請問“動如逞才，靜如遂意”是什么意思
“方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂意。
”行義時(shí)方正，用智時(shí)圓通，在寧靜中適意，但卻在必要時(shí)機(jī)如龍飛九天，逞才報(bào)國，揚(yáng)名天下。
這正是深得道家真義后才能悟出來的至理。
寫一篇讀者中的其中一篇報(bào)刊雜志的閱讀感受
全面依法治國，對于中國這樣一個(gè)有數(shù)千年人治傳統(tǒng)的國家來說，無疑是國家治理領(lǐng)域一場廣泛而深刻的革命。
昭告“沒有法律之外的絕對權(quán)力”，彰顯法治權(quán)威；強(qiáng)調(diào)“政府職能轉(zhuǎn)變到哪一步，法治建設(shè)就要跟進(jìn)到哪一步”，發(fā)揮法治力量；告誡“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”，完善法治實(shí)踐；要求“領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范”，塑造法治信仰……總書記提出全面依法治國，開闊了法治的格局、豐富了法治的內(nèi)涵、拓展了法治的外延，讓全面依法治國成為治國理政思想重要組成部分，助推社會主義現(xiàn)代化建設(shè)走向新境界。
將全面依法治國確立為重大戰(zhàn)略布局的一環(huán)，標(biāo)志著依法治國按下“快進(jìn)鍵”、進(jìn)入“快車道”。
黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，依法治國和以德治國相結(jié)合等，從頂層設(shè)計(jì)的角度，回答法治統(tǒng)一性的問題；“五大法治體系”“三個(gè)共同推進(jìn)”“三個(gè)一體建設(shè)”，從國家治理的角度，回答法治協(xié)調(diào)性的問題；“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”，從參與主體的角度，回答法治系統(tǒng)性的問題。
特別是回答了黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國關(guān)系這一根本問題，既明確中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，處在總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位，也強(qiáng)調(diào)社會主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會主義法治。
對法治認(rèn)識的不斷深化，正是執(zhí)政黨在現(xiàn)代化進(jìn)程中的自我超越、自我提升。
把全面依法治國放到當(dāng)前中國發(fā)展的棋局中，才能體會這一戰(zhàn)略部署的重大現(xiàn)實(shí)意義。
黨的十八大以來，改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍，無不以法治為框架、用法治作支撐、由法治來貫穿。
從簡政放權(quán)不斷深入，到民生事業(yè)逐漸完善；從經(jīng)濟(jì)改革大刀闊斧，到黨的建設(shè)抓鐵有痕，法治都提供了制度保障。
如果把治國比喻成一本大書，那么法治就是大綱，綱立文順、綱舉目張。
治理體系中，法治體系成為關(guān)鍵一環(huán)；治理能力中，依法治國成為重要內(nèi)容，法治的引領(lǐng)和規(guī)范，確保我國社會在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序。
在秦始皇統(tǒng)一六國之前發(fā)生過哪些戰(zhàn)役
甫詩的風(fēng)格多種多樣，但無論杜甫自己，都公認(rèn)杜甫詩的主要風(fēng)格是“”。
何謂“”
“沉郁”是就詩的思想內(nèi)容來說的。
“沉”即“深”，“郁”即“積”，指詩歌內(nèi)容的深刻、深厚、凝重。
“頓挫”則是就而言，講的是詩歌遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折，即有情感的千回百折，又有節(jié)奏音調(diào)的。
詞評家說：“沉郁之中，運(yùn)以頓挫，方是詞中上乘。
”不獨(dú)是詞，詩也如此。
杜甫詩歌思想內(nèi)容的“沉郁”通過“頓挫”的表現(xiàn)出來，形成了獨(dú)特的。
了解“沉郁”的思想內(nèi)容，必須了解杜甫的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景，以及他的思想傾向。
另外體會他詩歌“頓挫”的藝術(shù)特點(diǎn)，還應(yīng)了解一點(diǎn)詩歌常識。
無處不在的憂國憂民的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和詩人不惜犧牲自我的思想情情懷構(gòu)成了他“沉郁”的詩歌風(fēng)格，并表現(xiàn)出厚實(shí)的思想內(nèi)蘊(yùn)和凝重的。
他的風(fēng)格特點(diǎn)是由內(nèi)容所決定的。
首先，表現(xiàn)出前所未有的對人民百姓的關(guān)注和同情。
“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”“”（《赴》）不僅充分表達(dá)了詩人對百姓的深刻同情，還地指出百姓受剝削凌辱的現(xiàn)實(shí)。
一些詩歌里為人民代言：“縣官慮索租，租稅從何出
信知生男惡，反是生女好：生女猶得嫁，生男埋活隨百草。
”（《》）他甚至對提出抗議：“君色富土境，開邊一何多
”（《前出客》）在人民的痛苦生活前，他不惜犧牲自己。
屋漏天寒，稚子不噯，之時(shí)，他還發(fā)出這樣的慨嘆：“君廬獨(dú)破受凍死亦足
》（）其次，杜詩反映了詩人對的擔(dān)憂。
詩人的喜怒哀樂是和祖國命運(yùn)的盛衰緊密相連的。
危及國家前途時(shí)，面對破敗的山河，他“感時(shí)花濺淚，鳥驚心”，聽到官軍收復(fù)河南河北時(shí)他又“涕淚滿耶裳”，在漫長的期待和奔走中他甚至“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒蘇聯(lián)停杯。
”杜詩對百姓的同情和對的關(guān)注反映了社會的動蕩不安，人與的顛涕流離，作者的詩情寄托其中，郁結(jié)深度而寄寓深廣。
杜甫“頓挫”的風(fēng)格主要體現(xiàn)在五、七言中，杜甫的大多采用五、七言的，而多用五、七言。
他們講究結(jié)構(gòu)的照應(yīng)，音節(jié)旋律的鏗鏘頓挫，的工穩(wěn)，具有很高的審美價(jià)值。
理解杜詩風(fēng)格特點(diǎn)，應(yīng)了解風(fēng)格形成的原因，即作者的生活經(jīng)歷，思想傾向，及詩歌特點(diǎn)。
杜甫35歲之前，主要是學(xué)習(xí)游歷。
那時(shí)社會富足安定，是其創(chuàng)作的準(zhǔn)備期，同時(shí)在思想上他深受影響，確立了“致君克舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想。
45－48歲，社會正處在的動蕩中，詩人曾陷敵陣，曾逃難于危急，也曾積極抗敵。
危險(xiǎn)、人民災(zāi)難深重，使他感到徹骨的國破家亡之痛。
49歲開始，經(jīng)歷了長達(dá)的西南漂泊生活，雖然他生活困窘，甚至常常挨餓，但他卻定下了一千首詩，反映他憂國憂民的情懷。
“向來憂國淚，寂寞灑。
”然而時(shí)時(shí)關(guān)注國家命運(yùn)和人民疾苦的詩人最后竟死在長沙至岳陽的一條破船上。
“”“治國”“”的意識，與國家命運(yùn)息息相關(guān)的生活經(jīng)歷都是形成杜甫詩風(fēng)格的主要因素。
杜甫以五、七言近體詩寫生活及現(xiàn)實(shí)，反映民生疾苦和國家大事，發(fā)揮了近體詩的功能。
杜詩特別講究，的和諧之穩(wěn)，形成獨(dú)特的美。
創(chuàng)作中，他還特別注重詩歌結(jié)構(gòu)上的照應(yīng)，起承轉(zhuǎn)折，令人體味其中的審美趣味。
杜詩“”的風(fēng)格前人早有論述，我們以杜甫的最高成就的代表作品《登高》為例詳細(xì)講解，加深認(rèn)識。
《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，潛清沙飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里常作客，百年多病獨(dú)登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停杯。
今詩的前四句繪景，勾勒出一幅登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景。
“天高”“沙白”“猿嘯”“鳥飛”都是秋季的典型景物，境界雄渾高遠(yuǎn)；天高風(fēng)急才聞落木“蕭蕭”，才見波濤“滾滾”。
在蕭索荒涼的景象中，飽含詩人無窮的情思，仿佛讀到一個(gè)的窮儒無盡的“”之情，只是這難以言盡的情緒不是直接點(diǎn)明的，而是滲透在畫面之中。
五、六兩句中上文自然過渡，抒寫自身疾病纏身漂泊不定的苦難生活及觸景生悲的內(nèi)心感受。
“萬里”“百年”包容時(shí)空，盡寫詩人孤獨(dú)悲苦的心境，秋風(fēng)蕭瑟，暮年多病、登臺遠(yuǎn)眺這層層遞進(jìn)的頓挫筆法，強(qiáng)烈地表達(dá)出蘊(yùn)于詩人內(nèi)心的沉郁悲抑的情感。
而尾聯(lián)“艱難者恨”田字，不僅包含著難舒的愛國情懷和難以排遣的羈思，寫出個(gè)人身世的飄零，處境的困窘，也反映了社會的動蕩不安，人民的。
這些都使他“繁霜鬢”，這一切都需酒來排遣，但又因生活困窘，年老多病不得不暫停飲酒，那么這又從何抒解呢
詩歌曲折頓挫的筆法，使作者的情感更深刻，凝重。
從上看，《登高》前三聯(lián)工穩(wěn)。
詩句多用，旋律優(yōu)美，音節(jié)和諧。
其中“艱難者恨”恰是、、、；讀時(shí)一字一頓，四聲之美令人贊嘆，“繁霜鬢”“杯”相對，交錯(cuò)，節(jié)奏分明，在全詩曲折頓挫、抑揚(yáng)有致中，表現(xiàn)出詩人的痛苦。
“沉郁頓挫”是杜詩唯一的風(fēng)格特點(diǎn)嗎
當(dāng)然不是。
《》在論杜詩風(fēng)格時(shí)說：“之詩，包括萬有，空諸，縱橫博大，之中，卻極沉郁頓挫，忠厚和平。
”這個(gè)評價(jià)是歷來所認(rèn)可的。
但這“沉郁頓挫”是其主要風(fēng)格，并不是唯一風(fēng)格。
杜詩風(fēng)格可以說是多樣性的。
既有沉郁頓挫的，也有淡泊閑靜的，或清新自然的，或奔放率真的。
如一詩：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，。
白日放歌須縱酒，好還鄉(xiāng)。
即從穿，便下襄陽向洛陽。
八行詩洋溢著詩人無限歡喜之情，它從思想感情到語言的氣勢節(jié)奏都是那樣的激越直率。
杜甫詩歌的“頓挫”能否說仔細(xì)一些，以便我們理解。
好。
詩歌在唐代近體詩發(fā)展?fàn)畲蟆?/p>
由于它極講究字句的，對仗，形式結(jié)構(gòu)的照應(yīng)，于中，盡量審美意趣。
絕句、講究用字平仄交錯(cuò)，古詩的與現(xiàn)代漢語的一聲，二聲大體相當(dāng)，與三聲、四聲大體相當(dāng)。
近體詩還必須押韻，偶數(shù)句必須押韻，第一句可押可不押，今詩都必須押，不換韻。
近體詩中的第二、三聯(lián)要。
這種節(jié)奏、，對仗的嚴(yán)格要求令詩歌產(chǎn)生音樂之美。
近體詩的創(chuàng)作上，作者很注重結(jié)構(gòu)的安排，以杜甫的《》為例：《》何處尋，外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝老臣心。
，長使?jié)M襟。
此詩前四句寫事，后四句寫人。
首聯(lián)以“何處尋”發(fā)問，表贊頌研究室情，尋覓之急；而二聯(lián)以“自”“空”寫環(huán)境的寂寥冷落，開成情緒的反差，。
三聯(lián)蕩開筆勢寫的千秋功業(yè)，又是一轉(zhuǎn)，最后以“，長使英雄非滿襟”點(diǎn)題，作者的情感就在中起伏回旋，一波三折，這正是杜甫詩歌運(yùn)筆頓挫的妙處。
杜甫詩歌風(fēng)格的形成是受他的思想主張、主要經(jīng)歷、創(chuàng)作方式共同影響。
不同時(shí)期的經(jīng)歷，社會狀況的變化，的不斷成熟決定了他作品風(fēng)格的多樣化。
有些人把杜甫“沉郁頓挫”的主要風(fēng)格當(dāng)作他作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就難以全面領(lǐng)略杜甫詩歌的。
看下面這首詩：《》一曲抱村流，事事幽。
自來自去堂，水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作。
多病所須惟藥物，微軀此處更何求。
此詩顯然就不屬“沉郁”之列。
詩歌格調(diào)清新明快。
從內(nèi)容上看，盛，臨江小村依然平靜清幽，鷗翔，“自來自去”“”是多么迷人，令人陶醉。
老妻，稚子，“畫棋間”“作”純樸自然的舉動，反映生活的閑適悠然，也反映詩人內(nèi)心的平靜，經(jīng)歷無盡動蕩后的片刻安寧。
從形式上看，二、三聯(lián)對仗工整，和諧，節(jié)奏輕快。
此詩屬清新明快自然一格。
從這個(gè)意義上說，讀杜詩還須認(rèn)真體味其不同的風(fēng)點(diǎn)，不能一概而論。
觀棋不語真君子 深刻內(nèi)涵
觀棋不語真君子,把酒多言是小人（《名賢集》） 觀棋不語真君子 ,落子無悔大丈夫 個(gè)人理解：當(dāng)別人忙于某事或者有所沉思之時(shí)，不要輕易打斷別人的思路和計(jì)劃，應(yīng)該讓當(dāng)事人自由發(fā)揮自己的才能。
不要以能者自居，指指點(diǎn)點(diǎn)。
神魔皆有人情，精魅亦通世故.出自誰的哪本著作，越詳細(xì)越好。
這句話最早是魯迅說的。
后來被辰東用在《神墓》里。
作品簡介：《神墓》為著名網(wǎng)絡(luò)小說作者辰東的成名作，首發(fā)于起點(diǎn)中文網(wǎng)。
是其處女作《不死不滅》的續(xù)集。
該書以主角辰南尋找萬年前愛人雨馨、追索神魔滅亡遺秘的行跡為線索，引出浩茫六道、天地棋局，演繹出一部充滿熱血、壯烈、凄美的傳奇，道說出無數(shù)英雄佳人的傳說，并對人性、社會、生命等元素進(jìn)行了些許探討，令人讀后不僅為之感動激發(fā)，且余味無窮，回思不斷，可謂網(wǎng)絡(luò)小說中上佳之品，全14冊。
主要人物：辰南：獨(dú)孤敗天幼子獨(dú)孤小敗轉(zhuǎn)世，為最后一戰(zhàn)汲取眾生靈識。
人生分為兩部分，萬年前身份單一，為辰戰(zhàn)之子，因澹臺璇干預(yù)武功退步，后因雨馨幾乎香消玉隕，想一死了之，與東方長明進(jìn)行了一場必死的決戰(zhàn)，決斗身死后，被辰戰(zhàn)和獨(dú)孤敗天利用陣法長埋于神魔陵園萬載歲月，其靈識與身體和獨(dú)孤小敗的魂力結(jié)合重生。
終于有一天，辰南從神魔陵園復(fù)活而出，悠悠萬載，滄海桑田，當(dāng)年的紅顏，親人已不復(fù)在，為了生存和追尋心中的摯愛，逐漸走上了一條逆天之路。
雨馨：人王轉(zhuǎn)世。
辰南最愛的人，純真善良。
看似柔弱，但卻有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，但為情故，雖死不悔。
萬年前，東方嘯天老魔王夜襲辰府，辰戰(zhàn)又被人“算計(jì)”，雨馨為保辰南幾乎香消玉殞。
后辰戰(zhàn)為其逆天改命，終于使雨馨活了下來，進(jìn)入百花谷坐死關(guān)，出谷之時(shí)卻又聽聞辰南已死的噩耗，其后跟隨辰戰(zhàn)進(jìn)入天界，后辰戰(zhàn)夫婦突然離去，隨后得到了太上忘情錄，為了生存被迫修習(xí)太上忘情錄，成為天界赫赫有名的無情仙子。
隨后被迫分裂出靈尸雨馨、小晨曦，后又在生命之樹中分裂出精靈圣女凱瑟琳,在辰南努力下，終于四女的靈識合一，恢復(fù)萬年前雨馨，在神魔圖中用生命泉水修養(yǎng)，在大破滅前被神魔圖甩出，大破滅后正得到一股生命泉水的修養(yǎng)，保全了靈識，被其前身人王骷髏所救，最后和前身人王骷髏靈識合一，成為人王。
但此時(shí)辰南已有妻兒，在進(jìn)軍天道前的短暫時(shí)間，只得與辰南攜手淡淡的回憶過去。
夢可兒：七絕天女之一，辰南之妻，為辰南育有三個(gè)兒女，澹臺古圣地最杰出的弟子，風(fēng)華絕代，猶若不食人間煙火的仙子，心機(jī)深沉，智計(jì)無雙，但卻有著自己的道德底限。
在人間界享有很高的聲望。
因辰南暗恨澹臺璇而敵視夢可兒，故和辰南始一相逢便處于對立的局面，相互爭斗，但最終卻以不可思議的原因，成為了夫妻，并有了3個(gè)兒女，羞惱、痛恨、迷茫、無助。
澹臺圣地的覆滅使其心中最大的夢想破滅了，夢可兒的愛全部加在了三個(gè)孩子身上，可以說是世上最偉大的母親之一。
最終在六道破滅后再次與辰南相遇，兩人過往一概不究，恢復(fù)夫妻關(guān)系。
但，相識已久，豈是初識
澹臺璇：七絕天女之一。
天界最負(fù)盛名的天驕仙子，風(fēng)華絕代，秋水為神玉為骨，絕色容顏猶若不屬于塵世，不沾染半點(diǎn)塵世氣息。
在萬年前，澹臺璇是辰南的初戀情人，但在神姬的指使下封印了辰南的功力，一萬年后，在天界重逢，當(dāng)辰南跳下魔主墓時(shí)，也毫不猶豫的跳了下去。
又因與夢可兒現(xiàn)合體后分離，導(dǎo)致夢可兒懷上的孩子到了澹臺璇的腹中。
龍舞：七絕天女之一，也能算辰南之妻（等待辰南十年，鐘情于辰南，與辰南做過三年的夫妻), 明慧空靈，秋水為神玉為骨,一曲山河戀，感動世人心是龍舞的真實(shí)寫照。
十年相守唯獨(dú)伊人獨(dú)憔悴.氣質(zhì)——瀟灑，自信。
其哥潛龍乃當(dāng)時(shí)青年第一高手“最先邁入五階境界”。
口頭禪總喜歡稱自己為哥哥，平時(shí)喜歡調(diào)戲女生，喜歡女扮男裝，最初在神風(fēng)學(xué)院與辰南相識。
其家族是東大陸十大修煉世家之一——龍家。
納蘭若水：西方圣戰(zhàn)天使轉(zhuǎn)世，后在六道崩碎時(shí)吸收七絕天女之一的殘魂。
美女名醫(yī)，人如其名，若空谷之幽蘭，似水般柔情，帶著淡淡的出塵氣質(zhì)。
擁有七絕天女一魂片的力量，其力量和楚月同根同源，在楚國的都城，與辰南相遇相知到相處，有種淡淡的感覺，但一切都是如此的真。
辰南發(fā)覺平陽城不是久待之地，本想帶納蘭離開這里，后得知納蘭成了政治婚姻的犧牲品，一怒為紅顏，突襲婚禮，但納蘭放棄了逃跑。
等到辰戰(zhàn)與納蘭再相遇時(shí)納蘭也成為了傳說中的圣戰(zhàn)天使，納蘭有著自己的責(zé)任，但卻從未忘記過辰南，強(qiáng)忍著肝腸寸斷的感覺。
最后的回眸一瞥，成為天地間的永遠(yuǎn)。
辰戰(zhàn)：一代天驕的人物，修為震古爍今，稱為太古一戰(zhàn)后之第一人。
本身乃為天界辰家第九人，天賦超絕，被選為復(fù)活遠(yuǎn)祖最佳人選，但因其不愿徒做他人嫁衣，更是有著無比巨大的夢想，放下豪言，“給我時(shí)間，無須復(fù)活遠(yuǎn)祖，我將超越遠(yuǎn)祖”。
隨之反出辰家，被辰家眾多高手圍殺最后被封印記憶，流放人間，在人間界辰戰(zhàn)依然靠著自己的努力與機(jī)緣巧合掌握了所有人神夢寐以求的“殘破的世界”，更是成為人間數(shù)一的高手，敢放言，在這個(gè)世界沒有人可以將辰戰(zhàn)殺死。
后來因其獨(dú)子辰南身死遂與太古第一禁忌大神獨(dú)孤敗天一起合力復(fù)活辰南，并且開始布局，走上逆天之道路，成為逆天大隊(duì)中一個(gè)非常之重要的人物，其人更是在辰南死時(shí)萬載時(shí)間練成兩極分身，最后與魔主接引太古神等人一起踏上九重天。
最后更是成為與獨(dú)孤敗天，魔主，鬼主等人比肩的至強(qiáng)者。
其為辰南之父，在辰南修煉生涯中更是有著很大的作用。
魔主：千古魔主，可謂是拉開逆天戰(zhàn)的第一人，前世為大魔天王，在遠(yuǎn)古武圣百家爭鳴之時(shí)就被譽(yù)為超級天才，其獨(dú)創(chuàng)的魔功 “ 舍身成魔大法 ” 更是有著變幻莫測之功，在遠(yuǎn)古之時(shí)就已發(fā)現(xiàn)天之存在，可謂是第一個(gè)知道天的人，為了追尋天的秘密不惜放下一切，不怕別人誤解，假死布下逆天大局。
更是在后來百圣大戰(zhàn)與敗天同歸于盡，最后開導(dǎo)了敗天，并與敗天一起聯(lián)手追尋天蹤。
太古一戰(zhàn)時(shí)以魔主當(dāng)時(shí)最弱時(shí)狀態(tài)依然屠了一天雖然身死但也留下一縷殘魂更是將天封印作為自己復(fù)活的養(yǎng)料，死后魔主之墓貫通天人兩界成為兩界神人不可涉及的禁忌所在，最后終于依靠一縷殘魂重新歸來，并且以當(dāng)時(shí)殘缺之靈與辰戰(zhàn)魔軀及獨(dú)孤敗天殘魄一起將三界天階高手一起流放第三界，造成無天之日。
其后更是在第三界修復(fù)了輪回門，接引了太古之神回歸并且由魔主帶領(lǐng)殺上了九重天，突破前世境界。
終成為戰(zhàn)天最強(qiáng)四大至強(qiáng)者之一。
潛龍：前世為魔主之子，太古一戰(zhàn)身死，轉(zhuǎn)世成了東土十大修煉家族的龍家第三子，為龍舞的哥哥，其人天縱之子，小時(shí)就被修煉圣地飄渺峰長老收為門下，后來隱藏實(shí)力成為仙武學(xué)院學(xué)生，天生瀟灑，象鄰家大男孩一般。
在參加四大學(xué)院比試時(shí)相遇辰南，在辰南等人還在三階之時(shí)，其已經(jīng)突破到了五階絕世高手之列，并且為東土十大青年高手榜首。
后因與辰南等人一起去探險(xiǎn)死亡絕地，被魔主看重收為徒弟。
六道破滅后，被混沌遺民困于古天迷城之中，后被辰南救出。
最終，和魔主等人一同闖九重天滅天道。
作者簡介：辰東，著名網(wǎng)絡(luò)寫手，起點(diǎn)中文網(wǎng)白金作家，崛起于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)青銅時(shí)代，在首屆網(wǎng)文之王評選中位列五大至尊之一和十二主神之一，被書友稱為坑神，有燕京才子之名，并且三部小說《神墓》、《遮天》、《完美世界》連續(xù)四次都曾登頂百度小說風(fēng)云榜記錄，為網(wǎng)絡(luò)小說作品登頂百度小說風(fēng)云榜榜多次的網(wǎng)絡(luò)作家之一，原著小說曾蟬聯(lián)中國大型文學(xué)網(wǎng)“起點(diǎn)中文網(wǎng)”榜首數(shù)年，其作品相繼被改編為網(wǎng)游和手游，實(shí)體書深受兩岸三地讀者喜愛與歡迎。
