愛蓮說 作文600字
愛蓮說觀后感 漫步在公園小亭內(nèi)，看著靜靜的湖面上布滿碧翠欲滴的荷葉，像是插滿了密密麻麻的翡傘似的，把湖面蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
綠葉叢中，一支支荷花亭亭玉立，像嬌羞的少女，滿臉緋紅，微微含笑……你最喜歡荷花：語文書封面、筆記本背部滿滿都是周敦頤的“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
”你說，你憧憬，自己有朝一日也可以像那荷花一樣
而在我的心中，你已然是一支亭亭玉立的蓮花。
我們都了解你的家庭：爸爸喝酒，媽媽打麻將，哥哥也經(jīng)常和社會(huì)上的那些流氓廝混……談到你的家庭，你總是一頓，問我：“為什么你不問我，生活在那樣的家庭里，不是應(yīng)該變得很古怪的嗎
”我笑了笑，并不作答。
你的成績(jī)?cè)谀昙?jí)總是名列前茅，期末“三好學(xué)生”“優(yōu)秀班干部”的獎(jiǎng)狀里總有你的名字。
你是班里同學(xué)羨慕的對(duì)象，是令老師欣慰的學(xué)生。
每每在家長(zhǎng)會(huì)，結(jié)業(yè)典禮里，都有你那小小的身影，你的臉上洋溢著快樂、滿足。
可是，每有家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，你的身旁總是空空如也，笑容里閃過一絲落寞。
那個(gè)夏天，你因?yàn)橐恍┰虬峒伊耍瑤е覍?duì)你的不舍離開了這座城市。
煙兒，你還記得我笑而不語的那個(gè)問題嗎
其實(shí)那時(shí)我想說：“你是蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖的蓮花”因?yàn)槟闶俏倚闹械纳徎?，所以我不問?/p>
煙兒，這個(gè)夏天，你是否和我一樣，望著滿庭的蓮花，想起遠(yuǎn)方的我
以“愛蓮說”為題目寫作文
世間花卉品種繁多，特點(diǎn)各異。
牡丹冠絕群芳，海棠嬌艷超凡，水仙雅潔清馨，可宋朝的周敦頤卻獨(dú)鐘情于那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花。
起初，我百思不得其解，可讀了周敦頤的《愛蓮說》后我才恍然大悟。
蓮花的外觀、精神、修養(yǎng)無一不讓我動(dòng)容，無一不讓我陷入無盡的感染中。
作者用《愛蓮說》這篇文章中對(duì)蓮的形象和品格的描寫，贊美了正直高尚的氣節(jié)，鄙棄追名逐利，趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)，借以表現(xiàn)出作者自身潔身自好的生活態(tài)度。
文中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”對(duì)蓮花的描寫正是作者對(duì)文章中心的最好的詮釋。
試問，有多少人能真正做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”呢? 封建統(tǒng)治時(shí)期，那鳴冤的鼓聲不絕于耳，可那些所遇的青天大老爺們卻在后堂面不改色心不跳地?cái)?shù)著做案人送來的“白花花”的銀子。
當(dāng)今現(xiàn)代，家長(zhǎng)掀著大包小包的禮品樂滋滋地叩響老師家門的人也不在少數(shù)。
蓮花尚且能夠做到不愿意隱退，不貪圖榮華富貴，堅(jiān)貞不渝地保持君子的操守，而我們?yōu)槭裁醋霾坏侥? 當(dāng)然，所謂的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”并非是指像劉禹錫那樣隱居山林，從此不問世事，這是斷然不可取的。
如果不問世事，只關(guān)心自己，確實(shí)也可稱為“潔身自好”，可是換一種方式，這就成了自私只在乎自己，而不管他人死活。
“濯清漣而不妖”也并不是指整天穿著麻衣、布鞋這就叫做“不妖”，社會(huì)總在進(jìn)步，人的思想也不能停滯不前，而是指蓮花在清澈的水中不斷洗濯、滌蕩，唯恐蒙受些微不潔的心態(tài)，這便很容易使人想起蓮花素凈雅致，儀態(tài)莊重的本質(zhì)，而并非思想的止步不前。
《愛蓮說》這篇文章教會(huì)我們要有不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度和鄙棄追名逐利，趨炎附墊的惡濁世風(fēng)，要做到真正的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。
《愛蓮說》這篇文章真的讓我受益匪淺。
愛蓮說讀后感800字2 宋朝著名的的哲學(xué)家周敦頤，又稱濂溪先生。
周敦頤的《愛蓮說》是古代散文中的膾炙人口的名作。
表現(xiàn)了作者堅(jiān)貞的氣節(jié)和潔身自好的志向。
其中的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一句，更是有口皆碑，廣為傳頌。
黃庭堅(jiān)還稱周敦頤“人品甚高，興懷灑落，如光風(fēng)霽月” 周敦頤在《愛蓮說》中提到了“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，下文進(jìn)一步提到“予謂菊，花之隱逸者也”.陶淵明是 我們所熟悉的東晉大詩人，文學(xué)家。
他的詩文辭賦中，詩歌多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活的情景。
他優(yōu)秀的作品中隱喻著他對(duì)腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神。
他當(dāng)官還不足三月就辭官歸隱。
他渴望人人有個(gè)豐衣足食 ，與世無爭(zhēng)的世外桃源。
菊花不與百花爭(zhēng)春，卻在百花凋謝的寒秋悄然獨(dú)放，真可謂是隱逸者了。
這樣，我們就不難理解陶淵明為什么只喜歡菊花，意思是不愿意與統(tǒng)治者同流合污。
他那追逐名利的人比起來，確實(shí)應(yīng)該大加贊揚(yáng)。
在哪社會(huì)環(huán)境下，真可謂是“出淤泥而不染” 然而，在今天，仍然有一些人因?yàn)槭艿搅耸〈煺郏灰粫r(shí)的黑暗籠罩著，就喪失進(jìn)取斗志，幻想著有一個(gè)能避開這一切的世外桃源，把自己與世界隔絕，這是消極的做法，被動(dòng)的也不現(xiàn)實(shí)，那五一會(huì)把自己包圍在一個(gè)小圈子里，自行其樂，不參與外界活動(dòng)，一個(gè)人如果這樣活著，縱然飽食終日 ，可還有什么意義呢?隱居也許能辦到，但避世是不可能的，何況現(xiàn)在的社會(huì)，根本不同與那時(shí)的環(huán)境中。
在改革的今天，怎么能遇到問題就退縮，遇到惡勢(shì)力就隱而退之呢?從這個(gè)意義上講隱居是自私的. 也許有人說，隱居使自己不會(huì)與邪惡斗爭(zhēng)人，很難想象會(huì)不會(huì)被邪惡玷污，征服。
潔身勝于隱身。
我們身處在一個(gè)激烈變革的時(shí)代，時(shí)代要求我們要有頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，要有“出淤泥而不染”的精神。
過去和今天時(shí)代不一樣，時(shí)代允許也需要我們只是邪惡，做勇敢于斗爭(zhēng)，不怕污身，勇于潔身，有所作為的“弄潮兒” 字?jǐn)?shù)800，不行自己再加點(diǎn)。
桃花源記,陋室銘,愛蓮說讀后感400字
桃花源記讀后感有位哲人說過：“人的一天中，有一半的時(shí)間在幻想。
”這句話是不是也可以理解成“人的一生中，有一半的時(shí)間在幻想”。
別人幻想的是什么我不知道，然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前。
那是一個(gè)花繁葉茂的地方，那里沒有階級(jí)之分，每一個(gè)人的收獲都同他們的付出成正比，他們用自己的雙手創(chuàng)造一切，雖是濃郁的魚鄉(xiāng)之氣，卻也飽含人情味。
這種唯美的社會(huì)風(fēng)氣幾千年來都未形成，原因很多，而我也悟出其中一個(gè)，那就是人性本來就是自私的。
或許我這樣說太偏激了，畢竟我的社交圈只有這么點(diǎn)，我看到的只有這么多，其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。
所以對(duì)于這個(gè)問題我只能很淺顯地談。
我小的時(shí)候我自認(rèn)為自己是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)欲和占有欲都很強(qiáng)的孩子。
從來都是想什么就要什么，從和哥哥搶玩具到與同桌搶橡皮，從和老師爭(zhēng)答案正確與否到和家教吵得面紅耳赤。
似乎從來都沒委屈過自己。
然而那時(shí)候的對(duì)手都是那么地和善、友好，過去就算了，又恢復(fù)原有的平靜。
隨著年齡漸長(zhǎng)，這種競(jìng)爭(zhēng)欲日漸減少，顯得與世無爭(zhēng)一般，而也正是這樣的日子更讓我清楚地看到那些丑惡的欲望。
原來“當(dāng)局者迷，旁觀者清”這種情況也是會(huì)在我的生活中上演的。
那些表面友好，背地里手段狠辣的小人；那些仗著人高馬大就欺強(qiáng)凌弱的懦夫；那些自以為有錢有勢(shì)就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見，不然我會(huì)更憤世嫉俗些，但長(zhǎng)時(shí)間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性。
確實(shí)，往往我所看到的都是那些浮于表面的東西，因?yàn)槲腋≡诒砻?，渾濁的水域讓一切都看不清楚，于是那些遙遠(yuǎn)的臉總是顯得很親切，因?yàn)闆]有人知道那究竟是不是一張面具，至于面具下面的嘴臉就更看不清了，而我也不想去探個(gè)究竟。
浮在上面有浮在上面的好處，那些污穢、丑陋、不堪入目的東西就可以眼不見為凈。
雖然我知道這是種軟弱的行為，但是當(dāng)我要觸及它們的時(shí)候我并不能像想象的那樣，大義凜然地撕毀來者的面具，我怕看到我不愿意看到的東西，所以我只有逃，逃得越遠(yuǎn)越好。
所以，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。
那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠ⅲ^著與世無爭(zhēng)的平靜生活。
這一切竟讓如今的我深深向往。
雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無限的暢想空間，似乎那些沉于水底的黑暗社會(huì)只是我做的一個(gè)惡夢(mèng)，夢(mèng)醒了，窗外依舊是生機(jī)盎然的大地美景。
我再?zèng)]有任何奢望，只是請(qǐng)求：“主啊，讓我的夢(mèng)快醒來吧。
” ——————————————陋室銘讀后感早年上中學(xué)時(shí)學(xué)課文中杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，其中的詩句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山
嗚呼何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足
”讓我對(duì)杜甫的人品有了一個(gè)初步的認(rèn) 識(shí)，立時(shí)就被他那廣大的胸襟和博愛所征服了。
這些詩句，成為了我當(dāng)時(shí)的最愛，不用老師說，我就已經(jīng)把它們背熟了。
但后來讀到劉禹錫的《陋室銘》，一下子又讓我有了新的思考。
首先想到，杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中為天下寒士的清苦生活而抒發(fā)的悲愴激憤的情感，是不是有些過于沉重呢
因?yàn)槁椅幢厥敲┪荩吘箺l件簡(jiǎn)陋，可人家說得明白，雖然他居于陋室，卻心寧氣靜，贊之不絕，這不顯得杜甫白操心了嗎
又想到，劉禹錫作為一個(gè)晚輩，為什么好像是在和杜甫唱反調(diào)呢
如何評(píng)價(jià)這兩種看起來頗為不同的價(jià)值觀，叫我頗為困惑。
于是我把《陋室銘》讀了無數(shù)遍，想了無數(shù)次，終于有了一種茅塞頓開的感覺。
仔細(xì)想想，其實(shí)劉禹錫與杜甫不是正相反對(duì)，而恰是靈犀相通。
他們有著一樣的氣魄，一樣的胸懷，一樣的人生態(tài)度，所不同的，僅是表現(xiàn)的角度。
杜甫是居茅屋而想天下寒士的凄苦，劉禹錫是居陋室而悟人生的境界。
他們都是認(rèn)真的，他們都沒有僅局限于一己之得失。
居茅屋，處陋室，其境況可想而知。
但一篇幾十字的《陋室銘》，卻盡寫出了應(yīng)有的人生態(tài)度。
好的居住條件固然是必要的，社會(huì)也當(dāng)給人們以這方面的關(guān)懷。
但一個(gè)人的成就，并不是由居室狀況決定的，而是由其心胸和志向決定的。
所以，處陋室就怨天尤人、自暴自棄絕對(duì)于事無補(bǔ)，也完全不必。
須知“山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
”這里的“惟吾德馨”，似有自我標(biāo)榜之嫌，但從他這里，卻可以讓我們悟到，只要一個(gè)人有志向，有追求，有德行，那么不管處于怎樣一種情形，都可以欣然怡然。
不是“苔痕上階綠，草色入簾青”嗎，那就盡情欣賞吧；不是“談笑有鴻儒”嗎
那就互相交流暢談吧；“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”
不也是一種很好的享受嗎
更何況，還可避免“絲竹之亂耳”、“案牘之勞形”呢，這有什么不好
《陋室銘》最后點(diǎn)題說：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
孔子云，何陋之有。
”是呀，“君子居之，何陋之有”
這讓我悟到，人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)基礎(chǔ)，但人的生活更需要精神支撐，當(dāng)一個(gè)人精神生活充實(shí)時(shí)，物質(zhì)生活的欠缺也就不會(huì)顯得那么不堪忍受了 ——————————————————愛蓮說讀后感周敦頤通過這樣的對(duì)比，將自已比喻為君子。
君子難為，猶勝于避世也。
從這一點(diǎn)來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。
不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人
牡丹之愛，宜乎眾矣”。
是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢
晉有陶淵明，可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會(huì)這樣做的。
或是像我一樣的，在塵世中能相守一份純凈的，有著我這樣追求君子風(fēng)范的，又有幾人
大多數(shù)的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。
從這里可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。
他感嘆，是因?yàn)槭里L(fēng)日下，大多數(shù)人皆被世事玷染也。
回答者： 半空云々 - 六級(jí) 2010-9-10 16:55 的美麗或丑惡我都聞所未聞。
所以對(duì)于這個(gè)問題我只能很淺顯地談。
我小的時(shí)候我自認(rèn)為自己是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)欲和占有欲都很強(qiáng)的孩子。
從來都是想什么就要什么，從和哥哥搶玩具到與同桌搶橡皮，從和老師爭(zhēng)答案正確與否到和家教吵得面紅耳赤。
似乎從來都沒委屈過自己。
然而那時(shí)候的對(duì)手都是那么地和善、友好，過去就算了，又恢復(fù)原有的平靜。
隨著年齡漸長(zhǎng)，這種競(jìng)爭(zhēng)欲日漸減少，顯得與世無爭(zhēng)一般，而也正是這樣的日子更讓我清楚地看到那些丑惡的欲望。
原來“當(dāng)局者迷，旁觀者清”這種情況也是會(huì)在我的生活中上演的。
那些表面友好，背地里手段狠辣的小人；那些仗著人高馬大就欺強(qiáng)凌弱的懦夫；那些自以為有錢有勢(shì)就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見，不然我會(huì)更憤世嫉俗些，但長(zhǎng)時(shí)間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性。
確實(shí)，往往我所看到的都是那些浮于表面的東西，因?yàn)槲腋≡诒砻?，渾濁的水域讓一切都看不清楚，于是那些遙遠(yuǎn)的臉總是顯得很親切，因?yàn)闆]有人知道那究竟是不是一張面具，至于面具下面的嘴臉就更看不清了，而我也不想去探個(gè)究竟。
浮在上面有浮在上面的好處，那些污穢、丑陋、不堪入目的東西就可以眼不見為凈。
雖然我知道這是種軟弱的行為，但是當(dāng)我要觸及它們的時(shí)候我并不能像想象的那樣，大義凜然地撕毀來者的面具，我怕看到我不愿意看到的東西，所以我只有逃，逃得越遠(yuǎn)越好。
所以，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。
那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠?，過著與世無爭(zhēng)的平靜生活。
這一切竟讓如今的我深深向往。
雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無限的暢想空間，似乎那些沉于水底的黑暗社會(huì)只是我做的一個(gè)惡夢(mèng)，夢(mèng)醒了，窗外依舊是生機(jī)盎然的大地美景。
我再?zèng)]有任何奢望，只是請(qǐng)求：“主啊，讓我的夢(mèng)快醒來吧。
”
《愛廉說》觀后感作文
今天，我看了《經(jīng)里的一篇文章，名叫《愛蓮說》。
這篇文章的作者是宋周敦頤。
這篇文章主要是寫的周敦頤對(duì)蓮花的喜愛。
周敦頤先寫晉代的陶淵明獨(dú)愛菊，因?yàn)榫栈ㄊ腔ㄖ[逸者也；再寫自李唐來，世人盛愛牡丹，因?yàn)槟档な腔ㄖ毁F者也；而周敦頤獨(dú)愛蓮，因?yàn)樯徎ㄊ腔ㄖ诱咭病?/p>
周敦頤本人獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。
他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。
這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài)，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。
這為愛蓮說所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。
周敦頤通過蓮花與牡丹、菊花的對(duì)比，表現(xiàn)蓮花的高潔，表達(dá)了周敦頤獨(dú)特的的審美情操，以及對(duì)人云亦云之流俗的厭惡。
周敦頤將自已比喻為君子。
君子難為，猶勝于避世也。
從這一點(diǎn)來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。
接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人
牡丹之愛，宜乎眾矣”。
是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢
晉有陶淵明，可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會(huì)這樣做的。
或是像我一樣的，在塵世中能相守一份純凈的，有著我這樣追求君子風(fēng)范的，又有幾人
大多數(shù)的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。
從這里可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。
他感嘆，是因?yàn)槭里L(fēng)日下，大多數(shù)人皆被世事玷染也。
通過對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)，我知道了許多做人的道理，我也要像蓮花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)溢清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
我會(huì)象蓮花一樣不與百花“爭(zhēng)先恐后”以怒放，不嫉妒牡丹的富貴嬌艷，靜靜以在池中過著自己的生活，高潔、謙虛、自信，這份平靜的美麗讓所有人折服，“中通外直”，“心胸寬廣”，“不蔓不枝”，不攀附權(quán)勢(shì)，確實(shí)讓人產(chǎn)生敬意——“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，我相想，不與世俗同流合污，自尊自愛，自強(qiáng)不息的人總會(huì)贏得所有人的尊敬
我應(yīng)該像蓮花一樣做一個(gè)正直的人，要有愛心，要樂于幫助別人，在同學(xué)有困難的時(shí)候主動(dòng)幫助他們，在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
社會(huì)很復(fù)雜，我要先做好一個(gè)學(xué)生，長(zhǎng)大后進(jìn)入社會(huì)才能做好一個(gè)社會(huì)的公民，做一個(gè)蓮一樣的人，高風(fēng)亮節(jié)，清雅脫俗，花中君子，她的美好形象，是“美”的化身，相信蓮教給我的品質(zhì)，定能讓我進(jìn)一步完善自己的人格，蓮的品質(zhì)是我一生的箴言，我要象蓮花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，就讓我從我身邊的一點(diǎn)一滴做起吧
讀愛蓮說的感受
這一天，我與蓮美麗邂逅——我讀《愛蓮說》 “予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖…”朗朗的書聲開啟了美麗的一天。
蓮，因其處濁世卻潔身自好的美德備受古今仁人志士的青睞。
我，也在這膾炙人口的名篇里，和蓮美麗邂逅。
這一天，蓮伴我邂逅一代文豪——蘇軾。
北宋。
官場(chǎng)腐敗，奸佞當(dāng)?shù)馈?/p>
百姓流離失所，餓殍遍野。
蘇軾從杭州到密州到黃州到嶺南到海南…屢遭貶降，甚至被逮捕，但于他，這只是光風(fēng)霽月。
他從未停止過為百姓疾呼，從未熄滅過滿腔的壯志豪情。
他在文章里寫道：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。
他要將一切個(gè)人不幸付與“一樽還酹江月”。
蘇軾，就是這樣一枝蓮，是政壇風(fēng)暴中的海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士
這一天，蓮引我邂逅一代豪俠——辛棄疾。
南宋。
腐敗的朝廷茍安求和，不思山河破，不念金甌缺，為喪權(quán)辱國之事，走茍且偷安之路，百姓只能顛沛流離，家破人亡。
辛公帶領(lǐng)金戈鐵馬，血濺戰(zhàn)袍，卻最終只能空懷一腔抱負(fù)，退居田園。
可是即使酒酣之時(shí)，他也會(huì)挑燈看劍，夢(mèng)只聽見吹角連營(yíng)。
感慨憤激的辛公曾噴發(fā)一腔熱血，寫下泣血的文字“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚
”辛公，就是這樣一枝蓮，是南宋黑暗天空最后一抹滴血的殘陽
這一天，蓮牽我邂逅一代志士——林則徐。
晚清。
朝廷被婦人把持，官場(chǎng)狗茍蠅營(yíng)，全國吸食鴉片。
林則徐，面對(duì)英軍發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，堅(jiān)決禁煙。
并說：“若鴉片一日未決，本大臣一日不回，誓與此事相始終。
”最終大戰(zhàn)告捷。
但是，無奈的是，一個(gè)三朝元老最終走上流放的道路。
即使如此，他也在流放路上寫下：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
”林則徐，就是這樣一枝蓮，是眾人皆醉他獨(dú)醒的孤獨(dú)者，是批評(píng)臧否、剛猛激烈的民族英雄
……“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”朗朗書聲里，我與蓮美麗邂逅，更邂逅了一批像蓮一樣的仁人志士。
他們身處濁世，卻作為勇敢，不精于自謀，絕不為本身利益而動(dòng)搖，也不因俗見而改變。
他們是富有民胞物與精神的青蓮
我要大聲疾呼：讓我們讀千古名篇，揚(yáng)青蓮美德，做高潔之士
急需要一篇巜愛廉說》電影觀后感3000字
嗯，急需要一篇《愛蓮說》，借用觀后感3000字這樣的觀后感，等我有時(shí)間給你寫。
急需《觀《愛廉說》有感》作文800字謝謝
觀《愛蓮說》有感 我愛“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的，蓮花的品質(zhì)高尚《愛蓮說》使我想起一些這樣的人物，身上具有和蓮花一樣廉潔的品質(zhì)。
包青天是大宋時(shí)期的清官，他為了朝廷的穩(wěn)定，放棄了當(dāng)時(shí)權(quán)貴們的金錢誘惑。
清正廉潔做事，干干凈凈做人。
他就是這樣為民眾著想的好官。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮”是屈原對(duì)國家憂患的聲聲呼喚，他感嘆世人皆醉我獨(dú)醒，意投身汨羅江中去，只為做一個(gè)像蓮花一樣廉潔的人
有這么一種人，他們教書育人“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他們就是教師。
他們用的生命書寫著育人的美麗。
他們就是如蓮花一樣的人
還有這么一種人，他們?cè)诟鞔筢t(yī)院里救死扶傷，用自己的生命去守護(hù)他人的生命
他們就是醫(yī)生，他們具有如蓮花一般純潔的心靈，用生命書寫生命，為社會(huì)自己的力量
觀看了《愛蓮說》受益匪淺，希望世界上多一些善良的人，我們的世界才會(huì)更加美好
讀書的作文600字
第一篇：四 味 書 屋 世界在這一瞬間失去色彩，世界在這一秒種淹沒音符。
當(dāng)年華撒落了一地的花瓣，唯有你，跨越了時(shí)間與空間的距離，飛過了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的差距。
沒有了國界，沒有了季節(jié)，你，讓世界插上羽翼
讀書，在絢爛的春天。
沒有人會(huì)否認(rèn)春天的溫暖和浪漫。
讀你，就像讀一個(gè)五彩的春天，“，春風(fēng)花草香。
”當(dāng)百花齊艷，百鳥爭(zhēng)春，在書的海洋里，我尋找甜美的神秘，當(dāng)一本秦文君的握在手里，我想沒有人會(huì)拒絕它的甜蜜，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有波瀾萬丈的人生，但它卻讓你情不自禁地和書中的人物一起笑，一起哭、一起走過甜蜜的青春才華。
讀一本書，就像讀一個(gè)溫暖的春天，讓溫暖照亮你的心窩
讀書，在熱情的夏天，沒有人會(huì)否認(rèn)夏天的火熱和激情，讀你，就你讀一個(gè)激情的夏天“，映日荷花別樣紅”。
原來，夏天也可以有這樣的景致。
當(dāng)一本的握在手上，沒有人會(huì)拒絕它的熱量。
手心有了溫度，眼神有了潮濕，浮草開出了伶仃的花，寂寞推開了沉重的門，和主人公一起走過十里花海，然后就是一望無際的沙漠。
灼熱的淚無聲地劃過臉龐，讀一本書，就像讀一個(gè)熱情的夏天，讓熱情燃燒你的心窩
讀你，在悲涼的秋天。
沒有人會(huì)否認(rèn)秋天的蒼涼與希翼。
讀你，就像讀一個(gè)希翼的秋天，“停車坐愛楓林晚，”，讀，看著保爾悲慘的遭遇，認(rèn)為一切都有了盡頭，而你卻告訴我們有一種力量叫堅(jiān)強(qiáng)，它能讓一切腐朽變?yōu)樯衿?，讓人即使在悲涼的秋天也能看到生命的活力?/p>
讀你，就像讀一個(gè)希望的秋天，讓希望填滿你的心窩
讀你，在寒冷的冬天。
沒有人會(huì)否認(rèn)冬天的寒冷與肅穆。
讀你，就像讀一個(gè)肅穆的冬天，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，然而，你卻告訴我們，冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
你告訴我們，有一種力量叫堅(jiān)持，所以寂寞的山谷里，野百合也有春天。
讀，你教會(huì)我們，即使身處嚴(yán)寒，只要永不言棄，我也能活出真精彩
讀你，就像讀一個(gè)堅(jiān)持的冬天，讓堅(jiān)持捧暖你的心窩
讀書，在四季，四季，在讀書
你是那蜿蜒曼妙的古爵城堡，埋藏著這世上最閃亮的星星，你是我心中最深邃的美麗，讓我的人生之路永不迷茫
第二篇：徜徉于書海之間 書是人類進(jìn)步的階梯。
書不僅是人類發(fā)展的驅(qū)動(dòng)，更以渙然一新的方式給我們一方暢索未來，渺若辰星，撲朔迷離的幻想之境。
也許就在我與它心與心的觸摸，體及之中，我已展開了一對(duì)以智慧為羽翼的翅膀，在忘我的書海中飛翔…… 生命的形式不僅僅是滿足于，在平實(shí)的路地上默默無語的度過空虛的寂寞時(shí)光。
而應(yīng)該在潛移默化中升華自己的肉體，更重要的是提高自身靈魂的高尚情操。
我思故我在，人只有在讀書中思索，在思索中讀書，在不知高深處的湖水中漫逆，從而達(dá)到另一種生命形式的誕生。
也就這樣靈魂從混沌的塵世中超脫出來。
中的荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
”在渾濁之中，不受污染，以潔身自好的品格立足于塵世中，亦稱之“君子者也”。
在不盡的書海中，無數(shù)傾吐芳香的荷花，在文人墨客的筆下。
更顯其高貴從容之色。
也就在文學(xué)氣息的充溢間，這個(gè)世界的紛繁事物都被凈化了，絲絲渺渺浸潤(rùn)著這香氣四溢的空靈之境。
人在書中，也就更像是飛翔，毫無束縛，隨心所欲，在不盡的大自然中也能嗅之清靈之氣。
在書中的一隅，奏響了春之聲，綿柔細(xì)滑，清新怡人，恰似一位出浴的少女身著粉裙，在柳葉間翩然起舞，無怪乎有詩云：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰栽出，二日春風(fēng)似剪刀。
”“書中自有黃金屋，。
”書中的世界令人神往，如癡如醉于詩情畫意之中。
楓葉寄托著人的思念故人之情，秋風(fēng)瑟瑟，楓葉飄飛，滑落于你的指尖，你是否會(huì)想起“停車坐愛楓林晚，。
”當(dāng)讀到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天時(shí)。
”是否會(huì)為瀑布的壯闊雄渾所嚇倒，要知道假若瀑布退縮于巖壁之上，而不邁出騰空飛越之舉，瀑布又怎么會(huì)有今天之奇觀呢
我不是一棵干枯的蘆葦，而是在書香的雨露中沐浴長(zhǎng)大的青翠欲滴的幼苗。
在不斷的暢想中飛翔，又在不斷飛翔中升華。
只有與書心與心地觸及，才會(huì)感受到生命竟是如此豐富多彩。
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
這種境界恐怕只能在徜徉于書海時(shí)，才能真正體會(huì)，也因?yàn)槿绱松拍艿米康娘w越。
第三篇：一抹書香 文字之所以比煙花更璀璨，是因?yàn)?，我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞，演繹出永恒，淺吟低唱?dú)q月的旋律。
——題記 那時(shí)，我是班上最不受歡迎的“怪物”。
在炫爛的陽光下，烏云為我留下了一個(gè)孤單的角落。
慶幸的是，我沒有把自己背棄，我并不是形單影只，還有書，成為我最忠實(shí)的朋友。
他忍受了我古怪，孤僻的性格，他接納了我丑小鴨似的臉蛋。
書，一個(gè)好溫暖，好親切的稱呼，如雨后的太陽閃爍著濕潤(rùn)的光澤，永遠(yuǎn)令我愛不釋手。
在寂寞里，他告訴我“成大事業(yè)者必須忍受孤單”；失敗后，他鼓勵(lì)我：“就算有一千零一次失敗，也要做一千零一次努力”；眾人的嘲諷，白眼中，他叮嚀我“冷靜是給羞辱你的人最好的表情”…… 于是晶瑩剔透的文字在一個(gè)個(gè)夜晚、白天，以金子般細(xì)碎閃亮的光芒串連起一個(gè)空靈無暇的世界。
我以新的最清澈明亮的目光剖析這個(gè)天地。
我學(xué)會(huì)了穩(wěn)重，篤實(shí)，開朗而沉靜，活潑而嚴(yán)謹(jǐn)。
在人生的冬天，書有一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的文字融化了南極的冰雪。
當(dāng)我站在全國作文大賽的頒獎(jiǎng)臺(tái)上，我平靜地接過特等獎(jiǎng)的證書；當(dāng)我面對(duì)閃爍的鏡頭時(shí)，我平靜地舉著話筒采訪著名主持人董浩、鞠萍；當(dāng)我抱著琴，在全國五十周年紀(jì)念的禮堂里平靜地致謝……我已經(jīng)學(xué)會(huì)平靜地收獲，學(xué)習(xí)。
是燈下讀書的日子點(diǎn)燃了我一個(gè)個(gè)夢(mèng)想。
讀書，成了生活的主旋律，成了生命的主心骨，它是生命最簡(jiǎn)樸的表達(dá)形式。
生命中，許多味道會(huì)隨著歲月的風(fēng)沖淡，但一縷溫柔的書香久久在袖中縈繞，不用嗅，就沁人心脾。
第四篇：讀 書，生命飛翔的羽翼 向往飛翔，羽翼是一個(gè)前提。
——題記 一、初出茅廬 童年，告訴母親：我想飛，母親回答：書能幫我。
所以，我就去讀書。
生平第一次讀的是《海的女兒》。
當(dāng)讀到結(jié)尾：“公主覺得自己變成了許多泡沫，飛向天堂……”一段時(shí)，很傷心的哇哇大哭，為公主最后變成泡沫而感到倒霉。
所以，在這個(gè)故事圍繞著我的一段時(shí)間里，總覺得公主變成的泡沫就在我身邊。
當(dāng)時(shí)，很氣憤地問媽媽：“公主為什么要變成泡沫，王子是個(gè)壞蛋。
” “不啊，公主很善良，所以她在天堂會(huì)生活得很好，還能飛呢
”媽媽微笑著回答。
善良就能飛嗎
我善良就能飛去見公主了
我心想。
可是書是完了，我還沒飛
我認(rèn)為一定是我不夠善良，書看得不夠，所以，往后我就分給乞討者餅干，錢，書呢，也讀得多了起來。
二、熱愛沉醉 從《海的女兒》教會(huì)我善良開始，由于讀得書日漸增多，書也就不僅教會(huì)我善良： 《簡(jiǎn)·愛》教會(huì)我如何做一個(gè)智趣高尚，心靈豐富的人；《基督山伯爵》教會(huì)我如何做一個(gè)沉著，毅力強(qiáng)的人；《巴黎圣母院》教會(huì)我如何學(xué)習(xí)如加西莫多般外表丑惡，卻心地善良的人，《澎澎澎》教會(huì)我如何看待友誼…… 書讀得多，道理也懂得多，心靈豐富了，但我仍未理解什么才是真正地飛翔。
所以，我要去讀，去尋求。
三、引申、理解 當(dāng)指腹觸摸到一本書時(shí)，我才頓悟，何為真正地飛翔。
它叫《悲慘世界》。
冉阿讓、芳汀都是巴黎那時(shí)代的歷史縮影。
芳汀曾經(jīng)是多好的可人兒，但是不曾想，她卻成為了妓女。
一切都是為了抱棄她的男人和她遠(yuǎn)在鄉(xiāng)村的女兒。
因?yàn)橐粚?duì)撫養(yǎng)她女兒夫婦的欺騙，她無奈拔潔白的門牙去抵債，剪去秀麗的長(zhǎng)發(fā)去治女兒沒虛有的病。
她在夜晚來回踱步，我似乎可以聽見她撕心裂肺的傷痛，她恨，她怨，她無奈，終于她還是成為公娼。
我的心在芳汀決定成為妓女的一刻停止了跳動(dòng)。
原來，遠(yuǎn)望過去，悲的是無奈，慘的還是無奈。
我感覺有種感覺我快要觸碰到了。
冉阿讓也是因?yàn)橐粡埱舴羔尫藕笏鶊?zhí)的黃卡讓他不能正常生活，他到處受歧視，到處流浪。
眼前，仿佛看見了冉阿讓正哭泣地問著天主為什么
為什么富人可以歡樂，可憐人卻只能哭泣
淚的出現(xiàn)，終于掀開了那種感覺的面紗：今天，我找到了飛翔
即使我不能成為鳥兒，我也可以馭書而飛，在飛翔中，我慢慢長(zhǎng)大。
幼時(shí)的精神意識(shí)也逐漸成長(zhǎng)。
精神不是培養(yǎng)而是通過書中人物的生活經(jīng)歷去體會(huì)成長(zhǎng)
