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          治國理政》讀后感

          時間:2016-04-23 21:57

          什么是治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略

          黨的十八屆五中全會審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》(簡稱《建議》),這是全面建成小康社會決勝階段的行動綱領(lǐng)。

          我們要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會、全面貫徹落實。

            認真研讀十八屆五中全會文件可以看出,《建議》突出的特點和亮點就是通篇體現(xiàn)了以的黨中央治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。

          正如十八屆五中全會公報指出:“黨的十八大以來,的黨中央毫不動搖堅持和發(fā)展中國特色社會主義,勇于實踐、善于創(chuàng)新,深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,為在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進社會主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動指南”。

            堅持“五大發(fā)展”是發(fā)展的新理念  《建議》中講的治國理政的新理念就是指我們黨對發(fā)展的新認識、新飛躍。

          十八屆五中全會公報指出:“實現(xiàn)‘十三五’時期發(fā)展目標,破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。

          ”堅持“五大發(fā)展”就是發(fā)展的新理念。

          這是我們黨在深刻總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)驗教訓(xùn)、深刻分析國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上形成的,集中反映了黨對經(jīng)濟規(guī)律、自然規(guī)律和社會規(guī)律認識的深化。

          堅持“五大發(fā)展”理念是實現(xiàn)全面建成小康社會的路線圖,是“十三五”乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)。

          之所以這樣說,是因為發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo),一定的發(fā)展實踐都是由一定的發(fā)展理念來引導(dǎo)的。

          “五大發(fā)展”新理念是管全局、管根本、管方向、管長遠的。

          對于破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢具有重大指導(dǎo)意義。

          堅持“五大發(fā)展”新理念,是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。

          我們要充分認識這場變革的重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義,在實踐中要貫徹總書記講的“以發(fā)展理念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,以發(fā)展方式轉(zhuǎn)變推動發(fā)展質(zhì)量和效益提升,為‘十三五’時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展指好道、領(lǐng)好航”。

            一是堅持創(chuàng)新發(fā)展,也就是必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。

          必須把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上,形成促進創(chuàng)新的體制架構(gòu),塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢的引領(lǐng)型發(fā)展。

          《建議》提出了七個創(chuàng)新發(fā)展著力點:培育發(fā)展新動力、拓展發(fā)展新空間、深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、大力推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、構(gòu)建產(chǎn)業(yè)新體系、構(gòu)建發(fā)展新體制、創(chuàng)新和完善宏觀調(diào)控方式。

          如何理解依法治國是我國治國理政的基本

          法治是治國理政的基本方式,也是現(xiàn)代文明國家的重要標志。

          黨的十八大站在到2020年全面建成小康社會宏偉目標的戰(zhàn)略高度,作出了全面推進依法治國基本方略的科學(xué)決策部署,對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大意義。

          當(dāng)前,世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)軌、利益多元、矛盾多發(fā),對法治建設(shè)提出了新的更高要求。

          加快建設(shè)社會主義法治國家,必須正本清源,厘清法治要義,采取切實有力措施,推動國家和社會各項工作法治化。

            一是著力制定善法,實現(xiàn)善法之治。

          王安石說:“立善法于天下,則天下治;立善法于一國,則一國治。

          ”善法是法治的根基。

          如果法律是惡法,如同源頭活水遭受了污染,法治便無從談起。

          納粹德國在希特勒集權(quán)統(tǒng)治時期,法律在形式上較為完備,并且得到了近乎苛刻的執(zhí)行,實現(xiàn)了“形式法治”,卻偏離了“實質(zhì)法治”軌道,給人類社會帶來了一場巨大災(zāi)難。

          判斷法之善惡的標準,關(guān)鍵在于是否尊重和保障人權(quán)。

          因為,人權(quán)是法治的第一要義,法治的真諦是人權(quán),法治的魅力也是人權(quán)。

          只有人權(quán)得到法律的足夠尊重和保障,才具備了現(xiàn)代法治的主要品格和“實質(zhì)法治”的基本精神。

          我國各級立法機關(guān)應(yīng)當(dāng)把人權(quán)作為一把標尺,重新審視立法思路,全面梳理既定法律,確保我國現(xiàn)有和即將制定的法律是善法,建設(shè)中的法治是善法之治,逐步實現(xiàn)“實質(zhì)法治”。

            二是加快推進立法,健全法律格局。

          通常法治化程度較高的國家,法律體系較為完善,無論國家還是社會的任何大事小情,都會被納入法律框架內(nèi),法律“定紛止爭”的目的能夠在社會很大范圍內(nèi)得以實現(xiàn)。

          改革開放以來,我國立法快速發(fā)展,目前已有239部法律、690多部行政法規(guī)、8600多部地方性法規(guī)。

          全國人大十一屆四次會議莊嚴宣布,中國特色社會主義法律體系如期形成,是具有里程碑意義的成就。

          但這并不意味著我國完成了全部立法,相反,今后的立法任務(wù)仍然艱巨而繁重。

          因為,社會立法較為薄弱,民生立法相對落后,法律沖突比較普遍,法律滯后現(xiàn)象較為明顯、法律可操作性不強等問題,還不同程度的存在,迫切需要我國要加快形成以憲法為基礎(chǔ)、部門法律齊全、配套制度完善的法律體系,為加快建設(shè)社會主義法治國家提供支撐。

            三是提升法律信仰,培育社會基礎(chǔ)。

          美國學(xué)者伯爾曼說:“法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)”。

          社會主義市場經(jīng)濟體制改革地深入推進,創(chuàng)造了舉世矚目的中國經(jīng)濟奇跡,但也由于內(nèi)在道德教育、外在法律制約、違法懲戒機制相對不完善,衍生了諸多嚴峻復(fù)雜的社會問題。

          有因強拆引發(fā)的血案,有因?qū)汃R撞人后的毆打,有貪官污吏的巧取豪奪,有官二代、富二代的肆無忌憚,有弱勢群體的求救無門,等等,已數(shù)不清有多少這樣血淋淋的個案在刺痛世人逐漸麻木的神經(jīng),法律信仰到了喪失的邊緣。

          放任這種現(xiàn)象,法律就會退化成為僵死的教條,變成一紙空文,法治就會更加遙遠。

          建設(shè)法治國家,必須綜合運用經(jīng)濟、政治、文化、法律等手段,著力使每一個公民都自覺做到,信仰法律、崇尚法律、敬畏法律、遵守法律、維護法律,絕不能遇到問題,“八仙過海、各顯神通”,甚至通過不法手段以實現(xiàn)利益最大化。

            四是強化法律實施,保障法律權(quán)威。

          法律的生命力在于實施。

          再好的法律,如果得不到實施,其價值得不到落實,只能是文字的堆砌,毫無意義可言。

          公民自覺守法,是法律實施的基礎(chǔ)。

          蘇格拉底拒絕越獄的故事告訴我們,他著力把法律推定為人格化的存在,無論法律本身或其執(zhí)行公正與否,都具有至高無上的權(quán)威,每個人都有遵守法律的義務(wù)。

          中國特色社會主義法律體系形成,基本解決了有法可依的問題,但在有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究等方面,即守法方面,還存在很大差距。

          這不但推遲了中國的法治進程,也給政府威信帶來影響,必須采取有力措施,認真加以解決。

          加快推進法治國家建設(shè),必須嚴格執(zhí)行法律,切實做到違法必有責(zé)、違法必追究、加大違法成本,讓法律的陽光普照大地。

            五是推動司法獨立,促進司法公正。

          司法獨立是我國憲法確立的一項基本原則,也是黨的十八大確立的進一步深化司法體制改革的基本方向和主要目標。

          沒有司法獨立,就沒有公正司法,也就沒有現(xiàn)代法治國家。

          我國由于特殊國情決定,不可能實行西方三權(quán)分立意義上的司法獨立,必須立足于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民代表大會制度這一根本政治制度,著力構(gòu)建具有中國特色的司法獨立制度。

          審判機關(guān)、檢察機關(guān)要依法獨立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán),特別是要限制官員、限制權(quán)力,把權(quán)力置于有效控制之中,禁止任何行政機關(guān)、社會團體和個人對司法妄加干涉,絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法,確保司法公正,維護社會公平正義。

          公安機關(guān)人民警察紀律條令》讀后感(一)

          財政透明制度,政治制度改革,只要把這兩個慢慢落實,中國絕對位列大國強國。

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