小學(xué)生文明禮儀讀后感100字左右五年級(jí)
學(xué)生良好文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。
作為一名小學(xué)生，作為中華民族的后代，有義務(wù)，有責(zé)任弘揚(yáng)我們的禮儀傳統(tǒng)。
現(xiàn)在的大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，因父母及家人的多度寵愛而變得刁蠻任性，一切都以自我為中心，不懂得最基本的文明禮儀。
當(dāng)他們邁進(jìn)校門之后，常常表現(xiàn)出某些不好的行為習(xí)慣，導(dǎo)致同學(xué)之間的磨察，給學(xué)校的教育帶來很多不便之處。
如果不改變這些行為習(xí)慣，必將影響他們的健康成長和發(fā)展。
文明禮貌是一粒最有生命力的種子，我們只要在學(xué)生心里播下這粒種子，它就會(huì)在我們學(xué)生的精神世界里生根、開花、結(jié)果。
那么如何引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣呢
我們應(yīng)該如何去做呢
首先，注意培養(yǎng)學(xué)生美好高尚的心靈。
從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。
真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。
其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。
文明禮貌，重在表現(xiàn)。
《中華上下五千年》400字讀后感。
急后天就要交作業(yè)了，速度啊
我國已經(jīng)有五千年的文明史了，這本書追隨歷史發(fā)展軌跡，觸摸五千年文明脈搏，講述了我國五千年的巨大變化…… 中華文明源遠(yuǎn)流長，一脈相承，從茹毛飲血的遠(yuǎn)古時(shí)代，到封建文明極度繁榮的明清時(shí)代，在上下五千年的歷史進(jìn)程中，中華名族創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌與成就，也經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與挫折，數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長路上留下了自己的足跡…… 在《上下五千年》中，給我留下深刻印象的是那千百多個(gè)生動(dòng)的小故事，和一張張精美的小插圖。
1全書用嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔的文字勾勒時(shí)代背景，介紹歷史常識(shí)，使我們更了解那歷史。
不僅如此，書中的小插圖也惟妙惟肖。
那些精彩的彩色插圖和文物圖片，全面而直觀地展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗和歷史面貌，讓我們又進(jìn)一步地了解了那源遠(yuǎn)流長的中國文明史了
在暑假中，書不僅是我的好伙伴，還是我的好老師，它陪我開心、傷心、動(dòng)腦筋、做游戲……又使我在學(xué)習(xí)方面更上一層樓
從遠(yuǎn)古時(shí)期到現(xiàn)在，我們中國已經(jīng)有五千年左右的悠久歷史了；從盤古開天辟地到中華人民共和國成立，中國經(jīng)歷了一切該經(jīng)歷和不該經(jīng)歷的。
著名歷史家龐樸說過：“歷史使人聰明。
因?yàn)闅v史是前人失敗和成功的記錄，由成功而失敗或由失敗而成功的經(jīng)驗(yàn)積累。
”聽了這句話，你是不是迫不及待想了解歷史了呢
那么，請(qǐng)翻開《中華上下五千年》的第一頁吧
五千年對(duì)于宇宙來說只是一瞬間，但對(duì)于人類，對(duì)于世世代代生息在地球的中華民族來說，算的上是一段悠久的歷史了。
遠(yuǎn)古時(shí)期，“湘妃竹上的斑點(diǎn)”、“大禹三過家門而不入”等故事深深感動(dòng)著我們；古代時(shí)期，秦始皇焚書坑儒的行為，朱元璋削刺的做法，一直都為人類所痛恨；岳飛精忠報(bào)國卻慘死于奸臣之手的事情一直令人們所痛心…… 不過，最吸引我眼球的好事關(guān)于“忠臣、奸臣、明君、昏君”這四個(gè)詞的話題了。
一代天驕，莫屬于從蒙古大草原崛起的馬上皇帝——元太祖成吉思汗了。
這成吉思汗就是一代明君，他懂得愛民，他懂得每個(gè)人的生命都是非常寶貴的，所以他從不會(huì)隨意錯(cuò)殺好人、平民。
在這本書中，我最痛恨的就是奸臣秦檜了。
就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來之際，是他，是秦檜在宋高宗面前花言巧語，致使岳飛在一天之內(nèi)收到12塊“金字牌“遞發(fā)繁榮班師詔書。
可憐岳飛，十年之功，毀于一旦啊
1142年1月27日，昏君趙構(gòu)又以“莫須有”的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。
從茹毛飲血到基因工程，從刀耕火種到電子信息，從爬山涉水到遨游太空……一場場血戰(zhàn)，一項(xiàng)項(xiàng)發(fā)明，億萬人民前仆后繼，代代精英嘔心瀝血，終于創(chuàng)造出了中華民族上下五千年的輝煌，演繹出了無數(shù)可歌可泣的故事，形成了中華民族文化的積淀，這種積淀是無形的，卻是無處不在、無時(shí)不在的
關(guān)于歷史書本的讀后感，比如：讀《中華上下五千年》有感......（現(xiàn)需兩篇）急
《上下五千年》里的許多文章給我留下很深的印象，其中有一篇《老馬識(shí)途》，故事的主人公是齊桓公管仲。
這篇《老馬識(shí)途》主要講了這么一件事：在公元679年，齊桓公約諸侯共同訂立盟約。
可是，楚國不但不參加，反而叫鄭國也別參加。
齊桓公火了，正跟管仲商議去討伐楚國，沒想到北方的燕國到這里來討救兵說北邊的山戎打進(jìn)來了，老百姓都快死光了。
從此一場大戰(zhàn)展開了。
經(jīng)過幾個(gè)國家的齊心協(xié)力，終于打了勝仗。
山戎的老百姓歸順了齊國，但是，孤竹國大將黃花把齊桓公和燕莊公領(lǐng)進(jìn)了孤竹國都城，騙到了迷谷，使齊桓公、燕莊公和將士們迷失了方向。
那里平沙一片，就跟大海一樣，一眼望去分不出東南西北。
士兵們很著急，不知道怎么辦
就在這危急時(shí)刻，管仲想出了老馬識(shí)途的辦法，讓大家走出了迷谷。
這篇文章給我留下了深刻印象的原因是：管仲在這么可拍的迷谷里，能冷靜下來想出老馬識(shí)途的辦法，是平常人做不到而不可能做到的事，他真是個(gè)鎮(zhèn)定、機(jī)智、聰明的人，讓我深深感到敬佩。
最令我欽佩的還有唐太宗李世民，在他即位前，和父親李淵南征北戰(zhàn)，立下屢屢戰(zhàn)功，而且李世民還提拔了長孫無忌，房玄齡、尉遲敬德等文武官員。
即位以后，唐太宗處理朝政大事處處都很謹(jǐn)慎，并且鼓勵(lì)各級(jí)官吏有什么說什么，不要因?yàn)榕碌米锘实鄱[瞞真相。
唐太宗不僅善于納諫，而且善于用人。
他不記私仇??提拔了在太子府做事曾反對(duì)過自己的魏征，封他為大夫；還提拔了出身低微的馬周為中書令，主持朝廷大政。
在歷史中，像我講述的人實(shí)在太多太多，不過我們要向歷史中的賢人學(xué)習(xí)，向顏真卿學(xué)習(xí)不畏強(qiáng)暴；向陶淵明學(xué)習(xí)，不為五斗米折腰：向魏征學(xué)習(xí)直言善諫：向包拯學(xué)習(xí)大公無私；向道同學(xué)習(xí)剛正不阿：向鑒真學(xué)習(xí)不怕艱苦。
最令我欽佩的還有唐太宗李世民，在他即位前，和父親李淵南征北戰(zhàn)，立下屢屢戰(zhàn)功，而且李世民還提拔了長孫無忌，房玄齡、尉遲敬德等文武官員。
即位以后，唐太宗處理朝政大事處處都很謹(jǐn)慎，并且鼓勵(lì)各級(jí)官吏有什么說什么，不要因?yàn)榕碌米锘实鄱[瞞真相。
唐太宗不僅善于納諫，而且善于用人。
他不記私仇??提拔了在太子府做事曾反對(duì)過自己的魏征，封他為大夫；還提拔了出身低微的馬周為中書令，主持朝廷大政。
在歷史中，像我講述的人實(shí)在太多太多，不過我們要向歷史中的賢人學(xué)習(xí)，向顏真卿學(xué)習(xí)不畏強(qiáng)暴；向陶淵明學(xué)習(xí)，不為五斗米折腰：向魏征學(xué)習(xí)直言善諫：向包拯學(xué)習(xí)大公無私；向道同學(xué)習(xí)剛正不阿：向鑒真學(xué)習(xí)不怕艱苦。
這本《上下五千年》記載了古代許多發(fā)生的事，讀了這本書，我增長了不少知識(shí)，了解了許多歷史知識(shí)，懂得了許多道理，讓我深深感到中華民族具有幾千年的悠久歷史，具有燦爛的文化，真是值得我們好好學(xué)習(xí)，這樣，將來長大后才能建設(shè)我們的祖國。
閑暇時(shí)候，一杯熱茶，一縷陽光，一本《世界上下五千年》，伴我清閑，一天的緊張和紛狀在此刻冰消瓦解，人不知不覺中沉浸在書香里，靈魂得到升華和陶冶，且借書舟去遨游浩淼史海，上溯人類文明的源頭…… 今年寒假，我讀了一冊(cè)書，名字叫《上下五千年》。
這本書記載了中華民族五千年的光輝歷史和輝煌成就。
讀它的時(shí)候的我仿佛穿梭時(shí)光隧道，看到了飲毛如血的遠(yuǎn)古時(shí)代和極度繁榮的明清時(shí)代，我被中華民族的悠久文化深深地吸引和感動(dòng)。
我清晰地記得“神農(nóng)氏勇嘗百草”這個(gè)小故事，遠(yuǎn)古時(shí)代，人們只食用動(dòng)物，不吃植物，飲食單一，結(jié)果病魔肆虐侵襲人們的身體。
神農(nóng)氏看到這種情況，就想著要改變?nèi)藗兊倪@種狀況，他看到山上長滿的草，忽然想到：為什么人們不試著吃植物呢?于是神農(nóng)氏鼓起勇氣，嘗遍了山上所有的植物，邊品嘗邊記錄邊總結(jié)：發(fā)現(xiàn)有些植物味道甜美，非常好吃;有些植物味道不錯(cuò)，但吃后嘔吐腹瀉，身體有不適反應(yīng);而有些又難以下咽。
他把這些都一一記下來并告訴大家。
他又想：“為什么大家要大老遠(yuǎn)的去采集食物呢?而不在家門口種植呢?于是他又摸索總結(jié)植物的生長規(guī)律，教人們種地種莊稼，開辟了中華農(nóng)耕文化的源頭。
從此，人們的食物更加豐富了，生活也更穩(wěn)定了。
神農(nóng)氏的故事讓我明白了一個(gè)道理：“在生活中只要仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，勤于實(shí)踐，善于總結(jié)，就會(huì)取得新發(fā)現(xiàn)。
運(yùn)用到生活中，小則幫助家庭，大則幫助社會(huì)進(jìn)步。
文明美德伴我成長的讀后感啊，1500字左右，誰會(huì)寫
幫一下啦。
謝謝
中國自古以來，就是舉世聞名的禮儀之邦，“禮”是中國文化的突出精神，注重禮儀是中國人的傳統(tǒng)美德。
但是隨著時(shí)間的流逝，人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后，在這個(gè)曾經(jīng)的禮儀之邦里，大家慢慢變得粗魯起來，文明似乎離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。
我記得在電視里看過一個(gè)廣告：在一列地鐵的車廂里，地上掉了一個(gè)瓶子，車廂里的人們用腳踢來踢去，誰也不愿撿起它來。
車忽然停了，就見一個(gè)系著紅領(lǐng)巾剛上車的男孩把瓶子撿起來握在手中，在那瞬間，電視里響起一個(gè)聲音：文明比賽，現(xiàn)在開始。
我還看過一個(gè)故事，一位老奶奶準(zhǔn)備過馬路，正好遇上紅燈，盡管路上沒有一輛車，一個(gè)人，可她還是等到綠燈亮了才走，有人問她為什么這樣做呢
老奶奶回答道：“我是為了不讓小朋友們誤解，以為紅燈也可以過馬路。
”這個(gè)故事給我留下很深刻的印象，我想文明的延續(xù)和長輩的行為有著密切的聯(lián)系，所以長輩們一定要注意自己的言行，給我們做出好榜樣啊
不久前，我在出板報(bào)時(shí)，還查到這樣的資料，說的是新加坡，一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫，但其中一些關(guān)于文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。
為什么呢
得到的回答是：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。
” 那么文明是什么呢
記得英國著名的作家羅斯金曾說過：文明就是要造就有修養(yǎng)的人。
是呀，能在各方面都講文明的人一定是十分有修養(yǎng)的。
其實(shí)，講文明沒有那么難，因?yàn)槲拿骶驮谖覀兤綍r(shí)生活的細(xì)節(jié)瑣事中：文明是見到師長時(shí)的禮貌問好；文明是靜靜聆聽別人講話的耐心；文明是不說臟話和粗話的表現(xiàn)；文明是不亂扔垃圾、不隨地吐痰的舉動(dòng)……如果你做到這些方面，那么就歡迎你成為“文明家庭”中的一員
可是在我們的身邊總有一些不和諧的音符跳動(dòng)著，校園內(nèi)、樓梯上、教室里時(shí)刻都可以看見與我們美麗校園不相襯的紙片 、食品袋；有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，習(xí)以為常；還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，罵人打架……這樣的行為怎么能讓我們對(duì)文明禮儀說“你好”呢
文明是人類禮儀的標(biāo)尺，是美好心靈的展現(xiàn)，養(yǎng)成文明習(xí)慣是每一個(gè)現(xiàn)代人的必修課，擁有文明也就擁有了美好的一切。
所以同學(xué)們，就讓文明存在于我們的一言一行中吧，行動(dòng)起來，讓文明在我們的生活中無處不在，讓我們成為文明之主，讓文明美德伴我們一起成長。
我相信擁有它，我們將擁有快樂和幸福
一切正如廣告中所說：文明一小步，和諧一大步
中華上下五千年讀后感五十字
讀后感是一本歷史書，介紹了中華大地曾經(jīng)的繁榮或是衰弱，記錄了英雄與小人的故事，全章蕩氣回腸，令人時(shí)而為被誣陷的忠臣惋惜、時(shí)而為狡詐的小人憤怒、時(shí)而為沖鋒陷陣的將軍叫好。
在幾千年以前的那個(gè)時(shí)代，發(fā)生的許許多多故事，都包含在了這本書中，值得一讀。
求一篇有關(guān)文明禮貌的讀后感
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長。
漫步在馬路上，可以隨處看見地上的痰、垃圾，為什么會(huì)有這些臟物呢
就是因?yàn)橛行┤瞬蛔杂X，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。
他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。
爸爸媽媽從小教育我，小孩子人懂得關(guān)心生活在自己身邊的人，要講文明，懂禮貌。
時(shí)時(shí)刻刻注意做一個(gè)有修養(yǎng)的人，講文明的人。
我們學(xué)校的學(xué)風(fēng)是“勤奮求學(xué)問，認(rèn)真學(xué)做人”，每個(gè)教室黑板上方都貼著這些字。
它教導(dǎo)我們每一個(gè)學(xué)生除了認(rèn)真勤奮地學(xué)好知識(shí)，還應(yīng)該學(xué)會(huì)做人。
今天讀了《文明禮儀教育讀本》，讓我從文中生動(dòng)活潑的故事中更多地了解了一些禮儀方面的內(nèi)容。
它讓我更明確了我以后在禮儀方面的努力方向。
同學(xué)們，讓我們從小就養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣，做一個(gè)文明的孩子。
讓我們的社會(huì)更文明，更和諧。
明禮誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
基于此，中國以禮儀之邦、信用之邦而著稱于世。
明禮誠信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。
明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。
禮儀，是一個(gè)國家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。
每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。
在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
如今，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。
一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心；一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然。
可見，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》將明禮作為基本道德規(guī)范之一，反映了人民群眾的愿望，也是我們民族以新的風(fēng)貌走向世界所必需的。
誠信，就是誠實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。
誠信是道德建設(shè)的根本，是一切道德賴以維系的前提。
誠信是品格，也是素質(zhì)和能力，在社會(huì)活動(dòng)中是無形資本，商業(yè)巨子無不以誠信贏得市場。
誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代文明的基石，他關(guān)系著個(gè)人的生存和國家的發(fā)展。
市場經(jīng)濟(jì)需要信用，市場經(jīng)濟(jì)“逼”人講信用，市場經(jīng)濟(jì)的法則獎(jiǎng)勵(lì)講信用，也懲罰那些不講信用者。
市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越是要求誠實(shí)守信。
信用是進(jìn)入市場的通行證，誠實(shí)守信日積月累就能夠形成良好的信譽(yù)。
信譽(yù)不僅是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)的無形財(cái)富，也是一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)國家的無形財(cái)富。
縱觀歷史，橫看世界，沒有一個(gè)不講信用的人能夠長久立足，沒有一個(gè)不講信用的企業(yè)能夠發(fā)展壯大，也沒有一個(gè)不講信用的國家能夠興旺發(fā)達(dá)。
明禮與誠信關(guān)系密切。
一個(gè)明禮的人，必定很講信用；一個(gè)誠實(shí)守信的人也一定是位知禮懂禮的人。
我國加入世貿(mào)組織后，明禮誠信問題不僅關(guān)系到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，更關(guān)系到我們國家和民族的形象。
建立現(xiàn)代文明，重建明禮誠信的倫理規(guī)范，構(gòu)建與世貿(mào)組織規(guī)則相適應(yīng)的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的禮貌信用秩序，是擺在我們面前的當(dāng)務(wù)之急。
我們要在全社會(huì)大力開展講文明、講禮貌、講信用的宣傳教育活動(dòng)，強(qiáng)化人們明禮誠信的自覺意識(shí)、公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成自覺自愿講文明、講禮貌、講信用的習(xí)慣。
文明禮貌、誠實(shí)守信，既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。
完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明、講禮貌、講信用的保證。
無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無論是大人還是小孩，都應(yīng)遵守規(guī)矩。
只有綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制，明禮誠信才能成為每個(gè)人的良好習(xí)慣，成為整個(gè)社會(huì)的新的風(fēng)尚。
(*^__^*) 嘻嘻…… 希望能幫到你
《文明美德伴我成長》讀后感500字，要自己寫的，沒在別處發(fā)過的
文明美德伴我成長》（讀后感）——文明小事從我做起我們中華民族就以文明禮儀著稱，什么是禮儀呢
簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任。
文明禮儀體現(xiàn)了什么呢
文明禮儀體現(xiàn)餓了一個(gè)人的道德水平、文化修養(yǎng)；一個(gè)城市的形象和風(fēng)貌。
我以前也不太懂文明禮儀，過馬路時(shí)，明明看見前面是通紅通紅的燈亮在自己的眼前，但是因?yàn)樽约河屑笔乱s去補(bǔ)習(xí)班，所以乘沒有車經(jīng)過時(shí)就亂闖紅燈;乘電梯是隨便站一個(gè)地方;坐公交車時(shí)旁邊站著一位的老人，我也視而不見，雖然知道要讓座，但是我好像被透明膠綁在椅子上似的，不愿意站起來；在這時(shí)候，“文明禮儀”對(duì)我來說是個(gè)陌生的詞匯。
直到后來，我讀閱了后，我才知道“文明禮儀”對(duì)我們小學(xué)生是十分重要的，我也知道了，“文明禮儀”有許多種，有：社交禮儀，，就業(yè)禮儀等等……自從看了后，我才知道“文明禮儀”是十分廣泛的。
從此以后，我時(shí)時(shí)刻刻的記住這些“文明禮儀”的知識(shí)。
有一次，媽媽帶著我和弟弟乘公交車一起去玩耍，我們剛剛上公交車時(shí)，車上是空蕩蕩的，只有幾個(gè)人，所以還空著好幾個(gè)位置，我們就隨便找了個(gè)位置坐，后來人越來越多，這時(shí)，一位阿姨正抱著一個(gè)熟睡了地孩子，手上還提著一大袋東西，我看見，就趕緊站起身來，親切地對(duì)阿姨說：“阿姨，您小心點(diǎn)，您坐吧
”阿姨聽了對(duì)我笑了笑，一邊說了“謝謝”，一邊慢慢的坐到了位置上。
這時(shí)，旁邊的乘客看見了都說我很懂事，我聽了心里美滋滋的，就像吃了蜜一樣甜
文明禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)，文明禮儀能使祖國更加繁榮昌盛，我們要做文明的主人，與文明禮儀同行…… （謝了）
中國歷史十五講 讀后感1500字
近日讀完張豈之主編的《中國歷史十五講》，感受頗多。
我必須承認(rèn)，這本書確實(shí)如書的序言所言，“通識(shí)”是它的一大特點(diǎn)，也是我們擴(kuò)展知識(shí)的一本好書。
顧名思義，書中主要講了十五個(gè)重要內(nèi)容，而且我們比較陌生的古代內(nèi)容占了較大邊幅。
書中對(duì)一些重要問題都做了詳盡的說明與闡述。
此書囊括了中國文明的起源、時(shí)代的更替、著名的“盛世“時(shí)期、古代的交通與文化、民族關(guān)系、政治法律、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)、軍事、社會(huì)生活、思想演變、文學(xué)藝術(shù)、科技以及中國近現(xiàn)代的發(fā)展的方方面面。
此書中，我最感興趣的，莫過于對(duì)漢代、唐代、清代“盛世”的透視。
于是選取這一點(diǎn)說點(diǎn)感想。
我們對(duì)“文景之治”、“貞觀之治”、“開元盛世”以及“康乾盛世”都很是熟悉。
我們驚嘆那些時(shí)代的昌盛與繁華。
這個(gè)時(shí)代的我們同樣追求國家的穩(wěn)定與繁榮。
“宵衣旰食，勵(lì)精圖治”的成語是帝王將相的銘戒; “寧做太平犬，不做離亂人”的民謠，是來自民間的呼聲。
或許我們了解古代盛世的形成與衰亡，我們會(huì)獲得很多歷史的啟迪，是我們的追求更快得到實(shí)現(xiàn)。
中國古代是一個(gè)人治的國家，而且從秦漢起就建立的君主專制體制。
這樣我們就很容易得出一個(gè)結(jié)論：開明的君主是盛世出現(xiàn)的前提。
君主的品德與修養(yǎng)甚至對(duì)時(shí)代有決定性的作用。
回過頭來看我們今天，我們有強(qiáng)有力的政府，也有為人民服務(wù)的官員。
但是，我們也清楚地看到有些應(yīng)該為人民謀福利的官員在為自己牟取利益，全然不顧人民的死活，甚至是貪得無厭。
我們的人民痛恨看到這樣的嘴臉，我們的國家不能有這樣的蛀蟲。
所以，不管是身為一個(gè)官員還是一名普通的老百姓，我們都需要培養(yǎng)好自己的修養(yǎng)，并用良好的修養(yǎng)去為人民服務(wù)，去影響身邊的人，為創(chuàng)造一個(gè)繁榮昌盛的國家貢獻(xiàn)自己的力量。
盛世的出現(xiàn)需要有相應(yīng)制度的保證。
盛世都強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)和道德建設(shè)。
雖然這在各個(gè)盛世里體現(xiàn)的并不算完美，但是至少那些時(shí)代都很努力去建設(shè)這些。
我們現(xiàn)在的時(shí)代，制度比古代已經(jīng)健全也合理了許多，但我們?nèi)匀淮嬖谥卮蟮牟蛔悖┤缥覀儚膩聿蝗鄙俑鞣N各樣的法律，但是我們感覺到的是有法不依和執(zhí)法不嚴(yán)這兩個(gè)問題。
這多多少少是削弱了人民對(duì)法律的信賴。
而隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速的發(fā)展，道德卻跟不上腳步，甚至在滑坡，這似乎更值得思考。
我們不能在物質(zhì)文明發(fā)展的時(shí)代，讓精神文明“畸形化”發(fā)展。
沒有強(qiáng)大精神支撐的民族，就不可能是強(qiáng)大的民族。
歸根結(jié)底，能不能形成盛世還是由人民說了算的。
國家的統(tǒng)治階級(jí)的所做的一切符不符合人民的最根本利益，就決定了它能不能得到人們的支持與擁護(hù)。
以人為本歷史給我們的深刻啟迪。
一個(gè)得不到人們擁護(hù)的政權(quán)，人民就會(huì)想盡一切辦法，召集一切能召集的力量去推翻它。
而所有武力的開始，就代表動(dòng)蕩的開始，又如何去開始一個(gè)盛世呢
我們學(xué)習(xí)歷史的一個(gè)重要原因就是以史為鑒，我們都希望能從歷史中得到啟發(fā)去創(chuàng)造我們的未來。
歷史中值得肯定的，我們需要堅(jiān)持，而我們又必須摒棄其中不合理的部分。
因?yàn)槲覀兌贾牢覀冝k一切事情都需要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
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觀看中國文明網(wǎng),讀后感200字
今天我們看了文明禮儀教育片，我非常高興，因?yàn)槲拿鞫Y儀教育片可以讓我們有很好禮儀習(xí)慣，做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生。
給我印象最深的是有很多校長都發(fā)表了自己對(duì)文明禮儀的看法。
這讓我們感覺到了文明禮儀的重要性。
這片電影使我反思我自己：我是否真的做到了，是否真的做到了一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具有的道德觀念。
在以前隨地吐談、見了老師不說“老師好”……都是我的不好表現(xiàn)之一，看了這片電影后我決定要做一個(gè)講文明懂禮貌的小學(xué)生。
前天我們看了有關(guān)文明禮儀的電影。
第一張碟片是講學(xué)校禮儀的。
剛開始是名校校長談禮儀。
各個(gè)名校的校長都談?wù)摿俗约簩?duì)文明禮儀的看法。
隨后，一句名人名言出現(xiàn)在了屏幕上。
學(xué)校禮儀片正式開始了，學(xué)校禮儀可以分為以下五種：(1)進(jìn)出校門禮儀。
(2)課堂禮儀。
(3)儀容儀表禮儀。
(4)學(xué)校生活禮儀。
(5)校園交往禮儀。
我們進(jìn)入校園時(shí)要向老師敬禮，進(jìn)入校門后不要追逐。
出校門時(shí)要排隊(duì)，要和老師說再見。
上課前要準(zhǔn)備好書本，上課鈴響后要馬上回教室，在課堂上時(shí)要多做筆記，多舉手，發(fā)言時(shí)要挺胸抬頭。
在上課時(shí)不能吃東西。
使用專業(yè)教室時(shí)要保持清潔未經(jīng)老師的允許不能上特殊教室。
我們小學(xué)生的穿著也要講究。
我們要穿整齊、清潔的衣服，挽袖卷褲、在衣服上亂涂亂畫是不合乎禮儀的。
站的時(shí)候要端正，不要靠在東西上，不能亂動(dòng);坐的時(shí)候不能翹起二郎腿;行走的時(shí)候左顧右盼，不能一邊走路一邊吃東西。
與人說話時(shí)要直著眼睛看對(duì)方。
在我們吃飯時(shí)要安靜，不要爭先恐后。
進(jìn)入圖書館時(shí)要衣裝整潔、動(dòng)作要輕，借圖書要及時(shí)歸還。
進(jìn)入老師辦公室要喊報(bào)告……第二張碟片是講少先隊(duì)禮儀的。
剛開始也是一樣的。
少先隊(duì)禮儀主要分為下面三種：(1)加入少先隊(duì)禮儀。
(2)少先隊(duì)儀式禮儀。
(3)少先隊(duì)集會(huì)禮儀。
我們加入少先隊(duì)就要愛護(hù)紅領(lǐng)巾，不能把紅領(lǐng)巾放入口袋里。
不要用紅領(lǐng)巾擦汗。
想要加入少先隊(duì)要提出申請(qǐng)，不能私底下交談。
少先隊(duì)集會(huì)時(shí)，不能在會(huì)場上走來走去，不能交頭接耳，不可以亂丟垃圾。
在活動(dòng)時(shí)不能提前退出……
