《紅鞋》讀后感受不少于五十字
紅鞋子讀后感（一） 從一年級(jí)到現(xiàn)在，我們每天都要記錄“快樂(lè)天天讀”。
現(xiàn)在我的藏書(shū)都快放滿整個(gè)書(shū)架了，不過(guò)這么多的書(shū)當(dāng)中我還是最喜歡《紅鞋子》。
它就像是我的朋友一樣，陪著我度過(guò)了一年又一年。
我一遍又一遍的翻開(kāi)它，閱讀它。
即使它有點(diǎn)兒破舊，我還是對(duì)它愛(ài)不釋手。
這本書(shū)語(yǔ)言非常流暢，描寫人的語(yǔ)言更是生動(dòng)。
每一次看見(jiàn)它，我就會(huì)沉醉其中，仿佛自己就是里面的主人公。
書(shū)中描述的每一件事，都讓我體會(huì)到童年的天真快樂(lè)。
《紅鞋子》讓我們回到了童年，同時(shí)也讓我們變得乖巧，不再像以前那么的任性以及不聽(tīng)話。
這本書(shū)的作家是湯素蘭，它是一本帶有童真色彩的書(shū)。
奶奶、小鬼、黑色山戀……每個(gè)都可以讓我們回到開(kāi)心而興奮的童年。
我非常喜歡我這個(gè)朋友，我將會(huì)把它的每一個(gè)故事分享給每一位小朋友；還會(huì)把《紅鞋子》當(dāng)做我永遠(yuǎn)的知心朋友，常常和他在一起把童真進(jìn)行到底。
紅鞋子讀后感（二） 最近幾天，我看了一本書(shū)，叫《紅鞋子》。
《紅鞋子》寫的是一只被主人丟失的紅鞋子通過(guò)一只小老鼠的幫助，找到另一只紅鞋子的故事。
小老鼠只知道吃，從來(lái)也沒(méi)有朋友，所以不知道什么是孤單。
它通過(guò)和紅鞋子的相處，最終，幫紅鞋子找到另一只紅鞋子。
當(dāng)它一個(gè)人回去的時(shí)候，它心里有一點(diǎn)兒空空的感覺(jué)，這種感覺(jué)讓它感到很孤單。
《紅鞋子》這篇故事很感人，讓我體會(huì)到了朋友之間的友誼是多么寶貴。
有了朋友，我們才不會(huì)覺(jué)得孤單。
紅鞋子讀后感（三） 昨天，我看了一本書(shū)名叫《紅鞋子》，有一只紅鞋子丟了，它在尋找家的路上遇到了一只住在樹(shù)皮小屋里的小老鼠，小老鼠收留了它，晚上，它們誰(shuí)也睡不著，后來(lái)，小老鼠鉆進(jìn)了紅鞋子里，大家才香香地睡著了。
第二天早晨，紅鞋子要回城，小老鼠陪它去，在路上，它們遇上了一只貓，紅鞋子用硬硬的鞋幫打向貓，小老鼠乘機(jī)鉆進(jìn)了垃圾桶。
聽(tīng)著響聲，小女孩出來(lái)了，啊，我的紅鞋子沒(méi)丟呀，于是，小女孩把紅鞋子放在了鞋架上，和另一只紅鞋子放到了一起。
垃圾車來(lái)了，載著垃圾桶向郊外的方向駛?cè)?，小老鼠在垃圾車上若有所思，它想：要是我的?shù)皮小屋里也有另一只小老鼠在等著我，那該多好啊。
我明白了個(gè)道理：人，總要有個(gè)伴兒。
友誼是最寶貴的，沒(méi)有友誼，人就會(huì)孤單。
我希望小老鼠也能有一個(gè)伴兒，和紅鞋子一樣。
紅鞋子讀后感（四） 今天我又繼續(xù)我的讀書(shū)之旅，我看了一本書(shū)名叫《紅鞋子》。
它是安徒生寫的童話故事。
我最喜歡安徒生寫的童話故事了。
安徒生的作品很多，我最喜歡的就是這本書(shū)了。
紅鞋子這本書(shū)讓我感觸頗深。
讓我印象最深刻的就是第一課的紅鞋子。
它講述了一只老鼠和一只紅鞋子之間友誼的故事。
有一天，一只小老鼠的一塊餅干掉了，小老鼠非常難過(guò)，決定回去找，找了好一會(huì)兒，小老鼠失望之極。
就在這時(shí)他突然發(fā)現(xiàn)餅干在鞋子的底下，小老鼠喜出望外，心中正在猜測(cè)該怎么辦的時(shí)候。
紅鞋子看小老鼠非常難過(guò)，就把餅干還給了它。
小老鼠非常感激。
從此以后小老鼠和紅鞋子成了好朋友。
他們一起玩耍，一起游戲，一起睡覺(jué)。
我讀了這篇故事讓我知道了，好朋友之間患難之間見(jiàn)真情。
只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助，同舟共濟(jì)才能共度難關(guān)。
我也要學(xué)習(xí)他們的這種精神，我以后在生活和學(xué)習(xí)終于是決不放棄，勇往直前，到達(dá)勝利的彼岸。
小紅鞋中的白城堡的讀后感
寫感需要真情，所以還是自己閱讀后，自己動(dòng)筆比較好，下面提于讀后感的寫作方法希望可到你：寫作方法：(1)引——圍繞感點(diǎn)引述材料。
簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
概括本文的主要內(nèi)容,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。
(2)議——分析材料，提練感點(diǎn)。
亮明基本觀點(diǎn)。
(3) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。
“讀”的內(nèi)容不放松。
寫作要點(diǎn)：要弄懂原作讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。
只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
要認(rèn)真思考讀后感的主體是“感”。
要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。
分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。
總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
要抓住重點(diǎn)讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。
讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。
因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。
要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。
也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
要真實(shí)自然就是要寫自己的真情實(shí)感。
自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。
把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
千萬(wàn)不可有假大空的嫌疑。
安徒生童話中有個(gè)紅鞋讀后感30字
藍(lán)鳥(niǎo)與紅鞋讀后感最近幾天,我看了一本書(shū),叫《紅鞋子》,《紅鞋子》讀后感.《紅鞋子》寫的是一只被主人丟失的紅鞋子通過(guò)一只小老鼠的幫助,找到另一只紅鞋子的故事.小老鼠只知道吃,從來(lái)也沒(méi)有朋友,所以不知道什么是孤單.它通過(guò)和紅鞋子的相處,最終,幫紅鞋子找到另一只紅鞋子.當(dāng)它一個(gè)人回去的時(shí)候,它心里有一點(diǎn)兒空空的感覺(jué),這種感覺(jué)和餓了真不是一會(huì)事兒,讀后感《《紅鞋子》讀后感》.它多么希望有一只小老鼠在等它回家.《紅鞋子》這篇故事真感人,讓我體會(huì)到了朋友之間的友誼是多么寶貴.有了朋友,我們才不會(huì)覺(jué)得孤單.〔《紅鞋子》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
擺渡船兒童文學(xué)《藍(lán)鳥(niǎo)與紅鞋》讀后感、佳句、摘句怎么寫?
讀后感就是學(xué)習(xí)你在文章當(dāng)中感悟最深的一點(diǎn)，寫自己真情實(shí)感，發(fā)揮自己的感悟。
藍(lán)鳥(niǎo)與紅鞋中擦星星的人讀后感 50字
讀后感是談?wù)撔缘淖x書(shū),要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)生動(dòng)的案例來(lái)從“讀”中悟出的道理。
因而,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘說(shuō),又有必要說(shuō)理。
敘說(shuō)是談?wù)摰母?談?wù)撚质菙⒄f(shuō)的深化,二者有必要聯(lián)絡(luò)。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾C原文,當(dāng)然引證不能太多,應(yīng)以自個(gè)的言語(yǔ)為主。
在體現(xiàn)辦法上,可用夾敘夾議的寫法,談?wù)摃r(shí)應(yīng)重于剖析說(shuō)理,案例不宜多,引證原文要簡(jiǎn)練。
在結(jié)構(gòu)上,通常在最初歸納式提示“讀”,從中引出“感”,在側(cè)重表達(dá)感觸后,結(jié)束又回扣“讀”
藍(lán)鳥(niǎo)與紅鞋中擦星星的人的讀后感
藍(lán)鳥(niǎo)與紅鞋中，他星星的人的讀后感是哪個(gè)課文里邊的小說(shuō)故事啊
沒(méi)有看過(guò)這個(gè)故事，幫不了你了。
《安徒生的一生》的讀后感
在寒假期間我讀完了這本《安徒生童話》這本書(shū)。
其中我最喜歡的“紅舞鞋”這個(gè)故事，它講述了一個(gè)可愛(ài)女孩凱倫，她和她臥床不起的媽媽過(guò)著貧困的日子，因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢給媽媽看病，凱倫只能穿舊衣服，光著腳在地上走，鞋鋪的老板覺(jué)得凱倫可憐，送了她一雙紅鞋，“啊，真漂亮，謝謝你。
”凱倫很高興，連忙跑回家給媽媽看，“太好看了，非常漂亮，”媽媽說(shuō)完閉上了眼睛。
這下凱倫就一個(gè)人了就更可憐了，到了送葬的那一天，凱倫實(shí)在沒(méi)錢買黑色的鞋，就只好穿著紅色的鞋去了，別人都說(shuō)，這孩子穿紅色的鞋子去送葬太不像話了。
路上有個(gè)老婦人覺(jué)得凱倫可憐就收養(yǎng)了她，但老婦人不允許凱倫穿紅色的鞋子，凱倫傷心的收起了紅色的鞋子。
老婦人給凱倫買了各種漂亮的衣服和鞋子，學(xué)習(xí)各種知識(shí)，凱倫慢慢的成長(zhǎng)成了如花似玉的女孩，一轉(zhuǎn)眼，十八個(gè)年頭過(guò)去了，到了舉行成人禮的時(shí)候了，老婦人帶凱倫去選一雙黑鞋去教堂，可凱倫選了一雙紅色的鞋，她認(rèn)為老婦人的眼睛不好，看不清顏色，就買了雙紅鞋去教堂，事后老婦人知道了凱倫穿紅色的鞋去教堂很是生氣，并告知以后去教堂要穿黑色的鞋。
可凱倫并沒(méi)有聽(tīng)老婦人的話還是穿紅色的鞋去了教堂，到了教堂紅鞋子自己跳了起來(lái)，怎么也停不下來(lái)了，費(fèi)了好大功夫才把鞋子脫了下來(lái)。
過(guò)了幾天，老婦人生病了，凱倫在家照顧老婦人，可滿腦子想的還是紅鞋。
以至于后來(lái)老婦人死去，她都沒(méi)有去送葬，因?yàn)榧t鞋子一直帶她不停的跳，她在森林遇到個(gè)伐木工人，凱倫肯請(qǐng)他幫忙把腳砍了，伐木工人聽(tīng)了凱倫說(shuō)的砍下了她的雙腳，并幫助凱倫做了一付雙拐，她柱著雙拐來(lái)到教堂，請(qǐng)求干活，我要做個(gè)好孩子，從此以后，凱倫每天都認(rèn)真干活，干完活就去聽(tīng)牧師讀圣經(jīng)，為自己的過(guò)錯(cuò)懺悔。
故事讓我們明白了，美不是光靠外表的，而是要發(fā)自內(nèi)心的美。
讀后感的開(kāi)頭怎么寫
[讀后感怎么]讀后感怎么開(kāi)頭開(kāi)頭是：1.今天,我...一文使我深受感觸2.翻開(kāi)書(shū),...字印入的的眼簾,不禁讓我想起...3.或者引用名言開(kāi)頭,在引出內(nèi)容結(jié)尾一般是：1.這片文章是我深受啟發(fā)...2.良久,我沉思著...下面是幾個(gè)例子：開(kāi)頭 1. “人生自古誰(shuí)無(wú)死,流取丹心照汗青”是出自《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)的 ,讀后感怎么開(kāi)頭.今天我閱讀了《過(guò)零丁洋》,一幅動(dòng)人的畫(huà)面出現(xiàn)在眼前...2.《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮.結(jié)尾：1. 《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)像我的照明燈,小老師,告訴我要熱愛(ài)祖國(guó),好好學(xué)習(xí);又像多彩的陽(yáng)光,伴隨著我踏向未來(lái)的征程.2.童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由. 當(dāng)你遇到船在暴風(fēng)雨中遇難時(shí),你會(huì)怎樣做?當(dāng)你獨(dú)自一人漂流到一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上時(shí),你會(huì)怎樣做?當(dāng)你受到?jīng)]有食物,沒(méi)有房屋,沒(méi)有衣服,沒(méi)有一切時(shí),你會(huì)怎樣做?是絕望地任命,還是自信地面對(duì)?是勇敢地去接受,還是懦弱地逃避?……在這種種災(zāi)難同時(shí)降臨在我們面前時(shí),我想魯濱遜他給我們做出了最好的選擇.二十八年的荒島生活,可以說(shuō)給了魯濱遜一個(gè)非凡地人生.與世隔絕,但重不放棄一絲一毫對(duì)生命的希望.他憑借人類獨(dú)有的智慧和靈巧的雙手,捕獵動(dòng)物,制作陶瓷,開(kāi)鑿山洞,開(kāi)荒種地,砍樹(shù)建房,終于建造了一個(gè)“世外桃源”.有時(shí)我禁不住感嘆,他對(duì)生活永不放棄的信念到底從何爾來(lái),因?yàn)槎四陮?duì)于人類來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)短暫的數(shù)目.古人云：“騏驥一躍,不能十步;怒馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.”永不放棄,是成功最重要的一步.我想正是因?yàn)轸敒I遜他做到了這點(diǎn),才能在逆境中生存下來(lái).魯濱遜雖然只是個(gè)小說(shuō)中的人物,但他的事跡卻令無(wú)數(shù)的后人成為了不怕困難與挫折的生活中的強(qiáng)者,為他們的事業(yè)成就打下了很好的基矗同樣他在我眼里是一段傳奇,他用他對(duì)逆境的百折不撓、堅(jiān)韌不拔、不畏艱險(xiǎn)和永不放棄的精神為我們譜寫了一段世人尊敬的傳奇.【擴(kuò)展閱讀篇】所謂“感”可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺.讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想.要寫好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn)：首先,要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的.“讀”是“感”的基礎(chǔ).走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深.只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻.如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么.如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月.作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等.其次,排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多.如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感.總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來(lái),這樣才能寫好讀后感.第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文.第四、敘述要簡(jiǎn)既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例.一句話,讀后感中少不了“敘”.但是它不同于記敘文中“敘”的要求.記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了,讀后感《讀后感怎么開(kāi)頭》.這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了.簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明.第五,聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種.寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用.編輯本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落.題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題.二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵.三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容.四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合.五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字.六、要審清題目.在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會(huì).七、要選擇材料.讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子.對(duì)一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化.八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭,然后,再寫體會(huì).原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜.結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái).要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際.九、要符合情理、寫出真情實(shí)感.寫讀后感的注意事項(xiàng)①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主.②要寫得有真情實(shí)感.應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”.③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者.④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料.簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容.(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái).(3)議——分析材料,提練感點(diǎn).亮明基本觀點(diǎn).在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析.既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn).要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái).這樣的句子可稱為\\\\觀點(diǎn)句\\\\.這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn).\\\\觀點(diǎn)句\\\\在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首.(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展.圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理.寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開(kāi),感不能深入,文章就過(guò)于膚淺.泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼.聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力.這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù).(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn).“讀”的內(nèi)容不放松.以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握.比如,\\\\簡(jiǎn)述原文\\\\一般在\\\\亮明觀點(diǎn)\\\\前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了.一、先要重視感感要多 讀要少,要善于靈活掌握.比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了.二、要重視\\\\讀\\\\在\\\\讀\\\\與\\\\感\(zhòng)\\\的關(guān)系中,\\\\讀\\\\是\\\\感\(zhòng)\\\的前提,基礎(chǔ);\\\\感\(zhòng)\\\是\\\\讀\\\\的延伸或者說(shuō)結(jié)果.必須先\\\\讀\\\\而后\\\\感\(zhòng)\\\,不\\\\讀\\\\則無(wú)\\\\感\(zhòng)\\\.因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情.三、讀完一本書(shū)或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪.以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要\\\\露餡\\\\,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的\\\\大鍋飯\\\\缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破\\\\鐵飯碗\\\\,廢除大鍋飯的必要性.四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇.作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫.要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心.初中作文課中,除了寫\\\\讀后感\(zhòng)\\\外,老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?電視片或參完某一展覽后寫\\\\觀后感\(zhòng)\\\,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點(diǎn),展開(kāi)論述就可以了.五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容.如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要.寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西.(2)亮明基本觀點(diǎn).選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái).這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”.這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn).“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首.(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力.這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù).(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際.一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感.要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際.這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象.聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié).以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的.(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容,重寫有感,不要重點(diǎn)介紹,偏離主題.
紅鞋子讀后感
我今天讀了一本書(shū)，名字叫《紅鞋子》。
講的是一只被丟棄的紅鞋子在草地上發(fā)愁。
一只小老鼠坐在紅鞋子的旁邊。
它是為了等紅鞋子離開(kāi)后撿紅鞋子底下的那半塊餅干。
可是，小老鼠從早晨等到了晚上，紅鞋子還是沒(méi)有走開(kāi)。
小老鼠有些不耐煩了。
它對(duì)紅鞋子說(shuō)：“你再不走我就要?jiǎng)哟至?/p>
”那是一只文雅的紅鞋子，所以不知道動(dòng)粗是什么意思。
它問(wèn)小老鼠：“動(dòng)粗是什么意思呀
是不是一種舞蹈，舞蹈是我的特長(zhǎng)。
”小老鼠朝著旁邊的一顆夜來(lái)香走去。
走到夜來(lái)香跟前后，對(duì)著夜來(lái)香狠狠地踢了一腳，踢得花瓣都像雨一樣飄落了。
小老鼠說(shuō)：“這就是動(dòng)粗。
這種舞蹈要不要見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。
”紅鞋子看了，往后退了幾步。
小老鼠撿起餅干就往家走。
紅鞋子問(wèn)：“你要去哪兒
”小老鼠回答：“回家。
難道你不回家嗎
”紅鞋子說(shuō)：“在這兒我沒(méi)有家。
我的家離這里很遠(yuǎn)。
我是一只被丟棄的紅鞋子。
我從來(lái)都沒(méi)有一個(gè)人過(guò)過(guò)夜，那樣會(huì)很孤獨(dú)的。
”紅鞋子都快哭出來(lái)了。
小老鼠不明白孤獨(dú)是什么，它問(wèn)：“孤獨(dú)是什么呀
”紅鞋子回答：“孤獨(dú)就是心里空空的。
”小老鼠說(shuō)：“你是不是想說(shuō)肚子里空空的呀
”紅鞋子說(shuō)：“那不叫孤獨(dú)，那叫餓。
”于是小老鼠把紅鞋子帶回了家。
小老鼠該睡覺(jué)了。
但是紅鞋子怎么也睡不著。
它對(duì)小老鼠說(shuō)：“喂，小老鼠，你能不能睡在鞋子里呀
”小老鼠很不喜歡睡在鞋子里，它喜歡睡在自己的床上。
可是紅鞋子那么溫柔地請(qǐng)求，小老鼠怎么好意思拒絕呢
小老鼠二話不說(shuō)，抱起被子就鉆進(jìn)了鞋子里。
小老鼠很快就睡著了，紅鞋子也很快就睡著了。
第二天早上，紅鞋子對(duì)小老鼠說(shuō)：“小老鼠，你能陪我一起去找另外一只紅鞋子嗎
”小老鼠沒(méi)有回答。
紅鞋子又輕輕地問(wèn)了一遍：“小老鼠，你能陪我一起去找另外一只紅鞋子嗎
”小老鼠答應(yīng)了紅鞋子。
它們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。
小老鼠還在心里埋怨自己：“我為什么要答應(yīng)紅鞋子啊
說(shuō)不定在路上還會(huì)遇上貓。
”紅鞋子又唱又跳。
小老鼠對(duì)它說(shuō)：“不要唱了好不好，大家都看著我們呢
”紅鞋子說(shuō)：“我一想到要去找另外一只紅鞋子我就很高興。
我一高興就會(huì)唱歌。
” 小老鼠和紅鞋子走著走著，來(lái)到了一戶人家的院子里。
那里蹲著一只大黑貓。
大黑貓不知道誰(shuí)在唱歌，但是它卻發(fā)現(xiàn)了跟在紅鞋子身后的小老鼠。
大黑貓就開(kāi)始追小老鼠了。
突然，紅鞋子蹦了起來(lái)，剛好撞在了大黑貓的腦門上。
大黑貓“喵”的一叫，小女孩聽(tīng)見(jiàn)了，打開(kāi)了房門說(shuō)：“怎么啦，小貓咪
”她發(fā)現(xiàn)了那只紅鞋子。
她大叫道：“啊，那是我的紅鞋子，那是我的紅鞋子
”她撿起紅鞋子去找媽媽，跟媽媽說(shuō)：“媽媽，媽媽，我的紅鞋子回來(lái)了，我的紅鞋子回來(lái)了。
”媽媽說(shuō)：“把它放到門口的鞋架上吧。
”就這樣，紅鞋子又跟另外一只紅鞋子見(jiàn)面了。
另外一只紅鞋子說(shuō)：“我想死你了。
”紅鞋子回答：“是一只小老鼠陪我一起來(lái)找你的，你應(yīng)該謝謝它。
”小老鼠躲在垃圾桶里看著他們，一動(dòng)也不敢動(dòng)。
小老鼠走在回家的路上，心里空空的。
它真希望自己的樹(shù)皮小屋里有一只小老鼠在等待著它。
這個(gè)故事告訴了我：每個(gè)人都應(yīng)該有朋友陪伴，要不就會(huì)孤獨(dú)，像紅鞋子那樣。
孤獨(dú)就是心里空空的，這種感覺(jué)和餓還真的不一樣
望采納。
