讀后感5000字以上
道連·格雷的畫像：作者：（英）王爾德。
類型：愛情。
本文作者：愿咸與恒。
這本書是受《橢圓型畫像》和愛倫·坡的另一部短篇小說影響寫成的。
道連是一位英俊的貴族青年，他愛上了一位莎士比亞戲劇演員茜蓓爾。
并與之訂婚，茜蓓爾的弟弟詹姆斯厭惡貴族階層，因?yàn)檐巛頎柦愕芫褪悄迟F族的私生子，因?yàn)槟赣H的出身原因沒有名分。
詹姆斯很快就要遠(yuǎn)航出海當(dāng)水手，臨行前他說如果那個貴族辜負(fù)了茜蓓爾，他一定要把他碎尸萬段。
道連原本是一個心地善良的青年，然而他的一生卻因?yàn)橐环嫲l(fā)生了徹底地改變。
他的畫家好友為他畫了一幅肖像，畫中的他那么純潔，道連不禁嫉妒，因?yàn)楫嬒窨梢杂肋h(yuǎn)都不發(fā)生改變，而人的青春卻是如此的短暫，當(dāng)他年老了以后，看著這幅畫，一定會悲從中來。
所以他當(dāng)時許了一個日后讓他后悔終生的愿望：讓畫像去承受歲月的滄桑，自己永葆青春。
茜蓓爾因?yàn)閼阎鴮Φ肋B的愛情，所以戲劇演得一塌糊涂。
道連憤怒地責(zé)怪她，并不顧她的哀求而離開。
之后道連覺得也沒有什么，自己想要去挽回，可是一切都已經(jīng)太晚了，茜蓓爾以為道連再也不會愛自己了，在絕望當(dāng)中自殺了。
在得知了這個事實(shí)之后，道連很后悔。
可是無意當(dāng)中，他發(fā)現(xiàn)了自己的肖像上的一抹冷酷。
這使道連驚訝不已，他從沒有想過自己的愿望會成為真的，不管自己做過什么，人們都不會在他的外表上找到印記。
因?yàn)檫@個原因，道連的良心淪喪了，變得和他的朋友亨利一樣，無惡不作，尋歡作樂，找一些平民的姑娘，憑借著自己的相貌玩弄之后再拋棄，而這些女子的命運(yùn)，自然很悲慘。
不知不覺時間過了十八年。
道連和十八年前一樣，還是那么的年輕英俊，而亨利已經(jīng)變成一個半糟老頭子了。
道連有一個神秘的癖好，就是在自己每次作惡之后，看那幅畫像一次次的變得蒼老邪惡，而自己還是那么年輕有活力，他以此為樂。
他不允許任何人看那幅畫像，所以人們都不知道這幅畫像的秘密。
有一天，道連被一個他以前拋棄的女子纏住，這個女人也是被道連拋棄后當(dāng)了妓女的。
無意中，一個男人在聽到了這個女人叫道連“迷人王子”之后，震驚不已。
這個男人就是茜蓓爾的弟弟詹姆斯，十八年來，他一直在找尋害死姐姐的兇手，然而他卻并不知道那個貴族的姓名，只知道他的姐姐管她的戀人叫“迷人王子”。
詹姆斯追上了道連，威脅要把他殺死。
道連拼命否認(rèn)，最后，道連說，“到燈光下，看看我的臉
”因?yàn)榈肋B的相貌只有二十出頭的樣子，詹姆斯認(rèn)為他不可能是十八年前的那個人，道連得以死里逃生。
不過詹姆斯在隨后與女人的交談中才得知，道連十八年前就已經(jīng)是“迷人王子”了。
隨后，那個肖像的作者回過來看望道連，因?yàn)榈肋B名聲很壞，這位畫家不相信。
一個深夜，畫家孤身來到了道連的家中，道連告訴他那幅畫的秘密。
畫家痛心不已，他不敢相信自己的心血之作被道連毀成了這個樣子，他認(rèn)為是道連毀了這幅畫，道連說，你錯了，是這幅畫毀了我。
之后，道連開始痛恨這一切，親手殺死了這個畫家。
為了毀尸滅跡，道連拿自己手中的把柄去威脅化學(xué)愛好者坎貝爾。
坎貝爾被迫消滅了畫家的尸體，沒有人知道那天晚上發(fā)生了什么，人們都在猜測這位畫家到底去了哪里。
不管怎樣，道連是安全了。
道連去別的地方度假，途中發(fā)現(xiàn)詹姆斯一直在暗中跟蹤。
道連不得不提心吊膽，唯恐自己死于非命。
不過他的擔(dān)心是多余的，在一次打獵的過程中，詹姆斯意外被打死，再也沒有人來向道連索命了。
道連改過向善了，這一次他沒有碰那個愛上他的小姑娘。
可是，當(dāng)他回到自己的房間里，發(fā)現(xiàn)那幅畫像卻沒有絲毫的改變，無論他做什么，都無法彌補(bǔ)過去所做的一切了。
道連想毀掉這幅畫像，因?yàn)槟鞘撬淖镒C。
不過最終的結(jié)局卻是，畫像完好無損，道連將自己誤殺了。
當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)道連的尸體的時候，沒有人相信這個面目蒼老可憎的人會是前一天那個永葆青春的青年，但是畫像，恢復(fù)了最初的模樣。
也許，只有道連死亡才可以贖罪，才能讓畫像回復(fù)純潔的面目。
一開始，作者就說，“青春，除了它世上的一切都沒有價值
”正是因?yàn)榈肋B也認(rèn)同這個觀點(diǎn)，才把青春看得那么重，毀掉了許多人的青春，也讓自己的青春過的毫無意義。
時光不可能倒流，正是因?yàn)榍啻阂资?，我們才會珍惜?/p>
除了把生命用在談情說愛之外，我們還可以有很多有意義的事情去付出。
看了那么多書，凡是把愛情看得高于一切的人，往往都很脆弱。
像茜蓓爾可以不死，那樣道連也許不會有這樣一個悲慘的結(jié)局，盡管這個結(jié)局是道連罪有應(yīng)得。
青春，確實(shí)很寶貴，但是不是只有這一樣，為了永葆青春，道連卻失去了一生的幸福。
悲慘世界的讀后感 3000—5000字
博 愛 每個人都有愛。
但人只愛自己，愛自己的親愛自己所擁有的一切。
而的愛給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。
以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。
除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦。
對于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與母女的關(guān)愛。
為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價）。
雖然最后芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言…… 最終他救出了。
并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛呢
因?yàn)樗呀?jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個“子女”。
這種愛才是至高無上的，才是
高尚的靈魂 這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。
而，正是這樣一個偉大的人。
有一位老人被 壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。
誰有那么大的力量呢
人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——，才有那么大的力量。
當(dāng)時身為“市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。
可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。
就在這千鈞一發(fā)的時刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。
當(dāng)身為“市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。
因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?/p>
但如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個人會知道。
況且他還是一個了不起的“市長”。
而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。
可就在宣布那位老人有罪的時候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓
為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價，救下了那位又是毫無血緣關(guān)系的人
看到這里，我被深深地震撼了。
與當(dāng)時黑暗、丑惡的社會現(xiàn)象相對應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。
為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘愿付出自己的生命。
要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊
這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個時代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。
不過我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
有一句話說的不錯：時代造就英雄。
我們從小也學(xué)過、之類的英雄人物的高尚品德。
可當(dāng)今社會難道就不需要英雄了嗎
答案是：人類需要發(fā)展，需要下一個英雄
然而他在哪兒
他又能告訴我們什么呢
老師、家長總教導(dǎo)我們：我們是新世紀(jì)的人才和棟梁
而此話的言下之意則是：若干年后，世界的美好與和平就要靠我們?nèi)?chuàng)造、維護(hù)了。
可在我看來，我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的
什么青少年入室殺死八旬老太；什么騎車撞傷他人而逃之夭夭；什么看見傷者見死不救……都已經(jīng)屢見不鮮了。
而這些都是我們這一代人和整個社會都應(yīng)該反省的
“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，社會將變得更美好，世界將變得更和平
”但愿我們這一代人，能夠不辜負(fù)祖國和人民的期望
或者這篇悲慘世界》讀后感 在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。
社會的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。
是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。
他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。
把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。
” 我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。
所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。
從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。
他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。
就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí)，在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。
如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人…… 作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。
另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。
洗新后的冉阿讓變得寬大、善良。
正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。
社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。
只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
哈哈，求大學(xué)軍訓(xùn)5000字的觀后感，我們輔導(dǎo)員瘋了拜托拜托，隨便復(fù)制粘貼滿5000字給我吧，
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一首英雄的頌歌，也是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書。
本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個傳奇人物——保爾·柯察金。
所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時期。
保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。
在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強(qiáng)的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。
在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中，他認(rèn)識到，一個人只有和祖國聯(lián)系在一起時，才會創(chuàng)造出奇跡。
他曾說：“我贊成那種認(rèn)為個人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。
” 本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。
我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。
”作者在塑造保爾這一形象時，用內(nèi)心獨(dú)白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長過程。
保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。
無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無二的。
同時，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神” 對人們的影響也是超越時間和空間的界限的。
拿我國來說，八十年代起我國邁入了改革開放社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，同保爾那個時代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同，我們面臨著新的形勢，新的任務(wù)，也有一大堆新的問題需要解決。
現(xiàn)實(shí)生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個城堡，也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。
但是在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大進(jìn)軍中，保爾的那種為人類的進(jìn)步和解放而無私奉獻(xiàn)的精神;那種把崇高理想和每一個具體行動結(jié)合起來，腳踏實(shí)地，埋頭苦干的精神;那種不畏任何艱難險阻，百折不撓，勇于進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時代的最強(qiáng)音。
在社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中，保爾精神仍然是我們強(qiáng)有力的武器。
“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過。
回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
”這是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。
我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時間，去做一些有利于人類發(fā)展、進(jìn)步的事，同時也使自己的精神生活得到充實(shí)。
回首往事時，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。
很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。
所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。
關(guān)于革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。
這本書的主人公是一個名叫“保爾 柯察金”的青年。
在他十二，三歲時，母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。
保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個電工，而父親很早就死了。
所以，進(jìn)學(xué)堂對于保爾的家庭來說是一個非常難得的機(jī)會。
但是，因?yàn)楸枌τ诮虝壬牟还剑瑢τ诮虝壬鷮λ陌侔愕箅y感到十分憤恨，因而做出一系列的報復(fù)行為。
很快，他被學(xué)堂開除了。
由于生活的無奈，母親把他送到一個飯館做伙計。
在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個社會的黑暗，這個社會的最低層。
那兒簡直就是人間的地獄。
然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個電工。
在那兒，他認(rèn)識了一個名叫朱赫來的水兵。
在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團(tuán)組織，黨組織以及革命。
一些日子以后，保爾偶然得到了一把手槍，也因?yàn)闅⒘艘粋€敵人，為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉(xiāng)。
那個時候開始，他就參加了革命。
以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。
雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。
但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。
一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。
后來，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。
但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫成了一部中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。
對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個奇跡。
因?yàn)樗蛔x過三年書。
以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個對于他來說的奇跡。
當(dāng)這一本書發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來了。
當(dāng)然，這本書對于我們現(xiàn)在很多人來說，是有點(diǎn)兒看不懂的，這并不難明白。
因?yàn)槲覀兩钤谝粋€和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。
鋼鐵是怎樣煉成的呢?就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅持到底，無論多大的困難，多大的挫折都不屈服。
這就是所謂的百折不撓。
當(dāng)然，現(xiàn)在我們這兒沒有戰(zhàn)爭，但是生活中一樣的會出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話： “人最寶貴的是生命。
生命對于每個人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而感到羞愧;在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭。
’人應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時都可以突然結(jié)束他的生命。
” 不要懼怕生活。
它就像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。
蘇菲的世界 讀后感5000字
蘇菲的世界》本啟蒙她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今展歷程。
從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰
”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。
她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。
至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。
看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。
在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。
看過之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在” 可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎
不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。
試問，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會存在
渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過
真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。
我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。
這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。
訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀后對這“恐懼”深感荒謬。
要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。
哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。
我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計算、來衡量。
哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。
在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。
科學(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
心里面想的還有很多，但不知道怎么來更加明白的表達(dá)，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼
唐山大地震觀后感作文5000字（大學(xué)生需要的）
我總是自以為，是一個行將成年的人，其實(shí)在我生活過的短短十六年光陰中，我可以說是毫無閱歷，至少，我總是不懂得珍惜的含義，而這部電影卻第一次讓我懂得，珍惜擁有 小盆里的蔬菜，魚缸里的熱帶魚，恩愛的夫妻，和睦而快樂的家庭，一切美好的事都可以隨著大地小小的抖動一次身體而成為過眼云煙，在這一切都成為過去后，我們可以指責(zé)老天的不公，痛惜失去的一切，可是在這一切牢牢握在我們手中時，我們可曾如此地珍視他們? 李元妮在片頭給過女兒一個承諾，“明天，媽再給你買西紅柿。
”明天，一個多么平凡的字眼，我們的口中不也是有很多明天嗎
——“今天太忙了，明天再回家看父母。
” “今天累了，明天再做這些題。
” “孩子，明天我再陪你玩。
”，有時，我們確實(shí)是因?yàn)樘哿?，太忙了，把事情暫擱到了明天，可有時，我們是否是在“明天”真正解決了這些事，我們也許在明天來臨時，以另一個理由將事情推到了更遙遠(yuǎn)的明天，然而我們可曾想過，我們其實(shí)就像是那只“明天再壘窩”的小猴子，今日復(fù)明日，直到有一天被突如其來的大雨澆個猝不及防。
而這部電影告訴我們的，恰恰便是這個道理。
人生就像一棵秋天的大樹，看似枝繁葉茂，充實(shí)繁密，然而秋風(fēng)一打，樹上的葉子便隨風(fēng)飄零了，往往這時，我們才意識到，我們還沒有來得及，仔細(xì)看一看，我們身邊熟悉的事物，因?yàn)檫@些事物，我們往往太過熟悉，熟悉到我們總是天真的以為，他們永遠(yuǎn)都會陪在我們身邊，不會消失，然而在災(zāi)難面前，人類永遠(yuǎn)是卑微而猝不及防的，自然界一點(diǎn)小小的變動，上帝一個小小的玩笑，都會讓我們失去很多，往往這時，我們才知道失去事物的珍貴，因?yàn)闆]了，我們才知道什么叫沒了。
很多人總是恐懼著世界末日的到來，然而恐懼又有何益，我們既然無力對抗自然，還不如好好珍惜生活中的每一天，多學(xué)一些知識，多陪陪父母孩子。
我們不是圣人神仙，不可能解決人生中每一個未了心愿，但我們至少可以，多珍惜一下身邊的一切，不要等到一切都沒了，才知道什么叫沒了2、今天我在電腦上看了一部新紀(jì)錄片——《唐山大地震》，這影片使我獲益匪淺，我感受到生命誠可貴，我感悟到大愛人間，我領(lǐng)悟到生命真諦。
電影先介紹了一家人，姐姐覺得爸媽偏愛弟弟。
地震了爸爸遇難了，兩個孩子被壓一塊板下，只能救一個，母親無奈選擇弟弟。
姐姐后來被解放軍夫婦領(lǐng)養(yǎng)，卻原諒不了母親。
她長大后和一外國人成婚，，巧合她弟弟也結(jié)婚了，他們孩子都叫“點(diǎn)點(diǎn)”。
看見唐山又地震就走向唐山，巧合看見弟弟，一家人終于團(tuán)聚了。
看了這部電影我的心靈受到了很大震撼。
以下是我的感受：一是偉大的親情。
父母在災(zāi)難發(fā)生時首先想到孩子
在父親搶救孩子無果遇難后，面對“救姐姐還是救弟弟”母親做出痛苦抉擇。
震后奶奶、姑姑帶方達(dá)回濟(jì)南，面臨骨肉分離母親的無奈，奶奶的思想矛盾和對母親的理解，反映了感人的母愛之情
二是反映人民軍隊(duì)的抗震救災(zāi)中巨大貢獻(xiàn)和犧牲。
無論唐山還是汶川，解放軍永遠(yuǎn)沖在救災(zāi)最前線，從分體現(xiàn)出人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭時是人民和平的保護(hù)神，災(zāi)難面前是人民生命的保護(hù)神
三是養(yǎng)父母給予方凳真摯的愛。
養(yǎng)父、養(yǎng)母給了小方登第三次生命，對待方凳視如己出，培養(yǎng)她長大成人考入大學(xué)，特別是陳道明將養(yǎng)父對養(yǎng)女的愛表現(xiàn)得淋漓盡致，這種愛同樣很感人
四是電影中對愛情的表現(xiàn)處理恰到好處，非常到位。
父親舍生忘死推開母親闖入搖搖欲墜的樓房，在充分體現(xiàn)父愛的同時也表現(xiàn)出父親對母親的愛；母親三十多年孤守所表達(dá)的對父親的摯愛
除此之外，我覺得在自然的災(zāi)害面前，我們?nèi)祟愶@得多么渺??；而在團(tuán)結(jié)起來的人們面前，災(zāi)難又顯得多么不堪一擊。
而親情是永遠(yuǎn)也改變不了的關(guān)系，就像鐵鏈把我們連在一起，在中國的土地上，大家都是親人，這是怎么也無法抹去的血緣，大家的身體里都流淌著中華的血液，每個人都是中國這條龍的一片鰭，只要我們團(tuán)結(jié)起來，就阻擋不了我們向前。
3、唐山大地震，一個讓許多人都感到痛心的自然災(zāi)害事故。
當(dāng)我看到影片中地震之前時的安詳與美好，真的無法想象地震后的慘象。
在一個夏日的夜晚，當(dāng)太陽還未來得及升起時，可怕的地震突然出現(xiàn)了，無數(shù)的人在驚恐與黑暗中度過這可怕的32秒。
32秒，對于我們來說這是一個很短暫的時間，但是對于在地震中的同胞們來說，這是一個很漫長并殘酷的時間。
32秒，讓唐山變成一片廢墟：；32秒，讓最親的人和自己天人永隔；32秒，讓我們親眼目睹地震的可怕；32秒，讓一個母親面臨這輩子最大的痛苦。
地震后一對姐弟被壓在大石塊下，他們的母親面臨著只能救一個的抉擇，母親在痛苦的掙扎下，她選擇了兒子。
這句話使小女孩對母親充滿了恨意，但是最后她卻奇跡般地活了下來并被一對好心的紅軍夫婦領(lǐng)養(yǎng)。
在這陰差陽錯下最后姐弟倆相認(rèn)。
那時他們一起都奔赴汶川大地震，他們?yōu)榱俗鎳?，也因?yàn)轶w驗(yàn)過地震的殘酷，所以他們想拯救更多人。
當(dāng)姐姐見到當(dāng)初放棄她的母親時，她的母親竟然給女兒下跪，這個時刻仿佛時間被靜止了，我不禁潸然淚下，這一跪包含著太多太多的虧欠，太多太多的內(nèi)疚，太多太多的愛….我突然感到當(dāng)一位母親是多么不容易的事，因?yàn)閺膩矶紱]有人教她們怎么樣去當(dāng)一位母親；從來沒有人要告訴她如何面對失去女兒和丈夫的痛；從來沒有人教她們要為自己的孩子而奉獻(xiàn)出自己的一切…. 這個影片只是唐山大地震中的其中一個感人的故事，受難者們都不會忘記失去家人失去家的痛。
這個片子讓我明白了，我們現(xiàn)在是如此的幸福，有一個溫暖的小家庭，還有祖國這個大家庭。
如今有很多人包括孩子因?yàn)橐稽c(diǎn)小事想不開就想放棄自己寶貴的生命，我希望你們可以看看這個篇子，看看地震中的人們是多么的想活下來，他們對生命的堅持與珍惜是你們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
同時我也明白了祖國的強(qiáng)大與科技先進(jìn)是多么的重要，如果當(dāng)時有我們現(xiàn)在這么先進(jìn)的設(shè)備，是否會死亡的人數(shù)會減少；是否那位母親就不需面對那痛心的抉擇；是否會讓更少的人受心靈與肉體的傷害呢
我想我們應(yīng)該認(rèn)真的活著，因?yàn)橹挥姓J(rèn)真才會活的精彩活的成功
上下五千年讀后感100字
《上下五千年》讀后感 《上下五千年》這本書中，記載了中華上下五千年的雄偉而又輝煌的歷史，記載了多少匡扶正義、追尋真理的英雄豪杰。
他們那可悲可泣、耐人尋味的故事，深深地吸引了我,感動了我，震撼了我。
如《劉備三顧茅廬》、《曹植七步作詩》、《越王勾踐臥薪嘗膽》……，他們無不令我感慨，無不令我贊嘆，他們推動著歷史的車輪與中華民族前近的信念滾滾向前。
最令我記憶深刻的是曹植七步作詩：曹氏父子三人是三國時期的著名文學(xué)家，合稱三曹，為中國文學(xué)史上留下了許多不朽篇章。
曹操死后，曹培為了排擠曹植，逼曹植在七步之內(nèi)作出一首詩，曹植就在這種情況之下，寫出了一首著名的“七步詩”：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
”其實(shí)七步詩的意義已不是詩本身，而是兄弟反目成仇，手足相殘的一種真實(shí)寫照。
中華五千年的歷史之中，還有很多爭奪地位、權(quán)力、財產(chǎn)的殘酷斗爭， 也有很多先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的志士仁人，他們無不令我敬佩不已。
