比干挖心的啟示是什么
“比干剖心”的故事之所以在民間婦孺皆知、長盛不衰地流傳,也是因為它恰好符合國人傳統(tǒng)文化的心理,首先是“報恩”的情結(jié),紂王能繼承王位,比干起了關(guān)鍵作用,從這個意義上講,比干有恩于紂王,但紂王恩將仇報,立刻引起人們的巨大憤慨;比干忠心為國,更易激起老百姓的同情。
其次,紂王做的種種壞事似乎都是妲己唆使的,這就更迎合了“女人是禍水”的傳統(tǒng)文化心理。
那個和紂王差不多壞的夏桀身邊不也有一個妹喜嗎
今天,當我們在太史公的幫助下回到當年的歷史現(xiàn)場,仍能嗅到濃濃的血腥,3000多年前那慘烈的一幕幾乎抹去了整個商王朝的亮色,而比干舍生取義的浩然正氣卻長留世間,引領(lǐng)著歷代諫臣前仆后繼,赴湯蹈火。
在中國幾千年的官僚歷史上,忠臣勸諫可謂一道獨特的風景,為人臣者因直諫而遭難甚至付出生命代價的幾乎歷朝歷代都有,文學作品中類似的情節(jié)更是比比皆是,其中無疑有比干的“模范”作用。
3000多年前,比干就為后人創(chuàng)造了一個難以逾越的“死忠”標準,正如后人評價的“自古拒諫之君莫甚于紂,自古死忠之臣莫甚于比干”
比干挖心的故事告訴我們什么
如果是比干被挖心的事件,那就是批判紂王昏庸無道,殘害忠良,沒有更多教育意義。
但如果是比干問賣無心菜的婦人“人若無心,如何”,婦人答“人若無心即死”,比干遂倒地而亡的事,那就告訴我們信念的重要性。
有時一件看似不可能的事,如果你信念堅定,意志堅強,那就可能走向成功。
反之,如果你信念崩塌,那做事即一敗涂地
《比干挖心》講的是什么
紂王即位之初的表現(xiàn),能稱得上英明君主,他親率大軍東征徐夷(今徐州一帶),在戰(zhàn)場上往來沖殺,驍勇無比,嚇得徐夷酋長反綁著雙手、口銜國寶玉璧、穿著孝服、拉著棺材向紂王投降。
紂王率領(lǐng)軍隊一直打到長江下游地區(qū),東夷部落紛紛臣服。
當紂王凱旋時,比干帶著文武大臣,步行幾十里前往迎接,當時的民謠甚至唱道:紂王江山,鐵桶一般……但很快紂王就“腐化墮落”了,他大興土木,強迫奴隸為他修建宮殿,還建造了一座高高的摘星樓,整天在上面與美女、美酒相伴,朝朝笙歌,夜夜曼舞,從此商朝的國都就改名為朝歌(今淇縣)了。
史書上記載紂王的種種劣跡完全能讓讀者忘記他曾經(jīng)的功勞,而且每一樁都少不了壞女人妲己。
紂王有次正和妲己飲酒,遠遠望見一老一少正在渡河,小的走在前面,已經(jīng)過河而去,老的落在后面猶豫不前。
紂王說:小孩骨髓旺,不怕冷;老人骨髓空,怕冷。
妲己不信,紂王就命士兵把兩人抓來,用斧子砸開他們的腿骨讓妲己看。
這條河從此被叫做“折脛河”。
比干看到紂王的所作所為,就坦率地直諫,并帶著他去太廟祭祀祖宗,給他講歷代先王的故事:商湯創(chuàng)業(yè)時的艱難,盤庚用茅草蓋屋,武丁和奴隸一起砍柴鋤地,祖甲約束自己,喝酒從來不過3杯,唯恐過量誤國……紂王表面點頭稱是,但并不真正改過,而且愈加荒淫暴虐。
他不但在王宮里“流酒為池,懸肉為林”,而且還表演“真人秀”,“令男女裸而相逐其間,是為醉樂”。
紂王的愛妃妲己喜歡看人受虐的情景,有一種叫做炮烙的刑具,就是她發(fā)明的:用銅做成空心的柱子,行刑的時候,把犯人脫光衣服綁在柱子上,再把燒紅的炭火放進銅柱子……妲己說她有辨認腹中胎兒是男是女的本領(lǐng),紂王就抓來100個孕婦試驗。
妲己讓她們先坐下再站起來,然后對紂王說:先抬左腿者是男,先抬右腿者是女。
紂王不信妲己就命人當場剖腹檢驗……比干看到紂王和妲己害人取樂的場面,氣得渾身發(fā)抖,一邊自言自語“我是皇伯,強諫于王”,一邊疾步走到紂王面前,直言他的錯誤,并且請求將妲己斬首,全門賜死
紂王憤憤地坐在那里,一句話也不說。
比干繼續(xù)說:當年湯王時,天下大災,餓殍塞途,湯王下車撫尸而哭,自責無德。
又立即開倉濟貧,饑者得食,寒者得衣,天下稱頌。
你今天的作為與先王的仁政背道而馳,若不改悔,天下就危險啦
紂王聽完氣得拂袖而去。
比干回到家中,請來箕子和微子商議,讓他們向紂王進諫。
第二天,箕子去勸紂王,紂王卻將箕子的頭發(fā)剪掉,把他囚禁起來,微子進諫,紂王依然不聽,微子只好抱著祖先的祭器遠走他鄉(xiāng)。
大臣辛甲進諫了75次,紂王絲毫不改,于是投奔了周文王。
許多大臣看到紂王已經(jīng)無可救藥了,紛紛棄商投周。
紂王已經(jīng)落到了眾叛親離的地步。
而此時,周武王率軍東征已經(jīng)打到了孟津,背叛殷商來和周會盟的大小諸侯有800多個,商王朝已是風中殘燭了。
比干覺得為人臣子不能像微子那樣說走就走,就是殺頭挖心也得據(jù)理力爭。
“主過不諫非忠也,畏死不言非勇也,即諫不從且死,忠之至也。
”他冒著滅族的危險,連續(xù)3天進宮抨擊紂王的過錯。
紂王被比干批評得無言以對,惱羞成怒地喝問:你為什么這樣堅持
比干說:“君有諍臣,父有諍子,士有諍友,下官身為大臣,進退自有尚盡之大義
” 紂王又問:何為大義
比干答:夏桀不行仁政,失了天下,我王也學此無道之君,難道不怕丟失了天下嗎
我今日進諫,正是大義所在
紂王聽到這里勃然大怒,于是說:“吾聞圣人之心有七竅,信有諸
”說罷,命人剖胸取心,比干毫無懼色,慷慨就戮……