【中華魂】讀后感500-600字
讀有感 我讀了中華魂這本書(shū)，讓我受益匪淺，它讓我看到，我們的國(guó)家和人民，從被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略、欺壓，到現(xiàn)在民富國(guó)強(qiáng)。
中華魂成為我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，它鞭策我必須努力奮斗
頑強(qiáng)拼搏
中華魂使我回味無(wú)窮，讓我受益匪淺
中華魂讓我感到自豪
中華魂讓我感到驕傲
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。
在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
五千年的，幾代人的精心努力，又有多少殷紅的鮮血，才換來(lái)今天強(qiáng)盛的祖國(guó)。
五千年的漫漫路程，一路風(fēng)雨。
五千年，風(fēng)風(fēng)雨雨；幾世紀(jì)，，多少朝代，興衰進(jìn)退；多少智慧，成就了文明的中華民族。
在漢唐等時(shí)期，我們祖國(guó)曾經(jīng)是世界上最文明、最強(qiáng)大的國(guó)家。
但是，由于清政府政治腐敗，閉關(guān)自守，導(dǎo)致了國(guó)家國(guó)力日漸衰微，災(zāi)難也隨著西方資本主義國(guó)家的入侵到來(lái)，、進(jìn)北京、九一八事變直至日軍侵華，我們的民族、我們的中華兒女飽受了百年的蹂躪折磨，無(wú)數(shù)的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆后繼，終于，1945年，我們把日本帝國(guó)主義趕出了九州大地。
然而外晦才去，內(nèi)亂又起，緊接著又是三年的國(guó)內(nèi)，偉大的同志帶領(lǐng)中國(guó)人民獲得了民族的解放，這片滿(mǎn)目蒼夷的大地上，硝煙終于散去。
1949年10月1日，伴隨著雄壯的國(guó)歌和上冉冉升起的五星紅旗，宣告成立了。
中國(guó)人民從此站起來(lái)了，中國(guó)歷史開(kāi)創(chuàng)了新的紀(jì)元。
當(dāng)國(guó)歌奏響時(shí)，站在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下的每個(gè)中華兒女，無(wú)不、壯志激昂。
恥辱和不幸已經(jīng)成為過(guò)去，中華民族迎來(lái)了新的輝煌。
百年的戰(zhàn)爭(zhēng)使這個(gè)偉大的國(guó)家一貧如洗，經(jīng)濟(jì)落后，百?gòu)U待興，國(guó)際地位也受到了威脅。
“弱國(guó)無(wú)外交”“落后就要挨打”這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)我們牢牢謹(jǐn)記，自強(qiáng)不息的中華民族不堪忍受祖國(guó)如此落后的局面，團(tuán)結(jié)一致，勇往直前，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
但是中國(guó)所走的社會(huì)主義路線(xiàn)是一個(gè)從來(lái)沒(méi)有嘗試過(guò)的道路，中華民族只能在黑暗中不斷摸索發(fā)展前進(jìn)方向。
正值此時(shí)，改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人為中華民族的振興繪制了宏偉的藍(lán)圖，指明了道路。
第十一屆三中全會(huì)的春風(fēng)吹遍了祖國(guó)大地，也吹進(jìn)了每一個(gè)中國(guó)人民的心中。
在“改革開(kāi)放”思想的指導(dǎo)下，中國(guó)人民群情激昂，紛紛出謀劃策尋求最適合中國(guó)的發(fā)展道路，并互相借鑒，共同進(jìn)步，全國(guó)上下一心，勇往直前，于是，中國(guó)這片廣闊的土地上發(fā)生著翻天覆地的變化，樓宇大廈拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油馬路代替了羊腸小道。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的二十多年建設(shè)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，國(guó)家實(shí)力日益增強(qiáng)，人民生活水平迅速提高，祖國(guó)變得越來(lái)越美好，讓所有中華兒女看到了未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曙光
香港、澳門(mén)本是我國(guó)神圣不可侵犯的領(lǐng)土，但是由于清政府的軟弱無(wú)能，他們離開(kāi)了祖國(guó)母親，在1997、1999年，他們相繼回到祖國(guó)母親的懷抱；嫦娥奔月是我們先輩們幾千年前的偉大夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想在“神州5號(hào)”載人飛船載著楊利偉進(jìn)入太空以后，已經(jīng)在逐步實(shí)現(xiàn)。
同時(shí)，我們成功的戰(zhàn)勝了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奧；成功的抗擊了“非典”和“禽流感”。
2008年這個(gè)中國(guó)的多事之年，先是南方雪災(zāi)，緊接著又發(fā)生了汶川地震，這一刻，中華兒女的頑強(qiáng)品質(zhì)和凝聚力迸發(fā)而出，在已毀滅去的大地上，我們?cè)僦匦聞?chuàng)造更美好的家園；同時(shí)，奧運(yùn)會(huì)成功舉辦，全世界從此重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)這個(gè)偉大的國(guó)家。
今年青海玉樹(shù)也發(fā)生了大地震，我們的國(guó)家及時(shí)反應(yīng)，很快地，受災(zāi)群眾得到了妥善的安置，家園重新建起。
這一系列成功，完美地證明了今天我國(guó)的強(qiáng)大實(shí)力。
中華民族像一個(gè)巨人，屹立世界在東方。
中國(guó)，這個(gè)讓所有人都驚嘆的奇跡，正在穩(wěn)步的走向世界中國(guó)，這頭沉睡的東方巨獅正在蘇醒，屆時(shí)全世界都將被其震驚
站在時(shí)代的今天，我們回望一個(gè)民族要獨(dú)立，要發(fā)展，不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。
黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的大地?zé)o限寬廣。
“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”傳承了60年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，使我們的明天更加輝煌。
為了祖國(guó)的繁榮，民主的興旺，我們要用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。
作為大學(xué)生的我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人。
我們不僅要為我們的祖國(guó)取得的成就而感到驕傲和自豪，還要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的重任——社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在我們手中實(shí)現(xiàn)。
為了國(guó)家的繁榮、民族的昌盛，我們一定要聽(tīng)黨的話(huà)，跟黨走，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?，高舉理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和根本要求；一定要胸懷祖國(guó)，勤奮學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人；一定要繼承和發(fā)展自強(qiáng)不息的民族精神，奮力拼搏，力爭(zhēng)用自己的激情、汗水和辛勞，把偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加美好；一定要永遠(yuǎn)銘記——我是一個(gè)中國(guó)人，我有一顆中國(guó)心，祖國(guó)在我心中，我愛(ài)我的祖國(guó)
（注：這一段你可以選寫(xiě)，自己決定哦
O(∩_∩)O~）我們現(xiàn)在的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁之才，為祖國(guó)出一份力。
未來(lái)屬于我們
中國(guó)的前途需要我們
讓我們頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗吧
讓中華魂世代相傳
求任意內(nèi)容讀后感
只要是讀后感
只要滿(mǎn)600字，不，只要滿(mǎn)500
并且在半個(gè)小時(shí)內(nèi)給我，我就采納
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)叫《老人與?！愤@本書(shū)主要講述了一位老人常年獨(dú)自在海上打魚(yú)。
有一次他掉到了一條大魚(yú)，但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚(yú)。
老人使出渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗，鯊魚(yú)把能吃的肉都吃完了。
結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架。
在生活中，我們遇到了困難，也許會(huì)迎難而上；但也會(huì)畏難止步。
比如說(shuō)張海迪阿姨，她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒(méi)有向挫折屈服，而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折。
她每天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力，她終于戰(zhàn)勝了挫折，而且還獲得了榮譽(yù)，為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn)。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸。
”是啊
當(dāng)我們遇到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
老人不也是這樣的嗎
老人沒(méi)有被任何困難壓倒，他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。
老人也說(shuō)過(guò)醫(yī)生令我最難忘的話(huà)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。
”當(dāng)你遇到困難時(shí)，你一定不要被挫折壓倒啊
一個(gè)人的一生中不可能沒(méi)有失敗，但我們?nèi)绻軌驈氖≈蝎@取有益的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)成功的曙光，把失敗看成是同鄉(xiāng)成功的必經(jīng)之路。
那才是從失敗中獲取的最大的收獲。
感恩老師讀后感600字，急急急
2014年，在總書(shū)記號(hào)召推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大背景下，《開(kāi)學(xué)第一課》以“父母教會(huì)我”為主題，旨在引導(dǎo)父母當(dāng)好孩子的第一任老師，做孩子的好榜樣，幫助廣大青少年養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、孝敬感恩、團(tuán)結(jié)友善、文明禮貌的行為習(xí)慣，傳承中華傳統(tǒng)美德。
節(jié)目分為“孝”、“禮”、“愛(ài)”三個(gè)篇章，以“強(qiáng)”作為尾聲。
在嘉賓演講、人物故事、文藝表演和互動(dòng)游戲等環(huán)節(jié)選取了來(lái)自各行各業(yè)的普通人和明星嘉賓一起展示“家風(fēng)”的力量;同時(shí)節(jié)目還引入了創(chuàng)新環(huán)節(jié)——“說(shuō)文解字”，通過(guò)“大頭兒子”和“小頭爸爸”兩個(gè)卡通人物的對(duì)話(huà)來(lái)闡釋各篇章主題字的構(gòu)成和含義，力求以生動(dòng)、活潑、多元的方式寓教于樂(lè)，帶領(lǐng)廣大中小學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并傳承父母身上的良好習(xí)慣和美好品質(zhì)。
今年的《開(kāi)學(xué)第一課》主講嘉賓有“童話(huà)大王”鄭淵潔、青年歌手容祖兒、來(lái)自震后災(zāi)區(qū)藏族武藝班的孩子，還有“搖滾爸爸”秦勇與兒子大珍珠。
“童話(huà)大王”鄭淵潔講述了關(guān)于“孝”的家庭小故事，他給孩子們總結(jié)出可以實(shí)踐孝心的具體方式，比如把好吃的先讓給父母，盡量陪伴父母，為父母洗一次腳。
他認(rèn)為“讓父母對(duì)你放心、讓父母為你自豪、讓父母有你踏實(shí)、讓父母因你富足，這就是孝順”。
青年歌手容祖兒為孩子們帶來(lái)的故事從“媽媽從小就教育我，愛(ài)干凈、愛(ài)整潔，就是最基本的禮儀”開(kāi)始。
媽媽教育她關(guān)心長(zhǎng)輩、并時(shí)時(shí)考慮他人的感受，家里甚至連吃飯都有不少禮儀規(guī)矩。
她用自己的故事鼓勵(lì)孩子們：“一個(gè)懂禮貌的人往往會(huì)贏得更多的機(jī)會(huì)、得到更多人的喜愛(ài);文明禮貌要從現(xiàn)在做起、從一點(diǎn)一滴做起”。
“搖滾爸爸”秦勇十年前毅然退出舞臺(tái)，只為陪伴患有重度感統(tǒng)失調(diào)癥的兒子大珍珠，他們攜手克服困難、相互陪伴、一起長(zhǎng)大的故事，給孩子們上了一堂充滿(mǎn)“愛(ài)”的課，不僅僅只為表達(dá)父母之愛(ài)，更是教會(huì)孩子愛(ài)自己、愛(ài)生活、愛(ài)生命。
在尾聲環(huán)節(jié)——“強(qiáng)”，一群來(lái)自震后藏區(qū)的孤兒，講述了自己在志愿者張家振老師的帶領(lǐng)下走出家鄉(xiāng)、來(lái)到武藝班學(xué)習(xí)武術(shù)，并在這個(gè)大集體中逐漸擺脫陰霾、自強(qiáng)自信起來(lái)的故事。
孩子們?cè)驗(yàn)槭ジ改付纯?、自卑，但通過(guò)武術(shù)的學(xué)習(xí)和“張阿爸”的鼓勵(lì)變得自信堅(jiān)強(qiáng)，并在“張阿爸”的感染下，又有了新的夢(mèng)想，那就是當(dāng)志愿者、當(dāng)老師，用自己所學(xué)的知識(shí)和武術(shù)去幫助其他孤貧兒童。
武藝班孩子們與張老師一起，用充滿(mǎn)自信的武術(shù)表演，向大家展示“少年強(qiáng)，中國(guó)強(qiáng)”的精氣神，鏗鏘有力地喊出了“厚德載物、自強(qiáng)不息”的口號(hào)。
補(bǔ)充：能幫上忙么
追問(wèn)：謝謝，追問(wèn)：留個(gè)QQ吧
求一篇讀后感，要初二水平，要有真情實(shí)感，600字
當(dāng)我讀了《刻骨銘心的國(guó)恥》這篇課文以后，不禁怒火萬(wàn)丈，同時(shí)又悲痛萬(wàn)分。
這篇文章主要講了發(fā)生在南京的駭人聽(tīng)聞的大慘案，三十多萬(wàn)無(wú)辜的百姓和被卸去武裝的國(guó)民黨軍人，被毫無(wú)人性而又發(fā)了狂的日寇用各種手段殘殺
日寇把這座曾是六朝古都的歷史名城變成了一座人間地獄
他們連年逾古稀的老人和剛出生不久的嬰兒都不放過(guò)，竟然拿殘殺平民百姓來(lái)取樂(lè)。
不僅這些令人悲憤，而且當(dāng)年大屠殺后“萬(wàn)戶(hù)蕭疏鬼唱歌”的悲慘景象也讓人毛骨悚然。
書(shū)本上一個(gè)個(gè)觸目驚心的數(shù)字使我對(duì)那些遇難者感到深深的同情，并慶幸自己沒(méi)有出生在那個(gè)年代。
看著看著，我的腦海中浮現(xiàn)出這樣一個(gè)情景：日軍將手無(wú)寸鐵的人驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，殘忍地用機(jī)槍掃射，然后用刺刀亂殺，全然不顧百姓的垂死呼喚，讓他們繼續(xù)置身于槍林彈雨之中，直到無(wú)辜的人一個(gè)個(gè)地倒下，日軍才放下屠刀，哈哈大笑。
再看看現(xiàn)在，我們過(guò)著幸福美滿(mǎn)的生活。
回過(guò)頭想想，革命先輩們不惜拋頭顱、灑熱血，直至犧牲自己寶貴的生命，才換來(lái)了我們今天這幸福的生活。
我決定珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
《刻骨銘心的國(guó)恥》中驚人的數(shù)字，日寇這種殺人不眨眼的野蠻行徑，將永遠(yuǎn)留在歷史上。
讓我們努力地學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，充實(shí)自己，做一個(gè)有思想、有道德、有知識(shí)的人，將來(lái)為國(guó)家多做點(diǎn)事，讓這恥辱的歷史不再重演
名著讀后感600字以上
讀后感 讀有感 理想，是一個(gè)人一生的向往和追求。
一個(gè)沒(méi)有理想的人，就像大海中一條無(wú)馱的小船，隨波逐流；一個(gè)人有理想，然而目標(biāo)不明確，就會(huì)導(dǎo)致失敗，甚至禍國(guó)殃民；一個(gè)人有理想，然而目標(biāo)明確，就會(huì)對(duì)國(guó)家，民族，人類(lèi)作出很大的貢獻(xiàn)。
這些道理我是通過(guò)閱讀這本書(shū)后，才有了一些理解和認(rèn)識(shí)的。
這個(gè)寒假，我用了十幾天的時(shí)間把這本書(shū)讀了一遍。
書(shū)中主人翁保爾柯查金那高尚的品德，鋼鐵般的意志深深的感動(dòng)了我，特別是他有一個(gè)偉大的理想，這使他由一個(gè)貧窮的孩子成為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，這使我深深受益。
保爾的理想是什么呢
那就是：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤?，也不?huì)因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧。
臨終之際，他能說(shuō)，我的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為解放全人類(lèi)而奮斗” 在這種理想的支配下，保爾拼命的戰(zhàn)斗，忘我的工作，堅(jiān)強(qiáng)的一直比鋼鐵還堅(jiān)硬。
在白色的恐怖下，他給地下工作者打探消息，送情報(bào)，在虎口下拯救革命者。
為此，他受過(guò)刑，作過(guò)牢。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他跨戰(zhàn)馬，揮戰(zhàn)刀，同白匪進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。
在艱苦的環(huán)境里，他斗嚴(yán)寒，戰(zhàn)冰雪，忍饑挨餓，奮力搶修鐵路。
在和平建設(shè)時(shí)期，他在工廠里忘我的工作。
特別感人的是他雙目失明后還堅(jiān)持寫(xiě)作，終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作。
這不著作曾經(jīng)用30多種不同的文字，再版50多次，在全世界發(fā)行3000萬(wàn)多冊(cè)，影響幾代人。
至今還深深刻在人們心中。
我們學(xué)生也有理想，有的想當(dāng)科學(xué)家，教師，畫(huà)家，醫(yī)生。
我認(rèn)為這是一種職業(yè)的選擇。
要問(wèn)我的理想是什么，像保爾學(xué)習(xí)，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，努力學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)，為人民造福
讀后感是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。
小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。
因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn)，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。
司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。
于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。
因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報(bào)復(fù)心理的滿(mǎn)足。
如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà)，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。
她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。
同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。
而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。
但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。
這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。
于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才。
現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng)、周?chē)h(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。
作者在于連得知德·雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。
德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。
我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
駱駝祥子》讀后感真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。
祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。
他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。
在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。
但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。
迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。
他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。
這劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)
——夏洛蒂 是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的。
如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。
我想，錯(cuò)了。
作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。
而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。
讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。
所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎
我認(rèn)為，不會(huì)的。
畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。
所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
悲慘世界讀后感讀完，我在思考――“書(shū)中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎
” 當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過(guò)得并不快樂(lè)。
大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來(lái)。
長(zhǎng)途跋涉的他，腹空乏力，卻無(wú)處可去，幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。
善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人。
”我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。
樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。
德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。
這個(gè)在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說(shuō)到善惡，主教、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓?zhuān)麄兌际巧屏嫉娜恕?/p>
縱然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。
這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書(shū)記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。
他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。
就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書(shū)……他，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人
不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。
我不禁感慨故事的結(jié)尾—— “冉阿讓真的死了嗎
” “不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
格列佛游記》讀后感 的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。
他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。
他的代表作發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。
在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。
他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。
那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。
……讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。
作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。
書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。
打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
讀后感 愛(ài)的教育的書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么 帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案. 愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū),一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài).當(dāng)我們陷入困境,沒(méi)人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到. 如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游,也許有人會(huì)有異議.但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M(mǎn)釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài).讀,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài).在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求. 如果愛(ài)是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài).也許它聽(tīng)起來(lái)很口號(hào),但作為一個(gè)有良知的人,這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國(guó)家的光明,同樣可以?huà)仐壱磺械貜P拼,我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服.我不需為祖國(guó)拋頭顱了,但祖國(guó)需要我們的還有很多.愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒. 中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛(ài)是什么不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量. 老人與海讀后感“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限
”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品的。
塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。
古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。
這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。
魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。
然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢? 用小說(shuō)中老人的話(huà)來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。
”這就是想揭示的哲理。
不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。
曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎
老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。
從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者。
可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。
就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。
在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。
它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿(mǎn)坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者
讀后感這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。
愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。
但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi) 簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。
所以說(shuō)什么是愛(ài)情
那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr.\\\/Mrs.Gardiner 到彭伯利－達(dá)西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后，Mr.Gardiner 和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿(mǎn)意，她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。
這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話(huà)，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事
再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)
誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。
如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
紅樓夢(mèng)讀后感《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì). 《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞. 小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí). 作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪. 《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰.而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
《假如給我三天光明》讀后感 馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)就是海倫·凱勒。
”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書(shū)——《假如給我三天光明》，讀完這本書(shū)之后我的心被海倫的精神深深的震撼了
在書(shū)中，海倫說(shuō)：“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類(lèi)活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類(lèi)生命的音樂(lè)
”。
的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡
海倫是不幸的，但她又是幸運(yùn)的，正是因?yàn)橛辛酥R(shí)，她才如此幸運(yùn)。
在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后，就與這個(gè)世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個(gè)的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感，她古怪、粗暴、無(wú)禮，直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開(kāi)了心靈的眼睛，得以與人溝通。
一接觸到了知識(shí)，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。
當(dāng)海倫感悟到“水”——這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后，便開(kāi)始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，開(kāi)始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。
對(duì)知識(shí)的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。
她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰，跌倒了再爬上去，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰
這些知識(shí)，像一道道彩虹，點(diǎn)亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的橋梁
書(shū)中，海倫用細(xì)膩的筆觸，對(duì)大自然景色的描寫(xiě)，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽(tīng)”音樂(lè)會(huì)，甚至去“欣賞”歌?。蚁嘈潘欢ㄊ怯眯膩?lái)感受這個(gè)世界，用心來(lái)享受生命。
她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義
是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。
是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類(lèi)應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。
生命的意義何在，人生的價(jià)值何在
人的一生是短暫的，我們似乎從未想過(guò)或不敢想象未來(lái)的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。
就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如流水飛逝，過(guò)去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀
是否值得紀(jì)念
假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，我相信，這個(gè)世界將是一片光明
海倫，用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，詮釋了生命的意義。
她的一生是人類(lèi)的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。
在這個(gè)世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽(tīng)覺(jué)
只有盲人才珍惜重見(jiàn)天日的幸福
讓我們珍惜生命中的每一天，去充實(shí)生命、去享受生活
海倫說(shuō)：“我努力求取知識(shí)的目的在于為社會(huì)人類(lèi)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
” 知識(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類(lèi)、有益于社會(huì)的人。
假如，我們每一個(gè)人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會(huì)增添多少歡樂(lè)、多少幸福啊
海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類(lèi)帶來(lái)光明的一生，她用行動(dòng)證明了人類(lèi)戰(zhàn)勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌
老人與海讀后感600字 要 聯(lián)系生活實(shí)際
《老人與海》讀后感“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光————超越極限
”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
看《老人與?！愤@本書(shū)時(shí)，我經(jīng)常感覺(jué)到老人仿佛是海中一條久經(jīng)沙場(chǎng)的大魚(yú)，也許這樣的形容不準(zhǔn)確，或者說(shuō)老人就是海，可卻是歷盡滄桑的海。
老人的眼睛如文中所提一樣，時(shí)間在變老，可那雙眼睛卻像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的。
老人與小孩都時(shí)常用謊言去修飾那窮迫的生活，小孩對(duì)老人的尊重甚至充滿(mǎn)了崇拜，他對(duì)老人的信心有增無(wú)減，并不斷地激勵(lì)他、照顧他。
我有時(shí)在想，老人就像一條大魚(yú)雖然身疲力盡，可是絕不向大海和漁人屈服。
老人的身體、力量在逐漸縮小，可老人那長(zhǎng)年積累的經(jīng)驗(yàn)和技巧促使他存有信心，能捕捉到大魚(yú)的信心。
老人始終做著與別人不同的事，他做的是別人想而不敢做的事，雖然有許多人不理解他，可他照樣做。
老人在海中經(jīng)歷了太多的事，當(dāng)他捕到一條大青花魚(yú)的時(shí)候，也興奮的嚷了起來(lái)，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月來(lái)，他沒(méi)有捕到一條魚(yú)——是事實(shí)，他開(kāi)始自言自語(yǔ)，在海上交談是一件不好的事情，這仿佛成了所有出海的漁人之間的一種品德，可老人卻由于孤單也許有其他的外在因素，促成老人嚷出了自己心中的話(huà)，老人渴望遇見(jiàn)走失的魚(yú)群，因?yàn)榇篝~(yú)肯定會(huì)在其中，老人在八十五天的時(shí)候用大青花魚(yú)做為誘餌，太陽(yáng)在他的腦后，海岸遠(yuǎn)離了他，在他的視眼里有的只有一片一望無(wú)際的海與那青青的山。
老人在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。
這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。
魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。
然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
無(wú)論是與書(shū)中那個(gè)老漁夫相比，還是在現(xiàn)實(shí)生活中與那些艱難生活的人相比，我們的生活已經(jīng)是很好的了，我們更應(yīng)該熱愛(ài)生活，并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切的挫折。
我們的路還有很長(zhǎng)，在今后我們會(huì)遇到比曾經(jīng)更加多的，更加嚴(yán)重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個(gè)老漁夫，他的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛(ài)。
我們也會(huì)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)，自己面對(duì)困難
