關(guān)于友誼的讀后感
天我在家中讀了一本十分感人的書籍——《鋼鐵是怎樣煉成的》。
看著書中的故事，我感慨萬千。
回憶這書中的清潔我不禁有些黯然神傷。
為什么他們可以為朋友做呢么多事情，而我只能在旁邊坐以待斃呢
有些朋友，在經(jīng)歷了許多風(fēng)雨之后，情誼依然深厚，有些朋友，在一頓豐盛的方才之后，便一抹嘴走人。
當(dāng)有什么利益可取，她便會來一個“回馬槍”——再回來找你
讓我選擇朋友，肯定是前者，因為前者的心靈可以用明鏡映照出來。
孔老夫子曾經(jīng)把朋友呢氛圍“三益”，“三損”他擇“善”而從，擇“損”而改。
這境界之高，真讓我望洋興嘆了
我想起了我的那些朋友。
盡管我們認(rèn)識的時候交流很少，但是我們心照不宣。
后來接觸多了，交流也躲起來，情誼也自然逐漸身后起來。
我們的友情沒有像《威尼斯商人》中安東尼奧和巴薩比奧之間的友情那么轟轟烈烈，但是我們彼此很真誠。
只要對方有困難，便會伸出援助之手，幫助他（她）解決；有什么心事，便會互相傾訴，從而讓對方減輕壓力。
沒有什么可以互相隱瞞，互相欺騙的。
再想想保爾.柯察金與麗達(dá)之間的友情是那樣純潔，我不由得嘆為觀止；馬克思與恩格斯是那樣高尚，讓我可望不可及。
如果用我的友情去和他們那份相比，真是天壤之別
或許我在為人處世中還有一些瑕疵，令朋友們不滿意。
可是我相信會在將來的某一天，大家會看到不一樣的我。
因為我知道，朋友是人生中不可缺少的伴侶，也是我們思想寄托的中轉(zhuǎn)站。
眼淚滴在手上，我驚醒，抬起頭來，發(fā)現(xiàn)書仍舊凡在那一頁，我擦干淚，不知道自己被書中的故事所感動，還是為自己獲得的友情來之不易而淚流滿面。
我現(xiàn)在自己也說不清楚，因為腦中浮現(xiàn)的都是朋友們那一張張笑容可掬的臉龐……
愛的教育我的同學(xué)們讀后感
“全班同學(xué)中，長得最漂亮、最有才能的是戴洛西。
他今年大概還是要得第一名的，老師也看出他的優(yōu)點而經(jīng)常向他提問。
”看來喜歡優(yōu)等生是不分國界的，我們老師們喜歡優(yōu)等生是沒有罪過的。
但是我們只愛優(yōu)等生就是我們的不好了，學(xué)習(xí)及生活相對“貧窮”的學(xué)生更需要老師的愛，需要老師的幫助，需要老師的鼓勵，需要老師的肯定……愛優(yōu)等生是我們的習(xí)慣。
而愛“后進(jìn)生”則是我們的職責(zé)、是我們責(zé)任、使我們的使命、使我們的政治任務(wù)…… 后進(jìn)生需要我們愛后進(jìn)生，后進(jìn)生的家長需要我們愛后進(jìn)生，學(xué)校需要我們愛后進(jìn)生，教育需要我們愛后進(jìn)生，社會需要我們愛后進(jìn)生，國家需要我們愛后進(jìn)生，民族需要我們愛后進(jìn)生，人類需要我們愛后進(jìn)生…… 作為老師我們應(yīng)該以愛后進(jìn)生為榮。
也只有老師才能享受到這一殊榮。
我們是何等的幸運，我們是老師。
讀53個家庭守望一個截癱同學(xué),水晶情誼流淌在歲月里 讀后感600字
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你們覺得讀了四年大學(xué)，和同學(xué)之間的感情好嗎
畢業(yè)后還會不會聯(lián)系呢，有什么感慨沒
最單純的伙伴。
他的勤勞善良，所以“花園中一直都有美麗的花朵供人觀賞，始終都有怡人的芳香彌漫”。
他把有錢的磨坊主大休看作最好的朋友，而大休卻利用“真正的朋友應(yīng)該共享一切”的迷人幌子來哄騙小漢斯。
淳樸善良的小漢斯不斷幫助自己的“朋友”，最后用生命祭奠了“友情”。
在小漢斯的心目中，大休是他最好的朋友。
大休提出的要求，他都盡量滿足：送花給大休、幫他賣面粉、幫他修房屋、幫他請大夫······而小漢斯在生活困苦、遇到困難時，大休就故意回避，還用花言巧語蒙騙小漢斯，直至小漢斯為了幫大休的兒子請大夫，在暴風(fēng)雨中因迷路而丟了性命，大休都沒有為他口中的“好朋友”伸出過一次援手，只是一味地索取，甚至是一種友情的“剝削”。
大休的種種行徑讓我鄙視和憤恨，而對小漢斯，我同情他卻不贊賞他。
真正的友情應(yīng)該是建立在人性的平等和互重的基礎(chǔ)上，它是一根紐帶，讓朋友之間心靈相通；它是一杯美酒，能釀造出迷人的芬芳。
可這些，小漢斯都不明白。
他至死都沒有享受到真正的友情帶給他的溫暖和幸福。
他過于單純和善良，不夠睿智，大休正是利用了他的單純和善良，“經(jīng)營”著他們之間所謂的“珍貴的友情”。
我想對天堂的小漢斯說：“真正的友情，真心的朋友不是這樣的。
”與小漢斯相比，我覺得自己很慶幸。
因為我擁有很多真誠相待的朋友。
在學(xué)習(xí)上，我們比學(xué)趕超，共同進(jìn)步；在生活中，我們互相關(guān)心，榮辱與共。
我們既是心心相印的伙伴也是相互競爭的對手，一起快樂，一起煩惱，一起成長
這樣的友情才是珍貴的友誼之情，是我們心中不可替代的美好感情。
古往今來，有無數(shù)文人墨客用了很多美好的文字來歌頌友情：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“西出陽關(guān)無故人，一片冰心在玉壺”。
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多么令人向往的情誼啊
小漢斯，但愿你在天堂能明白友情的真諦，擁有真正“忠實的朋友”
能幫我寫一篇三十一年同學(xué)聚會讀后感?
因未實際閱讀過文章，所以無法提供文章，但是可以提供讀后感的寫作要點，供參考： 一、讀后感的概念 讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。
下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。
寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想（當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義，值得一寫）就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。
一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。
它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
二、讀后感的寫法 寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點，這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了，這里就不多講了。
其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個字，想公式一樣。
對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個性。
但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。
只要把這兩個字表達(dá)好了，就是好的讀后感。
三、寫讀后感的基本技巧 在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下：(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。
要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。
聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
四、寫讀后感應(yīng)注意的問題 第一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。
必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
第二是要準(zhǔn)確選擇感受點 讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
