梁值 笨向未來 感悟
1.有些事，輕輕放下，未必不是輕松。
有些人，深深記住，未必不是幸福。
有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。
坎坷路途，給身邊一份溫暖，風雨人生，給自己一個微笑。
生活，就是體諒和理解，把快樂裝在心中，靜靜融化，慢慢擴散
2.人生就是這樣，想要擁有卻不能夠擁有，或許會使人們自暴自棄。
確實失去，就要越堅強，過去的事就讓它過去，無法挽回過去。
就讓我們堅強起來，失去了一個人，至少還有其他人，不會讓我們覺得寂寞的
3.總想努力工作認真生活，總想待人真誠保持微笑。
總想永懷希望從不絕望，總想善待家人友愛朋友，總想心懷感恩樂觀向上。
卻發(fā)現(xiàn)生活中總有一些路，一直難行。
總有太多期待一直失望，總有太多夢想一直落空，總有太多言語無人可訴。
總想逃離紛爭，被現(xiàn)實牽絆，總有很多不平，一直無奈。
4.走過的路長了，遇見的人多了，經(jīng)歷的事雜了。
不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景是內(nèi)心的淡定與從容，頭腦的睿智與清醒。
人生最奢侈的擁有是一顆不老的童心，一個生生不息的信念，一個健康的身體，一個永遠牽手的愛人。
一個自由的心態(tài)，一份喜歡的工作，一份安穩(wěn)的睡眠，一份享受生活的美好心情。
我是演說家,梁值笨向末來讀后感
讀后感是一種比較特殊的文體，就是在你讀了一本書或一篇文章后，寫出你的感受來。
第一部分：由讀而引出感。
這一部分就象一個帽子或引子一樣，交代清楚讀了什么書，有什么感想。
這一部分一般來說要簡明、開門見山，不要饒圈子。
只要概括性說出感受就可以了。
第二部分：具體的感受過程。
寫法應采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。
要有層次有順序把感一步一步推向頂點。
敘述時要簡述，抓住要點，不要抄原文。
議論要真實得體，這樣才能感人。
這其實就是議論文的論述部分。
第三部分：把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。
感的目的就是要指導我們的實際行動，要不感就沒有意義了。
這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結(jié)合起來，把感受落到實處。
把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進的方法或建議。
《聰明人的笨功夫》讀后感
《聰明人的笨功夫》讀后感相信大家都為學習煩惱過，也許是從前，也許是現(xiàn)在。
我們也同樣如此。
七年級下冊，班主任讓我們讀了一本名叫《聰明人的笨功夫》的書。
這本書 是《天才知道》八強選手聯(lián)手打造的最值得期待的中學生勵志讀物，告訴你最有 效的學習方法、最聰明的考試攻略。
接下來就讓我跟大家說說我讀過這本書后的感受吧。
學習不是一朝一夕能完成的，需要日積月累。
在我們學過的課文《傷仲永》 里，我們懂得了“天才”也需要受教育。
那些學霸不也是這樣練出來的嗎
《天才知道》 里的學霸是那么的光鮮照人，他們說出來的那些高深莫測的專 業(yè)名詞時， 我們不禁投去羨慕的眼神。
但是他們在鏡頭后付出了多少又有誰知道 呢
這讓我想到了冰心的詩“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷，然而當初她 的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
” 嚴堃是北京大學數(shù)學系的學霸，那是因為他為此付出了巨大的努力。
他的小 學同桌可以說是個“奧數(shù)專家”，他們兩個所在的那個奧數(shù)班是淘汰制的，在這 種壓力的驅(qū)趕和他對數(shù)學癡迷的情況下，當他同桌被淘汰出局時，他的數(shù)學成績 卻赫然名列全班第二。
他說“如果沒有一起討論得面紅耳赤、競爭得不亦樂乎的 朋友，學習會缺少很多樂趣。
”正是如此，一個好的學習競爭氛圍起到非常重要 的作用。
學霸們的童年比我們的不知苦了多少倍，“鋼琴、舞蹈、國畫、英語、 游泳、羽毛球、滑輪，還有書架上堆積著的滿滿的書??這些是我的全部童年時 光。
”這時一位學霸對自己童年的描寫。
我們呢
電腦、游戲、手機、漫畫?? 這些總會出現(xiàn)在我們的學習生活中。
也許你還在幻想， 如果我考上全國知名大學回事多么的耀眼， 但是你不努力， 現(xiàn)實就會毫不留情的給你殘酷一擊，你到那時才發(fā)現(xiàn)，自己真的想多了。
反之， 如果我們現(xiàn)在努力了， 將來有一天，能讓那些曾經(jīng)低看了你一眼的人重新認識真 正的你，但也許他們礙于面子不會當面認可你的成績，但這根本不重要。
在奮斗 的過程中，我們要對自己狠，要知道，不遺余力地努力絕不是一件輕松的事情， 也許意志不強的的人還沒開始上路就先學會了對自己講條件和撒嬌。
我們不是富二代，我們不是星二代，我們也不是官二代，我們只有靠自己的 奮斗開辟未來的道路，但同時你也要意識到，沒有金錢物質(zhì)財富，頂多一時貧苦 與生活，沒有知識的內(nèi)涵，卻會一世貧苦與靈魂。
也許你因為父母給你報補習班而賭氣，但是有朝一日，當你成功的時候，你 會感謝他們。
很多事情都是最初的時候艱難，只要你嘗試走出了第一步，之后你 便會慢慢適應甚至如魚得水。
當你知道到父母那望子成龍，望女成鳳的急切希望，你是否也曾下決心，就 算不為自己也要為了辛苦撫養(yǎng)我們長大的父母努力
如果我們自甘墮落， 父母那 不理解和近乎絕望的眼神是否讓你瀕臨崩潰
這些我都想過。
我認為人生最美好的兩件事就是一樁偉大的學計劃和一份名校的錄取通知 書。
有人開玩笑說， 開學的時候我立志想當一名學霸，可是面對學習的壓力我只 想罷學。
也許現(xiàn)實容不得我們?yōu)⒚摚敲次覀兙鸵獙W會束縛自己；也許現(xiàn)實容不 得我們懶惰，那我們就要勤奮努力；也許現(xiàn)實否定我們，那我們就要整裝待發(fā)， 準備迎戰(zhàn)。
皇帝希望自己被奉為圣君，醫(yī)生喜歡自己被尊為再世華佗，軍人喜歡 被人叫做戰(zhàn)神，想當學霸的你準備好了嗎
整裝待發(fā)，出發(fā)。
加油向未來的觀后感
魯濱遜漂流記 讀后感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:4166次 這個假期我讀了這本書，獲益匪淺。
一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。
他流落到了孤島上。
憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是倒霉而又幸運的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊
多么驚人的一個數(shù)字
可見魯濱遜是何等的勇敢。
初到孤島的他是絕望的，他說：我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼......但是，慢慢地，他獨特的個性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子......就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。
他曾經(jīng)這樣說道：我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的，我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下......他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。
連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。
辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較豪華的住所...... 這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天
一天
兩天
我又能干些什么
會劈柴
會打獵做飯
我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢
再說了，沒有一個人講話，多孤單呀
我準會憋死的
可見魯濱遜是多么樂觀向上
我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富 讀有感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:2678次 這本書中的主要人物保爾?柯察金，是前蘇聯(lián)烏克蘭人。
他，平凡而偉大，打過工，參加過紅軍，還擔任過共青團委書記。
在一次攻克敵人暗堡的戰(zhàn)斗中，年輕的保爾負了重傷，左眼失明。
但他仍堅持工作，就這樣日復一日，年復一年，直至雙目失明，下身癱瘓。
可保爾未被病魔所嚇倒，他克服了難以想象的困難，靠口述，請親友筆記，創(chuàng)作了這部長篇小說，實現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。
保爾那種為人類進步和解放而無私奉獻的精神；那種崇高理想和每一個具體行動結(jié)合起來，腳踏實地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱險百折不撓，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；那種比鋼鐵還要堅強的意志，不正是現(xiàn)代化建設所提倡的精神嗎
保爾的崇高精神使我聯(lián)想到了自己，自己卻是常向困難低頭屈服的人。
記得一次體育課上，老師叫我們男同學跑一千米。
我一開始還跑得很帶勁，可跑了一半，我就累得氣喘吁吁，于是，我便不跑了。
現(xiàn)在看來，我錯了
有毅力的表現(xiàn)是在學習生活的事事處處，而不是單方面的。
作者尼古拉?奧斯特洛夫斯基這樣說過：人，最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次，人的一生應當怎樣度過。
“回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧。
臨終之際，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭’。
”這段話，激勵了一代代的青少年，也給我增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心 世界未來》讀后感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:827次 在寒假里，我看了一本名叫的課外書。
書里告訴我們，未來的人類面臨兩種選擇：一種是和平、友誼、科學發(fā)達的美好未來；一種是戰(zhàn)爭、死亡、面臨毀滅的未來。
我被這本書深深地吸引住了。
特別是書里描繪的戰(zhàn)爭場面太可怕了
合上書，我的眼前好像出現(xiàn)了一幅幅槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭場面，一想起來我就感到害怕。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。
中使用了步槍、機關槍，死亡了 1000多萬人。
規(guī)模更大，幾十個國家，十幾億人們被卷入戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火紛飛，血流成河，死亡了5000多萬人。
在日本鬼子的刺刀下，中國人犧牲了近2000萬人。
結(jié)束前，美國在日本的兩個城市投下了原子彈，一瞬間，城市變成了廢墟，十幾萬人成了受害者。
戰(zhàn)爭給人們帶來了多么大的災難啊
那么未來的戰(zhàn)爭將是什么樣呢
現(xiàn)在科學越來越發(fā)達，戰(zhàn)爭武器也越來越先進，有導彈、火箭、原子彈、氫彈、化學武器、激光武器、……想到這，頓時在我的腦海里出現(xiàn)許多悲慘、可怕的景象：人們在互相殘殺，許多人在血與火中搏斗，在槍林彈雨下生活，我們少年兒童不能上學，無家可歸，人們的尸骨到處可見。
我越想越感到渾身發(fā)抖、手腳冰涼，就好像導彈、火箭正在我的頭頂上呼嘯飛過，原子彈的蘑菇云籠罩在地球上空，一下天空暗淡了，綠樹燒焦了，鮮花枯萎了，動物死亡了。
這時，我感到自己的整個軀體也僵直了…… 戰(zhàn)爭真可怕，我們要制止戰(zhàn)爭，消滅戰(zhàn)爭。
現(xiàn)在我們生活在和平環(huán)境下，清晨我們高興地背著書包上學，假日我們和爸爸、媽媽去公園游覽，過著無憂無慮的幸福生活。
我多么希望世界永無戰(zhàn)爭，人們永久過著和平幸福的生活。
我想：這不僅僅是我一個少年的愿望，也是全世界少年兒童的心愿。
愿全世界少年兒童團結(jié)在一起，反對戰(zhàn)爭，保衛(wèi)世界和平。
讀有感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:695次 童話是一個美妙而又神奇的世界，它里面有著許許多多美好的幻想。
大家一定讀過安徒生爺爺寫的童話吧
他寫的故事是那樣的扣人心弦，撲朔迷離，離奇有趣。
那你們知道安徒生是這樣創(chuàng)造出這些令人驚嘆的杰作嗎
安徒生的童年是不幸的，他的爸爸謝世后，他與媽媽相依為命。
但是悲慘的命運并沒有使他倒下。
他有著遠大的理想與目標，他決心實現(xiàn)自己的夢想。
雖然他經(jīng)歷過無數(shù)次的坎坷與失敗，可他從來沒有放棄過，從來沒有自卑過。
他憑著澎湃的熱情，百折不撓的精神，終于成為了一名童話大師。
我們有著幸福的童年生活，甚至有的孩子一出生他的人生就鋪滿了鮮花與掌聲。
在家里，我們是爸爸媽媽們的小皇帝，小公主，什么都依賴父母。
可安徒生不一樣，他不僅要拼命追求自己的夢想，還要承擔一切的家務和勞動。
我們就像是溫室里的花朵，不知道什么是挫折，什么是失敗。
因為我們的生活是幸福的，可是還有孩子沒有過上我們這樣的生活，他們有的連學的上不了，飯都吃不飽啊
安徒生的故事告訴我，要珍惜我應有的一切，好好學習，努力拼搏，不辜負家長的期望。
人生就是這樣，只有經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與打擊才能走向人生光輝的頂點。
只有經(jīng)歷過失敗后，才能體會到成功的艱辛。
安徒生的童話就像是一朵成功的花，人們只看到它光鮮的一面，卻不知道他是經(jīng)過了浴血奮斗才換來的。
努力吧
人生將有更多的荊棘等待著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。
讀有感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:520次 今天,我做完作業(yè)后,閑得無聊,便拿起語文書看了起來,不一會兒,把我深深地吸引住了。
這篇文章記敘了邱少云從隱蔽潛伏到在烈火中獻身的過程，通過描寫“我”的內(nèi)心活動以及邱少云的外表來說明邱少云當時的心情。
從中贊揚了邱少云自自覺遵守紀律，舍己為人高尚品格。
是的，邱少云是一個自覺遵守紀律的好戰(zhàn)士。
邱少云從天還沒亮就開始潛伏，在這幾個鐘頭里，他一動也不動趴在草里，就邊咳嗽一聲或蜷一下腿也沒有試過，這樣需要多大毅力啊
一直到火燒在身上，如果是別人，早已保住自己的性命逃之夭夭了。
但我們的志愿軍叔叔邱少云卻沒有這樣做，他為了整個班，整個潛伏部隊，自覺遵守紀律。
烈火在他身上整整折磨了半個鐘頭，他也沒有挪動過一寸地方，發(fā)出一聲呻呤。
看著邱少云，想想我自己和邱少云是天淵之別啊。
頓時，我感到臉上一陣發(fā)熱，心狂跳著。
這不是慚愧的表現(xiàn)嗎?是啊!平時,我做事常三分鐘熱度,有時覺得困難就退縮.有時,遇到學飛的難題,想了一會兒,就放棄了,扔在一旁。
有時，我在學校里常和同學開玩笑，記得五年級時，在課堂上，旁邊的同學說出一些笑話，我不禁地哈哈大笑，不一會兒，我發(fā)現(xiàn)老師的目光落在我的身上，嚇得我直冒冷汗，頓時面紅耳赤。
讀了，我知道一位在戰(zhàn)場上英勇獻身的戰(zhàn)士——邱少云的事跡。
同時，我也覺察到自己和戰(zhàn)士的差別。
邱少云，這位偉大的戰(zhàn)士是我們小學生的榜樣。
我們要學習邱少云叔叔自覺遵守紀律的精神。
讀有感時間:2009-08-23 17:07作者:奧特曼 點擊:581次 爸爸是船，媽媽是帆，載著小小的我駛向彼岸，是愛的動力，是愛的決心，是愛的毅力，是愛的自信，才使我到達彼岸，愛是無私的，愛是偉大的，愛是高尚的，愛是崇高的
自從學了這篇課文，我才真正了解到父愛的無私、偉大。
文章記述了1994年美國洛杉磯大地震后，一位年輕的父親不顧各種隨時可能發(fā)生的危險，在人們認為幾乎不存在希望的情況下，執(zhí)著地從瓦礫堆中營救兒子的動人事跡。
沒有這種無私而偉大的父愛，誰也不可能堅持這樣長時間的、希望渺茫而危機四伏的挖掘，兒子也許便因為人們的放棄而葬身于瓦礫堆中。
我讀后心潮澎湃。
這位父親為了救自己的兒子，不惜犧牲自己的生命；而兒子為了救同學，讓他們先脫離危險。
這真是一對了不起的父與子啊
如果這位父親僅是來到這片廢墟絕望的大喊“我的兒子
”那他的兒子和14個同學就只有長眠于地下了；如果人人都能像這對了不起父子那樣，成千上萬的孩子或許就能得救。
也許，我們的爸爸平常對我們的關愛不像媽媽那樣無微不至，但我們?nèi)匀荒軙r時感到父愛的溫暖。
記得有一次，閆老師對我們說，區(qū)里要進行古詩背誦比賽，讓我們把背過的詩打印。
其他人都不屑一顧，我卻牢記在心，一回到家，就急忙告訴了爸爸，爸爸一聽，立刻給我忙活起來。
晚上，我甜蜜的進入了夢鄉(xiāng)，可誰知爸爸努力抵抗著“睡魔”的干擾，依然給我打印著，生怕我完不成老師交給的任務。
第二天，我一起床，發(fā)現(xiàn)爸爸的眼睛變成了“熊貓眼”，媽媽把事情的“來龍去脈”告訴了我，我感動極了。
還記得我小時候，只知道讓大人給我買自己心愛的玩具、零食，而不顧大人的重重困難，大人們有時也無可奈何，只好給我買。
自我讀了后，我絕不會在像小時候那樣做了。
也許，爸爸的愛不是生病時的陪伴和呵護；不是考試前的千叮嚀萬囑咐；不是睡覺時給我們蓋被子的身影。
但是，父愛，同樣是偉大的。
《地震中的父與子》這篇文章使我更加認識到父愛的深厚。
讀后感 朱自清 —— 現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。
從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現(xiàn)實想“超然”又想“掙扎”的心跡。
文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜。
”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開始就以獨處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
“這是一條幽僻的路；白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。
從中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。
朱自清在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的與現(xiàn)實不同的環(huán)境——荷塘月色，通過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。
他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。
他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理。
并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
” “走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。
夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。
我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了…… 看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。
《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜…… 我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬。
可是在文中我更能深刻的感受到作者對現(xiàn)實生活的厭惡、憎恨。
作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。
而我生活在這么一個美好的生活環(huán)境中，更應該要去努力學習，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。
《水滸傳》讀后感 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理. 不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動. 我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點.請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了. 我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情. 我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門. 現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己. 我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華. 《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 這是一個感人肺腑的故事，文中寫了一個重病纏身的母親，為了兒子能堅強地生活下去，隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌，無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最后母親猝然去世，連最后一面“我”也沒有見到，只能給“我”留下了無盡的傷痛和懷念…… 母愛是包容的。
“我”因為難以接受這突如其來的失去雙腿，脾氣變得異常暴躁，“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。
”但是“母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。
當一切恢復沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我。
”看到這，使我想起了我的母親----一位同樣有著海量的包容的母親。
那時我只有八歲,讀一年級,中午放學回家,媽媽正在喂豬,見了我回來,笑瞇瞇地對我說：“耀仔，粥在鍋里，自己盛來吃吧，我待會才吃。
”我以往一直很乖，那天不知那冒出的怪念頭：“ 媽媽，我想吃飯，吃菜椒。
”我知道母親種了菜椒，前天炒了給我吃，很可口。
母親遲疑了一下，說：“現(xiàn)在我還沒有空，明天再做給你吃，好嗎
”我就是不依，母親沒有法子，只好將豬潲放下，向菜地走去……當我吃著可口的菜椒的時候，卻沒有發(fā)現(xiàn)母親走路一顛一顛的…… 后來我才知道，母親去摘菜的時候，因走得急，不小心讓一塊石頭絆倒了，膝蓋給劃開了一道口子，但她卻不告訴兒子。
她對姐姐說：“我沒能買肉給耀吃，他想吃菜椒，我不想讓他失望。
”啊,母親，可愛的母親，如果我知道你為了我而受傷，我寧愿不吃菜椒
不再淘氣
母愛又是無私的。
作者的母親無私到自己“到了那步田地”的肝病也不告訴兒子，為的就是不想給兒子增添痛苦。
我的母親又何嘗不是如此。
太陽火辣辣地炙烤著大地，媽媽將只有五歲的我安置在田邊林子里，然后去插秧了。
淘氣的我在林子里亂走亂竄，將那些小樹搖得東蕩西晃。
突然，“嗡”的一聲，一群狀似蜜蜂的東西向我襲過來，我只覺得手臂上像被針狠力地刺了一下、兩下……我“哇”的大聲哭了出來，向母親的方向跑去，那群東西跟在我身后亂竄。
母親正彎著腰在插秧,一見這情形,臉色大變,對著我大聲喊：“趴低
別動
”我痛得要命，還以為母親不管我了呢，跑得更加快了……母親見我這樣，瘋了一般向我沖過來，用帽子將周圍的黃蜂（后來才知道是黃蜂）拍開，用身體把我罩在懷里，嘴里說：“耀，別怕，別怕……” 那次，母親被黃蜂蜇得滿身紅腫，神智不清，發(fā)冷發(fā)熱，但她的嘴里還在迷迷糊糊地喊著：“耀，別怕，別怕……”啊,母親，可愛的母親，為了兒子而不惜用自己的身軀去驅(qū)趕黃蜂! 啊，包容的母親,無私的母親! 史鐵生的母親猝然地去世了,我的母親還健在,我知道我自己以后該怎樣去報答母親… 《堂吉訶德》讀后感 《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。
他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。
然后騎上一匹瘦馬，離家出走。
堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。
他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。
他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。
但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。
人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。
在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。
本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經(jīng)濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。
所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實感。
相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學名著。
簡愛讀后感 《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。
至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細的內(nèi)容，精彩的片段。
在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。
她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。
惜乎，勃郎特姐妹
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 不幸,在學習生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解. 不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對. 同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的.不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。
他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩. 最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱...... 從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神
《未來五十年》讀后感
我們一直在放眼未來，期待潛藏生命的奇跡。
未來是無可預知的。
在現(xiàn)實生 活的重重壓力面前，我們常常無暇顧及對未來的想象與評價。
而面對不可掌控的 事件時，我們往往顯得格外緊張與焦躁不安，面對我們已經(jīng)知道結(jié)果的事件，反 而會感到心安。
當明天向我們大步走來時，我們該怎樣邁出自己的腳步。
懷著好 奇，我翻開了這本書。
本書在某種程度上是對已經(jīng)出現(xiàn)的新事物作出回顧，從中設想它們將會如何 繼續(xù)發(fā)展，從而形成我們未來充滿科幻神奇的50年。
掩卷沉思，低頭自?。罕緯 “烁鞣N預測和推測，但根本目的并不是預測未來，因為未來從來不是過去和 現(xiàn)在的線性延伸。
但這已足夠讓我們激發(fā)想象力，以一種新的視角看待我們熟悉 的事物，并以更清晰的思路解讀我們不熟悉的事物。
此書以寬廣的視角，寫實的語言，既對未來社會的社會、政治、經(jīng)濟、文化 形態(tài)進行了大膽預測，全景式的給我們展示了一幅未來世界發(fā)展趨勢的廣闊圖景 ；又對人們息息相關的生活、人口、環(huán)保、教育、醫(yī)療、就業(yè)、衣食住行等進行 了深入細致的描繪。
雖然這只是作者的個人見解，但這已足夠讓我們對于未來世 界有了一個較為清晰的認識——并藉此來化解日益在內(nèi)心根深蒂固的困惑。
對于目前所出現(xiàn)的一些棘手的難題，比如說能源的危機，資源的枯竭，全球 變暖，未來就業(yè)問題等，目前想想就是一件可怕的事，而作者給出了樂 觀的回應， “我相信我們的后代比我們生活得更好”。
能源用完后，然后是大 規(guī)模的開發(fā)風能、太陽能和核能等。
總之，我們總能找到一種替代品。
隨著科技 的進步，我們會生活的便捷。
雖然作者給的答案不是最終的結(jié)果，但足以化解我 們內(nèi)心的擔憂。
未來會發(fā)生的事永遠是備受爭議的，作者對于未來世界進行了廣泛、深入、 細致的探究，但他并沒有強迫人們?nèi)フJ同他的意見。
他在書中最后闡述了影響 未來的三大引人注目的趨勢：一是技術(shù)，二是人口狀況，三是可持續(xù)性。
我們應 當深思，在未來一步步靠近的時候。
作者能寫出這樣的書，可想而知他對生活是多么的入微仔細了，從身邊的生 活，人們的習慣方式等，來預算未來50年的大趨勢， 一個人的思想產(chǎn)生他的態(tài) 度，態(tài)度指導他的行為，行為培養(yǎng)他的習慣，習慣塑造他的個性，個性決定他的 命運。
我們應當培養(yǎng)自己觀察生活的能力，把握今天，放眼未來。
當機遇出現(xiàn)時 ，你是勇敢出擊，奮力一搏，還是畏首畏尾，任機會從你眼前悄悄溜走呢
我覺 得每一個具備責任心和主動性的人都會非常有自信的面對它，迎接挑戰(zhàn)，主動出 擊。
對于未來世界，作者用他個人的思想和智慧為我們描繪了一幅燦 爛景象，在字里行間，沒有無知的灰澀，只有笑迎未來的陽光；沒有失落的彷徨 ，只有勇往直前的樂觀。
讀罷此書，仿佛有一種撥云見山的感覺，有許多想法奔 涌于腦海，發(fā)乎于筆端。
我們要學習作者對學術(shù)的精神，對生活的細致，對未來 的樂觀。
我們都應該關心未來，因為我們將不得不在那里度過余生。
什么對孩子的未來更重要的讀后感
愛別人，首先先學會愛自己，愛自己身邊的所有人和事，不是別人不愛自己，是自己不會愛自己。
如果自己覺得不幸福，是自己不夠愛自己，放開自己，也就等于放開別人，給自己一份快樂，就等于給自己一份幸福。
什么是幸福
有人說幸福是快樂生活每一天；有人說幸福是不為柴米油鹽醬醋茶而擔憂，有充裕的經(jīng)濟基礎。
也有人說，幸福是當自己肚子餓時看到別人在吃面，別人好幸福；當自己孤單一人，而看到別人成雙成對的時候，他們好幸?！ぁぁぁ?/p>
仁者見仁，智者見智，每個人都有各自對幸福不同的見解和定義。
隨后聽了老師的分享，原來幸福還有一種定義和總結(jié)，就是富有而不加憂慮的生活。
或許你今天很富有，可是你過得并不幸福，有的只是金錢上的收獲，為了賺錢，忽略了家人，忽視了孩子，淡忘了朋友，失去了健康，得不償失，談何幸福
生命如水，哪一段不美。
我們的人生就像一條河，分為上游、中游和下游，我們自己就是上游，而夫妻情感是中游，孩子是下游。
當我們自己上游的水清澈了，中游和下游的水才會清澈。
也就是說，我們自己變得優(yōu)秀了，才會去讓更多的人變得優(yōu)秀，只有先懂得好好愛自己，才會知道如何更好的去愛別人，當你自己都不會愛自己的時候，你是不會給到你的伴侶和孩子真正的幸福，因為無知的愛是一種傷害。
而當你上游清澈了，中游的夫妻相處才會和諧，懂得如何去經(jīng)營你們的夫妻感情。
自然而然當上游和中游的水都清澈了，下游必定就會清澈，孩子才會有安全感，才能更好的健康成長
怎么喚醒好孩子，是當今家長和教師最關鍵和關注的問題，針對這個問題我有所醒悟：一、要把對孩子的愛布滿整個時空，時刻提醒他，行。
教孩子學走路也是一個行，奧秘，允許失敗，家長教孩子學走路孩子不小心跌一跤，下次走路再跌跤怎么跌都可以嘛，講到這兒你明白了吧， 賞識教育不就是我們曾經(jīng)用過的教孩子學說話學走路的教育
它是一種承認差異允許失敗，符合了生命生長最基本規(guī)律的教育，而我們現(xiàn)在的教育為什么逼出那么多壞孩子
原因就在否認差異，不許失敗，違背了生命成長最基本的規(guī)律。
為什么們會違背這個規(guī)律，原因就是：望子成龍，攀比。
我們總拿別人孩子的優(yōu)點和自己孩子的缺點比，越比越看自己孩子不順眼了吧，恨鐵不成鋼，現(xiàn)在只有一個孩子，對不對
失敗不起，不像過去孩子多，東方不亮西方亮。
倒下一個還有一個，現(xiàn)在一個弄不好全軍覆沒啊
你們注意啊，中國獨生子女家長一夜之間好像成了一批拔苗助長的農(nóng)民，有點像大躍進，你拔俺也拔，看誰拔得高。
賭高，不忍心不拔，不忍心自己的莊稼輸在起跑線上。
最后結(jié)果是只問莊稼高不高，不管葉子黃不黃。
這就是我們的心態(tài)出現(xiàn)了問題。
中國有句俗話叫洞小不補，洞大叫苦，?你，就像教孩子說話學走路，你在享受中教，孩子在歡樂中學，不然享受是一種天倫之樂。
要做一個自己快樂，并給孩子帶來快樂的父母。
做一個自己積極面對人生，并給孩子樂觀地面對未來的父母，堅信他能行，孩子需要時間，父母需要耐心，一步步接受和鼓勵孩子，不著急，不放棄，小花瓣最后會開花。
滿足一種需求。
行這個字為什么能，有那么大的魅力
因為它滿足了所有孩子無形生命中最強烈的需求，賞識啊，賞識不僅是對孩子，賞識甚至是人性中最本質(zhì)的需求，新時代的孩子渴望賞識啊，渴望看得起， 賞識教育就是這樣，哪怕天下人看不起他，也要為他驕傲，因為賞識教育不僅是錦上添花，還是雪中送炭，患難見知己。
這樣的孩子才安。
人一安心就靜。
所以說，家長的目光像陽光，照到哪里哪里壯 。
二、好思維好人生 一個人的命其實沒有好壞，而一個人的思維有好有壞，，壞思維壞人生。
我們教孩子學說話學走路為什么能夠那么成功
奧秘就是好思維，黑見白。
想一想，你的孩子剛生下來有什么優(yōu)點
整天在你身上撒屎，拉尿，攪得你整夜睡不著覺，我們所有父母想到一個孝敬我們的寶寶正在茁壯成長，請問，是不是黑見白
我們的孩子剛學說話都含糊不清，所有父母想到未來肯定會有清晰的口語，又是黑見白吧，所有孩子鍘學走路歪歪倒倒，我們所有家長想到未來有矯健步伐，還是黑見白，為什么
我們教孩子說話有這么好的思維
心態(tài)，三字經(jīng)：一泡屎，一尊佛。
愛他就學會包容他， 好孩子是夸出來的，只要別人堅信他行他一定就行。
總之，哪怕天下所有的人都看不起你的孩子，做父母的都應該飽和熱淚的去欣賞他，擁抱他，親吻他，贊美他，為自己創(chuàng)造的生命永遠驕傲。
手背有多大，手心就有多大，念頭一好，一好百好，念頭一了，一了百了。
只有保持樂觀的心態(tài)，把不好的事情往好的方向想，把壞事變好事，把不利的因素變成有利的因素，這樣才有積極的態(tài)度，才能達到成功。
三、 賞識教育的目標也是一個字，不是分，達到一個目標是什么
通，生命的溝通。
也就是說我們所有父母，一定要走進孩子心靈，夠朋友，孩子王，走出教育誤區(qū)。
一通百通，通是一種生命狀態(tài)。
賞識教育是怎么讓我們孩子心靈和諧舒展。
奧秘在于——懂孩子。
現(xiàn)在的孩子思想太壓抑，眾叛親離，攻擊性強，只要家長能放下身價，放下架子，時常翹起大拇指。
滿懷愛心融入孩子的世界，把他們的心門打開，心門打開，才能感受到愛，才能為他們注入能量，喚醒我們心中的“好孩子”。
所以你必須學會賞識人生，就是賞識生命的全過程。
你用賞識人生的觀點，看你所有不稱心的事，哇，原來都是未來的稱心。
失敗你不要放棄，原來是未來的成功。
痛苦，你不要絕望，原來是未來的歡樂。
挫折你繼續(xù)堅持，原來是未來的順利。
也就是黑夜原來是未來的黎明。
好思維，好人生。
所以，我是一切的根源，愛是唯一的答案。
讓我們真正去讀懂人生的幸福，共同去創(chuàng)造屬于我們的幸福，珍惜才能擁有，感恩才能天長地久。
知福、惜福、造福；知恩、感恩、報恩
