《智慧故事》 讀后感
一讀了《小故事大智慧》這本書(shū)之后,我的收獲很大.從這本書(shū)中,我學(xué)到了很多做人的道理.這些道理對(duì)我有很大的幫助,我一定要牢牢記住.在《小故事大智慧》中,有許多小故事,雖然這些故事不長(zhǎng),但卻包含了許許多多的人生哲理,我把它們分成了以下幾點(diǎn)重要之處：1、愛(ài)與友誼：這一章講的是人與人之間的友誼和對(duì)世間萬(wàn)物的喜愛(ài)、熱愛(ài)與關(guān)愛(ài).一個(gè)能廣交四方精英、結(jié)天下良知的人.絕對(duì)有一顆充滿愛(ài)的心.要是你沒(méi)有這種與人交友的必要之物,就算你的事業(yè)再好,學(xué)習(xí)再棒,沒(méi)有朋友的幫助,沒(méi)有專業(yè)人士的輔助,那也是干不了多久的.2、成功法則：這一章講的是一個(gè)人成功的方法.每個(gè)成功之人都有他的成功之道.例如：“作為一個(gè)商人,要學(xué)會(huì)留心生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)與角落,也許,你能從中發(fā)現(xiàn)潛藏的巨大商機(jī).”3、生存方略：本章講的是一個(gè)人的生存之道.例如：“雞生病了,黃鼠狼去看它,而雞卻說(shuō)：‘謝謝你的好意,我很好,只要你走,我就不會(huì)生病.’”從這個(gè)故事可以看出：壞人即使裝出十分善良的樣子,聰明的人也會(huì)知道他們是口蜜腹劍的人.讀了《小故事大智慧》這本書(shū)之后,讓我懂得了許多做人的道理,這些道理是我成功的捷徑,我將受用終生.
智慧背囊小故事 60個(gè)讀后感 一篇100字左右就好 急需 快開(kāi)學(xué)了。
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（1）神秘島讀后感我今天向大家推薦一本書(shū)，叫 《神秘島》，它的作者：儒勒?凡爾納是法國(guó)作家，被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”。
《神秘島》是該作者著名三部曲《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、《海底兩萬(wàn)里》和《神秘島》的最后一部。
《神秘島》敘述了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，被困在南方軍隊(duì)中的五個(gè)南方人伺機(jī)乘氣球逃脫，途中，被狂風(fēng)吹到了南太平洋的一個(gè)荒島上。
他們之中有工程師、水手、廚師等，雖然職業(yè)各不相同，性格各有差異，但他們都有一股熱愛(ài)生活、勇于冒險(xiǎn)的精神。
正是這種精神，讓他們有了在荒島上活下去的勇氣和戰(zhàn)勝一切困難的信心；也正是這種精神，鼓舞這些人用雙手去改變這片土地，讓林肯島變成了一座樂(lè)園。
還有一點(diǎn)值得注意的是，書(shū)中凡爾納用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言將火藥、槍支、電池和帆船等物品的形狀、質(zhì)地、特點(diǎn)，甚至制作方法都詳細(xì)加以描述。
讀《神秘島》，你還可以了解到海洋、物理、化學(xué)、生物等多種學(xué)科的知識(shí)。
這本書(shū)故事情節(jié)非常曲折緊張，人物命運(yùn)撲朔迷離瞬息萬(wàn)變的，科學(xué)知識(shí)豐富詳盡，這些和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐，是一本難得的好書(shū)。
說(shuō)了這么多，我對(duì)這本書(shū)已經(jīng)不是一種普通的喜愛(ài)，我向所有熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)小說(shuō)的人推薦《神秘島》（2）伊索寓言讀后伊索寓言，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。
如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。
還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。
其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。
東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
影響人類文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。
它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。
此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。
它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。
現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。
《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。
這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。
這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。
公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是伊索式寓言。
公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。
這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。
文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著西學(xué)東漸，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。
第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過(guò)伊索，對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱引。
他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。
我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。
清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。
上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn)，愛(ài)不釋手。
是一本值得閱讀的書(shū)籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。
寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。
寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去（你可以在這里面隨便抄一段）（3）繁星讀后感《繁星》是大作家冰心的詩(shī)歌集，里面的內(nèi)容是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。
這兩本書(shū)含蓄雋永、富于哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指定書(shū)目。
“聰明人，拋棄你手里幻想的花吧
她只是毫無(wú)縹緲的，反分卻你眼底的春光。
”詩(shī)歌集里，我最欣賞的就是這首詩(shī)了。
我從前就是個(gè)愛(ài)幻想的人，天天沉迷于對(duì)未來(lái)的幻想，而不能明智地改善現(xiàn)在。
我小時(shí)都會(huì)幻想自己的未來(lái)多么的成功，多么一帆風(fēng)順、無(wú)與倫比，但那僅僅就是幻想中的開(kāi)得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒，不是現(xiàn)實(shí)，我那時(shí)學(xué)習(xí)就是因?yàn)椤皭?ài)想而不愛(ài)做”變得一點(diǎn)也不用心，成績(jī)也是日益地跟不上。
天天幻想，很多時(shí)候會(huì)與難得的大好機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)，我記得是我二年級(jí)的時(shí)候，數(shù)學(xué)計(jì)算比賽，其他同學(xué)全都躍躍欲試，積極準(zhǔn)備著，而我卻想象自己一定會(huì)有好成績(jī)，到了比賽時(shí)，一看試題，就傻眼了，大部分同學(xué)都上榜了，我卻一鼻子灰，那時(shí)是追悔莫及呀
喜愛(ài)幻想，而沒(méi)有一點(diǎn)意向想努力去爭(zhēng)取現(xiàn)時(shí)中真正香味撲鼻的花，那就只是一場(chǎng)毫無(wú)意義的白日夢(mèng)
我們都應(yīng)該把幻想的花扔掉，去摘真的鮮花
（4）.《愛(ài)的教育》讀后感 偶然得到了這本《愛(ài)的教育》,因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅?shū),所以也沒(méi)急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開(kāi),我就覺(jué)得非要看完不可了. 這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯,在一學(xué)年十個(gè)月里記載的日記,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.全書(shū)以一個(gè)愛(ài)字貫穿始終,這不就是我們教育工作者所需要的嗎 愛(ài)究竟是什么 它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略.但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命.而面對(duì)我們的教育,愛(ài),應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育.《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛(ài)是什么不會(huì)有明確的答案,但我知道,愛(ài)是沒(méi)有限制的.同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑…… 透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師.當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他.雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了.兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生.卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師.寬容和尊重學(xué)生,只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰. 常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō):他(她)要是不聽(tīng)話,你就狠狠的打.時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言.教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群素質(zhì)參差不齊的學(xué)生,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),師生之間的一次簇膝長(zhǎng)談恐怕對(duì)于部分學(xué)生收效甚微,所以在師生之間建立一條有情,有意,有恒的道路,則更行之有效.書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生. 愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的.同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母.離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示.（5）駱駝祥子》讀后感祥子，一個(gè)吃苦耐勞的漢子。
是那么淳樸、善良、寬厚；而社會(huì)的陰暗，卻改變了他，是他走向墮落
祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)、健壯、堅(jiān)韌，如同駱駝一般。
他來(lái)到北京后，選擇了當(dāng)城市低層老百姓的普通行業(yè)——拉洋車。
他自尊自強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃。
他最大的夢(mèng)想只是擁有一輛屬于自己的車，以免受車廠老板的盤(pán)剝。
可是，他的希望一次又一次的破滅，他的命離不開(kāi)抗?fàn)帲菂s以慘敗告終 第一次，他奮力掙錢(qián)，攢了三年，終于有了一輛屬于自己的車。
不久后，就被大兵搶走了。
第二次買車，錢(qián)還沒(méi)儲(chǔ)夠，又被孫偵探敲詐走了。
第三次，是他和虎妞結(jié)婚后的錢(qián)買的，他心里雖然不踏實(shí)，但不必再去車廠雇車了——然而，好景并不長(zhǎng)，虎妞帶著一個(gè)死孩子，走了。
祥子只能把車賣了去安葬虎妞。
經(jīng)歷了這一波三折，祥子失去了信心，他已經(jīng)變成了一個(gè)麻木、狡猾、潦倒，自暴自棄的行尸走肉
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。
祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。
悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。
在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。
祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。
祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。
在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的
挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。
我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路. 對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾、惋惜、也感到無(wú)奈。
，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落
<<海的女兒》讀后感 前幾天，我看了一個(gè)童話故事——《海的女兒》它講述一個(gè)人魚(yú)和人之間的動(dòng)人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚(yú)。
她在海底世界里度過(guò)三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。
她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚(yú)尾變成了人腿。
后來(lái)她救了一個(gè)王子并喜歡上了他，而那個(gè)王子和鄰國(guó)的公主結(jié)婚了，她的希望沒(méi)有了。
她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個(gè)王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。
但她沒(méi)有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。
我喜歡《海的女兒》。
它使我懂得了生命可貴。
在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地去面對(duì)它。
在這本書(shū)里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。
在生活中，我碰到困難時(shí)，要像小人魚(yú)一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)。
在學(xué)習(xí)上，我也要像小人魚(yú)一樣堅(jiān)持不懈。
先給你6篇希望你能滿意
黑白書(shū)的故事讀后感和好詞好句
有道是“聞香識(shí)女人”，細(xì)微之中便可知一個(gè)女人的品位。
選書(shū)也是如此，看什么書(shū)就像交什么朋友——“近朱者赤，近墨者黑”，從一個(gè)人選擇看什么樣的書(shū)就可以略知他的涵養(yǎng)與喜好。
小時(shí)候，不是家家都有電視更別提電腦，于是，枕邊常有幾本書(shū)，享受掩被夜讀的樂(lè)趣～～～歲月流逝，書(shū)還是在枕邊，不同的是：從前的書(shū)僅僅是孩童充實(shí)生活樂(lè)趣的東西；現(xiàn)在徘徊在書(shū)架前，那些既有文化韻味又涵蓋歷史知識(shí)的書(shū)總讓我愛(ài)不釋手。
得之，藏在枕邊，再晚也要翻上幾頁(yè)。
《我愿意活在宋朝》就是我最近淘到的一本比較喜歡的書(shū)，文字中略帶委婉與惆悵。
原來(lái)在我心里耳熟能詳?shù)脑~句，僅僅是因?yàn)樗默槵樕峡?，并不知道其中隱晦的含義。
這本書(shū)對(duì)每首詞令都附有一位讀者，結(jié)合當(dāng)時(shí)歷史背景的品讀的感想。
看了讓我更加佩服宋代文豪在當(dāng)時(shí)那個(gè)華麗卻風(fēng)雨飄搖的年代下，仍能寫(xiě)出如此精美脫俗的詞句
以前對(duì)歷史感覺(jué)就是四個(gè)字“枯燥乏味”，一來(lái)大約是女人對(duì)厚重的歷史不敏感；二來(lái)是因?yàn)楫?dāng)初的老師對(duì)歷史事件沒(méi)有生動(dòng)的解說(shuō)，僅是單調(diào)的死記硬背，我對(duì)歷史近乎是厭惡。
但是時(shí)至今日，與朋友談天的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)由她們嘴里說(shuō)的故事竟然那么精彩，我才知道因?yàn)閰拹涸斐闪宋业臍v史知識(shí)的匱乏。
不由得我想去看看這類書(shū)。
因此讀易中天了解三國(guó)；讀余秋雨感受苦旅中蘊(yùn)藏的文化；讀周國(guó)平如何用哲學(xué)的角度看待真實(shí)生活。
由此看來(lái)這本書(shū)對(duì)我今后選擇的書(shū)還起了“拋磚引玉”的作用
故事時(shí)代2：小故事中的大智慧讀后感
1、這學(xué)期，我讀了一本書(shū)，叫《小故事，大智慧》，就讓我給你們講講吧
這本書(shū)了，全部是一些很小的的故事，卻能啟發(fā)我們大道理。
我給你們講一個(gè)奇中的故事吧
有兩個(gè)人再打森里打獵，忽然迷路了，可又看到了一位昏迷不醒的老人，哥哥說(shuō)“救救他吧。
”弟弟說(shuō)“不行，我們的食物都不夠了。
”后來(lái)，他們倆就走了，在路上，哥哥心里不踏實(shí)，決心回去救老人，可弟弟堅(jiān)決不去，哥哥把老人救活后，才知道他是一個(gè)向?qū)?，是唯一一個(gè)不用指南針就可以穿越森林的人，哥哥被向?qū)С錾趾螅驮僖矝](méi)有見(jiàn)到弟弟。
這個(gè)故事讓我明白了:一個(gè)人的良心，就是最好的指南針，只要按良心前進(jìn)肯定會(huì)有一個(gè)光明的前途。
是啊
只要按照良心前進(jìn)，一定會(huì)有路可走。
我相信我就是哪個(gè)有路可走的人，但是我現(xiàn)在總是斤斤計(jì)較，我覺(jué)得我一定可以改掉這個(gè)毛病的，當(dāng)然，我現(xiàn)在也必須好好學(xué)習(xí)，才能有路可走。
這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，我一定要接著讀下去。
2、相信大家都看過(guò)許多故事書(shū)，這些故事都告訴了我們?cè)S多道理，也告訴了我們智慧。
看了這些書(shū)，你就會(huì)靈活處理生活中的事物。
我就看了這么一本書(shū)——《小故事大智慧》。
我最喜歡秋天的峰王國(guó)這一篇文章秋天到了，小蜜蜂去執(zhí)行蜜蜂王后的命令，檢查各種峰族的過(guò)冬準(zhǔn)備工作。
它來(lái)到姬峰的家門(mén)口。
“乒乒乒
”“是來(lái)檢查過(guò)冬準(zhǔn)備工作的吧
”姬峰笑著開(kāi)了門(mén)。
“你瞧，我已經(jīng)把卵產(chǎn)在蜂蛹里，等明年小家伙孵出來(lái)后，就可以把害蟲(chóng)卵當(dāng)做食物啦。
”“你的過(guò)冬準(zhǔn)備工作做得不錯(cuò)呀。
”小蜜蜂滿意地笑了。
小蜜蜂在田野里飛呀飛，挨個(gè)兒檢查了小繭蜂、蚜蟲(chóng)寄生蜂和赤眼蜂。
他們有的把卵產(chǎn)在玉米鉆心蟲(chóng)的蛹里，有的把卵產(chǎn)在蚜蟲(chóng)的卵里，有的把卵產(chǎn)在稻蠅的幼蟲(chóng)里。
呀，它們的工作做得多好啊
小蜜蜂飛呀，飛呀，最后叩開(kāi)了小金蜂的門(mén)。
“哎呀，是小蜜蜂，快請(qǐng)進(jìn)
”小金蜂忙著招呼。
“你的保暖設(shè)備不錯(cuò)嘛
”小蜜蜂羨慕地說(shuō)。
“當(dāng)然，棉花倉(cāng)庫(kù)么
不過(guò)，我們還是把卵產(chǎn)在紅棉鈴蟲(chóng)的繭里，讓孩子們吃飽睡好。
”“對(duì)，消滅紅棉鈴蟲(chóng)，把溫暖送給人類。
”小蜜蜂非常高興。
小蜜蜂很快就檢查完了各蜂族的過(guò)冬準(zhǔn)備，愉快地往回飛著，他還要去向蜜蜂王后匯報(bào)呢
這個(gè)故事告訴我們：工作一定要像小蜜蜂一樣，勤勤懇懇，一絲不茍，幸福的生活需要用自己的雙手去創(chuàng)造。
“沒(méi)有勞動(dòng)，何來(lái)收獲呢
”
小故事神鬼的智慧讀后感
讀了這本書(shū)之后,我的收獲很大.從這本書(shū)中,我學(xué)到了很多做人的道理.這些道理對(duì)我有很大的幫助,我一定要牢牢記住.有許多小故事,雖然這些故事不長(zhǎng),但卻包含了許許多多的人生哲理,我把它們分成了以下幾點(diǎn)重要之處：1、愛(ài)與友誼：這一章講的是人與人之間的友誼和對(duì)世間萬(wàn)物的喜愛(ài)、熱愛(ài)與關(guān)愛(ài).一個(gè)能廣交四方精英、結(jié)天下良知的人.絕對(duì)有一顆充滿愛(ài)的心.要是你沒(méi)有這種與人交友的必要之物,就算你的事業(yè)再好,學(xué)習(xí)再棒,沒(méi)有朋友的幫助,沒(méi)有專業(yè)人士的輔助,那也是干不了多久的.2、成功法則：這一章講的是一個(gè)人成功的方法.每個(gè)成功之人都有他的成功之道.例如：“作為一個(gè)商人,要學(xué)會(huì)留心生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)與角落,也許,你能從中發(fā)現(xiàn)潛藏的巨大商機(jī).”3、生存方略：本章講的是一個(gè)人的生存之道.例如：“雞生病了,黃鼠狼去看它,而雞卻說(shuō)：‘謝謝你的好意,我很好,只要你走,我就不會(huì)生病.’”從這個(gè)故事可以看出：壞人即使裝出十分善良的樣子,聰明的人也會(huì)知道他們是口蜜腹劍的人.讀了這本書(shū)之后,讓我懂得了許多做人的道理,這些道理是我成功的捷徑,我將受用終生.
《中華成語(yǔ)故事》讀后感三篇
成語(yǔ)故事讀后感一 這個(gè)暑假我讀了《中華成語(yǔ)故事》，有很深的感受，中華成語(yǔ)故事是文明智慧的源泉，思想文化的結(jié)晶。
漢語(yǔ)成語(yǔ)，濃縮了中華文化博大精深的智慧，蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，是中華民族語(yǔ)言文化中的一枝獨(dú)秀的奇葩。
在文字表達(dá)中恰當(dāng)?shù)厥褂贸烧Z(yǔ)，能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、生動(dòng)形象、意境深?yuàn)W的效果，這也是其他語(yǔ)言文字難以比擬的地方所在。
我從“不自量力”的成語(yǔ)中學(xué)到了：要正確地估計(jì)自己的力量，不能過(guò)高估計(jì)自己。
我從“大公無(wú)私”中學(xué)到了：要完全為集體利益著想，沒(méi)有一點(diǎn)私心。
也可以指處理事情公正，不偏向任何一方，才能受人愛(ài)戴。
我從“懸梁刺股”中學(xué)到了“只有刻苦學(xué)習(xí)才能成為大器之材。
感受很多，不能一一列舉。
一個(gè)成語(yǔ)故事往往就是一段歷史，一個(gè)傳奇，一個(gè)哲理。
我要以史為鑒，學(xué)習(xí)古人的智慧，時(shí)時(shí)反省自己，嚴(yán)格地要求自己，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人
成語(yǔ)故事讀后感二 暑假里，我看了許多書(shū)，其中《成語(yǔ)故事》這一本書(shū)深深地吸引著我，它是由一個(gè)個(gè)典故組成的，每一個(gè)成語(yǔ)都有一個(gè)精彩的小故事。
印象比較深的有《迷途知返》、《守株待兔》…… 《迷途知返》這個(gè)故事講的是：在東漢末年，曹操和袁紹聯(lián)合攻打袁術(shù)，袁術(shù)敗走揚(yáng)州割據(jù)一方。
這時(shí)漢朝已將土崩瓦解，袁術(shù)看到這種形勢(shì)欲乘機(jī)稱帝，于是他極力拉攏好友陳珪，然而陳珪反對(duì)袁術(shù)稱帝，并勸他說(shuō)：迷了路只要知道返回還可以避免災(zāi)禍，但是袁術(shù)不聽(tīng)勸告，最終自食惡果。
這個(gè)故事告訴我們犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正，這樣才能不犯更大的錯(cuò)誤。
《守株待兔》這個(gè)故事講的是一個(gè)種莊稼的人看見(jiàn)了一只兔子在樹(shù)樁上撞死了，他輕而易舉地得到了一只兔子。
(讀后感 )然后他就每天在樹(shù)樁旁邊等，莊稼也不管了。
最后兔子沒(méi)再出現(xiàn)，禾苗也都枯萎了，他也餓死了。
這個(gè)故事告訴我們做人不能好吃懶做，要靠自己的勞動(dòng)，不能坐等天下掉餡餅，一定要通過(guò)自己的努力才會(huì)有收獲。
與此同時(shí)，我也很佩服先人的聰明才智，能夠想出這么多典故來(lái)。
讀完這本書(shū)之后我受益良多。
《成語(yǔ)故事》讀后感三 成語(yǔ)是我國(guó)最經(jīng)定典一種文化，我最喜歡成語(yǔ)故事了。
老師布置我們暑假里好好讀書(shū)，寫(xiě)好讀書(shū)筆記，我就找了一本《成語(yǔ)故事》細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。
在成語(yǔ)世界里，我認(rèn)識(shí)了心口不一的葉公；明白了“刻舟求劍”的愚蠢；領(lǐng)略了“守株待兔”的迂腐；見(jiàn)證了“掩耳盜鈴”的可笑......但令我印象最深的還是那位“聞雞起舞”
