布魯塞爾遐想讀后感
比利時首都布魯塞爾，在現(xiàn)代一般人的眼中，它的名氣算不上響亮，尤其是從旅游的角度來講，它多少有些被冷落，甚至被遺忘。
如果我們把歐洲的一些大都市如巴黎、倫敦、羅馬、雅典比作大家閨秀，其儀態(tài)萬千的雍容華貴令人流連忘返，那么，布魯塞爾只能算作小家碧玉，閃光的是一些楚楚動人的嫵媚，迷人的是千嬌百態(tài)的優(yōu)雅。
有人喜愛大家閨秀的豪華與闊氣，有人則鐘情于小家碧玉的質(zhì)樸與簡約。
布魯塞爾，沒有那么多的花前月下的轟轟烈烈的浪漫，卻有著實實在在的赤誠。
它在其力所能及的范圍內(nèi)，為當(dāng)今世界提供了靜謐、安穩(wěn)、清閑，也提供了與時俱進(jìn)的方便。
君不見，它是歐共體的總部所在，它也是耀武揚威的北約的總部所在地。
在它看似平淡無奇的大街小巷，有兩百多個國際行政中心在那里扎寨，一千多個團(tuán)體或機構(gòu)在此辦公。
然而, 布魯塞爾大廣場卻聞名遐爾。
一是它被層層的風(fēng)格各異且競相爭雄的建筑群包裹著, 形成獨特的城中廣場, 二是它那雄踞四圍的集古典主義建筑之大成的巍峨挺拔的華麗建筑群體, 與難得的空曠地段相互輝映。
據(jù)稱，就這樣形成了世界上最美的被建筑群包圍的大廣場。
每年,它都吸引了無數(shù)的游客前來觀瞻。
布魯塞爾大廣場讀后感50字
讀過席慕容散文的人，往往被她那細(xì)膩動人的筆調(diào)感染。
她的文章取材廣泛、充滿溫馨。
細(xì)讀進(jìn)去，她的文章平易樸實：山坡上的野草，孤獨的大樹，匆匆的過客，頑皮的小孩，這些不起眼的東西，她都能注意到并且看出它們內(nèi)在的美好品質(zhì)，然后化為文字，與讀者共享。
文中沒有可以推砌的詞語，沒有令人驚奇不已的哲理，只是娓娓道出、順理成章。
可卻能在人心里蕩起層層漣漪。
《寫給幸?！肥窍饺菀槐臼闱樯⑽募?。
抒情是席慕容寫作的一大特色。
她的散文有詩的韻味，更有畫的典美。
這或許因為她是個畫家之故。
從她的作品中，我們可以感受到她那充滿孩童般純真的感情。
那親切抒緩的字句，空靈傷感的情調(diào)，行云流水般的敘述，處處洋溢著她對美好生活的執(zhí)著追求和熱愛。
鄉(xiāng)愁是席慕容作品的一個主題，這位長在內(nèi)地的蒙古貴胄，對那塊有著茫茫草原，沙漠駝鈴，長河落日的土地充滿著向往和愛戴。
這種心情常流露在她的筆尖，所以她的作品既有悠遠(yuǎn)清麗的南國秀美，又有豪放粗獷的北國浪漫情懷。
也許，她的歌是從“曠野上世代牧著羊的人心里生長出來的”，而支撐著她在人生道路上艱難跋涉的，也正是“游牧民族與生俱來的那一份渴望了”。
席慕容的作品題材多樣，但統(tǒng)攝在一個基調(diào)中，充滿同情，充滿真誠。
從她筆下的天地里，你會感覺到她那種對親人、對朋友、對人生的熱愛。
應(yīng)該說，她的作品并不一定十分完美，有時顯得單薄了些，感觸乏弱了些，有些作品思維或者不夠深遠(yuǎn)，對于現(xiàn)實來說顯得太理想化了些，但她描寫的那些充滿至善至美的平凡瑣事，總能拔動人們的心弦，讓你一同去發(fā)現(xiàn)世界中美好的一面。
相對于那些卷帙浩繁、氣勢磅礴的巨作，席慕容的作品就象一股涓涓細(xì)流，帶給你遐想，帶給你甘香。
也許，有人喜歡的是那些憤世嫉俗的談古說今，有人喜歡悲凄哀艷的兒女情長，有人則喜歡壯烈雄邁的諍諍勁言，但在這些悲壯、深沉的世界里，注入一點席慕容般的純真、甜美，它就象一縷輕風(fēng)，吹拂著你，讓你隨著她小夜曲般的娓娓傾訴，去回味些許歲月里無法捉摸的幸福和生活的真善美，或者，這正是席慕容從來沒有刻意去做過些什么努力的心愿所在。
所以，我愿意隨著這份寫給幸福的柔情，去找尋幸福，感受幸福。
席慕容，蒙古族女詩人。
原籍內(nèi)蒙古查哈爾盟明安旗。
蒙古名字全稱穆倫席連勃，意為浩蕩大江河。
是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。
在父親的軍旅生活中，席慕容出生于四川。
十三歲起在日記中寫詩，十四歲入臺北師范藝術(shù)科，后又入臺灣師范大學(xué)藝術(shù)系。
1964年入比利時布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院專攻油畫。
畢業(yè)后任臺灣新竹師專美術(shù)科副教授。
舉辦過數(shù)十次個人畫展，出過畫集，多次獲多種繪畫獎。
1981年，臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩集《七里香》，一年之內(nèi)再版七次。
其他詩集也是一版再版。
席慕容多寫愛情、人生、鄉(xiāng)愁，寫得極美，淡雅剔透，抒情靈動，飽含著對生命的摯愛真情。
我們在詩歌欣賞的中如果能對詩歌的意向有所理解，那么才有領(lǐng)悟。
正如元好問所說：“詩家總說西昆好，獨恨無人作鄭箋|”這也就是說，李商隱的詩歌再好再美，但如果沒有人幫助我們理解，我們也弄不懂其中的暗喻和象征，不懂得為什么要這么寫，也就不可能欣賞它的美。
而這首《一棵開花的樹》寫的就是愛情，在我看來更像是一種單相思的愛戀。
我們姑且先就假設(shè)這首詩歌是某個男孩在愛慕某個女孩時候的心聲吧。
從第一句“如何讓我遇見你，在這最美麗的時刻”。
我們可以想象到，有個男孩子在某個時候某個地方遇到了一個女孩子，在看到她第一眼的時候，男孩的心就突突直跳。
這個女孩子美麗動人，她那種高貴的氣質(zhì)深深打動了男孩子的心。
于是這個男孩每天都來這個這里，都要在路口張望著，希望能再次遇到她，能夠再次看到她的身影。
可是不見得每次都可以碰到這個女孩子，男孩總有失望的時候，于是便有了“為這，我已在佛前求了五百年，求佛讓我們結(jié)一段塵緣”。
這里運用了想象中的接近想象手法，很多時候我們都相信緣份，認(rèn)為緣份是上天安排的，正有那句“五百年的守候，換得今生一次回眸”也是緣分的一種注解，那么這個時候就希望佛能夠給自己和這個女孩一段美好的姻緣，那怕是在佛前跪拜500年，也心甘情愿。
最近有首很流行的歌曲《求佛》，想必大家都聽過，其中唱到“我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年，愿意用幾世換來我們一世情緣，希望可以感動上天|”。
也許是對于很多人來說，能遇到自己喜歡的人，也許是太難了的緣故吧，所以才有這樣用幾千年來結(jié)一世的情緣的求佛，其情之深，讓人嘆為感動。
在這首詩里，男孩也是相信他和這個女孩有這緣分，如果沒有緣分，那么為什么自己能很多次偏偏遇到她而不是別人呢
既然有緣分，那么如何去珍惜呢|
“佛于是把我化成一棵樹，長在你必經(jīng)的路旁”這句采用象征的手法，借佛的手，把自己比喻成了一棵樹。
我們也可以想象的出，有時候卻沒有看到她的出現(xiàn)，于是很惆悵，恰好看到路旁的一棵樹。
男孩于是想，自己如果能變成一棵樹多好，那樣的話，就能很多時候碰到這個女孩子。
“陽光下，慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望”有此樹想開去，就可以理解，在這個時候，男孩可能會有一些暗示，可能有時候是經(jīng)過女孩子身邊時“不經(jīng)意”的一瞥|；者是當(dāng)她在經(jīng)過男孩的附近，男孩便故意的扯著嗓子，大聲的說話，來引起她的注意；而眼睛總是在追尋她那熟悉的身影，如果看到她，立刻精神煥發(fā)，生氣勃勃。
如果沒有看到她，便如霜打的茄子，一整天都萎靡不振。
晚上睡覺也想著她，想著如果能和她成為朋友，那將是多么美好的事情，總是希望每天都能看到她，那怕是她美麗的背影。
“當(dāng)你走近，請你細(xì)聽，那顫抖的葉，是我等待的熱情”男孩期望這女孩子能懂得自己的心，期望她能看自己一眼。
當(dāng)她從的身邊經(jīng)過，閉著眼睛，享受她殘留在空氣中的氣息。
也許從那個時候起，男孩才知道喜歡一個女孩子是一種什么樣的感覺，是看見她有一種心跳的感覺。
這里把看到那女孩子那種激動心比喻成那顫抖的葉，形象地刻畫了那種遇到心愛之人情不自禁的心情。
“而當(dāng)你終于無視地走過\\\/在你身后落了一地的\\\/朋友啊\\\/那不是花瓣\\\/那是我凋零的心”此處運用了一種修辭，為強調(diào)受傷后心的失落，女孩子長時間的無視，讓男孩有些喪氣，那凋零的心更像是自己失望時候破碎的心。
那執(zhí)著的或說是執(zhí)迷不悟的“顫抖”，抖來的只能是“你無視地走過”。
“我”的五百年求得的不是失望，而是絕望。
絕望得枝頭僅余的幾片花瓣也心碎了，它猝然地?zé)o聲地如當(dāng)初的等待那樣悄然地歸于塵土，這便是等待的生命的歸宿。
一切都是那么美麗，美在那淡淡其實卻是很濃的情感里，真真切切的感覺，讓人遐想和陶醉在那美好的時候。
當(dāng)然喜歡一個人就要說出來，愛在于表白，如果總是藏在心里，那也許就會成了傷痛與遺憾，這就需要些勇氣。
當(dāng)然，很多人之所以不敢去表白，可能是在于怕對方的拒絕，另一個原因就是怕遭到女孩子的誤解，從而詆毀了自己在自己喜歡的人心中的形象。
我想如果是真誠的，善意的，只要再有些勇氣，有些理性的認(rèn)識，我想一切都不應(yīng)該是問題吧。
張曉風(fēng)散文《遇見》 讀后感
我讀張曉風(fēng) 臺灣出產(chǎn)的女作家中，龍應(yīng)臺和張曉風(fēng)是有趣的對比。
第一印象，龍應(yīng)臺是剛，是冷峻，可犀利如她，竟也寫出過《孩子你慢慢來》這樣柔情似水的文字；張曉風(fēng)則相反，初讀是柔，是華麗，是美不勝收，卻句讀處處透著一股子豪勁。
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。
從寫作題材而言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。
可是當(dāng)她起筆運筆，便完全超越了普通女人的情感。
《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的
”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄?！篱g每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親
張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。
張曉風(fēng)寫自己的愛情觀，一蔬一飯一鼎一鑊都是朝朝暮暮的恩情，她說：“愛一個人，原來就只是在冰箱里為他保留一只蘋果，并且等他歸來……”這是作為平凡女子張曉風(fēng)的愛情，可是她不凡的時候，愛情便是“執(zhí)手處張發(fā)可以為風(fēng)幟，高歌時何妨傾山雨入盞”的豪邁與“千泉引來千月，萬竅邀來萬風(fēng)”的莊嚴(yán)。
張曉風(fēng)似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。
所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。
張曉風(fēng)始終是追求“大”的：大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的情感。
她甚至是有點刻意為之了。
十幾年前龍應(yīng)臺出版《孩子你慢慢來》時請張曉風(fēng)寫序，我還記得她說的話。
她說自己年輕時聽到太多對女作家的嘲諷，人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己“大筆在握”，堅決不寫那些遭人辱罵的文字。
她真的做到了。
事實上從張曉風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態(tài)，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。
她寫風(fēng)衣，那風(fēng)，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里”。
她寫釀酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注。
”這樣的文字比比皆是。
張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。
我讀張曉風(fēng)的感受，是仿佛放舟于歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身。
張曉風(fēng)喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》：世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。
我讀她，亦如此。
我要找文章詩歌《七里香》的賞析
席慕容經(jīng)典愛情語錄摘自《席慕容詩集》 *“在年輕的時候，如果你愛上了一個人，請你，請你一定要溫柔地對待他。
不管你們相愛的時間有多長或多短，若你們能始終溫柔地相待，那么，所有的時刻都將是一種無瑕的美麗。
若不得不分離，也要好好地說聲再見，也要在心里存著感謝，感謝他給了你一份記憶。
長大了以后，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會了無遺憾，如山岡上那輪靜靜的滿月。
” *“這個世界上有許多事情，你以為明天一定可以再繼續(xù)做的，有很多人，你以為一定可以再見面的，于是，在你暫時放下手，或者暫時轉(zhuǎn)過身的時候，你心中所想的，只是明日又將重聚的希望，有時候，連這種希望都感覺不到，因為，你以為日子既然這樣一天天過來，當(dāng)然也應(yīng)該這樣一天天過去。
昨天、今天、明天應(yīng)該是沒有什么不同的，但是，就會有那么一次，在你一放手，一轉(zhuǎn)身的那一剎那，有的事情就完全改變了，太陽落下去，而在她重新升起以前，有些人，就從此和你永別。
”*這個世界好大啊
路這樣長，生命這樣短暫，濃霧又這樣久久不肯散去，那么，要怎樣才能告訴你，我已經(jīng)來過了呢
*真的，有很多事，是要發(fā)一點瘋才能做出來的。
*我終于相信，每一條走上來的路，都有它不得不那樣跋涉的理由。
每一條要走下去的路，都有它不得不那樣選擇的方向
*所有的結(jié)局都已寫好，所有的淚水也都已啟程，卻忽然忘了，是怎麼樣的一個開始。
在那個古老的，不再回來的夏日，無論我如何地去追索，年輕的你只如云影掠過。
而你微笑的面容，極淺極淡，逐漸隱沒在日落后的群嵐。
遂翻開那發(fā)黃的扉頁，命運將它裝訂得極為拙劣。
含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認(rèn)，青春，是一本太倉促的書。
*一定有些什么，是我所不能了解的。
不然，草木怎么都會循序生長，而侯鳥都能飛回故鄉(xiāng)。
一定有些什么是我所無能無力的。
不然 日與夜怎么交替得那樣快。
所有的時刻都已錯過，憂傷蝕我心懷。
一定有些什么，在葉落之后，是我所必須放棄的。
是十六歲時的那本日記；還是，我藏了一生的，那些美麗的如山百合般的秘密。
*美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇而不可求的，常常在最沒能料到的時刻里出現(xiàn)。
我喜歡那樣的夢，在夢里，一切都可以重新開始，一切都可以慢慢解釋，心里甚至還能感覺到，所有被浪費的時光竟然都能重回時的狂喜與感激。
胸懷中滿溢著幸福，只因你就在我眼前，對我微笑，一如當(dāng)年。
我真喜歡那樣的夢，明明知道你已為我拔涉千里，卻又覺得芳草鮮美，落英繽紛，好象你我才初初相遇。
席慕容經(jīng)典愛情語錄*如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。
為這，我已在佛前求了五百年。
求佛讓我們結(jié)一段塵緣，佛於是把我化做一棵樹，長在你必經(jīng)的路旁。
陽光下，慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望。
當(dāng)你走近，請你細(xì)聽那顫抖的葉是我等待的熱情。
而當(dāng)你終於無視地走過，在你身後落了一地的，朋友啊，那不是花瓣—那是我凋零的心。
*真正有氣質(zhì)的淑女，從不炫耀她所擁有的一切，她不告訴人她讀過什么書，去過什么地方，有多少件衣服，買過什么珠寶，因為她沒有自卑感。
——《圓舞》*如此情深，卻難以啟齒。
原來你若真愛一個人，內(nèi)心酸澀，反而會說不出話來，甜言蜜語，多數(shù)說給不相干的人聽。
——《她的二三事》*能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。
——《開到荼蘼》*愛得不夠，才借口多多。
——《紫薇愿》*最佳的報復(fù)不是仇恨，而是打心底發(fā)出的冷淡，干嘛花力氣去恨一個不相干的人——《我的前半生》*無論多豪華的婚禮都不代表幸?；橐?，兩個人終生相處和睦與否和筵開幾席、多少首飾全無關(guān)聯(lián)。
——《小紫荊》*無論做什么，記得為自己而做，那就毫無怨言——《流金歲月》*如果愛一個人，千萬不要與他同居或是結(jié)婚。
維持一個遼闊的距離，偶遇，可以愛慕的目光致敬，輕俏溫柔，不著邊際地問：好嗎
一年一次已經(jīng)足夠。
——《絕對是個夢》*結(jié)婚與戀愛毫無關(guān)系，人們老以為戀愛成熟后便自然而然的結(jié)婚，卻不知結(jié)婚只是一種生活方式，人人可以結(jié)婚，簡單得很。
愛情……完全是另外一回事。
——《我的前半生》*兩個人的適配是一種內(nèi)心感覺，而不是一種視覺，千萬不要因滿足視覺而忽視感覺。
——《花常好月常圓人長久》*能夠哭就好，哭是開始痊愈的象征。
——《絕對是個夢》*我的歸宿就是健康與才干，一個人終究可以信賴的，不過是他自己，能夠為他揚眉吐氣的也是他自己，我要什么歸宿
我已找回我自己，我就是我的歸宿。
——《胭脂》*要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不解釋，絕對是個人才。
——《變形記》*凡事想別人感激，那是必然要失望的。
——《故園》席慕容經(jīng)典語錄我再想起來，覺得也許她是對的。
所有值得珍惜的美麗，都需要保持一種距離…………（我這一生再無法回頭，再無法在同一天，同一剎那，走下那個河谷再爬上那座山坡了。
）于是，那棵樹才能永遠(yuǎn)長在那里，雖然孤獨，卻保有了那一身璀璨的來自天上的金黃。
又有哪一種來自天上的寵遇，不會這在人世間覺得孤獨呢
（孤獨的樹）席慕容經(jīng)典愛情語錄在年輕的時候，如果你愛上了一個人，請你，請你一定要溫柔地對待他。
不管你們相愛的時間有多長或多短，若你們能始終溫柔地相待，那么，所有的時刻都將是一種無瑕的美麗。
若不得不分離，也要好好地說聲再見，也要在心里存著感謝，感謝他給了你一份記憶。
長大了以后，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會了無遺憾，如山岡上那輪靜靜的滿月。
我一直相信，世間應(yīng)該有這樣的一種愛情：絕對的寬容、絕對的真摯、絕對的無怨、和絕對的美麗。
假如我能享有這樣的愛，那么，就讓我的詩來作它的證明。
假如在世間實在無法找到這樣的愛，那么，就讓它永遠(yuǎn)地存在我的詩里，我的心中。
(一條河流的夢)美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇而不可求的，常常在最沒能料到的時刻里出現(xiàn)。
我喜歡那樣的夢，在夢里，一切都可以重新開始，一切都可以慢慢解釋，心里甚至還能感覺到，所有被浪費的時光竟然都能重回時的狂喜與感激。
胸中懷滿溢著幸福，只因你就在我眼前，對我微笑，一如當(dāng)年。
我真喜歡那樣的夢，明明知道你已為我拔涉千里，卻又覺得芳草鮮美，落英繽紛，好象你我才初初相遇。
有的答案，我可以先告訴你，可是，我愛，有些答案恐怕要等很久，等到問題都已經(jīng)被忘記。
到那個時候，回不回答，或者要回答些什么都將不再那么重要，若是，若是你一定要知道。
若是你仍然一定要知道，那么，請你往回慢慢地去追溯，仔細(xì)地翻尋，在那個年輕的夜里，有些什么，有些什么，曾襲入我們?nèi)崛醵舾械男摹?/p>
再那個年輕的夜里，月色曾怎樣清朗，如水般的澄明和潔凈。
我們以為一切的快樂和欣喜都是應(yīng)該的，以為山的藍(lán)和水的綠都不足為奇，以為，若是肯真心相愛，就永遠(yuǎn)不會分離。
當(dāng)我猜到謎底，才發(fā)現(xiàn)，筵席已散，一切都已過去。
當(dāng)我猜到謎底，才發(fā)現(xiàn)，一切都已過去，歲月早已換了謎題。
在我們的世界里，時間是經(jīng)、空間是緯，細(xì)細(xì)密密地織出了一連串的悲歡離合，織出了極有規(guī)律的陰差陽錯。
而在每一個轉(zhuǎn)角，每一個繩結(jié)之中其實都有一個秘密的記號，當(dāng)時的我們茫然不知，卻在回首之時，驀然間發(fā)現(xiàn)一切脈絡(luò)歷歷在目，方才微笑地領(lǐng)悟了痛苦和憂傷的來處。
在那樣一個回首的剎那，時光停留，永不逝去。
在羊齒和野牡丹的蔭影里流過的溪澗還正年輕，天空布滿云彩，我心中充滿你給我的愛與關(guān)懷。
而朝我迎來的，日復(fù)以夜，卻都是一些不被料到的安排，還有那么多瑣碎的錯誤，將我們慢慢地慢慢地隔開，讓今夜的我，終于明白。
所有的悲歡都已成灰燼，任世間那一條路我都不能，與你同行。
（以上是無怨的青春中卷首語） 席慕容經(jīng)典愛情語錄沒有，沒有一個人，甚至連我自己在內(nèi)，在這世間，我相信沒有一個人能把成長的歷程中每一段細(xì)節(jié)、每一絲委婉的心事都鏤刻出來，沒有人能夠做到這一點。
多少值得珍惜的痕跡都消逝在歲月里，消逝在風(fēng)里和云里。
在有意或無意間忽略了一些，在有意或無意間再忘記了一些，然后，逐漸而緩慢地，我蛻變成今日的我，站在你眼前的我（心靈的對比）第一 最好不相見，如此便可不相戀。
第二 最好不相知，如此便可不相思。
第三 最好不相伴，如此便可不相欠。
第四 最好不相惜，如此便可不相憶。
第五 最好不相愛，如此便可不相棄。
第六 最好不相對，如此便可不相會。
第七 最好不相誤，如此便可不相負(fù)。
第八 最好不相許，如此便可不相續(xù)。
第九 最好不相依，如此便可不相偎。
第十 最好不相遇，如此便可不相聚。
摘自《席慕容詩集》
徐悲鴻的感人事跡
，—次在成都坐馬車，馬車夫是一位和善的老人，他愛馬，馬養(yǎng)的非常好。
他舉起鞭子，那匹栗色的年老的牝馬便揚起那好看的蹄子，歡快地向前奔馳了。
徐悲鴻喜歡這樣待馬的好人， 徐悲鴻下馬車，馬車夫正忙著給馬預(yù)備水和飼料。
“喀，這個給你。
”徐悲鴻先生忽然對馬車夫說，一面從手提皮包里取出一幅折疊起來的奔馬畫。
這是他昨天晚上才畫好。
馬車夫迷惑地抬起他那滿是皺紋的前額，瞇細(xì)著眼睛呆望 著徐悲鴻，仿佛沒有聽懂他的話。
“老大爺，”廖靜文從旁解釋說，“這是一張畫，是送給你的。
”馬車夫那雙混濁的眼睛陡然亮起來，他雙手接過畫，連聲說：“謝謝老爺，謝謝老爺。
”馬車夫眼角潮濕了，掛起了一滴淚珠，“我碰到好人了，今天一早，我看見一只喜鵲飛到我的窗子上，我就想，興許有啥子喜事要來，可是，我這個窮老頭兒還能有 啥子喜事呢?現(xiàn)在，真靈驗啦”他又嘮叨開了，同時用右手扯起左臂的袖口，擦去那滴已流到面頰上的淚水。
徐悲鴻先生握著馬車夫那雙粗糙得像石頭般的手，連聲說著“再見”，才離開他走去。
“先生，您為什么突然要給一位不相識的馬車夫一幅畫呢?何況他又不知道您是誰，您是否有點過分慷慨了?”廖靜文帶著驚異問他。
他十分柔和地回答說：“因為我愛馬，也愛善侍馬的人。
你沒有看見這個馬車夫，他既能非常熟練地駕馭，又能視馬如親人。
他對馬的愛打動了我的心，使我受到感動，何況他的生活很艱難呢!”聽著徐悲鴻先生的話我也十分感動了。
求奧斯卡獲獎短片《丹麥詩人》的美術(shù)風(fēng)格
是一個地地道道的原創(chuàng)的愛情故事，然而它不是由導(dǎo)演Torill Kove所作的，而是由Torill Kove的父母用親身經(jīng)歷“編劇”而成的。
或許，這正是擁有一種神秘的感人之處的原因吧。
也正是這種充滿奇跡、偶然和巧合的愛情打動了奧斯卡的評委們，榮獲了今年奧斯卡最佳短片動畫獎。
這究竟是怎樣的一個離奇故事呢
在丹麥，住著一位叫Kasper的詩人，有一天他突然沒有創(chuàng)作靈感了。
大多數(shù)詩人在這時候可能會心灰意冷、，可Kasper卻選擇去找，他知道他們對失去創(chuàng)造力的藝術(shù)家們很有辦法。
一位醫(yī)生告訴他，他需要一次遠(yuǎn)行。
因為Kasper不懂法語，所以他選擇了向北走，或許是朝著挪威的方向——挪威也是Torill Kove的故鄉(xiāng)。
Kasper前往圖書館查找資料，在那里他讀到了一篇關(guān)于Sigrid Undset的文章。
她是一位獲得者，其著作就是Kristin Lavransdatter三部曲。
在三部曲小說中，Kristin是一位中世紀(jì)的農(nóng)家女，她拋棄了約定的婚姻而嫁給了一個她所愛的人。
但是她因此而失去了父親的疼愛，并最終死于絕望和羞愧。
Kasper讀了整個小說，并寫信給住在挪威的Sigrid表示非常想去拜訪，不久他收到了回信，Sigrid同意了他的請求。
于是他高興地出發(fā)了。
Kasper乘坐渡船來到挪威，當(dāng)他步行在鄉(xiāng)間的時候，突然下起了大雨，Kasper到一個農(nóng)莊去避雨。
他告訴農(nóng)場主，等雨停了他就繼續(xù)出發(fā)去找Sigrid，可實際上雨一直也沒有停。
Kasper在毫無意識中已經(jīng)在農(nóng)場呆了一個夏天了，而且他和農(nóng)場主的女兒Ingeborg相愛了。
他愛她那樣的深，以至于他無法不提出婚約就離開；當(dāng)然，她也愛他那樣的深，可是她卻無法接受Kasper的婚約，因為她已經(jīng)和當(dāng)?shù)氐囊粋€農(nóng)民訂婚了，并且在8月就將舉行婚禮。
Kasper拍打著自己的額頭，他試圖勸說Ingeborg，可是Ingeborg卻告訴他，她也讀過Sigrid的小說，知道如果違抗父親的命令會得到怎樣的結(jié)局。
Kasper無法說服Ingeborg，于是他傷心地離開了，臨走前，Ingeborg送給他一縷頭發(fā)，并且許諾，在他們重新團(tuán)聚之前，她不會再剪頭發(fā)。
Kasper回到自己的家，他無法再繼續(xù)寫作。
Ingeborg呆在自己的家，一直在牽掛著Kasper。
直到有一天，一頭牛撞倒了她的丈夫，Ingeborg自由了。
她馬上寫信給Kasper。
郵遞員來了，收走了信，裝在了他那大口袋里，可是信卻在半道滑落出來，并且被一只饑餓的山羊發(fā)現(xiàn)，吞到了肚子里。
年復(fù)一年，Ingeborg一直沒有剪發(fā)，村里的孩子們幫助她梳理頭發(fā)；Kasper也一直寫不出高興的詩歌，他只能寫些悲傷的詞句。
直到1949年，Sigrid去世了，挪威人要為她舉行一個葬禮。
起初，Kasper不想去，但后來他還是決定前去參加葬禮；起初，Ingeborg也不想去，但她覺得自己和Sigrid有關(guān)，于是也決定前往。
就這樣，這兩個身處異地卻互相思念著對方多年的人，在Sigrid的葬禮上再次相見……這是一個經(jīng)得起品味的、充滿巧合的短片。
Kasper和Ingeborg的愛情與Sigrid小說故事的巧合顯然是最外在的一個。
雖然類似的情節(jié)我們并非沒有在先前的其他影視作品中見過，可每當(dāng)我們看到Ingeborg那飄逸的長發(fā)隨風(fēng)飄舞、她和Kasper一同乘坐在前往丹麥的油輪上的時候，我們還是免不了要為他們純樸而忠誠的愛情所感動。
我們知道，如果沒有沒有給Kasper提出的旅行建議，沒有圖書館里關(guān)于Sigrid小說的介紹，沒有那場大雨，Kasper可能根本無法與Ingeborg相識；而倘若沒有那個粗心的郵遞員，沒有那只饑餓的山羊，沒有Sigrid的葬禮，Kasper與Ingeborg可能也不會有那樣讓人感動的重逢。
當(dāng)我們父母的愛情是基于那樣一連串偶然才最終得以實現(xiàn)的時候，我們自己是否會感到生命的可貴和生活的神奇呢
按照Torill Kove所說，她本來一直在寫關(guān)于父母如何相遇的傳記，但是她感覺那種東西太過于個人化，于是她將其用虛構(gòu)的方式來表達(dá)。
把父母的愛情故事用童話展現(xiàn)出來，對自己真是一件尤其浪漫的事情，因為自己就好像是童話的果實一樣。
丹麥詩人這個人物，非常合適地寄托了這種情感的轉(zhuǎn)達(dá)，事實上，詩人——而不是其他任何職業(yè)，本來就足以承載這種浪漫。
當(dāng)然，我們或許還應(yīng)當(dāng)尋找一些更深層次的巧合，比如Kasper是在追求藝術(shù)靈感的路途中找到了愛情的，這難道不是巧合嗎
如果這樣說不夠明確的話，那么或許我們可以換一個角度，就是Kasper本來寄希望于通過與著名的作家Sigrid交流來獲取藝術(shù)靈感，可他并沒有成功，最終他還是從自己的身上發(fā)現(xiàn)了靈感，這種靈感來自于愛情。
這就是為什么導(dǎo)演把丹麥詩人設(shè)計成為一個尋找藝術(shù)靈感之人的原因，因為藝術(shù)的靈感和愛情的靈感最終被“巧合”地統(tǒng)一了。
當(dāng)我們沉浸在這無數(shù)關(guān)于巧合與偶然的連綿遐想中的時候，我們不能忽視導(dǎo)演另一個神奇的構(gòu)思，一個讓整個愛情故事充滿浪漫和童話氣息的絕妙的點子——Ingoborg的長發(fā)。
如果沒有這長發(fā)之約，丹麥詩人的故事至少要失去一般色彩。
我甚至認(rèn)為，正是這長發(fā)讓丹麥詩人的故事從一個普通的、真人既可出演的劇情片變成了一部地地道道的動畫片。
事實上，動畫并不是目的，而是手段，它用來幫助我們實現(xiàn)想要表達(dá)的東西。
當(dāng)我們思索一個故事是否值得或者適合用動畫的形式來表現(xiàn)的時候，我們的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢
那就是我們是否要極大地動用我們的想像力來完成我們對某種觀念的表達(dá)。
世界上有兩種想像，一種是小說中的敘事性想像，它的目的是盡量描繪貼近生活的場景，讓我們意識不到那是虛構(gòu)的東西；另一種是動畫中的修辭性想像，它的目的是盡量描繪意想不到的場景，讓我們明知那是不可能的卻寧愿相信它。
動畫藝術(shù)的魅力就體現(xiàn)在讓觀眾獲得一種“明知假卻寧愿以為真”的心理滿足感上。
想像對于動畫導(dǎo)演來說不是用來編劇情的，而是用來當(dāng)作表意的手法來用的：Ingoborg的長發(fā)是一個想象的符號，它表達(dá)了愛情的忠貞。
當(dāng)導(dǎo)演想要表達(dá)兩個人對彼此愛意之深的時候，她選擇了借助這樣一個關(guān)于長發(fā)的想像符號，雖然觀眾們知道那肯定是假的，但卻寧愿相信它是真的。
《丹麥詩人》中還有一些其他細(xì)致的情節(jié)，比如一只總是被農(nóng)場主人踢的狗，一頭老也爬不到坡上去的奶牛等等，它們?yōu)檎麄€故事增加了情趣，使得每一個畫面都不枯燥乏味。
在《丹麥詩人》中，地面上的場景和所有的人物都是采用傳統(tǒng)二維動畫的方法，先手繪輪廓，再用電腦上色來完成的。
而卻采用了油畫的風(fēng)格，由的藝術(shù)家Anne Ashton繪制，體現(xiàn)出一種立體感和三維藝術(shù)效果。
可以說，這種二維和三維的結(jié)合給整個短片帶來一種清新的和諧之感。
這部影片中，那些擁有針孔似的小眼睛和瘦挑身材的人物，不禁讓人回想起上世紀(jì)70年代Ken Kirkwood為兒童創(chuàng)作的漫畫作品。
對于這種極其簡練的線條風(fēng)格，導(dǎo)演Kove表示這來自于她繼承了父親建筑師的繪圖風(fēng)格。
Kove出生于挪威，在她后來前往加拿大生活和發(fā)展之前，她一直在挪威接受教育；并且在她成為一名動畫家之前，她做過很多年城市設(shè)計的工作，那幫助她形成了簡潔明快的藝術(shù)風(fēng)格。
Kove在2000年就憑借《My Grandmother Ironed the King's Shirt》獲得了的提名，她表示在那部影片中，所有的繪圖工作幾乎都是她一個人做的，而在《丹麥詩人》的制作過程中，她只是進(jìn)行了關(guān)鍵幀的繪制，而中間的過渡動畫都是由在奧斯陸的Mikrofilm AS工作室的團(tuán)隊完成的。
起初，她對大家能否保持其干凈、簡練的統(tǒng)一風(fēng)格而感到不放心，但是后來的結(jié)果卻讓她非常滿意。
《丹麥詩人》的音樂由爵士樂作家Kevin Dean完成，他的另一身份是Kove的丈夫。
樂器主要是小銅喇叭和鋼琴，簡單的復(fù)調(diào)音樂采用了大量挪威傳統(tǒng)式音階，悠揚的樂曲讓人不禁回憶起往事。
《丹麥詩人》的旁白邀請了挪威演員Liv Ullmann。
Kove在接受一家媒體采訪時曾經(jīng)表示：“Liv Ullmann的畫外音非常動人，十分符合這部影片。
我認(rèn)為她就是這個故事的聲音，我非常感謝她所做的貢獻(xiàn)。
”第79屆奧斯卡將榮譽授給了Torill Kove和她的《丹麥詩人》，我覺得至少有這樣幾個意義：一，在猶如狂潮一般席卷全世界和各大電影節(jié)的時候，傳統(tǒng)二維動畫依然有其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力。
正如ANIMA動畫節(jié)創(chuàng)辦者??莫安斯先生所說，三維應(yīng)該朝著更加逼真的方向去發(fā)展，也就是讓人們看不出這是三維。
其實三維技術(shù)的出現(xiàn)也恰恰是為了逼真地模仿真實的人和環(huán)境。
二維還將長期是動畫的主流，還將是動畫藝術(shù)家們最適合表現(xiàn)其想法和想象的方式。
因為二維是創(chuàng)作的，是畫出來的，人類是永遠(yuǎn)需要畫畫的，是需要按照自己的想象來畫畫的，那才是創(chuàng)作；如果你只是模仿一個真人，那只能是“玩”得非常真實，而不是創(chuàng)作。
更重要的是，二維可以表現(xiàn)真人沒法實現(xiàn)的一些動作和想法，在商業(yè)片中二維可能會越來越少，但是在一些藝術(shù)家的短片中，肯定還將大量使用二維的表現(xiàn)形式。
二，敘事型短片依然有發(fā)展空間。
現(xiàn)在，越來越多的動畫短片傾向于一個特殊背景下的片斷性情節(jié)，或者是更具有實驗性質(zhì)的新媒介、新表現(xiàn)手法的嘗試，而像《丹麥詩人》這樣的講述一個完整的故事、故事的主題又是傳統(tǒng)的愛情話題的敘事型短片非常少見了。
這有可能是因為要在10分鐘甚至更短的時間內(nèi)講述一個完整的故事，是相當(dāng)富有挑戰(zhàn)性的一件事。
如何能讓故事重點突出、情節(jié)引人、立意新穎、表現(xiàn)手法恰當(dāng)，又不能淪為流水賬，這是需要深厚的功底和對影片極高的把握力的。
從這個意義上看，《丹麥詩人》的確是一部相當(dāng)出色的作品。
最后，我們還需要對本片的導(dǎo)演做一點小小的補充介紹：Torill Kove出生于挪威，后來遷居加拿大。
她從小喜歡繪畫，在從事了幾年城市設(shè)計的工作以后，她的興趣開始轉(zhuǎn)向動畫領(lǐng)域。
她在的肯考迪婭大學(xué)學(xué)習(xí)動畫設(shè)計，就讀期間依靠《All You Can Eat》、《Fallen Angel》和《Squash and Stretch》贏得了柯達(dá)公司設(shè)立的獎項。
Torill Kove在加拿大電影管理委員會（NFB）投資的很多動畫影片中擔(dān)任了不同的職務(wù)，包括劇本、原畫等等。
Torill Kove自己導(dǎo)演的第一部專業(yè)的動畫影片是《My Grandmother Ironed the King's Shirt》，該片獲得了很多獎項包括當(dāng)年奧斯卡獎的提名。
《丹麥詩人》，Torill Kove最新的動畫短片作品，同樣獲得了很多的獎項，并且獲得了奧斯卡最佳動畫短片獎。
或許，我們應(yīng)當(dāng)記住這位才華橫溢的、幸運的導(dǎo)演的一段話：“在我看來，動畫最大的魅力，從技術(shù)的角度講，就是它沒有任何的限制。
我最近聽說一些人用融化的巧克力來做動畫片，是啊，為什么不呢
在動畫領(lǐng)域工作的人們都有一種內(nèi)在的性格，那就是尋求不同，不同的外觀、不同的技術(shù)、不同的途徑。
但同時，我想說，我們應(yīng)當(dāng)去除掉那樣的思想，就是只是為了不同而不同，我們應(yīng)該鼓勵那些真正具有革新意義的作品。
”
布魯賽爾遐想讀后感
比利時首都布魯塞爾，在現(xiàn)代一般人的眼中，它的名氣算不上響亮，尤其是從旅游的角度來講，它多少有些被冷落，甚至被遺忘。
如果我們把歐洲的一些大都市如巴黎、倫敦、羅馬、雅典比作大家閨秀，其儀態(tài)萬千的雍容華貴令人流連忘返，那么，布魯塞爾只能算作小家碧玉，閃光的是一些楚楚動人的嫵媚，迷人的是千嬌百態(tài)的優(yōu)雅。
有人喜愛大家閨秀的豪華與闊氣，有人則鐘情于小家碧玉的質(zhì)樸與簡約。
布魯塞爾，沒有那么多的花前月下的轟轟烈烈的浪漫，卻有著實實在在的赤誠。
它在其力所能及的范圍內(nèi)，為當(dāng)今世界提供了靜謐、安穩(wěn)、清閑，也提供了與時俱進(jìn)的方便。
君不見，它是歐共體的總部所在，它也是耀武揚威的北約的總部所在地。
在它看似平淡無奇的大街小巷，有兩百多個國際行政中心在那里扎寨，一千多個團(tuán)體或機構(gòu)在此辦公。
然而, 布魯塞爾大廣場卻聞名遐爾。
一是它被層層的風(fēng)格各異且競相爭雄的建筑群包裹著, 形成獨特的城中廣場, 二是它那雄踞四圍的集古典主義建筑之大成的巍峨挺拔的華麗建筑群體, 與難得的空曠地段相互輝映。
據(jù)稱，就這樣形成了世界上最美的被建筑群包圍的大廣場。
每年,它都吸引了無數(shù)的游客前來觀瞻。
