讀《中國(guó)近代屈辱史》有感

新航路的開辟，為全世界的進(jìn)步特別是在東西融化、或者說是全球歐化了提供動(dòng)力。

從此，中國(guó)面臨數(shù)千年未有之變局，遇數(shù)千年未有之強(qiáng)敵，轟轟烈烈以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為前奏，展開一部屈辱史—— 在我看來，這未嘗不是數(shù)千年未有之機(jī)遇。

從馬嘎爾尼訪華的失敗，到嘉慶年間英國(guó)第二次派人來華受冷遇，從為抵御外敵而僅設(shè)立的一處通商口岸廣州十三行，到不承認(rèn)別國(guó)的平等、儀統(tǒng)、儀式問題——除了文化差異外，“我們抱定‘天朝馭萬國(guó)’的觀念，不承認(rèn)國(guó)際，而西方則在近代步步地推出國(guó)際生活及其所需的管理和公法。

足以證明中國(guó)絕不會(huì)自動(dòng)地接受西洋的科學(xué)與工藝。

” 數(shù)千年來，從絲綢之路的捍威到貞觀之治的“天可汗”威儀，再到鄭和下西洋的外撫四夷，封建中國(guó)自詡天朝大國(guó)應(yīng)有盡有，以不平等待遇對(duì)外邦交，以封藩屬國(guó)作為我國(guó)的國(guó)防外線代守門戶。

卻不料在這固步自封下，西方近代文明的曙光乍現(xiàn)一個(gè)個(gè)“日不落”的神話，黯淡了東方的光芒。

廷黻先生說：“在世界上，一切國(guó)家能接受現(xiàn)代文明者必致富強(qiáng)，不能者必慘敗。

”那么，西方列強(qiáng)的侵略正是使閉關(guān)鎖國(guó)的封建中國(guó)覺醒，探索走向現(xiàn)代化，走向富強(qiáng)。

我們總將其屈辱原因歸結(jié)為“落后就要挨打”，那么這個(gè)“落后”又體現(xiàn)在哪些方面的軟肋之上呢

一.舊社會(huì)的惡性循環(huán) 在第二章里，蔣先生提到兩個(gè)惡性循環(huán)①大亂后大治：因?yàn)槊癖姴恢每茖W(xué)節(jié)制生育也不知利用科學(xué)增加生產(chǎn)，于是亂世末，大治初人口少，有荒墾——人口多，分配少，生活水平低——燒香拜佛，土匪起義，小亂變大亂——大治末，亂世初；②每朝開國(guó)君主及元?jiǎng)状蟛糠制鹱悦耖g，自奉薄，奢侈低，體恤民情，內(nèi)政昌明吏治澄清；后來則欲望提高，奢侈增多，貪污長(zhǎng)進(jìn)。

這兩個(gè)循環(huán)造就了中國(guó)歷史如同sin函數(shù)圖像跌宕起伏。

而在西洋勢(shì)力侵略起始的時(shí)候，正是我們?cè)诘挚沽α勘∪醯牡凸鹊臅r(shí)候，我們開始處在云端做雙曲線中的下拋運(yùn)動(dòng)。

這映證著近代歷史血淚屈辱的必然性，也充分揭示了要想擺脫這種受制于人的命運(yùn)，必須跳出該圖像的發(fā)展，也就是必須革命地徹底，將中國(guó)封建統(tǒng)治連根拔起，這我也將在下面第三點(diǎn)中提到。

二.民心向背與國(guó)家進(jìn)退《南京條約》后，廣州民眾因?yàn)橛|及到自身利益而產(chǎn)生仇外心理，不讓外人入城。

當(dāng)政者沒有顧全大局地去疏解矛盾反倒是以林則徐等的意見認(rèn)為“民心可用”，認(rèn)為”四萬萬同胞有勝無敗”，希望等到外人騷擾作亂時(shí)組織百姓去抗議其洋槍洋炮。

“僅以民心對(duì)外人的炮火當(dāng)然是自殺”，民心代表一種趨勢(shì)，但如果沒有大勢(shì)力量——也就是綜合國(guó)力的推動(dòng)這根本就是手無縛雞之力的花骨朵兒。

在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，更有甚者當(dāng)起了漢奸，有些老百姓不明所以還幫忙外敵搬運(yùn)物資——當(dāng)秦始皇焚書坑儒地抑制思想發(fā)展，當(dāng)明清八股局限、文字獄風(fēng)行時(shí)，統(tǒng)治者們有沒有想過，他們江山的傾覆往往咎由自取呢

更何況，“民眾的迷信是我民族近代接受西洋文化的大阻礙之一。

就好像在北洋軍閥割據(jù)時(shí)期，也正是“野心家知道中國(guó)人民的鄉(xiāng)族觀念，從而利用之，已達(dá)到割據(jù)的目的。

”就算是接受了西洋文化，也只是盲目地學(xué)習(xí)。

就好像以洪秀全為代表的小農(nóng)階級(jí)為了維護(hù)自己的狹隘階級(jí)利益（“他的真實(shí)心志不在于建設(shè)新國(guó)家或新社會(huì)，而在建設(shè)新朝代。

”）而打著天朝的幌子，通過宗教信仰從而進(jìn)行革命，其根本與封建文化無異。

三．士大夫階級(jí)的獨(dú)立、大無畏、創(chuàng)新精神在哪里 在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前與外國(guó)的邦交中，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的一系列不平等條約中，除了一點(diǎn)被迫的無奈外，是否更多體現(xiàn)了晚清“完全不懂國(guó)際公法和國(guó)際形勢(shì)，爭(zhēng)所不當(dāng)爭(zhēng)，放棄所不應(yīng)當(dāng)放棄的”

士大夫認(rèn)為的“法制是祖宗的法制，先圣先賢的法制，歷代相傳，絕不可變更。

”直至戊戌變法才被調(diào)整；在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，“時(shí)人對(duì)自強(qiáng)事業(yè)則多方掣肘，對(duì)邦交則好輕舉妄動(dòng)，結(jié)果就是誤國(guó)”；曾國(guó)藩在推翻太平天國(guó)中，也是“以中國(guó)舊禮教為其立場(chǎng)，維持清政府作為政治中心，憑依忠君思想”……就好像一位網(wǎng)友提到的“是因?yàn)樗麄冏约旱牟粡氐?，接受的舊式教育，脫離不了中國(guó)文化和中國(guó)社會(huì)的束縛。

大部分則是時(shí)代不容許他們徹底。

這個(gè)時(shí)代，包括很多：閉關(guān)自守；外國(guó)的趁火打劫；民眾的迷信與無知；思想文化的限制等等。

”我們要理解他們的局限性，但除此之外，我們是否更應(yīng)該想到，百年樹人，教育為本，當(dāng)國(guó)家棟梁尚為此愚昧，也就不難理解國(guó)難殤殤了。

四.戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)啃老底、太拘泥、不分明 近代有好幾場(chǎng)轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)。

就拿洋務(wù)運(yùn)動(dòng)來說，洋務(wù)派出于國(guó)防動(dòng)機(jī)率先開始軍事建設(shè)和企業(yè)建設(shè)。

奕他們“絕不轉(zhuǎn)頭回看，留戀那已去不復(fù)回的閉關(guān)時(shí)代。

他大著膽向前進(jìn)，到國(guó)際生活中去找新出路。

”而蔣先生痛心扼腕地說，這種新精神為什么不能出現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后而出現(xiàn)在20年后的咸末同初呢

“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗根本在于我們的落伍，但其軍事失敗還不是民族致命傷。

失敗以后還不明了失敗的理由力圖改革，那才是民族致命傷……我們的近代化若比日本早20年，遠(yuǎn)東的近代史則完全改寫。

”洋務(wù)派們遲了一步， 但更重要在宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)終結(jié)的北洋海軍潰敗中戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用不當(dāng)。

當(dāng)時(shí)我們已經(jīng)引進(jìn)很多西方的大炮船只，但“我們的失敗不是船不如人，炮不如人，而為戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)不如人。

”例如總司令選用帶馬隊(duì)、全不了解海軍作戰(zhàn)的丁汝昌；例如在變更陣勢(shì)形勢(shì)自亂，敵人有空可鉆，而我們第一炮誤中自己望臺(tái)……而且當(dāng)時(shí)一些有遠(yuǎn)見的賢士郭嵩燾、曾紀(jì)澤等也郁郁不得志， 最重要的，是“近代化的國(guó)防不僅需要近代化的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并且需要近代化的政治國(guó)民，半新半舊是不中用的。

”這種革命的不徹底性和局限性是中國(guó)舊式民間運(yùn)動(dòng)不能救國(guó)救民的根源。

所幸的是，我們一步步嘗試學(xué)習(xí)和接受近代文化，取其精華地繼承傳統(tǒng)文化，于是有了推翻封建統(tǒng)治的辛亥革命，有了社會(huì)主義新中國(guó)。

處在近代的中國(guó)，就好像剛剛脫離溫室的花朵，唯獨(dú)經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才可以擺脫自身的嬌弱。

我們憤怒，為著列強(qiáng)的惡毒和兇殘；我們悲痛，為著大廈將傾，尸骨遍野；我們慶幸，可以臥薪嘗膽，力挽狂瀾——所以我們努力，為中華崛起而奮斗

而唯有在那一層屈辱之下取長(zhǎng)補(bǔ)短去學(xué)習(xí)，把握機(jī)遇去成長(zhǎng)，中華民族才能昂然站起，才能自立于世界民族之林

中國(guó)歷史上的恥辱讀后感，或?qū)懸幌轮袊?guó)歷史恥辱，每一項(xiàng)描寫30字，急急急有20

演講稿: 尊敬的老師，親愛的同學(xué)，大家好

今天，我演講的題目是：“勿忘國(guó)恥，”。

中國(guó)是個(gè)歷史悠久、美麗富饒的國(guó)家，有著自強(qiáng)不息的人民、奔騰的長(zhǎng)江、咆哮的黃河

我熱愛我的祖國(guó)，我為我是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪

然而，中國(guó)的近代史卻是一部中國(guó)人民飽受辛酸、欺凌與屈辱的歷史。

1840年，中英中方失敗，清政府將香港割讓給英國(guó)，并租出新界99年，簽訂了第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的，并賠償英國(guó)2100萬銀元；1860年，清政府再次與英法兩國(guó)鑒訂；1895年中方失敗，中日簽訂；1937年日本侵華。

這些戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)幾乎沒有一次勝利的。

同學(xué)們，這多么值得我們深思啊

在震驚中外的“”事件中，日軍在不到一星期的時(shí)間里殘忍地殺害了三十多萬手無寸鐵的老百姓

三十多萬啊

同學(xué)們，這個(gè)數(shù)字多么觸目驚心啊

這些人中，有的被當(dāng)作活靶子練習(xí)射擊；有的被活埋；有的被生生地推入長(zhǎng)江；有的成為細(xì)菌實(shí)驗(yàn)的犧牲品；他們連未滿月的嬰兒都不肯放過

這場(chǎng)慘絕人寰的大屠殺，給中國(guó)人民帶來了永遠(yuǎn)的傷痛。

中國(guó)人民不會(huì)忘記，八國(guó)聯(lián)軍火燒了圓明園。

我們剛學(xué)完了這一課，大家也搜集到了很多資料，不過，我還是再給大家詳細(xì)地講一下：當(dāng)時(shí)逃到了熱河，圓明園內(nèi)空無一人，大搖大擺地從正門進(jìn)入圓明園，他們帶著工匠，把衣柜上、桌子上鑲著的寶石、金邊砍下來，放到麻袋里；有的人渾身掛滿了金銀珠寶。

他們把圓明園內(nèi)凡是能拿走的統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動(dòng)的就用牲口搬運(yùn)，實(shí)在運(yùn)不走的就任意破壞。

最可惡的是他們?yōu)榱虽N毀罪證，竟然喪心病狂的放火燒毀了圓明園。

我國(guó)這一藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，這座世界上最輝煌壯麗的建筑頃刻間變成一片焦土和瓦礫，給我們留下的只是無盡的遺憾與憤怒。

而一些見利忘義的中國(guó)人竟充當(dāng)了這些強(qiáng)盜的走狗

給帶路的，正是清代大詩人龔自珍的兒子

多么令人心痛啊

879587635 | 2009-12-2034724百度知道作業(yè)幫寶寶知道今日頭條言情小說91助手女生秘密汽車報(bào)價(jià)秀美甲LBE安全酷狗音樂美攝相關(guān)問題關(guān)于中華的恥辱的演講稿58舊中國(guó)的恥辱和新中國(guó)的輝煌演講稿作文5舊中國(guó)曾經(jīng)蒙受的恥辱演講稿43關(guān)于“中國(guó)曾經(jīng)被蒙受的恥辱和中國(guó)現(xiàn)在的繁榮富強(qiáng)、發(fā)達(dá)”有關(guān)的簡(jiǎn)明的2分鐘的

讀了中國(guó)近代屈辱史,感受是

記起大禹，誰不知道他治水的故事呢

然而有多少人知道，他建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝—夏的豐功佳績(jī)呢

的歷史也從這時(shí)開始。

“天下分久必合，合久必分”王朝盛衰更替，一代又一代。

“”“”……那時(shí)的中國(guó)是多么繁榮，多么富強(qiáng)。

可是，一個(gè)王朝再?gòu)?qiáng)大，也無法與時(shí)間抗恒，總有新生的朝代會(huì)替代它。

中國(guó)，本是東方的世龍，世界的強(qiáng)國(guó)，怎會(huì)那么的落魄，讓人心酸

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，讓中國(guó)進(jìn)入了一段黑特的發(fā)展史。

面對(duì)英軍的無情侵略，清zf想到的不是以牙還牙，而是屈原求和。

同敵人妥協(xié)，這就等于放棄了反抗，任人宰割了嗎

可就算是這樣，無能的清zf也還是樂意的。

于是第一個(gè)不平等的條約就順利簽下了。

敵人，永遠(yuǎn)是心狠手辣，這不，已經(jīng)嘗過甜頭的英國(guó)又開始發(fā)動(dòng)侵略了。

又起。

一次戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)條約，雖不平等，但還得簽，誰叫你是戰(zhàn)敗國(guó)呢

巨額賠償且不說，就圓明園的悲慘遭遇就足夠讓人換措和傷心了。

無數(shù)精美華麗的歷代收藏，都付之一炬。

其損失，難以用數(shù)字去計(jì)算的，本就著強(qiáng)烈軍國(guó)主義思想的日本也看中了中國(guó)這塊肥肉，于是，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

本來這是一場(chǎng)不知?jiǎng)僖獾膽?zhàn)爭(zhēng)，但右清zf的軟弱與無能，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)依舊以失敗而告終。

列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。

是啊，一塊唾手可得的肥肉，誰不想得到呢，一場(chǎng)更大的災(zāi)難正悄悄的向清zf靠近，麻木的清王朝統(tǒng)治者，怎會(huì)料到呢

。

清zf連一個(gè)強(qiáng)國(guó)都擋不住了，更何況八國(guó)個(gè)呢

慈禧所謂太后，聽到消息，想到的一是逃二是求和，哪管其它國(guó)人的死活。

八國(guó)聯(lián)軍在北京燒殺搶掠，罪惡累累，罄竹也不可書

一個(gè)個(gè)的不平等的條約，一次次極端的敗打仗，注定了中國(guó)半殖民地，半封建的境地。

后來，隨著革命力量的擴(kuò)大中國(guó)才逐漸走上正軌，才有了后來的的勝利和新中國(guó)的統(tǒng)一，中國(guó)終于邁入了快速發(fā)展這一充滿光芒的道路，如今的中國(guó)，已經(jīng)沒人敢小瞧的。

中國(guó)的改變，足讓世界震驚了。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立……沒有的中華之崛而讀書，沒有的“，還看今朝”的期待，又哪有今天昌盛的中國(guó)。

我們是天之嬌子是祖國(guó)的花朵，是未來的希望，中華民族是我們傲立半世界民族之林。

不再是讓人奴隸宰割的東亞病夫，不再是滿臉堆笑，唯唯諾諾的不平等的懦夫，不再被壓迫了，被奴隸。

沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有分離，一切都是那么的和平與安靜，沒有一個(gè)強(qiáng)大的祖做為自己的吧強(qiáng)的后盾，也就不會(huì)有今天這樣的美好生活。

我的夢(mèng)，是把中國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主的國(guó)這有，這不僅是我的夢(mèng)，更是千千萬萬人的夢(mèng)，是13億中華兒女共同的夢(mèng)想，中國(guó)騰飛之夢(mèng)，相信不久將來，中國(guó)夢(mèng)必能實(shí)現(xiàn)，定能讓世界刮目相看。

中國(guó)近代史讀后感(100字左右)

讀完這本書，我大概了解了：從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年成立的百余年時(shí)間里，在中國(guó)的土地上，經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件，它們?nèi)鐚?shí)地記載了外國(guó)列強(qiáng)和本國(guó)封建統(tǒng)治者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行;如實(shí)地記載了革命和進(jìn)步力量與反動(dòng)勢(shì)力的殊死較量;如實(shí)地記載了中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。

　　1840年，成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂了的第一個(gè)不平等條約——。

從此，中國(guó)開始淪為，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志進(jìn)入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。

　　這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。

　　是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。

在上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。

這些條約給中國(guó)人帶來了野蠻和屈辱。

　　一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，因此我們要牢記中國(guó)近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。

勿忘過去，面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個(gè)全新的未來!　　這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?/p>

　　在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，有來自社?huì)底層，也有來自清政府內(nèi)部，有的是有組織的，有的是群眾自發(fā)的。

　　在中，盡管有一些民族敗類，但是清政府和廣大愛國(guó)官兵也進(jìn)行了一些英勇的戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國(guó)將領(lǐng);在中，也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉?chǎng)面;在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，馮子材無所畏懼，領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛國(guó)海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中，左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡，各地民眾自發(fā)抗日，都體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國(guó)抗?fàn)幘瘛?/p>

　　除了清政府及愛國(guó)官兵的抗?fàn)幫?，廣大人民群眾從未放棄斗爭(zhēng)，帝國(guó)主義侵略到那里，就在那里受到抵抗。

尤其在中，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭(zhēng)，顯示了中國(guó)人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代，還出現(xiàn)了大量的反洋教斗爭(zhēng)。

　　在中國(guó)近代史上，還有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國(guó)主義主義勢(shì)力以沉重打擊。

第一次是：這是中國(guó)近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)，在打擊中國(guó)封建統(tǒng)治的同時(shí)，還承擔(dān)起反對(duì)外來侵略的任務(wù)，給外國(guó)侵略者以沉重打擊，打破了西方侵略者迅速把中國(guó)殖民化的企圖。

第二次是：1900年爆發(fā)的震驚中外的，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而展開的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

雖然它失敗了，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不可征服性。

　　最后，在后，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)，1919年爆發(fā)了五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，波及全國(guó)，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

　　這是中國(guó)人民的一部探索史。

　　在近代中國(guó)的特殊時(shí)期，中國(guó)的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。

在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國(guó)艱難的近代化歷程中，先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行了一系列的探索，既有政府運(yùn)動(dòng)，又有新生階級(jí)代表，既有地方大員，又有思想精英。

　　在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，先進(jìn)的中國(guó)人初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。

　　清政府作為中國(guó)的合法政府，在歷經(jīng)浩劫后，也進(jìn)行了一些探索和改革。

在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的過程中，一批務(wù)實(shí)且有政治經(jīng)驗(yàn)的權(quán)力重臣，開始了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，在堅(jiān)持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的前提下，倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè)，籌劃海軍，設(shè)立新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。

盡管甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，但是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展，加劇了中國(guó)近代化進(jìn)程。

　　甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后又興起了“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)，可最終還是失敗了。

戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國(guó)，改良主義道路不能救中國(guó)。

此后，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng)，終于在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國(guó)走向民主共和道路，打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和政府。

但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒有改變，1919年中華民族又爆發(fā)了愛國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)，以后隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)革命的面目煥然一新，中國(guó)人民找到了探索的正確方向，終于在1949年建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和領(lǐng)土、主權(quán)完整，并不斷開創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新局面。

　　歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示，中華民族是偉大的民族，中國(guó)人民是勇于探索和進(jìn)取的人民，中國(guó)必將屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。

　　勿忘過去，面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，使中國(guó)永屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林!

《中國(guó)近代史》讀后感

中國(guó)近代史是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒我們，落后就要挨打，青年學(xué)生應(yīng)勿忘國(guó)恥，振興中華。

中國(guó)近代史是一部人民抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息，不畏強(qiáng)暴的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。

中國(guó)近代史是一部民族探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。

學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，我感觸頗深。

一方面，我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。

中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國(guó)的政治和軍事力量。

而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國(guó)，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。

中國(guó)今天的對(duì)外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國(guó)附加任何條件，外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，必須遵守中國(guó)的法律。

有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國(guó)相比，其社會(huì)性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷史上套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。

了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì)，但由于主客觀原因，他們最終沒能把握住。

而信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出，這就能說明中共所主張的馬克思主義最大程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國(guó)的需要。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，國(guó)門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。

隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。

兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的兩大階級(jí)，它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。

然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。

面對(duì)前所未有的新情況，農(nóng)民階級(jí)的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國(guó)起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，即便是放在完全封建社會(huì)的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。

更何況此時(shí)的中國(guó)已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)民運(yùn)動(dòng)仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。

地主階級(jí)在19世紀(jì)中葉開始了所謂“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但作為制度的組成部分，他們不可能認(rèn)識(shí)到制度本身才是最大的罪孽，因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時(shí)的裱糊匠，勉強(qiáng)維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。

我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處，他們顯然過分相信革命的作用了。

革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的，對(duì)于傳統(tǒng)只有最大程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。

通過學(xué)習(xí)近代史，聽老師生動(dòng)的講解和觀看老師播放的影像資料，我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。

對(duì)于我來說，我現(xiàn)在能做的就是，學(xué)習(xí)好中國(guó)近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動(dòng)力。

我們深知“落后就要該打”，所以同時(shí)，我們作為大學(xué)生，我們努力做好我們的本職工作，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，為以后成為建設(shè)祖國(guó)的接班人而打好基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)近代史，讓我有了更加強(qiáng)烈的民族榮辱感，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南僅供參考。