近代社會生活變遷的原因和特點是什 么

如何認識中國近現(xiàn)代社會生活變 化

(1)后，在西方列強不斷擴 大對中國侵略的同時，也帶來了近代 ，促進了中國社會生活的變 化； (2)在各種因素的沖擊下，中國政府 也不斷推行各種改革，以適應(yīng)社會的 變化，這些改革，使中國的社會生活 進一步發(fā)生變化； (3)民主平等思想的不斷傳播和資產(chǎn) 階級革命的發(fā)展，都沖擊了舊的生活 方式，促進了社會生活的演變； (4)一些先進的中國人也通過近代以 來的戰(zhàn)爭和交往，積極主動地吸收國 外的一些生產(chǎn)生活方式。

2．特點： (1)社會生活的變遷與中國近代向西 方學(xué)習(xí)的發(fā)展密切相關(guān)； (2)社會生活的變遷隨著中國民主進 程的發(fā)展而不斷加深； (3)社會生活的變遷，在城鄉(xiāng)之間、 地域之間存在著嚴重的不平衡； (4)社會生活雖然變化但保持著自己 本民族的特色。

3．認識： (1)從動態(tài)的整體過程看：近百年中 國社會生活的變遷具有巨大、深刻和 急驟的特征； (2)從空間上看：近百年中國社會生 活的變遷又具有不平衡的特點。

沿海 變化快，內(nèi)地變化慢，城市變化快， 農(nóng)村變化慢

孫立平《轉(zhuǎn)型與斷裂—改革以來中國社會結(jié)構(gòu)的變遷》讀后感

評《轉(zhuǎn)型與斷裂——改革以來中國社會結(jié)構(gòu)的變遷》 林達的《轉(zhuǎn)型與斷裂——改革以來中國社會結(jié)構(gòu)的變遷》收錄了作者自20世紀90年代以來發(fā)表的13篇文稿.這些文章從社會學(xué)的獨特視角出發(fā),圍繞中國社會結(jié)構(gòu)的變遷,對改革開放20年在中國社會生活發(fā)生的一系列變化進行了系統(tǒng)的分析.這些文章指出:改革以來中國社會變遷意義最重大,最引人注目之處就是結(jié)構(gòu)的劇烈,持續(xù),深刻的變化.作者用:轉(zhuǎn)型與斷裂的概念來表明目前現(xiàn)象及其背后的原因,表明20世紀90年代后的中國社會是一個不同以往,有著自已特征的社會.從經(jīng)濟的,歷史的,比較的角度詮釋了國家,民間統(tǒng)治精英和民眾的關(guān)系,以及農(nóng)民工流動,社會穩(wěn)定,市場轉(zhuǎn)型等當(dāng)今中國近切需要澄清和解決的問題. 一、 中國改革理論的檢討 作為一場偉大的歷史性變革，中國的改革開放具有極為豐富的內(nèi)涵。

它在中國社會的歷史進程中的基本使命和地位是什么?對此，人們有不同的理解。

有的人將改革理解為一種純經(jīng)濟性變革，故此有“經(jīng)濟體制改革”之說；這種理解方式無法解釋現(xiàn)實中大量出現(xiàn)的政治權(quán)力涉入經(jīng)濟活動，引起改革畸變的現(xiàn)象。

因而有人從“權(quán)威本位(轉(zhuǎn)型)觀”出發(fā)，認為改革的成敗決定于政治運行機制的轉(zhuǎn)型，從而出現(xiàn)了“新權(quán)威主義”與“民主先導(dǎo)論”等等觀念。

但是，在社會自身自我組織、自我協(xié)調(diào)機制缺乏的情況下，這些把眼光盯在政治體制的轉(zhuǎn)型上的做法，必然使改革開放在“一放就亂，一統(tǒng)就死”的兩極徘徊的境地。

因此，這些理解都未能抓住改革的深層內(nèi)涵。

其實，我們在說傳統(tǒng)時代是政治時代時，是對以前社會的典型特征的概括，政治取代了一切社會事務(wù)或凌駕于一切社會事物之上。

同樣，我們說所要建立的經(jīng)濟時代也不過是對新建社會的典型特征的概括。

無論是政治時代，抑或是經(jīng)濟時代，都不過是社會的一個側(cè)面，或者說是社會是這些因素馳騁的領(lǐng)域，一切都在社會這個大舞臺交遇。

正因為如此，近幾年的改革理論中，社會學(xué)異軍突起，它們對改革問題的分析，對體制改革揭示的深度，令人耳目一新。

因為我們正在經(jīng)歷的絕不僅僅是政治時代向經(jīng)濟時代的轉(zhuǎn)變，而是深刻的社會結(jié)構(gòu)變遷。

這其中既包含著政治時代的逝去，也包含著經(jīng)濟時代的到來，更包括著其他如法律、文化、思想觀念等方面的變化。

這種變化才是政治時代的最好的“解毒藥”。

因為政治時代正是因為將政治作為支配所有社會因素的因素才成其為政治時代，經(jīng)濟政治化、法律政治化、意識形態(tài)政治化、可以說所有社會因素?zé)o一不被“政治化”，如果我們現(xiàn)在再來一個政治經(jīng)濟化、法律經(jīng)濟化、思想觀念經(jīng)濟化，一切社會因素都經(jīng)濟化，這無疑會成為步政治時代后塵的又一個悲劇。

二、社會結(jié)構(gòu)的變遷 誠然中國的改革絕不是某一方面的變革，它是一場全面的社會性的變革。

社會是經(jīng)濟、政治賴以生存的基礎(chǔ)。

改革所觸動的并非僅僅在于經(jīng)濟或政治，而是具有更深刻的社會意義。

中國的改革所具有的深刻內(nèi)涵還在于，它并非僅僅是體制變革，而是社會結(jié)構(gòu)性變革。

社會結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟體制具有更深層的涵義的概念，體制不過是社會結(jié)構(gòu)的某一層面。

社會結(jié)構(gòu)要比體制具有更豐富的內(nèi)涵。

中國改革最具實質(zhì)的意義在于它引發(fā)的是一場社會結(jié)構(gòu)的變革。

社會結(jié)構(gòu)，按社會學(xué)家的理解，是指人們的社會地位及其社會關(guān)系的模式。

從某種意義上說，社會結(jié)構(gòu)是包容萬物之桶。

不能將社會結(jié)構(gòu)變革僅僅歸結(jié)到某一方面，它是綜合的、全面的，政治、經(jīng)濟、法律、文化等都是組成社會結(jié)構(gòu)的因素。

也可以說，社會結(jié)構(gòu)是它們賴以生存的根本。

可以說，有什么樣的社會結(jié)構(gòu)，也就有什么樣的政治、經(jīng)濟、法律和文化。

我們說，傳統(tǒng)時代是政治時代，是因為傳統(tǒng)時代是這樣一種社會結(jié)構(gòu)，政治凌駕于社會之上，一切社會因素都為政治所左右，也都由政治所決定。

變革政治時代意味著打破造成該時代的社會結(jié)構(gòu)。

所以，我們現(xiàn)在進行的改革實質(zhì)是社會結(jié)構(gòu)的變化。

同樣，代替舊的社會結(jié)構(gòu)的是新的社會結(jié)構(gòu)，而不是什么經(jīng)濟時代。

因此，我們選擇了社會結(jié)構(gòu)作為觀察、分析的視角。

毫無疑問，經(jīng)過近20年的改革，中國社會結(jié)構(gòu)確實已經(jīng)發(fā)生了深刻而巨大的變化。

我們每個人在每天都能感受到改革所帶來的或大或小的變化。

我們周圍的世界陌生得使置身于其中的人都難以理解。

當(dāng)你遇到新的事物準備稍加思索的時候，它已擦身而過，或被什么其他新的事物所取代。

這世界究竟發(fā)生了什么變化，置身于改革中的人們不能不思索。

正如一位哲人所說，追溯浪潮的源頭有時比追趕浪潮更為重要，因為我們?nèi)绻恢览顺钡脑搭^，就很難把握浪潮本身以及它會沖向何方。

其實，撥開現(xiàn)實本身所籠罩的層層迷霧，中國正發(fā)生的是一場社會結(jié)構(gòu)的變遷，一個中國人回溯幾千年歷史都不曾見過的新的社會結(jié)構(gòu)正在改革的陣痛中誕生。

理性社會的建立來自于理性的改革。

我們只有把握住變革的實質(zhì)，才能到達勝利的彼岸。

中國近代社會生活的變遷

闌斗八六鬻纛i臻鬻磊鷲i時間里全國有十幾個省宣布獨立饔甏魏；l簍1912年中華民國臨時政府在南京成。

疆霧撩臻臻瑟疆立孫中山被選為臨時大總統(tǒng)并于元臻蘸雛耱臻囂旦宣誓就職辛亥革命使民主共和觀蕤霪霉磊疆囂裁念深入人心但革命果實卻被陰謀家菇鞠藜孽荔藜袁世凱所竊取同盟會成立《民報》囂§囊i§蘩羹≤囂三民主義辛亥革命的成敗等般是餮瓣臻簍蠹臻疆考查的重點試題般以選擇題或材掘朝鞭黲簦甏零冀鬟臻簸參捧弼舞料題等形式出現(xiàn)瓣￥垂雛雛臻鬟麓翳瓣翱鞭豢霹仿真試題】【1小明學(xué)校的個學(xué)生劇團在排練強強鬟強瓣弦辯臻薅辨翳蠢鬟輟霹疆蠹菇臻疆強藕孤臻弒有關(guān)辛亥革命的劇目時有如下的幾囂囂耪程鞠蕤瀵瓣臻強鬻雕鄹弱豁翳個場景其中與史實不相符的是()孤撼≤A革命黨人在街頭張貼民主共舞蓬落§翡麓骶瓢氟鵑囂飄臻瑟爨豢簿蓊秘氡髻委和的標語臻弦囊引疆糟塑§B孫中山在燈下審閱《鞭非彭鞭鬻鬻割在以后的個多月民報》。

j‘鍪鬻謄鴛黌專制制度B．攀萋翼蘩翮囂翁‘一‘責(zé)鱺隆靜中考預(yù)測】【弘揚革命傳統(tǒng)精神是。

、考前百練千里

中國近現(xiàn)代社會生活的變遷怎么寫

物質(zhì)生活 衣 近代：長袍馬褂旗裝—學(xué)生裝、西裝、中山裝；留辮—斷發(fā)、廢纏足（廣州上海買辦最早穿西裝；留美幼童揭開斷發(fā)易服序幕；維新派主張斷發(fā)易服、廢止纏足、改革婚姻制；民國臨時政府法令推行斷發(fā)易服、廢止纏足；倡導(dǎo)婚姻自由；辛亥革命后，中山裝、洋衣、洋襪多了起來）； 現(xiàn)代：色彩從灰藍單調(diào)走向五彩繽紛；款式從單一走向多樣化；性能從涼快保暖走向時尚、品牌、休閑；食 近代：通商口岸和大城市里西式食品引入 現(xiàn)代：87年前是解決溫飽；87后是吃好—政府“菜籃子工程”，后來是吃講究營養(yǎng)、膳食結(jié)構(gòu)、粗糧、綠色食品；住 近代：茅草房、磚瓦平房 現(xiàn)代：1995年國家在城鎮(zhèn)啟動“安居工程”；追求寬敞、舒適、設(shè)備現(xiàn)代、環(huán)境優(yōu)美。

社會風(fēng)俗社交禮儀 近代：跪拜禮—握手、鞠躬；老爺、大人—先生、同志；辛亥革命后用陽歷、新增國慶、元旦節(jié)日；婚喪嫁娶鋪張愚昧—簡約文明；斷發(fā)易服廢止纏足；農(nóng)村仍落后封閉 現(xiàn)代：取締社會丑惡現(xiàn)象；1950年制定，如婚姻自由、一夫一妻、；提倡勤儉節(jié)約、熱愛勞動、無私奉獻、樂于助人；改革開放后，注重休閑；注重學(xué)習(xí)和文物收藏；注重環(huán)保、衛(wèi)生、賑濟災(zāi)區(qū)；交通 輪船 1．清政府時——后，西方列強壟斷中國江海的運輸業(yè)；19世紀70年代，洋務(wù)派創(chuàng)辦的首次打破列強壟斷。

2．成立后——輪船招商局改為官辦，成為官僚資本的企業(yè)；后，輪船招商局壟斷全國的輪船運輸業(yè)。

3．后——輪船運輸業(yè)由國家統(tǒng)一管理，獲得較快發(fā)展；20世紀90年代后，由于鐵路、公路和民航業(yè)的發(fā)展，輪船運輸業(yè)呈現(xiàn)萎縮狀態(tài)。

鐵路 1．清政府時——19世紀80年代，唐山到胥各莊的鐵路，標志著中國鐵路的誕生；辛亥革命前夕，奠定了中國近代鐵路網(wǎng)的基本格局。

2．民國時期——鐵路進展緩慢。

3．后——修建了寶成、蘭新等鐵路；到“九五”期末，中國鐵路營運總里程已經(jīng)躍居亞洲第一、世界第四位；特別是加強了和祖國首都的聯(lián)系。

4．火車機車演變：煤為燃料的；柴油為燃料的東風(fēng)型和東方紅型內(nèi)燃機車；電力為動力的韶山型電力機車；組合電力為動力的高速列車——98年在廣深鐵路運行；電磁驅(qū)動的磁懸浮列車——03年在上海開通。

1997年起，國家對鐵路實行幾次大提速。

公路 1．清政府時——20世紀初，汽車開始出現(xiàn)在上海；清末民初，公路修筑技術(shù)傳入中國。

2．民國時——修筑了一些公路，但發(fā)展受到很大限制。

3．新中國成立后，發(fā)展了汽車工業(yè)和石油工業(yè)，建立了密集的公路網(wǎng)（包括青藏公路、黃河公路大橋和長江公路大橋。

航空 1．清政府時——1909年馮如制成了中國第一架飛機，標志中國航空事業(yè)的開始。

2．民國時——1920年中國首條航線北京——天津航線開通，中國民航業(yè)拉開序幕。

3．新中國成立后，特別是改革開放后，中國已成為世界民航大國。

通訊工具的進步 1．清政府時——19世紀70年代，丹麥在上海建立了第一個有線電報機房；隨后，福建巡撫在臺灣架設(shè)中國第一條有線電報線；甲午戰(zhàn)爭前我國已形成有線電報網(wǎng)絡(luò)；有線電報主要用于軍事目的。

2．清政府時——20世紀初，上海崇明設(shè)無線電報；無線電報供官商通報。

3．清政府時——19世紀80年代，外國在上海開電話局；清政府在20世紀初在南京開第一個電話局； 4．新中國成立后，尤其是改革開放后，形成以北京為中心的電訊網(wǎng)絡(luò)；2000年末，電話的數(shù)量居世界第二位。

從20世紀90年代起，還通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)電子郵件。

中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活的變遷都有哪些表現(xiàn)

提供了豐足的衣食舒適行，極大提高了人們的生活質(zhì)量與科技含量，改變著人們的生活方式為習(xí)慣 在20世紀，人類發(fā)明了許多對我們有用的物品，如：電話、電腦、電視……，這些物品使現(xiàn)代人類很方便干一些事情。

兩個人遠隔千山萬水，可是只要拿起聽筒，撥幾個號碼，不用花幾分鐘，就能聽到對方的聲音，進行語言交流，這就是電話給人類帶來的奇跡。

電話已經(jīng)發(fā)明有100多年了，在現(xiàn)代社會中，它已經(jīng)成為工作和生活的重要組成部分。

比如：爺爺奶奶遠在上海，如果生了病，爸爸只要打個電話問問情況，覺得不是很嚴重的病，就提醒他們該吃什么藥，或該注意些什么就行了，可是這要是在過去，那就麻煩了，需要寫一封長長的信，并且還要等上兩三天才能收到，萬一有什么三長兩短，家里人多著急呀

20世紀，是電話給我們帶來了方便。

有了電話還不夠。

人類又發(fā)明了電腦，電腦比電話還好，電話只能聽到對方的聲音，而電腦則又可以進行文字溝通，還可以在網(wǎng)上打可視電話，能夠看見對方。

我有一個表哥和一個表妹，他們在遙遠的美國，我們溝通的方式就是上網(wǎng)聊天，他們能看到我在彈琴，我也能看到他們倆擺弄的新玩意，多有意思呀

如果有什么節(jié)日，發(fā)一個E-MAIL，幾秒鐘對方就能收到，既可以節(jié)約紙張，還可以快速讓別人收到。

20世紀的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，使我們?nèi)祟惿罡臃奖?，在以后的生活里，科技將會繼續(xù)發(fā)展下去。

對中國社會發(fā)展變化的看法

一　　我國現(xiàn)階段正處于全面向社會主義現(xiàn)代化社會轉(zhuǎn)型的過程中，隨著多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展和政治體制改革的逐步推進，社會階層出現(xiàn)迅速的分化。

首先，農(nóng)民階級出現(xiàn)重大的裂變及分化，其經(jīng)濟地位、職業(yè)結(jié)構(gòu)、社會分層都發(fā)生了大的變動。

其次，工人階級內(nèi)部結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了新的變動組合：一是工人階級隊伍得到不斷發(fā)展壯大。

除原有公有制企業(yè)的工人階級外，又出現(xiàn)了許多非公有制經(jīng)濟中的工人階級隊伍；二是工人階級內(nèi)部產(chǎn)生了許多新的相對獨立的階層。

再次，一些新的社會階層已經(jīng)形成。

出現(xiàn)了民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員；出現(xiàn)了受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員；出現(xiàn)了個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員以及自由職業(yè)人員等社會階層。

由于社會階層的分化，經(jīng)濟差距明顯拉大，原來隱藏在“根本利益一致”背后的各種具體利益的沖突和矛盾逐步暴露出來，新形勢造成的新矛盾不斷出現(xiàn)。

　　首先，當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型過程，實際上就是利益關(guān)系不斷調(diào)整的過程。

改革打破了原有的利益格局，在由原來單一計劃經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向市場契約型的多元結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變過程中，我國社會階級、階層結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，社會利益主體結(jié)構(gòu)呈多元化趨勢。

傳統(tǒng)階層的經(jīng)濟利益和政治社會地位受到威脅；新的社會階層不斷出現(xiàn)，提出了政治上和經(jīng)濟上的各種要求；在經(jīng)濟增長中被邊緣化的社會成員面對不平等的分配存在著“相對被剝奪”的離心情緒。

由此，一元社會到多元社會的轉(zhuǎn)變改變了各類人群的社會角色和地位，無論處于何種階層的社會成員，出于自身現(xiàn)實利益的考慮都希望看到與自身利益密切相關(guān)的政治利益權(quán)利能在民主氣氛下高透明度地流動，希望得到更多參與政治生活的權(quán)利，擁有較多的機會表達自己的利益愿望和要求。

特別是那些處于“弱勢地位”的社會成員，存在著社會心理失衡加大傾向。

這種社會結(jié)構(gòu)變動中不同階級、階層經(jīng)濟利益和政治社會地位帶來的摩擦與激蕩的背后蘊涵著復(fù)雜而深刻的社會政治內(nèi)涵。

　　其次，社會階層分化以及利益多樣化的趨勢不可避免導(dǎo)致價值取向的多元化。

由于社會主義初級階段的主客觀條件和社會變革的復(fù)雜性，我國經(jīng)濟成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式日益呈現(xiàn)出多樣化趨勢，這種多樣化也導(dǎo)致了社會觀念和價值取向的多元化。

隨著現(xiàn)代化進程的加快和在市場經(jīng)濟條件下社會結(jié)構(gòu)的日益分化，在此基礎(chǔ)上形成的不同利益群體在價值趨向上形成了不同的社會態(tài)度和對社會生活的理解，使社會價值和社會意識多樣化趨勢表現(xiàn)得日益明顯。

不僅如此，在當(dāng)前錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境下，在各種思想文化相互激蕩，以及各種思潮相互沖突和碰撞的背景下，人們開始用合乎理性的目光評價政治現(xiàn)實，人們的價值取向正朝著個性化、現(xiàn)實化的端點移動。

這種思想結(jié)構(gòu)的變化在一定程度上使主流意識形態(tài)受到影響，客觀上使主流意識形態(tài)維持社會向心力的凝聚因素受到削弱,使得社會公眾的價值觀念日益多樣化。

　　第三，人們對政治民主提供保證及表達渠道的要求進一步提高。

隨著改革開放的逐步深入和現(xiàn)代化的推進，現(xiàn)實生活中不同階層、不同社會群體之間的各種差別、差異、不平等和不公正的現(xiàn)象，依然客觀地存在著。

這種現(xiàn)象不可能很快消除，并且會在一定時期和一定范圍內(nèi)有所加大。

當(dāng)這種現(xiàn)象超越一定限度，人們的期望長期受挫折，就會構(gòu)成政治不穩(wěn)定的心理基礎(chǔ)，并在其他偶發(fā)條件的影響下，導(dǎo)致政治騷亂的社會氛圍。

由于歷史的原因和種種現(xiàn)實因素的作用，廣大人民群眾的民主參與公共事務(wù)、政治事務(wù)的空間還很小，還處于自發(fā)狀態(tài)向自覺狀態(tài)的過渡之中。

大多數(shù)群眾的民主參與主要以維護其經(jīng)濟權(quán)益為目的，尚未把政治參與當(dāng)作一種目標、一種價值自覺地去追求，因而導(dǎo)致社會民主參與的方式五花八門：有正當(dāng)?shù)膮⒄h政、民主選舉、反映情況；也有在正常渠道不通或問題無法解決時采取極端方式來表達自己要求的，以致影響到社會的穩(wěn)定。

　　二　　各國政黨處在不同的歷史背景和文化傳統(tǒng)之中，所經(jīng)歷的變革過程肯定不盡相同，但是也可以發(fā)現(xiàn)一些普遍性的規(guī)律。

首先是政黨變革必須維持和增強政治統(tǒng)治的合法性。

主要表現(xiàn)在：意識形態(tài)的變革與轉(zhuǎn)型。

與階級對立時代不同的是，現(xiàn)在各國政黨都強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)的重要性和階級調(diào)和，政黨為了贏得更多的支持，而不斷擴大政黨代表性，擴大執(zhí)政的階級基礎(chǔ)。

一方面擴大政黨開放性，黨員構(gòu)成由相對封閉的、排他性的、只容許特定階級或階層加入，轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚋鼜V的階級范圍開放；另一方面，政黨盡量代表大多數(shù)甚至全體選民的利益，提出讓更多人受益的政策主張。

其次是增強政黨能力，對于執(zhí)政黨來說，就是增強執(zhí)政能力。

西方國家大多數(shù)實行政黨競爭體制，政黨要想取得執(zhí)政地位或者連續(xù)執(zhí)政，必須不斷提高政黨競爭力，提高執(zhí)政績效。

為此，各執(zhí)政黨十分注重培養(yǎng)和選拔黨內(nèi)精英，吸引和發(fā)展高素質(zhì)人才充實政黨。

最后是加強黨內(nèi)民主建設(shè)。

黨內(nèi)民主不僅對于一黨制國家的政黨來說十分重要，對于多黨制國家的政黨同樣重要，如何推進黨內(nèi)民主建設(shè)是世界各國政黨面臨的共同問題。

　　在當(dāng)今中國社會轉(zhuǎn)型過程中，作為唯一的執(zhí)政黨中國共產(chǎn)黨被賦予了主導(dǎo)和組織現(xiàn)代化運動的使命，黨和政府是發(fā)展的計劃者和推動者，擔(dān)負著促進增長、社會動員、公平分配、國家整合、政治參與等繁重的任務(wù)，因而也就承擔(dān)著相應(yīng)的多重責(zé)任。

隨著社會結(jié)構(gòu)的分化和利益關(guān)系的調(diào)整，轉(zhuǎn)型期中國社會歷史條件所發(fā)生的深刻變化也給中國的政黨制度建設(shè)提出了新的要求，對黨的政治權(quán)威帶來新的挑戰(zhàn)。

黨能否容納不同的階層

能否整合不同的社會力量

能否緩和社會沖突和不安定因素

這些都亟待我黨給予戰(zhàn)略性回應(yīng)。

黨應(yīng)從各個方面不斷整合資源和強化優(yōu)勢，這對于我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)有著非常重要的意義。

　　首先，政黨變革必須維持和增強政治統(tǒng)治的合法性，強化黨的政治權(quán)威。

中國共產(chǎn)黨的權(quán)威地位是在新民主主義革命過程中確立起來的，改革開放以來,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，取得了舉世矚目的成就，黨的政治權(quán)威得到進一步強化和確立。

現(xiàn)今，隨著社會轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟利益的分化與新興階層的出現(xiàn)，強有力的政治權(quán)威則顯得更為重要。

因為市場體制是一種競爭型機制，競爭是社會成員以社會稀缺資源，如財富、權(quán)力、聲望等為對象進行利益博弈。

這種博弈必然引起已有利益格局的調(diào)整以及社會結(jié)構(gòu)的變動，因而對社會秩序體系形成壓迫。

而要實現(xiàn)現(xiàn)代化的趕超性，既要有防止社會失范的剛性，又要提供滿足社會良性發(fā)展的彈性空間，這就要求國家一方面具有強大的權(quán)威，另一方面又能靈活反應(yīng)，運籌帷幄。

政黨是國家和社會關(guān)系有效協(xié)調(diào)和互動的紐帶，面對轉(zhuǎn)型過程中大量的社會矛盾和利益沖突，需要有一個具有強大凝聚力的政黨通過強有力的政治權(quán)威發(fā)揮其導(dǎo)向、組織、協(xié)調(diào)功能，并通過必要的政府行為調(diào)動、集合、配置、優(yōu)化社會有效資源，以保持社會的穩(wěn)定和秩序。

　　其次，加強黨的思想理論建設(shè)，在全社會形成高度的政治價值認同。

意識形態(tài)是政治權(quán)威合法性資源結(jié)構(gòu)中最為基礎(chǔ)的部分，它為政治權(quán)威的合法性提供道義上的詮釋。

民眾對執(zhí)政黨所倡導(dǎo)的價值觀念予以認同,意味著執(zhí)政黨贏得了合法性的思想基礎(chǔ)。

為此，必須加強黨的思想理論建設(shè)，要在現(xiàn)代化的新形勢和背景下對以馬克思主義、思想、理論和“三個代表”思想為主導(dǎo)的社會主義主流意識形態(tài)不斷進行豐富、發(fā)展和創(chuàng)新，使黨所倡導(dǎo)的政治價值理念具有兼容并蓄其他意識形態(tài)合理、科學(xué)成分的能力，擴大其包容性、滲透性，增強其內(nèi)涵底蘊。

在當(dāng)今， 隨著社會轉(zhuǎn)型向縱深拓展，人們對現(xiàn)有的政治體系和經(jīng)濟生活期望急劇膨脹，尤其要把“三個代表”重要思想轉(zhuǎn)化為人民的主流意識形態(tài)，讓人們產(chǎn)生與黨相互依存、共生共榮的認知，贏得人民群眾對黨的政治思想的認同和支持。

為此，有必要建立起符合時代特點和要求的現(xiàn)代思想教育體系，利用多維度、多層次、多渠道的方法和手段向人們灌輸占社會主導(dǎo)地位的政治價值觀念，從思想認同上構(gòu)建黨的政治權(quán)威基礎(chǔ)。

　　第三，構(gòu)建系統(tǒng)的利益表達和政治參與機制，合理地協(xié)調(diào)和整合社會利益。

一個強大的政黨體系可以為吸收新的集團進入體系提供制度化的組織秩序，這是社會政治安定的保障。

黨作為維持社會和國家平衡的杠桿，在社會結(jié)構(gòu)變遷的歷史背景下，應(yīng)不斷拓展與社會的鏈接通道，及時地將現(xiàn)代化產(chǎn)生的新的社會階層、社會群體成功地吸納到政治系統(tǒng)中來，建立健全公民政治參與的各項法律，完善公民政治參與的各種體制與機制，為新興社會階層、社會群體的利益表達提供合法的、制度化的、便捷寬松的渠道，開發(fā)黨的政治權(quán)威合法性的新的政治資源和力量。

此外，黨必須以社會公正為準繩進行社會利益整合，應(yīng)通過完善體制和政策供給合理地協(xié)調(diào)社會各個階層、各個群體的利益，所有的政策措施盡可能地反映和兼顧不同階層的利益和要求，在承認各群體差別的前提下，充分發(fā)揮公共權(quán)力的職能，利用宏觀調(diào)控、社會保障、法律法規(guī)等手段編織社會利益協(xié)調(diào)機制，要鼓勵公平競爭，體現(xiàn)效率優(yōu)先，更要重視和關(guān)心生活處于貧困狀態(tài)和失業(yè)、半失業(yè)的弱勢群體，努力縮小貧富差距，促使社會利益分配的相對公平。

　　最后，黨內(nèi)民主和人民民主必須進一步擴大。

執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)和推動的社會轉(zhuǎn)型是一場深刻的生產(chǎn)方式和生活方式的變革，這種變革必將影響和沖擊現(xiàn)存的體制而誘發(fā)政治問題的產(chǎn)生，進而推動社會政治轉(zhuǎn)型，最終建立起中國特色社會主義的民主政治。

社會主義民主政治，從黨內(nèi)和社會兩方面看，首先是黨內(nèi)民主，因為它對人民民主起著示范和帶動作用。

加強黨內(nèi)民主建設(shè)，對于增強政治合法性和執(zhí)政能力，都具有重要的意義。

因此，必須在黨內(nèi)黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)之間、領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間、領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員之間、黨員和黨組織之間建立起更加民主的關(guān)系，充分發(fā)揮各級黨組織和黨員個人的積極性。

其次是人民民主。

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展、社會階層的逐步分化和利益群體的不斷壯大，必將產(chǎn)生廣大民眾更加迫切的政治參與要求。

如果這些階層的政治要求長期得不到滿足，就可能形成一定政治壓力的積累，而這種壓力則直接影響到執(zhí)政黨地位的鞏固。

要按照黨的十六大提出的要求，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，擴大公民有序的政治參與。

因此，政黨制度的不斷完善，必須與堅持和完善社會主義民主制度聯(lián)系起來。

　　一個社會是否能夠良性的運轉(zhuǎn)和發(fā)展，很大程度上依賴于其是否能夠獲得協(xié)調(diào)各種矛盾和利害沖突的政黨制度。

就中國而言，隨著社會轉(zhuǎn)型向縱深拓展，社會主義市場體制的建立以及改革的進一步深化，給當(dāng)代中國社會帶來全面而深刻的變化，促成不可逆轉(zhuǎn)的社會結(jié)構(gòu)變遷。

隨之而來的是新舊思想的激烈沖撞，原有階級結(jié)構(gòu)的日益分化，貧富差距的拉大，社會矛盾和利益關(guān)系的日趨復(fù)雜。

如此，獲得一個與社會變遷相適應(yīng)的社會整合機構(gòu)——政黨制度，對超大規(guī)模的中國轉(zhuǎn)型社會具有特別重大的意義，關(guān)系到中國社會現(xiàn)代化變遷的成敗。

歷史和現(xiàn)實的實踐充分證明了當(dāng)代中國政黨制度是在中國現(xiàn)代化的歷史進程中成長起來的，是符合中國國情的，具有高度的整合性和適應(yīng)性，擁有巨大的政治資源，為促進社會生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展和社會的全面進步，為實現(xiàn)政治發(fā)展，保障政治穩(wěn)定，為維護最廣大人民的根本利益發(fā)揮著巨大的能動作用。

展望未來，它必將在全面建設(shè)小康社會的新征程中顯示其強大的生命力。

中國近代社會生活變遷歷史年表

半殖民地半封建社會（1840年到1949年）1842年 中英《南京條約》簽訂19世紀四五十年代 中國無產(chǎn)階級產(chǎn)生1851年 金田起義、太平天國建立1856年-1860年 第二次鴉片戰(zhàn)爭1858年 中俄《璦琿條約》.四國《天津條約》的簽訂19世紀六七十年代 中國民族資產(chǎn)階級產(chǎn)生1860年 英法《北京條約》的簽訂19世紀60到90年代 洋務(wù)運動1864年 天京陷落、太平天國運動失敗1883年-1885年 中法戰(zhàn)爭1894年-1895年 甲午中日戰(zhàn)爭1895年 中日《馬關(guān)條約》簽訂19世紀90年代帝國主義在中國強占“租借地”劃分“勢力范圍”1898年 戊戌變法1900年 義和團運動高潮,八國聯(lián)軍侵略中國1901年 八國《辛丑條約》簽訂，后加入荷比西三國1905年 中國同盟會成立1911年黃花崗起義、保路運動、武昌起義近代史(近代史按史學(xué)家普遍定義年限為：1840鴉片戰(zhàn)爭到1949年新中國成立)民國（1912年到1949年）1912年 中華民國建立1913年 二次革命1915年 新文化運動、護國運動開始1916年 袁世凱恢復(fù)帝制失敗1919年 五四運動爆發(fā)1921年 中國共產(chǎn)黨成立1923年 京漢鐵路工人大罷工1924年 國共第一次合作1925年 五卅慘案、五卅反帝運動爆發(fā)1926年 國民革命軍出師北伐1927年 南京國民政府建立，南昌起義 ，“四一二”、“七一五”反革命政變，秋收起義1928年 井岡山會師1931年 九·一八事變1934年 紅軍長征開始1936年 西安事變1937年 盧溝橋事變，日軍南京大屠殺 ，國共第二次合作1940年 百團大戰(zhàn)1941年 皖南事變1947年 發(fā)動“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”的愛國運動現(xiàn)代史社會主義社會（1949年——）新中國成立（1949年——）1949年 9月中國人民政治協(xié)商會議1949年 10月1日 中華人民共和國成立1950年 10月1日中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)1951年 西藏和平解放1952年 徹底廢除封建剝削制度1953年第一個五年計劃開始1954年 中華人民共和國憲法誕生1966年 文化大革命開始1976年 文化大革命結(jié)束1978年 改革開放1992年 講話，加快改革開放1997年 香港回歸1999年 澳門回歸2008年 北京奧運會2009年10月1日 60年大慶，中國第一批女子飛行員，駕駛著飛機，飛過天安門上空。

2010年 上海世博會