《白鯨》這篇文章的讀后感怎么寫

《白鯨》是美國最古怪、最富于創(chuàng)新、最激動(dòng)人心的小說作品之一。

本書中的論述是20年來第一次嘗試重新將霍曼·梅爾維爾的偉大作品與當(dāng)代讀者所關(guān)注的問題，以及文學(xué)批評(píng)研究最新進(jìn)展相聯(lián)系。

理查德·H·布羅德海德(Richeard H.Brodhead)撰寫導(dǎo)論，討論了該小說在美國文學(xué)中的獨(dú)特地位。

作者還描述了小說從19世紀(jì)中葉出版遭到冷遇直到目前作為一部經(jīng)典的曲折歷程。

五篇論述分別側(cè)重小說的不同方面：自然觀、社會(huì)異化的戲劇性變化、對宗教的挑戰(zhàn)以及語言上的精彩多樣。

一年級(jí)怎么寫白鯨小九的讀后感

暑假期間,我讀了一本書,名字叫做《白鯨》.這是一部美國著名作家麥爾維爾的長篇小說,創(chuàng)作于1851年.《白鯨》是一部內(nèi)容豐富、寓意深刻、筆觸雄渾的作品,記載了19世紀(jì)上半葉美國捕鯨業(yè)蓬勃發(fā)展的年代,一條名叫“裴廓德...

老鼠記者拯救大白鯨讀后感怎么寫

Moby-Dick is a highly symbolic work, and is interesting in that it also addresses issues such as natural history. Other themes include obsession, religion, idealism versus pragmatism, revenge, racism, hierarchical relationships, and politics. Symbolism All of the members of the Pequod's crew have biblical-sounding, improbable, or descriptive names, and the narrator deliberately avoids specifying the exact time of the events and some other similar details. These together suggest that the narrator—and not just Melville—is deliberately casting his tale in an epic and allegorical mode. The white whale itself, for example, has been read as symbolically representative of good and evil, as has Ahab. The white whale has also been seen as a metaphor for the elements of life that are out of our control, or God.[citation needed] The Pequod's quest to hunt down Moby-Dick itself is also widely viewed as allegorical. To Ahab, killing the whale becomes the ultimate goal in his life, and this observation can also be expanded allegorically so that the whale represents everyone's goals. Furthermore, his vengeance against the whale is analogous to man's struggle against fate. The only escape from Ahab's vision is seen through the Pequod's occasional encounters with other ships, called gams. Readers could consider what exactly Ahab will do if he, in fact, succeeds in his quest: having accomplished his ultimate goal, what else is there left for him to do? Similarly, Melville may be implying that people in general need something to reach for in life, or that such a goal can destroy one if allowed to overtake all other concerns. Some such things are hinted at early on in the book, when the main character, Ishmael, is sharing a cold bed with his newfound friend, Queequeg: ... truely to enjoy bodily warmth, some small part of you must be cold, for there is no quality in this world that is not what it is merely by contrast. Nothing exists in itself. If you flatter yourself that you are all over comfortable, and have been so a long time, then you cannot be said to be comfortable any more. — Moby-Dick, Ch. 11 Ahab's pipe is widely looked upon as the riddance of happiness in Ahab's life. By throwing the pipe overboard, Ahab signifies that he no longer can enjoy simple pleasures in life; instead, he dedicates his entire life to the pursuit of his obsession, the killing of the white whale, Moby-Dick. A number of biblical themes occur. The book contains multiple implicit and explicit allusions to the story of Jonah, in addition to the use of certain biblical names (see below). Ishmael's musings also allude to themes common among the American Transcendentalists and parallel certain themes in European Romanticism and the philosophy of Hegel. In the poetry of Whitman and the prose writings of Emerson and Thoreau, a ship at sea is sometimes a metaphor for the soul.《白鯨記》是一個(gè)極具象征意義的工作,而且很有趣,因?yàn)樗€去自然歷史等問題。

其他主題包括妄想、宗教、理想主義和務(wù)實(shí)、報(bào)復(fù)、種族歧視、層次關(guān)系,和政治。

象征 所有成員的“百戈號(hào)”的船員都biblical-sounding、令人不可思議的,或由描述性的名字,和旁白故意回避指明確切的時(shí)間以及其他一些類似的事件的細(xì)節(jié)。

這些一起顯示narrator-and Melville-is不僅僅是他的故事中故意鑄件和寓言模式的史詩。

白鯨本身,例如,被讀,象征性地代表善與惡的、有哈。

白鯨也被看作是一個(gè)比喻為生命元素,是我們能控制的,還是要得神的心。

[引文需要] “百戈號(hào)”的任務(wù)去追捕莫比本身也被廣泛視為寓言。

亞哈,殺死了鯨魚成為終極目標(biāo),這在他的生活中也可以擴(kuò)展觀察鯨魚的同時(shí)使每個(gè)人的目標(biāo)。

代表此外,他的復(fù)仇的鯨魚是類似于人的斗爭的命運(yùn)。

只有逃避他娶了亞哈的愿景是偶然碰到“百戈號(hào)”的通過與其他船只,稱為gams。

讀者可以考慮到底要做的,如果他哈,事實(shí)上,成功地完成他的任務(wù):在他的終極目標(biāo),還有什么別的醫(yī)生所做的嗎?同樣,梅爾維爾可能暗示人們通常需要達(dá)到的生活,或者是這一目標(biāo)可以摧毀一個(gè)超越所有其他如果允許關(guān)切。

一些這樣的東西暗示早期在這本書中,當(dāng)主角,以實(shí)瑪利,是共享寒冷和他的新朋友,床奎怪。

真正享受身體暖和……,一些很小的一部分,你必須是寒冷的,因?yàn)闆]有質(zhì)量。

在這個(gè)世界上,而不是僅僅是相反的。

不存在的。

如果你在恭維你自己,你都在舒適,已經(jīng)很長一段時(shí)間之后,你不能說成是舒適的。

《白鯨記》,第11 - 他娶了亞哈的管廣泛看作鏟除幸福的生活。

哈通過把管子入海中,哈意味著,他不再能享受生命中簡單的樂趣;相反的,他將他的一生去追求他的妄想,白鯨、《白鯨記》。

《圣經(jīng)》的主題的發(fā)生。

這本書包含了多個(gè)內(nèi)隱記憶和外顯的引述的故事,喬納,除了使用某些圣經(jīng)的名字(見下文)。

以實(shí)瑪利的情緒也提到主題中普遍存在,美國第一個(gè)在歐洲的浪漫主義的某些特定的主題平行的宗旨,黑格爾。

在詩歌和散文作品的懷特曼埃莫森和梭羅,一艘船在海上有時(shí)是一個(gè)比喻為靈魂。

怎么讀《白鯨》

內(nèi)容簡介編輯捕鯨船“裴廊德”號(hào)船長亞哈，在一次捕鯨過程中，被兇殘聰明的白鯨莫比·迪克咬掉了一條腿，因此他滿懷復(fù)仇之念，一心想追捕這條白鯨，竟至失去理性，變成一個(gè)獨(dú)斷獨(dú)行的偏執(zhí)癥狂。

他的船幾乎兜遍了全世界經(jīng)歷輾轉(zhuǎn)，終于與莫比·迪克遭遇。

經(jīng)過三天追蹤，他用魚叉擊中白鯨，但船被白鯨撞破，亞哈被魚叉上的繩子纏住，掉入海中。

全船人落海，只有水手以實(shí)瑪利（《圣經(jīng)》中人名，意為被遺棄的人）一人得救。

人物介紹編輯亞哈船長《白鯨》主要塑造的人物形象是亞哈船長。

這個(gè)身材高大，臉上有疤痕，一條假腿用鯨骨制成的悲劇性人物，從開始就神秘莫測。

亞哈形象的典型象征意義一方面在于：通過這個(gè)形象顯現(xiàn)了上升時(shí)期美國民族朝氣蓬勃的奮斗冒險(xiǎn)和戰(zhàn)勝一切困難的大無畏精神；也形象地揭示了美國19世紀(jì)末、20世紀(jì)初浪漫主義運(yùn)動(dòng)的追求——尋求并表現(xiàn)一種理想和理想的人。

這種理想和理想人物應(yīng)具有美國民族精神的深層內(nèi)蘊(yùn)，應(yīng)體現(xiàn)整個(gè)美國民族的堅(jiān)強(qiáng)而一往無前的意識(shí)。

亞哈就是植根于美國民族精神土壤的英雄，他是作者在更高意義上塑造的一個(gè)“集體的人”，表現(xiàn)著美國民族和其集體意識(shí)、心理、思想和精神氣質(zhì)。

可以說，麥爾維爾塑造的亞哈的形象，顯露出了20世紀(jì)美國“硬漢性格”人物形象的端倪。

人們不難看出海明威《老人與?！分猩Ｌ醽喐缗c亞哈身上所具有的精神氣質(zhì)的相似之處。

亞哈的命運(yùn)最終是個(gè)悲劇，捕鯨船“裴圭亞特”號(hào)也悲劇性地沉沒了，但英雄“身”死而“神”在，亞哈及其他船員的壯舉，激勵(lì)著后世的美國民族為理想、為正義不畏艱險(xiǎn)，不怕困難，前仆后繼，拼搏奮斗。

[2] 而另一方面，亞哈船長與白鯨之間成為了對手，并且進(jìn)行了你死我活的斗爭。

亞哈為了替自己報(bào)仇，把其他船東的利益放在腦后，并且無視船員的生死而一意孤行。

他甚至為了達(dá)到自己的利益，對船員進(jìn)行了威逼利誘，導(dǎo)致了最后船毀人亡悲劇的發(fā)生。

在這里，亞哈船長比白鯨要更為殘忍、更為邪惡，他成為黑暗與邪惡的象征，而他的所作所為，缺乏道德作為底線，缺乏理性的思想作為基礎(chǔ)，只隨意任由本能去驅(qū)使行動(dòng)的付出，最終，釀成了悲劇的發(fā)生，直讓人唏噓嘆息。

在這里，作者有意采用《舊約全書》中那個(gè)陰險(xiǎn)的復(fù)仇國王的名字來作為船長的名字，更是意義深遠(yuǎn)。

亞哈船長正是以自己的小人之心，揣度白鯨咬斷他大腿是懷著不良用心，在他心里，白鯨是故意與他作對的，因此，他一定要與白鯨一決高下，讓自己爭一口氣，以使內(nèi)心的虛榮心得到滿足，并且進(jìn)一步獲得心理上的平衡。

于是，為了報(bào)仇，他幾乎是不擇手段，不僅采用花言巧語獲得別人的信任，同時(shí)，還不顧其他船東的利益，一心只想著對白鯨進(jìn)行追殺，甚至，他還采用威脅的手段，只為了船員能夠絕對地服從他的調(diào)遣。

到了此時(shí)，他的頭腦已經(jīng)失去理智，一步步地邁向悲劇的深淵。

除此之外，小說在對亞哈船長進(jìn)行刻畫時(shí)，賦予了亞哈船長矛盾的性格特征，在小說里，亞哈船長為了替自己報(bào)仇，有如一頭發(fā)瘋的獅子一樣，失去了人性的理智。

在這部小說里，作家麥爾維爾對船長亞哈的刻畫是從多個(gè)方面來進(jìn)行的，除了把船長刻畫成一個(gè)自私、殘忍的人物之外，同時(shí)還賦予船長一些優(yōu)良品質(zhì)，通過與白鯨的追殺，顯示出了亞哈船長堅(jiān)強(qiáng)不屈、不向困難低頭的優(yōu)秀品質(zhì)。

[3] 莫比·迪克白鯨莫比·迪克，可被看作大自然無常力量的象征，它不像其它鯨按照季節(jié)和自身規(guī)則出沒在某個(gè)水域，白鯨違反了鯨類的一般規(guī)律，它是沒有線索的，是未知的。

所以白鯨的存在，無時(shí)無刻都在給捕殺它的人們帶來宿命般的恐懼與哀傷。

[4] 在這樣無數(shù)的矛盾之中，無數(shù)的沖突產(chǎn)生了。

莫比·迪克充當(dāng)著自然界的酋長，自命為自然的守護(hù)神，因而亞哈和莫比·迪克的沖突不可避免。

在自然與人類的沖突中，結(jié)局的勝負(fù)是事關(guān)重要的，它影響著世界的前途，自然也決定著人類和自然的命運(yùn)。

最終亞哈和莫比·迪克同歸于盡了。

人類和自然誰也征服不了誰，他們就像是地球的兩個(gè)極一樣，互為依靠，互為補(bǔ)充，維持著世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。

人類和自然，是做敵人還是做朋友，這個(gè)問題找不到答案。

逝去了的亞哈和莫比·迪克解決不了這個(gè)難題，現(xiàn)代人不知能否解決。

人類如何面對自然，是人類所永久面臨的一個(gè)話題，是人類能否保持自身的一個(gè)關(guān)鍵。

《白鯨》的簡介

《白鯨(中文導(dǎo)讀英文版)》主要內(nèi)容簡介：Moby Dick，由于它是一頭白鯨的名字，所以中文譯名為《白鯨》，也譯作《莫比·迪克》，是美國文學(xué)史上公認(rèn)的經(jīng)典文學(xué)著作，是一部史詩般的小說，由美國著名小說家、詩人赫爾曼·麥爾維爾編著。

　　這是一部冒險(xiǎn)小說，它的故事情節(jié)深深地吸引了讀者們的注意力：小說主人公捕鯨船長亞哈遭遇一頭綽號(hào)“莫比·迪克”的兇猛白鯨時(shí)被咬掉了一條腿，從此性情大變，認(rèn)定它是世間一切邪惡和痛苦的代表，發(fā)誓要追殺白鯨以報(bào)此仇。

為了實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)，亞哈不惜違反捕鯨業(yè)的一切行規(guī)，不顧大自然的一次次警告和船員的反對，搜遍了全球最蠻荒的海域，終于和他的宿敵劈面相逢。

白鯨有著魔鬼般的狡詐和神話般的力量，凡人似乎是無法戰(zhàn)勝他的。

但瘋狂的亞哈向不可戰(zhàn)勝的對象發(fā)起了注定要失敗的挑戰(zhàn)，在他心中，這條白鯨已經(jīng)不僅是在海洋中的兇猛巨獸，也是在亞哈血脈中游動(dòng)的魔鬼，導(dǎo)致最后亞哈和白鯨同歸于盡。

《生死二十八天》讀后感

以下是讀后感寫作方法：授人以魚不如授人以漁一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇.作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫.要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心.初中作文課中，除了寫讀后感外，老師還會(huì)要求同學(xué)們在看完一部電影或參觀完某一展覽后寫觀后感，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了.作文指導(dǎo):短評(píng)精選 短評(píng)是針對某一人物，某一事件，某一現(xiàn)象或某一觀點(diǎn)進(jìn)行的簡短評(píng)說，屬于評(píng)論的一種. 這類文章的特點(diǎn)在于評(píng)，或者評(píng)出人物的思想精神，或者評(píng)出事件的內(nèi)涵道理，或者評(píng)出現(xiàn)象的本質(zhì)底蘊(yùn)，或者評(píng)出觀點(diǎn)的價(jià)值意義.評(píng)論文章的種類很多，如:政治評(píng)論，時(shí)事評(píng)論，經(jīng)濟(jì)評(píng)論，新聞評(píng)論，文藝評(píng)論，書刊評(píng)論，思想評(píng)論等. 對中學(xué)生來說，主要是把握思想評(píng)論和文藝評(píng)論. 要寫好短評(píng)，必須注意以下幾點(diǎn).1.述是手段，評(píng)是目的. 不述其事，評(píng)無依據(jù);不評(píng)其理，述無意義. 但是述和評(píng)不可平分秋色，因?yàn)樵u(píng)是目的，是述的主旨和歸宿. 如林默涵的《說小》，開頭就是先說我們這些人的毛病，往往就是犯在輕視小事上面，然后再針對述的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)析;再如朱光潛的《談白居易和辛棄疾的詞四首》，開頭也是先介紹四首詞的情況，然后用大量篇幅對這四首詞進(jìn)行賞析. 如果介紹重于分析，便會(huì)成為介紹性文章，這是寫評(píng)論之大忌.2.述有選擇，評(píng)有針對. 要述的人，事，物很多，在一篇文章里為什么述此而不述彼，這同評(píng)的針對性有關(guān). 林默涵為了號(hào)召人們切實(shí)做一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)做的小事情，所以他就在述中抓住人們?nèi)粘Ｉ钪腥菀缀鲆暤男栴}進(jìn)行介紹. 如果述的材料沒有選擇，那樣的道理將會(huì)缺乏針對性，將會(huì)雜亂無章.因此，在一篇文章中要評(píng)述相通，述評(píng)相聯(lián)，即述的材料與評(píng)的道理緊扣一個(gè)中心，抓住一個(gè)角度，絕不可南轅北轍.此外，寫思想評(píng)論還須注意以下兩點(diǎn):1.思想評(píng)論要有及時(shí)性. 它與針對性密切相關(guān). 及時(shí)，評(píng)論的針對性就更強(qiáng).所以，思想評(píng)論要針對現(xiàn)實(shí)，下及時(shí)雨，當(dāng)風(fēng)起于青萍之末時(shí)，就要作出判斷，不要放馬后炮，做事后諸葛.2.評(píng)論要實(shí)事求是. 思想評(píng)論，要就事論理，實(shí)事求是，不能亂扣帽子，無限上綱.寫文藝評(píng)論須注意以下幾點(diǎn):1.精讀原作. 首先必須認(rèn)真閱讀原作，這樣才可以取得對原作主要思想，藝術(shù)形象，藝術(shù)技巧等的評(píng)論權(quán). 其次還要閱讀序跋，注釋，查閱有關(guān)資料. 為了使自己的評(píng)論能中肯，必要時(shí)還應(yīng)參閱現(xiàn)有的其他人的評(píng)論，聊作構(gòu)思時(shí)的參考.2.實(shí)話實(shí)說. 有好說好，有壞說壞，肯定否定，孰褒孰貶，都要恰如其分.3.不落俗套. 文藝評(píng)論貴在有新意，不要陳詞濫調(diào). 對于文藝作品，要注意多角度，全方位進(jìn)行評(píng)論分析，力求有新的發(fā)現(xiàn)，新的見解.4.看重藝術(shù)分析. 文藝作品包括思想性和藝術(shù)性兩個(gè)方面. 而思想內(nèi)容又必須通過一定的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，要理解作品的思想內(nèi)容，又往往要從它的表現(xiàn)形式入手. 因此，對作品的藝術(shù)分析，是文藝評(píng)論的重要方面.