zhǎng)，不僅琴的性格得到進(jìn)一步的發(fā)展，而且出現(xiàn)了淑英。
她從覺(jué)慧的出走引起了心靈的波動(dòng)，從蕙的遭遇又深切地感到擺在自己面前的危機(jī)，于是在覺(jué)民、琴等人的鼓舞下，逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，終于走上了覺(jué)慧的道路，理解了“春天是我們的”這話的意義。
《春》和《秋》中所展開的是比《家》中更加深化了矛盾。
在長(zhǎng)輩們的虛偽與墮落的襯托下，《春》里面主要描寫一些心靈純潔的少年男女的活動(dòng)，為淑英性格的成長(zhǎng)和覺(jué)醒提供了條件。
情節(jié)的開展比《家》來(lái)得迂緩，而精神仍是一貫的。
淑華的活動(dòng)主要在《秋》里，這是一個(gè)性格單純開朗的少女，她的爽直快樂(lè)的聲音常常調(diào)劑了某些場(chǎng)面中的憂郁情調(diào)，給作品帶來(lái)了一些明朗的氣氛。
她最后也逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，有了“戰(zhàn)斗的欲望”，而且與舊勢(shì)力進(jìn)行了面對(duì)面的爭(zhēng)辯。
和她成為對(duì)比的是淑貞的命運(yùn)，正當(dāng)淑華爭(zhēng)取到進(jìn)學(xué)堂的機(jī)會(huì)的時(shí)候，淑貞就跳井自殺了。
這是個(gè)生活在愚蠢和淺妄的包圍中而從來(lái)沒(méi)有快樂(lè)過(guò)的木然的少女，通過(guò)她的遭遇暴露了那些長(zhǎng)輩們的虛偽和丑惡，說(shuō)明了封建主義對(duì)于人們的精神上和肉體上的嚴(yán)重的摧殘。
這些少女們的活動(dòng)，包括綺霞、倩兒、翠環(huán)等人，是作品中的重要構(gòu)成部分。
對(duì)于那些虛偽、荒淫和愚昧的老一代的人們，作者并沒(méi)有把他們漫畫化，卻仍然投予了深刻的憎恨和無(wú)情的詛咒。
從高老太爺和《秋》里面死去的克明身上，揭露了舊制度的衛(wèi)護(hù)者們那種表面十分嚴(yán)峻而其實(shí)極端虛偽和頑固的本質(zhì)。
《春》里面作者更多地勾畫了克安、克定等人的荒淫墮落的活動(dòng)，他們的盜賣財(cái)物、私蓄娼優(yōu)、玩弄丫頭奶媽等行徑是不堪入目的；而在他們的放縱和影響下，覺(jué)群、覺(jué)世等小一輩品質(zhì)的惡劣也已逐漸成型，這正說(shuō)明了這種制度和教育的腐朽、野蠻和殘酷。
《秋》里面所寫的面更擴(kuò)大了，已不限于高家的范圍，周家和鄭家也占了很大的比重；通過(guò)周伯濤、鄭國(guó)光、馮樂(lè)山、陳克家等不同人物性格的描寫，所謂書香縉紳之家的虛偽、墮落和無(wú)恥的面貌是更多方面地揭露出來(lái)了。
這就不只補(bǔ)充了對(duì)高家那些“克”字輩人物精神墮落狀況的揭露，而且說(shuō)明了這是一個(gè)制度的產(chǎn)物，充分地顯示了這些形象的社會(huì)意義。
另外一些庸俗、潑辣和愚蠢的女眷們的活動(dòng)，例如陳姨太、王氏、沈氏等，更以她們的丑惡形象引起了人們的深深的厭惡。
而通過(guò)一些性格善良的人們的犧牲，例如蕙的死和葬，枚的死，以及一些不幸的丫環(huán)的命運(yùn)，封建統(tǒng)治階級(jí)的“吃人的”面貌和作者的極端憎惡的感情就表現(xiàn)得更為鮮明。
在《秋》的最后，覺(jué)民說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)永久的秋天，秋天或者就要過(guò)去了。
”作者曾說(shuō)他“本來(lái)給《秋》預(yù)定了一個(gè)灰色的結(jié)局，想用覺(jué)新的自殺和覺(jué)民的被捕收?qǐng)觥保谟亚榈墓奈柘?，他決定“洗去了這本小說(shuō)的陰隨的顏色”(注：《〈秋〉序》)。
這個(gè)預(yù)定的計(jì)劃更接近于他在《愛(ài)情三部曲》或者《滅亡》、《新生》等作品中一再作過(guò)的藝術(shù)安排；但在愿望給讀者以樂(lè)觀和鼓舞的情緒支配下，他終于改變了預(yù)定的計(jì)劃，給作品增添了健康和明朗的色彩。
早期作品中有所流露的無(wú)政府主義的思想影響，在這里已經(jīng)很難找到了。
小說(shuō)關(guān)于新的力量和新的道路雖然都還寫得相當(dāng)朦朧，但仍然有很大的鼓舞力，能夠吸引讀者憎恨那種腐朽沒(méi)落的制度，并為美好的未來(lái)而斗爭(zhēng)。
封建社會(huì)在中國(guó)經(jīng)歷了特別漫長(zhǎng)的歷史歲月。
到了現(xiàn)代，在狂風(fēng)暴雨般的人民革命的連續(xù)打擊下，它的解體仍然是極其緩慢的；而且一面走向列亡，一面繼續(xù)虐待、摧殘、殺害各階層的人們，包括封建階級(jí)成員自身。
所以，以控訴封建家庭、封建制度的罪惡為主旨的《激流三部曲》，具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗意義，它曾激動(dòng)了幾代青年讀者的心靈。
請(qǐng)問(wèn)有人寫過(guò)激流三部曲的讀后感1000字嗎
動(dòng)畫片觀后感 在每個(gè)同學(xué)的心目中，都有一部自己最最喜愛(ài)的動(dòng)畫片，其中，我特別喜歡《火影忍者》了
這部動(dòng)畫講的是在十二年前，九尾妖狐襲擊了平靜祥和的木葉忍者村，木葉忍者村的首領(lǐng)第四代火影以生命為代價(jià)將九尾妖狐封印在尚在襁褓之中的主人公旋渦鳴人，保住了村子。
正因?yàn)檫@樣，村中的人把對(duì)九尾妖狐的怨恨強(qiáng)加在他的身上，他在人們的鄙夷的目光中孤獨(dú)的成長(zhǎng)著……然而，他的堅(jiān)強(qiáng)使他從不絕望，他努力，給自己進(jìn)行特訓(xùn)，渴望讓自己能得到大家的認(rèn)同，與此同時(shí)了他也結(jié)識(shí)了很多生死與共的伙伴，為了自己的夢(mèng)想而變得越來(lái)越強(qiáng)，于是通過(guò)努力從一個(gè)吊車尾變成火影。
這部動(dòng)畫看似講的是一個(gè)以吊車尾成為天才為題材的平淡無(wú)奇的動(dòng)畫片，而其中卻告訴了我們?cè)S許多多需要一生去感悟的道理。
在中忍考試期間，鄰國(guó)音之國(guó)與砂之國(guó)企圖分裂村子，在危急情況下，第三代火影為了挫敗鄰國(guó)音之國(guó)與砂之國(guó)企圖分裂村子的陰謀，而同第四代火影一樣為了村子犧牲了生命。
在死前，他留下這么一番話：“只要有樹葉飛舞的地方，火就會(huì)燃燒，火的影子會(huì)照耀著村子，樹葉還會(huì)重新發(fā)芽。
為保護(hù)自己最重要的人而戰(zhàn)，即便知道那是邪惡的，人也抵不過(guò)孤獨(dú)。
掉落在木葉上的小小火種啊會(huì)更加的強(qiáng)大，熊熊的燃燒，繼續(xù)照耀著這個(gè)村子，保護(hù)著這個(gè)村子，總有一天，成為新的火影
”這段話中充滿著第三代火影對(duì)村子的美好期望與他對(duì)木葉忍者村的理解，他與每一代火影一樣用死貫徹了火影的忍道
這種為了保護(hù)重要的事物而做出犧牲難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎
試想看，假如有一輛車快撞了一個(gè)你認(rèn)為最重要的人，你有挺身而出的機(jī)會(huì)，你是等你最重要的人被活活撞死呢，還是自己挺身而出保護(hù)他（她），或者是聽(tīng)天由命呢
我估計(jì)沒(méi)什么人會(huì)選第二個(gè)，為什么呢
因?yàn)槲覀冞€不夠勇敢，不夠堅(jiān)強(qiáng)。
要知道，如果這個(gè)世界上還有需要你的人，還有需要你做的事，自己不是沒(méi)有價(jià)值的，不是有沒(méi)有都可以的。
那么，我們就有了活下去的意義和勇氣。
真的，我也很希望我可以找到這樣一個(gè)可以讓我用生命去保護(hù)的人。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸到了《火影忍者》這部動(dòng)畫，它帶給我一種精神上的震撼，一種實(shí)實(shí)在在的感動(dòng)。
《火影忍者》這不動(dòng)漫多年來(lái)成了我的益友，我把它歸納成“鳴人精神”——一種不拋棄不放棄的獨(dú)立精神。
作為我的精神支柱，我時(shí)不時(shí)地看幾集“充電”。
是它教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)、努力和剛毅，讓我告別青澀，養(yǎng)成在困境中積極向上的獨(dú)立精神。
大家可知道，《火影忍者》中的社會(huì)就相當(dāng)于我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，主人公雖然被人認(rèn)為是吊車尾，但他們并不像主人公一樣毫不氣餒，拼命給自己特訓(xùn)，渴望為人們所重視，成為被人所景仰的忍者。
他堅(jiān)守著自己的忍道，努力著，奮斗著，就是這不滅的斗志打動(dòng)了一個(gè)又一個(gè)人，伊魯卡老師，卡卡西老師，甚至是三忍之一的自來(lái)也，他們幫助鳴人，幫他變的越來(lái)越強(qiáng)，并使其靈活應(yīng)用自己的九尾之力，超越了一個(gè)又一個(gè)有著血繼界限的天才們。
作品中的忍者們都堅(jiān)守著自己的忍道，用自己忍道來(lái)規(guī)范著自己的行為，引導(dǎo)自己走的路，而這個(gè)忍道在我們現(xiàn)實(shí)生活中就是----信念。
始終保持自己的信念也是這部作品要突出的主題之一。
在《火影忍者》這部作品中，有一段耐人尋味的對(duì)話。
日向?qū)幋危骸叭说拿\(yùn)到底是沉浮在像云一樣已經(jīng)決定好的潮流之中，還是能夠跟隨著自己所選擇的潮流走的東西呢
”考官：“不管選擇哪條路，最后可能都會(huì)走到同樣的終點(diǎn)。
但是當(dāng)選擇了后者時(shí)，人們就可以努力地為活著的目的努力，而擁有這種想法的人才是真正的強(qiáng)者。
相信自己的力量，這就是轉(zhuǎn)變成的改變命運(yùn)的力量啊
”而主人公也曾這么說(shuō)過(guò)：“我現(xiàn)在決定了，我要走我自己的忍道，朝著一條絕對(duì)不會(huì)后悔的路，一直往前走
我一直都是有話直說(shuō)。
這就是我的忍道
我說(shuō)過(guò)了，我最不喜歡放棄
對(duì)這種以命運(yùn)為借口想要逃避的人，我是絕對(duì)不會(huì)輸?shù)?/p>
我要去證明給他看，在這個(gè)世上英雄……還是存在的
” 這部作品不只是給小孩看的，更是給成年人看的。
《火影忍者》早已在外國(guó)赫赫有名，連老年人都津津樂(lè)道，為什么
這部作品從1999年連載至今還人氣不降，為什么
就是因?yàn)樗锩娴木窀袆?dòng)了一代代人
激起了許多人對(duì)生活的無(wú)限向往。
我深深地愛(ài)著這部動(dòng)漫，因?yàn)樗撵`魂永不熄滅。
高分跪求一篇文章《后赤壁賦讀后感》，要聯(lián)系前赤壁賦內(nèi)容，字?jǐn)?shù)600左右，初中水平即可，不勝感激
第一篇 這篇文章雖短卻寫得精彩無(wú)比。
具體經(jīng)過(guò)是蘇軾與朋友駕小舟在江上游玩，并唱起了《詩(shī)經(jīng)》上的歌曲。
這時(shí)，有一個(gè)朋友吹起洞簫，簫聲卻充滿了哀怨。
東坡問(wèn)他為什么這樣吹他就說(shuō)想起曹操當(dāng)年破荊州時(shí)的情形，何其壯觀。
英雄豪杰，叱咤一時(shí)，而如今又到哪里去了呢
由此想到人的生命跟天地相比，渺小得就如同滄海一粟，功名利祿如同過(guò)眼云煙，因而悲從中來(lái)，不能自禁，演繹此悲涼之簫聲。
蘇子講了水與月的例子來(lái)反駁他的觀點(diǎn)。
他說(shuō)，人生的長(zhǎng)短在于你怎么看，假如從變化的角度看，天地即使是一眨眼的時(shí)間也沒(méi)有停止過(guò)運(yùn)動(dòng)；假如從不變的角度看，我們與萬(wàn)物都是無(wú)窮盡的。
這樣想長(zhǎng)江又有什么好羨慕的呢
蘇軾的世界觀是放達(dá)而積極的，從而也肯定了人的價(jià)值。
接著他又說(shuō)，萬(wàn)物各有屬主，惟有“江山之情風(fēng)，山間之明月”是“取之無(wú)禁，用之不竭”的自然界的寶藏。
他把眼光超脫了人本身的局限，去追求、去享用自然界無(wú)窮無(wú)盡的美，這是發(fā)現(xiàn)了生命的本質(zhì)奧妙和真諦的表現(xiàn)。
這種曠達(dá)的胸懷大概可以讓那些蠅營(yíng)狗茍與名利、心胸狹窄而思想庸俗的人感到慚愧吧
蘇軾的樸素的世界觀，與我一向尊崇的人生準(zhǔn)則不謀而合，假如不是時(shí)空相隔，我還真想引之為摯友呢
第二篇 赤壁之下，多少英雄盡事，多少騷客留情。
赤壁的美，赤壁的妙，在大文豪蘇軾的筆下，以簡(jiǎn)極的筆墨躍然生輝，意境悠長(zhǎng)，令我陶醉。
“月出東山之上，徘徊于斗牛之間”，“白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬(wàn)傾之茫然，”月色水光，天宇合一。
是實(shí)景還是幻象
蘇軾寫的是常景，但卻叫我也不禁“羽化登仙”了。
夜游赤壁，雖怡然但因苦悶。
蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶，政治上遭受嚴(yán)重打擊，內(nèi)心的苦悶可想而知。
而東坡畢竟是個(gè)胸懷曠達(dá)之人，他放情山水，隨緣自適，不禁令人欽佩。
文中此情此景，令人賞心悅目。
正當(dāng)主客陶然其中，扣弦而歌卻又引出了纏綿悲涼的洞簫聲，剎那間情緒轉(zhuǎn)為惆悵。
借景生情，情由景生，“月明星稀，烏鵲南飛”， “客”由曹操之口抒發(fā)感情：赤壁一帶，當(dāng)年何等英雄，而今安在
何況吾輩魚樵江渚之上
江水無(wú)窮，人生須臾，渺如滄海一粟。
若能“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，卻“知不可驟得”。
賦寫客之生悲，實(shí)為蘇子開導(dǎo)之關(guān)合。
他針對(duì)“客人”之言有感而發(fā)，從宇宙的變化說(shuō)到人生的哲理：從變化的角度看，天地一刻也不會(huì)變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，天地與我同生，萬(wàn)物與我為一，都會(huì)無(wú)窮無(wú)盡。
況天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
”如此，人世間的榮辱，得失，憂樂(lè)便不足為念了。
蘇子的人生哲理，雖有佛老思想的隨遇而安，惟我自然相適的消極因素，但他身處逆境而不消極頹廢，豁達(dá)開朗，超然物外，在當(dāng)時(shí)是難能可貴了
此賦中對(duì)江山風(fēng)景的熱情贊美，對(duì)歷史英雄的傾慕向往，對(duì)理想的追求，值得受到我們感染，不愧為名作
合卷閉目，坐思己過(guò)。
現(xiàn)代人生何嘗不是如此
困難與坎坷雖無(wú)窮盡，但是只要有開朗樂(lè)觀的心態(tài)，遼遠(yuǎn)曠達(dá)的胸襟，何畏之所有
第三篇 《前赤壁賦》作于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一——黃州編管期間。
1079年，他因所作詩(shī)文語(yǔ)涉訕謗，被逮入獄，備經(jīng)嚴(yán)勘，幾經(jīng)死地。
次年被貶黃州，過(guò)著“半犯人”的管制生活，壬戌
火影忍者：
LZ你好， 漫畫在和佩恩戰(zhàn)斗后緊接著敘述了和他哥哥鼬之間的戰(zhàn)斗，兩者在時(shí)間上幾乎是平行的。
故事的劇情以多 線同時(shí)發(fā)生的方式展開。
死后故事開始介紹這邊的事，用了十幾話描述兄弟之間的戰(zhàn)斗。
鼬戰(zhàn)敗并給月讀、天照和須左之男的 術(shù)（鼬猶豫病痛本以無(wú)多時(shí)日了）。
戰(zhàn)斗結(jié)束后斑將佐助帶離，鼬的尸體被絕收回。
斑亮明身份其實(shí)就是逃跑大王阿 飛，并借此講述了木葉建立之初，與斑爭(zhēng)奪村子領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的戰(zhàn)斗，由此引出被詛咒的命運(yùn)和鼬毀滅全 族的原因，即不愿看見(jiàn)族人發(fā)動(dòng)奪權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)而殺害全族。
佐助的眼睛被鼬施了術(shù)一見(jiàn)到斑的眼睛斑就會(huì)被天照籠罩，所以 二人的談話中斑始終沒(méi)有脫下面具。
最終斑說(shuō)服佐助加入曉并授予佐助抓捕八尾的任務(wù)，接著就是佐助與八尾的戰(zhàn)斗。
八尾十分強(qiáng)大并且擁有同佐助一樣的雷遁，不過(guò)最終佐助使用天照將八尾擊敗捕獲人柱力，但其實(shí)是奇拉維（人柱力） 用替身術(shù)留下的假分身，真的人柱力已經(jīng)逃跑。
八尾的實(shí)力并沒(méi)有這么弱，只是不想再受哥哥雷影管教而想出的逃遁的 計(jì)謀。
佐助帶著假人柱力回去最后被佩恩他們認(rèn)出。
這邊的劇情告一段落。
木葉得知的死訊陷入巨大的悲痛中，同時(shí)情報(bào)人員也加緊對(duì)自來(lái)也帶回的尸體、抓捕的俘虜以及深作的印記等 線索展開破譯，希望找出自來(lái)也給出的關(guān)于佩恩的情報(bào)。
也開始了妙木山的修行來(lái)完成仙術(shù)。
修行過(guò)程非常不順 利，主要是無(wú)法像自來(lái)也一樣與蛤蟆融合。
沒(méi)多久佩恩就進(jìn)攻村子了，木葉進(jìn)行了抵抗但在近乎神的佩恩面前還是遭受 了重大的傷亡。
、靜音等戰(zhàn)死。
其中單獨(dú)對(duì)抗，顯示出了的優(yōu)秀才能。
最終學(xué)會(huì)了仙 術(shù)，在村子被摧毀殆盡時(shí)回到村子，開始了與佩恩的決戰(zhàn)。
仙術(shù)威力果然強(qiáng)大，一開始就讓佩恩很驚訝。
但佩 恩畢竟是殺死自來(lái)也的強(qiáng)敵，戰(zhàn)斗中深作大人被殺，也差點(diǎn)被六道之術(shù)（一個(gè)由土石飛天包成的月亮）9尾化，9尾 被放出8尾，連鳴人身上的封印也被鳴人自己打開。
眼看一切將毀于一旦時(shí)4代出現(xiàn)，說(shuō)在鳴人體內(nèi)結(jié)了術(shù)（像保險(xiǎn)絲一 樣），能阻止這樣的尾獸化，但只能是這一次，父親其實(shí)一直在關(guān)注著自己的兒子。
片刻父子重逢的溫情過(guò)后鏡頭回到 殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)，雛田為救鳴人險(xiǎn)些喪命，經(jīng)過(guò)一番激戰(zhàn)鳴人靠著佩恩用以控制6道的黑棒找到本體，然后就是兩人的對(duì) 話。
作為同時(shí)自來(lái)也徒弟的兩人展開了對(duì)當(dāng)今世界局勢(shì)及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的大討論，佩恩說(shuō)自己如何經(jīng)歷痛苦，并悟出只 有戰(zhàn)斗和毀滅才是帶來(lái)和平的方式，鳴人卻提出了有關(guān)“世界大愛(ài)”的理論，最終佩恩被鳴人說(shuō)服，用最后一點(diǎn)氣力使 出了外道魔像，將在此次襲擊中被自己殺死的卡卡西等人復(fù)活。
然后帶著對(duì)鳴人的希望，佩恩死亡。
小南帶著長(zhǎng)門（佩 恩只是綽號(hào)）的尸體回雨忍。
戰(zhàn)后5代火影綱手氣力耗盡幾乎喪命，一直處在昏迷狀態(tài)，到我回答問(wèn)題的今天AB也沒(méi)個(gè) 交代。
可惡的根（團(tuán)藏的組織）坐山觀虎斗，在戰(zhàn)斗結(jié)束后出現(xiàn)，最后成為6代火影。
鳴人從以前的被人遠(yuǎn)離到現(xiàn)在的 成為村子的英雄，國(guó)際聲望得到了空前提升。
木葉的戰(zhàn)斗告一段落。
就在木葉打的一片混亂的時(shí)候，雷影得知了弟弟八尾奇拉維被殺的消息，其實(shí)是奇自己逃跑的但雷影還不知道，遂命 手下去木葉討個(gè)公道。
雷影手下高手很多，連來(lái)木葉傳消息的都不是小魚小蝦之類，路遇鳴人將其痛毆望逼出佐助在 哪，鳴人作為木葉的公眾人物自然是寧死不屈，感動(dòng)了偷窺的佐井，佐井說(shuō)出自己是根的人，來(lái)監(jiān)視9尾不讓其出村 子。
在此期間6代火影團(tuán)藏同意雷影，通緝剿滅佐助。
佐助此時(shí)已經(jīng)脫離曉。
在6代火影的提一下，5大影召開G5國(guó)際 忍者峰會(huì)，研究關(guān)于國(guó)際曉危機(jī)和佐助的處理問(wèn)題。
團(tuán)藏右眼是寫輪眼，很可能是殺了宇智波止水后取得。
團(tuán)藏妄圖用 其控制大會(huì)主持人，得到武林盟主的位置，不過(guò)被偷取白眼的其他影保鏢發(fā)現(xiàn)。
看來(lái)5影各村子人才眾多啊。
佐助在絕 的帶領(lǐng)下潛入大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，意圖殺死團(tuán)藏，不過(guò)被絕出賣，雷影意氣風(fēng)發(fā)沖出去與佐助以命相搏，就是你丫殺我弟弟，納 命來(lái)
佐助也怒火中燒，沖出去大開殺戒，使出了天照須佐等各路寫輪眼絕學(xué)。
雷影也不可小視，給了佐助前所未有的 壓力。
風(fēng)影我愛(ài)羅出手一同對(duì)戰(zhàn)佐助。
漫畫到此為止，今晚將會(huì)更新。
本來(lái)就想大概寫一寫劇情，沒(méi)想到洋洋灑灑1000多字，寫的我自己都停不下來(lái)。
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LZ如果滿意可要多加一些分哦。
此劇情概括絕對(duì)原創(chuàng)，仿冒必究~~
寫關(guān)于興趣的議論文，求開頭結(jié)尾
人人自己的興趣。
每個(gè)人的愛(ài)好都有所不同相同的是，興趣，將引導(dǎo)你去向成功；興趣，將使你的生命更有意義。
興趣，是邁向成功的的起跑線，離開興趣，成功只能在幻想中破滅。
擁有興趣愛(ài)好，就已經(jīng)奔跑在成功的道路上了。
興趣，是事業(yè)的開端，當(dāng)你對(duì)某種產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣時(shí)，你便會(huì)努力去鉆研它，開發(fā)它。
于是，事業(yè)在興趣中開啟。
莫里哀出生在一個(gè)商人家庭，生活優(yōu)裕，家人也希望它能繼承產(chǎn)業(yè)。
但莫里哀并無(wú)心經(jīng)商致富，反而對(duì)戲劇情有獨(dú)鐘。
他拼命的閱讀古希臘和羅馬大劇作家的劇本。
因?yàn)榧胰讼Ｍ馨牙^承家族產(chǎn)業(yè)，便極力勸阻他放棄對(duì)戲劇的追求，因?yàn)閷?duì)戲劇的興趣和著迷，使他不顧家人的再三勸阻，繼續(xù)鉆研戲劇，最終成為家喻戶曉的戲劇作家。
興趣，為莫里哀打造出屬于他的事業(yè)，為他的人生再添輝煌。
試問(wèn)，假如他聽(tīng)從了家人的勸告，那今天的歷史上，是不是又上了一顆璀璨的星星。
興趣，使生命更有意義。
羅素有句名言：“唯有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。
”有許多人，因?yàn)閷?duì)外界事物抱有興趣，生命因此燦爛輝煌。
愛(ài)迪生為什么會(huì)有1000多項(xiàng)發(fā)明
因?yàn)樗麑?duì)發(fā)明有著濃郁的興趣。
為什么周星弛能夠從不知名的星仔到影響華語(yǔ)電影甚至國(guó)際影壇的星爺
很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麑?duì)電影事業(yè)的興趣。
著名的安培定律的發(fā)現(xiàn)者——法國(guó)物理學(xué)家安培，為什么會(huì)發(fā)現(xiàn)安培定律
因?yàn)樗麑?duì)這些東西有著強(qiáng)烈的興趣。
這些興趣，使他們的人生與眾不同；這些興趣，讓他們的人生綻放出耀眼光芒。
興趣，將會(huì)改變?nèi)松?，讓我們培養(yǎng)自己的興趣吧。
誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)火影忍者里面佐助的故事
一個(gè)富二代，因?yàn)槔习忠旆慈灞蛔约旱挠H哥哥滅了。
哥哥為了他能夠變強(qiáng)不被村子里抹殺掉，讓富二代記恨自己。
后來(lái)富二代和一個(gè)叫鳴人的官二代認(rèn)識(shí)了，他們倆結(jié)下了深深的羈絆。
后來(lái)富二代為了能變得更強(qiáng)，和格力的老板（掌握核心科技的蛇叔）跑了。
經(jīng)過(guò)幾年的時(shí)間官二代終于殺了老板，獲得了格力的經(jīng)營(yíng)權(quán)。
但官二代放棄了公司就帶走了水月、香磷、重吾四個(gè)員工。
然后去殺他的哥哥。
成功后受到一個(gè)帶土的蠱惑加入了一個(gè)叫“曉”的黑社會(huì)組織。
他的第一個(gè)任務(wù)就是去抓一個(gè)叫奇拉比的說(shuō)唱大叔，歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦終于抓住了大叔的一點(diǎn)觸角。
后來(lái)又大鬧五村的村長(zhǎng)會(huì)議，被4個(gè)村長(zhǎng)輪流虐。
最后被帶土救了下來(lái)，帶著一個(gè)女的去追木葉的村長(zhǎng)團(tuán)藏。
在帶土在一旁威攝下，富二代以犧牲拍檔的代價(jià)殺了團(tuán)藏。
后來(lái)與趕到的官二代一行打了起來(lái)，把自己眼睛弄瞎了。
帶土帶走了富二代并為他做了換眼手術(shù)。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的恢復(fù)官二代再度出山，與穢土轉(zhuǎn)生的哥哥一起打敗了得到核心科技的兜。
后來(lái)復(fù)活的蛇叔并召喚出了木葉的歷代村長(zhǎng)，講出了：我要當(dāng)村長(zhǎng)。
這一豪言壯語(yǔ)。
現(xiàn)與官二代會(huì)和，與一個(gè)長(zhǎng)的和菊花一樣的樹、帶土以及斑對(duì)戰(zhàn) 純手打 望采納
