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          有舍有得讀后感

          時間:2016-10-12 09:15

          有舍才有得--《舍得》讀后感

          [有舍才有得--《舍得》讀后感]有舍才有得--《舍得》讀后感時間:2010-07-01作者:陳更新點擊:最近剛看完星云大師的《舍得》,細(xì)細(xì)品味之余,感慨良多,有舍才有得--《舍得》讀后感。

          星云大師的人生從江蘇揚(yáng)州起步,12歲出家,22歲前往臺灣布法,之后再創(chuàng)建佛光山,以弘揚(yáng)人間佛教為宗風(fēng),樹立以文化弘揚(yáng)佛法,以教育培養(yǎng)人才,以慈善福利社會,以共修凈化人心宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè),并融古匯今,手?jǐn)M規(guī)章制度,將佛教帶往現(xiàn)代化的新里程碑。

          如果單純說他是一個佛教大家,就我這個沒有什么宗教信仰的人而言,星云大師并沒有什么吸引我的地方。

          但難能可貴的是,星云大師實至名歸著作等身,卻淡薄功名利祿。

          更令人欽佩的是,他不斷地向社會民眾弘揚(yáng)除了宗教之外的為人處世之道,深入淺出闡釋人生哲理,并不以勸人皈依佛教為終極目的。

          之所以這么做,星云大師的出發(fā)點只有一個,就是想為創(chuàng)建一個和諧、幸福的社會做出自己的一點貢獻(xiàn)。

          手上的這本《舍得--星云大師的人生經(jīng)營課》,充分展示了大師的為人和處世的正確理念。

          在星云大師的講述里,我宛如看到了他一生行走于世間的身影,也耐心地體味到他行為背后的那顆心,不禁為之深深感佩。

          書中一個古老的故事讓我記憶猶新:很古老的一天,一個守財奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水,貧窮的人們都因為沒有所要帶去的東西,順利游在水中獲救了,讀后感《有舍才有得--《舍得》讀后感》。

          而這個守財奴卻把家中的金銀財寶裝滿了全身,奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個小船喊救。

          船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去,讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。

          但這個守財奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財寶。

          結(jié)果可想而知,他不舍得放棄,便不能為自己爭取獲救的時間,他沉水溺死了。

          如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。

          于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。

          舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。

          舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,在存微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬物運行的所有機(jī)理。

          萬事萬物均在舍得之中,才能達(dá)至和諧,達(dá)到統(tǒng)一。

          只有真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度,才能把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。

          百年的人生,不過就是一舍一得的重復(fù)。

          由此,我還想到了墨子說過的一句話,大意是貧窮的時候顯示出廉潔,富有的時候表現(xiàn)出仁義。

          華西村的老書記吳仁寶說:家有黃金萬兩,一日不過三餐,住房獨占鰲頭,也只睡一個人的位置。

          這也告訴我們,不奢望占有一切,舍得才意味著自己的富有。

          我們在工作和生活中亦然,舍棄是一種智慧,也是一種境界,懂得舍棄的人往往會有大收獲。

          舍得本身就是一種快樂。

          ()  〔有舍才有得--《舍得》讀后感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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          等我

          舍與得的人生經(jīng)營課讀后感

          呃呃呃,我只看過《舍與得的人生經(jīng)營課》沒看過大全集。

          不過看這部書感觸是有的,老師布置的每天100字摘抄,天天摘這個。

          這本書用一個個小故事闡述了一個個大道理,更多的讀后感基本在封面上就感受得到。

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