故事書(shū)的好詞好句和讀后感
我們這一生是會(huì)有無(wú)數(shù)次錯(cuò)過(guò)，有的令人惋惜，有的讓人心痛，有的使人慶幸，唯獨(dú)這一次錯(cuò)過(guò)，只有暖暖的感動(dòng)和滿(mǎn)滿(mǎn)的欣喜。
那么，就在隔著重重歲月，對(duì)著當(dāng)初站在校門(mén)口的愛(ài)的他，用力地喊一句：“我很幸福，愿你安好
”
漁夫和魔鬼的故事的好詞好句讀后感是什么
我很佩服漁夫，他能在這么緊要關(guān)頭還能做到臨危不懼，化險(xiǎn)為夷。
這個(gè)故事還讓我明白了對(duì)于那些沒(méi)有人性的人是沒(méi)有道理可講的。
我們必須用認(rèn)清敵人，用我們的智慧來(lái)戰(zhàn)勝他。
《朝花夕拾》好詞50個(gè) 好句30 句，讀后感10篇，跪求了，速度啊
有道是“聞香識(shí)女人”，細(xì)微之中便可知一個(gè)女人的品位。
選書(shū)也是如此，看什么書(shū)就像交什么朋友——“近朱者赤，近墨者黑”，從一個(gè)人選擇看什么樣的書(shū)就可以略知他的涵養(yǎng)與喜好。
小時(shí)候，不是家家都有電視更別提電腦，于是，枕邊常有幾本書(shū)，享受掩被夜讀的樂(lè)趣～～～歲月流逝，書(shū)還是在枕邊，不同的是：從前的書(shū)僅僅是孩童充實(shí)生活樂(lè)趣的東西；現(xiàn)在徘徊在書(shū)架前，那些既有文化韻味又涵蓋歷史知識(shí)的書(shū)總讓我愛(ài)不釋手。
得之，藏在枕邊，再晚也要翻上幾頁(yè)。
《我愿意活在宋朝》就是我最近淘到的一本比較喜歡的書(shū)，文字中略帶委婉與惆悵。
原來(lái)在我心里耳熟能詳?shù)脑~句，僅僅是因?yàn)樗默槵樕峡?，并不知道其中隱晦的含義。
這本書(shū)對(duì)每首詞令都附有一位讀者，結(jié)合當(dāng)時(shí)歷史背景的品讀的感想。
看了讓我更加佩服宋代文豪在當(dāng)時(shí)那個(gè)華麗卻風(fēng)雨飄搖的年代下，仍能寫(xiě)出如此精美脫俗的詞句
以前對(duì)歷史感覺(jué)就是四個(gè)字“枯燥乏味”，一來(lái)大約是女人對(duì)厚重的歷史不敏感；二來(lái)是因?yàn)楫?dāng)初的老師對(duì)歷史事件沒(méi)有生動(dòng)的解說(shuō)，僅是單調(diào)的死記硬背，我對(duì)歷史近乎是厭惡。
但是時(shí)至今日，與朋友談天的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)由她們嘴里說(shuō)的故事竟然那么精彩，我才知道因?yàn)閰拹涸斐闪宋业臍v史知識(shí)的匱乏。
不由得我想去看看這類(lèi)書(shū)。
因此讀易中天了解三國(guó)；讀余秋雨感受苦旅中蘊(yùn)藏的文化；讀周?chē)?guó)平如何用哲學(xué)的角度看待真實(shí)生活。
由此看來(lái)這本書(shū)對(duì)我今后選擇的書(shū)還起了“拋磚引玉”的作用
讀書(shū)筆記包括好詞好句故事概括讀后感悟
鋼鐵是怎樣煉成的。
1.好詞：面色蒼白、氣勢(shì)洶洶、滾瓜爛熟、不露聲色、怦怦直跳、雙眼無(wú)神、緊隨其后、一塌糊涂、哈哈大笑、妥妥帖帖、不可一世、不容爭(zhēng)辯、無(wú)賴(lài)腔調(diào)、怒氣沖沖、平安無(wú)事、悶悶不樂(lè)、爭(zhēng)吵叫罵、結(jié)結(jié)巴巴、高大健壯、咕嘟咕嘟、甕聲甕氣、劇烈斗爭(zhēng)、忐忑不安。
驚天動(dòng)地、滾滾而來(lái)、身材結(jié)實(shí)、滿(mǎn)臉胡須、走投無(wú)路、怦然心動(dòng)、饑寒交迫、如饑似渴、身材魁梧、神情嚴(yán)肅、平白無(wú)故、出其不意、雜草叢生、格外小心、毫無(wú)結(jié)果、平安無(wú)事、悶悶不樂(lè)、高大挺拔、微微顫動(dòng)、萬(wàn)分苦惱、翻來(lái)覆去、睡意朦朧、安安靜靜、精神飽滿(mǎn)、惹人喜愛(ài)、不知不覺(jué)、焦急萬(wàn)分、模糊猜測(cè)、神情恍惚、憨厚老實(shí)、平安無(wú)事、賊眉鼠眼、拒不開(kāi)口、沉默片刻、糟糕透頂、全副武裝、厲聲喝問(wèn)、疾馳而去、目不轉(zhuǎn)睛、又驚又喜、變幻莫測(cè)、烏云密布、陽(yáng)光燦爛、深邃無(wú)底、十分痛苦、興高采烈、一路平安、萬(wàn)千思緒、千言萬(wàn)語(yǔ)、性格堅(jiān)強(qiáng)、友誼真誠(chéng)、沉默片刻、焦急萬(wàn)分。
2.好句：1.于是，幾千居民踏著積雪，穿過(guò)街道，涌向廣場(chǎng)。
人們?nèi)琊囁瓶实芈?tīng)著一連串新名詞：自由、平等、博愛(ài)。
2.他們被逼得走投無(wú)路的時(shí)候，這些槍至少可以給德國(guó)人制造一些麻煩。
要知道，德國(guó)人肯定會(huì)殘酷的欺壓老百姓，到了忍無(wú)可忍的時(shí)候，人們準(zhǔn)會(huì)拿起武器來(lái)。
3.他撥開(kāi)板棚上面茂盛的櫻桃樹(shù)枝爬到頂棚正中，躺在可愛(ài)的陽(yáng)光下面。
4.一個(gè)驚天動(dòng)地的消息旋風(fēng)般地刮進(jìn)了小城；“沙皇被推翻了
”城里的人都不敢相信。
5.銀色的軍刀在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。
大地在呻吟，戰(zhàn)馬穿著粗氣，戰(zhàn)士們立在馬鐙上飛馳。
落日給特魯哈諾夫島涂上一層金黃，將各家的窗玻璃照的像火一樣紅。
6.冬妮婭看著金黃色的夕陽(yáng)，滿(mǎn)腹憂(yōu)傷地說(shuō)：“難道我們的友情真的會(huì)像這落日的余暉一樣暗淡消失嗎
7.中彈后他哆嗦了一下。
他向前邁了一步，胸口火辣辣地疼，仿佛被撕裂了一般。
他沒(méi)有喊叫，身子晃動(dòng)了一下，雙臂張開(kāi)又合抱起來(lái)，緊緊捂住胸口，隨后彎下腰，仿佛要一躍而起似的，他那僵硬的身體一下子就摔倒在地上了。
那對(duì)藍(lán)色的眼睛定定的凝視著無(wú)邊無(wú)際的原野。
3.我的感受：這本書(shū)的作者是蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基，周露翻譯。
主要寫(xiě)的是保爾面對(duì)各種困難，特別是遭受了雙目失明、癱瘓?jiān)诖驳某林卮驌糁?，還在日夜盼著如何重新歸隊(duì)。
保爾展現(xiàn)在我們面前的始終是一種斗士的形象，他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，為了理想和事業(yè)勇于犧牲、勇于奉獻(xiàn)，有一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神。
在他身上集中體現(xiàn)了屬于人類(lèi)永恒道德范疇的優(yōu)秀品質(zhì)。
讀完這篇文章，讓我明白了一個(gè)道理，那就是凡事都要堅(jiān)持。
《尾巴的故事》苦難 好詞好句好段讀后感
關(guān)于苦難的好詞好句好段 1、飽經(jīng)風(fēng)霜：飽，足足的，充分；經(jīng)，經(jīng)歷；風(fēng)霜，指艱苦的生活。
形容經(jīng)歷過(guò)種種艱難困苦。
2、歷盡滄桑：歷，經(jīng)歷；滄桑，滄海桑田，指變化很大。
形容飽經(jīng)憂(yōu)患，經(jīng)歷了許多變故。
3、飽經(jīng)滄桑：飽，充分。
滄桑，滄海變桑田的簡(jiǎn)縮。
泛指世事的變化。
經(jīng)歷過(guò)多次的世事變化，生活經(jīng)歷極為豐富。
4、饑寒交迫：意思是衣食無(wú)著，又餓又冷。
形容生活極端貧困。
5、痛不欲生：悲痛得不想活下去。
形容悲痛到極點(diǎn)。
6、歷經(jīng)坎坷：經(jīng)歷了很多的磨難和困難。
形容經(jīng)歷過(guò)種種艱難困苦。
7、歷盡艱辛：形容經(jīng)歷過(guò)很多的艱難和困苦。
比喻人生挫折不斷，生活過(guò)的很艱苦。
8、飽經(jīng)世故：飽，充分；經(jīng)，經(jīng)歷，世故，指閱歷多，積累了豐富的處世經(jīng)驗(yàn)。
9、流離失所：流離，轉(zhuǎn)徙離散。
無(wú)處安身，到處流浪。
10、顛沛流離： 生活艱難，四處流浪。
顛沛：遭受挫折或困難；流離：離散，流落。
關(guān)于苦難的好句好段 1、在我們漫長(zhǎng)的人生道路上，苦難也許就會(huì)在突然間毫不留情地降臨我們身上，它會(huì)在短暫的時(shí)間內(nèi)吞噬人們寶貴的生命，將一個(gè)好端端的世界弄得面目全非。
有些人面對(duì)苦難，他們的選擇就是毫無(wú)風(fēng)度的地去叫苦連天，不去尋找解決的方法，導(dǎo)致的后果也許就是讓苦難永遠(yuǎn)伴隨他一生。
2、苦難可以造就一個(gè)人，也可以毀掉一個(gè)人。
苦難限制了人的視野，壓抑了人的個(gè)性與夢(mèng)想，但卑微的人在強(qiáng)大的苦難前去表現(xiàn)了一種堅(jiān)忍和頑強(qiáng)，表現(xiàn)了一種生命的倔強(qiáng)。
唯有敢于直面人生的苦難，才能立于不敗之地。
3、笑對(duì)苦難，是司馬遷包羞忍辱、發(fā)憤著書(shū)的堅(jiān)毅；笑對(duì)苦難，是蘇東坡無(wú)懼風(fēng)雨、登高抒嘯的放達(dá)；笑對(duì)苦難，是徐霞客壯游天下、書(shū)寫(xiě)人生的不羈。
穿過(guò)歲月的風(fēng)塵，無(wú)數(shù)先賢面對(duì)苦難時(shí)所展現(xiàn)的自信、放達(dá)、堅(jiān)毅、智慧，全都化作歲月長(zhǎng)河中晶瑩的一滴，在歷史的天空中熠熠生輝。
4、每個(gè)人都希望擁有快樂(lè)，沒(méi)有人喜歡苦難。
追求快樂(lè)是無(wú)可非議的，但是，不經(jīng)過(guò)苦難就難以獲得幸福和快樂(lè)，而經(jīng)歷苦難之后，回味起追求中的種種努力，忽然會(huì)覺(jué)得一切是那樣來(lái)之不易，那樣甘甜，這才是一種真正的有質(zhì)量的快樂(lè)。
5、和苦難結(jié)伴而行，我們才能更加體會(huì)到幸福的美好；和苦難結(jié)伴而行，我們就會(huì)懂得更好的把握現(xiàn)在，珍惜擁有；和苦難結(jié)伴而行，你的生命將更加精彩…… 6、當(dāng)人生的凄風(fēng)苦雨襲來(lái)時(shí)，我們要微笑著唱響生活的歌謠。
當(dāng)我們感到前途渺茫、苦難難以克服時(shí)，我們要敢于向前邁一步。
苦難如烏云，當(dāng)我們真正與它直面時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是灰色而已。
它遠(yuǎn)沒(méi)有我們想像地那么高不可攀，不可戰(zhàn)勝。
7、小石頭之所以擁有圓圓光滑的外表，是因?yàn)樗鴲?ài)過(guò)流水長(zhǎng)時(shí)間的沖刷；小河之所以擁有靈動(dòng)之美，是因?yàn)樗皆綆X。
蝴蝶之所以擁有美麗的雙翅，是因?yàn)樗鴬^盡全力地沖破厚繭。
因此，我們可以說(shuō)，苦難也美麗，因?yàn)榭嚯y可以使人智慧，可以使人堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)也是成功的基石。
8、苦難在我們的生命中如影隨形，無(wú)意中，苦難磨蝕了多少困頓的心靈，毀掉了多少失意的英雄。
然而，苦難不過(guò)是一片烏云，遠(yuǎn)望去墨黑一片，但當(dāng)我們勇于直面苦難時(shí)，我們會(huì)吃驚的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它只是灰色而已。
9、人生既有燦爛的陽(yáng)光，也會(huì)有凄冷的風(fēng)雨，關(guān)鍵在于你是否有勇氣面對(duì)。
苦難有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴(yán)。
面對(duì)厄運(yùn)，海倫·凱勒戰(zhàn)勝了心靈的漫漫長(zhǎng)夜，貝多芬奏響了鏗鏘的命運(yùn)交響曲，霍金撩開(kāi)了時(shí)間黑洞背后的科學(xué)奧妙。
這一切都源自他們擁有積極向上的生活態(tài)度和通達(dá)樂(lè)觀(guān)的健康人格。
10、苦難也是我必需所擁有的，他會(huì)使我更加強(qiáng)壯，苦難也是一筆寶貴的精神財(cái)富，推著我們?nèi)ネ腋５谋税叮松粌H要有清風(fēng)徐來(lái)，水波不興的輕柔，更要有波濤洶涌，氣勢(shì)雄麗的剛??；人生不僅需要安安靜靜的秋月，也需要蓬蓬勃勃的春天、熱熱鬧鬧的夏天；人生不僅需要叱咤風(fēng)云、力挽狂瀾的豪邁，也需要兢兢業(yè)業(yè)的耕耘。
讀小砍刀的故事讀后感好詞好句開(kāi)頭
★長(zhǎng)安揉著紅通通的耳朵，一路小跑回座位取書(shū)包。
經(jīng)過(guò)胡小鬧座位時(shí)，他還看了胡小鬧一眼，眼神里充滿(mǎn)了歉意與愧疚。
★胡小鬧閉上眼睛，無(wú)奈地?fù)u搖頭：不是隊(duì)友太懦弱，是“敵人”太強(qiáng)大。
唉，之前怎么就沒(méi)有想如何應(yīng)對(duì)“敵人”的暴力行為呢。
★天氣陰沉，滿(mǎn)天是厚厚的、低低的、灰黃色的濁云。
東北風(fēng)嗚嗚地吼叫，肆虐地在曠野上奔跑，它仿佛握著銳利的刀劍，能刺穿嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的棉衣。
大樹(shù)在狂風(fēng)中搖晃，一條條樹(shù)枝就像一條條狂舞的皮鞭在空中抽打著。
★這不，老師剛宣布“下課”，同學(xué)們便如割倒的麥子一般，齊刷刷地趴在了座位上。
★就像觸電似的，胡小鬧的手剛碰到長(zhǎng)安，長(zhǎng)安便噌地坐直了身體，做出一副認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，眼睛卻警惕地四處張望。
★此刻他頭暈暈的，眼皮沉重得就像吊著兩塊大石頭，肯定是昨天晚上睡得太晚的緣故。
選擇樂(lè)多多《胡小鬧日記》
讀書(shū)筆記10篇 好詞好句讀后感
白鴿在天上盤(pán)旋著，當(dāng)時(shí)正是一番最好的秋天的陽(yáng)光，鴿群從天空滑過(guò)時(shí)，滿(mǎn)空中泛著迷人的白光。
這些小家伙，居然在見(jiàn)了陌生人之后，產(chǎn)生了表演的欲望，在空中瀟灑而優(yōu)美地展翅、滑翔或做集體性的俯沖、拔高與穿梭。
2.他朝天空望去，天空干凈得如水洗刷過(guò)一般。
月亮像是靜止的，又像是飄動(dòng)的……月光下，桑桑遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了蔣一輪和白雀。
蔣一輪倚在一棵樹(shù)上，用的還是那個(gè)最優(yōu)美的姿勢(shì)。
白雀卻是坐在那兒。
白雀并沒(méi)有看著蔣一輪，用雙手托著下巴，微微仰著頭，朝天空望著。
月亮照得蘆花的頂端銀澤閃閃，仿佛把蔣一輪與白雀溫柔地圍在了一個(gè)夢(mèng)幻的世界里。
3.當(dāng)桑喬背著桑桑踏過(guò)松軟的稻草走進(jìn)校園里，桑桑看到了站在梧桐樹(shù)下的紙?jiān)拢核念^發(fā)已被雨水打濕，其中幾絲被雨水貼在了額頭上，瘦圓的下巴上，正滴著亮晶晶的雨珠。
4.窗外就是河。
桑桑坐在窗口，一邊繼續(xù)吃烀藕，一邊朝窗外望著。
岸邊有根電線(xiàn)桿，電線(xiàn)桿上有盞燈。
桑?？吹搅藷艄庀碌挠杲z，斜斜地落到了河里，并看到了被燈光照著的那一小片水面上，讓雨水打出來(lái)的一個(gè)個(gè)半明半暗的小水泡泡。
他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕還是那段藕。
5.溫幼菊會(huì)唱歌，聲音柔和而又悠遠(yuǎn)，既含著一份傷感，又含著一份讓人心靈顫抖的骨氣與韌性......這是一只紅泥小爐，樣子很小巧。
此時(shí)，炭正燒得很旺，從藥罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黃一樣鮮艷，爐壁似乎被燒得快要溶化成金黃色的流動(dòng)的泥糊了。
6.立在爐上的那只黑色的瓦罐，造型土氣，但似乎又十分講究，粗樸的身子，配了一只彎曲得很優(yōu)雅的壺嘴和一個(gè)很別致的壺把。
7.沒(méi)有一絲風(fēng)，一株株桑樹(shù)，好像是靜止的。
8.最后，它們首尾相銜，仿佛組成了一只巨大的白色花環(huán)，圍繞著桑桑忽高忽低地旋轉(zhuǎn)著。
桑桑的耳邊，是好聽(tīng)的鴿羽劃過(guò)空氣發(fā)出的聲響。
他的眼前不住地閃現(xiàn)著金屬一樣的白光。
一九六二年八月的這個(gè)上午，油麻地的許多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋轉(zhuǎn)著的白色花環(huán)…
在一作文里找好詞，好句，主要內(nèi)容，讀后感，和書(shū)名稱(chēng)
《鋼鐵是怎樣練成的》讀后感很早以前，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書(shū)。
所謂聞名不如見(jiàn)面，前不久，我就讀了這本好書(shū)。
關(guān)于革命一類(lèi)的書(shū)籍看得不是很多，但也涉獵過(guò)一些，但是這本書(shū)對(duì)我影響是最大的。
這本書(shū)的主人公是一個(gè)名叫“保爾 柯察金”的青年。
在他十二，三歲時(shí)，母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。
保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個(gè)電工，而父親很早就死了。
所以，進(jìn)學(xué)堂對(duì)于保爾的家庭來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)。
但是，因?yàn)楸枌?duì)于教書(shū)先生的不公平，對(duì)于教書(shū)先生對(duì)他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為。
很快，他被學(xué)堂開(kāi)除了。
由于生活的無(wú)奈，母親把他送到一個(gè)飯館做伙計(jì)。
在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個(gè)社會(huì)的黑暗，這個(gè)社會(huì)的最低層。
那兒簡(jiǎn)直就是人間的地獄。
然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠(chǎng)做了一個(gè)電工。
在那兒，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)名叫朱赫來(lái)的水兵。
在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團(tuán)組織，黨組織以及革命。
一些日子以后，保爾偶然得到了一把手槍?zhuān)惨驗(yàn)闅⒘艘粋€(gè)敵人，為了逃難離開(kāi)了母親哥哥以及生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)。
那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他就參加了革命。
以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。
雖然只是八年，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，太微不足道了。
但是，與某些人的生命比起來(lái)，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。
一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。
后來(lái)，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。
但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫(xiě)成了一部中篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。
對(duì)于保爾來(lái)說(shuō)，能寫(xiě)成這本書(shū)簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。
因?yàn)樗蛔x過(guò)三年書(shū)。
以前寫(xiě)文章，總有幾十處修辭有問(wèn)題，但經(jīng)過(guò)幾年的大量閱讀書(shū)籍，完成了一個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)的奇跡。
當(dāng)這一本書(shū)發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來(lái)了。
當(dāng)然，這本書(shū)對(duì)于我們現(xiàn)在很多人來(lái)說(shuō)，是有點(diǎn)兒看不懂的，這并不難明白。
因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。
鋼鐵是怎樣煉成的呢
就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅(jiān)持到底，無(wú)論多大的困難，多大的挫折都不屈服。
這就是所謂的百折不撓。
當(dāng)然，現(xiàn)在我們這兒沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是生活中一樣的會(huì)出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書(shū)中的一段話(huà)：“人最寶貴的是生命。
生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事時(shí)，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而感到羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。
’人應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。
”不要懼怕生活。
它就像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。
讀<<童年>>有感我驚異于高爾基的勇氣:他這樣詳細(xì)甚至于帶著一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯臟以至于令人絕望的童年.那個(gè)年幼時(shí)就喪父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長(zhǎng)在人類(lèi)一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報(bào)復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。
這里仿佛是一個(gè)連陽(yáng)光都避之不及的黑暗角落，罪惡泛濫成災(zāi)，蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。
三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝，天使一樣的阿列克謝，似乎犯了什么不可饒恕的罪過(guò)而觸犯了上帝，使上帝一怒之下無(wú)情地將他扔進(jìn)了這骯臟的臭水里，讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長(zhǎng)，頗有些自生自滅的味道。
于是，三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開(kāi)始了在黑暗生活中的尋找。
能夠讓我們感到欣慰的是：自生自滅的阿列克謝身邊出現(xiàn)了一位慈祥的守護(hù)神，多年生活在這樣黑暗的角落里，所幸沒(méi)有使她的心靈變得一樣黑暗。
她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。
外祖母出現(xiàn)在阿列克謝充滿(mǎn)苦痛的生命中，帶來(lái)一朵黑暗中燦爛的陽(yáng)光，照亮了小阿列克謝的生活。
每當(dāng)暴力和罪惡侵入，試圖腐蝕他純潔的心靈時(shí)，外祖母總會(huì)適時(shí)地出現(xiàn)，用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅(qū)趕。
外祖母小心翼翼地呵護(hù)著外孫的心靈，希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長(zhǎng)。
當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時(shí)仍然誠(chéng)心地贊美上帝和圣母時(shí)；當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時(shí)；當(dāng)看到她逆來(lái)順受地接受老伴的毒打時(shí)；當(dāng)看到她捧著外孫掙來(lái)的幾個(gè)錢(qián)幣而落淚時(shí)，我徹徹底底地被感動(dòng)了，我知道了世界上最偉大的愛(ài)除了母愛(ài)還有外祖母的愛(ài)。
這是我在阿列克謝黑暗的生活中尋找到的第一朵溫暖燦爛的陽(yáng)光。
事實(shí)上我在驚異與高爾基的同時(shí)也驚異于我自己，因?yàn)檫@樣一本催人淚下的名著我居然沒(méi)有理所當(dāng)然地淚流成河。
是吧是吧，我越來(lái)越?jīng)]心沒(méi)肺。
但是在讀到“好事情”一章時(shí)，心里真是很感動(dòng)呢。
我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家，由于種種原因，生活變得窮途潦倒，只得住在阿列克謝家的簡(jiǎn)陋的小屋里。
他每日醉心于自己的科學(xué)研究，無(wú)暇理會(huì)他人的閑言碎語(yǔ)。
阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。
品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想，教導(dǎo)他要成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)，將來(lái)為祖國(guó)所用的人。
然而這位優(yōu)秀而孤獨(dú)的科學(xué)家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號(hào)，最終不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨(dú)自離開(kāi)了阿列克謝的家，阿列克謝也為此而感到傷心不已。
“好事情”與外祖母都凈化了阿列克謝的心靈，不同的是外祖母的凈化是建立在虛無(wú)的信仰之上，“好事情”則是用先進(jìn)的思想和知識(shí)對(duì)其進(jìn)行教育。
阿列克謝在他們悉心的關(guān)懷下，內(nèi)心對(duì)這骯臟的社會(huì)抱以極大的希望和感恩。
我找到的第二朵陽(yáng)光充滿(mǎn)智慧和希望。
對(duì)于“好事情”，我感到的是可悲。
作家在這里通過(guò)對(duì)這一形象的塑造，想要向讀者展示十九世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下人民的愚昧無(wú)知，并對(duì)此進(jìn)行了深刻的批判。
“這是驚醒我們的書(shū)”，的確如此。
但是，這本書(shū)更多地帶給我的，是感動(dòng)，感動(dòng)過(guò)后，是深深的震撼。
震撼于在如此骯臟的社會(huì)中，還有這么善良的人們。
他們用他們的善良來(lái)感化身邊的人，感動(dòng)身邊的世界，盡管被打被罵，他們從無(wú)怨言。
這是一種靈魂的高尚，他們是上帝的天使，他們是平凡的偉大。
善良，展現(xiàn)的是一個(gè)民族的品性，一個(gè)民族的高度
魯賓孫漂流記讀后感當(dāng)我鄭重地翻過(guò)最后一頁(yè)，讀完了這個(gè)情節(jié)曲折,波瀾起伏的故事之后，我想我真的被它震撼了。
這本《魯濱遜漂流記》的著作是被譽(yù)為英國(guó)小說(shuō)之父丹尼爾·笛福在59歲時(shí)寫(xiě)的。
主人公魯濱遜懷著云游四海的高志遠(yuǎn)向，越過(guò)大西洋和太平洋，在驚心動(dòng)魄的航海中歷經(jīng)無(wú)數(shù)險(xiǎn)情，后來(lái)整條船終于在太平洋上不幸罹難，唯有他一人得以奇跡般地活下來(lái)，并只身來(lái)到一座荒無(wú)人煙的孤島上。
他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，在孤島上瞬間便幾十年。
他在孤島上勞作生息，開(kāi)拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種種常人難以克服的困難。
他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。
在故事中，堅(jiān)強(qiáng)不屈的魯濱遜憑著自己的力量和在廢船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷，還飼養(yǎng)了動(dòng)物，完成了自己的生活基本所需。
他在這個(gè)過(guò)程中，也遭遇了很多困難和挫折，負(fù)出了辛勤的勞動(dòng)。
例如，他那個(gè)有兩層圍墻的房子差不多用了一年多的時(shí)間才建成的；他在第一次播下大麥和稻谷的時(shí)候，由于播種的不是時(shí)候，這些寶貴的存貨就浪費(fèi)了一半；為了挖幾個(gè)地窖以備貯存淡水，魯濱遜又辛辛苦苦地干了幾個(gè)月；為了做一個(gè)能夠煮湯的鍋，他絞盡腦汁，嘗試了多種辦法，也失敗了無(wú)數(shù)次，才研究出制造方法；但是，這一切的困難，都被魯濱遜堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神所征服了，這個(gè)孤島上每一樣魯濱遜親手制成的東西，都凝聚著他所有的心血，他也會(huì)因?yàn)槊恳粋€(gè)小小的成功而高興得無(wú)法形容。
每當(dāng)我看到這些片段，我內(nèi)心中的感覺(jué)簡(jiǎn)直不能只用一個(gè)“佩服”所來(lái)形容，我真真正正地被魯濱遜征服得五體投地。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天
一天
兩天
我又能干些什么
會(huì)劈柴
會(huì)打獵做飯
我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢
再說(shuō)了，沒(méi)有一個(gè)人講話(huà)，多孤單呀
我準(zhǔn)會(huì)憋死的
可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè)觀(guān)向上
我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀(guān)向上的精神，無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線(xiàn)希望也要爭(zhēng)取，決不能放棄
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，取得最后的勝利
雖然，我是個(gè)男生，但也不得不承認(rèn)自己的軟弱與無(wú)能，在自己的生活中，很難遇到挫折，即使遇到了，爸爸媽媽總是扶著我，然而幸福中的我根本沒(méi)意識(shí)到家人關(guān)愛(ài)是一種莫大的快樂(lè)看著魯濱遜的經(jīng)歷，讓我可以想象到他在孤島生活的艱辛，體驗(yàn)到他不屈不撓的冒險(xiǎn)精神，更使我重新燃起了對(duì)生活的熱愛(ài)之火。
生活就像是一幅畫(huà),有的人畫(huà)出了春天的生機(jī),夏天的綠蔭,秋天的收獲,冬天的希望.而有的人卻畫(huà)出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄涼,冬天的悲哀.畫(huà)的色彩如何,全取決于作畫(huà)人本身對(duì)生活的態(tài)度.魯濱遜那種對(duì)生活不斷追求,對(duì)交往的向往都源于他那對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)崇尚的精神1靜謐 2追隨 3小巷 4俏麗 5烘烤 6音韻 7演奏 8探索 9勤勉 10漫游 11親吻 12左沖右撞 13意味深長(zhǎng) 14龐然大物 15行色匆匆好句：今天，我又躺在田野里，在無(wú)限的靜謐中，忘了世界，也忘了自己。
我的目光跟著它的腳步，它走著，走著，一路上遇到不少同伴，它們互相打著招呼。
我看見(jiàn)在許多同類(lèi)蟲(chóng)子中間，一只嬌小的從洞里跑出來(lái)迎接遠(yuǎn)歸者。
在這些粗壯的黑甲蟲(chóng)中間，它們好象南國(guó)的少女，逗得多少蟲(chóng)子駐足癡望。
蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng)，對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。
我的目光順著僻靜的小路探索，我看到“村民們”的勞動(dòng)生活了。
它們一隊(duì)隊(duì)不知道從什么地方來(lái)，一定是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方吧?我完全迷惑了，在小蟲(chóng)子的腦海中，究竟蘊(yùn)藏著多少智慧?好段：我悠悠忽忽的漫游了一個(gè)下午，直至夕陽(yáng)親吻著西山的時(shí)候，紅鳩鳥(niǎo)的歌聲才把我的心靈喚回來(lái)。
我發(fā)現(xiàn)了草叢中小蟲(chóng)子的快樂(lè)天地。
我多么得意啊!【擴(kuò)展閱讀篇】所謂“感”可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎(chǔ)。
走馬觀(guān)花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。
只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。
作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。
如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。
總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫(xiě)成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫(xiě)好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡(jiǎn)既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話(huà)，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。
這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。
簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
編輯本段如何寫(xiě)讀后感格式一、格式和寫(xiě)法讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。
對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話(huà)概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。
要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。
寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。
②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。
應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫(xiě)成流水賬!編輯本段要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。
簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。
(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。
亮明基本觀(guān)點(diǎn)。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。
既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。
這樣的句子可稱(chēng)為觀(guān)點(diǎn)句。
這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
觀(guān)點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。
泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。
聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。
既可以從大處著眼，也可以從小處入手。
當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。
這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。
“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，簡(jiǎn)述原文一般在亮明觀(guān)點(diǎn)前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
一、先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。
比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
二、要重視讀在讀與感的關(guān)系中，讀是感的前提，基礎(chǔ);感是讀的延伸或者說(shuō)結(jié)果。
必須先讀而后感，不讀則無(wú)感。
因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。
三、讀完一本書(shū)或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要露餡，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破鐵飯碗，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫(xiě)讀后感外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?，電視片或參完某一展覽后寫(xiě)觀(guān)后感，觀(guān)后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀(guān)的內(nèi)容，然后引出觀(guān)點(diǎn)，展開(kāi)論述就可以了。
五、寫(xiě)景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(xiě)(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。
寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。
選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。
這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。
這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
“觀(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。
這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。
這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。
聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫(xiě)有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。
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