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在北鶯公路上，剛進(jìn)入候，發(fā)現(xiàn)道路左邊竄出來一叢叢葦右邊出了一叢叢葦芒，然后車子轉(zhuǎn)進(jìn)了迂回的山路，芒花竟像一種秋天的情緒，感染了整片山丘，有幾座喬木稀少的小丘，蒙上了一片白。
冬天的寒風(fēng)從谷口吹來，葦上白色的芒花隨著風(fēng)飄搖了起來。
我忍不住下車，站在那整山的白芒花前。
青色山脈是山的背景，那時(shí)的葦芒像是水墨畫的留白，這留白的空間雖未多作著墨，卻充滿了聯(lián)想，仿佛它給山的天地間多留了空間，我們可以順著芒花的步跡往更遠(yuǎn)的天地走去。
我站在葦芒花的中間，雖不能見到山的背面，也看不到那彎折的路之盡頭，但我知道，順著這飄動(dòng)的白色尋去，山的背面是葦芒，路的盡頭也是葦芒。
北鶯公路是我常旅行的一條路，就在兩星期前我曾路過這里，那時(shí)葦芒還只是山中的野草，蕪雜地蔓生兩旁，我們完全不能感知它的美。
僅僅兩星期的時(shí)間，蔓生的野草吐出了心頭的白，染滿了山坡，順勢(shì)下望，可以看到大漢溪的兩旁，那些沒有耕種的田地，已經(jīng)完全被白色占據(jù)了。
好像這些白色的芒花不是慢慢開起，而是在一夜之間怒放。
在鄉(xiāng)間，葦芒是最低賤的植物，因此它的生命力特別強(qiáng)悍，一到秋天，它就成為山野中最美的景色了。
有一年我在花盆里隨意栽植一株葦芒，本來靜靜躺在花園一角，到秋末時(shí)它突然抽拔開花，使那些黃的紅的花全成了烘托它的背景。
那令我們感覺，葦芒代表了自然的時(shí)序，它一生的精華就在秋天。
有一次，我路過村落去探望郊區(qū)的朋友，在路旁拔了幾株葦芒的長(zhǎng)花送給朋友，他收到葦芒花時(shí)不禁感嘆：“竟然已是秋天了
”——葦芒給人季節(jié)的感受，勝過了春天的玫瑰。
站在滿山的芒花里，我想起一位特立獨(dú)行的和尚云門文偃。
云門是禪宗里追求心靈自由的代表，有一次，一位和尚問他：“什么是佛法的大意
”“春來草自青
”他說。
又有和尚問他：“什么是成佛的方法
”“東山水上行
”他說。
在云門的眼中，佛法的大意與成佛的方法，其實(shí)就是一種自然，一種萬物變化與成長(zhǎng)的基本道理；透過這種自然的過程，我們既可以說，佛法大意是“春來草自青”，當(dāng)然也可以說是“秋來葦自白”，它是自然心，也是平常心。
云門和尚的祖師爺?shù)律叫b，自以為天下學(xué)問唯我知焉，他從四川一直向湖南走去，要向南方的禪師們挑戰(zhàn)，好不容易到了澧陽崇信大師弘法的道場(chǎng)龍?zhí)?，不免心浮氣傲地大叫：“久聞龍?zhí)洞竺?，沒想到潭也沒有、龍也沒有
”但一看到龍?zhí)讹L(fēng)景優(yōu)美，就住了下來。
有一天月黑風(fēng)高，德山坐在寺前沉思佛法精義，忽然從黑暗中走出一個(gè)人影，正是崇信大師，對(duì)他說：“夜深了，何不回到溫暖的房里休息
”德山說：“回去的路太黑了
”崇信愛憐地說：“我去給你點(diǎn)一盞燈，一盞光明之燈。
”不一會(huì)兒，崇信從寺中點(diǎn)來一盞燈，雖是一盞小燈，也足以照亮了通往龍?zhí)端碌男÷?，他交給德山說：“拿去吧
這是光明的燈。
”德山正伸手要接，崇信突然一口氣吹熄了燈，一言不發(fā)，德山羞愧交加，猛然悟道，長(zhǎng)跪不起。
德山所悟的道正是心靈之燈，是自然的生發(fā)，而不是外力的點(diǎn)燃，這種力量原本不限于燈，也就像秋天里滿山的芒花，它不必言語，就讓人體會(huì)了天地，全是在時(shí)間的推演下自然生變——青山猶有白發(fā)的時(shí)候，何況是人呢
《金剛經(jīng)》里說：“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。
”為什么不可得呢
因?yàn)槊鎸?duì)自然的浩浩渺渺，人的心念實(shí)在是無比細(xì)小，而且時(shí)刻變化，讓我們無法知解人生與自然的本意。
這本意正是“春來草自青，秋來葦自白”，是一種宇宙時(shí)空的推演。
我讀過一本《醉古堂劍掃》中有這樣幾句：“今世昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉。
趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色車馬，而天下竟為昏迷不醒之天下矣。
安得一服清涼，人人解醒。
”乃是因?yàn)槿瞬荒苋≡⒆匀?，所以不能得人間的清涼。
雖說不少智慧之士想要突破這種自然演變的藩籬，像明朝才子于孔兼在《菜根譚題詞》里說：“天勞我以形，吾逸吾心以補(bǔ)之；天厄我以遇，吾高吾道以通之。
”想要找到一條補(bǔ)天通天的道路，可是，我們的心再飄逸，我們的道再高遠(yuǎn)，恐怕都無法讓葦芒在春日里開花吧
人們對(duì)自然、宇宙、時(shí)空的無奈，實(shí)在是無可奈何的事，豪放如李白，在《把酒問月》一詩中曾有一段淋漓的描寫：“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此；唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光常照金樽里。
”真真寫出了淡淡的感慨。
人能與月同行，而月卻曾古今輝映，人在月中僅是流水一般情境。
同樣的，人能在葦草白頭之時(shí)感慨不已，可是年年葦草白頭，而人事已非
少年時(shí)代讀《孔雀東南飛》，有幾句至今仍不能忘：“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，這是劉蘭芝對(duì)丈夫表示永志不渝的誓詞，竟把蘆葦蒲草比作永遠(yuǎn)的磐石，令人記憶鮮明，最后仍不免徘徊庭樹下，自掛東南枝，殉情以歿；劉蘭芝魂靈已遠(yuǎn)，不能知道她心中的葦草，仍在南方的山頭開放。
想到葦草種種，突然浮起蘇東坡的名句“青山一發(fā)是中原”，那青山遠(yuǎn)望只是一發(fā)，而在秋天的青山里，那情牽動(dòng)心的一發(fā)卻已在無意之中白了發(fā)梢，即使是中原，此刻也是白發(fā)滿山了吧
我離開那座開滿芒花的丘陵，驅(qū)車往鄉(xiāng)間走去，腦中全是在風(fēng)中飄搖的芒花，竟使我微微顫抖起來，有一種越過山頭的沖動(dòng)，雖然心里明明知道山頭可攀，而青山白發(fā)影像烙在心頭，卻是遙遙難越了。
摘自林清玄《白雪少年》
少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月。
是什麼意思呀
找不到滿意的自己寫不就行了嗎
還那么挑剔
作文是哪一個(gè)類型
年少時(shí),父親對(duì)我講,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,”不解其意.長(zhǎng)大后,對(duì)文學(xué)類書籍頗感興趣,經(jīng)常沉溺其中,《三國演義》、《水滸傳》等長(zhǎng)篇巨著,時(shí)常挑燈夜讀,以至于書未讀出名堂,境片厚度到增加不少,但對(duì)那句話還是似懂非懂.成年后,在經(jīng)歷了人生蹉跎歲月后,慢慢理解了那句話的真正含義,明白了古人的萬般皆下品,唯有讀書高的意旨,對(duì)讀書有了一點(diǎn)真切的感悟.讀書是一種享受.讀書有親切感,如見親友故人,如見良師益友,讀書是在和古代人、現(xiàn)代人切磋洽談、是在和大師、友人促膝談心,是在與長(zhǎng)輩、同齡交流情感,如與他們談得投機(jī)時(shí),你會(huì)連稱妙,那超乎尋常的想象會(huì)讓你拍案叫絕.當(dāng)讀到你滿意的答案時(shí),或與你的設(shè)想一致時(shí),你會(huì)開懷大笑,如飲甘露.讀書給人知識(shí)、給人力量,似乎已經(jīng)是最高享受,比這更美好的享受是為生命、為成長(zhǎng)的閱讀.讀書是一種境界.讀未知書,如得良友,讀已知書,如遇故交,明代于謙在《觀書》一詩描述了讀書的感受,“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親,眼前直下三千字,胸次全無一點(diǎn)塵.活水源源隨處滿,東風(fēng)花柳時(shí)時(shí)新,金鞍玉勒尋芳容,未信我廬別有春”.宋朝朱煮在《四時(shí)讀書樂》中有“讀書之樂何處尋,數(shù)點(diǎn)梅花天地心.”明代《小窗簾記》中說,“閉門閱佛書,開門接佳客,出門尋山水,此人生三樂.”可謂妙不可言.《菜根譚》中講,“善讀書者,要讀到手舞足蹈處,方不落簽蹄,善觀物者,要觀到心融神洽時(shí),方不泥跡象.”看來說這話的人不僅有書癮,而且還有酒癮,不然何來如癡如醉,可見境界之高.
生命生命的作文600每個(gè)例子不少于200字
在生活中，有著無窮無盡的生命。
有的人，在生命中拼搏；也有人，在為另一個(gè)生命感恩……但有一件生命的故事令我終生難忘。
那時(shí)，我只有六歲。
那天，媽媽帶我去買了一盆茉莉花，放在家里。
我天天給它澆水，但媽媽老說：“哎，我不是說了嘛我自己澆
”我聽了，就每天偷偷給它澆水。
又一天，媽媽看我一直偷偷地澆水，實(shí)在受不了，就嘆了一口氣，說：“你以后自己澆水吧
反正我也輕松了。
”不好，不好
我星期六，星期天根本沒空，我著急地說道。
那算了
媽媽說。
“我又說算了就算了，反正植物也沒有生命。
”媽媽一聽，怪笑一聲，說：“好，你自己看著辦
”我做了一個(gè)鬼臉。
過了幾天，我睡眼朦朧，眼睛還沒睜開，就被媽媽催下床。
媽媽說：“你這幾天給茉莉花澆水了嗎
”“呃”我打了個(gè)哈欠，“沒澆，怎么了
”啊
你這孩子。
媽媽連忙弄點(diǎn)水給花澆了起來，我這時(shí)清醒了，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)茉莉花好像一點(diǎn)精神都沒有，這時(shí)我有點(diǎn)后悔了。
第二天我早早地起來跑到茉莉花的跟前，我大吃一驚，茉莉花似乎精神得不得了。
大約過了一段時(shí)間，那天媽媽笑瞇瞇地帶著我走到了茉莉花前，一股花香撲鼻而來，真是不看不知道，一看嚇一跳，茉莉花竟然開花了，我高興地手舞足蹈。
我問媽媽：“媽媽，你是不是一直給它澆水啊
”當(dāng)然，水、陽光、肥料都是必不可少的。
哦，對(duì)了，我想問你，如果植物沒有生命，它們?cè)趺茨荛_花結(jié)果呢
它們開的花，結(jié)的果，是為我們照料它們所獲得的它們對(duì)我們的一種回報(bào)
我聽了，漲紅了臉，媽媽緊緊抱住了我，我緊緊地抱住了茉莉花，感謝它告訴了我生命的真諦。
生命。
只擁有一次，我們?nèi)擞校瑒?dòng)物有，植物也有，世界上的生靈都有。
不管是人，動(dòng)物，植物都會(huì)利用它來感恩。
所以我們要珍惜生命。
愛護(hù)生命。
名人故事：這就是我的生命作文3000字 1957年漫畫開始在臺(tái)灣流行，蔡志忠立志要做一名職業(yè)漫畫家。
這一志向伴隨著他此后的一生，“我很愛畫，我很會(huì)畫，只要不遏制我，我就會(huì)畫一輩子”。
“我喜歡一個(gè)人待著。
” 坐在沙發(fā)一角的他，平常中透著一些特別，牛鼻厚嘴，額頭寬闊，稍顯凌亂的長(zhǎng)發(fā)中多了白發(fā)。
這個(gè)從臺(tái)灣最早引進(jìn)內(nèi)地的漫畫書作者，一口閩南音很是溫和，有些咬字并不清楚，說話的神態(tài)卻是格外認(rèn)真。
提起他，人們會(huì)恍然，然后一拍大腿很興奮地念叨：“蔡志忠啊，知道知道，我看過他的漫畫《六祖壇經(jīng)》、《大醉俠》、《菜根譚》哩
”當(dāng)然，還有人會(huì)提及當(dāng)年風(fēng)靡的動(dòng)畫《老夫子》、《烏龍?jiān)骸返鹊?，有印象的人，只要稍微的提示，就?huì)列舉出一大串他的作品。
1989年，蔡志忠第一次來到大陸，并逐漸為人關(guān)注。
多年過去，這位來自寶島臺(tái)灣的漫畫家，看似與人們已經(jīng)相當(dāng)熟絡(luò)，人生故事四處傳播，人群中談笑風(fēng)生。
然而，在鏡頭下，蔡志忠收起了謙和的笑容，有些嚴(yán)肅。
距離幾步之處看他，橫在空氣之中的陌生感撲面而來。
“我不是個(gè)念家的人” 蔡志忠的故事，總會(huì)從那個(gè)小村莊講起。
臺(tái)灣彰化縣花壇鄉(xiāng)三家村，一個(gè)約百來戶的中型村落，民風(fēng)淳樸，古風(fēng)猶存。
蔡志忠所屬的蔡氏家族，在臺(tái)灣已經(jīng)繁衍生息三百多年。
1948年2月2日，蔡志忠來到人世。
父母沒有希望蔡志忠在人生的舞臺(tái)扮演多偉大的角色，只求他能夠無災(zāi)無事地長(zhǎng)大。
蔡志忠的家庭并不算富?！诖謇镞€算是小康之家——父親在公家單位工作，是花壇鄉(xiāng)公所“鄉(xiāng)民代表會(huì)”的秘書，每個(gè)月有一筆固定收入；另外還有塊九分大的旱田，可以種點(diǎn)甘薯、花生，補(bǔ)充食物的不足。
在上個(gè)世紀(jì)50年代的臺(tái)灣農(nóng)村，對(duì)鄉(xiāng)民而言，讀書只是個(gè)識(shí)字工具，學(xué)而優(yōu)則仕的途徑并不如子承父業(yè)來得實(shí)際。
“我們村莊里每個(gè)小孩都知道自己要做什么，鐵匠的孩子幫父親打鐵，3歲的姐姐背著一個(gè)1歲的，牽了一個(gè)2歲的，這樣的場(chǎng)景也不稀奇”。
然而令蔡志忠惶恐的是，“我爸爸是鄉(xiāng)公所職員，我不可能從小立志當(dāng)鄉(xiāng)公所職員，這是當(dāng)不了的。
” “什么都不會(huì)”的蔡志忠還是發(fā)現(xiàn)了自己喜歡畫畫，四歲半立志要畫電影招牌。
這一決定緣于他去彰化鎮(zhèn)，曾路過專門繪制電影看板的師傅家，當(dāng)時(shí)的繪畫場(chǎng)景看得他“失神忘魂”。
相比于大哥家的小孩“要當(dāng)大總統(tǒng)，要做神氣的警察”，這是他“能想到的最高理想了”。
當(dāng)然，這一志向在他9歲時(shí)發(fā)生了改變，1957年漫畫開始在臺(tái)灣流行，蔡志忠立志要做一名職業(yè)漫畫家。
這一志向伴隨著他此后的一生，“我很愛畫，我很會(huì)畫，只要不遏制我，我就會(huì)畫一輩子”。
在家中，蔡志忠和母親講話最多，“90%的性格來自我的母親”。
在一本關(guān)于蔡志忠前半生的小冊(cè)子中寫道：勤勞的母親通常都是在煮飯、做菜，或養(yǎng)豬，忙碌地走來走去；蔡志忠就會(huì)一直跟著她，從廚房走到庭院、從庭院跟到豬圈、再從豬圈走回廚房，嘴里一直不停地講：“阿母聽我給你講故事，阿母聽我給你講故事。
” 在多年后的某一天，再回憶起母親，蔡志忠的語調(diào)平和，隱隱約約中摻雜著懷念的情愫。
興致上來，他會(huì)壓低聲音，一板一眼地模仿起小時(shí)候母親調(diào)侃他的話：“哇，那么厲害，玩得那么臟，這手不去剁掉怎么洗得干凈啊
” 在父母眼中偏向乖巧、卻又喜歡天馬行空想象的蔡志忠還是惦記著離開家鄉(xiāng)，去大城市實(shí)現(xiàn)自己的漫畫夢(mèng)想。
1963年的暑假，讀初二的蔡志忠從彰化中學(xué)輟學(xué)了。
因?yàn)榕_(tái)北一家漫畫出版社“集英社”寫信給他，邀他去畫漫畫。
難得的機(jī)會(huì)，蔡志忠決意休學(xué)北上，一向與他交流很少的父親淡淡地說了句：那就去吧。
眼都沒有抬一下。
15歲的蔡志忠，獨(dú)自一人提著皮箱，去往臺(tái)北，“終于可以奔向自由天堂了”。
在那個(gè)通訊技術(shù)還不發(fā)達(dá)的年代，寫信是最主要的通訊方式。
而初次離家的蔡志忠，卻從未主動(dòng)寫過家書，“我是樂不思蜀了”。
在臺(tái)北工作的蔡志忠，一年就回去兩次，農(nóng)歷春節(jié)是一定要回去的，還有就是暑假，“父母總是念叨著我怎么還不回家，然后就一直催一直催”。
“我好像是個(gè)不念家的人”，蔡志忠對(duì)此并不掩飾。
15歲離家后的歲月，蔡志忠回家的次數(shù)逐年減少。
即便在電話已經(jīng)普及的年代，蔡志忠依舊保持“出國三個(gè)月，都不會(huì)給家里打一個(gè)電話，到現(xiàn)在也是這樣”。
這個(gè)有著“回家恐懼癥”的漫畫家，習(xí)慣用“畫面記憶”來重溫著家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
“與花壇鄉(xiāng)相鄰的是秀水鄉(xiāng)和芬園鄉(xiāng)，都是美麗的名字”，花壇鄉(xiāng)——確實(shí)是個(gè)意象美麗的名字，還有很特別的地理環(huán)境，“這里的山除開表面是樹，有點(diǎn)石頭，下面都是紅土，沒有半點(diǎn)雜質(zhì)，可以用來燒磚。
” “被人擺布是一件可怕的事情” 樸素的白襯衣，有些破洞的卡其褲，光腳穿一雙米灰色膠底布鞋。
蔡志忠的打扮很簡(jiǎn)單，卻是一成不變。
聚光燈下的蔡志忠?guī)е┪⑿邼?、溫和敦厚，與那個(gè)在媒體上放出豪言“我可以用101種方法，證明愛因斯坦的時(shí)間論是錯(cuò)的”的蔡志忠，是同一個(gè)人，但也有一種距離感。
和蔡志忠相識(shí)交往多年的臺(tái)灣著名動(dòng)漫制作人鄧有立先生卻不止一次對(duì)媒體說：“蔡志忠是個(gè)非?？癜恋娜?。
蔡先生很孤傲，我一直希望能找到一個(gè)和他一樣狂傲的人，讓兩個(gè)人去對(duì)談。
” 當(dāng)然，蔡志忠絕對(duì)有著驕傲的資本。
他的漫畫已在44個(gè)國家和地區(qū)出版，有多種文字，已經(jīng)發(fā)行了4000多萬冊(cè)。
當(dāng)蔡志忠在凌晨3點(diǎn)畫漫畫時(shí)，全世界有15部以上的印刷機(jī)正在印著他的作品。
即便是業(yè)余愛好他也能玩出境界。
蔡志忠喜歡打橋牌，并且水平很高。
“我大大小小拿過120多個(gè)橋牌冠軍，還曾是臺(tái)灣橋牌代表隊(duì)的副隊(duì)長(zhǎng)，在牌桌上我會(huì)‘蹂躪’對(duì)手，把他的肚子‘氣爆’。
”這些他自是得意，問及近況，他回答時(shí)自信的語氣容不得半點(diǎn)懷疑：“過兩天去天津參加橋牌名人賽，拿個(gè)冠軍就不打了。
” 1998年9月3日，50歲的蔡志忠停止一切日常工作，閉關(guān)專心研究物理、數(shù)學(xué)。
十年閉關(guān)，蔡志忠收獲了16萬余張物理數(shù)學(xué)畫稿，超過1400萬字的研究心得。
2008年10月13日，出關(guān)的蔡志忠交出了他的新作——《東方宇宙四部曲》，也順便拋出了“挑戰(zhàn)愛因斯坦”的言論。
輿論嘩然，他并不避諱，反而認(rèn)定“如果我有一天會(huì)留名在世上，那大概就是物理”。
“看我平時(shí)的講話，大家都會(huì)覺得我很驕傲。
其實(shí)，我私下里屬于話很少的。
”褪去光環(huán)，蔡志忠不過是個(gè)普通人。
一天抽兩包煙，要那種帶有薄荷味的；一天只吃一頓飯，一般是米飯、白菜和水果；晚上早睡，凌晨一點(diǎn)多起床工作，幾十年如一日；從1989年第一次來北京到如今，永遠(yuǎn)住在同一家賓館，同一樣布鞋買14雙，同一樣衣服買30件，對(duì)生活保持著單純的慣性。
母親曾對(duì)他說：“人多的地方不要去”，他記在心里，除開工作需要，他更愿意享受一個(gè)人的時(shí)光。
對(duì)于外界所謂的“狂傲自大”，蔡志忠有著另外一種解釋：“我從來都不是什么乖寶寶，被人擺布是一件很可怕的事情，應(yīng)該把主權(quán)交給自己。
” 他的一頭長(zhǎng)發(fā)，就是最為明顯的佐證。
1964年，英國著名搖滾樂隊(duì)披頭士（又稱甲殼蟲樂隊(duì)）的電影《一夜狂歡》登陸臺(tái)北。
列儂他們的一頭長(zhǎng)發(fā)，如一顆石子投在了蔡志忠心中，他為此迷戀。
一個(gè)很有意思的背景是，“初中時(shí)必須剃光頭，教官定期檢查，兩個(gè)禮拜就得理一次。
” 蔡志忠此后留起了長(zhǎng)發(fā)，在普遍注重務(wù)實(shí)精神的臺(tái)灣鄉(xiāng)間，他的舉動(dòng)無疑帶著離經(jīng)叛道的意味。
鄉(xiāng)民們自是嗤之為“壞小孩，混太保的”，談及當(dāng)年的情形，蔡志忠微微一笑，隨后語氣稍稍提高：“留長(zhǎng)發(fā)和我乖不乖關(guān)他們什么事，我高興樂意，誰也管不了。
” “我會(huì)微笑著死去” “一生是您能把控得了的嗎
” “你知道嗎，我連尸體都捐出去了，我死后會(huì)葬在少林寺，方丈會(huì)替我立碑。
這樣的話，即使死去也還有觀光價(jià)值。
” 提問者是蔡志忠所說的“漂亮女生”，擺出一本正經(jīng)的樣子。
回答者疑問的口氣，加上“觀光價(jià)值”的調(diào)侃，引來臺(tái)下一片好奇的神情伴隨著滿堂大笑。
關(guān)于蔡志忠的一生，臺(tái)灣的媒體有著簡(jiǎn)要的概括：生于臺(tái)灣，老死于杭州，葬于少林寺。
如今63歲的他，“不再把生死之事記掛在心頭”。
蔡志忠習(xí)慣從死亡時(shí)刻倒推自己的人生，“我死之前要做什么做什么”。
然而，順著人生軌跡，他的“生死之事”也能窺探出個(gè)大概。
1985年，37歲的蔡志忠名列“臺(tái)灣十大杰出青年”，正是春風(fēng)得意之時(shí)。
就在這一年，他做了一件出人意料之事——留下遺書，只是因?yàn)樗V定地認(rèn)為“一個(gè)人并不是理所當(dāng)然可以活到七八十歲的，應(yīng)該為死亡早做準(zhǔn)備”。
早在一年前，蔡志忠關(guān)掉了他一手創(chuàng)立的龍卡通公司，“當(dāng)時(shí)每個(gè)月可以賺25到30萬（臺(tái)幣）”。
同是1984年，臺(tái)灣《皇冠》雜志成立30周年，蔡志忠應(yīng)邀寫了一篇文章，表露了他的心跡：過去十年，我賺了1000多萬（臺(tái)幣），非常希望用這1000萬換來年輕10年。
當(dāng)然這辦不到，但從現(xiàn)在開始我可以做到。
從此之后，我可以不再用十年、一年、一月、一天去賺取1000萬。
因?yàn)檫@是虧本生意，你不可能在死之前對(duì)神說：神啊，我給你1000萬，你讓我多活一天。
“要把生命自己享用，不切割任何時(shí)間去換錢”，蔡志忠這樣解釋當(dāng)年的舉動(dòng)。
從1998年開始，閉關(guān)的蔡志忠每一年都會(huì)寫一個(gè)問題，“如果還有一年我就會(huì)死，我會(huì)干什么
”在當(dāng)時(shí)，他還是有些事情未了，只要“畫以授業(yè)繪以解惑”的任務(wù)還沒完成，他就沒時(shí)間退休，沒時(shí)間生病，沒時(shí)間死。
在杭州轉(zhuǎn)塘的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園最深處，一幢三層的小樓，門口的墻上“蔡志忠”三個(gè)字清晰可見。
2009年7月21日，蔡志忠成為了首位入駐之江文化創(chuàng)意園的臺(tái)灣名人。
在這幢小樓里，將誕生13部西洋美術(shù)史動(dòng)畫和一部3D動(dòng)畫片。
不過，真正吸引大眾目光的是蔡志忠的驚人之語，“希望我的有生之年，能夠老死杭州”。
而在此三年前，蔡志忠死后的遺體已經(jīng)有了明確去處——嵩山少林寺。
2006年9月，“少林論禪”活動(dòng)讓蔡志忠與少林寺初次相見，“在少林寺內(nèi)，每走一步就有可能踩著當(dāng)年達(dá)摩的足跡”。
他是個(gè)心中有佛的人，從1992年起收集佛像的他，現(xiàn)在已達(dá)到3520尊之多。
為此，他曾在各地游走，拜訪高僧，探討佛教知識(shí)，收集歷代佛像。
“我從來都不怕死，什么時(shí)候死我都會(huì)微笑著死去”。
所有剎那相加構(gòu)成生命，蔡志忠秉持的生命觀是希望活著的時(shí)候，“過好自己的每一分每一秒，沒有敷衍，盡到責(zé)任，這就是我的生命”。
2013年9月9日，凌晨6點(diǎn)29分。
蔡志忠一如既往地在新浪微博上更新狀態(tài)：《生死天命》——一個(gè)人來到這世界，他也會(huì)離開這世界。
他來到這世界帶著眼淚，離開這世界也帶著眼淚。
他來到這世界帶著愛，離開這世界也帶著愛。
兩天前的早上，蔡志忠和老朋友董秀玉聊起生死話題。
他這樣說道：“我會(huì)晚上把工作做完，把漫畫文件傳給你，像平常一樣說聲再見，然后去睡覺，然后就再也沒有起來了。
”張海迪熱愛生命的故事作文350字 大家都知道張海迪的故事，今天我為大家講一個(gè)關(guān)于張海迪熱愛生命的故事。
1991年張海迪在做過癌癥手術(shù)后，繼續(xù)以不屈的精神與命運(yùn)抗?fàn)?，她開始學(xué)習(xí)哲學(xué)專業(yè)研究生課程。
經(jīng)過不懈的努力她寫出了論文《文化哲學(xué)視野里的殘疾人問題》。
1993年，她在吉林大學(xué)哲學(xué)系通過了研究生課程考試，并通過了論文答辯，被授予碩士學(xué)位。
張海迪以自身的勇氣證實(shí)著生命的力量，正像她所說的“像所有矢志不渝的人一樣，我把艱苦的探詢本身當(dāng)作真正的幸福。
”她以克服自身障礙的精神為殘疾人進(jìn)入知識(shí)的海洋開拓了一條道路。
張海迪多年來還做了大量的社會(huì)工作，她以自己的演講和歌聲鼓舞著無數(shù)青少年奮發(fā)向上。
她也經(jīng)常去福利院，特教學(xué)校，殘疾人家庭，看望孤寡老人和殘疾兒童，給他們送去禮物和溫暖。
近年來，她為下鄉(xiāng)的村里建了一所小學(xué)，幫助貧困和殘疾兒童治病讀書，還為災(zāi)區(qū)和孩子們捐款，捐獻(xiàn)自己的稿酬六萬余元。
她還積極參加殘疾人事業(yè)的各項(xiàng)工作和活動(dòng)，呼吁全社會(huì)都來支持殘疾人事業(yè)，關(guān)心幫助殘疾人，激勵(lì)他們自強(qiáng)自立，為殘疾人事業(yè)的各項(xiàng)工作和活動(dòng)，為殘疾人事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。
四讀了《我生活的故事海倫凱勒自傳》有感作文600字 在讀完這本書的時(shí)候，我慢慢的閉上了眼睛，試圖嘗試一下失明的感覺。
但是在那一刻，體驗(yàn)初游戲的新奇感瞬間就變成了恐懼突然襲來。
我終于忍不住睜開眼睛，快樂感又瞬間爬滿全身——原來快樂就是睜開眼睛看事物那么簡(jiǎn)單。
雖然我只是探究黑暗幾十秒鐘，但卻感到了前所未有的恐懼，而海倫凱勒卻在黑暗中度過了終生。
海倫凱勒在嬰兒時(shí)期就表現(xiàn)出了極強(qiáng)的好奇心和模仿能力。
六個(gè)月大時(shí)就能夠發(fā)出“你好”的聲音。
但好景不長(zhǎng)，在海倫19個(gè)月的時(shí)候，疾病的來臨剝奪了她的視力和聽力，直到家庭教師——莎莉文老師的到來。
配著莎莉文老師送給她的洋娃娃，第一節(jié)課開始了。
海倫玩了一會(huì)兒洋娃娃，莎莉文老師在她的手上反復(fù)拼寫著“DOLL”這個(gè)單詞，這種手指游戲立刻讓海倫產(chǎn)生了極大的興趣，并拉住莎莉文老師的手，在她的手上模仿著拼寫。
當(dāng)她最后能夠成功地拼寫這個(gè)詞時(shí)，她激動(dòng)不已。
有了良好的開頭，再加上海倫對(duì)此抱有極大的興趣，她學(xué)會(huì)拼寫了好多詞語。
1890年春天，海倫開始學(xué)習(xí)說話。
和藹的富勒小姐在教海倫發(fā)音的時(shí)候，便拉起海倫的手輕輕的放在她的臉上，讓海倫感覺到舌頭和嘴唇的運(yùn)動(dòng)情況。
她永遠(yuǎn)也忘不了，當(dāng)她第一次連貫的說出“天氣很溫暖”這個(gè)句子時(shí)的驚喜。
雖然他們只是幾個(gè)斷斷續(xù)續(xù)的音節(jié)，對(duì)正常人來實(shí)在簡(jiǎn)單不過，但對(duì)海倫來說，這卻是人類的語言
海倫高興得手舞足蹈，經(jīng)常欣喜若狂的反復(fù)念叨：“我現(xiàn)在不是啞巴了
” 海倫用自己的努力照亮了整個(gè)世界。
她的故事是個(gè)奇跡，也是所有人走出困境的方向和信心，她還說：“我要把別人的眼睛看見的光明當(dāng)做我的太陽，把別人耳朵聽見的音樂當(dāng)做我的交響樂，別人嘴角的微笑當(dāng)做我的幸福。
” 北京市育英學(xué)校小學(xué)部六阿克希亞的故事（一）索拉誕生作文600字 啊……嗯，好舒服呀，我張開眼睛，發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)小賽爾，她見我醒了，便說，你好，我叫斑葉，是你的主人。
我點(diǎn)點(diǎn)頭說，主人早上好
主人笑笑，我跳出倉庫，發(fā)現(xiàn)有好多和我不一樣的精靈，我看見一只紅色的猩猩，便上前說：“你好，我叫索拉，以后我們就是朋友了。
”我剛剛說完，那只猩猩就向我揮拳頭，好在有一只藍(lán)色的大龍擋在我前面，那只猩猩不滿地看了我一眼，走開了，那只大龍對(duì)我說：“你好，我叫巴魯斯，以后不要去招他們，你打不過的。
”我動(dòng)動(dòng)尾巴走開了，突然我看見一只長(zhǎng)著白胖胖肚皮的豆芽，我跑過去，想和他打一仗，突然我想起主人發(fā)給我們5個(gè)精靈膠囊，順便扔了一個(gè)過去，沒想到捉住了，我拿回家給主人看，主人高興的叫著，“是稀有精靈小豆芽呀
”主人高興的叫著。
主人撫摸著我的頭，我靜靜享受著主人的溫暖，主人突然說，巴魯斯帶索拉去練級(jí)，今天一定把練成赫拉絲，能到打里奧斯的程度，我一定要把胡里亞拿到手。
“是，主人”巴魯斯說。
對(duì)了，布魯克克帶小豆芽去練級(jí)，到叮叮就行了，波克爾，雷伊，你們?nèi)フ伊挚?，布布草，你去找尼爾，烈焰猩猩嘛……這個(gè)，對(duì)了，你去找莫比，雷吉姆斯，你跟我來。
好了，大家出發(fā)吧，要注意安全……（下面還有898句）“主人、主人、主人
”我叫道：“我們可以走了嗎
”“嗯，這個(gè)，好吧，去吧，大家886
”一出基地，巴魯斯就帶我去刷吉爾，我一看有點(diǎn)害怕，因?yàn)榛鹂吮铮俏铱匆姲汪斔蛊届o的眼神，我也漸漸不那么害怕了，我挑了一只吉爾，準(zhǔn)備開戰(zhàn)，可一開始我就蒙了，對(duì)方竟是一只尼爾
（本集完） —— 下期預(yù)告：巴魯斯和索拉會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢
請(qǐng)看下集：海盜艾里遜。
生命的觸發(fā)讀了《生命生命》有感作文600字 “生命”，的確是一個(gè)神秘的被測(cè)物體，因?yàn)樗麖牟辉敢飧嬖V我們他對(duì)我們生命的決定，他只會(huì)愚弄我們，讓我們像一只“無頭蒼蠅”一樣，無方向的四處奔波尋找…… “生命”，一直是眾人討論的話題，蕭楚女認(rèn)為“生命應(yīng)該像如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的”；魯迅認(rèn)為“生命的路是從沒路的地方踐踏出來的，是從只有荊棘的地方開辟出來的”；吉鴻昌認(rèn)為“生命的路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。
”；郭小川認(rèn)為“生命像一杯濃酒，不經(jīng)過三番五次的提煉，就不會(huì)有這樣的可口”；而劉定中先生則認(rèn)為“生命是一場(chǎng)持久的拼搏，像一把鋼刀，要鋒利就得在石頭上磨；像一捆干柴，要發(fā)光就得撲入熊熊篝火；像一只貝殼，只有經(jīng)受海濤的沖刷才會(huì)光彩奪目；像一顆星，只有在軌道上運(yùn)行才不致墜落……” 林希在《石縫間的生命》中告訴我們生命正是要在最困厄的境遇中，才能發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己，從而才能鍛煉自己，彰顯自己，最后完成自己、升華自己。
冰心奶奶在她的《談生命》中提到了一個(gè)警句：“愿你的生命中有夠多的云翳來造成一個(gè)美麗的黃昏。
” 生命能夠被人們從不同的角度出發(fā)來描寫，說明生命是多么的寶貴啊! 不僅如此，在我們小學(xué)六年級(jí)的語文書里。
也有一篇敘述了一個(gè)殘酷的生命的故事。
相信大家仍然記憶猶新，那就是創(chuàng)造了奇跡——霍金。
霍金，和《生命生命》這篇文章的女作者一樣都被生命決定了，他國21歲時(shí)患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥，只能活兩年，可他的頑強(qiáng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了別人，他不屈地向上，即使命運(yùn)決定了他的生命，但他仍讓有限的生命發(fā)出無限的價(jià)值，對(duì)自己負(fù)責(zé)，為生命奮斗。
“生命”，到底是什么呢……
一片作文，題目是 智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界…… 智慧也有其本身的意義。
我寫的是 讀書即
讀書即智慧 年少時(shí)，父親對(duì)我講，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，”不解其意。
長(zhǎng)大后，對(duì)文學(xué)類書籍頗感興趣，經(jīng)常沉溺其中，《三國演義》、《水滸傳》等長(zhǎng)篇巨著，時(shí)常挑燈夜讀，以至于書未讀出名堂，境片厚度到增加不少，但對(duì)那句話還是似懂非懂。
成年后，在經(jīng)歷了人生蹉跎歲月后，慢慢理解了那句話的真正含義，明白了古人的萬般皆下品，唯有讀書高的意旨，對(duì)讀書有了一點(diǎn)真切的感悟。
讀書是一種享受。
讀書有親切感，如見親友故人，如見良師益友，讀書是在和古代人、現(xiàn)代人切磋洽談、是在和大師、友人促膝談心，是在與長(zhǎng)輩、同齡交流情感，如與他們談得投機(jī)時(shí)，你會(huì)連稱妙，那超乎尋常的想象會(huì)讓你拍案叫絕。
當(dāng)讀到你滿意的答案時(shí)，或與你的設(shè)想一致時(shí)，你會(huì)開懷大笑，如飲甘露。
讀書給人知識(shí)、給人力量，似乎已經(jīng)是最高享受，比這更美好的享受是為生命、為成長(zhǎng)的閱讀。
讀書是一種境界。
讀未知書，如得良友，讀已知書，如遇故交，明代于謙在《觀書》一詩描述了讀書的感受，“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。
活水源源隨處滿，東風(fēng)花柳時(shí)時(shí)新，金鞍玉勒尋芳容，未信我廬別有春”。
宋朝朱煮在《四時(shí)讀書樂》中有“讀書之樂何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。
”明代《小窗簾記》中說，“閉門閱佛書，開門接佳客，出門尋山水，此人生三樂。
”可謂妙不可言。
《菜根譚》中講，“善讀書者，要讀到手舞足蹈處，方不落簽蹄，善觀物者，要觀到心融神洽時(shí)，方不泥跡象。
”看來說這話的人不僅有書癮，而且還有酒癮，不然何來如癡如醉，可見境界之高。
讀書是一種修煉。
讀書達(dá)到期一定境界后，將廢寢忘食而不困乏，清代袁枚曾經(jīng)說過，“書味在胸中，甘于飲陳酒。
”是說讀書的滋味比三年的陳酒還要香。
鄭板橋在《題畫》中寫道，“精神專一，奮苦數(shù)十年，神將相之，鬼將先之，人將啟之，物將發(fā)之。
”細(xì)品之，可見修煉之深，功底之厚。
讀書是一種積累。
積累越豐厚，你在生活、工作中才會(huì)如魚得水。
讀書有益，在當(dāng)今知識(shí)豐富的時(shí)代，讀一點(diǎn)外國名著會(huì)讓你心胸變得更開闊。
如果有可能的話，懂一門外語，讓你多一雙眼睛，在看懂漢字同時(shí)，看懂一點(diǎn)外文；多一雙耳朵，在聽懂漢語的同時(shí)，也能聽懂外語；多一條舌頭，不僅能說中文，也能說一些外語。
讀書要趁早，越是年輕時(shí)，讀書印象越深。
俗話說熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟就是這個(gè)道理。
溫總理在一次和網(wǎng)民互動(dòng)中說了這么一句話，“讀書不僅給人力量，而且給人安全感和幸福感，我很希望有一天看見地鐵里面人人都捧著一本書。
”這是溫總理對(duì)我們這個(gè)民族的期望。
中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，上下五千年，縱橫數(shù)萬里。
歲月推動(dòng)著年華，伴著流水的腳步走過春夏秋冬，當(dāng)你孤寂、彷徨時(shí)，閱讀一些感動(dòng)的文章，能讓你重新找回自己。
多讀點(diǎn)書，讓我們有機(jī)會(huì)與古人對(duì)話，與文化同行。
