舌尖上的浪費(fèi)的讀后感450字
中國人在餐桌上浪費(fèi)食一年高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。
與此形成鮮明對照的是，我國還有一億多農(nóng)村扶貧對象、幾千萬城市貧困人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。
這種“舌尖上的浪費(fèi)”引起人們的關(guān)注。
“舌尖上的浪費(fèi)”有民間的，更有官場的。
人們?nèi)ゲ宛^吃飯，點(diǎn)完的飯菜吃不完就直接廢棄在飯店；同時，公款吃喝之風(fēng)盛行，大行其道。
節(jié)慶時節(jié)，聚會增多，請人吃飯一定要多點(diǎn)菜，不然覺得丟面子。
往往造成請客的點(diǎn)得不少、赴宴的吃得不多，一桌宴席有一半會被浪費(fèi)。
有調(diào)查顯示，一個人每天至少消耗糧食一公斤，而一個中等規(guī)模以上城市一天就要浪費(fèi)掉64000公斤飯菜，64000公斤飯菜能至少滿足6萬人一天的口糧。
多數(shù)人認(rèn)為，在餐廳就餐把吃不完的飯菜打包回家，是一種當(dāng)下所提倡的節(jié)約行為，他們表示會把吃不完的剩菜打包回家。
而部分人則認(rèn)為，打包剩菜得視情況而定，都是親朋好友餐后打包大家習(xí)以為常，但生冷菜品是否會變質(zhì)，與不熟的人共同用餐，對他人的身體健康狀況不熟悉，又沒有使用公筷，這樣的情況不會選擇打包。
部分市民會因“菜沒剩多少”、“嫌麻煩”、“礙于面子”，很少把剩飯菜打包帶走。
我認(rèn)為人們這樣做是不對的，因?yàn)橛幸皇坠旁娺@樣寫道： “鋤禾日當(dāng)午， 汗滴禾下土。
誰知盤中餐， 粒粒皆辛苦。
” 有誰知道人們碗里的米飯每一粒都是農(nóng)民辛辛苦苦種出來的呢
是啊
我們每天都吃著又香又甜的大米飯，碗里吃不了就倒了，一點(diǎn)兒都不覺得在浪費(fèi)，真是無所謂，難道真的不知道“粒粒皆辛苦”的詩意嗎
現(xiàn)在我們不妨想想農(nóng)民是怎樣在地里為莊稼除草松土的。
一位農(nóng)民正在地里鏟除草已經(jīng)忙到中午，熱汗滴到了苗下泥土里的情景。
我們就這樣浪費(fèi)地倒掉了，一點(diǎn)也不珍惜農(nóng)民的勞動成果。
所以我呼吁從現(xiàn)在開始大家要珍惜糧食，愛護(hù)。
尊重農(nóng)民的勞動成果
聊書稿與讀后感有什么區(qū)別
讀后感是讀者對一本書中某個觀點(diǎn)有感而發(fā)，對讀者自身有啟發(fā)和頓悟而寫的短文。
書評是本著實(shí)事求是的精神，對圖書進(jìn)行介紹，觀點(diǎn)評論和研究的一種短文，對讀者起引導(dǎo)作用。
評書、讀后感、拆書稿這三者的關(guān)系好比是:我把圖書比喻為一把芹菜，評書猶如把芹菜榨成一杯芹菜汁，原汁原味，未添加任何調(diào)味料，但可列出它的功效:健胃、利尿、降血壓，大家可以根據(jù)自己的需求決定是否要這杯芹菜汁。
讀后感猶如在自己私家小廚房，把芹菜加點(diǎn)鹽炒成了一碗小炒菜，自娛自樂自己吃了。
拆書稿猶如在一家五星級大酒店，芹菜經(jīng)過酒店大廚師精心烹飪，添加各種調(diào)味料，然后放到你的面前，這盤菜色香味俱全，菜品吸引著你的眼球，香味誘惑著你的嗅覺，味道刺激著你的味蕾，達(dá)到共同震撼你的靈魂深處，回味無窮。
好了，現(xiàn)在大家對評書、讀后感、拆書稿有了初步的認(rèn)識，那我們來總結(jié)一下:評書是對整本書的總體介紹，讀后感是讀者的一種領(lǐng)悟，拆書稿是對圖書的一種提升，解決當(dāng)下人知識點(diǎn)、痛點(diǎn)的問題。
大家明白了嗎
林清玄散文集讀后感
讀《林清玄散文集》有感 開始關(guān)注林清玄的作品，是從《有風(fēng)格的小偷》一文開始，一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞，改變一個人的人生軌道，從此，世上又多了一個善良的靈魂。
確實(shí)，拿著放大鏡去看別人的缺點(diǎn)是件容易的事，但是，拿著顯微鏡去找一個劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點(diǎn)卻不是誰都可以做到，但是，林清玄做到了。
恬淡自然，字間總不自覺透出禪味，小小的故事折射大大的哲理，這就是林清玄的文章，沒有華麗的辭藻，卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。
讀林清玄的文章，我那原本浮躁不安的心會旋即安定下來，解開心鎖，放下心中的負(fù)擔(dān)。
簡單平實(shí)的生活故事，蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一遍遍地反復(fù)回味，這就是林清玄散文的魅力。
我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇，來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢中參透。
他說：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
”無數(shù)的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說不允許哭泣，你可以蹲下來好好抱抱自己，但是，請不要放棄，山的明媚就在山的頂點(diǎn)，你需要做的是整理一下心情重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方。
”時光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長也不過數(shù)十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢
珍惜吧。
大學(xué)，就這么過了三個學(xué)期，我又做了什么呢
當(dāng)初的理想呢，我與它的距離又變小么
我在思量著，也困惑著。
他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在；最好的表達(dá)是沉默，而不是語言。
”面對誤解，請選擇沉默；面對挫折，請選擇沉默；面對辱罵，請選擇沉默。
有時候，解釋是多余的，那時候沉默，能是最有力量的語言。
他說：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，這個世界的水月不再光明剔透了，做為一個渺小的人，只有維持自心的清明，才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧
” 還是那個淡水河口，但是周圍的風(fēng)景已經(jīng)變了，不是以前那個美得單純的河口，“少年時代的情懷與往事，都已經(jīng)去遠(yuǎn)了，是鏡花，也是水月，由于一條河的敗壞，更感覺到那水月鏡花是虛幻不實(shí)的”。
然而，心若仍然是純粹的，純凈如琉璃，這個世界的渾濁便不會將我們侵蝕，給自己的心留一片凈土吧，哪怕你已經(jīng)看過太多的黑暗
那一切的水月河歌，雖曾真實(shí)存在過，卻已默默流失，這就是無常。
是的，也許只有他——林清玄，才能寫出這樣的文字： 如果我們的內(nèi)心就是一個花園，人生的哪一天不是最美的花季呢
如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢，人生的哪一個時候不是最好的春天呢
如果我們有著憐愛、珍惜、欣賞的心，即使在人生的無寸草處行走，也會看見那美麗神奇的一瞥。
默聲的溫柔——讀《林清玄散文集》有感 有些東西使你不得不靜下心來。
——題記 翻看林清玄的散文之前，對它的最初印象是想到了周國平，暑假里看過《周國平作品精選》，那本書讓我覺得，它靜靜地擺放在那里的時候，它是平面的，使人想起時，腦中只有直直的平行線，那是一個沒有生機(jī)的，枯燥的，干癟的存在。
但當(dāng)你翻開的時候，才會知曉這里面到底是怎樣一個復(fù)雜的多維世界。
林清玄的散文雖不至于留給人硬板呆滯的印象，在翻開之前在腦海浮現(xiàn)的卻也只是幾筆粗線條而已。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。
它們不似柜臺上的暢銷書，聲名浮躁間，街頭巷尾皆是議論。
它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點(diǎn)的時刻，卻是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。
他寫到浴著光輝的母親，雖不是他的母親，但天下的母親一般的愛子心。
就是一句寶貝不怕，便透露出一個母親對孩子無限的關(guān)懷。
某些感動就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。
作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實(shí)的觸動。
父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者的有一句話，我覺得說的很好——對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧
在這些尚在的時間里，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒有太多的感慨與在意的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機(jī)會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。
但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。
作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。
這是很實(shí)在的話，中國有句古話：兒行千里母擔(dān)憂，說的不就是如此么
鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
書中不經(jīng)意間泄露出來的陽光，也總讓人心安，舒適。
那些是字里行間的溫柔，那些陽光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。
散文中多有關(guān)于陽光的字句，總帶給人一種如沐春風(fēng)的享受，即便是周圍沒有陽光，但是心中卻升起了一輪驕陽。
那句“不論世事如何變幻，人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽光也會灑在邊疆”總是讓人莫名地感動。
陽光何處不在，如心里的念想一般，去往何處都不會消逝。
在另一篇文章里，作者借陽光給了我們一個忠告，陽光常在，歲月無改，但是屬于我們的年代卻不會停留，作者勸我們珍惜“陽光照在我們身上的歲月”，陽光不會為我們停留，再偉大的藝術(shù)家也留不住它。
時光是我們一生中最珍貴的事物，但愿我們不會讓身邊的一切成為記憶中匆匆而模糊的流年。
對于人生的見解也是不可或缺的。
作者的人生觀念是不去追求虛茫的物質(zhì)條件，只要每天都有一點(diǎn)甜美，有一點(diǎn)幸福的感情，就很好了。
我喜歡這種知足常樂的心態(tài)，只有心靜的時候，想想每天發(fā)生的幸福的事情，哪怕你只有在某一時刻感受到了，那就是幸福。
這也讓我想起了《瓦爾登湖》里的意境，每天與自然為伴，每天都過得開心快樂。
最原始的快樂，往往是最真實(shí)的。
生活不過是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。
而在社會上生命所要承擔(dān)的責(zé)任卻是不重亦不輕的。
在對別人負(fù)責(zé)之前，我們要對自己負(fù)責(zé)，做我們自己。
夢想，于人生是極為重要的一程，我們有努力就有收獲，哪怕那是戲劇性的終局。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢也只有一步之遙。
作者說，生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。
生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。
這話分量極重。
不在于人理解或不理解，只在于人是否想過要去理解。
我一直認(rèn)為，一個人的想望比他實(shí)際是否做過更重要，因?yàn)橄胪俏磥淼?，而判斷一個人是否做過一件事，是看其過去。
只要你想過要過好每一天，只要你的愿望足夠強(qiáng)烈，它便會驅(qū)使你去行動，直至成功。
林清玄的散文里總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。
它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。
這便是一本書的魅力所在。
像是一個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時候，不要忘了在自己的心里種花。
林清玄散文讀后感 最早讀過林先生的《桃花心木》，那時就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。
最近，我又特地購買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的臺灣作家數(shù)百萬字的作品中，遴選出的二十余萬字的散文精華，令人百看不厭。
過后，許多片段泊在記憶中，不時地熠熠閃光。
對這本書，我更是愛不釋手，常放于枕邊，睡前不時拿來欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的金銀花，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。
曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。
這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢?/p>
林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。
讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。
這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。
它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。
這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。
他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。
文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章
林清玄讀后感 在未讀林清玄的文章以前，曾由于初中老師的緣故買了一本林清玄寫的書，好似乎《茶，非常道》。
封面竹綠色與白字結(jié)合，頗有清雅之風(fēng)。
但是我忽略了一點(diǎn)，是我后來在買來后才發(fā)現(xiàn)的——有關(guān)茶，及道（涉及佛家道家），或者曰由茶而悟道。
對此我不是很喜歡，甚至有些憎惡。
而此次高中老師又叫我讀，我只好去網(wǎng)上找一些其所著的文章且我喜歡的。
由此我讀了幾篇，如《浴著光輝的母親》等等。
起初我是帶著一點(diǎn)無奈和走馬觀花般的“過眼兒”，不過讀完《浴著光輝的母親》后，略略有些改觀。
首先，因?yàn)樗忻翡J的“眼睛”，見極細(xì)微之處；其二是，他的文筆灑脫，非常樸素，像一個慈祥的老人說著故事，故事中透著真理絲絲縷縷光輝。
《浴著光輝的母親》講述的是一個母親帶著弱智的孩子坐公交車。
在車上，母親不斷的安慰兒子不要怕，因?yàn)樗谝淮巫卉嚒?/p>
僅僅是如此，或者說不僅僅是如此，一車的人都用崇敬的眼神看著母親，仿佛看見了母愛的光輝。
而林清玄自然不止在這里贊美了母愛，而是思想抑或感嘆現(xiàn)在的人什么時候能用這種眼光看自己的母親。
是啊，其實(shí)我們在生活中感受到最多的母愛不是來至自己的母親嗎，站在這長長的母愛河中，日夜沐浴在這光輝的母愛河中，何時我們彎下腰，看看底下那一泓給予自己的清水。
接下來是關(guān)乎我們的，就是對待我們，這些正常的孩子，父母親們的眼光卻是那么苛刻，充滿條件，無法全心的愛憐。
我也深有感觸，現(xiàn)在的孩子似乎都覺得爺爺奶奶比爸爸媽媽好，包括從前我，因?yàn)闋敔斈棠痰膼酆脱酃饪偸侨绱舜认?，充滿著全心的愛憐。
現(xiàn)在，我也只能說爸爸媽媽不必爺爺奶奶差，僅因?yàn)橹浪麄兪菒畚覀兊?，知道他們這么做那么做是為了我們。
他們的眼神行為蒙蔽了我們的感受，甚至讓我們疑惑。
作者在最后“嘆”道：“但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿愛的光輝。
” 帶著另一種復(fù)雜的心情，讀了另幾篇。
這幾篇也是講父母與子的，《與父親的夜談》《分到最寶貴的媽媽》《海上的消息》等等。
也不細(xì)說，就粗淺的談?wù)劯惺?，就《與父親的夜談》。
作者與父親談了短短幾小時，就了解了父親的過去，也正是這段難得的時光，讓作者現(xiàn)在也是如此珍重。
在我的記憶里，我也未曾與父親談話超過半小時，比之作者從前的一小時還要短。
平日，我的父親也不怎么管我，而我也不怎么了解我的父親，因?yàn)樗３ξ依溲壑S刺，而對別人卻熱心過頭。
對于他好的一面，我確實(shí)太不了解，可能時代、生活相差太大，平日里有很少說話，也不好說話吧。
雖然如此，我從小對我爸爸還是比較敬佩的。
如今面對作者的經(jīng)歷和勸勉，感觸良多，慚愧罷，慚愧罷，實(shí)在是“站在河中，死于干渴”啊
讀完這幾篇文章以后，我覺得生活本是一本書，而林清玄的書畫上了他的記憶，感受，還有記號。
在他用手寫下之后，又成了我們的，換句話說，他的文章是啟迪的星，我們的書的新一頁仍是我們自己開啟。
等待花開———讀林清玄散文集 很久以前就喜歡林清玄的文章，它總能以詩樣的哲理給人帶來智慧和覺悟。
他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，于細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理。
作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眸子，他洞察體恤世間一切，娓娓道來，讓人豁然開朗，心里充滿寧靜祥和，同時也深含著愛和陽光。
每每體味作者誠摯的情感和親切質(zhì)樸的語言時，總讓人感動，覺得自己隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心，順著他看似散淡的思路，感受著他淡泊平和的生活，聆聽著他對人生的頓悟，那么寧靜平和，那么超脫，許多生活、工作中的煩惱也會隨之淡然。
于是，我孜孜不倦，愛不釋手。
最近，看了他的一篇意味深長的哲理故事。
“看到水田一片純白的花，形似百合，卻開得比百合花還要繁盛，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當(dāng)場被那雄渾的美震懾了。
‘這是什么花
’我拉著田邊的農(nóng)夫問道。
‘這是空心菜花呀
’老農(nóng)夫說。
原來空心菜可以開出這么美麗明艷的花，真是做夢也想不到。
我問農(nóng)夫：‘可是我也種過空心菜，怎么沒有開花呢
’他說：‘一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃。
怎么會看到花呢
我這些是為了做種，才留到開花呀
’我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，而且有一種非常好聞的香氣，如果拿來插到花瓶里，也不會輸給其他的名花呀
可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人難以知道它開花是那么美。
只是有一些做種的空心菜能熬到開花，人們難以改變觀點(diǎn)來看待它。
” 作者不由得感慨：只有完全破除對空心菜的概念，才能真正看見空心菜花的美，這正是以空心菜來看世界。
但是，人要“空心”來面對世界，真的比空心菜開花還要難呀
空心菜的故事給我們很多感悟。
等待會有馨香的驚喜，等待會有美麗的回報，等待會有生命之花的燦爛開放。
孩子的成長，不也是空心菜開花的歷程嗎
這是一個漫長的積蓄和提升過程。
我們能做的就是要蹲下身子，仔細(xì)地觀察，輕輕地呵護(hù)，慢慢地欣賞，耐心地等待，尊重他們的差異，寬容他們的腳步。
我們不能違背四季的規(guī)則，提前收割。
否則，我們收獲的就只能是“空心菜”，是菜
絕沒有希望看到美麗的空心菜花。
不是孩子成長慢，而是我們的心太急；不是教學(xué)方法有問題，而是教學(xué)思想有偏差。
其實(shí)，他們正在不知不覺地生長，心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。
只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久，失去了知覺；我們功利的目光，在充滿誘惑的社會中搜尋得太累，迷失了方向。
所以很難察覺到心靈的感動，傾聽到花兒開放的聲音。
細(xì)節(jié)決定成敗讀后感
讀細(xì)節(jié)決定成敗讀后感范文10篇【篇一】近期讀了汪中球先生寫的一本書：《細(xì)節(jié)決定成敗》，感到很震撼。
對我來說，這本書可謂一語道破天機(jī)，指出了成功的秘訣。
天下事浩浩蕩蕩，何以有成功，何以有失敗?這本書指出，在把握大局的基礎(chǔ)上，細(xì)節(jié)對于咱們?nèi)〉贸晒χ陵P(guān)重要，在必須程度上正是細(xì)節(jié)決定了成敗。
套用《孫子兵法》的第一句話：細(xì)節(jié)，成敗之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
不管是歷史還是現(xiàn)實(shí)生活，太多的例子能夠印證細(xì)節(jié)的重要性。
中國歷史上有一個著名的戰(zhàn)例，那就是赤壁之戰(zhàn)。
大家都知道交戰(zhàn)的雙方是曹操和孫劉聯(lián)軍。
從客觀上講，曹操占據(jù)著極大的優(yōu)勢，兵多將廣，裝備精良，又擁有“挾天子以令諸侯”的政治優(yōu)勢，另一方的孫劉聯(lián)軍加起來也不及他的四分之一，劉備等人更是在北方被曹操追得幾乎無處安身，以至于在江東，不少人都主張投降曹操。
因此，當(dāng)時的曹操應(yīng)對著滾滾長江是躊躇滿志，一副志在必得的樣貌。
結(jié)果如何?當(dāng)戰(zhàn)斗打響，陣勢擺開之后，曹操忽視了細(xì)節(jié)，本來北方人就不習(xí)水戰(zhàn)，他又把他的戰(zhàn)船都相互連在一齊，給孫劉聯(lián)軍準(zhǔn)確地說是給周瑜以可乘之機(jī)，一把大火把曹操的大軍燒的是一塌糊涂。
從此曹操退回到北方，再也未實(shí)現(xiàn)他飲馬長江的夙愿，三國鼎立局面因此構(gòu)成。
曹操忽視細(xì)節(jié)的教訓(xùn)不可謂不深刻。
在咱們的日常生活中，不注重細(xì)節(jié)而釀成大禍的事件天天都在上演：礦難事故的頻頻發(fā)生，井噴事件的不斷涌現(xiàn)，有毒、有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國家和人民的性
員工輔導(dǎo)與激勵讀后感
這是我的學(xué)校 —— 聽余世維講座有感學(xué)校組織全體行政人員聆聽了余世維先生的講座，聽后感慨很多，但印象最深刻的一句話是每個人能對別人向問起你與本單位的關(guān)系時自豪的說一句“這是我的公司”、“這是我的銀行”等。
我校是一所教育管理型學(xué)校，特別是在學(xué)生管理方面早就提出全員管理、全方位管理的理念，但是事實(shí)上有幾位教師真正對發(fā)現(xiàn)有違紀(jì)的學(xué)生隨時進(jìn)行糾正。
比如說：校園里、食堂門口、教學(xué)樓大廳里張貼的各種招聘廣告或其他材料，只有總務(wù)處和學(xué)工處的老師能隨時發(fā)現(xiàn)把它撕下來；校園里很多同學(xué)不佩戴胸卡，只有學(xué)工處的老師指出，其他老師即使是當(dāng)日的值日老師也從不過問；校園里、教學(xué)樓走廊發(fā)現(xiàn)的雜物、廢紙很少有人能夠主動把它拾起；機(jī)房里發(fā)現(xiàn)學(xué)生抽煙，又有多少教師過問。
在平時的教學(xué)過程中，特別是上大課的課堂，學(xué)生紀(jì)律較差。
上課的教師很少有人清點(diǎn)人數(shù)，任學(xué)生所為。
而當(dāng)學(xué)校組織學(xué)生評老師的時候，會出現(xiàn)平時不管學(xué)生的老師各項(xiàng)考核指標(biāo)很高，而那些對學(xué)生要求嚴(yán)格，評價卻很差，甚至還會有同學(xué)對這些老師評語惡語傷人或人身攻擊性的話，讓人看了心寒。
綜上所述，在我們這樣的學(xué)校，學(xué)生人數(shù)多，成分復(fù)雜，管理難度大，如果靠班主任和學(xué)生管理部門的人員管理是達(dá)不到預(yù)期目的的。
特別是明年我校將遷至新校區(qū)，不同層次的學(xué)生在一個校園里，各種矛盾沖突會不少，這時我們的管理還只靠部分人的話，恐怕后果難以想象。
余先生提出的打造一支優(yōu)秀團(tuán)隊的條件之一是具有責(zé)任心。
要使每個人都能把學(xué)校的每一件事當(dāng)成自己的事來做，象對待自己的家一樣，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子或兄弟姐妹看待，為學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，為學(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，時時想到“這是我的學(xué)?！保菚r我們的船文化才可提升，這條大船才可能駛向更寬廣的水域，創(chuàng)造驕人的業(yè)績。
孫桂英------------------------------------------------------------------------------------------------------克難求進(jìn)，共謀發(fā)展大計——《打造高績效團(tuán)隊》觀后感邱玲敏2008年10月18日張校長組織全體行政人員觀看了由余世維博士主講的《打造高績效團(tuán)隊》的光碟。
雖說6張碟片一氣呵成欣賞完，腰部有點(diǎn)酸，脖子有點(diǎn)僵，人有點(diǎn)累，但精神不錯。
余博士首先給我們分析了團(tuán)隊與群體的不同之處，特別強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊必須有三個特點(diǎn)：自主性，思考性與協(xié)作性；接著圍繞“績效與沖突”展開論述，分析了造成沖突的原因，提出了解決沖突的原則，突出了人與人溝通時要注意的三種情況：往上溝通要有膽識，往下溝通要有心情，水平溝通要有肺腑，同時運(yùn)用比爾.蓋茨的名言提出如何進(jìn)行績效管理：能夠站著解決問題的就不要坐著，能夠桌邊解決問題的就不要進(jìn)會議室，能夠?qū)懕銞l解決問題的就不要搞文件；最后余博士論述了打造高績效團(tuán)隊的幾個要素，重點(diǎn)闡述了共識、激勵、文化在打造高績效團(tuán)隊中的重要性。
余博士詼諧的語言，淵博的知識，充滿哲理性的分析，無不給聆聽者一 種美的享受，一種境界再提高的精神動力，讓人回味無窮，受益匪淺。
在余博士的講座中，他舉了好幾個例子來表明團(tuán)隊建設(shè)中達(dá)成共識的迫切性。
這使我想到了曾經(jīng)看到的一個管理故事：有七個人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。
要命的是，粥每天都是不夠的。
一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。
于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。
后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。
強(qiáng)權(quán)就會產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團(tuán)體烏煙障氣。
然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，互相攻擊扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。
最后想出來一個方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。
為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。
大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
這個故事告訴我們： 同樣是七個人，不同的分配制度，就會有不同的風(fēng)氣。
所以機(jī)制改革與創(chuàng)新是每個領(lǐng)導(dǎo)者需要考慮的問題。
如果想打造一支高績效的團(tuán)隊，僅有機(jī)制創(chuàng)新是不行的，還要有一個與人合作，與什么樣的人進(jìn)行合作的問題。
在成功學(xué)大師 陳安之先生的超級成功學(xué)法則中有這樣一段精彩的描述：先為成功的人工作，再與成功的人合作，最后是讓成功的人為你工作。
成功的人很多，但在我生活中我不認(rèn)識，也沒有辦法去為他工作，而讓成功的人為我工作，在現(xiàn)階段，我更沒有這個實(shí)力。
只有合作，是我最喜歡和最欣賞的。
我也力圖借助一個寬松的環(huán)境和積極的團(tuán)隊，與更多的人公平合作，以便在未來替自己經(jīng)營一個抵抗風(fēng)險的事業(yè)。
我最喜歡合作的人應(yīng)該有以下幾個特點(diǎn)：一、不甘心。
二十一世紀(jì)，最大的危機(jī)是沒有危機(jī)感，最大的陷阱是滿足。
人要學(xué)會用望遠(yuǎn)鏡看世界，而不是用近視眼看世界。
順境時要想著為自己找個退路，逆境時要懂為自己找出路.二.、學(xué)習(xí)力強(qiáng).學(xué)歷代表過去,學(xué)習(xí)力掌握將來.懂得從任何的細(xì)節(jié),所有的人身上學(xué)習(xí)和感悟,并且要懂得舉一反三。
主要的是，學(xué)習(xí)，其實(shí)是學(xué)與習(xí)兩個字。
學(xué)一次，做一百次，才能真正掌握。
學(xué)，做，教是一個完整的過程，只有達(dá)到教的程度，才算真正吃透。
而且在更多時候，學(xué)習(xí)是一種態(tài)度。
只有謙卑的人，才真正學(xué)到東西。
大海之所以成為大海，是因?yàn)樗人械暮恿鞫嫉汀?/p>
三、行動力強(qiáng)。
只有行動才會有結(jié)果。
行動不一樣，結(jié)果才不一樣。
知道不去做，等于不知道，做了沒有結(jié)果，等于沒有做。
不犯錯誤，一定會錯，因?yàn)椴环稿e誤的人一定沒有嘗試。
錯了不要緊，一定要善于總結(jié)，然后再做，一直到正確的結(jié)果出來為止。
四、要懂付出。
要想杰出一定得先付出。
斤斤計較的人，一生只得兩斤。
沒有點(diǎn)奉獻(xiàn)精神，是不可能創(chuàng)業(yè)的。
要先用行動讓別人知道，你有超過所得的價值，別人才會開更高的價。
五、有強(qiáng)烈的溝通意識。
溝通無極限，這更是一種態(tài)度，而非一種技巧。
一個好的團(tuán)隊當(dāng)然要有共同的愿景，非一日可以得來。
需要無時不在的溝通，從目標(biāo)到細(xì)節(jié)，甚至到家庭等等，都在溝通的內(nèi)容之列。
六、誠懇大方。
每人都有不同的立場，不可能要求利益都一致。
關(guān)鍵是大家都要開誠布公地談清楚，不要委屈求全。
相信誠信才是合作的最好基石。
七、有最基本的道德觀。
曾經(jīng)有一個記者在家寫稿時，他的四歲兒子吵著要他陪。
記者很煩，就將一本雜志的封底撕碎，對他兒子說：“你先將這上面的世界地圖拼完整，爸爸就陪你玩。
”過了不到五分鐘，兒子又來拖他的手說：“爸爸我拼好了，陪我玩
”記者很生氣：“小孩子要玩是可以理解的，但如果說謊話就不好了。
怎么可能這么快就拼好世界地圖
”兒子非常委屈：“可是我真的拼好了呀
” 記者一看，果然如此：不會吧
家里出現(xiàn)了神童
他非常好奇地問：“你是怎么做到的
” 兒子說：世界地圖的背面是一個人的頭像。
我反過來拼，只要這個人好了，世界就完整了。
所以做事先做人。
做人做好了，他的世界也就是好的。
從陳安之先生的成功學(xué)法則中我們可以看到，與人的合作跟年齡，性別，相貌，體重，學(xué)歷，出身，背景，能力都沒有太大的關(guān)系。
因?yàn)槿撕腿说淖畲蟛煌?，并不在以上因素，而在于對人對事對己的態(tài)度不同。
當(dāng)前我校正在進(jìn)行第三次創(chuàng)業(yè)，學(xué)校在發(fā)展的同時也遇到了很多的困難，特別是資金的短缺可能會成為前進(jìn)中的攔路虎，部分教職工有些擔(dān)心有些焦慮有些不滿，這很正常。
但關(guān)鍵是怎樣進(jìn)行有效溝通，怎樣去化解這種情緒，怎樣給予更多的關(guān)心，讓我們的教職工緊緊團(tuán)結(jié)在校黨委校行政的周圍，圍繞學(xué)校的奮斗目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識和責(zé)任意識，明確任務(wù)，立足本職，為學(xué)校事業(yè)再上新臺階作出自己的努力。
我是一名土生土長的武進(jìn)學(xué)院人。
我對學(xué)校有著太多太多的情結(jié)。
我把一生中最美好的青春獻(xiàn)給了我摯愛的校園。
在心靈深處，我早已把學(xué)校看成是生命中一個非常重要的部分。
回想工作十幾年的經(jīng)歷，我的每一步成長都離不開領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)心與支持，同事們的幫助與信任，是伴隨著學(xué)校的成長所取得的。
對此我一直心存感激，總想著自己要以良好的工作業(yè)績來感謝來報答他們。
“這是我的船
”一句很簡短的話，卻凝聚著一種最強(qiáng)烈而真摯的團(tuán)隊精神和主人翁意識，一種深刻的使命感和責(zé)任感。
如今我們已經(jīng)有了共同的愿景，如果每一個武進(jìn)學(xué)院人都能充滿自豪和激情地喊出“這是我的學(xué)校
”，相信學(xué)校的第三次創(chuàng)業(yè)一定會取得成功。
讓我們共同祝愿學(xué)校的明天越來越美好
--------------------------------------------------------------------------------------------------行的春風(fēng)有夏雨95年的時候,我在厚余初中當(dāng)校長,父母親和我們住在厚余初中教工樓。
父親是農(nóng)民,當(dāng)過多年的生產(chǎn)隊長,是莊稼活的一把好手,當(dāng)時,父親是80有余,多年的勞動鍛煉,練就了父親的一身好身板.我和愛人在學(xué)校上班,兒子讀書,父母親為了鍛煉身體,同時也為了減輕我們的經(jīng)濟(jì)壓力,他們在教工宿舍的旁邊“開墾”了一些“荒田”，種了一些韭菜、青菜、豇豆、扁豆、絲瓜等蔬菜。
有時還送給鄰居的老師，老師們過意不去還專門買些老年人的保健品進(jìn)行回敬。
每逢這時候，我就對父親講，你不要種了，更不要送給其他老師，他們回敬給你的東西遠(yuǎn)比買菜的價錢大。
盡管這樣講，父親總對我講，我送給他們，但我不求別人的回敬，我們這些鄰居老師都很好，他們對你的工作很支持，這叫“行的春風(fēng)有夏雨”。
父親是文盲，“斗大”的一字不識，但能懂得做人的道理。
不知什么時候，看過這樣的一段“寓言”：森林里生長著各式各樣的樹，這些樹大部分都會在春天開花，然后夏天或秋天里結(jié)果。
很多鳥兒常常到森林里來，它們有時唱歌，有時候玩耍，有時候捉蟲，它們常常會在森林里呆上很長的一段時間，然后飛到外面去，飛到外面很遠(yuǎn)的地方呆上幾個月再回來。
有時候，這些鳥兒在森林里找不到食物，它們便會向結(jié)了果實(shí)的大樹請求幫助，很多樹拒絕了鳥兒的請求，它們舍不得獻(xiàn)出自已的果實(shí)，即使早已看到鳥兒饑腸轆轆。
只有一棵大樹很熱情地給予鳥兒們幫助，它對鳥兒說：“來吧，盡情地吃吧，填飽你們的肚子才能有力氣做事
”這棵大樹對于鳥兒們的請求，總是無私地給予幫助。
為了感激大樹的幫助，鳥兒們總是把最美的歌獻(xiàn)給大樹，總是盡自已最大的努力為大樹梳妝打扮，并在外出遠(yuǎn)游的時候，把大樹的種子帶到世界各地。
很多年后，當(dāng)大樹的家族遍布世界各地，變得興旺發(fā)達(dá)的時候，那些曾拒絕給鳥兒以幫助的樹才明白，原來幫助別人的時候，也是幫助自已。
這段“寓言”告訴我們，付出一定有回報，但是不付出一定沒有回報。
世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。
要想世界對你微笑，你首先就應(yīng)該對世界微笑，還是應(yīng)著父親的那句“行得春風(fēng)有夏雨”吧
培訓(xùn)中心 孫國大2008年10月23日----------------------------------------------------------------------------------------------------做學(xué)校的主人 ——聽余世維教授講《如何打造高績效團(tuán)隊》的思考一般人都認(rèn)為教師是學(xué)校的主人，就如同我們說人民群眾是國家的主人一樣。
校長和部門主任是公仆，是為教師服務(wù)的，就如同政府官員是公仆，是為人民服務(wù)的。
但事實(shí)情況確實(shí)如此嗎
教師是主人嗎
不是，至少教師自己這么認(rèn)為，認(rèn)為自己是被管理的對象，只有被監(jiān)督，哪里有什么做主人的感覺
偶爾有，也只是在學(xué)生面前，那也不過是學(xué)生的主人，而不是學(xué)校的主人。
學(xué)校里大的決策每個教師都參與了嗎
參與的程度如何
學(xué)校經(jīng)常聽教師的意見嗎
如果意見合理，會被采納嗎
學(xué)校事務(wù)教師有權(quán)知道或質(zhì)詢嗎
校長決策教師可以反對嗎
如果沒有，那很遺憾，教師不是學(xué)校的主人。
校長是主人嗎
現(xiàn)在實(shí)行校長負(fù)責(zé)制了，校長是法人代表，當(dāng)然是主人了。
可又好像不對，校長是教育局派來的，既然可以派來，當(dāng)然也可以派走，校長是被派來派去的人，這樣連自己的命運(yùn)都無法掌握的人怎么會是學(xué)校的主人呢
還有校長可以決定學(xué)校搬遷或不搬遷嗎
不行；可以決定招多少學(xué)生，哪些學(xué)生要招哪些不招嗎
也不行；可以決定學(xué)校撤掉或合并嗎
那更不行。
既如此，校長怎能算是學(xué)校的主人呢
教育局是學(xué)校的主人嗎
教育局是政府的一個教育事務(wù)的主管機(jī)構(gòu)，那局長是主人
也不是，因?yàn)榫珠L不決定學(xué)校事務(wù)，不會為學(xué)校辦得不好而承擔(dān)任何責(zé)任，世上哪有可以不負(fù)責(zé)任的主人呢
所以公辦學(xué)校的主人缺席，包括局長校長在內(nèi)所有的人都是“打工仔”。
缺席主人的學(xué)校是充滿危險的，那么誰來填補(bǔ)主人這個空位呢
答案無需多考慮，只有讓不是主人的每個人一起來當(dāng)主人。
首先，校長來當(dāng)主人，怎么當(dāng)呢
用制度來當(dāng)；1．用《學(xué)校章程》來依法保障學(xué)校權(quán)益，用文字依法界定學(xué)校與教育局的關(guān)系，使學(xué)?？梢悦皂樀亍白运阶岳?，在法人代表看來，學(xué)校一般事務(wù)中沒有超出學(xué)校利益的其他更重要的利益。
2．用校長負(fù)責(zé)制限定校長的責(zé)權(quán)利，不管校長是誰，曾經(jīng)為學(xué)校立過什么功勞，只要哪些工作做得不好就要負(fù)責(zé)。
3．用教代會制度實(shí)施學(xué)校真正意義上的民主，讓教代會在維護(hù)教師權(quán)益和決定學(xué)校命運(yùn)上有更大的發(fā)言權(quán)。
其次，要教師來當(dāng)主人。
怎么當(dāng)
1．依法維護(hù)自己權(quán)益．只有懂得維護(hù)自己權(quán)利的人，才會自覺履行自己的義務(wù)。
學(xué)校中最重要的關(guān)系就是權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，因?yàn)榻處熍c學(xué)校有契約，這份契約明確了各自的權(quán)利義務(wù)，教師才可能從依附學(xué)校的“單位人”進(jìn)步為“契約人”，那么教師才可能升格到主人的位置。
2．勇于批評校政，這是一種勇氣也是一種責(zé)任。
一所學(xué)校之所以有希望，就在于她永不停歇自己的腳步，進(jìn)步是發(fā)現(xiàn)并解決問題的過程，“橫看成嶺側(cè)成峰”，也許真正準(zhǔn)確的眼睛和超人的智慧正來自于第一線的教師。
最后，關(guān)注全局。
學(xué)校雖小卻也是全局，只有不局限于眼前的工作，放眼學(xué)校發(fā)展走勢，將自己融入學(xué)校大局之中，才能把握更多的個人發(fā)展的機(jī)會，因?yàn)閭€人與學(xué)校也是互動的。
如果每個人都把學(xué)校當(dāng)自己的產(chǎn)業(yè)，把教育當(dāng)自己的事業(yè)，那每個人都是學(xué)校真正的主人了。
誰的革命? ——日瓦戈醫(yī)生讀后感
[誰的革命?——日瓦戈醫(yī)生讀后感]我剛剛購買了新版的《日瓦戈醫(yī)生》你質(zhì)疑到底是誰的革命讀后感很好，誰的革命? ——日瓦戈醫(yī)生讀后感。
恭喜你的細(xì)讀和進(jìn)入狀態(tài)。
主流的看多了，總想著去看點(diǎn)“非主流”的書。
這本《日瓦戈醫(yī)生》便是如此。
說它是名著，但是和托爾斯泰、普希金這些名字比起來，帕斯捷爾納克是大多數(shù)人不曾聞及的；但它的“非主流”不僅是體現(xiàn)在“名氣”上，而更多的是它對于光榮偉大、曾經(jīng)給一代國人帶來深刻影響的十月革命的批判。
十月革命、列寧的演說、第一個社會主義國家，在每一本教科書上都顯得偉大，具有跨時代意義。
政治家們用義務(wù)教育的形式，讓民眾從公共利益的角度看革命，確實(shí)，它偉大。
但是，這無法掩蓋在實(shí)際施政之中暴露出來的各種問題，當(dāng)公權(quán)與私權(quán)相碰撞時，各種哲學(xué)的思辨便產(chǎn)生了。
這是誰的革命
它到底為了誰
革命后的社會是我們所需要的嗎
《日瓦戈醫(yī)生》便是在這種碰撞下而產(chǎn)生的巨制。
全書以知識分子的視角，解剖了1905革命到二戰(zhàn)時期的俄國社會。
主人公日瓦戈醫(yī)生出生于富商之家，早年便失去父母。
由于征召，他擔(dān)任了一名軍醫(yī)。
戰(zhàn)爭的殘酷讓他痛恨暴力，痛恨沙皇統(tǒng)治下的腐朽制度。
新政權(quán)成立之時，他用實(shí)際行動擁護(hù)這個新政權(quán)。
但是，更為殘酷的內(nèi)戰(zhàn)打響了，他目睹了更為慘烈的戰(zhàn)爭，白軍的施暴，紅軍的以牙還牙，為了革命不惜犧牲他人的信念，為了革命不顧家庭的想法。
而紅軍內(nèi)部的勾心斗角，官員們的強(qiáng)迫征糧燒毀農(nóng)莊，投機(jī)商販利用政策斂財傷民。
革命并沒有想象中的那么美好，反而將人性丑惡的一面都展現(xiàn)了出來。
政治家們打造至高無上的信仰讓人民強(qiáng)迫接受，而無法在短時間轉(zhuǎn)變信仰的百姓卻只能成為政治的犧牲品——逃兵、不交糧食者、叛軍、被家庭和革命信仰折磨的人。
而這時再反觀白軍的政府，一樣的暴力，一樣的不遺余力，一樣的使用暴力，整個俄羅斯都墮落了，反而不如沙皇統(tǒng)治時期的有序生活。
而個體的權(quán)利和幸福，在那個時代，無人問津。
主人公日瓦戈在革命后便一直生活在恐懼中。
他害怕新政權(quán)對知識分子階級（資產(chǎn)階級）的清算，就算是吃肉吃菜，也讓人感到恐懼。
逃到瓦雷金諾后，這種恐懼依然如影隨形，他們盡量隱匿身份，日瓦戈都不愿意行醫(yī)，因?yàn)閾?dān)心再次被抓去前線。
但這種恐懼終成現(xiàn)實(shí)，“林中英雄”帶他進(jìn)了叢林，強(qiáng)迫其擔(dān)任軍醫(yī)。
即使是內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，回到莫斯科，他聽到好朋友、大學(xué)教授尼卡被關(guān)入“古拉格”改造。
這種恐懼就是革命對于曾經(jīng)的支持者的承諾嗎
這場革命到底是誰的革命
悲劇的還有安季波夫，他的階級性算是勞動人民，標(biāo)準(zhǔn)的無產(chǎn)階級，他的父親也是老革命。
但是由于沒有入黨，曾做過沙皇的軍尉，這些便成為了異己除去他的把柄，讀后感《誰的革命? ——日瓦戈醫(yī)生讀后感》。
曾經(jīng)在戰(zhàn)場指揮紅軍大破白軍的功勞在政治斗爭中顯得蒼白無力，天才死于天才。
再回想他當(dāng)初為何去革命，是為了在妻子眼中證明自己的價值。
六年前，他曾經(jīng)是一名大學(xué)教師，愛情上的無力讓他義無反顧的投身了革命，六年后他知道自己當(dāng)年的誤解后，他已經(jīng)無力再把自己拉出悲劇的泥潭……原本是追求個人幸福及價值的提升，但是，陷入“公共”的革命泥潭后，他亦無法自拔。
這是誰的革命
安季波娃，拉拉，這個小說中突出的女性角色其實(shí)早已失去追求幸福的權(quán)利。
年幼時，無恥的商人科馬羅夫斯基褫奪了她的貞潔，而后他出于責(zé)任接受了安季波夫。
當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己愛上他的時候，她的丈夫卻早已去了前線。
在找尋丈夫時，日瓦戈醫(yī)生的出現(xiàn)又讓她燃起了愛情的希望。
但是，由于“階級上的問題”，他們的愛情走向了哲學(xué)的永恒，也從此遠(yuǎn)隔千山萬水。
她的最后一幕是凄慘的，避開“階級問題”讓他和日瓦戈分離，但是“階級問題”卻讓她永遠(yuǎn)匿跡在集中營里。
因?yàn)?，她的名號變成了“遠(yuǎn)東政府司法部長之妻”。
如果說，她的責(zé)任感讓她學(xué)會了隱忍謙讓，這些教義又符合新政府對于百姓的教化，那么她為何也沒得到應(yīng)有的幸福呢
愛情也變得不自由而要考慮所謂的“階級問題”嗎
這場革命真的帶來了福祉嗎
帕斯捷爾納克的觀點(diǎn)在我看來可能有些偏激，但是無論哪個時代都需要這種聲音。
而作者也盡量掩飾自己心中的憤憤不平，通過對自然的細(xì)致和諧的描寫，讓每個人感覺到他對個性自然，萬物和諧的追求。
這可能也是他的核心價值，個體自由，萬物和諧，反對暴力。
而這些也正是那個轟轟烈烈的革命時代所缺少的東西。
社會主義革命所強(qiáng)調(diào)的正義更應(yīng)該拿他們自己的方法論來實(shí)現(xiàn)：實(shí)踐出真知。
而實(shí)踐更應(yīng)該去真正感受萬物的存在及其價值所在，這樣，革命中的暴力便被自然法所取代，因?yàn)樵谶@個時候，我們學(xué)會了尊重，尊重所有的“存在”。
但是，時代的洪流讓這場革命走向了極端，斯大林時代，政治優(yōu)先，國家優(yōu)先，而真正為捍衛(wèi)個體權(quán)利的市民社會被扼殺了。
一個個軍官、將領(lǐng)，死在了階級斗爭，死在了變態(tài)的權(quán)力之下。
革命的初衷變了，這場革命的歸屬者問題變得越發(fā)模糊。
而權(quán)力巔峰的斯大林在晚年也不敢出門，甚至提防著每一口下肚的菜。
他也沒得到革命的福祉。
作者在最后寫道：“盡管戰(zhàn)后人們所期待的清醒和解放沒有伴隨著勝利一起到來，但在戰(zhàn)后的所有年代里，自由的征兆仍然彌漫在空氣中，并構(gòu)成這些年代唯一的歷史內(nèi)容。
”他依然相信，這是人民的革命，之前只是狂熱的表現(xiàn)罷了。
50年后，當(dāng)我再次拿起這本書時，這些句子像音樂輕撫著我的內(nèi)心，因?yàn)樵谖倚闹?，這種追求自由幸福的感覺依然如此。
〔誰的革命? ——日瓦戈醫(yī)生讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
誰能給我3篇寫人作文，1篇寫事作文，3篇讀后感和3篇寫活動的作文
《世界上最好的東西 》世界上最好的東西是什么
有人會說：“是金錢
”因?yàn)橹灰辛私疱X，吃喝衣著不用愁。
也有人會說：“是高貴的地位
”因?yàn)橛辛诉@高貴的地位，人人都會對你尊敬無比。
……可我的觀點(diǎn)與這些人截然不同，我認(rèn)為助人為樂的品質(zhì)才是世界上最好的東西。
在一個風(fēng)和日麗的清晨，爸爸媽媽帶著我去公園散步。
一路上我們有說有笑，快走到公園門口時，我忽然看見一位老伯伯摔倒了，我急切地對爸爸說：“爸爸，爸爸，那邊有一位老伯伯摔倒了，我們快去扶他吧
”爸爸二話沒說，順著我手指的方向，與我一起奔過去。
只見一位白領(lǐng)叔叔搶先一步跑到老伯伯的身邊，他扶起了老人，幫他拍去身上的塵土，關(guān)切地問道：“老大爺，您沒事吧
哪里摔疼了
”“我……我……我這兒……我這兒疼。
”老伯伯指著膝蓋說道。
白領(lǐng)叔叔立刻把老伯伯扶到路邊的休息椅上，卷起他的右褲腳，看見老伯伯的右膝蓋又紅又腫，白領(lǐng)叔叔著急的說；“大爺，我送你去醫(yī)院吧
你的傷挺嚴(yán)重的。
”“不用了年輕人，你忙去吧，我坐一會兒就好了。
”老人搖搖頭。
“那您站起來給我看看，是否好一些了
”誰知，老伯伯還沒站穩(wěn)，就一屁股又坐了下去。
“不行
您的傷不輕，如果不及時治療，會更嚴(yán)重的
”說著，白領(lǐng)叔叔攔了一輛出租車，把老伯伯扶進(jìn)了車廂。
我目睹了白領(lǐng)叔叔所做的一切，他的這種助人為樂的行為是一種高尚的品質(zhì)，是每一個人都應(yīng)該做到的，是世界上最好的東西。
開卷有益 古人云：寧可食無肉，不可居無竹。
這句話就是說，寧可不吃肉，也要讀到書。
針對現(xiàn)代的人來說，圖書是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚摹盃I養(yǎng)品”，人類的文明，歷史，科技，發(fā)展，都印證在那一本本白紙黑字的書本上，人們要從書籍里獲取大量的知識信息，以此來充實(shí)自己的大腦，使自己變得更加聰明和智慧。
我認(rèn)為，雖然現(xiàn)在有許多不法書商在賣者盜版，不健康的書，但是如果我們選擇性的挑選，讀好書，會讀書，這樣，我們才不會沉迷于那些無用的書上，更好的擴(kuò)充我們的知識面，變得更加博學(xué)多才。
所以，不是開卷未必有益，而是開卷絕對有益。
只在與我們有沒有自制力，能不能自己管住自己，有沒有一個堅定的信念去抵抗住不法書籍強(qiáng)大的誘惑力，這才是最關(guān)鍵的。
讀書，不但可以讓我們增長知識，擴(kuò)大視野，提高作文水平，還可以讓我們的自身修養(yǎng)和氣質(zhì)得到提升，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，說的就是這個道理。
只有認(rèn)真，仔細(xì)的閱讀，才能深刻的領(lǐng)悟到作者要表達(dá)的種種情感，把別人文中的妙詞佳語摘錄下來，添上學(xué)會的文章的表達(dá)方法，就會成為一篇優(yōu)秀的佳作。
在閱讀的過程中，有許許多多人物的精神會使你感到震撼與折服，在你深深的領(lǐng)悟之后，會受到書中人物的熏陶，從而讓自身的言談舉止得到完善。
所以，我認(rèn)為讀一本好書就如同交一位摯友，，在不知不覺中，你會越來越喜歡這位摯友，是它，帶給了你人世間的真與假，真善美，惜時，孝順，包括一切的美好的事物，還讓你懂得了人活在這個世界上，不是白活的，你得為自己和社會做出點(diǎn)什么，這樣，你的人生價值才會被真正的釋放出來。
這時，你就會覺得清凌凌的水，藍(lán)瑩瑩的天，笑嘻嘻的孩子，綠油油的田，一切的一切都是那樣的奔放，那樣的豪爽，你的熱情與激情就會無遺跡的揮灑在這個世界上，而不要忘了，這是書帶給你的，是書才能帶給你的神奇的力量。
綜以上所述，我堅持認(rèn)為，“開卷有益”
我最敬佩的一個人》在我的童心中，深深地埋藏著許許多多我敬佩的人。
有老師、有同學(xué)、警察叔叔……在他們之中，我最敬佩的是一位工作平凡的女清潔工
她，大概20來歲，一雙炯炯有神的眼睛，月牙般的眉毛，紅潤的臉上長著一張櫻桃小嘴，臉上總是掛著微笑，使人感到格外親切。
我每天上學(xué)、放學(xué)，都能看到她默默地清掃街道的身影。
去年夏天的一件感人事跡依然在我腦海里閃現(xiàn)著。
那是一個星期天的早晨，我到陽光英語中心去學(xué)習(xí)英語，走出家門沒多久，就看見一條陰溝被臟物堵塞了，路上積滿了污水，行人都捂著鼻子，從別處繞過。
他們沒有一個人停下來想想怎么解決這個問題，都各走各的，好象跟自己一點(diǎn)關(guān)系也沒有。
十點(diǎn)半鐘，我學(xué)完英語出來，看見一個人蹲在陰溝旁，不知在干什么。
我走近一看，原來是那位清潔工阿姨正在掏陰溝的垃圾，旁邊還堆著一些廢物：爛果皮、爛蔬菜……其他人見了都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，恐怕有一點(diǎn)污物留在衣服上。
這位阿姨卻不怕臟、臭，還用嬌嫩的手把陰溝的蓋子揭開。
夏天天氣熱，陰溝里的臭氣迅速往上升。
我趕快向后退了幾步，她卻全然不顧，把陰溝里的垃圾一點(diǎn)一點(diǎn)地捧出來，堅持不懈地掏著，過了很久，陰溝總算暢通了，再看看清潔工阿姨，已經(jīng)成了大花臉了。
她把蓋子蓋好后，又繼續(xù)清掃大街去了。
看到這一幕，我不禁想著：清潔工啊
清潔工，你們無論是刮風(fēng)下雨，還是嚴(yán)寒酷暑，總是為人們創(chuàng)造美好的環(huán)境而不辭辛勞地工作。
每當(dāng)大笤帚揮過的后面，都留下了一條又一條清潔的街道。
雖然你們穿著沾滿塵土的衣服，但你們同時也擁有一顆美好的心靈。
你們的精神是多么燦爛，多么耀眼，你們是平凡的，也是最偉大的人
<一件開心的事>> 在我十年的生活中，發(fā)生了許多開心的事。
它們好像天上的星星，數(shù)也數(shù)不清。
其中有些事都已經(jīng)忘了，但最有趣的還是和爸爸去釣魚。
星期天的早晨，陽光明媚，空氣如此新鮮，我輕輕地吸了一口氣，心中感到無比舒暢。
今天我特別高興，因?yàn)榘职忠獛胰メ烎~。
吃過早餐，我興沖沖地跟爸爸一起來到剛從沉睡中醒來的小河邊，爸爸忙著弄線，穿蚯蚓，我迫不及待地拿了支又細(xì)又長的魚桿，鉤上蚯蚓，想放長線，鉤大魚，把魚線投入較遠(yuǎn)的水中，便靜靜坐著等魚上鉤。
等了半個鐘頭，沒有一點(diǎn)動靜，我有點(diǎn)等不及了，先后換了幾個地方，還是沒有動靜，我氣呼呼地嚷道：“這里是不是沒有魚
”爸爸耐心地去勸道：“耐心點(diǎn)，就一定能釣上魚。
”說著，只見爸爸一提桿，一條不大的鯽魚便上鉤了。
看著爸爸釣了一條魚，我也耐心地等著，真是“功夫不負(fù)有心人“，一會兒浮標(biāo)動了，這時我的心怦怦直跳，我握緊魚桿一動不動，生怕會驚動魚兒，當(dāng)我看見浮子猛地往下一沉，我眼疾手快猛地一拉。
“啊”，我不禁一驚，一條小鯽魚上鉤了，“釣著了，釣著了
”我歡叫著，這是我頭一次釣著魚，心里有說不出的喜悅。
釣了一條魚后，我信心倍增，又耐著性子釣，可是幾次看見浮子在抖動，拉起來卻一無所得，我問爸爸這是怎么回事，爸爸說：“孩子，你不懂，這里是有竅門，那魚兒先是在試探，這時你可不能拉，你這一拉，可就把它嚇跑了。
”聽了爸爸的話，我不覺嘆道：“呀
好狡猾的魚啊
等著瞧，我一定會釣一條大的。
”我又一動不動的握緊魚桿，過了不久，浮子抖動了兩下，我忍了忍，沒有拉，這時太陽火辣辣的，我的汗水簌簌的往下淌，手腳都麻木了，可我還是一動不動，憑著耐力和毅力，同魚兒做著一場耐力賽。
終于看見浮子猛地一抬，我急忙一拉，一條半斤多的鯽魚被我拖了上來，我興奮地對魚說：“還是我比你有耐力吧
” 釣魚真有趣
從這件微不足道生活的小事使我懂得了：做任何事都應(yīng)有耐心和信心，也鍛煉了我堅強(qiáng)的毅力，否則將一事無成希望對你有用^_^
