《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感1000字
“人最寶貴的命，生命對每一個人只有一者僅有的一次生命怎樣度過，當回首往時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥……”,保爾的人生感悟深深的觸動了我。
書中主人公保爾?柯察金在革命斗爭中有一個工人子弟成長為一名戰(zhàn)士的歷程。
保爾十二歲時就進車站食堂當雜工，十月革命爆發(fā)，保爾因就革命者朱赫來而被匪徒抓走，不久誤釋，逃離家鄉(xiāng)去參軍。
筑公路地上，保爾仍在泥濘冰雪中勞動。
但由于屢遭摧殘，保爾終至失明癱瘓。
可他用驚人的毅力戰(zhàn)勝了困難，走上可文學(xué)之路，拿起新的武器，開始新的奮斗。
這就是保爾的一生，相比之下我是多么的幸運，生于新社會，長于紅旗下，沒有社會的動蕩，沒有貧困的無奈。
生下來就是父母的寶貝，在父母大大呵護下“健康”成長，雖不說飯來張口，衣來伸手，但生于80后的我儼然享受著改革開放所帶來的幸福生活。
想想保爾的生活中遇到了那么多的困難甚至不幸，可保爾依然敢于面對，在生命的尾聲，他依然用堅強的意志來表達他對生命的珍惜。
保爾只是那些忠于祖國、忠于人民、忠于事業(yè)、終于生命的人們一個代表。
無數(shù)革命先烈的鮮血、意志為我們換來了今天的幸福生活。
想到這些，我覺得我在平時的生活中遇到的種種困難是何等的微不足道，在美麗的校園里，在干凈的教室里，安靜的學(xué)習(xí)知識是件多么幸福的事情，為何不珍惜呢
學(xué)習(xí)、生活中都會遇到很多挫折，可和保爾比呢
我們很多人面對困難、挫折，就躲避，怕吃苦，缺少的就是保爾那種在任何困難下都不放棄的堅強意志。
人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因為挫折時培養(yǎng)毅力的必要前提。
巴爾扎克曾經(jīng)說過：“挫折時塊磨刀石。
再鋒利的刀一直不用，也會變得鈍。
這時就需要“挫折”這塊磨刀石使它重新鋒利起來。
人的一生很精彩，沒有酸甜苦辣，沒有悲歡離合的傷心，有怎能有重逢的喜悅呢
穆泰奈比曾經(jīng)說過：“人們的毅力是衡量決心的尺度。
”只有毅力的大小，才能衡量一個人實現(xiàn)決心的程度。
人最兇惡的敵人，就是自己意志力薄弱和愚蠢。
大學(xué)的生活快結(jié)束了，回首往事的時候是不是不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥呢
有些同學(xué)覺得學(xué)習(xí)很枯燥，成天泡在網(wǎng)絡(luò)游戲之中。
既然是學(xué)生，學(xué)習(xí)就是我們的責(zé)任，為何不能下定決心來學(xué)好知識。
有些同學(xué)三分鐘熱度，可能剛下定決心要做什么，不能持之以恒，幾天就堅持不下去了。
我以前也有這樣的情況，但自從讀了此書，每當我遇到困難而后退時，我會想起保爾，每當我受挫折而落淚時，我會想起保爾。
保爾時時激勵著我，鞭策著我，是我不懈努力，戰(zhàn)勝一切困難。
鼓勵著我面對人生的任何挑戰(zhàn)
凡是我盡力而為而決不半途而廢，決不能因虛度大學(xué)而悔恨。
當然，人生若沒有理想就沒有希望，也就不會存在困難、意志。
法國著名作家雨果在他的作品《悲慘世界》里有這樣一句話：“沒有理想，就沒有人的生活。
”是的，保爾是有理想的，他最根本的理想是政治理想和共產(chǎn)主義理想。
這正是他奮斗的目標于精神支柱，也正是這種理想為他指明了正確的發(fā)展方向，給了他難以估量的精神動力。
他用信念與理想的杠桿，撬開了智慧和精力的閘門，百折不撓地克服了在人生道路上的種種困難于挫折，就是傷寒和肺病將要他的生命長生威脅時，他也沒有后退半步。
他對理想忠貞不渝，“雖九死其猶未悔”。
我不想說我的理想多么偉大，或是多么美妙小，只是能完成我人生各個階段的該做的事情，平凡的時候，能認真做人，困難的時候敢于迎難而上，危難時候敢于挺身而出，做些力所能及的事。
理想是成功之本，堅強的毅力則是成功的保證。
荀子云：“鍥而不舍，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤。
”人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的路途中，我會遇到種種的困難，要去面對失敗給與我的打擊和別人的不理解帶來的痛苦等等。
但是，這一切都不會太久。
在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧自己曾經(jīng)走過的道路，我領(lǐng)悟到，那磨練人生的“火焰”。
多少英雄、為人，都是在熊熊烈火中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
”和保爾相比，我在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實在是微不足道的，因而更沒有理由唉聲嘆氣、裹足不前。
不論未來的人生道路上是布滿鮮花還是荊棘，我都會一如既往的堅定自己的信念，用堅強的一致戰(zhàn)勝種困難，為了理想奮斗。
不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。
中國四大名著之一，讀后感，一千字
滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。
心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。
它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。
它以陳壽著《三國志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。
《三國演義》又是一部小說，一部內(nèi)容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。
它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽。
翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。
作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。
這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。
引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地敘述完了這宏大的戰(zhàn)爭。
而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。
那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。
讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。
這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現(xiàn)生命的價值而拼搏、前進……《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。
但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。
有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。
”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
中國四大名著讀后感1000字——《水滸傳》讀后感1000字《水滸傳》是我國四大名著之一，我借助這個假期把這本描寫人物的性情
求《少年中國說》讀后感，1000字最好
中華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國，之所以今天又能走向偉大復(fù)興，一個重要的原因就是中國是一個熱愛學(xué)習(xí)、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的國度。
中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚這個傳統(tǒng)。
而日新月異、不斷創(chuàng)新的時代更是要求我們積極地行動起來!所以我們要求老師們、學(xué)生們多讀書，讓好書來增長我們的見識，陶冶我們的情操，促進我們的成長，提升我們的境界，努力營造書香濃郁的氛圍。
讀書的好處很多。
一部好書就是塵世里的一盞明燈，照亮了人們的心靈，也照亮了人類歷史的途徑。
每一次細細地品讀，就是一次心靈的遠行。
書把我們引向那有著瑰麗風(fēng)景的思想的遠方，去共赴一場精神的盛宴。
書的世界是精彩的，這里面有引人入勝、一波三折的故事情節(jié);有意味深長、發(fā)人深思的深刻道理;有晶瑩剔透、真誠感人的故事……說起書，很多人都能想到它的好處。
然而，任何事物都具有其兩面性。
在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書，讀益書。
在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。
然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹;一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生!高爾基說：“書是人類進步的階梯”。
這句話說得一點也不錯。
一本好的書籍，不但使同學(xué)們享受到了勤奮好學(xué)，善于積累的結(jié)果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過程。
使學(xué)生增長了知識，建立了自信、自尊和，營造了濃厚的氣息。
書香已在朝二飄溢，讀書的熱潮必將為朝二的增添一道亮麗的風(fēng)景線。
日前，許多學(xué)校的讀書節(jié)活動都在校園熱烈開展，通過落實讀書時間、建立班級讀書角、開展讀書講座、推薦必讀書目等方法，引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書，幫助學(xué)生學(xué)會選擇書籍、掌握讀書一定方法，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
我如果沒有了書，世界將會變得怎么樣?世界將會是一個個文盲的，一個個想讀書的兒童嗎?!看著他們那渴望得到知識的眼神，在想想自己手中的那一本本的好書。
你不覺地不愛看書是一種可恥嗎?!回望巍巍的，有多少文人政客對書籍情有獨鐘，對于讀書，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲說的“”嗎?這一聲呼喊留給后代幾千億人多震撼，多警覺?!而的家中，最多的又是那一疊又一疊的書，在書上，他做下的筆記甚至比書的字數(shù)又要多的多。
記起于謙那句詩來：“眼前直下三千字，胸前全無一點塵”。
他想要告訴我們，書是人心的凈化器，給人心靈蕩滌，使人大徹大悟。
因此，無論從民族進步還是人人發(fā)展的角度來說，都應(yīng)該提倡讀一本好書。
我曾經(jīng)去問過以前的教學(xué)老師，問了她一些有關(guān)讀書的心得。
她告訴我：“讀書可以便人聰明，使人進步，使人了解歷史，了解社會。
如：花木蘭是中國人引以為傲的巾幗英雄，她敢于沖破封建禮教的束縛和男尊女婢的羅網(wǎng)，喬裝打扮，代父從軍，英勇殺敵，屢建功勛，證明了男子能做到的事情女子也能做到。
但是她不慕功名利祿，熱愛勞動生活。
讀了，使我們知道了花木蘭的形象質(zhì)樸剛健、英勇堅強，具有自我犧牲精神，同時又有功成不受賞的高貴品質(zhì)，這就使花木蘭成為千百年來廣大人民群眾所欽佩，所喜愛的女英雄。
”我聽了老師的回答，知道了讓人讀書能知道了中國的歷史是那博大精深，那么吸引人啊!我又問：“老師你看過西游記嗎?”“看過”，“那么西游記里的唐僧這個主人翁你是怎樣看待的?”他是一個不折不撓的取經(jīng)人。
他是如來佛的高徙金蟬子轉(zhuǎn)世，他自幼在金山寺出家，法名玄奘。
因為他德行高尚，被唐太宗請入京城長安宣講佛法。
將袈裟、錫仗這兩件寶物錫于唐僧，指點他去西天天竺國大雷音寺如來佛那里求取大乘佛法三藏經(jīng)，以勸化東土眾生。
唐太宗覺得這件事很有意義，就認唐僧為御弟，賜“三藏”為他取經(jīng)送行。
從此，唐僧下定決心即使受盡千辛萬苦，歷盡千難萬險，也要取回真經(jīng)。
唐僧經(jīng)歷了功得方才圓滿。
回到京城之后，唐僧向唐太宗交了真經(jīng)，又回到靈山，被封栴檀功德佛，唐僧表面上很迂腐、懦弱、人妖不分，實則信念堅定，富貴不能滛，不能屈，不畏死亡。
他戰(zhàn)勝了數(shù)不清的誘惑，最終得道成正果。
我還看過一本十分經(jīng)典的，使我知道了包公名叫包拯，人們叫他“包青天”，他是我國歷史上一位婦孺皆知的人物，他幼年家境清貧，曾寄居寺廟苦讀，28歲中進士，官至龍圖閣大學(xué)士，樞密副使等職，包公一生剛正不柯，不畏權(quán)勢，執(zhí)法嚴明、鐵面無私。
包公一生審理了無數(shù)，他有膽識，有謀略，每次理案總要先做一番周密的調(diào)查研究，性格剛正不柯，力主打擊豪門，改革弊政，尤以鐵面無私為歷代百姓所傳誦，是人人敬仰的鐵包公。
書的力量就是那么強大，才那么幾本書，就使我的課外知識那么充足。
那要是把所有的書都看完，我看啊，你的智商一點都不會比那些天才差。
書中自有黃金屋，。
書，拉近了時間的距離，縮短了地域的間隔;書，使您暢游千山萬水，鳥瞰古今中外;書，伴您踏上理想的征途，人生從此充滿陽光，充滿希望。
是的，“書籍是人類進步的階梯”。
從野蠻到文明，從庸俗到崇高，書籍喚醒了沉睡的大腦，復(fù)蘇了干涸的心靈。
“生活里沒有書籍，就好像大地沒有太陽;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
”約翰遜更直言不諱地宣告：“在讀過書和沒有讀過書的人之間，同死人與活人之間，有同樣大的差別。
”書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。
書籍給予我們的，不是單純的知識，也不是轉(zhuǎn)瞬即逝的激動，而是生存的自信，做人必備的才智和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人對生命的尊嚴肅然起敬。
書，就像是一位好朋友，隨時隨地引導(dǎo)你走向成功的道路。
從書中，我們能學(xué)到許許多多的知識，理解到無窮無盡的人生哲理。
我讀《鋼鐵是怎么煉成的》，結(jié)實了一位百折不撓的英雄——保爾?柯察金。
我仿佛看到了那激奮人心的場面。
無數(shù)蘇聯(lián)青年，懷惴這本書，高呼“為了祖國，前進!”勇敢地沖向瘋狂的法西斯侵略者，鮮血染紅了莽莽雪原。
我終于明白了:生命屬于每個人，雖然只有一次，但只有把它獻給人類最壯麗的事業(yè)——共產(chǎn)主義，那樣的人生才有意義。
在泰戈爾園丁和飛鳥的溫情對白中，我感受到了生命的芳醇;在燈下秦淮河的槳聲中，我隱隱辨出父親那蒼老的背影;在寒夜的小橘燈下，我看到了童真與母愛的無私;在那濁浪排空的海域中，我理解到了老人對海的不屈的斗爭!青春入畫，看人生的風(fēng)景翩然而至。
燈下，聆聽成功的絕響，共享人生的快樂，體察失敗的辛酸，了悟生命的真諦。
書，給予我們的不止是一次品讀精美文章機會，還給了我們讀書的樂趣，做人的真知。
但是，切莫忘記名人的警句。
英國小說家菲爾丁曾告誡人們：“不好的書像不好的朋友一樣，可能會把你滅害。
”俄國文藝批評家別林斯基也向人們大聲疾呼：“不好的書，使無知變得更加無知。
”不是嗎?有人讀書，不過是為了尋找感官刺激;有人讀書，為的是填補空虛無聊的心境。
武打、兇殘、色情、淫穢，他們讀來津津有味、愛不釋手。
于是，我們痛苦地看到一幕幕的悲?。夯蛐?zé)o大志、萎扉不振，或醉生夢死、及時行樂，或鋃鐺入獄、淪為千古罪人，或暴尸刑場、不齒與人類。
警鐘在耳際長鳴，發(fā)人深思，書不可不讀，但書有不可不擇。
擇好書而讀之，如沐春風(fēng);擇壞書而讀之，如飲鴆酒。
讓我們把自身融進浩如煙海的書籍中去，讓書籍架起五彩之橋，把我們從一個蒼白的空間引向另一個豐裕的世界。
孤獨時，書是益友;憂悶時，書是敞開的窗戶;陰霾時，書是燦爛的陽光;意冷時，書是熊熊的火焰……我們與書中的人物進行心靈的交流，受到了真善美的熏陶。
“惴惴焉摩玩之不已”，如果這是袁枚愛書之情的真實抒發(fā)，那么，有書香相伴的生活，豈不像經(jīng)營起了酒坊的袁老那么快樂嗎?有書的生活，真好!我喜歡與好書交朋友!一本好書好似一艘小船，帶領(lǐng)我駛向知識的彼岸，一本好書如同一盞明燈，指引我前進的方向，一本好書又像一位知心朋友，在和她促膝談心中我常常若有所悟。
與好書同行，不僅充實了我的業(yè)余生活，又讓我懂得了很多。
我將聽從蘇霍姆林斯基的建議，“每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”。
不斷地提高和完善自己，感悟人生，感悟生命的真誠與意義，實現(xiàn)自己的夢想和人生的價值。
讀書真是讓我們受益非淺。
書籍遠不止是書本，它們就是生活，是過去歲月的精華，是人類生生死死的奧秘，是生活的本質(zhì)與精髓——從這個意義上看，用一生去學(xué)習(xí)并不為過。
我們一定要多讀書，讀好書。
大國崛起讀后感
《大國崛起》讀后感1000字 《大國崛起》讀后感1000字 我讀唐晉的《大國崛起》這一本厚重的書，它是以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個世界性大國崛起歷史的書籍。
書中提到的9個國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一個國家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟的崛起從而實現(xiàn)國家崛起的思考。
《大國崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華，大國崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭四種武器運用到淋漓盡致。
分公司在全體管理人員中開展我讀書、我思考、我收獲活動，我認真閱讀了這本書，感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育。
回顧五百多年來大國發(fā)展的歷程，思考九個大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國。
德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。
二是選擇適合本國特點的發(fā)展道路。
在于幾百年來，西方主要大國的強盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點的發(fā)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟制度。
放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新
