中國園林散記——園日涉以成趣 讀后感
（鄂教版）初中語文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書目錄 七年級上冊 第一單元 閱讀：成長的足跡 1、一起長大的玩具（金波） 2、捅馬蜂窩（馮驥才） 3、海鷗喬那坦（張燈） 4、只要翻過那座山（杉美樹子） 5、望天樹（喬傳藻） 詩詞誦讀 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（李白） 夜雨寄北（李商隱） 口語交際：認(rèn)識新朋友 寫 作：過去的時光 綜合性學(xué)習(xí)：童年的游戲 第二單元 閱讀：情感的漣漪 6、風(fēng)箏（魯迅） 7、詩兩首 紙船——寄母親（冰心） 母親（泰戈爾） 8、空山鳥語（郭楓） 9、故鄉(xiāng)的桂花雨（琦君） 10、羚羊木雕（張之路） 詩詞誦讀 秋詞（劉禹錫） 畫眉鳥（歐陽修） 口語交際：讓我來解說 寫 作：心事 第三單元 閱讀：光榮與夢想 11、理想（流沙河） 12、袁隆平的“尋夢園” （曲志紅） 13、航天女英雄——女教師克里斯塔?麥考利夫追記（劉緒源） 14、體育頌（皮埃爾?德?顧拜旦） 15、長城萬里行（劉雨田） 詩詞誦讀 泊秦淮（杜牧） 十一月四日風(fēng)雨大作（陸游） 寫 作：喝彩 綜合性學(xué)習(xí)：走近奧運 第四單元 閱讀：探秘與發(fā)現(xiàn) 16、你一定會聽見的（桂文亞） 17、牧鵝散記（陳天昌） 18、大自然的語言（竺可楨） 19、長河落日扁（李海滄） 20、寫在雪地上的書（維?比安基） 詩詞誦讀 淮上與友人別（鄭谷） 卜算子?送鮑浩然之浙東（王觀） 寫 作：窗外的世界 綜合性學(xué)習(xí)：成語探究 第五單元 閱讀：月光下的故事 21、獵狐（沈石溪） 詩詞誦讀 送杜少府之任蜀州（王勃） 渡荊門送別（李白） 口語交際：成長 寫 作：書的故事 第六單元 閱讀：思辨的智慧 22、兩小兒辯日（《列子》） 23、短文兩篇 梟逢鳩（《說苑》） 穿井得人（《呂氏春秋》） 24、晏子使楚（《晏子春秋》） 25、《世說新語》三則（劉義慶） 詠雪 道旁李樹 復(fù)裈 26、蜀鄙二僧（彭端淑） 27、童區(qū)寄傳（柳宗元） 28、木蘭詩（《樂府詩集》） 詩詞誦讀 黃鶴樓（崔顥） 水檻遣心二首（選一）（杜甫） 寫 作：花兒的話 附錄一：硬筆書法欣賞 附錄二：現(xiàn)代漢語詞類簡表 七年級下冊 第一單元 閱讀：校園風(fēng) 1、從百草園到三味書屋（魯迅） 2、心聲（黃蓓佳） 3、我的老師（蘇叔陽） 4、我的五樣（畢淑敏） 5、我的讀書生活（雅科夫列夫） 詩詞誦讀 早春呈水部張十八員外（韓愈） 錢塘湖春行（白居易） 口語交際：春節(jié)你是怎樣過的 寫 作：身邊的人 綜合性學(xué)習(xí)：有趣的漢字 第二單元 閱讀：四季歌 6、散文兩篇 春（朱自清） 春風(fēng)（林斤瀾） 7、夏天的旋律（楊德祥） 8、詩兩首 秋天（何其芳） 雪花的快樂（徐志摩） 9、唐宋詩中的物候（竺可楨、宛敏渭） 10、大自然的啟示（松下幸之助） 詩詞誦讀 如夢令（李清照） 清平樂?村居（辛棄疾） 寫 作：春天的歌 綜合性學(xué)習(xí)：唐宋詩詞中的…… 第三單元 閱讀：英雄 11、沁園春?雪（） 12、蘆花蕩（孫犁） 13、聞一多先生的說和做（臧克家） 14、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西（施耐庵） 15、勇氣（狄斯尼） 詩詞誦讀 烏衣巷（劉禹錫） 赤壁（杜牧） 口語交際：我能行 寫 作：心中的那顆星 第四單元 閱讀：科學(xué)的星光 16、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力（） 17、神奇的納米（何佳） 18、甘露的秘密（仇春霖） 19、思想的聲音——諾貝爾獎獲得者寄語中國青年（讓?多塞等） 20、我的信念（瑪麗?居里） 詩詞誦讀 望岳（杜甫） 登飛來峰（王安石） 寫 作：介紹小制作 綜合性學(xué)習(xí)：郵票上的學(xué)問 第五單元 閱讀：科學(xué)的幻想 21、外星人（節(jié)選）（威廉?科茲文克） 詩詞誦讀 次北固山下（王灣） 浣溪沙（晏殊） 口語交際：身邊的變化 寫 作：動物朋友 第六單元 閱讀：生活中的哲理 22、《論語》八則 23、寓言三則 南轅北轍 塞翁失馬 阿豺折箭 24、渡者之言（周容） 25、扁鵲見蔡桓公（韓非子） 26、賣油翁（歐陽修） 27、黔之驢（柳宗元） 28、古詩兩首 觀滄海（曹操） 飲酒（其五）（陶淵明） 詩詞誦讀 歸園田居（其三）（陶淵明） 過故人莊（孟浩然） 口語交際：學(xué)會說“不” 寫 作：我有一個“金點子” 附錄一 常用偏旁部首的書寫方法 附錄二 應(yīng)用文示例（一） 附錄三 短語簡表 八年級上冊 第一單元 閱讀：幸福的滋味 1、滋味（張抗抗） 2、短文兩篇 走，看云去（歐陽斌） 第一次真好（周素珊） 3、社戲（魯迅） 4、詩兩首 幸?！嬖V我們的孩子（李瑛） 幸福（羅洛） 5、走一步，再走一步（莫頓?亨特） 詩詞誦讀 長相思（白居易） 無題（李商隱） 口語交際：面對挫折 寫 作：雨 綜合性學(xué)習(xí)：中秋佳話 第二單元 閱讀：大?！ ?、說幾句愛海的孩子氣的話（冰心） 7、海思（梁衡） 8、聽潮（魯彥） 9、海洋憂思錄（陳宗明） 10、詩三首 我羨慕你，大海的勇敢的船夫（普希金） 帆（萊蒙托夫） 藍海（狄金森） 詩詞頌讀 商山早行（溫庭筠） 魯山山行（梅堯臣） 口語交際：保護我們的環(huán)境 寫 作：秋頌 第三單元 閱讀：豐碑 11、人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑（周定舫） 12、讀碑（劉成章） 13、黃河頌（光未然） 14、中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行 15、七根火柴（王愿堅） 詩詞誦讀 對酒（秋謹(jǐn)） 己亥雜詩（龔自珍） 寫 作：意外 綜合性學(xué)習(xí)：流行歌曲的歌詞 第四單元 閱讀：創(chuàng)造的樂趣 16、我的“長生果”（葉文玲） 17、懷疑與學(xué)問（顧頡剛） 18、一個少年的筆記（葉圣陶） 19、創(chuàng)造學(xué)思想錄（羅吉爾?馮?奧赫） 20、懶惰的智慧（凱利） 詩詞誦讀 相見歡（李煜） 武陵春（李清照） 寫 作：我的觀點是…… 綜合性學(xué)習(xí)：我的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造 第五單元 閱讀：生命的救助 21、特別營救 詩詞欣賞 南園（李賀） 從軍行（楊炯） 口語交際：熱點 寫 作：事情剛剛發(fā)生 第六單元 閱讀：理想的印痕 22、古代神話三則 夸父逐日（《山海經(jīng)》） 精衛(wèi)填海（《山海經(jīng)》） 女媧補天（《淮南子》） 23、愚公移山（《列子》） 24、故事三則 人有其寶（《左傳》） 嗟來之食（《禮記》） 許仲平義不茍?。ā对贰罚 ?5、桃花源記（陶淵明） 26、醉翁亭記（歐陽修） 27、少年中國說（梁啟超） 28、詠月詩兩首 月下獨酌（李白） 古朗月行（李白） 詩詞誦讀 春望（杜甫） 朝天子?詠喇叭（王磐） 口語交際：追求 寫 作：推敲 附錄一：書法臨摹與欣賞（顏體） 附錄二：應(yīng)用文示例（二） 八年級下冊 第一單元 閱讀：對話 1、尋找理想（巴金） 2、背影（朱自清） 3、我們和青春對話（畢國瑛） 4、寄語十五歲（崔衛(wèi)平） 5、做個快樂的讀書人——給女兒的一封信（劉墉） 詩詞誦讀： 望洞庭湖贈張丞相（孟浩然） 酬樂天揚州初逢席上見贈（劉禹錫） 口語交際：與父母溝通 寫 作：橋 綜合性學(xué)習(xí)：名著推介會 第二單元 閱讀：遙望星空 6、詩兩首 天上的街市（郭沫若） 摘星的少年（紀(jì)弦） 7、太空移民不是夢（卞毓麟） 8、臥看牽?？椗牵ㄈ~至善） 9、云賦（孫蓀） 10、月跡（賈平凹） 詩詞誦讀： 迢迢牽牛星 關(guān)山月（李白） 口語交際：誠信 寫 作：未來世界 第三單元 閱讀：家園 11、故鄉(xiāng)（魯迅） 12、濟南的冬天（老舍） 13、土地情詩 我愛這土地（艾青） 中國的土地（劉湛秋） 14、河與沙（周濤） 15、最后一課（都德） 詩詞誦讀： 望江南（溫庭筠） 虞美人（李煜） 寫 作：我說我家 綜合性學(xué)習(xí)：家鄉(xiāng)的“老照片” 第四單元 閱讀：語文的魅力 16、舌戰(zhàn)群儒（羅貫中） 17、漢字的魅力（袁鷹） 18、方塊字（夏丐尊 葉圣陶） 18、談笑（周汝昌） 20、讀聯(lián)之悟（于沙） 詩詞誦讀： 漁家傲?秋思（范仲淹） 天凈沙?秋思（馬致遠） 寫 作：語言趣談 綜合性學(xué)習(xí)：對聯(lián)研究 第五單元 閱讀：自然之謎 21、撲朔迷離的麥田怪圈 詩詞誦讀： 題破山寺后禪院（常建） 游山西村（陸游） 口語交際：合作中的交談 寫 作：留念這片綠色 第六單元 閱讀：山水情懷 22、三峽（酈道元） 23、與朱元思書（吳均） 24、小石潭記（柳宗元） 25、短文兩篇 答謝中書書（陶弘景） 記承天寺夜游（蘇軾） 26、滿井游記（袁宏道） 27、湖心亭看雪（張岱） 28、白雪歌送武判官歸京（岑參） 詩詞誦讀： 使至塞上（王維） 逢入京使（岺參） 口語交際：對學(xué)習(xí)文言文的看法 寫 作：江山多嬌 附錄一：書法臨摹與欣賞（柳體） 附錄二：應(yīng)用文示例（三） 九年級上冊 第一單元 閱讀：生命的頌歌 1、駱駝賦（肖復(fù)華） 2、我的四季（張潔） 3、安妮日記（節(jié)選）（安妮?弗蘭克） 4、熱愛生命（節(jié)選）（杰克?倫敦） 詩詞誦讀 龜雖壽（曹操易） 浣溪沙?山下蘭芽短浸溪（蘇軾） 寫 作：面對困難 綜合性學(xué)習(xí)：熱愛生命 第二單元 閱讀：風(fēng)景無限 5、白楊禮贊（茅盾） 6、烏篷搖夢到春江（葉文玲） 7、托起草原（潘岳） 8、我們的風(fēng)景（東山魁夷） 詩詞誦讀 漢江臨眺（王維） 山居秋暝（王維） 口語交際：旅游途中 寫 作：感悟大自然 第三單元 閱讀：憂患與責(zé)任 9、事事關(guān)心（馬南邨） 10、中國人失去了自信力嗎（魯迅） 11、最苦與最樂（梁啟超） 12、小小說兩篇 界碑（王曉廉） 小巷（賈平凹） 詩詞誦讀 雁門太守行（李賀） 過零丁洋（文天祥） 口語交際：關(guān)注社會 寫 作：選擇 第四單元 閱讀：藝術(shù)長廊 13、明湖居聽書（劉鶚） 14、散文兩篇 觀舞（冰心） 聽泉（韓靜霆） 15、重復(fù)與變化（梁思成） 16、油畫《伏爾加纖夫》（朱伯雄） 詩詞誦讀 宣州謝脁樓餞別校書叔云（李白） 臨江仙（楊慎） 口語交際：與朋友談藝術(shù) 寫 作：我愛藝術(shù) 第五單元 閱讀：智慧的較量 17、威尼斯商人（節(jié)選）（莎士比亞） 附：《威尼斯商人》故事梗概（周上元） 《威尼斯商人》評論摘錄 詩詞誦讀 江城子?密州出獵（蘇軾） 破陣子?賦陳同甫壯詞以寄之（辛棄疾） 寫 作：虛構(gòu)的故事 綜合性學(xué)習(xí)：走近戲劇 第六單元 閱讀：抱負(fù)與志趣 18、《孟子》兩章 魚我所欲也 生于憂患，死于安樂 19、公輸（《墨子》） 20、出師表（諸葛亮） 21、岳陽樓記（范仲淹） 22、醉翁亭記（歐陽修） 23、唐詩兩首 茅屋為秋風(fēng)所破歌（杜甫） 觀刈麥（白居易） 詩詞誦讀 蜀相（杜甫） 書憤（陸游） 寫 作：作文集自序 附錄一：漢字字形演變表 附錄二：現(xiàn)代漢語詞類簡表 九年級下冊 第一單元 閱讀：書香裊裊 1、竊讀書（林海音） 2、論讀書（培根） 3、求知善讀（高占祥） 4、香菱學(xué)詩（曹雪芹） 詩詞誦讀： 卜算子（李之儀） 醉花陰（李清照） 口語交際：科學(xué)技術(shù)給我們帶來了什么 寫 作：我的讀書感想 第二單元 閱讀：文化探尋 5、蘇州園林（葉圣陶） 6、安塞腰鼓（劉成章） 7、橋之美（吳冠中） 8、科學(xué)與藝術(shù)（李政道） 詩詞誦讀： 關(guān)雎（《詩經(jīng)》） 蒹葭（《詩經(jīng)》） 寫 作：我看節(jié)目文化 綜合性學(xué)習(xí)：中國的“老玩意兒” 第三單元： 閱讀：諷刺的力量 9、我的叔叔于勒（莫泊桑） 10、變色龍（契訶夫） 11、范進中舉（吳敬梓） 12、差不多先生傳（胡適） 詩詞誦讀：山坡羊?潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩） 南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷（辛棄疾） 口語交際：學(xué)習(xí)推銷 寫 作：花季少年 第四單元 閱讀：美麗的心靈 13、紀(jì)念白求恩（） 14、老王（楊絳） 15、人的高貴在于靈魂（周國平） 16、假如給我三天光明（海倫?凱勒） 詩詞誦讀： 卜算子?詠梅（陸游） 別云間（夏完淳） 口語交際：我們學(xué)校的藝術(shù)節(jié) 寫 作：來自生活的思考 第五單元： 閱讀：走近魯迅 17、風(fēng)波（魯迅） 附：皇帝又要辮子了（王景山） 魯迅自傳（魯迅） 論魯迅（） 有的人——紀(jì)念魯迅有感（臧克家） 詩詞誦讀：行路難（李白） 左遷藍關(guān)至侄孫湘（韓愈） 寫 作：人生檔案 綜合性學(xué)習(xí)：走近魯迅 第六單元： 閱讀：以古為鏡 18、《左傳》兩篇 曹劌論戰(zhàn) 子魚論戰(zhàn) 19、鄒忌諷齊王納諫（《戰(zhàn)國策》） 20、李將軍列傳（司馬遷） 21、送東陽馬生序（宋濂） 22、詠月詩兩首 春江花月夜（張若虛） 古朗月行（李白） 詩詞朗讀： 望月懷遠（張九齡） 水調(diào)歌頭（蘇軾） 寫 作：畢業(yè)歌 附錄一：短語簡表 附錄二：句子成分簡表 附錄三：復(fù)句簡表（限于二重） 附錄四：修辭簡表
現(xiàn)代優(yōu)秀散文作家有哪些
1、 服飾除了滿足人們物質(zhì)生活的需要外，還是體現(xiàn)一個民族文化的重要標(biāo)志，是一個民族在特定時代的文化風(fēng)俗現(xiàn)象，是政治、經(jīng)濟、心理、習(xí)慣諸多因素的綜合表現(xiàn)。
在許多地區(qū)和民族之間，房屋樣式、飲食習(xí)慣、交通條件很可能區(qū)別不大，但服裝上的差異卻是一目了然的。
《墨子·公孟》云：“昔者齊桓公高冠博帶，金劍木盾，以治其國，其國治；昔者晉文公大布之衣，?羊之裘，韋以帶劍，以治其國，其國治；昔者楚莊王鮮冠組纓，絳衣博袍，以治其國，其國治；昔者越王勾踐剪發(fā)文身，以治其國，其國治。
”可見當(dāng)時列國風(fēng)俗，從發(fā)式到冠帽，從服裝到佩飾，都有明顯的區(qū)別，而這種區(qū)別的形成就在于各地文化的不同。
2、 明末清初的作品多是寫人民眾心中的英雄， 如穆桂英、陶三春、趙匡胤等。
這時的地方戲，主要有北方梆子和南方的皮黃。
京劇是在清代地方戲高度繁榮的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。
在同治、光緒年間，出現(xiàn)了名列“同、光十三絕”的第一代京劇表演藝術(shù)家及不同流派的宗師，標(biāo)志著京劇藝術(shù)的成就與興盛。
不久京劇向全國發(fā)展，特別是在上海、天津等地，京劇成為具有廣泛影響的劇種，將中國的戲曲藝術(shù)推進到一個新的高度。
3、 文學(xué)是一個民族的靈魂，也是一個民族智慧的結(jié)晶，文學(xué)在一定程度上塑造了一個民族的形象，沿襲了一個民族的傳統(tǒng)。
一個民族的文化可以通過他們的文藝節(jié)目、電視劇、電影展示給本國的人民和國外的人。
文學(xué)可以熏陶人們的思想，培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)，引發(fā)人們的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)一個國家發(fā)展。
文學(xué)通過人物、情節(jié)、內(nèi)容帶領(lǐng)人們思考，當(dāng)今最受歡迎的小說都是充滿思考的。
當(dāng)今文學(xué)更為高深，它可以讓讀者讀完之后，合上書繼續(xù)思考，甚至反思自己的人生。
4、 藝術(shù)史的研究范圍包括建筑、雕刻、繪畫、工藝、書法、篆刻等藝術(shù)種類的歷史，涉及藝術(shù)家、藝術(shù)品、藝術(shù)理論、藝術(shù)思潮和藝術(shù)流派等各方面，同時和考古學(xué)、文化史、民族學(xué)、民俗學(xué)有交叉關(guān)系。
藝術(shù)史需要哲學(xué)、美學(xué)、美術(shù)理論的指導(dǎo)，并涉及藝術(shù)批評，但它是以具體作品闡明藝術(shù)的發(fā)展為主，與專業(yè)的哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)理論及藝術(shù)批評有所區(qū)隔。
由於藝術(shù)史的學(xué)習(xí)，涵蓋了藝術(shù)欣賞應(yīng)具有的主要藝術(shù)知識，所以本「藝術(shù)欣賞」的課程架構(gòu)以「藝術(shù)史」為基礎(chǔ)。
5、 公元前2070年到公元前476年的夏、商、周及春秋時期，是建筑發(fā)展的一次飛躍，燦爛的青銅文化為木構(gòu)技術(shù)及板筑技術(shù)提供了很大的便利。
尤其在公元前11世紀(jì)西周經(jīng)濟更為繁榮，人口日密，戰(zhàn)爭較多。
實行了分封制度后，筑城和宮室的制度日趨完善。
《周禮·冬宮·考工記》載“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。
左祖右社，面朝后市，市朝一夫”。
在陜西的考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)，西周已有型制完整的四合院型的居室，當(dāng)時有標(biāo)準(zhǔn)化的居住制度和等級秩序，中原建筑型制已發(fā)展得較為成熟，初期生產(chǎn)性的園囿逐漸發(fā)展成為具有觀賞性的園林。
自公元前476年戰(zhàn)國時期至南北朝末期約一千余年，木構(gòu)架體系已基本形成，直欞窗、人字拱等已廣泛使用，建筑型制上出現(xiàn)了廡殿、懸山、折線式歇山、攢尖、囤頂?shù)任宸N基本形式。
這期間秦漢的大一統(tǒng)為不同地域建筑交流提供了條件，魏晉南北朝同西域的頻繁交往以及佛教傳入又對建筑產(chǎn)生了重大影響。
此時園林建筑也有了進一步的發(fā)展：敦煌、云崗、龍門、天龍山、響堂山、西霞山等佛寺實質(zhì)上成了全民性的大園林及游樂區(qū)；同時，對宅第綠化也很注意，漢代王莽時曾下令“宅不樹藝者為不毛，出三夫之市”。
6、 （一）、求子習(xí)俗對生活的影響。
我們先說說筷子。
筷子可以說是中國的國粹，歷史悠久到河姆渡文化時期，因為那時要吃大塊肉，著名科學(xué)家李政道稱“這是中華民族偉大的發(fā)明”。
筷子明代以前叫箸，箸與住諧音，所以我們江南人結(jié)婚，按傳統(tǒng)要在嫁妝中放九雙筷子，諧音“久住”，象征夫妻百年好合。
明代以后將箸叫筷子，于是筷子又象征“快生貴子”。
在有些地方，人丁興旺的家庭筷子常常被人偷去。
吃飯時沒了，只能臨時削。
菜農(nóng)瓜地里的瓜也常常被人偷走，原因是瓜中有很多瓜子兒呢。
五岳之首泰山，其中一個重要原因就是據(jù)說泰山的送子娘娘特 靈，有人說泰山的門票太貴，其實貴得有理。
又一個故事：某地有座廟里的社神不見了，大家很焦急，有人靈機一動，寫了一張貼子：“社公眾人拜，哪家搬去真不該
社婆多悲哀，孤單寂寞看社臺
誰把他藏過，快些送出來，明年給他兩個乖小孩。
”不出兩天，社神歸位。
貧困社會，多子就意味著多福，因而超生游擊隊就顯得不足為奇了。
?。ǘ?、節(jié)日民俗對生活的影響。
春節(jié)吃團圓飯，元宵節(jié)吃湯團，清明節(jié)吃清明果，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅。
年年如此，人人如此，家家如此。
除傳統(tǒng)節(jié)日外，現(xiàn)在又時興金婚銀婚啦、情人節(jié)啦（2、14）、愚人節(jié)啦（4、14）、圣誕節(jié)拉（12、25）、青年節(jié)啦，這些新的習(xí)俗受西方文化的影響很大。
中國現(xiàn)代文學(xué)三十年筆記
《新青年》:中國現(xiàn)代文學(xué)史、文化思想上最重要的刊物。
1915年創(chuàng)刊于上海，原名《青年雜志》，陳獨秀主編。
“五四”前后以《新青年》為主要陣地，同時進行了新文化運動和文學(xué)改革運動。
創(chuàng)刊號發(fā)表的《敬告青年》提出了民主、科學(xué)的反封建思想的革命主張，1917年初發(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》、陳獨秀的《文學(xué)革命論》，正式掀起文學(xué)革命。
1918年5月，現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》發(fā)表于其上。
該刊還廣泛譯介外國文學(xué)。
1920年9月，它成為上海共產(chǎn)主義小組機關(guān)刊物，1926年終刊。
“學(xué)衡派”由1922年1月在南京創(chuàng)刊的《學(xué)衡》雜志而得名，代表人物有吳宓（主編）胡先骕、梅光迪。
這些人都留過洋，滿腦子“國粹”，卻又自我標(biāo)榜“學(xué)貫中西”，其刊物以“昌明國粹，融化新知”為宗旨，實際上是把歐洲資產(chǎn)階級文化與中國封建文化拼湊起來，作為反對新文化運動的思想武器。
他們還配合北洋軍閥政府“取締新思潮”發(fā)表了《評提倡新文化者》（梅）、《論新文化運動》（吳）等。
詆毀新文化運動和文學(xué)革命，反對以白話代替文言。
學(xué)衡派:得名于1922年1月在南京創(chuàng)辦的《學(xué)衡》月刊，主要成員有東南大學(xué)的梅光迪、胡先骕、吳宓等，他們既是歐美留學(xué)生，又是大學(xué)教授。
他們以《學(xué)衡》為陣地，打著學(xué)貫中西旗號，提倡尊孔讀經(jīng)、復(fù)古倒退，攻擊新文化運動、文學(xué)革命和開始在中國傳播的馬列主義。
1933年，《學(xué)衡》?？?。
文學(xué)研究會于1921年1月成立于北京，發(fā)起人有沈雁冰、鄭振鐸、周作人、葉紹鈞、王統(tǒng)照、許地山等12人。
主要刊物有《小說月報》、《文學(xué)旬刊》、《詩》等。
提倡“為人生的藝術(shù)”，《文學(xué)研究會宣言》聲稱：“將文藝當(dāng)作高興的游戲或失意時的消遣的時候，現(xiàn)在已經(jīng)過去。
我們相信文學(xué)是一種工作，而且又是于人生很切要的一種工作。
”文研會作家的創(chuàng)作，基本上堅持了現(xiàn)實主義道路，表現(xiàn)出一種淳樸、真摯、從容、自然的文風(fēng)。
從他們身上我們感受到古代“儒雅”一派作家所看重的“中和”品性，并在“五四”精神的影響，賦予了新的內(nèi)容。
成就最大首推小說，所謂“問題小說”的形式反映了反帝反封建大主題，有的還表現(xiàn)對社會主義朦朧向往。
另外譯介外國文學(xué)也取得很大成績，他們譯介俄、法及北歐的現(xiàn)實主義文學(xué)名著。
如托爾斯泰、屠格涅夫、契訶夫、羅曼羅蘭等。
創(chuàng)造社中國現(xiàn)代文學(xué)團體。
1921年7月由留學(xué)日本歸來的郭沫若、郁達夫、田漢等人在日本東京成立。
前期的創(chuàng)造社反對封建文化、復(fù)古思想，崇尚天才，主張自我表現(xiàn)和個性解放，強調(diào)文學(xué)應(yīng)該忠實于自己“內(nèi)心的要求”，是其文藝思想的核心命題，表現(xiàn)出浪漫主義和唯美主義的傾向。
郭沫若的詩集《女神》，郁達夫的小說《沉淪》及郭沫若的譯作《少年維特之煩惱》，是該社最有影響的作品。
以其獨特的文學(xué)主張和鋒芒畢露的文學(xué)活動，成為五四以后新文學(xué)一支生力軍，特別在文學(xué)青年中激起強烈共鳴。
第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，創(chuàng)造社主要成員大部分傾向革命或從事革命實際工作。
隨后，表現(xiàn)出“轉(zhuǎn)換方向”的態(tài)勢，并有新從日本回國的李初梨、馮乃超等思想激進的年輕一代參加，遂發(fā)展而為后期創(chuàng)造社。
后期創(chuàng)造社與太陽社一起大力倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)。
1928年初，郭沫若的《英雄樹》、成仿吾的《從文學(xué)革命到革命文學(xué)》、馮乃超的《藝術(shù)與社會生活》等文章，要求文學(xué)適應(yīng)革命形勢的需要，面向工農(nóng)大眾，作家要獲得無產(chǎn)階級意識；對五四以后的文學(xué)和魯迅等作家，卻作為資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級意識代表進行偏激的批判。
由此引起關(guān)于“革命文學(xué)”的論爭。
1929年2月，創(chuàng)造社為國民黨政府封閉。
創(chuàng)造社前期主辦的刊物有《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》（《中華新報》副刊）、《洪水》半月刊；后期的刊物主要有《創(chuàng)造月刊》、《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。
除文學(xué)外，后期創(chuàng)造社刊物更注意馬克思主義理論和社會科學(xué)問題的研究和宣傳。
新月社 于1923年在北京成立，代表人物有徐志摩、胡適、梁實秋、聞一多、陳源，其成員基本上是歐美留學(xué)生。
他們以《現(xiàn)代評論》、《晨報副刊》為陣地發(fā)表作品，1926年4月，徐志摩在他主編《晨報副刊》上創(chuàng)辦《詩刊》，提倡新格律詩為宗旨，發(fā)表一系列旨在實現(xiàn)“三美”[音樂美、（音節(jié)）、繪畫美（詞藻）、建筑美（節(jié)的勻稱和句的均齊）]的新格律詩，其中以聞一多、徐志摩的詩成就最大，最能體現(xiàn)新格律詩的形式。
這些新詩探索，為我國新詩發(fā)展作了獨特貢獻，影響深遠，值得人們的肯定。
新月社:是五四以來最大的以探索新詩理論與新詩創(chuàng)作為主的文學(xué)社團。
1923年成立于北京，該社活動在1927年春移往上海，1933年結(jié)束，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋等。
他們把《晨報副刊》作為陣地，后又創(chuàng)辦《詩刊》周刊、《新月》周刊。
新月社是一個涉及政治、思想、學(xué)術(shù)、文藝各領(lǐng)域的派別，在思想上組織上都表現(xiàn)了資產(chǎn)階級自由主義特點。
它在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的貢獻主要在于新詩，聞一多、徐志摩等人針對自由體詩出現(xiàn)的散文化傾向，提出新格律詩的主張，即新詩的三美主張。
他們對于詩歌藝術(shù)的追求帶有唯美傾向，但在一定程度上克服并糾正了五四以來白話新詩過于松散、隨意等不足，在當(dāng)時對于新詩在藝術(shù)技巧上的發(fā)展有重要意義。
徐志摩《再別康橋》、聞一多《死水》等是新月社的佳作。
問問團隊古事笑談盟共1人編輯答案 2010-09-15 09:03 您已經(jīng)評價過
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不好:0 老師講的時候，做筆記不就得了。
百度文庫里有。
現(xiàn)在一般用錢理群版的《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)三十年》問問團隊史海泛舟共1人編輯答案 2010-09-15 09:17 您已經(jīng)評價過
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不好:0 也許是可以追究的.文化素源╋━／愛葝這 2010-09-15 09:22 您已經(jīng)評價過
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不好:0 分期便于總結(jié)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展特點,掌握它的基本面貌,并從中總結(jié)出一些經(jīng)驗教訓(xùn).但由于對現(xiàn)代文學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識不同,在分期命名上又說法不一. ①開拓期(1917—1927).所謂現(xiàn)代文學(xué)的第一個十年. ?、谪S收期(1927—1937).所謂現(xiàn)代文學(xué)的第二個十年. ?、坜D(zhuǎn)折期(1937—1949).所謂現(xiàn)代文學(xué)的第三個十年 冰心，原名謝婉瑩。
作品：《繁星》（詩集）1923，商務(wù) 《春水》（詩集）1923，新潮 《超人》（小說、散文集）1923、商務(wù) 《寄小讀者》（散文集）1926，北新 《往事》（小說、散文集）1930，開明 《南歸》（散文集）1931，北新 《姑姑》（小說集）1932，北新 《冰心全集之一——冰心小說集》1933，北新 《冰心全集之二——冰心詩集》1932， 北新 《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 夏衍（1900-1995年）作家、劇作家。
原名沈乃熙。
創(chuàng)作有電影劇本《狂流》、《春蠶》，話劇《秋瑾傳》、《上海屋檐下》及報告文學(xué)《包身工》， 老舍（1899年2月3日~1966年8月24日），享年67歲，原名舒慶春，《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等 艾青（1910年03月27日—1996年05月05日） 中國現(xiàn)代詩人。
原名蔣海澄，《北風(fēng)》、《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽》（1947）、《黎明的通知》、《歡呼集》、《寶石的紅星》、《春天》等 秦牧，原名林阿書，《秦牧全集》 《火種集》 《秦牧散文集》 《彩蝶樹》 《秦牧兒童文學(xué)全集》 《秦牧文集》 《秦牧散文選》 《花城》 峻青，（1922年4月20日——），原名孫俊卿，《黎明的河邊》《黨員登記表》等。
本文（《海濱仲夏夜》）選自散文集《秋色賦》. 袁鷹原名田復(fù)春，主要作品有散文集《第一個火花》《紅河南北》《風(fēng)帆》，《第十個春天》等；詩集《江湖集》《花環(huán)》 巴金（1904~2005），原名李堯棠，主要作品有《死去的太陽》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”《家》，《春》,《秋》1931年在《時報》上連載著名的長篇小說“愛情三部曲”,《霧》、《雨》、《電》。
其中《家》是作者的代表作 【魯迅】（1881—1936）原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。
偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文學(xué)運動的偉大旗手。
他的作品對中國人民產(chǎn)生了極其深遠的影響。
他曾留學(xué)日本，后棄醫(yī)從文，意在改變國民精神。
他曾在北大、北女師大任教。
1927年起定居上海，完成了由民主主義者向無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的偉大轉(zhuǎn)變。
魯迅一生著、譯近1000萬字，其中雜文集17本、小說集3部、散文和散文詩集各1部。
先后選入教材的有：小說《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《藥》、《祝?！贰ⅰ栋正傳》；散文《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》；雜文《記念劉和珍君》、《為了忘卻的記念》、《“友邦驚詫”論》、《論雷峰塔的倒掉》、《吶喊自序》、《拿來主義》、《文學(xué)和出汗》、《中國人失掉自信力了嗎》、《燈下漫筆》（節(jié)選）等。
【周作人】（1884—1967）浙江紹興人，現(xiàn)代散文家，“文學(xué)研究會”發(fā)起人之一，五四運動時期提倡“人的文學(xué)”，30年代和林語堂一起倡導(dǎo)“閑適幽默”小品，著有《自己的園地》、《中國新文學(xué)的源流》等。
【柳亞子】（1887—1958）江蘇吳江人，現(xiàn)代著名詩人，工于舊詩，尤長于七言，詩詞具有愛國精神。
【胡適】（1891—1962）字適之，安徽績溪人。
現(xiàn)代作家、學(xué)者。
早年留學(xué)美國，回國后任北大教授，五四初期反對文言文，提倡白話文，是新文化運動的著名人物，影響很大。
曾在古代文學(xué)史、哲學(xué)史方面做過一些開創(chuàng)性工作。
主要作品有《胡適文存》。
【劉半農(nóng)】（1891—1934）江蘇江陰人，現(xiàn)代文學(xué)家、語言學(xué)家。
著有詩集《揚鞭集》和《回聲實驗記錄》等專著。
【郭沫若】（1892—1978）原名郭開貞，沫若是筆名，四川樂山人。
現(xiàn)代作家、詩人、戲劇家、歷史學(xué)家和古文字學(xué)家。
曾留學(xué)日本，后棄醫(yī)從文，回國后組織“創(chuàng)造社”，開展革命文藝運動。
大革命失敗后流亡日本，致力于中國古代史研究。
新中國成立后歷任文聯(lián)主席、中科院院長、全國人大常委會副委員長。
其著作極為豐富，主要詩集有《女神》、《星空》，主要劇作有《屈原》、《虎符》等。
另有小說、散文、評論、學(xué)術(shù)專著等。
詩歌《天上的街市》、歷史劇《屈原》（節(jié)選）以及《〈魯迅詩稿〉序》被選入教材。
【葉圣陶】（1894—1988）原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，著名作家、教育家。
“文學(xué)研究會”發(fā)起人之一，長期在商務(wù)印書館和開明書店任編輯，編過《小說月報》和《中學(xué)生》等刊物，并從事創(chuàng)作工作。
代表作為長篇小說《倪煥之》，批判了“教育萬能”的錯誤思想。
被選入教材的有《蘇州園林》、《景泰藍的制作》和小說《夜》。
【茅盾】（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是筆名，浙江桐鄉(xiāng)人。
現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家。
“文學(xué)研究會”的發(fā)起人之一，積極開展革命文藝運動，在魯迅及其作品研究方面有開創(chuàng)性貢獻。
代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《林家鋪子》，農(nóng)村三部曲《春蠶》、《秋收》、《殘冬》和《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）等。
先后選入教材的有：《自傳》，散文《白楊禮贊》、《風(fēng)景談》，評論《談〈水滸〉的人物和結(jié)構(gòu)》。
茅盾是五四新文化運動的先驅(qū)者之一，是我國革命文藝的奠基人之一。
【郁達夫】（1896—1945）名文，字達夫，浙江富陽人，現(xiàn)代作家。
曾留學(xué)日本，歸國后與郭沫若等組織了創(chuàng)造社。
1945年在印尼被日本憲兵殺害。
小說大多帶有“自敘傳”性質(zhì)。
代表作有小說《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》等。
散文《故都的秋》被選入教材。
【徐志摩】（1896—1931）筆名詩哲、南湖等，浙江海寧人。
新月派詩人。
曾留學(xué)美國、英國，回國后先后在北京大學(xué)、南京中央大學(xué)任教。
主要作品有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》。
《再別康橋》入選教材。
【朱自清】（1898—1948）字佩弦，原名自華，號秋實，祖籍浙江紹興，生于江蘇東海。
現(xiàn)代作家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
曾留學(xué)英國，是“文學(xué)研究會”成員，長期在清華大學(xué)任教，從事創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究，最后成為一名堅強的民主戰(zhàn)士。
其著作共26種，約200萬字。
散文名篇《背影》、《春》、《綠》、《荷塘月色》、《威尼斯》被選入教材。
【鄭振鐸】（1898—1958）現(xiàn)代作家、文學(xué)史家，福建長樂人。
“文學(xué)研究會”發(fā)起人之一，先后主編《小說月報》、《文學(xué)周刊》等。
文學(xué)研究著作有《文學(xué)大綱》、《中國俗文學(xué)史》、《歐行日記》等。
【瞿秋白】（1899—1935）原名阿雙，后改名爽，又名霜，江蘇常州人。
中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)者之一，著名作家、翻譯家、文藝?yán)碚摷摇?/p>
畢生從事革命斗爭，曾與魯迅一起領(lǐng)導(dǎo)左翼文化運動。
主要作品有散文集《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《赤都心史》，雜文集《亂彈及其他》。
《魯迅雜感選集序言》的節(jié)選《魯迅的精神》曾被選入教材。
【聞一多】（1899—1946）原名家曄，筆名一多，湖北浠水人。
現(xiàn)代詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
前期新月派代表和新格律詩理論的奠基者。
曾留學(xué)美國，歸國后歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。
抗戰(zhàn)勝利后，英勇投入愛國民主運動，被國民黨特務(wù)暗殺。
詩集《紅燭》、《死水》表現(xiàn)了濃烈的愛國主義情思。
【老舍】（1899—1966）原名舒慶春，字舍予，老舍是筆名，滿族，北京人。
現(xiàn)代作家。
五四時期開始白話創(chuàng)作。
曾赴英國任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。
回國后任齊魯大學(xué)、山東大學(xué)教授。
1951年被北京人民政府授予“人民藝術(shù)家”稱號。
主要作品有長篇小說《老張的哲學(xué)》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《龍須溝》、《茶館》等。
《濟南的冬天》、《小麻雀》、《在烈日和暴雨下》、《茶館》（節(jié)選）被選入教材。
【陳毅】（1901—1972）字仲弘，四川樂至人。
中國無產(chǎn)階級革命家、軍事家、外交家。
早年赴法國勤工儉學(xué)，南昌起義領(lǐng)導(dǎo)人之一，抗戰(zhàn)期間曾任新四軍軍長，解放戰(zhàn)爭時任第三野戰(zhàn)軍司令員兼政委。
曾任國務(wù)院副總理兼外交部長。
長于詩詞創(chuàng)作。
《梅嶺三章》被選入教材。
【梁思成】（1901—1972），中國現(xiàn)代建筑學(xué)家。
廣東新會人。
1923年畢業(yè)于清華學(xué)校。
后赴美國哈佛大學(xué)研究院研究世界建筑史。
他是中國建筑教育的開拓者之一。
畢生研究中國古代建筑。
1955年當(dāng)選為中國科學(xué)院學(xué)部委員。
所著《中國建筑史》，第一次對中國古建筑特征及其發(fā)展歷程作出系統(tǒng)的論述。
有《梁思成文集》四卷出版。
《千篇一律與千變?nèi)f化》入選教材。
【柔石】（1902—1931）浙江寧海人，現(xiàn)代小說家，“左聯(lián)五烈士”之一，原名趙平復(fù)。
主要作品有小說《二月》、《為奴隸的母親》等。
【沈從文】（1902—1988）原名沈岳煥，湖南鳳凰人。
現(xiàn)代作家、文物學(xué)家。
1926年起先后在《晨報副鐫》、《現(xiàn)代評論》、《文學(xué)》等刊物上發(fā)表作品。
其創(chuàng)作中影響較大的是鄉(xiāng)土小說，主要表現(xiàn)士兵、船夫和湘西少數(shù)民族的生活，謳歌下層人民的淳厚性格以及人情美和風(fēng)俗美。
代表作有中篇小說《邊城》、《長河》，散文集《湘行散記》等。
《邊城》（節(jié)選）被選入教材。
【馮雪峰】（1903—1976）浙江義烏人，現(xiàn)代作家、詩人、文藝?yán)碚摷摇?/p>
原名馬福春。
主要作品有詩集《湖畔》、《靈山歌》，雜文《鄉(xiāng)風(fēng)與市風(fēng)》、《有進無退》等。
【巴金】（1904— ），現(xiàn)代著名作家，原名李芾甘，四川成都人，主要著作有“愛情三部曲”（《霧》、《雨》、《電》），“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》），小說《寒夜》、《憩園》等。
獲“國際但丁文學(xué)獎”。
【丁玲】（1904—1986）現(xiàn)代女作家，原名蔣冰之，湖南澧縣人。
主要著作有《莎菲女士的日記》、《太陽照在桑干河上》。
1951年《太陽照在桑干河上》獲斯大林文學(xué)獎。
【臧克家】1905年出生，現(xiàn)代詩人，山東諸城人，主要著作有詩集《烙印》，小說集《掛紅》，文藝論文集《在文藝學(xué)習(xí)的道路上》。
短詩《有的人》被廣為傳誦。
【趙樹理】（1906—1970）山西沁水人。
現(xiàn)代作家。
早年即從事通俗文學(xué)的創(chuàng)作。
40年代先后發(fā)表《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等作品，影響很大。
代表作《李有才板話》的節(jié)選《老楊同志》被選入教材。
【馮鏗】（1907—1931）廣東潮州人，現(xiàn)代女作家，“左聯(lián)五烈士”之一。
主要著作有《春雷》、《鐵和火的新生》、《最后的出路》等。
【周立波】（1908—1979）原名周紹儀，湖南益陽人。
現(xiàn)代作家。
長篇小說《暴風(fēng)驟雨》描寫了東北農(nóng)村土改運動的全過程，獲斯大林文學(xué)獎。
解放后還創(chuàng)作了長篇小說《鐵水奔流》、《山鄉(xiāng)巨變》。
被選入教材的有小說《分馬》（《暴風(fēng)驟雨》的節(jié)選）和散文《娘子關(guān)前》。
【曹禺】（1910—1996）原名萬家玉，湖北潛江人。
現(xiàn)代戲劇家。
學(xué)生時期就經(jīng)常參加戲劇演出，大學(xué)畢業(yè)前寫成話劇《雷雨》，轟動劇壇。
此后又創(chuàng)作了《日出》、《原野》、《北京人》等劇本。
曹禺在話劇藝術(shù)上的成就，使他成為現(xiàn)代文學(xué)史上最有成就的戲劇家之一。
《雷雨》（節(jié)選）被選入教材。
【艾青】（1910—1996）原名蔣海澄，浙江金華人。
現(xiàn)代詩人。
曾赴法國勤工儉學(xué)。
1923年回國后，從事愛國運動，遭逮捕入獄，在獄中創(chuàng)作了他的詩歌名篇《大堰河——我的保姆》，名震詩壇。
40年代在延安先后出版6部詩集和許多長詩。
主要詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》等。
《給烏蘭諾娃》、《大堰河——我的保姆》、《我愛這土地》被選入教材。
【錢鐘書】（1910—1998）字默存，號槐聚，江蘇無錫人。
現(xiàn)代作家、著名學(xué)者。
他博學(xué)多能，學(xué)貫中西，曾任西南聯(lián)大、暨南大學(xué)、清華大學(xué)教授。
有散文集《寫在人生邊上》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》和《宋詩選注》、《管錐編》、《七綴集》等。
散文《讀〈伊索寓言〉》入選教材。
【孫犁】（1913— ）原名孫樹勛，河北安平人。
現(xiàn)代作家。
曾當(dāng)過職員和小學(xué)教師。
30年代到延安魯藝，發(fā)表了《荷花淀》、《蘆花蕩》等優(yōu)秀短篇小說。
主要作品有長篇小說《風(fēng)云初記》、中篇小說《鐵木前傳》，一些散文集、論文集。
小說《荷花淀》、評論《好的語言與壞的語言》、散文《黃鸝》被選入教材。
求好詞好句好段摘抄~~要賞析
摘抄：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。
油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。
翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。
何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。
有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。
如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
簡析：初一時就背過的文章，當(dāng)時覺得索然無味， 現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。
首先兩個“不必說”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。
兩個“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊
還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。
摘抄：我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。
我很喜歡這句話，他對當(dāng)時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。
魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當(dāng)時鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無常作鋪墊。
摘抄：但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發(fā)議論，有人情，——要尋真實的朋友，倒還是他妥當(dāng)。
賞析：這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情，從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。
既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢
所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。
作為一個人，法理固然重要，但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢
摘抄：不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢
依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。
還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。
他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。
簡析：魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的，本文他用切身的體會對當(dāng)時中國醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫(yī)是有意無意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程，中國后來可能少了一個思想激進\\\/操守嚴(yán)明的好醫(yī)生，卻有了一個為民族人民吶喊警世的大文學(xué)家，從本文中正可看到其偉大轉(zhuǎn)變的的緣由。
摘抄：先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。
有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。
我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習(xí)字時候的影寫一樣。
讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。
后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。
他的父親是開錫箔店的；聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。
這東西早已沒有了罷。
簡析：在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
好句： 滿天紅云，滿海金波，紅日像一爐沸騰的鋼水，噴薄而出，金光耀眼。
早晨，太陽像個剛出門的新媳婦，羞答答地露出半個臉來。
太陽落山了，它那分外的強光從樹梢頭噴射出來，將白云染成血色，將青山染成血色。
太陽慢慢地透過云霞，露出了早已脹得通紅的臉龐，像一個害羞的小姑娘張望著大地。
燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙，透過早霧，一縷縷地灑滿了校園。
太陽更低了，血一般的紅，水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波，從海洋的邊際直伸到小船邊沿。
天空被夕陽染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上，整個江面變成了紫色，天邊仿佛燃起大火春天，那太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。
陣陣春風(fēng)，吹散云霧，太陽欣然露出笑臉，把溫暖和光輝灑滿湖面。
炎炎的烈日高懸當(dāng)空，紅色的光如火箭般射到地面上，地面著了火，反射出油在沸煎時的火焰來。
沒有敢抬頭看一眼太陽，只覺得到處都耀眼，空中、屋頂、地上，都是白亮亮的一片，白里透著點紅，由上到下整個像一面極大的火鏡，每條都是火鏡的焦點，仿佛一切東西就要燃燒起來。
晚秋了，太陽懶洋洋地掛在天上，像個老公公露著笑臉在打瞌睡。
深秋的太陽像被罩上橘紅色燈罩，放射出柔和的光線，照得身上、臉上，暖烘烘的。
太陽一到秋天，就將它的光芒全撒向人間。
瞧，田野是金黃的，場地是金黃的，群山也是金黃的。
冬天的太陽像月亮一樣蒼白無力。
太陽正被薄云纏繞著，放出淡淡的耀眼的白光。
太陽一年操勞到頭，忙到冬天，就筋疲力盡，幾乎放不出熱力來了。
和煦的陽光，透過稠密的樹葉灑落下來，成了點點金色的光斑。
遠處巍峨的群山,在陽光照映下，披上了金黃色的外衣，顯得格外美麗。
陽光被層層疊疊的樹葉過濾，漏到他身上變成了淡淡的圓圓的輕輕搖曳的光暈。
這時候正是早上八九點鐘，明亮的陽光在樹葉上涂了一圈又一圈金色銀色的光環(huán)。
陽光透過淡薄的云層，照耀著白茫茫的大地，反射出銀色的光芒，耀得人眼睛發(fā)花。
金燦燦的陽光傾瀉下來，注進萬頃碧波，使單調(diào)而平靜的海面而變得有些色彩了。
紅艷艷的太陽光在山尖上時，霧氣像幕布一樣拉開了，城市漸漸地顯現(xiàn)在金色的陽光里。
那刺穿云塊的陽光就像根根金線，縱橫交錯，把淺灰、藍灰的云朵縫綴成一幅美麗無比的圖案。
太陽剛剛升上山頭，被鮮紅的朝霞掩映著，陽光從云縫里照射下來，像無數(shù)條巨龍噴吐著金色的瀑布金色的陽光透過縫隙，灑在褐色土地滋生的小草上。
天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。
太陽泛起火紅的笑臉，使朦朧的校園豁然揭去紗帳。
天際出現(xiàn)了一抹紫紅色的朝暉，像綻開的紅玫瑰。
剛剛起身的太陽呵，精神抖擻，紅光四溢，把整個世界照得通亮。
火紅的旭日剛剛透出海平面，給美麗恬靜的大海抹上一層玫瑰色。
朝陽把它的光芒射向湖面，微風(fēng)乍起，細浪跳躍，攪起滿湖碎金。
忽然，迎面升起一輪紅日，灑下的道道金光，就像條條金鞭，驅(qū)趕著飛云流霧。
海面上躍出一輪紅日，鮮艷奪目，?？疹D時灑滿了金輝，海面由墨藍一變而為湛藍。
金燦燦的朝暉，漸漸染紅了東方的天際，高高的黃山主峰被燦爛的云霞染成一片緋紅。
太陽在朝霞的迎接中，露出了紅彤彤的面龐，霎時，萬道金光透過樹梢給水面染上了一層胭脂紅。
描寫高山的好詞好句好段 好詞 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 萬山叢中 千姿百態(tài) 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山 奇山秀水 峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 好句 露出云層的群山似島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著。
周圍的大山像一幅五顏六色的花布。
山浪峰濤，層層疊疊。
大山黑蒼蒼沒邊沒沿，刀削斧砍般的崖頭頂天立地。
起伏的黃土山頭，真像一片大洪水的波濤。
龍山頭，像一座大墓似的聳立在夜色中。
峽江兩岸的山直起直落，高得讓人頭暈。
幽幽的深谷顯的駭人的清靜和陰冷。
山溝被雪填平了，和山背一樣高，成了一片片平平的雪鋪的大廣場。
晨曦初照，而山像含羞的少女，若隱若現(xiàn)，日落西山，余光橫照。
好段 站在這里一看，真怪，山簡直變了樣，它們的形狀與在平原或半山望上來大不相同，它們變得十分層疊、雜亂，雄偉而奇特。
往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右盡是山，好像你的鼻子都可隨時觸到山。
只見遠處有一座迷蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。
仔細一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。
瞧瞧，孫悟空正領(lǐng)著它的孩子們向南天門殺去呢。
微白的天空下，群山蒼黑似鐵，莊嚴(yán)、肅穆。
紅日初升，一座座山峰呈墨藍色。
緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。
過了一陣兒，霧又散了，那裸露的巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。
重重疊疊的高山，看不見一個村莊，看不見一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個靠著一個，沉睡著不知幾千萬年了，從來有驚醒它們的夢，從來沒有人敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥，從不攀登它的峰頂。
再沒有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整個山坡，都是蒼翠欲滴的濃綠，沒來得散盡的霧氣像淡雅絲綢，一縷縷地纏在它的腰間，陽光把每片葉子上的雨滴，都變成了五彩的珍珠。
尖刀似的小山，挑著幾縷乳白色的霧，霧靄里，隱約可見一根細長的線。
這堵石壁似摩天大廈仰面壓來，高得像就要坍塌下來咄咄逼人。
山巔上，密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。
雨改變了公園的情調(diào)，西北方向的云霧之中，是水墨畫似的遠山，這在園林建筑中頗被稱道的“借”來。
描寫趣事的好詞好句好段 天真爛漫 無憂無慮 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙學(xué)語 嘻嘻哈哈 你追我趕 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 雞飛狗跳 雞犬不寧 自以為是 屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調(diào) 撒嬌賣乖 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 呆頭呆腦 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢 裝模裝樣 若無其事 調(diào)皮搗蛋 滿身泥漿 追來逐去 大發(fā)脾氣 吵鬧不休 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 得心應(yīng)手 隨心所欲 左右逢源 歡呼雀躍 嬉水 好句： 我立刻興奮起來，不管三七二十一，甩掉鞋子，從媽媽手中搶過救生圈，光著小腳丫，歡呼著撲向大海的懷抱中。
“撲通
”“撲通
”大家“奮不顧身”地一頭扎進清亮的小河中，有的手腳并用在水中撲騰，有的仰肚朝天在水面漂浮，有的則像泥鰍一樣潛入水底。
剛才還是靜靜的小河，突然間喧嘩起來：喊叫聲、笑鬧聲此起彼伏，撩水，擊水，水花飛濺，你逃，我追，亂成一團。
好段： 我們在河邊急三火四地脫光衣服，撲進小河里，立刻開始打水戰(zhàn)，追逐嬉戲了。
你看，我們分兩隊，一隊為“敵人”一隊另是“紅軍”。
一雙雙小手掌把水往對方潑去，潑得人人臉上滿是晶瑩的水珠。
水把眼睛弄模糊了，我們便各自退到一邊，用手拭去，然后再猛烈“進攻”。
整個小河立時一片喧嘩，叫喊聲，歡笑聲此伏彼起，匯成了快活的交響曲。
水仗打累了，就在河里追逐嬉戲。
一個追，一個跑，在水里穿來鉆去，小身子像條泥鰍一樣滑，怎么也抓不到。
河面上的歡歌笑語，在和兩岸遠遠的蕩開了。
我們這些小淘氣會不顧家長的再三忠告，三五成群來到小石灣，脫下褲頭，赤條條地鉆進水里。
又是扎猛子，又是豎蜻蜓，又是打水仗，翻江倒海，一個個像小泥鰍似的，在水里追來逐去，又喊又叫，玩耍嬉戲，真有說不出的愜意。
幾個小朋友光著小腳丫，正冒著大雨踩水玩呢
唱歌的是紅紅，她一邊唱，一邊用雙手接從天而降的雨水。
跟在她后面的小雨和丁丁一邊“啪噠啪噠”的踩著地上的雨溪，一邊有節(jié)奏地擺動著胳臂，還不時仰起頭，任憑雨水劈頭蓋臉的沖刷。
這時，我心里癢癢的，急忙甩掉鞋子，挽起褲腳，沖出房門。
剛跑到紅紅的身后，“撲通”一聲，我摔了個仰面朝天，濺起的水花紛紛落到紅紅身上。
紅紅轉(zhuǎn)過身，“嘻嘻嘻”的笑著說：“快打落水狗
”說完，用腳劃起水向我擊來。
我顧不得爬起來，連忙用雙手捧起水向紅紅的臉上揚去，嘴里還樂呵呵地大叫著：“來呀
來呀
”紅紅招架不住了，“哎呦，媽呀”地叫著，急忙用手擋住臉，扭頭向后退去。
“援軍來了
”隨著歡快的叫聲，小雨和丁丁向我發(fā)起了攻擊。
我立即手腳并用，把一道道水柱向小雨和丁丁潑去。
“嘻嘻嘻——
”“哈哈哈——
”茫茫的雨幕中回蕩著我們愉快的笑聲。
其他： 1、 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。
鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本 。
課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
2、 希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。
3、 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。
向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。
向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
4、 柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。
5、 生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。
6、 當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當(dāng)你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時，一定會欣喜不已。
你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。
7、 倘若希望在金色的秋天收獲果實，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
8、 生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣
這是直率，不是軟弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增添一份小心。
山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持
這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。
9、 愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
10、 日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。
那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
11、 憂郁的心情蒸發(fā)了。
12、褪色的記憶。
13、硝煙又在和平的家中燃燒。
14、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。
15、我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
16、我完全讀懂了父母的心。
17、母愛是一本我終生無法讀完的巨著；母愛是一片我永遠也飛不出的天空。
18、當(dāng)枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去，我心頭一陣酸楚。
19、人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。
20、歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人的夢想。
21、船的命運在于漂泊；帆的命運在于追風(fēng)逐浪；人生的命運在于把握，把握信人生，方能青春無愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。
相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。
23、假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。
失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創(chuàng)業(yè)的膽量。
24、曾經(jīng)以為，一次無奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑；一個小小的挫折，便函是人生所有的失敗。
是十四歲告訴我…… 25、月光清幽。
淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著游子的夾衣，忽然，一陣?yán)滹L(fēng)擠進茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。
我夢中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親…… 26、夜晚，春風(fēng)柔和地吹著。
我托著下巴，坐在落英繽紛的臺階上，腦海里又浮現(xiàn)出一件難忘的事。
好句滿天紅云，滿海金波，紅日像一爐沸騰的鋼水，噴薄而出，金光耀眼。
早晨，太陽像個剛出門的新媳婦，羞答答地露出半個臉來。
太陽落山了，它那分外的強光從樹梢頭噴射出來，將白云染成血色，將青山染成血色。
太陽慢慢地透過云霞，露出了早已脹得通紅的臉龐，像一個害羞的小姑娘張望著大地。
燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙，透過早霧，一縷縷地灑滿了校園。
太陽更低了，血一般的紅，水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波，從海洋的邊際直伸到小船邊沿。
天空被夕陽染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上，整個江面變成了紫色，天邊仿佛燃起大火 春天，那太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。
陣陣春風(fēng)，吹散云霧，太陽欣然露出笑臉，把溫暖和光輝灑滿湖面。
炎炎的烈日高懸當(dāng)空，紅色的光如火箭般射到地面上，地面著了火，反射出油在沸煎時的火焰來。
沒有敢抬頭看一眼太陽，只覺得到處都耀眼，空中、屋頂、地上，都是白亮亮的一片，白里透著點紅，由上到下整個像一面極大的火鏡，每條都是火鏡的焦點，仿佛一切東西就要燃燒起來。
晚秋了，太陽懶洋洋地掛在天上，像個老公公露著笑臉在打瞌睡。
深秋的太陽像被罩上橘紅色燈罩，放射出柔和的光線，照得身上、臉上，暖烘烘的。
太陽一到秋天，就將它的光芒全撒向人間。
瞧，田野是金黃的，場地是金黃的，群山也是金黃的。
太陽一年操勞到頭，忙到冬天，就筋疲力盡，幾乎放不出熱力來了。
和煦的陽光，透過稠密的樹葉灑落下來，成了點點金色的光斑。
遠處巍峨的群山,在陽光照映下，披上了金黃色的外衣，顯得格外美麗。
陽光被層層疊疊的樹葉過濾，漏到他身上變成了淡淡的圓圓的輕輕搖曳的光暈。
這時候正是早上八九點鐘，明亮的陽光在樹葉上涂了一圈又一圈金色銀色的光環(huán)。
陽光透過淡薄的云層，照耀著白茫茫的大地，反射出銀色的光芒，耀得人眼睛發(fā)花。
金燦燦的陽光傾瀉下來，注進萬頃碧波，使單調(diào)而平靜的海面而變得有些色彩了。
紅艷艷的太陽光在山尖上時，霧氣像幕布一樣拉開了，城市漸漸地顯現(xiàn)在金色的陽光里。
那刺穿云塊的陽光就像根根金線，縱橫交錯，把淺灰、藍灰的云朵縫綴成一幅美麗無比的圖案。
太陽剛剛升上山頭，被鮮紅的朝霞掩映著，陽光從云縫里照射下來，像無數(shù)條巨龍噴吐著金色的瀑布。
金色的陽光透過縫隙，灑在褐色土地滋生的小草上。
天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。
太陽泛起火紅的笑臉，使朦朧的校園豁然揭去紗帳。
天際出現(xiàn)了一抹紫紅色的朝暉，像綻開的紅玫瑰。
剛剛起身的太陽呵，精神抖擻，紅光四溢，把整個世界照得通亮。
火紅的旭日剛剛透出海平面，給美麗恬靜的大海抹上一層玫瑰色。
朝陽把它的光芒射向湖面，微風(fēng)乍起，細浪跳躍，攪起滿湖碎金。
忽然，迎面升起一輪紅日，灑下的道道金光，就像條條金鞭，驅(qū)趕著飛云流霧。
海面上躍出一輪紅日，鮮艷奪目，?？疹D時灑滿了金輝，海面由墨藍一變而為湛藍。
金燦燦的朝暉，漸漸染紅了東方的天際，高高的黃山主峰被燦爛的云霞染成一片緋紅。
太陽在朝霞的迎接中，露出了紅彤彤的面龐，霎時，萬道金光透過樹梢給水面染上了一層胭脂紅。
