紅色經(jīng)典 讀后感500字
一、藉著此次讀紅色經(jīng)典主題活動東風，我有幸品讀了《紅巖》這本著名的紅色經(jīng)典小說，一個個革命英雄人物至今仍回旋在我的眼前：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；劉思揚出身豪門卻投身革命……讓人激動、崇敬，又令我悲憤、感嘆，夜不能寐。
最令人難忘的是許云峰將要被特務密裁的那段描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。
他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。
他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務匪徒，朗聲命令道：“走
前面帶路。
”面對著步步逼近的鬼門關，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會動搖。
對這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們的革命精神
如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。
林間，群鳥爭鳴，天將破曉。
東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。
”這是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。
這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。
幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅貞。
安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。
在舉國上下歡慶建國60周年的激動日子里，我要感謝《紅巖》，她為我樹立了榜樣，她使我對人生價值有了嶄新的理解，她將促使我成為一個英勇堅強的人
她跟將促使我以更加飽滿的熱情投入到學習工作中去
二、讀《紅色之旅》有感 《紅色之旅》再次把我?guī)Щ氐缴蟼€世紀那腥風血雨的年代：硝煙彌漫于整個大地，國家四分五裂，國恨家仇——那是一段屈辱史
然而，無數(shù)仁人志士懷著一顆赤忱的愛國心，為解救人民為解救民族而艱苦探索……在此危難時刻，中國共產(chǎn)黨應運而生，登上歷史的舞臺，帶領中國人民艱苦創(chuàng)業(yè)，從此，中國的面貌渙然一新
在這段跨越時空的旅行中，我看到，從中國共產(chǎn)黨成立到中華人民共和國建立二十八年間，黨克服重重困難，在逆境中謀求發(fā)展，由五十三人的小黨派一躍成為推動中國革命勝利的中堅力量，創(chuàng)造出萬里長征等無數(shù)震驚萬世的奇跡，成為指引中國人民和中華民族的政治、經(jīng)濟、文化的忠實代表，無數(shù)驚天地、泣鬼神的感人故事閃耀出璀璨的光芒。
一幕幕；一幅幅；一個個；一處處；一件件…… 至此，我似乎已經(jīng)明白《紅色之旅》為何如此振奮人心，我能不被先烈們磐石無轉(zhuǎn)移的赤誠之心為之震撼和感動嗎
當我駐足于劉胡蘭紀念館時，劉胡蘭氣宇軒昂、正氣凜然的雕像和“生的偉大，死的光榮”又一次使我們想起這位正值妙齡的少女悲慘而悲壯的命運。
時年不足十五歲的共產(chǎn)黨員在敵人的威逼利誘面前不為所動，毅然選擇死亡，坦然躺在刀坐上，迎接死亡的到來，但劉胡蘭永遠活在我們心中
即將看完，我不禁思緒騰飛：革命先烈永垂不朽，他們把血肉和氣魄化成一座萬世矚目的豐碑。
英雄們的斗爭精神將永遠在后世子孫身上延伸，祖國也將因此繁榮昌盛，奔向美好的未來
三、讀《少年紅色經(jīng)典——雷鋒》有感——盡自己一點力，為世界做點小事 如果你是一滴水，你是否滋潤了一片土地
如果你是一線陽光，你是否照亮了一片黑暗
如果你是一顆糧食，你是否撫育了有用的生命
如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅持著你的崗位
你既然活著，你又是否為未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得美麗
我想問你，為世界帶來了什么
——題記雷鋒——一個曾被、周恩來、、董必武等諸位名人題詞：向雷鋒同志學習的傳奇人物。
雷鋒——一個人人皆知，人人向他學習的神話般的人物。
雷鋒——生命已不再，但精神卻永存的偉人。
而這樣的一個人，自然有一段不平凡的經(jīng)歷。
自打雷鋒一生下來，厄運就纏上了他。
家里沒有溫暖的爐火，沒有香甜的乳汁，更沒有大碗大碗的紅燒肉。
唯有的，只有那寒冷和饑餓。
后來，爸爸被日本鬼子打死，媽媽被地主惡霸逼死，哥哥被資本家殘害致死,弟弟貧病交加凍餓而死。
小小年紀就受這樣打擊的他不但沒有輕生的念頭，反而會化悲傷為力量，全心全意為革命為人民服務，他心中沸騰的滿腔熱血不是一朝一夕便能熄滅的。
記的最深的便是那次外出活動，天上突然烏云滾滾，豆大的雨點下有千斤重般，像箭一般射下來，重重地砸在人的身上。
負責打隊旗的雷鋒吧衣服脫下來，將隊旗和紅領巾包起來，自己光著小脊梁任憑風吹雨打。
同學說他傻，將隊旗和紅領巾洗下不就行了嗎
可他卻鄭重地說道：“紅領巾是紅旗的一角，和隊旗一樣，都是烈士的鮮血染成的，咱應該格外珍惜。
”而這一句話，卻深深地感動了那位同學，從此他也像雷鋒一樣，給于紅領巾與隊旗至高的尊重與崇敬。
雷鋒總是這樣，一次又一次地感動著周圍的人們；雷鋒總是這樣，一心一意為著人民為著世界。
看到雷鋒這樣，我不禁想起了我們學校門口那壯觀的一面——每到中午，人山人海便涌入學校對面的小店買午飯，由于人過多，因此只能站著吃，人與人之間距離遠則50公分，近則30公分，那個場面真讓我不禁想到“百萬雪師逼江而下”。
而這樣多的人，造成的危害也是及其巨大的。
等人一走，那長長的街道上留下的竟是塑料杯、一次性飯盒、塑料袋、木棒、易拉罐……放眼望去，整個一條街似乎被朦朦朧蓋上一層白色的面紗。
說真的，要不是我親眼目睹，我真不會相信這種奇觀竟然會出現(xiàn)在我的眼前，而且還是反反復復，日復一日地出現(xiàn)。
我們對世界做了些什么呢
污染罷了，糟蹋罷了。
和雷鋒比起來，我們又是如何呢
他一心一意為人民著想，可我們卻為了自己一時的圖方便，造成土質(zhì)污染、空氣污染，因而加深了溫室效應，對地球?qū)θ藗儤O大的傷害
我們雖然碰不上戰(zhàn)爭時代，碰不到民不聊天，不能為國家做什么驚天地泣鬼神的事情，但我想，只要我們不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂闖紅燈，那也是對國家對人民的貢獻吧
只要把這一件件小地不能再小的事情做好，我們也就問心無愧了，我們就是偉人，就是英雄
人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。
一個人的生命應該這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。
臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)。
四、《紅色娘子軍》觀后感 在風光秀麗的萬泉河邊，青山綠水中有一塊綠草坪。
恰似仙境般的人間佳境，綠樹成蔭，鳥語花香。
這就是娘子軍連的駐地，一群花樣年華的紅軍女戰(zhàn)士，就在這兒落腳。
看了電視中把紅軍置入如此美麗的地方駐防，真令人羨慕，讓人會萌生出去當一回黨代表的想法。
后來因駐地被南霸天查知，娘子軍連再度轉(zhuǎn)移，這一次所到之地更美，儼然一個天然渡假村，陽光、海浪、沙灘，還有一群朝氣蓬勃的姑娘。
洪常青和吳瓊花被姑娘們有意地掇合到沙灘上散步，那碧水云天，佳人作伴的場景，看了以后誰都會為之心動。
《歷史的天空》中飾演東方聞櫻的演員殷桃，在《紅色娘子軍》中出演主角吳瓊花，給我們帶來了一個青春偶像版的紅色經(jīng)典新形象，與電影中的吳瓊花有著不同的氣質(zhì)，與樣板戲中的吳清華則更是相去甚遠，電視中的吳瓊花總體表現(xiàn)得更是青春靚麗。
電視中新加入了一個角色，由南洋歸來參加革命的姑娘，同伴們稱她為南洋女。
以我看，這個南洋女才是令人喜歡的角色。
南洋女漂亮“洋氣”見過世面，知書達禮，心胸寬闊，意志堅定，吃苦耐勞，懂得體貼，把整個娘子軍連的姑娘們襯托得土氣十足。
她告訴姑娘們黨代表常作的手勢“V”代表著勝利，她理所當然地成為教員教姑娘們識字；她的射擊技術因曾經(jīng)在南洋常玩獵槍而技高一籌，她在南洋是游泳冠軍，所以吳瓊花與她比游泳技術時只得甘拜下風而“耍賴皮”。
南洋女在電視中雖然只是吳瓊花的陪襯，但事實上更討人喜歡，形象更為高大。
當假特派員到來，派工作組把南洋女當作奸細抓了之后，她表現(xiàn)出的高風亮節(jié)實為一個女人很難做到的。
后來被南霸天俘獲，她與一同歸來的未婚夫，在父老鄉(xiāng)親面前舉行了一場類式于“刑場上的婚禮”而被殺害。
南洋女的形象完整謝幕，令人唏噓不已。
新版《紅色娘子軍》比以往的電影和樣板戲好看，主要是摒棄了那種時代的“左”的影響。
南霸天的角色也很豐滿，以我看，如果說南霸天是一個開明紳士的話，則比以前所有影視作品的類似角色更飽滿，一方面，他飽讀詩書、舉止風雅、仗義疏財，簡直是不可多得的一個“人才”；另一方面，他財大勢大，為了維護自身利益，也不乏巧取豪奪，有著內(nèi)心殘忍和惡毒的一面，對其他鄉(xiāng)紳勢力也形成極大威脅。
他為了籠絡紅軍家屬，施以懷柔政策，竟然能做到開倉放糧。
電視中對南霸天的總體形象描述也顯得極其自然，很少雕做的痕跡。
吳瓊花與南霸天結(jié)下不共戴天之仇，起因是南霸天的手下放火燒了吳瓊花的家，事實上也是南霸天放任手下的所作所為，最終霸占了她家的地，欠下了燒死三個家人的血債。
吳瓊花的形象，隨劇情的進展，逐漸變得公式化了。
開始階段，她天不怕地不怕，敢作敢為，反叛精神強烈，表現(xiàn)得極為突出，是一個可愛可敬的角色。
按南霸天的說法，她“殺人放火，無所不作，非常歷害”。
后來，在娘子軍連表現(xiàn)進步，雖有很多沖動出格之處，但逐漸成熟，“進步”很大，也就磨平了她性格中那種桀驁不馴的棱角，成長起來。
不過，由于演員殷桃的長相氣質(zhì)，后來的成熟總覺得缺乏某種成熟的韻味，而更像是難以脫離青春偶像般的表演。
新版《紅色娘子軍》在細節(jié)上有很多缺陷，特別值得一說的是“假特派員”的情節(jié)。
也許這是當今所有的革命題材作品都無法逾越過去的原因，所以電視中也只能以“假特派員”來代替。
實際上，同時期，全國蘇區(qū)都在“肅反”。
如果真象電視中所述，師長都被假特派員關了起來，那么整個紅軍獨立師則完全被控制在這個“國軍袁處長”手中，哪還需要“剿匪”，假特派員完全可以隨便發(fā)一個命令就毀掉整個紅軍瓊崖獨立師。
回答者： scsker2 | 九級 | 2011-10-16 12:19 1讀《紅色經(jīng)典故事》有感 1942年，抗日戰(zhàn)爭時期，日軍對冀中抗日根據(jù)地發(fā)動大掃蕩。
日本鬼子從炮樓出來不斷襲擊鄰村老百姓，進村后，他們燒殺搶奪，無惡不作，老百姓對他們咬牙切齒，恨之入骨。
高家莊群眾在黨支部書記高老忠、民兵隊長高傳寶的領導下，隨機應變，因地制宜，把土洞、地窖改造成戶戶相通、村村相連的多口地道，而且一直挖到敵人的炮樓底下。
某夜，小鬼子山田隊長率日軍在天黑之際偷襲高家莊，這事被老鐘叔發(fā)現(xiàn)了，高老鐘意識到鬼子進村將是老百姓的一場災難。
面對兇惡的日本鬼子，他一路小跑，毅然來到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了那口報警的大鐘，就在鐘聲回蕩在高家莊的上空時，山田的槍聲也響了，這位忠誠的老鐘叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了，他們望著老鐘叔的遺體，立下了錚錚誓言，他們要為老鐘叔報仇
鬼子一出炮樓就會被藏在地道里的民兵發(fā)現(xiàn)，他們連忙告訴村里的老百姓，趕快下地道，敵人進村后，什么也發(fā)現(xiàn)不了，可是，民兵連長高傳寶和他的所有民兵早已做好戰(zhàn)斗準備，一聲令下，四面開火，敵明我暗，戰(zhàn)術自如，打得鬼子措手不及，亂竄亂跳。
敵人在逃往炮樓的途中，被我埋伏在田野外的民兵從地下向神兵一樣殺出，打得鬼子潰不成軍。
最后，活捉了日本鬼子小隊長。
高傳寶揪著小鬼子的衣領說：“你抬起頭來看一看，這是什么
這是人民
只有人民才能創(chuàng)造出這樣的奇跡，中國人民是不可戰(zhàn)勝的
” 讀了這個故事，我有我有了深切的感受，我知道了以前的人民是怎樣打敗日本人的，知道了他們的辛苦。
六十幾年后的今天，回望六十幾年前的崢嶸歲月里，高家莊的地道戰(zhàn)中的地道是奇跡，而我說冀中平原的勞動人民們才是奇跡
他們發(fā)揮自己的智慧創(chuàng)造了地道，戰(zhàn)勝了的困難，用自己的生命捍衛(wèi)了自己的家園和祖國
他們在抗日戰(zhàn)爭的歷史上留下了光輝的一頁
2.紅色經(jīng)典書籍《紅軍長征的故事》讀后感 當我看完《紅軍長征的故事》，當我把這本書合上的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久的在我的眼前中播放，從內(nèi)心不由自主的發(fā)出這樣的贊嘆：“這簡直是中國戰(zhàn)爭史上前所未聞的”.它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂。
震撼啊
數(shù)千人著萬里長征，面對的是百萬虎狼之師，前有堵截，后有追兵。
面對高山懸崖，冰天雪地、湍急的河流、一片渺茫的沙漠、無底的沼澤。
這一重又一重令人感到無比困難的困難，卻被這支隊伍戰(zhàn)勝了，這就是紅軍，這就是“堅韌不拔”的紅軍。
歷史的車輪已經(jīng)把人類載入到一個嶄新的世紀，我們遠離了那戰(zhàn)火紛紛的年代，現(xiàn)在的人們面對困難有兩種選擇：知難而退或者就是知難本文來自。
而進。
知難而退的人幾乎占了三分之二。
記得有一次，我有一道題不會做，沒有經(jīng)過任何思考，就不做了，現(xiàn)在想起來，那是我人生路上的一次最大的失誤。
我后悔自己沒有去面對它，沒有去鍛煉自己，紅軍爬雪山的時候，吃的是皮帶、樹根，穿的是草鞋，薄衣，他們卻翻過了一座又一座的雪山，戰(zhàn)勝了一道又道的困難。
試想一下，我在他們的面前似乎變得那么的渺小和蒼白無力。
其實困難并不可怕，可怕的是你不去面對它，俗話說：“困難就像彈簧一樣，你強它就弱，你弱它就強”.我們學習的過程，正如科學家攻克難關一樣。
只要我們克服困難就會獲取勝利
3《鋼鐵是怎么樣煉成的》的讀后感，保爾的故事，在中國應該稱得上是家喻戶曉。
保爾關于“一個人的一生應該這樣度過”的豪言，是-代又一代的青少年都曾背誦過的。
在一定程度上，保爾精神已經(jīng)和雷鋒精神一起，成為了中國青年學生的道德標準和行為楷模。
穿越歷史地域時空，《鋼鐵》真切震撼人心的，是保爾鋼鐵般的意志，是他身殘志堅，敢于向一切困難挑戰(zhàn)的英雄氣度和大無畏精神，這種精神，對于任何時代、任何一個力圖有所作為的人都是同樣需要的。
這才是這部紅色歲月里誕生的作品魅力之所在，正如羅曼·羅蘭所評價的，“奧斯特洛夫斯基本身就是-首詩”，當然，是一首革命抒情詩，也是一首奮斗者的義勇軍進行曲。
有意思的是保爾的愛情故事。
他與冬妮亞(林業(yè)官的女兒)、麗達(女政委)、達雅（工人）的三段戀情，暗含了一個紅色的俄羅斯男人逐漸遠離肉體、遠離奢華，而向精神、原則、理念皈依靠攏的心靈歷程。
對冬妮亞的愛出自一個懵懂少年的本心，那是任何一個人都會自然產(chǎn)生的對美好、對舒適生活的向往；和麗達女政委的愛情產(chǎn)生在共同革命生活中，“革命高于一切”的口號窒息了保爾心中殘留的對麗達的愛戀；與工人女兒達雅的結(jié)婚與其說出自愛情，不如說出自拯救，這時的保爾已肉體殘缺而精神凸現(xiàn)，保爾靠著“精神”、“意志”自救，也拿著它照亮達雅的眼睛。
他的精神已被視為“共產(chǎn)主義事業(yè)燎亮的明燈”。
4.我看了《地道戰(zhàn)》，它主要是講：1942年到1944年那幾年，日本侵略軍在冀中平原上“大掃蕩”實施了三大策略：“殺光、搶光、燒光”。
冀中人發(fā)由于軍力不足，不能對抗敵人，就創(chuàng)造了新的斗爭方式----地道戰(zhàn)。
創(chuàng)建地道戰(zhàn)以后，敵人就往里面攻擊，想方設法地破壞。
但是聰明的冀中人民又想到了很多妙法來防備，敵人沒有得逞，他們既怕又恨，但又對我們沒辦法。
在地道里作戰(zhàn)時，民兵隊長高傳寶利用人群來傳播消息，使隊長的意思能傳播給人群。
人們有了地道戰(zhàn)，敵人的“掃蕩”粉碎了，冀中人民取得了勝利。
觀看這部電影的同時，我一直在想，為什么古代的中國人民如此聰明，而現(xiàn)在的中國人卻如此地脆弱無能，就拿諾貝樂獎這個事例來說吧，在外國已經(jīng)有很多人得了諾貝樂獎，但我們中國卻只有幾個人獲得了諾貝樂獎，真是天壤之別啊
這是什么原因呢
我們中國人并不比別人笨，為什么會這樣
告訴你吧，因為我們中國人不懂得合作，只懂得為自己爭權謀利。
我們回想一下《地道戰(zhàn)》吧，如果他們不合作，能修建成地道嗎
如果他們不合作，能想出防毒方法嗎
所以我呼吁大家不要再爭取權謀利了，你倒不如把爭取謀利的時間來為國家作奉獻，這樣也許對你會更好。
同時，我也希望我們小學生好好學習，不要玩世不恭，好好學習，不要辜負大家對你的期望，長大為國家做奉獻。
以史為鑒，珍愛和平
5紅色娘子軍》觀后感 在風光秀麗的萬泉河邊，青山綠水中有一塊綠草坪。
恰似仙境般的人間佳境，綠樹成蔭，鳥語花香。
這就是娘子軍連的駐地，一群花樣年華的紅軍女戰(zhàn)士，就在這兒落腳。
看了電視中把紅軍置入如此美麗的地方駐防，真令人羨慕，讓人會萌生出去當一回黨代表的想法。
后來因駐地被南霸天查知，娘子軍連再度轉(zhuǎn)移，這一次所到之地更美，儼然一個天然渡假村，陽光、海浪、沙灘，還有一群朝氣蓬勃的姑娘。
洪常青和吳瓊花被姑娘們有意地掇合到沙灘上散步，那碧水云天，佳人作伴的場景，看了以后誰都會為之心動。
《歷史的天空》中飾演東方聞櫻的演員殷桃，在《紅色娘子軍》中出演主角吳瓊花，給我們帶來了一個青春偶像版的紅色經(jīng)典新形象，與電影中的吳瓊花有著不同的氣質(zhì)，與樣板戲中的吳清華則更是相去甚遠，電視中的吳瓊花總體表現(xiàn)得更是青春靚麗。
電視中新加入了一個角色，由南洋歸來參加革命的姑娘，同伴們稱她為南洋女。
以我看，這個南洋女才是令人喜歡的角色。
南洋女漂亮“洋氣”見過世面，知書達禮，心胸寬闊，意志堅定，吃苦耐勞，懂得體貼，把整個娘子軍連的姑娘們襯托得土氣十足。
她告訴姑娘們黨代表常作的手勢“V”代表著勝利，她理所當然地成為教員教姑娘們識字；她的射擊技術因曾經(jīng)在南洋常玩獵槍而技高一籌，她在南洋是游泳冠軍，所以吳瓊花與她比游泳技術時只得甘拜下風而“耍賴皮”。
南洋女在電視中雖然只是吳瓊花的陪襯，但事實上更討人喜歡，形象更為高大。
當假特派員到來，派工作組把南洋女當作奸細抓了之后，她表現(xiàn)出的高風亮節(jié)實為一個女人很難做到的。
后來被南霸天俘獲，她與一同歸來的未婚夫，在父老鄉(xiāng)親面前舉行了一場類式于“刑場上的婚禮”而被殺害。
南洋女的形象完整謝幕，令人唏噓不已。
新版《紅色娘子軍》比以往的電影和樣板戲好看，主要是摒棄了那種時代的“左”的影響。
南霸天的角色也很豐滿，以我看，如果說南霸天是一個開明紳士的話，則比以前所有影視作品的類似角色更飽滿，一方面，他飽讀詩書、舉止風雅、仗義疏財，簡直是不可多得的一個“人才”；另一方面，他財大勢大，為了維護自身利益，也不乏巧取豪奪，有著內(nèi)心殘忍和惡毒的一面，對其他鄉(xiāng)紳勢力也形成極大威脅。
他為了籠絡紅軍家屬，施以懷柔政策，竟然能做到開倉放糧。
電視中對南霸天的總體形象描述也顯得極其自然，很少雕做的痕跡。
吳瓊花與南霸天結(jié)下不共戴天之仇，起因是南霸天的手下放火燒了吳瓊花的家，事實上也是南霸天放任手下的所作所為，最終霸占了她家的地，欠下了燒死三個家人的血債。
吳瓊花的形象，隨劇情的進展，逐漸變得公式化了。
開始階段，她天不怕地不怕，敢作敢為，反叛精神強烈，表現(xiàn)得極為突出，是一個可愛可敬的角色。
按南霸天的說法，她“殺人放火，無所不作，非常歷害”。
后來，在娘子軍連表現(xiàn)進步，雖有很多沖動出格之處，但逐漸成熟，“進步”很大，也就磨平了她性格中那種桀驁不馴的棱角，成長起來。
不過，由于演員殷桃的長相氣質(zhì)，后來的成熟總覺得缺乏某種成熟的韻味，而更像是難以脫離青春偶像般的表演。
新版《紅色娘子軍》在細節(jié)上有很多缺陷，特別值得一說的是“假特派員”的情節(jié)。
也許這是當今所有的革命題材作品都無法逾越過去的原因，所以電視中也只能以“假特派員”來代替。
實際上，同時期，全國蘇區(qū)都在“肅反”。
如果真象電視中所述，師長都被假特派員關了起來，那么整個紅軍獨立師則完全被控制在這個“國軍袁處長”手中，哪還需要“剿匪”，假特派員完全可以隨便發(fā)一個命令就毀掉整個紅軍瓊崖獨立師。
紅色經(jīng)典電影觀后感100字3篇
10月30日，我觀看了電影，它主要是講：1942年到1944年那幾年，日本侵略軍在上“大掃蕩”實施了三大策略：“殺光、搶光、燒光”。
冀中人發(fā)由于軍力不足，不能對抗敵人，就創(chuàng)造了新的斗爭方式----地道戰(zhàn)。
創(chuàng)建地道戰(zhàn)以后，敵人就往里面攻擊，想方設法地破壞。
但是聰明的冀中人民又想到了很多妙法來防備，敵人沒有得逞，他們既怕又恨，但又對我們沒辦法。
在地道里作戰(zhàn)時，民兵隊長利用人群來傳播消息，使隊長的意思能傳播給人群。
人們有了地道戰(zhàn)，敵人的“掃蕩”粉碎了，冀中人民取得了勝利。
觀看這部電影的同時，我一直在想，為什么古代的中國人民如此聰明，而現(xiàn)在的中國人卻如此地脆弱無能，就拿諾貝樂獎這個事例來說吧，在外國已經(jīng)有很多人得了諾貝樂獎，但我們中國卻只有幾個人獲得了諾貝樂獎，真是天壤之別啊
這是什么原因呢
我們中國人并不比別人笨，為什么會這樣
告訴你吧，因為我們中國人不懂得合作，只懂得為自己爭權謀利。
我們回想一下吧，如果他們不合作，能修建成地道嗎
如果他們不合作，能想出防毒方法嗎
所以我呼吁大家不要再爭取權謀利了，你倒不如把爭取謀利的時間來為國家作奉獻，這樣也許對你會更好。
同時，我也希望我們小學生好好學習，不要玩世不恭，好好學習，不要辜負大家對你的期望，長大為國家做奉獻。
以史為鑒，珍愛和平
二.全片的劇情是1942年,時期，日軍對冀中抗日根據(jù)地發(fā)動大掃蕩。
日本鬼子從炮樓出來不斷襲擊鄰村老百姓，進村后，他們燒殺搶奪，無惡不作，老百姓對他們咬牙切齒，恨之入骨。
高家莊群眾在黨支部書記高老忠、民兵隊長的領導下，隨機應變，因地制宜，把土洞、地窖改造成戶戶相通、村村相連的多口地道，而且一直挖到敵人的炮樓底下。
某夜，小鬼子山田隊長率日軍在天黑之際偷襲高家莊，這事被老鐘叔發(fā)現(xiàn)了，高老鐘意識到將是老百姓的一場災難。
面對兇惡的日本鬼子，他一路小跑，毅然來到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了那口報警的大鐘，就在鐘聲回蕩在高家莊的上空時，山田的槍聲也響了，這位忠誠的老鐘叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了，他們望著老鐘叔的遺體，立下了錚錚誓言，他們要為老鐘叔報仇
鬼子一出炮樓就會被藏在地道里的民兵發(fā)現(xiàn)，他們連忙告訴村里的老百姓，趕快下地道，敵人進村后，什么也發(fā)現(xiàn)不了，可是，民兵連長和他的所有民兵早已做好戰(zhàn)斗準備，一聲令下，四面開火，敵明我暗，戰(zhàn)術自如，打得鬼子措手不及，亂竄亂跳。
敵人在逃往炮樓的途中，被我埋伏在田野外的民兵從地下向神兵一樣殺出，打得鬼子潰不成軍。
最后，活捉了日本鬼子小隊長。
高傳寶揪著小鬼子的衣領說：“你抬起頭來看一看，這是什么
這是人民
只有人民才能創(chuàng)造出這樣的奇跡，中國人民是不可戰(zhàn)勝的
” 六十幾年后的今天，回望六十幾年前的崢嶸歲月里，高家莊的地道戰(zhàn)中的地道是奇跡，而我說的勞動人民們才是奇跡
他們發(fā)揮自己的智慧創(chuàng)造了地道，戰(zhàn)勝了的困難，用自己的生命捍衛(wèi)了自己的家園和祖國
他們在史上留下了光輝的一頁
三.自從看了電影《地道戰(zhàn)》以后，我的心情一直不能平靜，因為英雄的形象總是浮現(xiàn)在我的腦海里。
地道戰(zhàn)發(fā)生在上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民為了趕日本鬼子出中國，在每戶人家里挖了一條通道，這做了陷井，經(jīng)過了一場激烈的戰(zhàn)爭，冀中人民終于把日本鬼子趕出了中國，但是，高老忠為敲鐘報警而獻出了寶貴的生命。
我覺得冀中人民很聰明，會用各種手段去對付他們，讓他們死無葬身之地，冀中人發(fā)會想到挖地道，家家戶戶連在一起，逃得容易，打仗也容易。
那已成為歷史，我們現(xiàn)在很少存在戰(zhàn)爭，因為人們不想打仗，他們想有一個溫馨的家，過著平平常常的日子，而我們小學生，應該努力學習，將來為國家做出貢獻，所以全世界的人民要以史為鑒，珍愛和平。
\ \ 我觀看了電影《地道戰(zhàn)》，它主要是講：1942年到1944年那幾年，日本侵略軍在冀中平原上“大掃蕩”實施了三大策略：“殺光、搶光、燒光”。
冀中人發(fā)由于軍力不足，不能對抗敵人，就創(chuàng)造了新的斗爭方式----地道戰(zhàn)。
創(chuàng)建地道戰(zhàn)以后，敵人就往里面攻擊，想方設法地破壞。
但是聰明的冀中人民又想到了很多妙法來防備，敵人沒有得逞，他們既怕又恨，但又對我們沒辦法。
在地道里作戰(zhàn)時，民兵隊長高傳寶利用人群來傳播消息，使隊長的意思能傳播給人群。
人們有了地道戰(zhàn)，敵人的“掃蕩”粉碎了，冀中人民取得了勝利。
觀看這部電影的同時，我一直在想，為什么古代的中國人民如此聰明，而現(xiàn)在的中國人卻如此地脆弱無能，就拿諾貝樂獎這個事例來說吧，在外國已經(jīng)有很多人得了諾貝樂獎，但我們中國卻只有幾個人獲得了諾貝樂獎，真是天壤之別啊
這是什么原因呢
我們中國人并不比別人笨，為什么會這樣
告訴你吧，因為我們中國人不懂得合作，只懂得為自己爭權謀利。
我們回想一下《地道戰(zhàn)》吧，如果他們不合作，能修建成地道嗎
如果他們不合作，能想出防毒方法嗎
所以我呼吁大家不要再爭取權謀利了，你倒不如把爭取謀利的時間來為國家作奉獻，這樣也許對你會更好。
同時，我也希望我們小學生好好學習，不要玩世不恭，好好學習，不要辜負大家對你的期望，長大為國家做奉獻。
以史為鑒，珍愛和平
紅色電影觀后感
1《建黨偉業(yè)》觀后感 光陰似箭，現(xiàn)在黨已經(jīng)90歲了，從當年的“風腥血雨”到現(xiàn)在雨過天晴，又有誰能體會當時的艱辛歷程呢，只有親身經(jīng)歷過才知道什么是苦，什么才是甜。
當共產(chǎn)黨誕生的時候，就仿佛注定它以后的成功，看完《建黨偉業(yè)》才明白，當初黨的誕生，就是為現(xiàn)在的和平而建立，雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒有了戰(zhàn)爭，但我們依然不能忘記共產(chǎn)黨對我們的“恩賜”。
一群外國友人，不遠萬里，來到中國，拍中國的歷史大戲，這是一種國際主義精神。
173位明星傾情演繹了90年前那波瀾壯闊、歷史意義又極其深遠的一幕幕。
在“數(shù)星星”的同時，我被北大“新文化與舊文化”的激辯場景所感染，被“五四運動”的宏大場面深深震撼，甚至熱血沸騰，在走出影院后，情不自禁去翻閱黨史。
作為年輕一代，我們需要重新走進歷史，重新在歷史中汲取力量的源泉。
從重大歷史事件中尋找自己的坐標系，激勵自己，尋找自己的青春動力。
我看電影很少流眼淚，可是這部片子，卻總讓我的眼睛濕濕的，最后當12位共產(chǎn)黨人一起低聲唱著《國際歌》的時候，我的眼淚終于奪眶而出。
通過這部電影，我們真實的看到了那些革命先烈是怎么一步步艱難的走過來的，也清楚的了解了我們的黨是怎么從稚嫩一步步走向成熟的，讓我們對中國共產(chǎn)黨的歷史有了全新以及直觀的了解，每一個真實的歷史人物都被演員活生生的演繹出來，他們的精神和信念感動著我們，一種久違了的青春的沖動澎湃在我的胸中。
真的很感謝這部電影，讓我們體內(nèi)的熱血又沸騰了，讓我們對信仰又有了更深刻的理解，是的，為了心中的信仰，革命先烈不惜拋頭顱灑熱血，他們不怕流血犧牲，為了建立新中國，他們甘愿赴湯蹈火
真的很感謝先輩們冒著生命危險為我們建立新中國
真的很感動先輩們與國家同呼吸共命運的這種大無畏的精神
這部青春熱血電影，讓我激情萬丈，也讓我為之沸騰了
我想發(fā)自肺腑的喊出來：中國共產(chǎn)黨萬歲
2八一南昌起義，是中國現(xiàn)代革命史上的一個偉大歷史事件，頭緒紛繁、人物眾多，而影片以精湛的技藝，真實、樸素、生動地為我們描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
通過看這次電影，我深刻體會到革命政權的來之不易，今天我們的幸福生活都是用那些革命義士的鮮血換來的，是那么的來之不易。
因此，我們更應該珍惜這一切，用我們的實際行動發(fā)揚黨的精神，堅信革命理想和信念，與時俱進，開拓創(chuàng)新，一切從實際出發(fā)，腳踏實地，勤勤懇懇的工作并做好本職工作。
在利益與金錢眼前、在困難、艱苦眼前，想一想為革命事業(yè)，在南昌起義總、在戰(zhàn)爭時期犧牲了的先烈們，想一想在和平年代里英年早逝仁人志士們，難道還有什么阻止不了，還有什么困難不能解決的嗎
影片從真實的歷史事件中提煉創(chuàng)作素材，正確地、藝術地反映南昌起義這一震驚中外的歷史事件，使其具有鮮明的紀實性和文獻性。
影片中出現(xiàn)的四十多個人物，大多都是有案可查的真實人物。
為了真實地再現(xiàn)那一段歷史，影片特別注意了環(huán)境的真實性：它通過一定時代特征的景色、道具和人物的服飾裝扮；通過獨具時代特色的音樂，特別是“打倒列強”的音樂旋律的反復出現(xiàn)，使當時的時代氣氛更加濃烈，讓觀眾有“身臨其境”之感，尤其是為現(xiàn)代人上了一堂形象、生動、深刻的中國現(xiàn)代革命史的教育課。
通過今昔對比，使我們更加珍惜今天的美好生活。
影片從生活出發(fā)，成功地塑造了周恩來、朱德、賀龍等老一輩無產(chǎn)階級革命家的藝術形象。
十分注重形象地表現(xiàn)幾位領袖人物的獨特經(jīng)歷和個性。
如周恩來的穩(wěn)健、果斷、血氣方剛、富有革命犧牲精神；朱德的憨厚、沉著、有勇有謀；賀龍的倔強、爽朗、對黨的忠誠等。
通過他們的具體言行來表現(xiàn)他們偉大而崇高的品格。
如通過周恩來的“我們都為共產(chǎn)主義在奮斗，我經(jīng)常想，一個嬰兒哇哇墜地，長大，有點兒知識，很慢很難，只有抓緊時間做工作，才無愧做一個人，沒有權力糟蹋生命，浪費時間。
”這段話體現(xiàn)了他為革命事業(yè)勇于獻身的精神。
通過賀龍的“半輩子經(jīng)驗告訴我，跟著國民黨，我個人政治上沒出路，整個軍隊也沒出路。
只有共產(chǎn)黨才是勞苦大眾的救星，我鐵了心跟著它走到底，這是我的入黨申請書……，請黨考驗我。
”這一言行，充分表現(xiàn)了他對黨忠貞不渝的愛和面對反革命的血腥屠殺毅然投身革命陣營的果敢精神。
通過以周恩來同志為首的前委會與阻撓起義的張國燾之間的斗爭，表現(xiàn)了我們老一輩無產(chǎn)階級革命家勇于斗爭的大無畏氣概。
這一切都是我們更加崇敬、熱愛老一輩無產(chǎn)階級革命家。
他們的偉大品格和精神，鼓舞我們?yōu)榻ㄔO有中國特色的社會主義四個現(xiàn)代化而努力奮斗。
影片還以真實、樸素的生活畫面，為我們展示了南昌起義那火光沖天、槍林彈雨、將士們浴血奮戰(zhàn)的場面。
并通過女戰(zhàn)士黑姑踏著其丈夫雙喜等烈士的血跡，沖上鼓樓，把紅旗插到樓頂?shù)倪@一細節(jié)再次告訴我們：今天幸福的生活和安靜的生活環(huán)境，都是成千上萬的先烈們用先血和生命換來的，沒有他們的犧牲，沒有他們的奮斗，便沒有我們的今天，作為祖國的一份子，我們要自覺加強思想修養(yǎng)，使自己成為現(xiàn)代化建設的合格人才，成為改革開放的推動者，才能無愧于我們的先輩和先烈。
南昌起義，是中國共產(chǎn)黨直接領導的帶有全局意義的一次武裝暴動。
它打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，宣告了中國共產(chǎn)黨把中國革命進行到底的堅定立場，標志著中國共產(chǎn)黨獨立地創(chuàng)造革命軍隊和領導革命戰(zhàn)爭的開始。
1933年7月11日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府根據(jù)中央革命軍事委員會6月30日的建議，決定8月1日為中國工農(nóng)紅軍成立紀念日。
從此，8月1日成為中國工農(nóng)紅軍和后來的中國人民解放軍的建軍節(jié)。
總之，《南昌起義》是一部好的歷史文獻故事片。
它使我們牢記過去中國革命的斗爭史；牢記老一輩無產(chǎn)階級革命家為黨和人民創(chuàng)建的豐功偉績；牢記革命先烈的犧牲和奮斗。
我們一定要繼承和發(fā)揚他們的精神，為我們偉大的祖國的昌盛和人民的幸福而奮斗
時間匆匆，電影只看了不到兩小時就結(jié)束了，但是在南昌起義中的艱苦奮斗的事跡使我更加珍惜今天的美好生活，這種精神將激勵著我前行。
3今天上午，我們返校檢查作業(yè)，其間我們看了一部50年代的電影，由八一電影制片廠出品的電影——《董存瑞》，給我留下了深刻的教育。
故事講述的是1945年春，董存瑞在因種種原因的困擾下，終于參加了當?shù)乜谷兆孕l(wèi)隊，同年參加了八路軍。
在隊伍中，董存瑞和他的伙伴都不滿20歲，但卻有著驚人的膽識和勇敢的魄力，在戰(zhàn)斗中他屢次立功，讓連長和隊友刮目相看。
故事的高潮發(fā)生在1948年5月25日，進攻隆化縣城的戰(zhàn)斗打響。
董存瑞所在的6連負責拔除敵人核心陣地——隆化中學。
臨出發(fā)前，身為爆破組組長的董存瑞，代表大家表決心：“我就是死后化成泥土，也要填到隆化中學的外壕里去，讓大家踩著我們把隆化拿下來
”他帶領戰(zhàn)友接連炸毀了敵人3個炮樓5個地堡。
在打開隆化中學東北角的外圍工事之后，敵人隱藏在圍墻外干河道上橋形暗堡的機槍突然開火，部隊遭受嚴重傷亡，突擊受阻，而派去爆破的戰(zhàn)友又一個個在中途倒下。
面對敵人碉堡的兇猛火力，董存瑞再次請戰(zhàn)，在戰(zhàn)友的掩護下沖到橋底。
此時，他的左腿被敵人的機槍打斷，暗堡的底部離干涸的河床還有段高度，河道兩側(cè)護堤陡滑，他兩次安放的炸藥因沒有木托都滑了下來。
此時，沖鋒號已經(jīng)吹響，拖延一分鐘就會有更多的戰(zhàn)友犧牲。
董存瑞毅然用身體做支架，左手托起炸藥包，右手拉燃了導火索。
隨著天崩地裂的一聲巨響，敵人的橋形暗堡被炸毀，紅旗插進了隆化中學。
董存瑞用自己年輕的生命為部隊的勝利開辟了道路，犧牲時年僅19歲。
看完電影時，我的心中感慨萬千。
一個年僅19歲的青年，不惜獻出自己的生命，為戰(zhàn)斗奉獻出寶貴的生命。
想想董存瑞，在進革命隊伍、入黨等過程中遭受了重重困難，但他還是通過自己不懈的努力，使自己完成了自己的目標。
當他在炸暗堡時，那種為革命事業(yè)奉獻、為祖國和人民付出的勇氣深深的打動了我。
現(xiàn)在想想，董存瑞比我大6歲，卻比我強上百倍，甚至千倍，他的膽量、勇氣、思想都是我所不敵的。
他只是一個上了幾天學的青年，但有著為祖國、為人民奉獻的精神，比我們要優(yōu)秀許多。
想想現(xiàn)在的我們，衣食無憂，在老師、家長的關愛下成長，我們沒有經(jīng)歷過董存瑞那樣的困難，也沒有為中國奉獻出什么。
但我們也應該為中國、為人民作出奉獻，現(xiàn)在我們既不用去炸碉堡，也不用我們奉獻出自己年輕的生命。
我們現(xiàn)在唯一能做的，只有好好學習，才能對得起董存瑞為中國的發(fā)展奉獻出的生命；才能對得起那些為革命事業(yè)、為我們現(xiàn)在的社會主義的美好生活付出生命的戰(zhàn)士們。
想想董存瑞吧，想想那些革命戰(zhàn)士吧
是他們?yōu)槲覀兘⒘松鐣髁x付出了寶貴的生命，為我們現(xiàn)在的美好生活獻出自己年輕的生命。
想想他們，誰不愿意在家中和親人一起享受幸福，但他們還是為了中國的發(fā)展、為了人民的幸福而去上戰(zhàn)場、打硬仗，也不惜獻出自己寶貴的生命。
想到他們那奉獻精神，我們還有什么理由不好好學習，不為中國、為人民做奉獻呢
從這部電影中，我深刻的體會到一個人就應該向董存瑞那樣，為祖國、為人民奉獻，有一種無私的愛國精神和奉獻精神
董存瑞——一個為新中國的建立立下了赫赫戰(zhàn)功的共產(chǎn)黨員。
董存瑞——一個頂天立地的革命戰(zhàn)士
求采納為滿意回答。
紅色電影觀后感400字
詞的始，他寫道，一生一代一雙人，爭教兩處。
的一生一代一雙人說明了這首詞所寫的對象。
單看這一句，一生，同一生；一代，同一輩；一雙，兩個。
這里留給讀者一個疑問，兩個人是什么關系
再細細體會，想到這里用的是一雙這詞，會想到，這里的兩個人，會用一雙，自然是關系比較密切的戀人，而接下來的一句證實了這個想法，爭教兩處銷魂。
如果不是戀人關系的話，這爭教兩處銷魂是怎么也不會出來的。
可是，這里會有人問了，既然是戀人，那為什么不在一起而要兩處銷魂呢
所以接著，作者說明了：相思相望不相親，天為誰春。
到了這里，相信讀者的心了跟著沉了下去。
相思相望不相親，何等的殘酷，對戀人來說，彼此相思，彼此能夠相望，卻不能相親，這是何等的殘酷，也難怪作者會問天為誰春了。
到了這里，我們似乎看到了那個畫面，一對戀人，被迫分開，彼此相思種種，這日兩人再度相逢，卻只能千言萬語盡在那深深凝望中，不敢說，不敢講，不敢透露那一絲一毫的感情，這是怎樣的痛啊。
那么，這時候，有人要問了，既然彼此深愛，卻又何又不在一起
接著，作者作了解釋：漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。
這句用了兩個典，一個是裴航乞藥，一個是嫦娥奔月。
裴航于藍橋乞藥而得妻，嫦娥奔月而不得見。
這里借這兩個典說明了為什么不在一起，是因為對方已經(jīng)入宮。
如果未嫁，那裴航于藍橋容易得妻，只是現(xiàn)在嫦娥已入月宮，與后羿相會無期了。
可是，即使已經(jīng)相會無期，作者還是在苦苦守望。
若容相訪飲牛津，相對忘貧。
這里的飲牛津，實際上也是用典，用的是牛郎織女的故事在其中。
這里的結(jié)句實際上就是作者的一個幻想，如果能與之結(jié)合，對著她，即便是貧困，也毫不在意。
革命電影觀后感作文400字
亮劍 歷史證明，英雄往往以集體的形式出現(xiàn)。
二戰(zhàn)時期蘇聯(lián)一個飛行縱隊涌現(xiàn)出20名王牌飛行員。
無獨有偶，蘇軍某部飛蛇大隊涌現(xiàn)了21名特級戰(zhàn)斗英雄。
究其原因，他們都具有同樣的性格和氣質(zhì)，承傳同樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)，凝聚無畏的戰(zhàn)斗意志。
無論在什么樣的情況下，他們都敢于亮劍，哪怕是剩下最后一個人，也要堅持到最后一秒。
一個優(yōu)秀的集體，應該具有培養(yǎng)英才的土壤。
大到這個團隊的整體，小到團隊的每個成員都有一種豪氣當頭，勢不可擋的爆發(fā)力和強大的凝聚力，從而鑄就成這個團體亙古不變的靈魂。
亮劍精神講的團結(jié)的力量。
亮劍是一種團結(jié)。
歷史證明，英雄往往以集體的形式出現(xiàn)。
二戰(zhàn)時期蘇聯(lián)一個飛行縱隊涌現(xiàn)出20名王牌飛行員。
無獨有偶，蘇軍某部飛蛇大隊涌現(xiàn)了21名特級戰(zhàn)斗英雄。
究其原因，他們都具有同樣的性格和氣質(zhì)，承傳同樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)，凝聚無畏的戰(zhàn)斗意志。
無論在什么樣的情況下，他們都敢于亮劍，哪怕是剩下最后一個人，也要堅持到最后一秒。
一個優(yōu)秀的集體，應該具有培養(yǎng)英才的土壤。
大到這個團隊的整體，小到團隊的每個成員都有一種豪氣當頭，勢不可擋的爆發(fā)力和強大的凝聚力，從而鑄就成這個團體亙古不變的靈魂。
亮劍精神講的團結(jié)的力量。
亮劍是一種氣魄。
一個有魄力的果敢領導者，才能帶領團體無懼無畏，勇往直前。
魄力是面對困境是的果斷抉擇，是永不言敗的信心，是鍥而不舍的執(zhí)著。
魄力讓敵人望而生畏，讓隊友充滿信心。
具有這種魄力的人， 才是真正的戰(zhàn)士，真正的軍人，真正的領導者，是國家、民族、團隊真正的不屈的脊梁
亮劍精神講的就是驚天駭?shù)氐臍馄恰?/p>
士兵突擊觀后感，600字左右，謝了
魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚.因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。
“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點篙。
飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀
“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，還有點點漁火等等。
這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。
從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。
同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。
在魯迅筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當時農(nóng)村孩子的風貌。
在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。
雙喜更是個講義氣的人。
七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。
我反復地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅對農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的。
關于桃園三結(jié)義
桃園三結(jié)義是中的第一個故事。
提起劉備、關羽和張飛，人們總是會聯(lián)想到他們早年在涿郡張飛莊后那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結(jié)為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
人們一直傳誦著這個故事，也一次次有人效仿著焚香結(jié)義。
梁啟超在一篇文章中便談到：今我國民綠林豪杰，遍地皆是，日日有 桃園之拜……()清代一些會黨如三合會等，在他們頗為莊重 的入會儀式上，必定不會忘記插上桃枝，以此象征他們是在桃園結(jié)義。
劉焉出榜招募義兵。
榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄。
那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形于色；素有大志，專好結(jié)交天下豪杰；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，姓劉名備，字玄德。
昔劉勝之子劉貞，漢武時封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遺這一枝在涿縣。
玄德祖劉雄，父劉弘。
弘曾舉孝廉，亦嘗作吏，早喪。
玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業(yè)。
家住本縣樓桑村。
其家之東南，有一大桑樹，高五丈余，遙望之，童童如車蓋。
相者云：“此家必出貴人。
”玄德幼時，與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下，曰：“我為天子，當乘此車蓋。
”叔父劉元起奇其言，曰：“此兒非常人也
”因見玄德家貧，常資給之。
年十五歲，母使游學，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。
及劉焉發(fā)榜招軍時，玄德年已二十八歲矣。
當日見了榜文，慨然長嘆。
隨后一人厲聲言曰：“大丈夫不與國家出力，何故長嘆
”玄德回視其人，身長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬。
玄德見他形貌異常，問其姓名。
其人曰：“某姓張名飛，字翼德。
世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結(jié)交天下豪杰。
恰才見公看榜而嘆，故此相問。
”玄德曰：“我本漢室宗親，姓劉，名備。
今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安民，恨力不能，故長嘆耳。
”飛曰：“吾頗有資財，當招募鄉(xiāng)勇，與公同舉大事，如何。
”玄德甚喜，遂與同入村店中飲酒。
正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：“快斟酒來吃，我待趕入城去投軍。
”玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓關名羽，字長生，后改云長，河東解良人也。
因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。
今聞此處招軍破賊，特來應募。
”玄德遂以己志告之，云長大喜。
同到張飛莊上，共議大事。
飛曰：“吾莊后有一桃園，花開正盛；明日當于園中祭告天地，我三人結(jié)為兄弟，協(xié)力同心，然后可圖大事。
”玄德、云長齊聲應曰：“如此甚好。
” 次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮
”誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。
【桃園結(jié)義】 掌故軼聞： 東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。
劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。
三人情投意合，選定張飛莊后一桃園。
此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛準備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。
劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。
這便是中著名的“桃園結(jié)義”。
歷史上有沒有桃園三結(jié)義 說到劉備、關羽和張飛，人們總會聯(lián)想到他們早年在涿郡張飛莊后那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結(jié)為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
那么，三國歷史上有沒有過桃園結(jié)義這件事? 歷史上的劉、關、張三人關系確實非同一般。
記載，關羽亡命奔涿郡， 劉備正在鄉(xiāng)里聚合徒眾，關羽、張飛便投其門下。
后來劉備為平原相，又以羽、飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲，劉備和二人寢則同床，恩若兄弟。
關羽經(jīng)常于稠人廣坐，侍立終日，后來徐州失守，關羽被擒，曹操派人勸降，關羽也說：吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。
也記載：張飛……少與關羽俱事先主，羽年長數(shù)歲，飛兄事之。
從關羽 誓以共死一句看，似乎他們當年有過某種誓愿，但史書只說他們?nèi)粜值埽]有說他們已結(jié)拜為兄弟。
? 可能就是根據(jù)三人恩若兄弟這一點，加以想象發(fā)揮，民間便有了桃園結(jié)義的傳說，而元 人則根據(jù)民間傳說把故事寫進了和雜劇。
一般認為，成書于元末明初。
在這之前，元代至治年間(1321-1323年)刊行的之一的，雖然只有8萬字，但已初步具有《三國演義》的主要輪廓。
其中就有桃園結(jié)義 一節(jié)，先是關羽殺了貪財好賄、酷害黎民的本縣縣令，逃往涿郡，張飛見他狀貌非俗，談吐有志，遂邀至酒店共飲。
恰好劉備賣履后也進了酒店，幾杯酒共飲之后，三人情投意合，遂共邀至張飛莊后桃園，各序年甲，宰白馬祭天，殺烏牛祭地，同行同坐同眠，誓為兄弟。
這與《三國演義》的描寫已大同小異。
據(jù)傅惜華統(tǒng)計，以三國故事 為題材的元人雜劇已有四十多種，幾乎是三國的主要人物都被搬上了戲劇舞臺，對《三國演 義》的成書也起了重要作用。
其中也有專門的一出戲，情節(jié)與 》又有不同，寫關羽殺了趁亂圖謀立為王的州尹，逃到涿郡范陽，一日到張飛的肉店買肉下 酒，屠刀卻被張飛事先用千斤巨石壓住。
關羽搬動巨石，讓張飛欽佩不已。
張飛往客店相訪，先拜關羽為兄，后又遇見劉備，見他容貌堂堂，有富貴之相，又是帝王后裔，于是與關羽共拜備為兄，三人共到城外桃園，殺牛宰馬，祭告天地，誓共生死，同扶漢室。
? 桃園結(jié)義的故事，也有現(xiàn)實生活的影子。
三國時代有殺白馬為盟的習俗。
建安七年(202年)，曹操攻破南皮，殺了袁譚。
袁熙的部將焦觸、張南背袁向曹，他們起事時，就是殺白馬盟誓 ，見于。
不過這只是盟誓，并不是結(jié)拜兄弟。
后來很多農(nóng)民起義的頭領在起事結(jié)拜兄弟時就用這種形式。
比如，元代劉福順等人的紅巾起義，《元史·順帝本紀》描寫他們結(jié)義的情況就是殺白馬烏牛，誓告天地，欲同起兵為亂。
? 《三國演義》寫桃園結(jié)義，可能根據(jù)民間傳說，又吸收農(nóng)民起義的事跡，可能還與作者自身經(jīng)歷有關。
《演義》作者羅貫中，據(jù)魯迅考定，約生活在1330-1400年間。
他的生平事跡多不可考，有說他是太原(今山西太原)人，有說他是東原(今山東東平)人，有說他是錢塘(今 浙江杭州)人。
只知道他生逢亂世，閱歷豐富。
值得注意的還有兩點：一是明王圻《稗史匯編》說他是有志圖王者，一是清徐渭仁、徐徐鈵所繪《水滸一百單八將圖題跋》說他曾與元末農(nóng)民起義領袖之一張士誠有關系。
他現(xiàn)存有雜劇《趙太祖龍虎風云會》，小說除《三國演義》外，還寫有《小秦王詞話》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》 ，并參加編寫了《水滸傳》，這些小說戲曲作品，都以亂世英雄事跡為題材，這與他的經(jīng)歷抱負應當有關系。
《三國演義》的大量描寫，首先是對桃園結(jié)義的描寫，也應與他的這種經(jīng)歷有關。
從《三國演義》全書的藝術構思來說，寫桃園三結(jié)義，既引出全書的三位主要英雄，又揭示全書將要從多方面加以表現(xiàn)的忠義主題，這可能也是作者在《演義》開篇就寫桃園結(jié)義的一個緣由。
【一家之言】 『煮酒論史』 『野史亂彈』劉備才是借刀殺關羽的真兇 最近一本名叫《諸葛亮的真面目：走下圣壇的諸葛亮》的書相當火爆，作者朱子彥在書里提出了這樣一個觀點，那就是關羽的死是諸葛亮造成的。
他認為，就是因為關羽在打襄樊、擒于禁、斬龐德、圍曹仁，直到走麥城的過程中，諸葛亮未發(fā)一兵一卒，袖手旁觀，這才造成了關羽最終的失敗和掉了腦袋。
而在作者朱子彥看來，諸葛亮之所以要借曹操和孫權的刀來殺關羽，原因就是關羽的地位太高，和劉備的關系太近，所以一旦劉備死了，諸葛亮手里可能就沒權了。
雖然阿元也并不認為諸葛亮特別的高尚，雖然阿元并不認為諸葛亮是一個忠臣的榜樣，但阿元更不同意把關羽的死，強加在諸葛亮身上。
說關羽的死不是諸葛亮干的第一個理由是，即便是諸葛亮看出來關羽是他權力爭奪中的第一大障礙，他也沒有能力把借刀殺關羽。
非不為也，是不能也。
為什么這么說呢
原因是諸葛亮投靠了劉備之后，并不向〈三國演義〉里頭寫得那樣，一開始就手握大權。
根據(jù)〈三國志〉的記載，諸葛亮到了劉備那里之后，雖然和劉備處得不錯，讓劉備感覺到如魚得水，但劉備并沒有給他任個什么官，還是白丁一個。
到了赤壁之戰(zhàn)后（公元208年），才給了諸葛亮一個雜號將：“亮為軍師中郎將”，而且也不是全面負責的人，僅僅是管制荊州的零陵,桂陽,長沙三個郡，征調(diào)這三郡的賦稅，用來擴充軍中的糧餉。
等到了劉備拿下益州之后，給諸葛亮的也不過是軍師將軍，秩二千石，相當于東漢的太守，也就是市長級別的一個官。
等劉備稱漢中王了，關羽是前將軍，張飛是右將軍，都是位次三公，比諸葛亮都差不多。
而且當時，劉備更信任的人是法正。
在劉備死前，諸葛亮長時間內(nèi)并不在劉備身邊，各種軍政大事，諸葛亮都靠不上邊。
象決計入蜀和攻打劉璋，是法正、龐統(tǒng)出的主意。
而攻占漢中，也是法正和劉備一塊干的，和諸葛亮也一點關系都沒有。
這段時間里，諸葛亮并沒有太大的權利，也不大受劉備的信任。
象關羽死后，劉備要東征孫權，“以復關羽之恥”，大家伙兒覺得這事沒把握啊，就勸劉備別干了，劉備是一概不聽。
這個時候，諸葛亮說的是啥呢
“亮嘆曰：‘法孝直若在，則能制主上，令不東行，就復東行，必不傾危矣。
’”（《三國志》卷三十七《法正傳》）意思是啥呢，這法正還活著就好了，因為只有法正的話，劉備才會聽。
還有，當時劉備“以（法）正為蜀郡太守、揚武將軍，外統(tǒng)都畿，內(nèi)為謀主”，意思是法正同志官很大不說，而且身兼內(nèi)外要職，得到了劉備的絕對信任。
所以呢，當時的法正也不把人放在眼里，對“一餐之德，睚眥之怨，無不報復”。
也就是說，把以前得罪過法正的人，哪怕你只是斜楞了他一眼，都報復了個遍。
而對此，亮也啥招沒有。
“法孝直為之輔翼，令翻然翱翔，不可復制，如何禁止法正使不得行其意邪。
”（《三國志》卷三十七《法正傳》）意思是啥呢，法正，也就是法孝直是劉備的左膀右臂，我能拿他有啥招呢
這些情況，都說明，當時的軍政大權，都牢牢地控制在劉備自各兒的手里，能說上話的，只有一個法正。
而這個時候的諸葛亮，劉備把他定位在一個內(nèi)政人才上，也就是相當于一個后勤部長。
你說這樣的情況下，諸葛亮有權力派兵去救關羽嗎
他又有什么能力借刀殺關羽呢
再說了，當時在權力爭取的道路上，對諸葛亮阻礙最大的，是法正而不是關羽。
當時，“正為尚書令、護軍將軍”（《三國志法正傳》），也就是漢中王的宮廷秘書長，還兼著個將軍。
而這時候的諸葛亮不過是軍師將軍，地位也就是個差不多。
從這種情況來看，法正如果后來不死，當丞相的可能性比諸葛亮還大，應該是諸葛亮權力之爭上的第一塊絆腳石。
如果諸葛亮真的有那么壞，想把阻攔他前進的石頭都搬掉的話，也要先搬法正才對。
而且關羽再怎么樣，不過是個武將，歲數(shù)也和劉備差不多，你知道他們誰死到誰前邊呢
所以作者朱子彥的說法，也有把諸葛亮神化的可能性。
到關羽是個武將而在作者朱子彥看來，諸葛亮之所以要借曹操和孫權的刀來殺關羽，原因就是關羽的地位太高，和劉備的關系太近，所以一旦劉備死了，諸葛亮手里可能就沒權了。
但關羽的死也確實特別的奇怪。
在長達半年多的時間里，只有一個兵力不足的關羽在孤軍奮戰(zhàn)，直到走麥城，掉了腦袋了，也沒有盼來一兵一卒。
而劉備呢，對這二弟是不聞不問，袖手旁觀，好像沒事人一樣，這是怎么回事呢
難道真的是有人要借刀殺關羽嗎
回答是肯定的，但這個人不是諸葛亮，而應該是劉備。
聽了阿元這個結(jié)論，可能所有的人都要跳起來，說阿元在瞎扯蛋。
這劉備和關羽是兄弟啊，關系好得跟一個人似的，咋可能借刀殺關羽呢
這不是胡說八道是啥呢
首先劉備和關羽并不是結(jié)義兄弟。
成為千古以來義氣典范的桃園三結(jié)義是羅貫中瞎編的，在歷史上壓根就沒這么一回事。
第二，關羽和劉備的關系也不象人們想象的那么好。
象在徐州的時候，關羽就背叛過劉備，而且也不象〈三國演義〉里說的，有甘糜二夫人和有條件投降的說法。
在〈三國志-關羽傳〉里是這么說的，“曹公擒羽以歸，拜為偏將軍”。
在〈三國志-太祖?zhèn)鳌道镎f的是“備將關羽屯下邳，復進攻之，羽降。
”而且，在孫權最后把關羽抓起來之后，關羽也是要投降的。
蜀記曰：“權欲活羽以敵劉、曹，左右曰：“狼子不可養(yǎng)，后必為害。
曹公不即除之，自取大患，乃議徙都。
今豈可生
”乃斬之。
”意思是關羽給抓起來之后，關羽是想投降的，要不就沒有權欲活羽以敵劉曹。
要是人家連投降都愿意，你怎么能夠讓他活著來對抗曹操呢
這些事情證明，關羽并不是象人們想象的，是個頂天立地，豪氣沖天的大丈夫，而是和呂布差不多，一看打不過，立馬就乖乖的投降。
而且因為關羽驕于士大夫，也就是看不起有文化的，所以在諸葛亮剛投奔劉備的時候，還和劉備發(fā)生過一次矛盾。
他看劉備和關羽關系太好了，心里就打翻了醋壇子，攛楞張飛一起找劉備提意見去了。
“于是（劉備）與亮情好日密。
關羽、張飛等不悅，先主解之曰：孤之有孔明，猶魚之有水也。
愿諸君勿復言。
羽、飛乃止。
”（〈三國志諸葛亮傳〉）意思是啥呢，對于劉備對諸葛亮太好了，關羽和張飛都不高興了，說我們都跟你這么長時間了，你咋對個新人這么好呢
劉備趕緊勸了半天，關羽這才不嘮叨了。
而且關羽是相當?shù)尿湴粒趧浼瘓F里，是誰也不服，估計連劉備都不一定放眼里。
這一點，從關羽要殺糜芳，也就是劉備的小舅子可以看得出來。
從劉備收了馬超之后可以看得出來。
劉備收了馬超之后，關羽馬上就寫信給諸葛亮，問：“超人才可比誰類
”意思是馬超是啥人啊，可以和誰相比啊
諸葛亮知道羽小心眼啊，就寫信告訴關羽：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。
’”意思馬超也就武藝好點，和黥布、彭越啥的差不多，和張飛一起打打仗還可以，但和你關羽咋能比呢
至于說諸葛亮，關羽也沒有當回事。
聯(lián)吳抗曹是諸葛亮制定的，劉備同意的國策，但到了關羽那里就變了味道了。
當孫權要和他聯(lián)姻的時候，關羽罵孫權是豬，這實際上已經(jīng)和東吳公開決裂。
還有，在劉備稱漢中王之后，關羽還因為驕傲，還和劉備直接起了沖突。
當時，劉備想用黃忠當后將軍，和關羽并列。
關羽不干了，這個官我不當了。
對于這一點，《三國志·費詩傳》是這么寫的：“劉備“遣（費）詩拜關羽為前將軍，羽聞黃忠為后將軍，羽怒曰：大丈夫終不與老兵同列，不肯受拜。
” 關羽的不肯受拜，實際上是對劉備的公然對抗。
當時可是封建社會，是君叫臣死，臣不得不死的年代，你這么和你的主子對著干，是不是不想活了呢
不僅如此，在這之后，關羽和劉備的對抗開始升級。
這個新的對抗就是，關羽發(fā)動了襄樊戰(zhàn)役。
說關羽發(fā)動襄樊戰(zhàn)役是和劉備對抗的理由是，在所有的，你能找到的歷史書里，沒有一條證據(jù)能證明，這襄樊戰(zhàn)役是劉備想打的。
那么劉備沒有下命令，曹操也沒有軍事行動的情況下，關羽為什么要對曹操動手呢
原因之一，可能是關羽沒有任何的功勞。
關羽在襄樊戰(zhàn)役之前，在戰(zhàn)爭中唯一建立的功勞就是殺了文丑，還是給曹操殺的，其它的打的全是敗仗。
你說看著張飛、馬超、黃忠等人在伐劉璋、滅漢中的戰(zhàn)爭中功勞不斷，你說心高氣傲的關羽受得了嗎
先是來個孔明，就如魚得水，來個黃忠，平起平坐。
再混下去關羽一點面子也沒有了。
所以關羽要打。
第二，可能是持寵而驕。
覺得和劉備不是外人，咱倆誰跟誰啊，你的不就是我的嗎
這種思想在關羽伸手要官的時候，已經(jīng)表現(xiàn)出來了，我是你的兄弟啊，你咋能給我個那么點的官呢
咋也得給我個一字并肩王啊。
就因為沒有把劉備當外人，所以關羽就把自個兒當劉備了，所以一不請示二不匯報，對著曹操是伸手就打。
第三，關羽可能想當荊州王。
這個猜測膽子大了點，但劉備可能也是這么想的。
在當時的情況下，有兵就是草頭王。
關羽可能一下子發(fā)現(xiàn)，自個兒有了更大的發(fā)展空間。
在荊州一個人說了算啊，就跟韓信打下了齊國之后差不多，覺得自個兒這么大的能耐，咋不也得封個王呢
于是和韓信的表現(xiàn)也差不多，韓信是你不封我王，我就按兵不動，關羽呢，是想把整個荊州打下來，我給你整個既成事實，看你劉備怎么辦。
你要還不封我，我干脆把你也滅了就完了。
這一點，還有個證據(jù)，就是關羽在發(fā)動襄樊戰(zhàn)役之后，因為糜芳，也就是是劉備的小舅子，運糧不力，也要殺，這對于劉備來說是不是大不敬呢
但不管關羽是咋想的，他不請示就出兵，在劉備眼里就算不是造反，差不多也是叛逆了。
這不僅僅是劉備會這么想，任何一個主子都會這么想。
當年曹操有一次去打仗的時候，大將于因為后邊有追兵，所以沒有請示曹操就先結(jié)陣，結(jié)果馬上就有人打小報告，說于禁要造反。
那你關羽不打個招呼就出動大軍，這不是謀逆又是啥呢
再說了，就算劉備相信關羽不會造反，但這么一個不聽話的大將留在手里，早晚不是個禍害嗎
你關羽不接受前將軍的封號，已經(jīng)叫劉備沒面子了，你又使這么一回，叫劉備把臉往哪里擱呢
而且，自個兒都整不明白這個兄弟了，劉備百年之后，他兒子劉禪能控制住關羽嗎
答案是肯定不能
正是上邊這些原因，讓劉備在關羽私自出兵，發(fā)動襄樊戰(zhàn)役的時候，好像沒事人似的站在一邊。
關羽打勝了，也不表揚獎勵；你打敗了，我也不出兵救你。
可能有人說了，劉備咋就一點不講兄弟感情呢
這可能是關羽把兄弟之情太當回事了。
對于皇帝，中國封建社會最大的政治家來說，利益決定一切。
他們沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。
對于自己的親骨肉，劉備都扔過兩次了，（一次在丟徐州的時候，一次在長坂坡）他能對你個外人講感情嗎
關羽可能已經(jīng)忘了，他和劉備之所以關系好，一是因為劉備手里沒人，用得著他；二呢是因為當年劉備坐著，他就得站著；劉備站著，他就得撅著。
這劉備當個小官時都這么能裝，當了王之后可能慣著你嗎
所以，在劉備的心里，可能早就藏著要殺關羽的心思了。
所以關羽發(fā)動襄樊戰(zhàn)役的時候，雖然既沒有請示，也沒匯報，但我也不管你，看你折騰到啥時候。
而劉備之所以這么沉得住氣，原因是關羽的部隊并不多。
專家的研究結(jié)果表明，經(jīng)過兩次調(diào)兵入蜀，荊州的軍隊不過才三萬人。
以三萬人的力量，挑戰(zhàn)曹操，劉備用腳脖子也能想得出來，關羽沒有取勝的可能性。
而戰(zhàn)爭的進程也證明了這一點，關羽打襄樊、擒于禁、斬龐德、圍曹仁之后，終于發(fā)現(xiàn)，自個兒是一腳踢到鐵板上了。
曹操不僅調(diào)集了徐晃、張遼的部隊對關羽進行進攻，還親自出馬，率十萬大軍在后邊坐鎮(zhèn)。
這個時候，關羽想到的調(diào)駐守荊州的部隊。
現(xiàn)在的許多人都把關羽的死賴到呂蒙和陸遜的身上。
而實際上，即使東吳不出兵，關羽的下場也只能是失敗，當然時間可能長一點，而荊州也可能落入曹操的手里。
而這個是東吳不愿意看到的，所以孫權不在顧忌和劉備的聯(lián)盟，在關羽失敗的命運上加了一根稻草。
而這個時候，關羽兵力不足的問題，也暴露了想殺他的人是劉備。
在關羽進攻勢頭猛烈，但兵力不足，蜀中在沒有戰(zhàn)事的情況為什么不出兵幫一把呢
合理的理由只有一個，那就是劉備不肯點這個頭。
在沒有辦法的情況下，關羽先是把駐守荊州的部門劃拉了一遍，然后又向劉封、孟達求救。
為什么不向劉備求救呢
因為關羽私自出兵之后，劉備的態(tài)度已經(jīng)讓關羽明白，他的這個大哥已經(jīng)不想要他了。
而劉備之所以在關羽死后，以劉封、孟達不發(fā)援軍為由頭，殺了劉封，不過是裝個樣子而已。
何況殺了劉封，還對劉禪能鞏固地位，大有好處。
但雖然我們說是劉備借曹操、孫權的刀殺了關羽，但實際上，殺了關羽的，還是他的性格。
如果關羽不是剛愎自用，如果關羽不是驕傲自大，換句話說關羽如果不窮得瑟，老老實實地當自個兒的前將軍，這一切將都不會發(fā)生，而且歷史都有可能為之改變。
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目前軍團長是黑森林。
桃園結(jié)義是三國策歷史上典型的不死軍團，自2001年建立軍團以來，涌現(xiàn)無數(shù)全服知名的頂級戰(zhàn)將，如無名、獨孤、不忌等，我們以緣聚，經(jīng)歷眾多風風雨雨，很多軍團都被時間湮滅了，而我們憑借桃園結(jié)義的精神，軍團氣氛融洽，交流熱烈，鼎立于三國策強團之列。
