高一必修三語文讀本的讀后感
1《吶喊》讀后感 魯迅的代表吶喊》是自《狂人日記》后的第二典小說也是我最喜歡的作品，可以說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，即在日本的首都東京留學(xué)時，所看到和聽到當(dāng)時一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。
文章從一個側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國意識的蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。
因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。
文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。
華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威
2《笑面人》讀后感 他的臉笑，她的心不笑。
不管他做什么，希望什么想什么，只要他一抬頭，觀眾就會看見他狂笑。
《笑面人》的扉頁這樣描寫主人公關(guān)伯蘭。
關(guān)伯蘭的臉被塑造出永恒的微笑，成了宮廷陰謀的犧牲品。
掩上書不難想象那張微笑抑或大笑著的臉。
心里掠過一絲悲涼。
那是個罪惡的社會，黑暗的社會，它碾碎了一切的純真與善良。
讓人感到悲，而且憤。
而細(xì)想現(xiàn)在的社會也不難找到相同點。
記得在書中看過這樣一個故事。
一位職業(yè)女性在職場上遇到了的打擊，她到處向朋友哭訴。
朋友問，什么事讓你那么傷心。
她說，有一位乘客的旅行包丟失了，我費了九牛二虎之力幫他聯(lián)系幫他找，還任勞任怨的。
最后找了一星期終于找到了，我笑臉盈盈地把旅行包歸還失主，失主卻表情僵硬，還埋怨我工作不負(fù)責(zé)，找了那么久才找到……朋友說，那你象那樣笑一下。
她微微地把嘴角上翹，臉部肌肉機(jī)械的動了一下。
朋友問，你就是這樣笑的么
她說，是啊，我一直對乘客笑臉盈盈的，可乘客卻都冷漠地只用眼睛瞟一下我，我這工作真的是沒法做了。
朋友打斷她說，你自己對著鏡子再笑一下。
她砰砰砰跑到鏡子跟前。
半天沒了聲響。
朋友說，你知道為什么乘客都那么冷漠地對你了吧。
那位職業(yè)女性在職場上摸爬滾打，早已練就了一種職業(yè)的機(jī)械式的笑容，那笑容不會讓乘客感到窩心，只會讓他們感到自己被敷衍，不被尊重。
自然也就沒有好臉色。
本人前不久去派出所做身份證，也著實領(lǐng)教了一番職業(yè)微笑的“魅力”。
這便是所謂的皮笑肉不笑吧!在炎熱的夏天也讓人倍感寒冷。
這個社會一直在高速運(yùn)轉(zhuǎn)著，速度快得讓人忘了其實人與人之間的感情是最主要的。
每個人都為自己的目的而活著。
對外界都是那么冷酷。
停下腳步吧，在你大步往前走的同時你卻失去了很多。
停下腳步吧，路邊的風(fēng)景可能比終點的要美，要美得多。
在這個沉默的年代，用我們的善良喚醒沉睡的感情。
讓我們象奧嫫一樣久久嗷叫。
我想奧嫫是在呼喚黎明，呼喚一個溫暖的黎明。
3《奧林匹克精神》讀后感 2008年，是鼠年，也是奧運(yùn)年。
而且這次奧運(yùn)舉辦地是我們的首都—北京。
雖然做為高中學(xué)生，但是我們還是非常關(guān)心奧運(yùn)大事。
一、勤奮奧運(yùn)會不僅僅是競技榮譽(yù)，更為重要是和諧發(fā)展。
因為比賽只是一個測試，而更為重要的要是看看四年一次的奧運(yùn)會，你有什么進(jìn)步。
看看通過你的勤奮能不能超越四年前的你，只是戰(zhàn)勝自己的一次體驗。
我們課文里讀過《敲開世界冠軍的大門》里面的容國團(tuán)不就是一個很好的例子嗎
他面對著的是匈牙利老將，可是因為他的頑強(qiáng)拼搏精神，他戰(zhàn)勝了敵人，更戰(zhàn)勝了自己
使我們中國的金牌越來越多。
可是你們知道嗎
成功者的秘訣除了頑強(qiáng)、搏斗、進(jìn)取更重要是來自勤奮。
不是有一句哈叫才能來自勤奮，不僅是體育，做什么事都離不開兩個字—勤奮。
二、夢想一百多年前，參加奧運(yùn)會還只是一個夢想，直到現(xiàn)在奧運(yùn)會居然會在中國舉行，使我們感慨萬千。
我們中國有“歷盡滄?！钡脑缙谇琛ⅰ爸孬@尊重”的迂回抗?fàn)?，正是因為我們中國人有志氣、有夢?/p>
只有夢想和志氣的人，才會是最后的勝利者
當(dāng)然別的國家也有夢想，不然怎么說：“同一個世界，同一個夢想。
”三、比拼有了勤奮和夢想，剩下的就是比拼了。
大家都知道奧運(yùn)精神就是“更快、更高、更強(qiáng)”，可你們知道是什么意思嗎
就是跑得更快、跳得更高、變得更強(qiáng)。
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，只有不斷地比拼，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。
這也算是比拼的好處。
在此，我希望2008的奧運(yùn)會將是我們?nèi)澜缛说囊黄?/p>
4《我有一個夢想》讀后感 最近，我讀了語文讀本中的一篇演說稿，題目是《我有一個夢想》讓我感觸非常深。
《我有一個夢想》是1963年8月8日在美國第16屆總統(tǒng)林肯紀(jì)念堂前舉行《黑人解放宣言》100周年紀(jì)念活動時基督教牧師馬丁路德金作的長篇演說，主要揭露了白人對黑人的殘酷迫害，表達(dá)了對自由和幸福的渴望以及正義奮斗到底的決心。
《我有一個夢想》是一篇演講稿，再文中運(yùn)用了許多的排比句，主要講了黑人以及作者對自由的渴望，也揭示了黑人在白人心中的地位，讀了這篇演講稿我覺得，我們不應(yīng)該因為別人的膚色、地位、家境就改變對他們的態(tài)度、看法，因為人人生而平等，沒有高低貴賤之分，即使你出生再一個富裕的家庭也不代表你比人家高，因為你現(xiàn)在的富裕不是你的，而是他人努力的成果，只有通過自己的努力得來的，才是自己的，而出生的窮困人，也不用為了自己的身世而自卑，雖然你的家庭是窮困的，但是你可以通過自己的努力來改變現(xiàn)狀。
我希望以后我們可以生活在一個不是以人們的膚色、身份、地位，而是以我們的品格優(yōu)劣來評價我們的國度里生活。
人人生而平等。
5《報任安書》讀后感 是一篇千古名篇，司馬遷在這封信中，把他對世情的感慨，對人生的悲憤，對專制君主的認(rèn)識，對理想事業(yè)的追求，盡情地傾吐出來，如泣如訴。
慷慨悲涼，理正而辭嚴(yán)，具有很強(qiáng)的感染力。
李晚芳曰：“此篇（《報任安書》）與自序，俱原作史之由。
《自序》重承先繼圣，此重惜死立名。
《自序》悲婉，此則沉郁、雄健。
其操縱起落，俱挾浩氣流行，如怒馬奔馳，不可羈勒，與《史記》之雅潔稍異，是史公另一種豪放激宕之文。
蓋因救友陷刑，滿肚皮怫郁不平之氣，借此發(fā)泄。
書中‘舒憤懣’，三字是此本旨，故篇中處處皆憤懣之辭。
縱橫跌宕，慷慨淋漓，轉(zhuǎn)折提接雖多，卻如一氣呵成。
掙眉裂眥而寫之，驟讀無不為之惋惜。
”這篇千古名篇回顧了司馬遷因李陵事件而受刑的全過程，敘述了忍辱著書的目的、決心、毅力，及其極端痛苦悲憤的心情。
文章充滿了作者受刑后的無限痛苦與悲涼，但讓人讀后并不感到，而是感到有一股氣勢，有一股充滿自信的、無堅不摧的、不達(dá)目的決不罷休的力量。
盡管此篇是太史公“舒憤懣”之作，但他把帶有消極頹廢色彩的“感憤傷激”情緒就生化出積極向上、富有創(chuàng)造活力的生命激情。
司馬遷在《報任安書》中引古人自況，認(rèn)為只有那些能夠經(jīng)受得起艱難環(huán)境磨煉的人才能做出一番事業(yè)來。
在此文中，他寫下了一段名言：古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。
蓋西伯拘而演《周易》；仲尼而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。
《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者。
及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。
慕義而死，保持名節(jié)；忍辱負(fù)重，自奮立名，怎樣處理好這二者的界限是很難的。
在《報任安書》中，司馬遷提出了一個“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”的標(biāo)準(zhǔn)。
司馬遷認(rèn)為僅以一死來對黑暗進(jìn)行抗?fàn)帲叭艟排Ｍ鲆幻?，與螻蟻何異”，故他在忍辱與生死的痛苦抉擇中選擇堅強(qiáng)地活下來，并以最大毅力完成《史記》。
并且在司馬遷看來，自古迄今的圣賢君子和志士仁人之所以要著書立說，就是因為他們在建功立業(yè)的奮斗過程中遭受到各種黑暗勢力的打擊和無端的迫害，使他們倍受艱難困苦和壓抑，精神上承受了巨大的折磨；而這種難言的隱衷和哀痛又無法為人所理解，于是只有通過為文論述來抒發(fā)他們內(nèi)心強(qiáng)烈的悲憤，闡明他們的思想主張，并憑借往事的興衰成敗的軌跡，總結(jié)歷史的規(guī)律，寄希望于來者。
這引起了司馬遷的共鳴。
所以他以《報任安書》來明志，說明他要發(fā)憤著書，效法古人，把自己全部精力傾注在《史記》著作之中，以成就其“一家之言”。
載于《全漢文》的《悲士不遇賦》也是司馬遷受刑后悲嘆生不逢時的作品，可與《報任安書》相互補(bǔ)充。
在賦中，司馬遷指斥天道微暗，美惡難分，“理不可據(jù)，智不可恃”，他的內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。
一方面消極厭世，“委之自然，終歸一矣”，認(rèn)為人總是要死的，追求功利又有什么意義，還不如聽之自然；另一方面又堅持理想，“沒世無聞，古人惟恥，朝聞夕死，熟云其否”，顯然是要追步孔子，死而后已。
這正是司馬遷在受刑后于恥辱與名節(jié)間掙扎的寫照，而最后司馬遷選擇了隱忍發(fā)憤、建立功名之路。
故此賦與《報任安書》正好相得益彰。
司馬遷不僅在《報任安書》中提出了“舒其憤”的創(chuàng)作思想，而且以其《史記》的創(chuàng)作實踐具體地體現(xiàn)了自己的理論主張。
這種理論和實踐的有機(jī)結(jié)合，使《史記》的創(chuàng)作蘊(yùn)含著作者極其深沉的感慨，因而具有極其強(qiáng)烈的抒情性。
很明顯，《史記》寫的是歷史，但它并不是純客觀的實錄，而是飽含著作者強(qiáng)烈的愛憎與褒貶。
司馬遷作《史記》，自比于孔子作《春秋》，在寫作方法上，力圖遵循據(jù)傳為孔子所說“我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明”的原則。
《史記》寫作以敘事為主，是非褒貶一般寓于敘事之間。
顧炎武認(rèn)為“古人作史有不待論斷而于序事之中即見其指者，惟太史公能之”。
司馬遷寫《史記》正是通過對歷史人物及歷史事件的敘述，表現(xiàn)自己的社會理想和對黑暗現(xiàn)實的憤怒批判，并抒發(fā)其悲郁之情。
縱觀《史記》，可以看到太史公的筆下時常涌蕩著一種憤嫉之情，一種沉郁之氣。
那種對帝王公侯的貶斥鞭撻，那種對佞儒酷吏的尖刻譏諷，那種對刺客游俠的傾心贊頌，那種對失路英雄及含憤志士的無限同情，都極為鮮明地體現(xiàn)作者的愛憎褒貶。
魯迅先生稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”，真是精當(dāng)之極。
《鏡花緣》讀后感
《鏡花緣》讀后感 《鏡花緣》是清代神魔小說,自出版問世以來,一直受到各方關(guān)注。
魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家對它都有研究,評價頗高。
魯迅在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。
國外學(xué)者也致力于此書的研究,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。
” 《鏡花緣》這部書,人們把它稱之為小說,但它的小說味并不濃厚。
說它不濃,首先是它沒有塑造出一個像樣的典型人物,即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒,也顯得很蒼白,而且在結(jié)構(gòu)上也極為松散,故事與故事之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系,看上去像是由無數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。
所以,藝術(shù)力量單薄,文學(xué)價值不高。
當(dāng)然,這些所憾只是這部巨作的美中不足,應(yīng)該說,作者耗去二十年心血寫成的這部作品,在中國古典長篇小說中,還占有著它應(yīng)有的地位。
在小說中“論學(xué)說藝,數(shù)典談經(jīng)”,同時還包含了新穎的思想和新奇的想象,在我國小說史上占據(jù)一席之地。
《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”,蘊(yùn)涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識。
作者用漫畫式的筆調(diào),通過夸大和變形寫出了社會的丑惡和可笑,也寫出他的理想社會。
但由于故事發(fā)生的場所是虛無縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的,所以作者以此揭示的現(xiàn)實生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。
在藝術(shù)上,作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力,且思想機(jī)警和語言幽默風(fēng)趣。
但另一方面其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散,人物形象顯得單薄;后半部分大談學(xué)問,較為累贅。
書中對酒.色.財.氣頗多微詞,而參透酒、色、財、氣是成仙了道的關(guān)鍵,在小說中,作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為“自誅陣”的酉水(酒)、巴刀(色)、才貝(財)、無火(氣)四關(guān)以對抗勤王諸軍,大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無一幸免,而作為勤王軍首領(lǐng)的宋素對這酒、色、財、氣平素都不甚在意,因而入此四陣而得以毫發(fā)無傷。
在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時候,不但前來助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙忽然不見,連宋素亦追隨五仙而去,而這一結(jié)局無疑又一次證明了小說的禁欲主義的修道觀.
革命英雄事跡讀后感
當(dāng)我讀到邱少云這位革命時，眼前便出現(xiàn)他活活火焚燒的情景。
他只要幾下，火苗就會被撲滅，可他沒有，因為他深知，只要動一下，他們所有人都會暴露，這次行動也意味著失敗。
那時，邱少云所在的部隊得知日軍要從這里經(jīng)過，他們必須派出一部分人前去埋伏，邱少云想都沒想就跟隨他們?nèi)チ恕?/p>
邱少云他們都埋伏在日軍即將通過的路邊上的一片草地中，當(dāng)一切準(zhǔn)備就緒，正好從遠(yuǎn)處傳來了一片“咚咚咚······”的腳步聲。
越來越近，越來越響，邱少云一些人也越來越警惕起來。
當(dāng)敵人快要進(jìn)入埋伏圈的時候，狡猾的他們好像事先就知道邱少云會來埋伏一樣，用噴火器噴出火來，用來清掃道路兩邊的雜草。
就在這個時候，邱少云突然被大火燒到了，一開始，只有褲腿著了，他知道，自己千萬不能動，一動就全完了，所以邱少云只能忍受著熊熊烈火的殘害······直到他被燒死的那一刻，他還是一動不動
埋伏成功了，勝利的果實是輝煌的，在這歡慶的時刻，每一位中國人都沒忘記他們的英雄——邱少云
戰(zhàn)爭時期有多少人像邱少云一眼用自己的生命去捍衛(wèi)自己的祖國，比如：王二小、劉胡蘭······讓我們一起向革命烈士學(xué)習(xí)吧
讀了《革命英雄的故事》這本書，他們那為革命事業(yè)出生入死，百折不撓，令我十分感動。
《革命英雄的故事》這本書主要講了在祖國還未解放之際，一大批應(yīng)用的革命烈士用熱血換來了新中國的解放，用生命換來了我們安逸的生活的故事。
百戰(zhàn)敵膽寒的張云逸，劫法場搶出來的將軍劉志堅，出奇制勝的“旋風(fēng)”司令韓先楚，地主階級逆子農(nóng)民運(yùn)動領(lǐng)袖彭湃，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰……其中董存瑞最讓我感動，他為了解放，敵人還有幾分鐘就來支援了，而橋下有沒有支點放炸彈，他為了攻破碉堡，拿自己當(dāng)支架，“蹦”的一聲，碉堡炸了，我方的部隊像潮水一般涌入，插上了勝利的旗幟。
而董存瑞卻犧牲了…… 我們要像這些革命烈士一樣，有著出生入死，百折不撓的精神和堅韌不拔的毅力。
我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，為國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
今天，我讀了＜革命英雄的故事＞這本書，我非常感動。
他們都十分勇敢，面對殘酷的環(huán)境他們寧死不屈，其中，我最佩服的是劉志丹。
劉志丹在1903年冬生于陜西保安縣。
他在青少年時期目睹了民不聊生的凄慘景象。
于是，他想改造社會，復(fù)興中華。
通過努力，他考進(jìn)了黃埔軍校。
1926年他畢業(yè)了，之后隨軍東征，在這期間，他帶領(lǐng)著革命軍打土壕，分財物。
這時敵人帶領(lǐng)大批部隊向革命軍發(fā)起了進(jìn)攻。
他帶領(lǐng)革命軍英勇阻擊，將敵人打了回去。
惱羞成怒的敵人組織大批部隊再次攻擊，這次他們因為力量懸殊而失敗。
之后，他帶領(lǐng)著部隊在三交鎮(zhèn)展開戰(zhàn)斗，他的部隊從清晨打到中午，一直不大順利，總是攻不下三交鎮(zhèn)。
于是，他決定親自去指揮戰(zhàn)斗。
結(jié)果，在指揮部隊發(fā)起進(jìn)攻時，不幸被敵人的子彈射中了左胸，傷到了心臟。
在臨死前他讓其他戰(zhàn)士告訴政委，請他帶兵，一定要把三交鎮(zhèn)給攻下來。
他為了革命出生入死，百折不撓，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
革命英雄的故事讀后感今天，我讀了《革命英雄的故事》這本書，我非常感動。
他們都十分勇敢，面對殘酷的環(huán)境他們寧死不屈，其中，我最佩服的是劉志丹。
劉志丹在1903年冬生于陜西保安縣。
他在青少年時期目睹了民不聊生的凄慘景象。
于是，他想改造社會，復(fù)興中華。
通過努力，他考進(jìn)了黃埔軍校。
1926年他畢業(yè)了，之后隨軍東征，在這期間，他帶領(lǐng)著革命軍打土壕，分財物。
這時敵人帶領(lǐng)大批部隊向革命軍發(fā)起了進(jìn)攻。
他帶領(lǐng)革命軍英勇阻擊，將敵人打了回去。
惱羞成怒的敵人組織大批部隊再次攻擊，這次他們因為力量懸殊而失敗。
之后，他帶領(lǐng)著部隊在三交鎮(zhèn)展開戰(zhàn)斗，他的部隊從清晨打到中午，一直不大順利，總是攻不下三交鎮(zhèn)。
于是，他決定親自去指揮戰(zhàn)斗。
結(jié)果，在指揮部隊發(fā)起進(jìn)攻時，不幸被敵人的子彈射中了左胸，傷到了心臟。
在臨死前他讓其他戰(zhàn)士告訴政委，請他帶兵，一定要把三交鎮(zhèn)給攻下來。
現(xiàn)在，我們的國家強(qiáng)大了，生活水平提高了，我們每天都在潔白、高大的教學(xué)樓中學(xué)習(xí)，可有些同學(xué)該學(xué)習(xí)的時候不好好學(xué)習(xí)，這樣不是浪費了烈士們的一番心血嗎
如果這樣的話，那么我們被外國人侵略的歷史將會再次重演。
我們是祖國的新希望，我們不能辜負(fù)家長寄托在我們身上的希望。
《革命英雄的故事》讀后感最近老師叫我們讀了一本名叫《革命英雄故事》的書，書里有許多精彩紛呈感人至深的故事，無數(shù)的革命前輩用熱血與生命換來一場場對敵斗爭的勝利和新中國的解放，讓我們知道今天的幸福生活是多么的來之不易。
“為人民服務(wù)，死比泰山重”的張思德，他不怕吃苦，寧愿犧牲自己，也要讓別的戰(zhàn)士不用生命去冒險的高尚品質(zhì)讓人非常感動。
為了革命年僅二十九歲的他獻(xiàn)出了年輕的生命。
此外，在這本書中還記載抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期涌現(xiàn)出得一個個英雄人物，像“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，生的偉大，死的光榮的劉胡蘭，這種臨危不俱的精神深深感染著我們。
他們的精神值得我學(xué)習(xí)，我以后要鼓勵自己為理想而不怕艱苦，努力奮斗，做一個對社會有用的人。
暑假里，我看了《革命英雄的故事》這本書，書中描寫了許多耳熟能詳?shù)挠⑿蹅兊墓鈽s事跡，他們?yōu)榱嗣褡宓慕夥攀聵I(yè)拋頭顱，灑熱血。
被捕之后，面對敵人的威逼利誘，嚴(yán)刑拷打，面色不改，寧死不屈。
這些英雄人物中，最讓我感動的是堅貞不屈，傲骨凌霜的江竹筠。
小說《紅巖》中江姐的原型就是她。
江竹筠十歲的時候就到襪廠當(dāng)了童工，后來到一所學(xué)校邊工邊讀，抗日戰(zhàn)爭暴發(fā)后，就積極參加抗日救亡活動。
1948年春，她的丈夫被國民黨反動派殺害，她勇敢地接替了她丈夫的革命工作，6月因叛徒出賣而被捕。
在一次審訊中，特務(wù)拿來一把特制的四棱筷子，用力夾在江竹筠的幾個手指間。
大汗淋漓，疼痛難忍的江竹筠使盡全身力氣喊道你們可以整斷我的手，殺我的頭，要我說出組織，永遠(yuǎn)辦不到
幾天后，江竹筠傷口未愈，特務(wù)分子又用竹筷子猛夾她的手指，看她還是不說，就殘酷地把竹簽子釘進(jìn)她的指尖，竹簽撕裂著血肉，可江竹筠斬釘截鐵地喊道竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨的意志是用鋼鐵做的
然后就疼痛地暈了過去。
為了讓江姐開口。
國民黨軍統(tǒng)用盡了老虎凳、辣椒水、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑等酷刑，簡直到了慘絕人寰的地步，江姐被折磨的皮開肉綻，但她堅貞不屈，正義凜然，關(guān)鍵時刻守住了黨的機(jī)密。
voive.cn 1949年11月14日，在重慶即將解放前夕，江竹筠被特務(wù)殺害于渣滓洞監(jiān)獄，年僅29歲。
看到這里，我的心情久久不能平靜。
想到現(xiàn)實生活中，我們面臨困難，總是沒有足夠的勇氣，畏縮不前；面對誘惑，又意志不夠堅定，犯下了種種錯誤。
我們都應(yīng)該向這位英雄江姐學(xué)習(xí)，什么事都要堅持，不能放棄。
我讀了《革命英雄的故事》知道了什么叫信念。
字典里解釋，“信念”就是自已認(rèn)為可以確信的稱法。
一首詞這樣寫道“信念不是鐵錘下的繚亂紛飛的火花，而是爐中熊熊燃燒的烈火；不是夜空中閃瞬即逝的流星，而是徹夜不熄的明燈；信念讓你為了擺脫饑寒交迫的日子，而奮發(fā)圖強(qiáng)；讓你為了免遭被俘的恥辱，而義無反顧地如俯沖捕獵的雄鷹劃破夜空般縱身絕壁；信念讓你在暴風(fēng)雨中煉就一身錚錚硬骨，冷凝一身郎朗硬氣；讓你忘記疲憊與艱辛，毅然勇攀峰巔……”他們革命英雄的內(nèi)心也無比蘊(yùn)含著堅定不移的信念，或是為民族的崛起而奮斗，或是為人民的解放而努力。
有堅定不移的信念的革命英雄夏明翰,他受母親的影響從小就產(chǎn)生了信念，就是把日本人趕出中國，解放全中國。
他參加了革命并立功無數(shù)，可是1928年被敵人逮捕。
最后死前寫了一首詩：“砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來人。
”董存瑞也有信念，他的信念也是解放全中國。
為了不受財主欺負(fù)，他參加了革命，在打仗中為了勝利放棄了自己的生命，用炸彈和暗堡里的敵人同歸于盡……。
我被這些革命烈士的事跡深深的感動了，他們心中的信念感染了我，讓我明白了信念非常重要，信念就像心中的一盞永不熄滅的明燈可以照亮前進(jìn)的方向。
我要向他們學(xué)習(xí)，從小樹立信念，從小有愛國思想，現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，長大為祖國做出貢獻(xiàn)。
今天，我讀了《黃繼光》這篇英雄故事，內(nèi)心非常激動。
夜已深了，可我還未入睡。
黃繼光那舍身堵槍口的光輝形象老是出現(xiàn)在我眼前。
黃繼光1930年生，1952年逝世，犧牲時年僅22歲，是四川中江人，在1951年時參加中國人民志愿軍；1952年加入了中國新民主主義青年團(tuán)。
在1952年10月19日上甘嶺戰(zhàn)役中，敵人占領(lǐng)的597.9高地密集的火力網(wǎng)打得六連戰(zhàn)士抬不起頭來。
前去爆破的三個小組都犧牲了。
眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領(lǐng)兩個戰(zhàn)士再次前去爆破。
一個戰(zhàn)士中彈犧牲了，另一個戰(zhàn)士也負(fù)傷了，接近敵人火力點的黃繼光已身負(fù)重傷，身邊沒有一樣武器。
危急時刻黃繼光用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。
敵人、戰(zhàn)士們驚呆了時，我也驚呆了，誰又見過這等可歌可泣的事跡呢
都說人的死有兩種：要么重于泰山，要么輕于鴻毛。
黃繼光叔叔為人類的正義事業(yè)而死，他死得有意義，死得偉大
我們將永遠(yuǎn)懷念他
是啊，除了黃繼光以外，還有無數(shù)革命先烈為了祖國的神圣領(lǐng)土不被侵犯，為了人民不受欺辱，為了我們生活得更幸福，用滿腔熱血譜寫了一曲曲英雄的贊歌。
是他們用忍饑挨餓換取了我們今天豐盛的飯菜；是他們用站崗放哨換取了我們今天樹蔭下的嬉戲；是他們用流血犧牲使我們在和平的環(huán)境里學(xué)習(xí)和生活。
英雄們，我們將以你們?yōu)榘駱?，勤奮學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來告慰你們的靈魂，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
《平凡的世界》里的曉霞為什么會死
不死是沒辦法的。
曉霞善良的性格注定會去救那個孩子，就像少平會去救落水的女同學(xué)一樣。
再來一次我相信她也會去的。
而且不死怎么辦，曉霞說過不會讓少平長時間呆在礦里的，到時候調(diào)出來，而少平是不會來城市里的。
他放不下失去丈夫的惠英和失去父親的明明。
從結(jié)尾他拒絕去城市就能看出。
而且也有個人再追曉霞。
不死也不一定有結(jié)果。
就像少平想的那樣。
和我很像，看見曉霞死我也很難受。
和你一樣等著奇跡發(fā)生。
說不定就在公園約定的地方出現(xiàn)了呢。
可是還是死了。
唉。
純手打，謝謝。
唐詩讀后感，隨便什么唐詩讀后感都行，快啊，要求是自己寫的
《春望》讀后感 一首好詩，必須包含有深刻的感情，詩請越深，則詩味越濃。
我國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的《春望》就是一首充滿憂國思家感情的好詩。
這首詩寫于公元757年3月，當(dāng)時正值安史之亂，詩人在景色明媚的暮春三月，目睹百姓被叛軍屠殺、搶劫的種種殘狀，感慨萬千。
山河依舊，物事人非，竟管草木欣欣，印入詩人眼中的卻是滿目凄涼。
因此，詩人不禁發(fā)出了：“國破山河在，城春草木深”的感嘆。
“感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪”，這幾句詩，把國事家事緊緊聯(lián)系在一起，生動地寫出了戰(zhàn)爭帶給人民的災(zāi)難和詩人憎惡戰(zhàn)爭、關(guān)心國家安危的愛國精神。
回顧中國的歷史，就是一副長長的戰(zhàn)爭圖畫。
從秦始皇統(tǒng)一六國到明清兩朝，歷代的統(tǒng)治階級為了爭當(dāng)權(quán)利至高無上的帝王，發(fā)起了一次又一次的戰(zhàn)爭，人民飽受戰(zhàn)亂之苦。
到了近代，則更是內(nèi)憂外患，戰(zhàn)火連綿，人民得不到安寧，國家得不到發(fā)展。
二場鴉片戰(zhàn)爭，我國不僅失去了最大的藝術(shù)瑰寶——圓明園，而且還割地賠款，失去了大片寶貴的土地和無數(shù)金銀珍寶。
抗日戰(zhàn)爭，雖然是一場捍衛(wèi)國家民族尊嚴(yán)、保護(hù)領(lǐng)土完整的正義之戰(zhàn)，但同樣也給人民帶來了無窮苦難。
日本強(qiáng)盜在中國實行的“三光”政策，使多少人妻離子散、家破人亡啊。
好不容易趕走了日本侵略者，蔣介石又發(fā)動了內(nèi)戰(zhàn)，八年抗戰(zhàn)再加三年內(nèi)戰(zhàn)，中國真正變成了一個滿目瘡痍的貧困國家。
只到改革開放的這二十年，國家才真正得到了發(fā)展，高樓大廈如雨后春筍般地聳立起來，人民安居樂業(yè)，生活得到了巨大的改善。
這一切，都只能是在沒有戰(zhàn)爭的和平年代里才能做到啊。
