《雪落在中國的土地上》讀后感
1937年12月，艾青在武昌一間陰冷的屋子里寫下《雪落在中國的土地上》這首感情真摯、意境沉郁而廣漠的長詩。
詩人抱著急切投入戰(zhàn)斗的決心，從浙江家鄉(xiāng)來到了武漢。
但在這座當時被稱作抗戰(zhàn)中心的大城市里，詩人并沒有看到民族存亡關頭所應有的昂奮和緊迫的氣氛，權貴們?nèi)栽谧魍鞲＃幪幨歉F困和饑餓，他感到異常的失望，一顆火熱的心仿佛被冰封雪埋了一般。
他深切地感悟到了古老的民族在解救自身的戰(zhàn)爭中所承受的深重的災難，而廣袤的土地和億萬生靈的命運也將要度著極為艱辛的日子。
詩人意識到這場民族解放戰(zhàn)爭通向勝利的道路是寒冷的，泥濘而曲折的。
這無邊無涯的感覺世界，既是歷史的痛苦的延續(xù)，也是現(xiàn)實的嚴酷的存在，它強烈地震撼著詩人的本來已經(jīng)夠動蕩的心靈，于是他整個身心的里里外外感到一種彌天的透骨的寒顫，詩人寫下這首比雪還要寒冷的詩，并在詩中反復地呼號： “雪落在中國的土地上，／寒冷在封鎖著中國呀……” 不論是當年，還是現(xiàn)在，所有的讀者無不被這兩行詩帶來的寒冷所震懾，并且激賞它飽含著時代感的悲涼雄壯的渾然氣韻。
它的反復回蕩的氣韻宛如深雋的鐘聲一陣比一陣宏亮地響著。
雪在中國的土地上落著，詩人驚世的鐘聲也帶著寒顫，隨著落雪，回響在整個中國的土地上。
艾青“下”的這場“雪”，厚重得使人透不過氣，直想吼出一腔的悶氣。
這就是半個多世紀之前我初讀這首詩的感受。
這兩行反復回響的詩，被認為是詩的主旋律。
《雪落在中國的土地上》在當年的中國文藝界（不僅詩歌界）引起了強烈的反響。
當時發(fā)表在報刊上的詩，雖然歌頌抗戰(zhàn)，但多半顯得高亢而空洞，缺乏真情和感染人的藝術力量。
這首詩有力地沖破了抗日戰(zhàn)爭初期詩歌創(chuàng)作領域的平庸狀況，它是一聲號召，也是一陣陣激越的鐘聲。
可貴的是詩人不僅深廣地體驗到戰(zhàn)爭的真實的豐富的內(nèi)涵，并以富有個性的審美感覺、情緒和鮮活的語言進行真正意義上的詩歌創(chuàng)作。
顯然詩人是把戰(zhàn)爭實際的空間清醒地置于真實的基礎上進行思創(chuàng)作的。
透過這首詩充滿具象的描寫，讀者感受到了全詩浸透著憂患得令人憤發(fā)的情感，這也正是這首詩當年為什么能使廣大讀者傾倒的主要原因。
所有的細節(jié)描寫都潛含著覺醒了的民族的痛苦和復仇的火種。
詩人寫下這些顫抖的如泣如訴的語言時，不知要付出了多大的痛苦啊
如果說《透明的夜》是詩人心靈爆出的一束虹彩，如果說《他起來了》是一個莊嚴的號召，那么《雪落在中國的土地上》是詩人的感情和創(chuàng)作沖動更為深廣的一次涌流和升華。
它是一曲悲憤的交響樂，它是一幅意境深遠色彩斑斕的大幅油畫。
從這首詩我們看見了詩人的個性和他的詩的審美特色。
他的詩是藝術生命形態(tài)的生成和創(chuàng)造。
語言不是簡單的情緒的外化，而是與內(nèi)在生命不可分割的，它整體地形成了詩的有聲有色有形的搏動著的生命體。
許多論者評述這首詩時說它具有散文美，這正說明了它的自自然然的藝術特色，它沒有雕琢和虛飾的痕跡，幾乎看不到什么有形的可感的技巧。
所謂散文美，我以為還說明詩的強有力的彈性和張力，使詩的情境得以向遠遠的疆界拓展，具有了深邃廣漠的感覺。
這也正是大詩的氣象。
這首詩很難說有幾個明顯的段落，只能說有幾個起伏。
被稱作主旋律的兩行詩，是一個激蕩的大氣韻和境界，一下子把讀者推了進去，使你不但置身其中，身內(nèi)身外頓時落滿了厚重的雪。
隨后，詩人才展開一幅幅的寒冷的場景。
首先是風的出現(xiàn)，它“伸出寒冷的指爪／拉扯著行人的衣襟，／用著像土地一樣古老的話／一刻不停地絮聒著……”讀者感觸到了風的無法躲避的侵襲和它古老的哀傷的聲息，不由得令人感到了歷史的沉重。
接著詩人從土地和人民的艱辛歲月，訴述了詩人自己“也是農(nóng)人的后裔”，經(jīng)歷過流浪和監(jiān)禁，失去了青春。
詩人的命運與整個古老的民族和土地的命運是血肉相連的。
詩人真摯的自白使詩浸染著溫暖而赤誠的血淚，讓詩、詩人與讀者在民族危難的時刻緊緊聯(lián)在一起。
接著又在雪的寒冷中，看見在戰(zhàn)爭中遭到蹂躪和殺戮的善良的婦女，還有年老的奔波在流亡道路上的母親。
……詩人深情地呼號： “中國的路／是如此的崎嶇／是如此的泥濘呀。
” 這三行詩的容量是多么的沉重啊
它蘊含著深深的歷史和現(xiàn)實的思考，使詩的意象和內(nèi)含增添了極大的重量，這重量是一種不能推卸的負擔，宿命地落在讀者的心頭上，引起了更深更深的震顫——這也正是雪落在中國土地上的寒冷的重量
詩人最后在“沒有燈光的晚上”痛苦而悲傷地訴說：“所寫的無力的詩句／能給你些許的溫暖么
”他是對危難中的祖國說的。
這是因為他看到了戰(zhàn)爭的現(xiàn)實的嚴峻性，看到了那些過去迫害過詩人自己和無數(shù)民主斗士，欺壓過廣大人民的權貴們，仍在過著紙醉金迷的日子，詩人能不感到憂慮嗎
結尾的這幾行詩不是無告的呻吟，它是聲音顫栗的呼喊，是泣血的為祖國急切獻身的心聲。
在落雪的寒冷的中國的土地上，詩人的創(chuàng)作道路盡管也是泥濘而曲折的，但他用溫暖而真誠的聲音，堅定的步伐，從此一步一步地攀登上了詩人自己的也是當時中國的詩歌領域的高峰。
感動中國讀后感
讀《飄》遐思----》讀后感 我不得認，自己讀的書確實，尤其是名著、世界名著。
校時，匆匆地讀《茶花女》、《紅與黑》等，也許是由于文學素養(yǎng)的淺薄，或是世界觀的差異，它們并沒有帶給我多大的震撼。
暑假時，友人推薦我讀一下《飄》，當時還記得她很神秘，開玩笑地說了聲：“讀完了，你會改變你的擇偶觀呦
” 花了一個月的時間看完了它，很慚愧自己像老牛走路似的看書速度，卻也不敢恭維自己看得有多精。
讀完后，心里有股淡淡的惆悵感覺，朦朧中，總覺得自己身上依稀有思嘉的身影。
讀完《飄》，它確實給了我很大的震撼，更喚起我對過去的懊悔。
同時，對書中的描述的人生、友情、愛情，我也感觸頗多。
關于人生的善與惡，我不敢妄加評論，因為，畢竟我走的人生路還不及三分之一。
十六歲的我，想法也許是很幼稚的。
《飄》中女主人公思嘉·奧哈拉并不是傳統(tǒng)觀念的好女人，她有著迷人的外貌、聰慧的頭腦、堅強的內(nèi)心、果敢的行為。
同時，她也驕傲、貪婪、虛榮、追求實際，甚至曾經(jīng)有過為了達到目的而不擇手段，她渴望愛情，不顧一切世俗觀念，勇敢地追求自己的愛。
但當感情和現(xiàn)實利益相沖突時，她毅然將經(jīng)濟需求放在首位。
如果說我佩服思嘉，那我更衷情于瑞德，因為我也同樣的崇高自由，他的豪放不羈，他的現(xiàn)實，他的勇敢，都傳神地說明了他在亂世社會中成長的一個人才，是在亂世生存與發(fā)展的強者，強者應適應任何一個社會，這也成了一個亙古不變的道理。
在經(jīng)濟社會中對精神的取舍，在面對新生事物時，是適應還是回避
思索過后，相信我們會有更多的啟發(fā)
談到友情，雖然在《飄》中，作者并沒有極力去描寫友情，但媚蘭對朋友的這份友情仍然是讓我羨慕不已。
記得桑費有句話：“朋友有三種：愛你的朋友、恨你的朋友、忘記你的朋友。
”我想媚蘭就是那種愛思嘉的朋友。
她對思嘉感恩、感激，甚至為了她可以去死，她的真心在臨死前終于讓思嘉明白她是她唯一的真正朋友。
在人的一生當中，誰能沒有朋友
有幾個真正的朋友便成了人一生最珍貴的東西。
對待朋友，最好也是最真的辦法--那就是真心
讀完了整本書，我也摘出了最喜愛的兩句話： “美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴。
”--警告貪慕虛榮的人。
“我向來不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把他們黏合在一起，然后對自己說這個修補好了的東西跟新的一模一樣，一樣東西破碎了就是破碎了一一我寧愿記住它最好時的模樣，而不想把它修補好，然后終生看著那些碎了的地方”。
一遍匆匆的略讀，并不能體味多少真諦，也許，等我再讀幾遍時，會有更多的收獲吧。
我們的母親叫中國讀后感
《我們的母親叫中國》讀后感假期里，我讀了著名作家的《我們的母親叫中國》。
大作家以史學家和思想家的眼光，以文學家的手法，用飽蘸感情的筆寫就了這部作品。
這部書凝聚著對祖國的深深熱愛之情，寫出了我們偉大的中華民族的歷史和追求，預示了古老而又最具生命力的中華民族無限光明的未來。
作者深入淺出地耕耘“兒童意識的土壤”，啟迪青少年熱愛母親的天性，讀了這本書，我感到祖國是我們心中永生的母親。
青少年是祖國的未來，這本書就是告訴青少年“我們的母親叫中國”。
讓青少年感受到博大的母愛，升華一種純潔而高尚的情感，從而愛自己的母親，愛自己的祖國。
作者用十分優(yōu)美的寫作手法表達意思，插入優(yōu)美動人的神話傳說，富有兒童情趣地講了女媧造人的神話：“她用水和泥，捏了一些同自己相仿的泥娃娃，有男、有女，……這些‘泥娃娃’一放到地上就活動起來，動動手腳，搖搖腦袋，睜眼望世界，張嘴出聲音，嘰里哇啦地吵著、笑著、蹦蹦跳跳地奔忙著。
他們圍在身邊，親親熱呼叫，那聲音整齊劃一，是我們最熟悉的聲音‘媽媽’
”—完全是一幅詩意盎然的創(chuàng)世圖畫。
接著寫下的就是他的獨特感悟了：“我們的民族都源自一位偉大的母親，不論我們居住在哪里，都是同胞兄弟。
當我們的先人都從手里的泥巴為人的時候，那一刻是多么神圣和莊嚴。
女媧造人是神話，也是中華民族共有一位偉大母親這一史實的詩化象征。
“母親是生命的源頭，成長的搖籃”熱愛母親是人類共有的天性。
我們把祖國稱為母親，因為只有“母親”這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。
我向同學們推薦這部書，這是一部會讓你激動得心跳的好書，也是一部淺顯易懂而又生動的中華百科全書，內(nèi)容有祖國的自然史、朝代史、地理地貌、氣候、物產(chǎn)、民族構成、語言文字、政治制度、經(jīng)濟發(fā)展、軍事文明、科學技術、思想學術、文學藝術、倫理道德、、習俗人情。
讀過這本書后，你就會明白為什么每個華夏子孫都把龍看作自己的圖騰。
這是一部會讓讀者感染愛國主義情懷和民族自豪感的書，她告訴你中華民族五千年的文明歷史和璀璨文化，激發(fā)你用全部身心去塑造祖國母親的偉大形象。
跪求《可愛的中國》讀后感
讀《可愛的中國有感》一路走來，我們可愛的母親——中國歷經(jīng)了多少風雨和坎坷
走在大街小巷，斷壁頹垣觸目皆是，日本帝國主義妄想吞掉中國的一切，中國人本該奮起抗爭，可是中國人卻殘害著自己的祖國，無情的傷害著自己的母親……讀完《可愛的中國》后，我心中充滿了憤怒，為什么作為一個孩子，要去殘害自己的母親；充滿了疑惑，難道國民黨軍隊就忍心將養(yǎng)育自己的祖國拱手讓給日本帝國主義；同時我心里沖門了憂戚，難道在敵人面前，中國人只會點頭哈腰
讀完這篇文章，雖有些憤怒，但還有一絲感動。
就在我們的祖國危如累卵時，守著牢獄之災的方志敏用筆與敵人進行激烈的戰(zhàn)爭。
《可愛的中國》每一頁，每一句，每一字都充滿了方志敏對祖國的熱愛。
為了抗擊敵人，為了喚醒中國人，不知方志敏災冰冷的監(jiān)牢里寫這篇文章時，暈過去了多少次
方志敏在刀光劍影下還不忘為祖國擔憂。
我想，我們可愛的母親看到這一幕時落淚了，既是被方志敏一樣愛護自己的人感動地流淚，也是為國民黨軍隊的背叛滴下傷心的淚水
在同一位母親的懷抱中長大，一樣沐浴著母親無私的愛，一樣流淌著母親身上的血液，為什么一個在用自己的生命保護母親，一個在拿著刀狠狠的戳在自己母親的身上
國民黨軍隊的無知讓我感到十分可笑，他們的無情更是讓人憤恨
連一草一木都想方志敏那樣對自己的祖國充滿感激，它們像士兵一樣趕赴沙場抵抗日本帝國主義的侵略，國民黨軍隊看著自己的母親被欺侮，真的可以視而不見，毫不理會嗎
我們的母親應該看到了，看到了國民黨軍隊的愚昧，也看到了方志敏的一片赤膽忠心
我們應該想方志敏前輩學習，學習對祖國的關懷
遇到再多的試煉都要像方志敏一樣堅強
《可愛的中國》讀后感 《可愛的中國》是方志敏烈士在獄中縮寫的文章中的其中一章。
當時北上抗日因為叛徒出賣在皖浙贛交界處的隴首村，不幸被捕。
在南昌敵人一直希望方志敏投降，但他寧死不屈。
于是他們殘酷的折磨方志敏。
給他吃霉飯，里面是稗子，谷殼還有沙石，用皮鞭抽打，做老虎凳，灌辣椒水……但他還是沒透露黨的一點信息。
最后國民黨讓他寫口供，于是他乘此機會寫下《清貧》《可愛的中國》《雨中紀實》等作品。
后來，他把一個他信任的獄卒叫來，讓他交給魯迅先生保存。
《可愛的中國》全文用“朋友”來與我們交談。
在這篇課文中使我感到了方志敏烈士對祖國的熱愛，和對漢奸，賣國賊的憎恨。
也在同時勸告當時的人們要團結一致來保衛(wèi)祖國，將帝國主義者趕出中國。
我還從中體會出中國當時的山河破碎與混亂。
方志敏的心早已奔向前線，他是多么的想去擊退來蹂躪他的母親的敵人啊
可光靠他一個人是不行的呀
要靠那四萬萬七千萬的人呀
拿著了魔的獅子真的就睜不開眼了嗎
他們是怎么了
但方志敏烈士的愿望實現(xiàn)了。
睡獅子的眼睛睜開了
帝國主義的鎖鏈已經(jīng)斬斷了。
母親已經(jīng)最美的裝飾起來，與世界上的各位母親平等的攜手了
而這就是方志敏烈士所盼望的，我們做到了
可愛的中國 ——讀后感 讀了方志敏烈士寫的文章——《可愛的中國》我真的很傷心，作為一個中國人，居然能忍受住日本帝國主義的侵略
并且對它置之不理。
我不明白為什么在這個江河破碎的危機時刻，中國人還在內(nèi)戰(zhàn)，我想：為什么國民黨軍隊不能先把國內(nèi)的先放在一旁
不能先把被侵占的中國江山奪回來
在第2自然段中，中國母親罵的話使我深有感觸，是啊，在危難來臨的時刻，中國人難道不知道用自己偉大的團結力量去與敵人進行神圣的民族革命戰(zhàn)爭嗎
讀了這段，我很羞愧，很憤怒，很震撼。
我羞愧原來國民黨政府只顧自己的榮華富貴，看也不看他們腳下的老百姓，中國人在內(nèi)戰(zhàn)，渾然不知日本人在拿老百姓當什么，他們對老百姓痛下殺手
而憤怒，憤怒的是當時的國民政府太傻，只想著自己高官厚祿有享不盡的財富。
結果，全讓日本人奪了去
那些漢奸們有的還不醒悟，還要去給日本人當牛做馬!他們?yōu)榈氖鞘裁?僅僅是錢! 而當時的中國，貧窮，災荒，混亂，仇殺，饑餓，寒冷，疾病，瘟疫，迷信，愚昧，鴉片毒物，應有盡有。
用我們現(xiàn)在的話來說，這不正是一個令人害怕的潘多拉魔盒世界嗎
讓我們再回望現(xiàn)在，現(xiàn)在的中國是一片興興向榮的繁華，而在這繁華背后，有多少烈士為此拋頭顱，撒熱血
所以，讓我們不要忘記珍惜現(xiàn)在，并且，在這基礎上發(fā)憤讀書，為國爭光
《娘》的讀后感
[《娘》的讀后感]彭學明---《娘》的讀后感 人常說滴水之恩當涌泉相報，可是啊，我們欠父母的恩情卻是傾盡一生都無法償還的，《娘》的讀后感。
讀完整篇散文，我被作者母親的那種深沉的母愛深深的折服了。
作者用了幾萬的文字書寫了娘的一生，痛徹心扉地剖析了自己的所作所為。
這是一部描繪娘艱辛一生的作品，它給我的觸動，不僅在于母愛的偉大，更在于作者心靈的獨白和懺悔。
我無法想象，一個在中國文壇享譽盛名的儒雅作家居然會如此的對待生他養(yǎng)他的母親。
文中，中國女性特有的隱忍與蒲葦般的韌性在\\\\娘\\\\的身上鮮活的展現(xiàn)出來;而作者兒時那種虛榮、憤世嫉俗也表現(xiàn)得淋漓盡致。
作者的母親是土生土長的湘西婦女，為了兒女的生存，不得不忍受世人的嘲諷四次改嫁，在不幸的婚姻中頑強而爭氣地活著。
她從不去想接下來的生活會怎么樣，只是堅強的一步一步邁下去。
盡管生活那么艱辛，那么的不盡人意，但是她始終沒有失去活下去的勇氣。
即算是在她病癱兩年之后沒有工分養(yǎng)活家人時，為了兒子的學業(yè)，為了給兒子盡可能地創(chuàng)造一個安穩(wěn)的學習環(huán)境，隱瞞了自己的病情，拖著羸弱的身軀走家串戶、拾撿他人遺落在田里的稻穗，支持兒子的學業(yè)。
在被當成流竄犯抓進公社時，面對兒子的質問，面對兒子的虛榮與不理解，她依舊選擇了隱忍。
在她乞求兒子相信自己的那一刻，我被她心里的那一份渴望震撼了，讀后感《《娘》的讀后感》。
哪怕其他人都不理解她，哪怕別人再怎么往她身上潑臟水，她都可以不在乎，但是她卻對自己的兒子存著那一份希冀:希望他能理解自己，渴望他能無條件的相信自己。
這是一位偉大母親在對兒子深沉的愛中一點點卑微的請求，可是被作者無情的抹殺了。
作者的虛榮深深的傷害到了她，我無法想象當時的她會有多么的痛心，更加無法想象她是如何將這一道傷痕撫平的······ 在作者如愿考上大學、分配工作、選上人大代表，成為一方的知名人士后，對于母親的鄉(xiāng)土情結，樸素的母愛，他依舊是處于一知半解的狀態(tài)。
\\\\娘\\\\是土生土長的農(nóng)村人，與城市的繁華、忙碌可謂是格格不入。
好不容易找到一條通往城市，融入當?shù)厣畹穆窂剑脖蛔髡邿o情的斬斷了。
終日閑著無事，病情非但沒有如作者所想，慢慢調養(yǎng)好，反而是每況日下，日益虛弱，終是病死在醫(yī)院。
娘的執(zhí)著和毅力造就了作者的今天。
這一路上盡管受到了許多凌辱與謾罵，受盡歧視和白眼，可她依然不去理會他人的目光，只懷有一個念頭--照顧好自己的孩子。
在她的心里，為兒子付出是理所當然的。
在生活中，誰都有可能因為別人的一句話而懷恨在心，難以釋懷，只有自己的娘不會，即使孩子的叛逆和不孝深深刺痛著她，可她依然會為了孩子操碎了心。
娘是人們最后可以無條件相信的人。
娘穿過一生的風雨和辛勞，為兒女扛起一片天，創(chuàng)造一個風平浪靜的港灣后，終是精疲力竭，溘然長逝了。
\\\\子欲養(yǎng)而親不在\\\\，辛苦了一輩子的\\\\娘\\\\卻未曾跟著作者享過一天福，即算是作者在其母逝世多年之后寫下了這樣一篇文章，但終究逃不過自己良心的譴責。
相信在今后的日子，作者每每想起自己的娘時，心中都會是充滿歉意的。
所謂\\\\見不賢而內(nèi)自省也\\\\，在品味他人的人生時，除了為其心痛之外，更應該做到由人及己。
細數(shù)我們平日里的種種行為是否在無意中對父母造成了傷害。
漫漫人生，我們陪伴父母的時日卻屈指可數(shù)。
世事難料，我們無法得知在這次與父母的見面后，是否還有下一次機會的存在。
所以，請善待自己的母親，善待自己身邊的每一個人，拋棄自己的任性，不要將自己的壞心情遷怒于旁人，不要讓自己此刻的行為成為日后悔恨的對象。
