暑假作業(yè) 作文與讀后感
1。
“名人，我想對(duì)你說。
” 如果說你的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)槟愕膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光彩奪目；如果說你的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)槟愕膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說你的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)槟愕膱?jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁，油油翠綠。
我們?cè)隗@嘆你在事業(yè)上的非凡成就的同時(shí)，也不免會(huì)感嘆你命運(yùn)的不幸和你意志的無比堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)。
記得你的一次新聞發(fā)布會(huì)上，有個(gè)女記者提出了一個(gè)全場(chǎng)頓然無聲的無比尖銳的問題。
她說：“霍金先生，難道你不為被固定在一個(gè)輪椅上面感到悲哀嗎
”眾所周知，霍金是個(gè)全身癱瘓的人，只有一些手指可以活動(dòng)，其命運(yùn)是無比的悲慘的。
然而，霍金很鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤上敲出這樣一些字：“我沒有悲哀，我卻很慶幸，因?yàn)樯系垭m然把我固定在一個(gè)輪椅上，卻給了我足以想像世界萬物，足以激發(fā)人生斗志的能力。
其實(shí)，上帝對(duì)人都是很公平的。
”你的回答得到了全場(chǎng)最熱烈的掌聲。
是的，你戰(zhàn)勝了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了自己。
朋友們，你們是否已為霍金這種“日破云濤萬里紅”的自信力和“泰山崩前而不動(dòng)”的堅(jiān)強(qiáng)所折服?是的，人生的斗志，在你身上得到了最充分的展現(xiàn)，人生的斗志，在你身上得到了最完美的鑲嵌。
我曾經(jīng)還在我的語文書上學(xué)過，你考取了著名的牛津大學(xué)，可是當(dāng)21歲時(shí)，那殘酷的命運(yùn)又降臨在了你的頭上，你患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。
令我深深折服的是您卻沒有在命運(yùn)面前軟弱一下。
疾病不斷地想你進(jìn)攻，走路也走不穩(wěn)，但你還是 艱難地扶著扶手上了樓。
最終你坐在了輪椅上十個(gè)手指中只有兩個(gè)還能活動(dòng)。
1985年你有得了肺炎，治療時(shí)切開了氣管，從此你就只能用語音合成器發(fā)聲。
雖然你的腳不行了，手不行了，嘴也不行了，走路，說話吃飯都是由機(jī)器幫忙。
但是你的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系飛向了神秘摸測(cè)的黑洞。
后來你建造了科學(xué)宇宙模型，成為了天體物理學(xué)家。
你寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》 霍金先生你以你的精神征服了病魔，甚至征服了世界，讓人們不得不佩服你那種面對(duì)病魔時(shí)所表現(xiàn)出來的不畏懼和堅(jiān)強(qiáng)深深令人折服。
4.“擺好心態(tài)”建立一種積極的心態(tài) 很多人都認(rèn)為自己是生活中某一領(lǐng)域的失敗者，他們步入社會(huì)后經(jīng)常提及這樣一些問題，也經(jīng)常討論一些問題，如“你為什么要不斷地調(diào)整心態(tài)呢”，“你為什么沒有取得你打算要取得的成功呢”，“你認(rèn)為你自己最大的長(zhǎng)處是什么”，等等
他們所講的故事，所給出的理由當(dāng)然都是些關(guān)于自己失敗的原因和悲劇性的故事，如“我從來就未曾真正有過一個(gè)奔向好前程的機(jī)會(huì)。
你知道，我的父親是個(gè)酒鬼”，“我是在貧民窟中長(zhǎng)大的，你從你的社會(huì)結(jié)構(gòu)中絕對(duì)領(lǐng)會(huì)不到那種生活”，“我只受過小學(xué)教育”，“我機(jī)遇不好”，等等 實(shí)質(zhì)上，這些人都在表明：世界給了他們不公平的待遇。
他們是在責(zé)備他們身外的世界和境況，責(zé)備他們的生活環(huán)境。
其實(shí)，他們之所以得出這樣的結(jié)論，完全是因?yàn)樗麄兌加幸环N不良的心態(tài)--消極。
正是由于這種心態(tài)，才阻礙了他們的成功。
心態(tài)是人生態(tài)度的具體化，是人生態(tài)度的現(xiàn)實(shí)反映。
積極樂觀的人生態(tài)度決定了人的心態(tài)環(huán)境，一個(gè)人需要有積極的心態(tài)。
你也許聽過這樣的諺語：“成功吸引更多成功，而失敗帶來更多失敗。
”這句話真是一語中的。
為成功而努力會(huì)使你更有能力邁向成功；如果你什么也不做，坐等失敗，只會(huì)使你遭受更多的失敗。
比爾·蓋茨認(rèn)為如果你以積極心態(tài)發(fā)揮你的思想，并且相信成功是你的權(quán)利的話，你的信心就會(huì)使你成就所有你所制定的明確目標(biāo)。
但是如果你接受了消極心態(tài)，并且滿腦子想的都是恐懼和挫折的話，那么你所得到的也只是恐懼和失敗而已。
這就是心態(tài)的力量，為什么不選擇積極心態(tài)呢
一個(gè)人，如果他一生信奉這種理論，認(rèn)為世事隨時(shí)會(huì)有轉(zhuǎn)變，都可能否極泰來，這就是真正的積極心態(tài)。
這種積極的心態(tài)一定會(huì)發(fā)揮功效。
當(dāng)你面對(duì)難題時(shí)，如果你期待能撥云見日，并能樂觀以待，事情最后終將如你所愿，因?yàn)楹眠\(yùn)總是站在積極思想者的一邊。
具有積極心態(tài)的人心中常能存有光明的遠(yuǎn)景，即使身陷困境，也能以愉悅、創(chuàng)造性的態(tài)度走出困境，迎向光明。
事實(shí)上，人生就是如此。
我們難免會(huì)遇到無數(shù)挫折、困難及煩惱，但這并不意味著你注定要被打敗。
如果你秉持真誠(chéng)的信念，勇敢面對(duì)人生，堅(jiān)信好運(yùn)必來，就能突破重圍，任何難題都將迎刃而解。
這一點(diǎn)適用于每一個(gè)人，每一種場(chǎng)合。
這就是積極心態(tài)的力量，它會(huì)使人意志堅(jiān)強(qiáng)，使人拒絕被打敗，這也就是盡你一生所有的勇氣來面對(duì)人生。
你究竟想做一個(gè)英雄還是一個(gè)懦夫
你是個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，還是個(gè)心志柔弱的人呢
一個(gè)具有積極心態(tài)的人絕不是一個(gè)懦夫，他相信自己，他了解自己的能力，一點(diǎn)也不畏懼困難，相信自己能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
他會(huì)從所發(fā)生的一切事情中掌握對(duì)自己最有利的結(jié)果。
他所堅(jiān)持的原則是，不斷將弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為力量。
積極能使一個(gè)懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢?jiān)強(qiáng)，由軟弱、消極、優(yōu)柔寡斷的人變成積極的人。
積極心態(tài)具有改變?nèi)松牧α?，雖然人人皆可達(dá)成，但有些人在實(shí)行時(shí)會(huì)發(fā)生困難。
這是因?yàn)槟承┢婀值男睦碚系K會(huì)導(dǎo)致積極思想的無效。
一個(gè)人若是不斷地懷疑、質(zhì)問，那是因?yàn)樗蛔尫e極思想發(fā)生作用。
他們不想成功，事實(shí)上他們害怕成功。
因?yàn)榛钤谧詰z的情緒中安慰自己，總是比較容易的。
我們的大腦必須被訓(xùn)練成積極思考的模式。
積極思想只有在你相信它的情況下才會(huì)發(fā)生作用，并且產(chǎn)生奇跡，而且你必須將信心與思想過程結(jié)合起來。
很多人發(fā)現(xiàn)積極思想無效，原因之一便是他們的信心不夠，以懷疑和猶豫，不停地給它潑冷水。
因?yàn)樗麄儾桓彝耆嘈乓坏┠銓?duì)它有信心，便會(huì)產(chǎn)生驚人效果。
勇敢而大膽地信仰--這是一切成功的法則。
沒有任何東西可以永遠(yuǎn)阻攔它。
信仰可以集中一切力量，不要遲疑，不要怯懦，不要猜測(cè)，要勇敢而大膽地相信這一切，這就是勝利。
只要你愿意耕耘培養(yǎng)它，積極心態(tài)便能發(fā)揮力量。
但養(yǎng)成它并不容易，它需要艱苦的工作和堅(jiān)強(qiáng)的信仰，它需要你誠(chéng)實(shí)地生活，擁有想成功的欲望。
同時(shí)，運(yùn)用積極思想時(shí)，你必須堅(jiān)持才能成功。
當(dāng)你確定已經(jīng)掌握它時(shí)，你應(yīng)再進(jìn)一步發(fā)展積極的心態(tài)。
當(dāng)別人提出新的建議（例如積極思想），且有助于我們渡過難關(guān)時(shí)，我們總是下意識(shí)地使這些方法不起作用。
這樣，我們便認(rèn)定是這個(gè)原則無效，而不是我們自己有問題。
一旦我們了解正是這種不健康的心理因素作祟時(shí)，積極思想便開始發(fā)揮它的功用。
當(dāng)我們做錯(cuò)了某事而感到內(nèi)疚，便希望被人懲罰。
如果仍無法糾正，我們往往通過失敗來尋求自我懲罰。
要想改變這種情況，首先必須將這些過錯(cuò)清除，負(fù)疚感才會(huì)隨之消失，自我懲罰的行為也就不必要了。
當(dāng)這一過程完成后，積極思想這套原則便能發(fā)揮極大功效。
事實(shí)上，人的整個(gè)生命可以變得更堅(jiān)強(qiáng)、更快樂。
當(dāng)我們仔細(xì)研讀并應(yīng)用各項(xiàng)原則后，內(nèi)心便會(huì)有重大的突破。
更堅(jiān)強(qiáng)的信仰、深刻的理解和無畏的奉獻(xiàn)精神將會(huì)為你開啟另一扇人生之門。
你不僅會(huì)精力充沛，可以應(yīng)付各種問題，你還有足夠的余力和遠(yuǎn)見，對(duì)許多人產(chǎn)生創(chuàng)造性的影響。
不會(huì)再有失敗，不會(huì)再有挫折，不會(huì)再有絕望，人生不會(huì)在瞬間變得輕松或浮華。
人生是真實(shí)永恒的，有各種問題存在。
以積極的心態(tài)去思考、去行動(dòng)，就不會(huì)再被任何難題所控制、阻撓。
積極心態(tài)一定有驚人的效果。
5，“壓力”怎樣緩解學(xué)習(xí)壓力 進(jìn)入了愉快而又緊張的學(xué)習(xí)生活中。
同學(xué)們特別是即將參加高考的學(xué)生，在面對(duì)各種考試時(shí)，產(chǎn)生了很大的壓力，從而失去了自信心，影響了考試成績(jī)。
在這里，我簡(jiǎn)單談?wù)勅绾尉徑鈱W(xué)習(xí)壓力，培養(yǎng)自信人格。
我們從認(rèn)知上應(yīng)明白一個(gè)基本道理，有一定的壓力感到緊張并不是壞的事情。
在有壓力的情況下可能會(huì)出現(xiàn)最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，所以不要一說到壓力大家都覺得是壞事情，實(shí)際上每個(gè)人需要把自己的壓力調(diào)到一個(gè)適度的狀況下，這樣考試會(huì)比較好。
剛才說到了一個(gè)詞“適度”。
這是個(gè)關(guān)鍵詞，這個(gè)度怎么來把握
大家都是高中生了，我相信你們有能力看到你自己的生理反應(yīng)或者是情緒反應(yīng)，比如你常常會(huì)失眠或者是出虛汗或者注意力不集中，很可能是壓力偏大了，這樣的話應(yīng)該想辦法放松一下。
再有，老師和家長(zhǎng)通過日常的觀察意識(shí)到某些同學(xué)到了壓力偏大的程度，比如說他的起居的細(xì)節(jié)，甚至包括飯量的大小，是不是容易激動(dòng)的狀態(tài)，如發(fā)現(xiàn)異常那這樣的同學(xué)應(yīng)該是壓力很大了，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)臏p壓。
可見，家長(zhǎng)和老師還是非常關(guān)鍵的，應(yīng)該幫助同學(xué)適時(shí)調(diào)節(jié)。
如果說某一段時(shí)間情緒不是很足，或者是注意力下降，那也很有可能是壓力過大，長(zhǎng)期疲勞導(dǎo)致的。
如果這段時(shí)間想調(diào)整的話，最簡(jiǎn)單的就是安排一些短時(shí)間的放松。
比如說講一個(gè)小笑話，或者是聽一些小相聲，或者聽一些輕音樂，這樣可以使你身心放松。
放松以后再來學(xué)習(xí)，你的效率會(huì)非常高。
體育鍛煉及交流也是一種很好的方法。
如果想通過體育鍛煉調(diào)整自己的情緒的話，跑步應(yīng)是最適合的。
但是不要參加有競(jìng)技性的體育，第一可能會(huì)有傷害，第二有輸贏會(huì)影響你的情緒。
也可以找老師、家長(zhǎng)及朋友談?wù)勑?，發(fā)泄一下你的情緒也許會(huì)豁然開朗，積極的投入到學(xué)習(xí)中去。
有的同學(xué)說一緊張就會(huì)發(fā)汗，臉有時(shí)會(huì)紅，不知道該怎么辦
在這里我們談一種放松的方法。
在心理學(xué)上可以通過這種放松訓(xùn)練來達(dá)到改善上述緊張情況。
放松訓(xùn)練核心的要點(diǎn)就是你要自己想象，你要通過身體的緊張，在想象適當(dāng)?shù)目荚嚟h(huán)境，看看自己的緊張程度有多少，再做這種調(diào)節(jié)。
如果學(xué)生很緊張的話，我們可以用一句話“以毒攻毒”來解決，就是你可以想像緊張的情境，來達(dá)到你心理的意志。
最通俗地說，你要緊張，再日常生活中我們可以鍛煉，一個(gè)溝通和交流實(shí)際上對(duì)學(xué)生也是比較好的發(fā)泄。
就是你需要通過你的同伴，通過這種溝通你發(fā)現(xiàn)別的同學(xué)也很緊張，你通過溝通發(fā)現(xiàn)大家都用什么樣的方法，通過溝通你就宣泄了你的緊張，這樣可能對(duì)你有幫助。
上面，簡(jiǎn)單地講了一些緩解學(xué)習(xí)壓力的方法，以便對(duì)學(xué)習(xí)效率有所提高。
下面，我談?wù)勗趯W(xué)習(xí)過程中如何戰(zhàn)勝自己的自卑心理，從而建立自信心。
美國(guó)哲學(xué)家愛默生曾經(jīng)說過：“自信是導(dǎo)向成功的第一要決。
”一個(gè)充滿自信心的學(xué)生，處世樂觀進(jìn)取，做事主動(dòng)積極，勇于嘗試，樂于面對(duì)挑戰(zhàn)；一個(gè)學(xué)生如果缺乏自信心，那么，他表現(xiàn)出來的行為態(tài)度，往往是退縮、畏怯、悲觀、被動(dòng)，不善與人交際，不敢嘗試新鮮事物，凡事依賴、猶豫不決。
所以自信心對(duì)學(xué)生的心智成長(zhǎng)和人格發(fā)展有很大的影響。
然而在學(xué)生當(dāng)中，普遍的卻是自我評(píng)價(jià)過低，于是壓抑了內(nèi)在潛能的發(fā)揮。
過強(qiáng)自我否定評(píng)價(jià)就是通常所說自卑感。
有自卑感的學(xué)生往往行為怯懦，處處依賴?yán)蠋?、父母和同學(xué)，活動(dòng)效率非常低微。
這就需要戰(zhàn)勝自己的自卑心理，建立自信心。
自信，首先是自己的事，關(guān)鍵是要堅(jiān)信通過自己的不懈努力，目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
建立自信心是一個(gè)長(zhǎng)期的課題和任務(wù)。
在這里我講幾點(diǎn)建立自信的方法，供大家參考。
第一，堅(jiān)持當(dāng)眾說話，勇敢吐露見解。
當(dāng)眾說話是建立自信心最快的手段。
在課堂上或公開場(chǎng)合要盡量舉手發(fā)言，不管回答問題有無把握，是否全面，站起來大膽地說，說錯(cuò)了也沒關(guān)系，盡管把自己的想法說出來就行。
相信老師和同學(xué)們都會(huì)為自己鼓掌。
記住，只要敢講，就會(huì)比那些不敢講的同學(xué)收獲大。
這樣做不但能夠增加我們的知識(shí)，鍛煉我們的勇氣，而且能夠增強(qiáng)自信心。
第二，善待他人，融洽人際關(guān)系。
首先，要善于對(duì)師長(zhǎng)和同學(xué)微笑。
微笑是友善的信號(hào)，會(huì)給別人帶來溫暖和快樂，也會(huì)得到別人的喜歡，從而贏得別人與自己主動(dòng)交往，使自己擺脫孤獨(dú)感和寂寞感，內(nèi)心充實(shí)，心情舒暢，不斷產(chǎn)生信心和力量。
其次，在與他人交談時(shí)，適當(dāng)、真誠(chéng)地贊美別人的優(yōu)點(diǎn)，會(huì)使別人感到高興，別人也會(huì)投桃報(bào)李，夸贊你的閃光點(diǎn)，使你有如沐春風(fēng)之感，信心大增。
再次，在生活上、學(xué)習(xí)上主動(dòng)幫助同宿舍、同班同學(xué)，進(jìn)而幫助其他人，這樣不僅贏得了別人對(duì)自己的好感、贊揚(yáng)和幫助，也使自己增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。
同時(shí)，自信心不僅得到了調(diào)動(dòng)，而且可以得到社會(huì)性的升華。
第三，切勿求全責(zé)備，學(xué)會(huì)變換視角。
信心不足的學(xué)生總是看到自己的缺點(diǎn)，而很少看到自己的優(yōu)點(diǎn)，總喜歡用自己的缺點(diǎn)與別人的長(zhǎng)處相比較，常常導(dǎo)致情緒低落，自信心缺乏。
其實(shí)，我們不需要為自己的不足而整天自責(zé)，而要相信“天生我材必有用”，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。
即使自己因失敗而陷入自責(zé)時(shí)，請(qǐng)你提醒自己，不要做唯美主義者，換一個(gè)角度看問題，把它變成表揚(yáng)。
心理學(xué)家告訴我們，做自己的伯樂，善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)鼓勵(lì)自己，你的自信心一定會(huì)大增。
第四，循序漸進(jìn)，讓自己體驗(yàn)成功。
體驗(yàn)成功的訣竅就是為自己確立小的奮斗目標(biāo)。
比如上課專心聽講，按時(shí)完成作業(yè)，定時(shí)復(fù)習(xí)功課等等。
當(dāng)每一個(gè)小目標(biāo)完成時(shí)，都要獎(jiǎng)勵(lì)自己。
如看一會(huì)電視，聽一段優(yōu)美的音樂，買一本向往已久的書等等。
這樣通過一個(gè)又一個(gè)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就會(huì)越來越接近成功。
小目標(biāo)的制定，可以讓自己明顯的感覺到進(jìn)步，更容易體會(huì)成功，同時(shí)也增強(qiáng)了自信心。
第五，積極參加集體活動(dòng)，不怕失敗自覺磨練。
信心不足的學(xué)生應(yīng)參加各種集體活動(dòng)，一定要注意克服怯懦、優(yōu)柔寡斷等不良意志品質(zhì)，培養(yǎng)意志的果斷性、自制性和堅(jiān)韌性。
特別要鼓起勇氣，大膽參加班級(jí)活動(dòng)，進(jìn)而參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)。
在集體活動(dòng)中見賢思齊，虛心向別人學(xué)習(xí)，開動(dòng)腦筋，集思廣益，盡力做好每一件事，盡心恪守本職工作。
不怕犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)誤立即糾正。
不怕失敗，失敗了重新再來。
雷鋒說的好：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹；不受百煉，難以成鋼。
”堅(jiān)持經(jīng)受集體活動(dòng)的鍛煉和經(jīng)受失敗的磨練，可以使我們開闊眼界，增長(zhǎng)才干，豐富人生閱歷，增添成就感，提高耐挫力，激發(fā)和鞏固自信心。
以上簡(jiǎn)單談了談怎樣緩解學(xué)習(xí)壓力，培養(yǎng)自信人格的問題。
希望在同學(xué)們以后的學(xué)習(xí)生活中能有所幫助。
很多人在考試時(shí)總考不出自己的實(shí)際水平，拿不到理想的分?jǐn)?shù)，究其原因，就是心理素質(zhì)不過硬，考試時(shí)過于緊張的緣故，還有就是把考試的分?jǐn)?shù)看得太重，所以才會(huì)導(dǎo)致考試失利，你要學(xué)會(huì)換一種方式來考慮問題，你要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，人們常說，考試考得三分是水平，七分是心理，過于地追求往往就會(huì)失去，就是這個(gè)緣故；不要把分?jǐn)?shù)看得太重，即把考試當(dāng)成一般的作業(yè)，理清自己的思路，認(rèn)真對(duì)付每一道題，你就一定會(huì)考出好成績(jī)的；你要學(xué)會(huì)超越自我，這句話的意思就是，心里不要總想著分?jǐn)?shù)、總想著名次；只要我這次考試的成績(jī)比我上一次考試的成績(jī)有所提高，哪怕是只高一分，那我也是超越了自我；這也就是說，不與別人比成績(jī)，就與自己比，這樣你的心態(tài)就會(huì)平和許多，就會(huì)感到?jīng)]有那么大的壓力，學(xué)習(xí)與考試時(shí)就會(huì)感到輕松自如的；你試著按照這種方式來調(diào)整自己，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在不經(jīng)意中，你的成績(jī)就會(huì)提高許多；這就是我的經(jīng)驗(yàn)之談，媽媽教給我的道理，使我順利地度過了中學(xué)階段，也使我的成績(jī)從高一班上的30多名到高三時(shí)就進(jìn)入了年級(jí)的前10名，并且沒有感到絲毫的壓力，學(xué)得很輕松自如，你不妨也試一試，但愿我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁鼓愕膲毫τ兴鶞p輕、成績(jī)有所提高，那我也就感到欣慰了；
先給你這些吧
很不好寫的
適合小學(xué)生寫讀后感的文章
1、今天，我讀了。
這本書講的是三個(gè)人去瑪亞遜叢林尋寶。
他們?cè)谧臅r(shí)候被大潮卷進(jìn)了河里，船破了，船長(zhǎng)叔叔被沖走了，這三個(gè)人被困入亞馬遜叢林了。
從此，在亞馬遜叢林經(jīng)歷了一系列的歷險(xiǎn)，最后平安歸來了。
他們?nèi)齻€(gè)人在亞馬遜叢林遇到了很多危險(xiǎn)，比如突如其來的傾盆大雨；讓人受不了的干旱；能把電流傳送五百米的穆利卡；又龐大又兇猛的森蚺；被稱為黑暗之王的美洲豹；威力驚人的龍卷風(fēng)；會(huì)卷走人的大潮，都被他們?nèi)齻€(gè)人的智慧和經(jīng)驗(yàn)戰(zhàn)勝了。
我很喜歡這本書，因?yàn)檫@本書告訴了我關(guān)于亞馬遜叢林的知識(shí)以及怎樣從亞馬遜叢林中逃生。
我很喜歡這本書，因?yàn)檫@本書有文字、有照片、有圖片，這本書也很有趣。
我還覺的這本書對(duì)我們的求生知識(shí)很有幫助，對(duì)我們的野外常識(shí)也非常有幫助。
建議大家有空看一看。
2、 讀<<>>有感 這個(gè)故事說的是一個(gè)不幸的小女孩得了嚴(yán)重的肺炎，她躺在醫(yī)院病床上身體一天不如一天，母親非常擔(dān)心她，因?yàn)樗呀?jīng)不喜歡說話，只是盯著窗外，嘴里喃喃自語：“五片、四片......還剩最后一片了。
”母親不明白她在說什么，她說她在數(shù)窗外樹上的葉子，已經(jīng)只剩一片了，當(dāng)葉子全部掉落時(shí)，她也將會(huì)死去，而今晚就會(huì)有場(chǎng)暴風(fēng)雨。
母親聽了傷心極了，卻不知怎么讓她振作起來。
隔壁病房有個(gè)老畫家知道了小女孩的情況，他安慰小女孩的母親說：“不用擔(dān)心，我會(huì)讓她好起來的。
”晚上果然，暴雨如注，可是第二天早晨天卻開始放晴了，小女孩焦慮地等著母親拉開窗簾，她被眼前的景象驚呆了，那片樹葉居然還在樹上掛著，她露出了少有的笑容，漸漸地她開始好起來了。
可是那個(gè)老畫家卻因淋雨為女孩畫上那片樹葉，而病情加重離開了人世。
看完這個(gè)故事，我很受感動(dòng)，老畫家寧愿自己帶著虛弱的身體，冒著狂風(fēng)暴雨，不惜犧牲自己也要拯救一個(gè)素不相識(shí)的小女孩，他是多么無私和偉大阿
而那個(gè)小女孩，雖然我很同情她的不幸遭遇，但和老畫家比起來她太軟弱了，把自己的生命寄托在幾片樹葉上，而不是增強(qiáng)自信，積極地配合醫(yī)生治療自己的病。
其實(shí)我自己有時(shí)候也經(jīng)常犯這樣的毛病，比如平時(shí)做作業(yè)時(shí)遇到困難，不是自己先動(dòng)腦筋思考，而是依賴爸爸媽媽解決，總覺得我肯定做不來的，索性就不去花功夫了，這跟小女孩放棄生命的念頭多么接近啊
還有的時(shí)候，老師提出課外的問題，或者有競(jìng)賽類的機(jī)會(huì)，我常常會(huì)不自信，覺得肯定不會(huì)有希望的，連試一試的勇氣都沒有，這些都是懦弱的表現(xiàn)。
總之，我應(yīng)該向老畫家學(xué)習(xí)他無私忘我的精神，改掉身上不自信，缺乏勇氣的毛病，在生活和學(xué)習(xí)上都要力爭(zhēng)做個(gè)強(qiáng)者。
自己選吧，建議選第二篇
希望能幫上你o(∩_∩)o...哈哈(*^__^*) 嘻嘻……
讀后感作文500字
《魯漂流記有 回想起已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這了，但是這一次我卻對(duì)這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì)，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。
就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的，對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好，這樣才不會(huì)因滿足于現(xiàn)狀而自失。
魯濱遜又是個(gè)徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。
他熱衷于航海，并不因?yàn)槭裁蠢寺淖非?，而是完全為了?jīng)濟(jì)利益。
他在海島上曾發(fā)過幾句金錢無用的感慨，但說過以后立刻就把見到的錢幣一一收好，最后又一錢不落帶回英國(guó)。
在他看來，非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)是次要的，他被海盜俘獲時(shí)曾鼓動(dòng)同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，并許諾要使他成為“了不起的人”。
然而一旦出逃成功又有人出了個(gè)好價(jià)錢，他只稍經(jīng)猶豫、略講價(jià)錢就把那孩子賣了。
后來他在荒島上解救了一名土著，給他起名“星期五”，便順理成章地把他收為奴仆。
從這些看來一個(gè)人也要存在一些利益觀念也要具備一些經(jīng)濟(jì)頭腦,會(huì)分辨哪些對(duì)自己有利哪些對(duì)自己有害不能滿足于現(xiàn)狀有事要做一些長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算才能更保險(xiǎn)一些。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。
另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福小說的一大特點(diǎn)，整部作品似乎在向讀者講述一個(gè)精彩的故事，這也正是這篇小說啦啦啦……了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!瞧，這才是讀一本書的真正對(duì)我們的好處。
《鋼鐵是怎樣煉成的》 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。
后來雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。
讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。
保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。
保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上,球臺(tái)前,參加集體活動(dòng)也就更不用提啦.因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來。
對(duì)于我來說,我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課,我長(zhǎng)大后,我一定比吳偉強(qiáng).雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó),也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上,但我可以把我所學(xué)的知識(shí),貢獻(xiàn)給人民,為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量。
《童年》讀后感 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。
它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。
這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。
外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。
外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。
他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。
因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。
悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣
會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
《名人傳》讀后感 《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。
社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。
打開窗子罷
讓自由的空氣重新進(jìn)來
呼吸一下英雄們的氣息。
” 我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴. 貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。
面對(duì)困難，他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。
” 羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
那么，《名人傳》又能給予我們什么呢
我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
《詹天佑》讀后感 文中的一句句話語，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛國(guó)心。
《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”,在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測(cè)過程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。
”遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。
他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。
這讓我不得不敬佩他。
在山勢(shì)高，巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。
詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項(xiàng)要求。
京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。
原計(jì)劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。
再想想我們自己，如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢
如果我們也像詹天佑一樣事事為國(guó)家，為集體著想，身邊會(huì)有多少活雷鋒出現(xiàn)呢
如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會(huì)有因?yàn)榇中某霈F(xiàn)的錯(cuò)誤么
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
《傲慢與偏見》讀后感 奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國(guó)小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢(shì),沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
《永別了武器》讀后感 一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)候,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局.曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
《簡(jiǎn)愛》讀后感 《簡(jiǎn)愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。
至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。
她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。
惜乎，勃郎特姐妹
《簡(jiǎn)愛》這本小說，主要通過簡(jiǎn)·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn).愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡(jiǎn).愛的無限信心，卻是簡(jiǎn).愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn).愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。
使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡(jiǎn).愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。
不久,簡(jiǎn)·愛又陷入了愛情的旋渦.個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì)。
同樣,在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛上了她。
他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.后來,簡(jiǎn).愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對(duì)愛情的專一,讓我敬佩。
最后,簡(jiǎn).愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀.簡(jiǎn).愛全身心的愛再次投入了他的懷抱…… 從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
讀《新的壯麗史詩》有感 這本書不但講述了我國(guó)的歷史、輝煌成就、奧運(yùn)之光、時(shí)代楷模、當(dāng)代少年、閃亮的小星還講述了我們剛剛經(jīng)歷的四川汶川大地震中的孩子們。
其中有一篇文章使我頗為震撼,那就是“道德小模范倪東艷”的故事。
她是重慶市黔江區(qū)鵝池鎮(zhèn)中心小學(xué)少先隊(duì)員，今年11歲。
她的父親在三年前去世了，這讓年僅8歲的她支撐起了這個(gè)搖搖欲墜的家。
父親去世時(shí)，家里只有30多元錢，是村里人出錢安葬的父親。
葬禮結(jié)束后，小冬艷把剛剛領(lǐng)到的600元獨(dú)生子女費(fèi)塞到了支書手里，丟下一句話“這是埋爸爸的錢”就哭著跑開了。
要知道，這些錢可以讓她和她的媽媽衣食無憂的過好長(zhǎng)時(shí)間，還可以買到許多小冬艷夢(mèng)寐以求的東西。
但小冬艷認(rèn)為這是欠集體的錢，必須還。
小冬艷一邊學(xué)習(xí)一邊照顧她生病的媽媽。
她的媽媽喜歡在地上爬，所以她在回家后必須要把她媽媽的衣服換下來洗干凈。
早上，她要早早起床給媽媽做飯，等看媽媽吃下飯后她再匆匆趕去學(xué)校 。
面對(duì)一個(gè)傻媽媽，她無微不至的照顧著。
雖然條件非常艱苦，但是她仍然非常珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
她孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度是全班無人能及的。
由于政府和人民的關(guān)懷她的家庭也有了改變。
有許多富裕人家想收養(yǎng)小冬艷，但都被她拒絕了。
因?yàn)樗幌腚x開她的媽媽。
現(xiàn)在她和她的媽媽正住在新改建的福利院里，它既能照顧他的媽媽，又能安心地學(xué)習(xí)。
她感到非常幸福。
她對(duì)她媽媽的愛難道不讓人震撼嗎
今后，我也要做一些力所能及的事情，不讓媽媽操心。
《100位名人成才故事（外國(guó)卷）》讀后感 記得我已經(jīng)是第四次翻開《100位名人成才故事（外國(guó)卷）》這本書了，看了這本書，我深深地了解到了原來在每個(gè)名人的背后，都有著許許多多不為人知的小秘密，也就是這寫隱藏著的秘密，讓他們最終走上了成名的道路。
比如有扼住命運(yùn)咽喉的音樂家——貝多芬。
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
貝多芬的童年是痛苦的。
人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘的斗爭(zhēng)。
父親急于想開發(fā)他的音樂天分，并且使用暴力強(qiáng)迫他練習(xí)各種樂器。
貝多芬的一生也是悲慘的，但是我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。
面對(duì)困難，他絲毫不怕。
這就是他成功的秘訣。
貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
沒過多久，最不幸的事情也來臨了，慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越差，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。
但他還是瞞著所有人。
漸漸地，貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
不僅如此，他的身體的其他器官也“背叛”了他，他先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。
盡管如此，但他從未放棄過音樂。
貝多芬不論面臨多打的困難都毫不動(dòng)搖，可見他的勇氣和毅力是多么地驚人
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱中國(guó)四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反. 《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的. 水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀! 天孤星花和尚魯智深 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵. 義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎
他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
人教版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)第七單元作文資料，急
【小學(xué)語文】人教版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)第七單元作文范文讀完《園明圓的毀滅》;我的心在流淚;我的血液在沸騰;我的心靈被恥辱啃嚙kěnniè著;被憤怒的火焰灼傷著。
圓明園是我國(guó)著名的皇家園林;它位于西北郊;有“萬園之園”的美稱。
它1709年開始營(yíng)建;1809年基本建成;歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)。
但是在1860年;圓明園被英法聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園。
作為一個(gè)人;我多么希望能一睹圓明園昔日的雄風(fēng);然而;現(xiàn)在留下的只有那孤零零永遠(yuǎn)沉睡著的石柱。
當(dāng)年;那些嗜血成性的英、法聯(lián)軍;無視中華人民的尊嚴(yán);隨意踐踏中華人民的國(guó)土;闖進(jìn)圓名園;大量的掠奪圓明園里的奇珍異寶;破壞了許許多多風(fēng)景秀麗的景觀。
為了銷毀罪證;三千多名侵略軍奉命在圓明園內(nèi)放火;大火連燒三天;大地在顫抖;人們?cè)诳奁?舉世聞名的藝術(shù)就變成廢墟。
啊
中華人民;醒過來吧
看;敵人就在那里;拿起大刀;向敵人砍去。
雄獅已睡醒;如今的就像東方的一顆明珠;閃閃發(fā)光;光彩照人。
《狼牙山五壯士》讀后感 讀完《狼牙山五壯士》;我的心情久久不能平靜。
《狼牙山五壯士》講了1941的秋天;五位英雄勝利完成了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)。
在彈盡糧絕時(shí);就要被敵人俘虜時(shí);毅然跳下懸崖。
文中最讓我感到的是：五壯士高呼著“打倒日本帝國(guó)主義”
“共產(chǎn)黨萬歲”
然后昂首挺胸;邁開大步;相繼跳下懸崖;這聲音驚天動(dòng)地;氣壯山河;喊出了人的肺腑之聲。
他們毫不畏懼;不怕犧牲的崇高革命精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁;他們
名著讀后感作文300字大全
讀后感 讀有感 理想,是一個(gè)人一生的向往和追求. 一個(gè)沒有理想的人,就像大海中一條無馱的小船,隨波逐流；一個(gè)人有理想,然而目標(biāo)不明確,就會(huì)導(dǎo)致失敗,甚至禍國(guó)殃民；一個(gè)人有理想,然而目標(biāo)明確,就會(huì)對(duì)國(guó)家,民族,人類作出很大的貢獻(xiàn). 這些道理我是通過閱讀這本書后,才有了一些理解和認(rèn)識(shí)的. 這個(gè)寒假,我用了十幾天的時(shí)間把這本書讀了一遍.書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德,鋼鐵般的意志深深的感動(dòng)了我,特別是他有一個(gè)偉大的理想,這使他由一個(gè)貧窮的孩子成為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,這使我深深受益. 保爾的理想是什么呢?那就是：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事,他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤?也不會(huì)因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧.臨終之際,他能說,我的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè),為解放全人類而奮斗” 在這種理想的支配下,保爾拼命的戰(zhàn)斗,忘我的工作,堅(jiān)強(qiáng)的一直比鋼鐵還堅(jiān)硬.在白色的恐怖下,他給地下工作者打探消息,送情報(bào),在虎口下拯救革命者.為此,他受過刑,作過牢.在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他跨戰(zhàn)馬,揮戰(zhàn)刀,同白匪進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng).在艱苦的環(huán)境里,他斗嚴(yán)寒,戰(zhàn)冰雪,忍饑挨餓,奮力搶修鐵路.在和平建設(shè)時(shí)期,他在工廠里忘我的工作.特別感人的是他雙目失明后還堅(jiān)持寫作,終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作. 這不著作曾經(jīng)用30多種不同的文字,再版50多次,在全世界發(fā)行3000萬多冊(cè),影響幾代人.至今還深深刻在人們心中. 我們學(xué)生也有理想,有的想當(dāng)科學(xué)家,教師,畫家,醫(yī)生.我認(rèn)為這是一種職業(yè)的選擇. 要問我的理想是什么,像保爾學(xué)習(xí),揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,努力學(xué)習(xí),練好本領(lǐng),為人民造福! 讀后感是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品.小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心.因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”. 司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師.于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足. 如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到的深刻影響.她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年.同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山.而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情. 但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了.這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲.于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿. 在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才.現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦.作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫.德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕.讀《紅與黑》是一段太過漫長(zhǎng)的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否.我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考.駱駝祥子》讀后感真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn).祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者.他所輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的.在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車.但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對(duì)他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難.迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望.但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事.他的這一愿望“象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅.他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎.這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行. 簡(jiǎn)愛讀后感難道就因?yàn)槲乙回毴缦?默默無聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)! ——夏洛蒂 是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象. 大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的.如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》.我想,錯(cuò)了.作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始.而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí).讓我們?cè)囅胍幌?如果簡(jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活；如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典.所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力. 然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的.畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不是一蹴而就的.它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量.我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步.而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng).所以她是成功的,幸福的女性. 簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來,不管是貧窮,還是富有；不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活. 悲慘世界讀后感讀完,我在思考――“書中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎?”當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后,他過得并不快樂.大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進(jìn),旅店老板亦趕他出來.長(zhǎng)途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教.善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他,并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了,請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人.”我終于相信,人是可以改變?nèi)说?正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活.樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng).還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中.德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”.這個(gè)在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒,最后連生命也獻(xiàn)給了她.說到善惡,主教、芳汀以及后來的冉阿讓,他們都是善良的人.縱然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖!在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí),有的人會(huì)向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時(shí),會(huì)欺騙甚至迫害他人.這樣的人并不鮮見,他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段,如汪精衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益；還有美國(guó)為了石油,對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是,現(xiàn)實(shí)之中,還有另一種人.他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心.就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書……他不求回報(bào),他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會(huì)就需要這樣的人!不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫照,也對(duì)愛、善與惡進(jìn)行了描繪.我不禁感慨故事的結(jié)尾—— “冉阿讓真的死了嗎?” “不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”.格列佛游記》讀后感 的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人.他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人.他的代表作發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說. 在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳.在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；后來,他來到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事.讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界.那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象. 我覺得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民.他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器.那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開.……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng).作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn). 讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書.書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想.打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣. 讀后感 愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到. 如果說愛是一次旅游,也許有人會(huì)有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛.讀,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求. 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛.也許它聽起來很口號(hào),但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國(guó)家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國(guó)拋頭顱了,但祖國(guó)需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒. 中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量. 老人與海讀后感“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品的. 塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象.古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚,在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚.這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚.魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,拴在船頭.然而這時(shí)卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架. 海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗.”這就是想揭示的哲理.不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷.當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了.曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者.從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者.可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降.就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”. 人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前.在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的. 因?yàn)?他帶給我們的是人類最為高貴的自信! 人生本來就是一種無止境的追求.它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!讀后感這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情.愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了.但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中. 伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱,達(dá)西也因此勸賓利先生離開 簡(jiǎn),后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事.所以說什么是愛情?那種純粹的感情,愛的不顧一切,單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn). 伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福,因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動(dòng)克制了自己的感情,呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑,只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘.達(dá)西繼承祖業(yè),生活無憂無慮,在上流社會(huì)里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過,慷慨大方,助人為善,這些東西無助與對(duì)他形象的豐富,對(duì)他倒是沒什么評(píng)價(jià). 有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr.\\\/Mrs.Gardiner 到彭伯利－達(dá)西的莊園去游玩時(shí),不小心遇見達(dá)西之后,Mr.Gardiner 和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人.這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢,這無損她的可愛,反而使她更加可愛!誰不有一點(diǎn)點(diǎn)呢? 在追求愛情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛.如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng). 紅樓夢(mèng)讀后感《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì). 《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞. 小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí). 作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪. 《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰.而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力.《假如給我三天光明》讀后感 馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀(jì)有兩奇人,一個(gè)是拿破倫,一個(gè)就是海倫·凱勒.”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了! 在書中,海倫說：“知識(shí)給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應(yīng)該說知識(shí)就是幸福,因?yàn)橛辛酥R(shí),就是摸到了有史以來人類活動(dòng)的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!”.的確,知識(shí)的力量是無窮的,正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡! 海倫是不幸的,但她又是幸運(yùn)的,正是因?yàn)橛辛酥R(shí),她才如此幸運(yùn).在她19個(gè)月失去視覺和聽覺后,就與這個(gè)世界失去了溝通,失去了聯(lián)系,這個(gè)的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感,她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活,教會(huì)她認(rèn)字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通.一接觸到了知識(shí),孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路.當(dāng)海倫感悟到“水”——這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后,便開始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求,開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí).對(duì)知識(shí)的渴求,使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語、拉丁語、法語等多國(guó)語言,閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著,吸取著那些偉人和智者的思想精髓.她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰,跌倒了再爬上去,每得到一點(diǎn)進(jìn)步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰!這些知識(shí),像一道道彩虹,點(diǎn)亮了海倫心中的燈,照亮了她的內(nèi)心世界,也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的橋梁! 書中,海倫用細(xì)膩的筆觸,對(duì)大自然景色的描寫,使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇,甚至獨(dú)自一人月夜泛舟,用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館,“聽”音樂會(huì),甚至去“欣賞”歌?。蚁嘈潘欢ㄊ怯眯膩砀惺苓@個(gè)世界,用心來享受生命.她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義!是知識(shí)給了她生活的勇氣,是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量,使她能以驚人的毅力面對(duì)困境,終于在黑暗中找到了人生的光明.是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕,但人類應(yīng)該抱持希望,不斷奮斗.生命的意義何在,人生的價(jià)值何在?人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公.就這樣年復(fù)一年,日復(fù)一日,時(shí)間如流水飛逝,過去的日子不再重現(xiàn),當(dāng)我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如,我們每一個(gè)人,都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈,我相信,這個(gè)世界將是一片光明! 海倫,用她艱難卻幸?？鞓返囊簧?詮釋了生命的意義.她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒. 在這個(gè)世界上,為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺?只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天,去充實(shí)生命、去享受生活!海倫說：“我努力求取知識(shí)的目的在于為社會(huì)人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量.” 知識(shí)的力量多么巨大,它能使一個(gè)殘疾人,變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人.假如,我們每一個(gè)人,都能像海倫．凱勒一樣,在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求,看作對(duì)人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生將會(huì)增添多少歡樂、多少幸福啊! 海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生,她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!
寫景作文，讀后感各一篇
金色的秋天() 秋風(fēng)像一只神奇的畫筆，一夜功夫，就把碧波蕩漾的林帶染成金燦燦的了。
登上山頭，向下眺望，眼前是一片金色，若是仔細(xì)觀察，便看到金黃中夾帶著一片片紅、一片片綠的。
紅的得像瑪瑙，綠得像翡翠。
還有山下那水平如鏡的池塘，倒映著眼前的美景，格外的好看。
下山后，原來在路邊賣西瓜的小攤不見了，代替它們的是又香又脆的大蘋果和那裂了嘴、破殼欲出的、紅紅的大石榴，多么惹人喜愛呀! 俗話說的好呀：“，十場(chǎng)秋雨要穿棉。
”瑟瑟的秋風(fēng)中透著絲絲涼意。
看，路上的行人在不經(jīng)意間已換上了厚厚的毛衣，穿上了夾襖，有的還穿上了羽絨服呢。
莊稼地里，金黃的玉米像金棒槌一樣齊刷刷一片連著一片，高粱那紅色的穗子，像害羞小姑娘一樣，紅著臉低下了羞澀的頭，在微風(fēng)中搖曳，大豆搖搖擺擺，在風(fēng)中沙沙作響，田野里像演奏著一首大自然的合唱曲。
果園里，鮮紅的柿子像一個(gè)個(gè)小燈籠，高高的掛在枝頭，樹枝看起來快要被折斷的樣子，還有那一串串紫色的葡萄，掛著晶瑩的露珠，像水晶一樣在陽光的照耀下閃出五彩斑斕的光。
我被這金色的秋天感染了，陶醉了，啊
我愛這豐收的、金黃色的秋天。
金色的秋天 時(shí)光不停地向前流去，天氣漸漸地涼爽起來，吵人的蟬聲被秋天吹散了，代替它的是晚間階下石板縫里蟋蟀的悲鳴。
啊
那可愛的秋天終于來了。
秋天，比春天更有欣欣向榮的景象，花木燦爛的春天固然美麗，然而，碩果累累的秋色卻透著豐收的喜悅；秋天，比夏天更有五彩繽紛的景象，枝葉茂密的夏天雖然迷人，可是，金葉滿樹的秋色卻更爽氣宜人；秋天，比冬天更有生機(jī)勃勃的景象，白雪皚皚的冬天固然可愛，但是，瓜果飄香的金秋卻更富有燦爛絢麗的色彩。
秋天來到了樹林里，從遠(yuǎn)處看，黃葉紛落好似成群結(jié)對(duì)的金色的蝴蝶，它們飛累了，落到了我的肩膀上、頭上、腳上。
把我的思緒從綠色的夏日帶到了金色的秋季。
我一轉(zhuǎn)身，一片桃葉又落在我身旁，我彎腰拾起，捧在手上，細(xì)細(xì)地端詳，好特別地一片秋葉呀
它還沒來得急完全退去綠色，仍散發(fā)著一股濃濃的香氣。
秋天來到了果園里，柿子彎下腰鞠了一個(gè)躬就壓得枝頭快要折斷了，荔枝妹妹太胖了，撐破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。
碩大的蘋果掛滿了枝頭，露出甜甜的笑容，或羞澀，或豪放。
秋姑娘來到農(nóng)田里，玉米可高興了，它特意換了一件金色的新衣，咧開嘴笑了，露出滿口金黃的牙齒；西紅柿為了讓自己更漂亮，便把口紅涂在了臉上；土豆的興奮也許太高了，把它那綠色的嘴巴笑破了，露出了黃色的舌頭。
秋天來到了花園里，這兒成了菊花的樂園。
它們也許是喜歡這沉甸甸的金色，才選擇在秋天里綻放自己的美麗。
菊花的顏色真不少：黃色、粉紅色、白色......那大大的花朵，卷曲的花瓣，像一個(gè)卷發(fā)的小姑娘。
流連菊?qǐng)@或獨(dú)自欣賞一盆艷菊，慢慢地陶醉在那股股清香里。
秋天，給大地帶來一片金黃，給藍(lán)天送去棉花似的云朵。
秋風(fēng)，清涼如水，帶著一絲寒意染黃了世界。
我喜歡這秋高氣爽的季節(jié)
我喜歡有花葉扶疏、樸實(shí)無華的菊花的秋天。
我喜歡這獨(dú)一無二，燦爛輝煌的金秋景色。
秋天，真是個(gè)豐收的季節(jié)，割草機(jī)聲，孩子們的歡笑聲，大人們的談笑聲這些聲音融合到了一起，組成了一首的交響曲西游記 你應(yīng)該看過 我就給你西游記的讀后感吧讀了我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的之一。
塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊
因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。
但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記的讀后感 有很多呢
有關(guān)讀后感的作文
急急急急急
快
愛的教育讀后感 《愛的教育》讀后感 愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到. 如果說愛是一次旅游,也許有人會(huì)有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求. 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛.也許它聽起來很口號(hào),但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國(guó)家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國(guó)拋頭顱了,但祖國(guó)需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒. 《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________格列佛游記讀后感當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我馬上就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)家又怎么會(huì)飛。
帶著這些疑問我認(rèn)真地讀。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。
情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。
把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。
與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了，似乎就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。
但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因。
所以我果斷要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后碰到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!這本書實(shí)在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書。
怎么樣，聽了我的介紹你是不是有心動(dòng)了?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》!=================================================================〈假如給我三天光明〉讀后感 《假如給我三天光明》是美國(guó)作家海倫?凱勒寫的，我想這位作家同學(xué)們一定非常熟悉吧。
她是一位了不起的女性，她很小的時(shí)候既聾又啞還盲。
也許大家都不會(huì)相信，正是這個(gè)殘疾的女孩子竟創(chuàng)造了許多不可思議的奇跡。
她不僅學(xué)會(huì)了多種語言，還考進(jìn)了劍橋大學(xué)。
她就是用這種驚人的成績(jī)受到了全世界人民的敬仰。
海倫寫這篇文章，就是因?yàn)樽约嚎床灰姸嘧硕嗖实氖澜纾瑓s又是那么想看一眼這個(gè)她生活的地方。
所以她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友，希望他們能好好珍惜。
《假如給我三天光明》寫出了一個(gè)失明者對(duì)光明的無限渴望。
哪怕只有三天，短短三天，她也一定會(huì)加倍珍惜，她也能在這短短的三天做出許多事。
那么，大家想一下，我們這些耳聰目明的人，不要說三天，就是三十天，三百天-----甚至更多的時(shí)間，大家又是怎樣安排的呢
假如說什么時(shí)候我們只有三天光明了，過了三天的期限我們?cè)僖膊荒芸吹矫篮玫氖澜?，那?huì)發(fā)生什么情況
大家一定會(huì)說：“我們要抓緊時(shí)間，把各門功課做好，把要做的事情做好，把時(shí)間安排的井井有條，一分一秒都不能輕易地浪費(fèi)。
” 對(duì)啊
同學(xué)們，為什么要到失去時(shí)才去醒悟，才去嘆息，才會(huì)覺得光明實(shí)在太寶貴呢
連海倫?凱勒都可以在黑暗中探求光明，摸索尋找正確的人生之路，我們這些正常人又何嘗不可
我希望大家讀了這篇文章后，好地學(xué)習(xí)，好好地生活，合理安排時(shí)間，不輕言放棄，不輕易被擊倒，珍惜現(xiàn)在的幸福時(shí)光，這樣才不會(huì)辜負(fù)了上帝賜予我們的明亮眼睛，和一切美好的東西。
不要等到失去的時(shí)候才追悔莫及，才會(huì)無限留戀，才覺得光明的寶貴。
是的，珍惜現(xiàn)在，珍惜每時(shí)每刻，應(yīng)該是我們真正需要做的。
==================================================================——讀《水滸傳》有感 近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。
它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊
他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。
全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了—— 話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。
走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。
武松見了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。
那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。
這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。
武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅
《駱駝祥子》實(shí)在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。
或許我們會(huì)說為什么要放棄希望呢
會(huì)什么不繼續(xù)奮斗呢
但我想有時(shí)對(duì)生來困苦的人們這實(shí)在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業(yè)甚至遙不可及—因?yàn)橐粋€(gè)拉車的沒有辦法再養(yǎng)活一家子，婚姻的美好對(duì)一個(gè)窮拉車的身子卻是一種殘害
老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進(jìn)客棧不久就暈了，他已經(jīng)在無數(shù)凜冽的冬夜里拉著輛破車、為了幾個(gè)子兒挨餓受寒，天氣太冷、因?yàn)椴坏貌焕嚕嵉膸讉€(gè)子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會(huì)突然一倒死在路上
但是為了養(yǎng)著沒爹沒娘的小孫子，還是得拼了老命
客棧里同是拉車的人們都動(dòng)了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個(gè)猛啃著祥子送的包子…走時(shí)，小孫子還抱怨?fàn)敔敍]能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。
多么的早熟，這是命運(yùn)雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢
。
小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來…命運(yùn)又何須扎爭(zhēng)呢
到頭來不都一樣
落得相同下場(chǎng)
祥子最后沒法再騙后，成了個(gè)送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭(zhēng)，他只為自己，是個(gè)徹底的「?jìng)€(gè)人主義者」，但，他也為自己完成了死亡。
「他等著吸納最后的一口氣，他是個(gè)還有口氣的死鬼」。
往日那體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的祥子已不復(fù)可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒、個(gè)人主義的陌路鬼」
感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的
只要能堅(jiān)持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會(huì)撥云見日，總會(huì)柳暗花明。
「堅(jiān)持、樂觀、謹(jǐn)慎、充實(shí)」，「信、望、愛」，人生，就會(huì)是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏。
窗邊的小豆豆》這是作者——黑柳徹子（小豆豆）上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。
小豆豆因?yàn)樘詺獗煌藢W(xué)了，一個(gè)全新的學(xué)校“巴學(xué)園”接受了她。
“巴學(xué)園”是一個(gè)與眾不同的學(xué)校。
“巴學(xué)園”的教室：一個(gè)個(gè)廢棄不用的電車車廂。
“巴學(xué)園”的校長(zhǎng)：第一次見小豆豆，校長(zhǎng)就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個(gè)小時(shí)的話，沒有一絲不耐煩，沒有一絲厭倦。
“巴學(xué)園”的午餐：每到午餐開始的時(shí)候，校長(zhǎng)就會(huì)問：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎
”“海的味道”、“山的味道”原來是校長(zhǎng)不想讓小朋友們偏食，所以蔬菜、肉類、魚類，都得吃；“巴學(xué)園”的教育方法：自己從喜歡的課程開始學(xué)起。
“巴學(xué)園”的運(yùn)動(dòng)會(huì)：能夠自己策劃稀奇古怪的項(xiàng)目讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮特長(zhǎng)。
“巴學(xué)園”的活動(dòng)：上午，如果把課程都學(xué)完了，下午大家就集體出去散步學(xué)習(xí)地理和自然；夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營(yíng)”，聽校長(zhǎng)講旅行故事……“巴學(xué)園”里的一切新鮮動(dòng)人的場(chǎng)景多么令人羨慕。
小豆豆在“巴學(xué)園”里自由自在、無拘無束。
沒有師生之分，無論老師、學(xué)生，甚至校長(zhǎng)都是好朋友，完全丟掉了學(xué)生在老師面前的拘束。
或許，有許多人會(huì)覺得這樣的教育方法是異想天開，它對(duì)愛心、耐心、想象力等的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)知識(shí)的要求。
但我覺得這是許多孩子的心聲。
作者絲毫不采用理性話的語言，因?yàn)檫@樣會(huì)失去童趣。
在字里行間流露孩子的思想和那種單純直白的語言，給予讀者更為深刻的啟迪和感觸。
讀了這本小說后，我想生活中的我一定能得到父母、老師細(xì)心地呵護(hù)，能像小豆豆在“巴學(xué)園”里一樣快樂地長(zhǎng)大。
評(píng)點(diǎn)：作者對(duì)《窗邊的小豆豆》這篇文章的內(nèi)容講述得非常具體，也能清晰地表達(dá)了閱讀后的真切感悟。
如果作者能注意行文的流暢，并結(jié)合自己的親身體驗(yàn)，寫出自己對(duì)“巴學(xué)園”的渴望，那樣文章一定會(huì)更感人的。
五篇《簡(jiǎn)愛》讀后感
簡(jiǎn)愛讀后感 范文三篇 范文一： 《簡(jiǎn)愛》是一本多年歷史的文學(xué)著作。
至今已152年史了。
它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。
她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。
惜乎，勃郎特姐妹
《簡(jiǎn)愛》這本小說，主要通過簡(jiǎn).愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn).愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡(jiǎn).愛的無限信心，卻是簡(jiǎn).愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn).愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡(jiǎn).愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解. 不久,簡(jiǎn).愛又陷入了愛情的旋渦.個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì). 同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛上了她。
他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.后來,簡(jiǎn).愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對(duì)愛情的專一,讓我敬佩. 最后,簡(jiǎn).愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀.簡(jiǎn).愛全身心的愛再次投入了他的懷抱...... 從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
簡(jiǎn)愛讀后感 范文二： 在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛。
《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。
雖然兩人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
她描寫的簡(jiǎn)。
愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡(jiǎn).愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。
他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn).愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。
這是簡(jiǎn)愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特,試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定.在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足－－她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。
雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想－－就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。
在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。
很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
簡(jiǎn)愛讀后感 范文三： 近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。
于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。
第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛》。
《簡(jiǎn)愛》是這么一本東西。
我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動(dòng)輒三四行的長(zhǎng)句，往往就望而卻步。
手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的。
感覺還不錯(cuò)。
隨看隨翻。
在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實(shí)，重新回到初一時(shí)第一次讀這本書的記憶中。
我在讀初一前，看的大多是古書，或者白話文。
所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引MM，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。
這一點(diǎn)，我認(rèn)同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語，是一群偉大的翻譯家留下來的。
從這個(gè)意義上來講，他們是我語言的老師。
對(duì)于《簡(jiǎn)愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。
如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。
小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒對(duì)情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。
是記憶花園中最后的秘藏。
但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
聽過一個(gè)說法，就是《簡(jiǎn)愛》發(fā)表之初，有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。
如果現(xiàn)在來看，我得承認(rèn)的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡(jiǎn)愛》之上多矣。
語言方面我沒資格去斤斤計(jì)較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢(shì)，如此而已。
我在重讀《簡(jiǎn)愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。
那些東西附身于小說的夾縫之中。
我之不安是在于：我已對(duì)其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。
無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。
《簡(jiǎn)愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。
那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。
這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。
可是與其夫羅切斯特一樣，這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對(duì)于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。
夏洛特托身于簡(jiǎn)愛， 這是我所知道的。
但我所感覺到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。
反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。
開頭用了太長(zhǎng)的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景。
但是我感覺到的是，在敘述簡(jiǎn)愛這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。
如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。
那么，我在簡(jiǎn)愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。
她遇到了JOHN RIVERS。
雖然前頭有筆，但還不是那么自然。
夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。
最后無疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。
她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。
但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。
它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛離開山莊，就沒再讀下去。
如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。
因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看來，比之于前，是很拙劣的?/p>
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡(jiǎn)愛》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來的。
夏洛特和愛米利一樣，其實(shí)是內(nèi)心很TOUGH的人。
她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因?yàn)檫^于容易受傷。
愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。
而《簡(jiǎn)愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個(gè)自己在不斷斗爭(zhēng)的故事。
這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭(zhēng)的《九三年》。
4.《簡(jiǎn)愛》的問世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，有一種抑制不住的沖動(dòng)，驅(qū)使人拿起這本書，隨之深深感動(dòng)，心靈也為之震顫。
這是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說，是英國(guó)十九世紀(jì)著名三姐妹作家之一的夏洛蒂*勃朗特所著。
這是一本用自己的心與強(qiáng)烈的精神追求鑄煉成的一本書，含著作者無限的情感和個(gè)性魅力，為女性贏得了一片燦爛的天空。
主人公簡(jiǎn)愛身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。
她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的個(gè)性。
她不會(huì)在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭(zhēng)。
即使結(jié)果不盡人意，卻始終如一沒有低頭；在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會(huì)表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的活下來。
讀《簡(jiǎn)愛》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會(huì)著簡(jiǎn)愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。
我也為簡(jiǎn)愛而傾倒。
喜歡她在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對(duì)愛時(shí)表現(xiàn)出的的那種自尊自強(qiáng)的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進(jìn)步了二百年的現(xiàn)代，又有幾個(gè)女子有勇氣為了自己的尊嚴(yán)而對(duì)一個(gè)心愛又富有的男子說不呢
簡(jiǎn)愛就可以
在她的身上時(shí)刻閃現(xiàn)著一種獨(dú)立人格的壯美與崇高
5.你以為我窮，不漂亮，就沒有感情嗎
如果上帝賜給我美貌和財(cái)富，我也會(huì)讓你難于離開我的
就象我現(xiàn)在難于離開你一樣
可上帝沒有這樣做， 但我的靈魂能夠同您的靈魂說話， 仿佛我們都經(jīng)過了墳?zāi)?， 平等地站在上帝面前?/p>
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們內(nèi)心的，為數(shù)不多。
它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。
讀過一遍《簡(jiǎn)愛》后的我，有幸在文學(xué)鑒賞的興趣課上，欣賞到了電影版的《簡(jiǎn)愛》。
喜歡看這些老片子的另一個(gè)原因是，能從這些片子中感受到很original的老歐洲貴族文化氣氛,這種氣氛在現(xiàn)在的影片中，是感受不到的。
即使是反映同一主題的.一個(gè)時(shí)代的電影，文化老片子中無處不在的original讓你深深的著迷。
那個(gè)時(shí)代貴族的清閑和優(yōu)雅,即使是社會(huì)最底層的貧民,也是服裝整潔,知書達(dá)禮這就能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化,這些都是現(xiàn)在的電影怎么刻意也刻意不出來的.優(yōu)雅, 來自于文化的沉淀,不是一代兩代的文化能夠沉淀下來的,這種氣質(zhì)和財(cái)富無關(guān),是純粹的文化沉積，一個(gè)有這樣 文化沉淀的人即使淪落成乞丐,他也會(huì)優(yōu)雅地去乞討,這就是曾經(jīng)的貴族. 簡(jiǎn).愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子的 尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 在羅切斯特先生的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。
不應(yīng)該認(rèn)為她是仆人,而不能受到別人的尊重，也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會(huì)的污染心靈，使得羅切斯特 為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。
他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他，而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn).愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。
這是簡(jiǎn)愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。
哪個(gè)女人能夠承受得住，被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。
在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
