讀讀童謠和兒歌讀后感怎么寫
讓我想到了小時(shí)候，媽媽和姥姥們給我講的一些童謠。
小時(shí)候，我非常喜歡童話，當(dāng)然也喜歡童謠。
對(duì)于童謠來說，我還是比較有發(fā)言權(quán)的，因?yàn)?，長輩們無時(shí)不停地用和藹，愉悅的聲音在我耳邊說著、唱著那些富有節(jié)奏、又不失真理的童謠。
有一段時(shí)間，我對(duì)《西游記》這部老少皆宜的電視劇著了迷。
媽媽就為我編了一首童謠，我還模糊的記得那首童謠的內(nèi)容是這樣的:“唐僧騎馬咚嘞個(gè)咚，后面跟這個(gè)孫悟空，孫悟空跑得快??”《中華新童謠》中有一些童謠也很好聽，比如說《十二生肖歌》這首童謠來說，他就是把十二生肖進(jìn)行了改編，非常形象、生動(dòng)地把十二個(gè)動(dòng)物他們的特點(diǎn)、形態(tài)、和樣子給體現(xiàn)了出來，而且都是一些通俗易懂的詞語，讀起來朗朗上口，真是頗有創(chuàng)意。
如果說《十二生肖歌》有創(chuàng)意的話，那么關(guān)于的這些童謠就是有一些環(huán)保意義的,在不失童趣的同時(shí)又提倡大家多種樹,可謂是一舉兩得。
我還把這本書推薦給了弟弟，他覺得非常有趣，他說:“他以前以為，中國的童話沒意思，還是外國的童話有意思，但是現(xiàn)在看了這本書之后就不同了，他覺得中國童謠一樣好聽!”中華新童謠真好看。
童謠讀后感
[童謠讀后感]童謠讀后感這幾天，我看了一本書，叫《中華新童謠》，顧名而思義，里面收錄的都是童謠，童謠讀后感。
通過一段時(shí)間的認(rèn)真閱讀，我對(duì)童謠有了許多認(rèn)識(shí)： 一是童謠都寫得十分形象，讓你腦子里能直接顯現(xiàn)童謠所描繪出的情景。
如《啄木鳥》中的一句話“尖嘴巴，啄木鳥，站在樹上把蟲找。
”先是從特征描寫引出啄木鳥，接著又寫啄木鳥正在進(jìn)行的動(dòng)作。
一念完這句文字，腦海里就能立即浮現(xiàn)出一只啄木鳥在一棵大樹上捉蟲子的畫面，根本不需要更多的揣摩和聯(lián)想。
二是童謠所用的語言都很生動(dòng)、活潑和幼稚。
《打雷歌》即是一個(gè)很好的例子，它的最后一句“雷公雷婆開大會(huì)，又是下雨又打雷。
”這樣的比喻不可能歸類到成熟、深沉。
而前面“隆隆隆鹵、“咚咚咚咚”、“稀里嘩啦”、“噼里啪啦”等象聲詞的使用，也很符合兒童生動(dòng)又活潑的語言特征。
所以，我覺得這首《打雷歌》是首非常典型的好童謠。
三是童謠都講究押韻，讀起來瑯瑯上口。
如“小鳥站枝頭，抬頭展歌喉”，這句采摘于《小鳥和綠葉》，從字面上看，對(duì)仗很工整，讀起來也非常合韻，決不拗口，很適合兒童誦讀。
讀了這本書后，我也嘗試著寫了一篇童謠，也算是我學(xué)習(xí)的心得吧。
童年，帶給我無限樂趣，當(dāng)然也帶給我美好的回憶。
暑假的時(shí)候，我看了一本書，那本書的名字叫做中華新童謠。
這本書中有許多好聽的童謠，我看著看著就入了迷，這不禁讓我想到了小時(shí)候，媽媽和姥姥們給我講的一些童謠。
小時(shí)候，我非常喜歡童話，當(dāng)然也喜歡童謠。
對(duì)于童謠來說，我還是比較有發(fā)言權(quán)的，因?yàn)椋L輩們無時(shí)不停地用和藹，愉悅的聲音在我耳邊說著、唱著那些富有節(jié)奏、又不失真理的童謠。
有一段時(shí)間，我對(duì)《西游記》這部老少皆宜的電視劇著了迷。
媽媽就為我編了一首童謠，我還模糊的記得那首童謠的內(nèi)容是這樣的：“唐僧騎馬咚嘞個(gè)咚，后面跟這個(gè)孫悟空，孫悟空跑得快……”《中華新童謠》中有一些童謠也很好聽，比如說《十二生肖歌》這首童謠來說，他就是把十二生肖進(jìn)行了改編，非常形象、生動(dòng)地把十二個(gè)動(dòng)物他們的特點(diǎn)、形態(tài)、和樣子給體現(xiàn)了出來，而且都是一些通俗易懂的詞語，讀起來朗朗上口，真是頗有創(chuàng)意。
如果說《十二生肖歌》有創(chuàng)意的話，那么關(guān)于<植樹>的這些童謠就是有一些環(huán)保意義的,在不失童趣的同時(shí)又提倡大家多種樹,可謂是一舉兩得。
我還把這本書推薦給了弟弟，他覺得非常有趣，他說：“他以前以為，中國的童話沒意思，還是外國的童話有意思，但是現(xiàn)在看了這本書之后就不同了，他覺得中國童謠一樣好聽!”中華新童謠真好看，同學(xué)們你說呢?希望該同學(xué)馬上把自己的名字寫上,不然真的不知道是誰寫的.其他同學(xué)也要記得寫名字哦.【擴(kuò)展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎(chǔ)。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。
只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。
作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。
如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。
總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。
這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。
簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
編輯本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀后感《童謠讀后感》。
題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。
對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。
寫讀后感的注意事項(xiàng)①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。
②要寫得有真情實(shí)感。
應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。
簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。
亮明基本觀點(diǎn)。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。
既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為\\\\觀點(diǎn)句\\\\。
這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
\\\\觀點(diǎn)句\\\\在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。
泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。
聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。
既可以從大處著眼，也可以從小處入手。
當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。
這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。
“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，\\\\簡述原文\\\\一般在\\\\亮明觀點(diǎn)\\\\前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
一、先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。
比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
二、要重視\\\\讀\\\\在\\\\讀\\\\與\\\\感\(zhòng)\\\的關(guān)系中，\\\\讀\\\\是\\\\感\(zhòng)\\\的前提，基礎(chǔ);\\\\感\(zhòng)\\\是\\\\讀\\\\的延伸或者說結(jié)果。
必須先\\\\讀\\\\而后\\\\感\(zhòng)\\\，不\\\\讀\\\\則無\\\\感\(zhòng)\\\。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要\\\\露餡\\\\，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的\\\\大鍋飯\\\\缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破\\\\鐵飯碗\\\\，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫\\\\讀后感\(zhòng)\\\外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?，電視片或參完某一展覽后寫\\\\觀后感\(zhòng)\\\，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。
選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。
這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。
這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。
這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。
聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。
一年級(jí)春節(jié)童謠讀后感
[童謠讀后感]童謠讀后感這幾天,我看了一本書,叫《中華新童謠》,顧名而思義,里面收錄的都是童謠,童謠讀后感.通過一段時(shí)間的認(rèn)真閱讀,我對(duì)童謠有了許多認(rèn)識(shí)： 一是童謠都寫得十分形象,讓你腦子里能直接顯現(xiàn)童謠所描繪出的情景.如《啄木鳥》中的一句話“尖嘴巴,啄木鳥,站在樹上把蟲找.”先是從特征描寫引出啄木鳥,接著又寫啄木鳥正在進(jìn)行的動(dòng)作.一念完這句文字,腦海里就能立即浮現(xiàn)出一只啄木鳥在一棵大樹上捉蟲子的畫面,根本不需要更多的揣摩和聯(lián)想. 二是童謠所用的語言都很生動(dòng)、活潑和幼稚.《打雷歌》即是一個(gè)很好的例子,它的最后一句“雷公雷婆開大會(huì),又是下雨又打雷.”這樣的比喻不可能歸類到成熟、深沉.而前面“隆隆隆鹵、“咚咚咚咚”、“稀里嘩啦”、“噼里啪啦”等象聲詞的使用,也很符合兒童生動(dòng)又活潑的語言特征.所以,我覺得這首《打雷歌》是首非常典型的好童謠. 三是童謠都講究押韻,讀起來瑯瑯上口.如“小鳥站枝頭,抬頭展歌喉”,這句采摘于《小鳥和綠葉》,從字面上看,對(duì)仗很工整,讀起來也非常合韻,決不拗口,很適合兒童誦讀. 讀了這本書后,我也嘗試著寫了一篇童謠,也算是我學(xué)習(xí)的心得吧. 童年,帶給我無限樂趣,當(dāng)然也帶給我美好的回憶.暑假的時(shí)候,我看了一本書,那本書的名字叫做中華新童謠.這本書中有許多好聽的童謠,我看著看著就入了迷,這不禁讓我想到了小時(shí)候,媽媽和姥姥們給我講的一些童謠.小時(shí)候,我非常喜歡童話,當(dāng)然也喜歡童謠.對(duì)于童謠來說,我還是比較有發(fā)言權(quán)的,因?yàn)?長輩們無時(shí)不停地用和藹,愉悅的聲音在我耳邊說著、唱著那些富有節(jié)奏、又不失真理的童謠.有一段時(shí)間,我對(duì)《西游記》這部老少皆宜的電視劇著了迷.媽媽就為我編了一首童謠,我還模糊的記得那首童謠的內(nèi)容是這樣的：“唐僧騎馬咚嘞個(gè)咚,后面跟這個(gè)孫悟空,孫悟空跑得快……”《中華新童謠》中有一些童謠也很好聽,比如說《十二生肖歌》這首童謠來說,他就是把十二生肖進(jìn)行了改編,非常形象、生動(dòng)地把十二個(gè)動(dòng)物他們的特點(diǎn)、形態(tài)、和樣子給體現(xiàn)了出來,而且都是一些通俗易懂的詞語,讀起來朗朗上口,真是頗有創(chuàng)意.如果說《十二生肖歌》有創(chuàng)意的話,那么關(guān)于的這些童謠就是有一些環(huán)保意義的,在不失童趣的同時(shí)又提倡大家多種樹,可謂是一舉兩得.我還把這本書推薦給了弟弟,他覺得非常有趣,他說：“他以前以為,中國的童話沒意思,還是外國的童話有意思,但是現(xiàn)在看了這本書之后就不同了,他覺得中國童謠一樣好聽!”中華新童謠真好看,同學(xué)們你說呢?希望該同學(xué)馬上把自己的名字寫上,不然真的不知道是誰寫的.其他同學(xué)也要記得寫名字哦.【擴(kuò)展閱讀篇】所謂“感”
忙年歌有什么
忙年歌，小孩，你別饞，過了臘是年。
臘八幾天， 漓漓拉拉二十三。
二十三，糖瓜粘， 二十四，掃房子， 二十五，做豆腐， 二十六，去割肉， 二十七，宰年雞， 二十八，把面發(fā)， 二十九，蒸饅頭， 三十晚上熬一宿， 大年初一扭一扭。
新年來到 糖瓜祭灶，新年來到； 姑娘要花，小子要炮； 老頭兒要頂新氈帽， 老太太要件新棉襖。
接財(cái)神 財(cái)神爺，打南來，反穿著皮襖踢拉著鞋，隔著墻頭扔元寶來
你放爆仗我放鞭 小巴狗，上南山，吃金豆，拉金磚， 你打燈，我抽煙，你放爆仗我放鞭，嘀嘍噼啦過新年
有哪些經(jīng)典好聽的兒童歌曲
在我國兒歌除一般外，還形成了一些特殊形式：1、搖籃歌搖籃歌也稱搖、催眠曲，古為撫兒歌。
搖籃歌有的是母親等長者在嬰兒的搖籃邊隨口哼唱而成;有的則是成人作者創(chuàng)作或加工的歌謠。
搖籃歌可說是人類最早接觸的一種文學(xué)樣式。
它韻律舒緩、樂音諧美，使襁褓中的幼嬰松弛神經(jīng)，悄然睡去。
有的搖籃歌沒有完整或明確的意思，只是用柔和的聲音連綴起幾個(gè)詞語或短句，如：啊哦……啊哦……乖乖喲……覺覺嘍……狗不咬喲…… 貓不叫喲……乖乖睡覺嘍…… (四川兒歌) 有的則融入了母親的親昵和愛護(hù)，如;睡吧，我可愛的小寶寶，睡吧，睡吧，月兒靜悄悄，把你搖籃兒照。
我給你講故事，我給你唱歌謠。
你閉上小眼快睡覺，睡吧.睡吧!(俄羅斯萊蒙托夫《搖籃曲》) 世上流傳的搖籃歌，大都以母親為抒情主人公，有的純粹抒發(fā)母親的溫情，有的寄托了對(duì)孩子未來的希望，有的借以表達(dá)對(duì)親人的懷念、對(duì)理想的懂憬和對(duì)事業(yè)的向往(如印尼搖籃曲《寶貝》)……由作家創(chuàng)作的搖籃歌更是寄寓著作者的思想情感，并流露出鮮明的時(shí)代特色。
2.游戲歌。
游戲歌是幼兒在游戲過程中念唱的兒歌。
孩子們邊玩邊唱，且歌且舞，可以提高游戲的興趣，增添歡樂的情緒，可以協(xié)調(diào)游戲的節(jié)奏、動(dòng)作，還可以豐富游戲的內(nèi)容。
在游戲歌中，有一類叫“哄耍歌”，是母親或其他長者對(duì)語言能力較弱階段的嬰兒所唱，它們或幫助嬰兒認(rèn)知?jiǎng)幼?，或哄逗孩子戲?！?/p>
如：點(diǎn)點(diǎn)蟲，蟲會(huì)飛。
點(diǎn)點(diǎn)雞，雞會(huì)啼。
點(diǎn)點(diǎn)烏，鳥會(huì)飛，嘟啦。
(傳統(tǒng)兒歌) 就是母親等長輩把著孩子的手，指點(diǎn)著周圍具體的事物念唱的。
小耗子，上燈臺(tái)。
偷油吃，下不來。
吱兒咬兒叫奶奶，奶奶不肯來，嘰里咕嚕滾下來。
(傳統(tǒng)兒歌)這首廣泛流傳于我國許多地區(qū)的哄耍歌，風(fēng)趣幽默，歌詞語調(diào)都充溢著長者對(duì)孩子的親昵與愛撫，使孩子沉浸在無比愉悅之中。
游戲歌中更多的是兒童玩樂時(shí)所唱的歌謠。
如配合拍手游戲的《拍手謠》，配合踢毽的《一個(gè)毽兒踢八踢》，配合跳繩的《跳繩歌》，等等。
3.數(shù)數(shù)歌。
這是一種培養(yǎng)和訓(xùn)練幼兒識(shí)數(shù)能力的兒歌。
它把初步的數(shù)字和一些有趣的事物聯(lián)系起來，使抽象的數(shù)字變得具體形象，引發(fā)幼兒的興趣，從而學(xué)會(huì)數(shù)數(shù)。
數(shù)數(shù)歌中有的著重幫助幼兒識(shí)數(shù)和掌握最基本的數(shù)序。
如：一二三，爬上山，四五六，翻筋斗，七八九，拍皮球。
伸出兩只手，十個(gè)手指頭。
(金近《數(shù)字歌》) 有的把數(shù)字和動(dòng)植物等知識(shí)相結(jié)合，既幫助幼兒練習(xí)數(shù)數(shù)，又得到一些知識(shí)。
如：小黑雞，兩條腿，小黃牛，四條腿，蜻蜓六條腿，蜘蛛八條腿，螃蟹十條腿，蚯蚓蟮魚沒有腿。
(安徽兒歌《沒有腿》) 一二三四五六七，七六五四三二一。
七個(gè)妞妞來摘果，七個(gè)花籃手中提。
七個(gè)果子擺七樣：蘋果、桃子、石榴、柿子、李子、栗子、梨。
(北京兒歌《七個(gè)妞妞來摘果》) 還有一類數(shù)數(shù)歌，不僅能幫助幼兒識(shí)別簡單的數(shù)和數(shù)序，還訓(xùn)練他們初步的計(jì)算能力和語言能力。
如《數(shù)蛤蟆》：一個(gè)蛤蟆一張嘴，兩只眼睛四條腿，撲通撲通跳下水。
兩只蛤蟆兩張嘴，四只眼睛八條腿，撲通撲通跳下水。
(傳統(tǒng)兒歌) 隨著蛤蟆的數(shù)目依次遞進(jìn)，要求念唱者迅速推算出它們的嘴巴、眼和腿的數(shù)目，邊唱邊算，也起到了訓(xùn)練兒童思維敏捷、語言準(zhǔn)確的作用。
4.謎語歌。
謎語在我國有悠久的歷史，不僅是兒童，成人也很喜歡;謎語的形式可以用詩歌，也可以用其他短語或散文體寫成。
謎語一般由謎面(喻體)和謎底(本體)組成。
謎底就是所猜測(cè)的對(duì)象;謎面則是啟示猜測(cè)者的話語，往往運(yùn)用比喻、擬人、描述等方法去暗示本體的特征。
用兒歌形式表述謎面的謎語即是謎語歌。
猜謎是一項(xiàng)富有游戲趣味的活動(dòng)。
謎面中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的懸念，正投合幼兒好奇好勝的心理;謎面的描寫往往形象生動(dòng)，有助于幼兒認(rèn)識(shí)事物，把握概念。
謎語歌對(duì)于開發(fā)幼兒智力，提高他們的辨別和聯(lián)想能力都很有益處。
供幼兒念唱的謎語歌一般以事物為謎，謎面的文字淺近，讓他們稍加思索即能說出謎底，比如傳統(tǒng)兒歌：初一一根線，初二看得見，初三初四像娥眉，十五十六圓又圓。
明確的現(xiàn)象中包含著謎底“月”又如：上邊毛，下邊毛，中間一粒黑葡萄，到了夜里毛對(duì)毛。
(陶行知的《眼睛》) 形象地描繪了眼睛的外觀，突出它在晚間的變化，謎底就在說謎者的身上，既親切又有趣。
5.連鎖調(diào)。
連鎖調(diào)也叫連珠體、連句或銜尾式。
這種兒歌用“頂真”的修辭手法去結(jié)構(gòu)，即將前一句末尾的詞語作為后句的起頭，或者前后句“隨韻接合”，逐句相連。
傳統(tǒng)兒歌中的連鎖調(diào)意思往往不完整，甚至沒有明確的意思，但句式簡短，節(jié)奏韻律感很強(qiáng)，有趣的連語諧音順口易記，幼兒很愛誦唱。
比如：蓋!蓋!蓋花樓。
花樓低，碰著雞。
雞下蛋，碰著雁。
雁叼米，碰著小孩就是你。
(河南兒歌) 每個(gè)句子都很短，極易上口，是在孩子玩“蓋花樓”這一游戲時(shí)唱的。
現(xiàn)代創(chuàng)作的連鎖調(diào)往往表達(dá)一定的意義，讓幼兒從中得到啟示。
比如金波的《野牽?！罚阂盃颗?，爬高樓;高樓高，爬樹梢;樹梢長，爬東墻;東墻滑，爬蘺笆;籬笆細(xì)，不敢爬;躺在地上吹喇叭：嘀噠嘀嘀噠!嘀噠嘀嘀噠! 巧妙地把野牽牛的自然形象與連鎖調(diào)的形式生動(dòng)風(fēng)趣地聯(lián)系起來，既介紹了牽牛攀援的特征，又善意地批評(píng)了膽小怯懦的心理行為。
6.問答歌。
問答歌又叫問答調(diào)、對(duì)歌，有的地區(qū)稱為盤歌，它的特點(diǎn)是以設(shè)問作答的形式表述內(nèi)容，以此幫助孩子觀察、分辨事物的能力。
問答歌可以一問一答，如：我說一來誰對(duì)一，什么開花在水里?你說一來我對(duì)一，菱角開花在水里!我說二來誰對(duì)二，什么開花把道沿?你說二來我對(duì)二，馬蘭開花把道沿! 我說三來誰對(duì)三，什么開花葉尖尖?你說三來我對(duì)三，韭菜開花葉尖尖! (吉林兒歌《十?dāng)?shù)對(duì)花謠》) 有的則是多問多答，如：什么尾巴長?什么尾巴短?什么尾巴像把傘?猴子尾巴長，兔子尾巴短，松鼠尾巴像把傘!什么尾巴彎?什么尾巴扁?什么尾巴最好看?公雞尾巴彎，鴨子尾巴扁，孔雀尾巴最好看! (程宏明《尾巴歌》)什么船兒上月球?什么船兒海底游?什么船兒水面飛?什么船兒冰海走?宇宙飛船上月球。
潛水艇兒海底游。
氣墊船兒水面飛。
破冰船兒冰海走。
(李海松《什么船兒》) 問答歌也可以和連鎖調(diào)結(jié)合起來，連續(xù)提出問題，這種形式的兒歌往往句式短促、諧音相連、生動(dòng)活潑，很有趣味。
如：嘭嘭嘭，請(qǐng)你開開門。
你是哪一個(gè)?我是隔壁張小寶。
你來干什么?我來借個(gè)火。
借火干什么?生爐子。
生爐子干什么?打劈刀。
打劈力干什么?劈竹子。
劈竹子干什么?做蒸籠。
做蒸籠干什么?蒸米糕。
蒸米糕干什么?明天請(qǐng)你楊姥姥來吃糕。
…… (陜西兒歌) 歌中給孩子們介紹了一些淺近而又必要的生活常識(shí)。
7.繞口令。
繞口令又稱拗口令、急口令。
它由一些讀音相近的詞語組合而成。
由于語言拗口，而又要求清晰、快速、順暢地念出，可以用來訓(xùn)練幼兒口齒清楚，吐字辨音正確，提高口語能力，促進(jìn)思維的敏捷，是一種實(shí)用性很強(qiáng)的兒歌。
比如傳統(tǒng)兒歌：天上星啦斗，地上雞啦狗，園里蔥啦韭，河里魚啦藕。
又如：四是四，十是十。
十四是十四，四十是四十。
要想說好四和十，得靠舌頭和牙齒，誰說四十是“細(xì)席”，誰的舌頭沒用力;誰說四十是“事拾”，誰的舌頭沒伸直。
認(rèn)真聽，常練習(xí)，十四，四十，四十四。
(北京兒歌《四和十》)8.顛倒歌。
顛倒歌又稱倒唱歌、古怪歌、滑稽歌。
它通過大膽的夸張，故意將事物的正常關(guān)系和各自的特征加以顛倒，達(dá)到以反襯正的目的。
顛倒歌把不可能出現(xiàn)的事物、現(xiàn)象描寫得繪聲繪色，讓人產(chǎn)生一種反常、奇特、滑稽的感覺。
在引發(fā)孩子們好奇之后，促使他們從相反的角度去思考問題，從而提高辨別事物的能力，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的想象力和幽默感。
比如： ‘ 太陽從西往東落，聽我唱個(gè)顛倒歌。
天上打雷沒有響，地上石頭滾上坡：江里駱駝會(huì)下蛋，山上鯉魚搭成窩;臘月酷熱直淌汗.六月寒冷打哆嗦;姐在房中頭梳手，門外口袋把驢馱：成魚下飯淡如水，油煎豆腐骨頭多;黃河中心割韭菜。
龍門山上捉田螺：捉到田螺比缸大，抱了田螺看外婆;外婆在搖籃里哇哇哭，放下田螺抱外婆。
(北京兒歌)9.字頭歌。
字頭歌是一種每句末尾的字詞完全相同的兒歌。
這些字詞大都是;子;“頭”“兒”等，以它們作為韻腳，一韻到底，具有很強(qiáng)的韻律感。
每首歌一般都有一個(gè)完整的意思，語言往往幽默、風(fēng)趣。
比如：擦桌子，抹椅子.拖得地板像鏡子，照出一個(gè)小孩子。
小孩子，卷袖子，幫助媽媽掃屋子，忙得滿頭汗珠子。
(徐青《好孩子》) 從西頭，到東頭，這邊來了個(gè)小老頭。
穿著靴頭，帶著帽頭，腰里掖著個(gè)小斧頭，上山頭，砍木頭，砍了這頭砍那頭，跟上山來個(gè)小丫頭，拿著一籃小饅頭。
摔了一個(gè)小跟頭，碰了丫頭的花花頭。
小丫頭，不啼哭，理理頭，拾饅頭。
找到了砍木頭的小老頭，小丫頭，叫老頭：“爺爺 爺爺我給你送饅頭。
” (河北兒歌) 小小子兒開鋪兒，開開鋪兒兩扇門兒，小桌兒小椅兒，馬木筷子兒小碟兒。
十棵小樹兒，排成一排兒，手兒拉手兒，不怕大風(fēng)兒。
(北京兒歌)
以發(fā)現(xiàn)為話題,寫一篇記敘文
生活是美好的，它像蜜一樣清甜，像花一樣芬芳，像虹一樣艷麗。
但是生活中的美好，有時(shí)需要我們?nèi)ビ眯捏w味，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，才能感悟到生活的真諦。
天黑了，我與爭執(zhí)起來。
“你先去洗澡，呆會(huì)兒再做作業(yè)好不好
”媽媽在客廳里已經(jīng)這樣叫過我三四遍了。
我沒好氣地回答：“我不
我說了等會(huì)再洗澡，別再煩我了好不好
”都是那道該死的幾何題，我想破了腦袋瓜子也拿它沒轍。
媽媽還在堅(jiān)持：“先洗澡，洗完了澡，管你做到什么時(shí)候我都不管你了”。
“你有完沒完呀
”我站起來，把房門呯地關(guān)上，再上好保險(xiǎn)。
“媽媽真是個(gè)固執(zhí)的人。
”我心里憤憤地想。
房間里靜極了，臺(tái)燈的光，冷幽幽地照過來，我覺得燈光是那樣地刺眼。
叭地一聲，我又把臺(tái)燈給關(guān)了。
屋子里頓時(shí)暗下來，只有一縷月光映在桌子上。
抬頭看看，皎潔的銀盤掛在半空，云朵邊正露出她的清秀的臉，真有點(diǎn)兒像媽媽的面容呢
媽媽就是那樣“倔”，凡事都得由她的意愿來，她才滿意，從不顧及我的感受。
“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
” 我想，能不能改成“舉頭望明月，低頭思老娘”呢
這究竟是怎么了
我問自己，思緒如平靜的湖面，投入了一顆石子，激起一圈圈漣漪……那是一天早晨，天氣有點(diǎn)陰沉，我執(zhí)意不帶雨傘上學(xué)。
第三節(jié)課間，媽媽送傘到了教室。
看到媽媽額頭上的點(diǎn)點(diǎn)汗水，我將傘放入抽屜，心里想：真是麻煩，家里離學(xué)校不就一里來路嘛，就是下點(diǎn)雨又有什么了不起
甚至在媽媽向我告別時(shí)，我還無奈地?fù)u了搖頭……上個(gè)星期六，我穿上最喜愛的那條漂亮的裙子準(zhǔn)備去上補(bǔ)習(xí)班時(shí)，媽媽看到了，卻嚴(yán)厲地命令我：“脫下，換上長褲……”我抬起頭，看著窗外的月亮，他剛好從一朵云邊擦過，似乎在微笑著呢
是啊，如果那次她沒來送傘，中午的那不停的暴雨一定會(huì)讓我怨聲載道。
一定會(huì)急得像熱鍋上的螞蟻似的。
如果我那次我執(zhí)意要穿裙子的話，我一定會(huì)感冒，因?yàn)樵谖一貋淼穆飞希纹鹆舜箫L(fēng)，冷得穿著牛仔褲的我直打哆嗦。
對(duì)，媽媽的“倔”是有道理的，媽媽以她的人生經(jīng)驗(yàn)在時(shí)時(shí)處處護(hù)衛(wèi)著我。
她的“我行我素”沒有一次不是為了我好。
媽媽做的每一件事，說的每一句話，都包含著她對(duì)我濃濃的愛意呀
我對(duì)生活似乎又有了點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)。
我揮手向月亮再見，然后我打開燈，拉開門，走出房間向媽媽喊：“媽媽，我洗澡
”
