中國(guó)哲學(xué)史讀后感

要看懂也并不難，馮先生是用白話文進(jìn)行講解的。

難點(diǎn)估計(jì)是那些所引用的先哲的文論，中哲里最璀璨閃耀的也就是先秦的諸子時(shí)期和宋明理學(xué)。

所以只要找?guī)Хg的原著讀就行了。

話雖然這樣說(shuō)，但誰(shuí)能真的有時(shí)間把那些子部經(jīng)部讀完呢

因此，最主要的還是題主自己的文言文功底。

而文言文功底又需要對(duì)古漢語(yǔ)的字詞和句式有一定的知識(shí)基礎(chǔ)，我建議題主備一本《古漢語(yǔ)常用字字典》。

這是基礎(chǔ)性的東西。

除了要學(xué)會(huì)自己翻譯典籍以外，還要通過(guò)馮先生的講解結(jié)合所引用的段落細(xì)細(xì)體會(huì)。

馮先生的講解一般都是有概括性的，這樣就能大概明白所引用的內(nèi)容是闡述什么的了。

還有就是，如果題主肯花時(shí)間的話最好在看索引典籍的同時(shí)能分析先哲的論證步奏和論證方法，而不是單單的記結(jié)論，順著論證步奏是很容易記住結(jié)論的。

并且，題主自己也可以試著審查先哲的論證是否有紕漏的謬誤。

如果能這樣是再好不過(guò)的。

說(shuō)起怎樣看懂中哲，歸根結(jié)蒂還是要學(xué)好文言文；而且還要讀諸先哲的原作，比如《論語(yǔ)》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《朱子語(yǔ)類(lèi)》等。

我這都是手打的，請(qǐng)題主給力啊

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馮友蘭 中國(guó)哲學(xué)史 的閱讀。

《中國(guó)哲學(xué)史》是2001年商務(wù)印書(shū)館出版的圖書(shū)，是馮友蘭所著的第一部具有現(xiàn)代意義的中國(guó)哲學(xué)史，奠定了現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科的基本框架，至今仍是世界各地許多高校使用的基本教材，是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的哲學(xué)史名著。

馮先生自謂就內(nèi)容而言，此書(shū)有兩點(diǎn)發(fā)先人之所未發(fā)，而后來(lái)也不能改變的：一是將先秦名家分為合同異、離堅(jiān)白兩派，二是區(qū)分了二程思想的不同。

實(shí)際上，如陳來(lái)教授所言，書(shū)中例如孔子的正名主義，墨子的功利主義，孟子的理想主義，老莊的楚人精神，法家的三種派別，王充自然主義，《論衡》的唯物主義，以及程朱異同，朱王異同，佛教的主觀唯心論與客觀唯心論等諸多觀點(diǎn)與提法，亦皆屬創(chuàng)見(jiàn)。

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馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)史》哪個(gè)版本比較好

商務(wù)印書(shū)館的“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)”版，用紙不錯(cuò)，不過(guò)比較厚。

（小心“商務(wù)”早年的一種紅封面的，那是盜版） 三聯(lián)書(shū)店的“馮友蘭作品精選”版，精裝本，但是有腰封。

中華書(shū)局的“三松堂全集”版，其中還有少量的鈐蓋聞一多刻的馮友蘭印，可以考慮收藏。

其實(shí)，馮晚年的《新編》也值得一讀。