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          有教養(yǎng)的小孩讀后感

          時間:2014-04-03 20:03

          梁文薔的父親的家教讀后感

          我自出生到26歲離家赴美讀書,幾乎全部時間與媽媽住在一起。

          在抗戰(zhàn)期間有六年時光,爸爸梁實秋一人在后方重慶,媽媽和我們姐兄妹三人在北平。

          如果以年代算,我受媽媽影響的時間較長。

          所以我幼年時,他*的影響最深。

          但是從我16歲到臺灣之后到我26歲赴美,我自覺受爸爸影響較深。

          我爸媽給我的家教并不止于我離家赴美之時。

          因我們通訊頻繁,他們對我的影響一直持續(xù)著。

          而且他們的言行、文字對我有了新的啟示和意義。

          所以,我的感覺是,他們雖已“離席”,仍活在我心中。

          他們對我的家教仍在進行,還通過我,已傳給了我的下一代。

            在我幼時記憶中,那時的爸爸是一位穿長袍的很高大的一個男人,他好像整天在書房里,那是我們不常去的地方。

          媽媽是一位已“發(fā)?!钡暮蜕频呐耍刻烀Τ雒M,走路好快,我總追不上。

          我不記得我被打過。

          只有一次,爸爸對我施了“體罰”,被罰時的驚嚇是如此之深,至今仍記得。

          至于我的“罪行”是后來別人告訴我的。

          緣于冬天一大清早,我不肯穿褲子就要到院子里去玩兒。

          爸爸火起,把我抓起來,猛扔在一大堆棉被上。

          然后再抓起來,再扔。

          把我扔得頭昏眼花。

          棉被是軟軟的,一點兒不痛。

          但爸爸的盛怒和暴力給我太深的印象。

          后來,聽哥姐說,他們小時都有“罰跪”的經(jīng)驗。

          我生也晚,阿彌陀佛,爸媽的家法后來有所改善,我得免受罰跪之苦。

            爸爸梁實秋對我之家教,總括說來,似乎采用的是道家方法——“無為而治”。

          爸爸不喜歡訓話,和媽媽一樣,主要是身教。

          但是不同的一點是爸爸善于辭令,居家過日子,也常常妙語如珠。

          看到社會上不順眼之事,必用極文雅之詞句破口大罵。

          他的口頭禪是“無恥”。

          如果仍不能解忿,則罵“無恥之尤者”。

          所以,在我小小的心靈中,誰是無恥、誰是“無恥之尤者”,一本清賬

          這也是一種家教,是非常有效的方法,教我辨是非,明禮義,知廉恥。

          如有“無恥”之徒上門,則為之取綽號為“李義廉”。

          爸爸對人品高尚的人則特別敬重,經(jīng)常為我重復(fù)地講義人逸事。

          既好聽有趣,又生崇敬仰慕之忱。

          爸爸評人水準極高,所以,可作我行為楷模之人,為數(shù)極少。

          從正面看,我的道德水準應(yīng)該很高,是好事。

          從反面看,道德水準太高了,連自己都做不到,不免自慚形穢,產(chǎn)生自卑。

            我小時,爸爸給我講過一則小故事。

          是哪個文明古國的先哲已記不清。

          那是無關(guān)緊要的,貴在故事本身。

          爸爸說:“從前有一個人,白天在街上打著燈籠走。

          別人問他在做什么,他說:‘我在找人。

          ’”我年紀太小,不能充分了解。

          及長,閱人日多,才知其深奧的道理。

            爸媽對待仆人特別寬厚。

          以中國舊社會主仆關(guān)系來衡量,可稱仁至義盡。

          最重要的一點是他們對仆人有禮貌。

          尤其以遷居臺灣之后,對待“下女”更加寬大且具愛心。

          “下女”一詞是臺灣特有,我家雖也入境隨俗,學會說“下女”,但在“下女”面前從不用這么貶人的稱呼。

          所以,在我家服務(wù)的小姐們與我們都有良好關(guān)系,多半服務(wù)到出嫁才離去。

          媽媽就熱心地為她們買嫁妝。

          出嫁的女仆很早就會代尋一位女友來頂替她的位子。

          過幾年后,出嫁生孩子的女仆還會回來看媽媽。

          這種主仆關(guān)系不是家家都有的。

          媽媽能做到這一點靠兩個字:“仁”和“忍”。

            我的家教中最弱的一環(huán),大概算是我接受的性教育。

          我小時問的有關(guān)性的問題,都沒得到回答。

          后來漸漸悟出這是不能提的事。

          因此,到了十二三歲仍糊里糊涂,不懂人事。

          等到我上大學,有一天回家,看到客廳茶幾上放著一本有關(guān)生理衛(wèi)生的雜志。

          這種雜志是從來不進我家門的,哪兒來的呢

          我好奇地拿起來翻閱。

          一看,恍然大悟,里面有男女生殖器官的基本知識。

          我當然看了,也不作聲。

          過了幾天,家中又出現(xiàn)了一本,是第二期。

          當然,我心中明白,這是有計劃的預(yù)謀。

          讀畢,意猶未盡,因我上大學時已不知從何處漸漸得到了普通常識。

          心中疑惑非幾本生理衛(wèi)生所能解除。

          這樣神秘地雜志出現(xiàn)了幾次之后,又神秘地消失。

          于是我的性教育也就圓滿結(jié)束了。

          這種教法雖不夠理想,但是爸媽居然想到了,盡力而為了,已是不易。

          我自身的經(jīng)歷使我覺悟性教育的重要。

          在我為人母時,應(yīng)做得更好些。

            家教包括爸媽的一言一行,也包括他們不說不做的,實在是一個寫不完的題目。

          媽媽常說:“一個小孩像一張白紙,父母往上寫什么就是什么。

          ”   可見媽媽對家教之重視。

          如今,我自己做了母親,而且已盡了母親之責,感到事情并不如媽媽說的那么簡單。

          第一,白紙有道林紙、白報紙、宣紙、手紙等,種類繁多。

          往上寫字的人也不止父母二人,大家都往上寫,有人在紙上涂鴉,做父母的想擦也擦不掉,于是寫寫擦擦,擦擦寫寫,手忙腳亂。

          二十多年一晃即過,白紙變成墨寶,還是變成廢紙,實難預(yù)料。

          有人說,孩子是父母的一面鏡子。

          我說孩子是整個家庭與社會的一面鏡子。

          嘿,那小孩兒寫讀后感300字,四年級

          最近我讀了美國作者萊曼·弗蘭克·鮑姆寫得《綠野仙蹤》。

            書中講述了善良而勇敢的小姑娘多蘿西和她的寵物小狗托托被一股龍卷風吹到了一個陌生的地方。

          多蘿西為了和自己的親人亨利叔叔和愛姆嬸嬸團圓,開始了神奇之旅。

          在這路上,她結(jié)識了沒有心的鐵皮人;沒有大腦的稻草人和膽小的獅子。

          為了實現(xiàn)自己的愿望,他們五人結(jié)伴同行,去尋求法力無邊的翡翠城統(tǒng)治者——奧芝大王的幫助。

          路上,他們歷盡艱險,碰到了許多古怪的人和事:讓人沉睡的嬰粟花田,樂于助人的田鼠王,可怕的西方惡女巫,會捉人的樹……  最終,他們借著勇敢、不屈服的毅力和珍貴的友誼見到了奧芝大王,并實現(xiàn)了自己的愿望。

            讀了這本書,我懂得了只要大家齊心協(xié)力,就沒有事情難住我們。

          一定要寓樂于教嗎? (教養(yǎng)可以這么浪漫讀后感)

          [一定要寓樂于教嗎? (教養(yǎng)可以這么浪漫讀后感)]《教養(yǎng)可以這么浪漫》作者: 李偉文 著出版社: 北方文藝出版社出版時間: 2008-6-1一些父母為孩子安排活動時很注重是否有教育價值帶孩子出國覺得太小也不會記得,太浪費錢買書如果不是教英語、數(shù)學,也要是能從中學到生活習慣或品德等等李偉文在書中舉的實例更是鮮活當那位認真地媽媽罵著:「不是剛剛解說員才說過,怎么就忘記了,帶你出來還不好好學!」(p114),我想就像作者所說的「經(jīng)過如此的教育,那孩子一定不可能懂得欣賞豐富的自然生態(tài)之美,恐怕還會恨透了生物多樣性吧!」(p114)學校老師更是凡事都要評量教學成效看本書或電影有學習單校外參觀事后要寫心得報告「孩子天生擁有好奇心,可惜往往被家長或?qū)W校老師在急切的知識灌輸下,一次又一次給燒熄了」(p145)活動前引導或介紹與事后的討論并不是說不好或不需要,只是有時分寸拿捏不好,讓本來應(yīng)該是很有趣的活動(有別于常態(tài)的聽講)最后也變得很無趣,一定要寓樂于教嗎? (教養(yǎng)可以這么浪漫讀后感),讀后感《一定要寓樂于教嗎? (教養(yǎng)可以這么浪漫讀后感)》。

          親子共讀或親子共視,父母應(yīng)該收起說教的態(tài)度,作者說的好「講故事就講故事,不要附帶太多的解釋與教育,當然更不要有太多的批評或借機訓示孩子」(p212)「父母最好只是陪伴,只是傾聽,最積極的作為頂多是鼓勵與引導」(p145)。

          記得在上英語師資培訓班時,有做人母的同學問到自己的英文發(fā)音不是很標準,不知道是該放英文錄音帶給孩子聽,還是可以念英文給孩子聽。

          當時老師回答父母的英文發(fā)音標不標準并不要緊,孩子喜歡的是聽到父母的聲音,一起學(玩)英語的快樂會讓小孩也喜歡英語。

          我現(xiàn)在做媽媽后,從孩子學習語言的進步中,更加肯定老師的話,當孩子對某事物有強烈的感受時,學習的特別快,真如瑞秋卡森所說「讓孩子產(chǎn)生情感是一切學習得以產(chǎn)生的沃土」(p144)。

            〔一定要寓樂于教嗎? (教養(yǎng)可以這么浪漫讀后感)〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

          教育孩子類的書該怎么寫讀后感

          具體一點

          作為媽媽和老師,我對兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些,教育孩子書籍讀后感。

          一次在新華書店里,發(fā)現(xiàn)的這本書。

          《卡爾.威特的教育》真的是一本好書,這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍,是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。

          因為是教師,所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗,卡爾威特在三個世紀前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。

          對現(xiàn)代的小學教育,仍有很多地方可以借鑒。

          素質(zhì)教育很早就開始有了,至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。

          以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ),在上面建筑一個神童般的宮殿,這就是卡爾威特的成功秘訣。

          教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣,要開發(fā)孩子的智力,引導孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。

          培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問,作為老師和父母,我們可能什么都知道,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。

          明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網(wǎng)或者請專家。

          在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中,孩子學到的不僅僅是知識,同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心,讀后感《教育孩子書籍讀后感》。

          要養(yǎng)成孩子的好習慣。

          專心致志的習慣——學習必須專心致志才能有好的結(jié)果。

          學語文時就只考慮語文,學數(shù)學時就專心于數(shù)學,如果在學習時想著玩,玩時又擔心學習跟不上,不能用心一處,即使學生整天坐在書桌旁,那也只不過是裝裝樣子而已,只是一種對自己和別人的一種欺騙。

          學習任何學科也是一樣,只有專心致志才能學好。

          敏捷靈巧的習慣——一部分學不拖到最后就不想做,久而久之,這些學生作業(yè)一直遲交,甚至不交,其實這些學生不明白,迅速完成作業(yè)之后,多余的時間可以做自己喜歡做的事,發(fā)展自己的愛好。

          如果不養(yǎng)成敏捷,靈巧的習慣,能做的事就更少了!堅持不懈的習慣—— 在學習上會有很多難以預(yù)料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅持,那么一切困難都會迎刃而解。

          好習慣是從小養(yǎng)成的,小學階段是養(yǎng)成好習慣的關(guān)鍵時期,所以我覺得無論是老師還是父母,都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習慣。

          從玩中學是孩子更易接受的,父母要常深入研究。

          輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應(yīng)是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了.早期教育是非常的重要,不都是說“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識字教育?早期的數(shù)學教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。

          這本書的副標題為:為孩子的終身學習奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話:“凡聽見我的話就去行的,好比聰明人,把房子蓋在磐石上。

          雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。

          凡聽見我的話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上。

          雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大。

          ”你愿意你的孩子是那磐石上的房子,還是沙土上的呢?我想沒有人選擇后者,那么這本書會教給你,如何站在孩子的角度,讀懂孩子的行為,并將孩子的行為引導到一個有效的目標上去。

          就像圣經(jīng)里說的:“教養(yǎng)孩童,走他當行的路,就是到老他也不偏離。

          教育孩子類的書該怎么寫讀后感

          具體一點

          作為媽媽和老師,我對兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些,教育孩子書籍讀后感。

          一次在新華書店里,發(fā)現(xiàn)的這本書。

          《卡爾.威特的教育》真的是一本好書,這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍,是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。

          因為是教師,所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗,卡爾威特在三個世紀前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。

          對現(xiàn)代的小學教育,仍有很多地方可以借鑒。

          素質(zhì)教育很早就開始有了,至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。

          以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ),在上面建筑一個神童般的宮殿,這就是卡爾威特的成功秘訣。

          教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣,要開發(fā)孩子的智力,引導孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。

          培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問,作為老師和父母,我們可能什么都知道,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。

          明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網(wǎng)或者請專家。

          在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中,孩子學到的不僅僅是知識,同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心,讀后感《教育孩子書籍讀后感》。

          要養(yǎng)成孩子的好習慣。

          專心致志的習慣——學習必須專心致志才能有好的結(jié)果。

          學語文時就只考慮語文,學數(shù)學時就專心于數(shù)學,如果在學習時想著玩,玩時又擔心學習跟不上,不能用心一處,即使學生整天坐在書桌旁,那也只不過是裝裝樣子而已,只是一種對自己和別人的一種欺騙。

          學習任何學科也是一樣,只有專心致志才能學好。

          敏捷靈巧的習慣——一部分學不拖到最后就不想做,久而久之,這些學生作業(yè)一直遲交,甚至不交,其實這些學生不明白,迅速完成作業(yè)之后,多余的時間可以做自己喜歡做的事,發(fā)展自己的愛好。

          如果不養(yǎng)成敏捷,靈巧的習慣,能做的事就更少了!堅持不懈的習慣—— 在學習上會有很多難以預(yù)料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅持,那么一切困難都會迎刃而解。

          好習慣是從小養(yǎng)成的,小學階段是養(yǎng)成好習慣的關(guān)鍵時期,所以我覺得無論是老師還是父母,都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習慣。

          從玩中學是孩子更易接受的,父母要常深入研究。

          輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應(yīng)是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了.早期教育是非常的重要,不都是說“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識字教育?早期的數(shù)學教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。

          這本書的副標題為:為孩子的終身學習奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話:“凡聽見我的話就去行的,好比聰明人,把房子蓋在磐石上。

          雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。

          凡聽見我的話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上。

          雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大。

          ”你愿意你的孩子是那磐石上的房子,還是沙土上的呢?我想沒有人選擇后者,那么這本書會教給你,如何站在孩子的角度,讀懂孩子的行為,并將孩子的行為引導到一個有效的目標上去。

          就像圣經(jīng)里說的:“教養(yǎng)孩童,走他當行的路,就是到老他也不偏離。

          學會請求孩子孩子就會聽話讀后感

          《如何說孩子才會聽 怎么聽孩子才肯說》讀后感這本書我看了好幾遍了,自然知道了其美妙的做法,大多數(shù)情況下,使用這里的方法都很奏效,可是遇到緊急的情況時,沒有時間和孩子周旋時,我還是會不由自主地返回到控制孩子,命令孩子的老狀態(tài)。

          本書是我所看過的家教書中最仔細與實用的,書中有許多具體的例子來說明這些美妙的解決辦法,不過我也有自己的看法。

          作為繁忙的父母,我們常常處在工作的巨大壓力之下,而孩子常常也處在學習和考試的巨大壓力之下,在這種雙重壓力下,有時耐心地傾聽孩子,或者耐心等孩子發(fā)泄好他們的情緒,還真是一種奢侈。

          所以看這本書的時候,對有用的內(nèi)容我都是標注出來。

          因為在與孩子相處中,總是有很多的不融洽,所以在日常也開始試用書中的方法,大都能起到較好的效果。

          父母態(tài)度的改變、講話方式與語氣的不同盡會有如此神奇的作用,促使我認真、細致的看完了全書,并對書中的精華加以記錄,用于提醒自己。

          有時候,文字比口頭說更有效。

          “說話的態(tài)度和所說的話一樣重要。

          父母厭惡的眼神、輕蔑的語調(diào)能很深地傷害到孩子。

          有時候“請”會導致不夠嚴格,如果你想馬上做一件事,最好語氣堅定,不要懇求。

          經(jīng)常挨批主的孩子會比較敏感,需要更多的關(guān)注和認可。

          當你提醒孩子兩三遍以后,就別再說了,而要向他確認是不是聽見了。

          ”我們的目的在于培養(yǎng)孩子的進取心、主動性、責任心、幽默感以及體諒他人需求的能力。

          我們想找到一種語言,培養(yǎng)孩子的自尊,讓他們的心靈不受傷害。

          我們想建立一種情感的氛圍,鼓勵孩子與我們合作,因為他們關(guān)心自己,也關(guān)心我們。

          我們想樹立一個榜樣,在相互尊重的平臺上與人溝通,無論是在童年、叛逆的青春期,還是長大成人以后都是能受用。

          “父母要把握說話語氣。

          ”我想,作為一個老師,“恰到好處”的語氣同樣重要。

          所謂語氣“恰到好處”就是說,老師要將商量、鼓勵、信任的語氣用在最合適的地方。

          因為即使是同樣的話,用不同的語氣說,會帶來不同的效果。

          比如,孩子沒考好時,如果老師用質(zhì)問指責的語氣說:“怎么就考這么點成績

          ”會讓孩子覺得潛臺詞就是“你怎么這么笨

          ”被人貼上了“笨”的標簽,什么自信心都會受挫。

          如果換上一種柔和、鼓勵的語氣:“怎么就考了這么點成績呢

          ”就表示潛臺詞是“沒關(guān)系,咱們來找找原因,下次好好考。

          ”這么做的時間長了,就算是再沒自信的孩子,慢慢也會信心倍增。

          教育是慢的藝術(shù)——這是一本書的書名,說得非常好,很對。

          可是生活是快節(jié)奏的,教育不是在真空中,協(xié)調(diào)好“尊重孩子、體諒孩子,讓孩子自主地成長”和“有效地教育孩子”這一對矛盾并不是一件容易的事情。

          教育是中庸的藝術(shù)——我想這可能更貼切一些,我們常常處于矛盾之中,教育就是要在各種解決方法中,找到一個合適的度,讓孩子享受到各種方法的好處,而盡可能地避免壞處。

          這就是教育的中庸藝術(shù)。

          “承認孩子的感受,是我們可以給予孩子的最好的禮物。

          我們幫孩子認識了他們的內(nèi)心世界,而一旦他們清楚地了解了他們內(nèi)心世界的現(xiàn)實狀況,他們就會鼓起勇氣去面對問題。

          ” 我想正確的教育觀念也會是在這個過程中受到潛移默化的影響的吧。

          有很多地方,都會讓我覺得眼前一亮,好象心中茅塞頓開,或者說,更加堅定了我以前已經(jīng)建立起來的某些觀念。

          我想在今后的教學中,這些思想和方法也將會帶給我和學生之間融恰的相處。

          新學期的校園將會又迎來天真、可愛的學生們,可能也會有些任性、調(diào)皮,而我將會帶領(lǐng)他們在新校園里慢慢長大。

          在這本書中所學到的,以后會在工作中幫助我教育我的學生,也會幫助我在生活中,關(guān)注每一個孩子,使他們健康成長。

          家庭教育的十大誤區(qū)讀后感1000字

          一、以分數(shù)論“英雄”,重考試分數(shù),輕學習能力許多家教最明顯的誤區(qū)之一,是把分數(shù)當成智力發(fā)展水平的唯一尺度,也當成孩子學習能力強弱的尺度。

          分數(shù)與智力水平不是一回事,分數(shù)只反映智力水平的一部分。

          分數(shù)與學習能力也不是一回事。

          “高分低能”就是只抓分數(shù)不發(fā)展能力所致。

          許多家長只要求孩子從小拿高分,卻忽視了孩子思維能力的培養(yǎng),猶如舍本逐末,致使學習沒有后勁。

          許多孩子小學成績優(yōu)秀,越到高年級,成績越差,就是學習能力缺乏培養(yǎng)的結(jié)果。

          二、家長不注重培養(yǎng)孩子的自學能力現(xiàn)在一些有知識的家長對孩子的學習輔導過于包辦,當孩子的學習稍微遇到一些困難,家長就幫助解決,這無形中讓孩子在學習上依賴父母,往往不利于培養(yǎng)孩子的學習能力,不利于孩子養(yǎng)成良好的學習習慣。

          家長指導孩子的學習,目的是為了最終放開手,不是為了背著孩子一輩子。

          孩子對家長輔導越依賴,學習到高階段就越吃力。

          家長應(yīng)讓孩子掌握學習方法,培養(yǎng)孩子自學能力與獨立鉆研的精神三、重身體健康輕心理健康現(xiàn)在家長對孩子心理健康不重視,對孩子身體健康卻關(guān)注過度,家長對心理知識一無所知,無法了解孩子的心理需要,對孩子的心理隱患也不知如何預(yù)防、消除。

          而許多科學調(diào)查研究顯示:我國大中小學生患心理健康問題的,占有一定比例。

          孩子的心理發(fā)展關(guān)鍵時期,一是兒童時期,二是青春期。

          在兒童期,父母與孩子的關(guān)系如何,對孩子的心理早期培養(yǎng)有重要意義。

          如果是在青春期中,父母不能幫孩子處理好一系列沖突,最容易使孩子發(fā)生各種心理障礙,這些應(yīng)引起父母高度重視。

          四、父母對孩子過度期望并付出極大代價“望子成龍”是中國父母的普遍心態(tài),許多家長都希望孩子進好學校,上名牌大學,考研,讀博出國深造等等。

          父母對孩子的期望值很高。

          父母為此投入巨大物質(zhì)代價和精神代價。

          孩子的學習狀況、考試前途是夫妻關(guān)系、家庭氛圍的晴雨表。

          許多夫妻間的爭執(zhí),來源于對孩子教育方式的不同觀點和看法。

          由于家長對孩子過度投入,因此也抱有極高回報期望,一旦孩子表現(xiàn)不盡如人意,父母心理難以隨和,導致心理落差,情緒失衡,對心理造成不利影響。

          五、不對孩子因材施教“因材施教”是一條古老的教育原則,也是一種教育方法,應(yīng)根據(jù)孩子的具體特點給予他們適當?shù)慕逃?/p>

          孩子的發(fā)展有各自獨特之處,存在個體間差異:有發(fā)展速度的差異,思維類型的差異,興趣愛好的差異。

          有的家長不研究自己孩子的特點與長處,盲目地與別的孩子進行比較:用孩子的弱點比別的孩子的優(yōu)點,越比越亂,甚至用貶低孩子的方式去刺激孩子的自尊心,總是認為別的孩子強,盲目比較造成父母對孩子的長處視而不見,使孩子逐漸喪失學習的主動性與積極性。

          六、違背孩子成長發(fā)展的自然規(guī)律孩子發(fā)展有自身規(guī)律。

          身體發(fā)展如此,智力、心理發(fā)展也是如此,許多家長因為缺乏家庭教育基本理論,不了解孩子成長規(guī)律,往往采用“拔苗助長”的方法,達不到家長所希望的預(yù)期效果。

          違背孩子發(fā)展的規(guī)律,表現(xiàn)為兒童教育成人化,或是青少年教育兒童化,使孩子生理發(fā)展與心理發(fā)展不同步。

          導致孩子成長過程中有很多困惑,家長往往付出大量時間與心力,而事與愿違,誤了孩子。

          七、家長不重視自我學習家長承擔了教育子女的職責,但許多家長不注意學習教育知識和教育方法,家庭教育完全依賴家長的隨心所欲,高興就對孩子好,不高興就對孩子發(fā)泄情緒。

          孩子的許多品質(zhì)與素質(zhì),在家長的隨意影響下逐漸形成。

          教育孩子是一門科學,也是一門藝術(shù),僅憑良好的愿望和強烈的動機并不能達到預(yù)期的教育效果。

          家長必須努力提高學習意識,提高自我教育素質(zhì),成為合格盡職的父母。

          八、懲罰多于表揚,濫用懲罰,損害孩子身心健康許多家長對孩子的教育方法只懂懲罰:諷刺、挖苦和體罰,認為這樣才能使孩子不再犯錯誤。

          對孩子優(yōu)點往往輕描淡寫,甚至視而不見,對孩子缺點卻糾住不放,只看見孩子缺點,導致懲罰多于表揚。

          其實懲罰是極不利于孩子自我成長的,是一種極為消極的方法。

          孩子因?qū)W習問題多次遭到懲罰,就會厭惡學習回避學習。

          孩子犯錯誤是應(yīng)該原諒的,父母和老師應(yīng)該正確引導,幫助孩子樹立自信心,并給于更多的幫助、鼓勵,而不是用諷刺、挖苦甚至體罰來代替教育。

          九、忽視孩子意志品質(zhì)的磨練現(xiàn)在獨生子女教育有一個嚴重不足,就是對孩子沒有任何意志品質(zhì)方面的要求,也很少磨練孩子的意志。

          凡事寵著護著,唯恐孩子不順心。

          獨生子女中較多地存在著脆弱、依賴、任性等不良的意志品質(zhì),而家長似乎視而不見。

          家長往往無休止的滿足孩子的欲望,不給機會或沒有意識到讓孩子鍛煉克制自己的欲望,使孩子的意志品質(zhì)在無形中弱化。

          孩子意志品質(zhì)的磨練是家長、老師和其他人無法代替的,只能讓孩子在一次又一次實踐中發(fā)展,家長要為孩子創(chuàng)造挫折教育的條件。

          十、忽視孩子體育鍛煉許多家長簡單地認為體育鍛煉就是讓孩子玩,或認為有體育天賦的孩子“頭腦簡單、四肢發(fā)達”。

          孩子的發(fā)展首先是身體的發(fā)展,只有營養(yǎng),沒有運動,身體健康無法實現(xiàn)。

          家長重視疾病衛(wèi)生,超過重視體育鍛煉,這多少有點舍本逐末,體育鍛煉可以增強身體素質(zhì),是防治疾病的最根本的途徑之一,也是培養(yǎng)孩子良好意志品質(zhì)的方法之一。

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