西游記第九回讀后感，50字

第八回：孫悟空從八卦爐里跑出來之后，就應(yīng)該換找個地方躲起來避避風(fēng)頭，可這個家伙腦子里確實進了很多水，居然和佛祖叫上勁了，活該被抓。

第十回：唐王的地獄之行促使他召開水陸大會，這給唐僧西行創(chuàng)造了條件。

第九回：這一回我最有感悟，重點說說： 第九回說的是袁守城屢次給漁夫指點在涇河捕魚事宜致使涇河龍王的水族大量被捕，惹惱了涇河龍王，于是涇河龍王找袁守城麻煩，沒想到老袁早有準(zhǔn)備致使老龍王著了他的道，與他打了賭賽，可偏偏那老龍王腦子進水了犯了天條，性命不保。

而這時袁守城又給他下了個套，讓他找唐王求救，凡人哪能管了神仙的事，這不是明著把他往死里整嘛（這種事應(yīng)該找太白金星）。

涇河龍王下雨時僅僅是私自改了點下雨的時間和雨量就被判死刑，量刑也太重了吧。

相比之下豬八戒、沙僧、孫悟空犯的事夠死好幾回了。

看來這事的背后肯定還有更深層次的原因。

先不管原因，我們先看結(jié)果。

結(jié)果是由于龍王的死造成了唐王李世民的地獄之行，促成了水陸大會的召開最終導(dǎo)致西天取經(jīng)的事件的發(fā)生。

我們再把書翻到第八回你就明白了：原來佛祖要傳經(jīng)給東土大唐。

一切都明白了，在不信佛家的東土大唐傳經(jīng)，唐王是最好的突破口，事實證明觀音的方案是非常成功的。

這回你知道袁守城、魏征、崔判官這些人都是誰的人吧，這回你知道涇河龍王是怎么死的了吧。

西游記1-30回的讀后感100字左右

袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條這是原著的 跟你的可能有一定的差異，不過我覺得只要不是盜版的 大致意思是一樣的哦

翻譯西游記第九話，袁守城妙算無私曲 老龍王拙計犯天（要詳細(xì)

）

Yuan guard the town cleverly and selfishless, and Old Dragon King broke the heaven rule because of his bad idea.

讀《西游記》6~10回有感

《西游記》6-10回分別為：第六回 觀音赴會問原因 小圣施威降大圣第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿第八回 我佛造經(jīng)傳極樂 觀音奉旨上長安第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條第十回 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂有感：《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。

小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界。

《西游記》的藝術(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。

孫悟空活動的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。

浪漫的幻想，源于現(xiàn)實生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情。

《西游記》的人物，情節(jié)，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂于接受。

《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。

在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。

雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

《西游記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。

孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚樸實的豬八戒形象。

他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。

人物的性格常常通過富于揩趣的對話得到生動的表現(xiàn)，這也是《西游記》充滿奇趣的又一大特點。

在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結(jié)合起來，也是造成《西游記》奇趣的重要原因。

所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性。

《西游記》展現(xiàn)了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內(nèi)容。

雙城記讀后感50字

雙城記讀后感　　《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。

和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。

盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。

但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

　　在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。

正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。

這錯綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。

有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。

如果只是表達了這個，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢

　　在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設(shè)的。

這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。

我想這才是作者想要表達的重心所在。

老貓的讀后感100字左右

今天，我讀了季羨林老先生寫的散文《老貓》后，十分感動。

這篇散文主要講述季老在北大先后養(yǎng)了四只貓的故事，這些貓隨著年齡的增長，都一個個陸續(xù)衰老死亡了。

文中，季老很明確地表示自己贊賞貓死亡時的做法，即把自己藏在一個別人找不到的地方，靜靜地等待死亡的到來。

因此季老希望在自己大限到來之際，也能像貓一樣悄無聲息地離開世界。

而且季老認(rèn)為人總是要死的，他在散文中這樣寫道：“一個人早死幾個小時，或者晚死幾個小時，甚至幾天，實在是無所謂的小事，絕影響不了地球的轉(zhuǎn)動，社會的前進……”讀到這里，我不禁感慨：季老對死亡是多么地淡定自若呀

文中，季老對小動物的愛護也給我留下了深刻的印象。

季老養(yǎng)的一只波斯貓，臨死前由于患病導(dǎo)致經(jīng)常性的小便失禁，于是他書房的桌子上、椅子上、沙發(fā)上，都經(jīng)常灑滿了貓尿，甚至老貓還經(jīng)常把尿撒在季老正在寫作的稿紙上。

但是不管老貓怎樣“胡作非為”，季老都始終謹(jǐn)遵自己定的一條戒律——決不打貓一巴掌，在任何情況之下，也決不打它，面對家人的嘲笑，他置若罔聞“全等秋風(fēng)過耳邊”。

如果換作我的話，肯定會把那只貓先痛打一頓，然后扔到一邊之后三四天置之不理。

這就是季老對小動物的一片博愛善良之心啊

這篇散文讓我對季羨林大師有了更深刻的印象。

它對小動物的關(guān)愛之情和他的“生死觀”更是讓我贊嘆不已。

我因此又對這位剛剛逝去的一代大師有了更深的了解。