歷史是一面鏡子的理解及其啟示
歷史是一面鏡子,如果用功利性的眼光去篡改歷史,那樣的鏡子將是一面哈哈鏡；歷史是一個國家和民族的過去,是先祖活動的事實,只有首先尊重事實,我們才可能從中吸取前進的動力.
六年級下冊作文 讀歷史的選擇有感 字數(shù)600左右 水平六年的9有追加分）
《歷史的選擇》讀后感 在假期中，我讀了《歷史的選擇》這一本書，讓我更具體、更深刻的了解到中國共產黨這90年來的光輝歷史。
《歷史的選擇》這本書分為：沒有共產黨就沒有新中國、只有社會主義才能救中國、開創(chuàng)中國特色社會主義道路三個部分，從時間角度更深刻的了解到從1921年以來中國在共產黨的帶領下一步步從半殖民地半封建社會轉變?yōu)槿缃竦氖澜鐝妵?/p>
這是一個歷史的奇跡，更是一個歷史的選擇。
在這個漫長的過程中，中國共產黨也曾經犯過不少錯誤，并不斷改正，汲取教訓，取得了一個個勝利。
讓中國，重新站了起來
歷史，選擇了中國共產黨；而人民，也與共產黨站在了一起。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
自鴉片戰(zhàn)爭清朝衰落以來，有多少文人志士苦苦探求著救國救民的道路。
最終，他們共同奔向一個目標——中國共產黨。
李大釗、瞿秋白、劉胡蘭、江竹筠，他們用生命開辟了新中國光明的道路；黃繼光、焦裕祿、王進喜、錢學森，他們?yōu)樾轮袊陌l(fā)展做出了巨大貢獻；孔繁森、許振超、楊利偉、沈浩，他們?yōu)楫斀裰袊尿v飛付出了努力。
當然，在他們背后，還有一批批革命戰(zhàn)士、科技工作者和廣大的勞動人民，在他們的幫助之下，中國取得了令人矚目的成績
作為21世紀的接班人，應當牢記黨和人民的重托，做德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展、熱愛祖國、理想遠大的好少年。
歷史選擇了你，中國，永遠的中國
學習歷史的感受
曾經讀到這樣的一段話：“參照歷史這面鏡子，可以練就看破成敗的眼光，養(yǎng)成敏銳的世情嗅覺，讓我們跳出人性的盲點，不再跌入歷史的覆轍。
”深有同感，以下是我學習歷史的感受： 了解歷史并不是作為向他人炫耀的資本，學習歷史是為了了解過去，了解文化，但又不只是了解過去那么簡單，歷史對人們還有啟示和借鑒作用，因為歷史的錯誤會不斷重演，所謂“前車之覆，后車之鑒”，正如司馬光所說：“鑒前世之興衰，考當今之得失”，又如唐太宗所言：“以史為鑒，可以知興替”。
張學良被囚禁十年期間潛心研究明史，以致于料事如神，終成一代明史專家（曾在臺大歷史系和中國文化學院教授明史）。
讀史使人明智，同一片葉子，有的人因這一葉而障目，有的人則因這一葉而知秋，學習歷史可以培養(yǎng)我們對問題的分析能力，對未來的預測能力，對信息的敏銳感覺，學習歷史還使我們有博大的胸懷去看世間萬物，以最樸素的想法思考著名和利，因為歷史能夠包容萬物，但歷史又將他們所遺忘。
曹操“固一世之雄，而今安在哉”，曾經叱咤風云的英雄人物遲早將要退出歷史的舞臺，所謂“浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空”，到那時候，一切的功名利祿、勾心斗角、爾虞我詐、你爭我奪都將失去意義，依舊還在的只有“江上之清風與山間之明月”了。
“古今多少事，都付笑談中”，與好友對坐，談古論今，又何嘗不是人生一大快事
學習歷史還要記住歷史，歷史不是政治的工具，胡適說過：“歷史不是任人打扮的小姑娘。
”我們也不允許任何人篡改歷史，所以我們所要做的就是記住歷史的真相，還原歷史的真實。
寫此文送給所有愛歷史的人。
一篇關于戰(zhàn)爭的讀后感或觀后感。
350字以上
《史記》是我國最早的紀傳體通史。
這部書共一百三十篇，五十二萬多字。
此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。
書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。
生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。
隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。
喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。
輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。
各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。
體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。
生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。
深深的被他那準確到位的語言所打動。
在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
中國歷史故事讀后感800字
1.《中國歷史故事》是我的啟蒙書，是我“不說話的老師”，是它幫助我打開了知識的大門，是它讓我知道了中國的悠久歷史。
中國歷史故事集》主要講述了從春秋、戰(zhàn)國、東漢、西漢時期的重要歷史事件。
比如《千金一笑》、，《退避三舍》、《三家分晉》、《統(tǒng)一中原》、《昭君出塞》、《投筆從戎》。
每一個故事多令人難忘。
掩卷沉思，里面的無數(shù)英雄好漢無不令人折服。
其中我最喜歡的就是項羽了。
項羽有太多的遺憾，或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。
但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺得劉邦、韓信等只是這亂世的配角。
在鉅鹿，面對秦軍，是他率領江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項羽揮戈于千軍萬馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書從未有過這樣真實的感覺，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。
鉅鹿是他的一個起點，那時起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，亡秦必楚。
”的誓言在項羽的振臂間得到應驗。
面對危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項羽為人們所立的榜樣。
除此之外，還有很多生動的故事如，《張良拜師》讓我明白了，最人要謙虛并尊重他人。
就像張良尊重老人一樣。
有好人也有壞人，如《千金一笑》中周幽王為了褒姒一笑，不惜烽火戲諸侯。
最后一直外族入侵時無人來救。
這告訴了我們不要為了眼前的一些小利益而花“大價錢”。
還有宋襄公為了“仁義”二字，以至于慘敗。
這讓我們知道了為人處事要靈活變通，不要一味的遵守一些條件。
否則，會導致失敗。
歷史是一面活生生的鏡子，它可給我們知識，可給我們借鑒。
讓我們一起去理解更多的歷史吧
魏征歷史人物傳記讀后感300字
今天,我讀了《魏征勸諫唐太宗》這個故事。
這個故事講的是唐太宗繼位以后，魏征給他提了很多的意見，他都一一改正了。
后來魏征死了之后，唐太宗很懷念他。
唐太宗有三面鏡子，他說：“用銅做鏡子，可以端正衣冠；把歷史當作鏡子，可以看出朝代興亡的道理；把別人當作鏡子，可以看出自己做事的對錯得失。
”魏征給唐太宗提意見的時候，唐太宗總是能夠虛心的接受。
我覺得如果別人告訴你你有什么錯誤，你改正了，這就是知錯就改；如果要是別人勸告你你不聽，覺得自己做得很好，這樣你就永遠不能改正錯誤，不能進步。
我覺得唐太宗的三面鏡子都非常好。
普通的鏡子，能照出你容貌上有什么毛?。粴v史這面鏡子，能讓你了解歷史，知道人類、祖先是怎么生存下來的，有什么經驗教訓可以學習和吸?。粍e人這面鏡子能給你指出缺點，你以后就會改正，不那么驕傲，就會取得進步。
三面鏡子——魏征勸諫唐太宗讀后感 尹杭 300字-400字
讀《給你一面水晶的鏡子》有感
誠信是人生的必修課——題記最近讀了一本名叫《誠信的背后》的財經類小說，這本書是曾經轟動華爾街的全美暢銷書。
此書是作者弗蘭克·帕特諾伊以自己的親身經歷，記錄的華爾街著名投資銀行摩根士丹利怎樣把一個耶魯法學院的高才生，培養(yǎng)成了一名商場上的佼佼者。
作者以自訴的形式，對自己在摩根斯坦利從事的金融衍生品工作的經歷和事件，以及華爾街投資銀行的種種現(xiàn)象進行了一次深刻揭露。
并且將金融家們“精心包裝的金融衍生品”的幕后故事告訴讀者，使讀者了解“利欲熏心的金融大鱷們是如何用復雜的金融品種、交易方式來隱匿或者說掩蓋金融風險資產的真實情況，誘導客戶進行風險投資的。
”這本曾經引發(fā)了很大沖擊的金融書籍，雖然曾經引起過金融市場的極大關注，但卻沒有引起人們對金融衍生產品高風險、破壞性持久的足夠的警覺。
本書中，作者指出，在華爾街，好人的同義詞就是笨蛋，而想要賺錢就不能做好人。
這是一種極大的諷刺。
此書描述的故事中，一些華爾街大牌投資銀行和分析師狼狽為奸，勾結在一起，處處給投資者們設置陷阱，處處損害投資者們的利益，從而引發(fā)了一系列的金融丑聞，在嚴重打擊經濟世界的同時，也使得美國經濟陷入了泥潭。
這種違背了誠信的金融經營行為在很大程度上宣告了美國神話的破滅。
金融行業(yè)是一個以誠為本，誠信為先的行業(yè)。
如果作為國家和經濟樞紐的金融行業(yè)失去了誠信，不僅企業(yè)自身會無法生存，而且，誠信危機的傳導會進一步蔓延，甚至會危及社會其他機構的權威性，破壞力巨大。
次貸危及、希臘債務危機等事件的發(fā)生，不但引發(fā)市場對于金融機構，特別是華爾街投資銀行家們失去了社會的誠信，使得金融衍生品落得“金融殺手”的罵名，也使得金融市場安全、國家經濟結構等諸多社會問題得以暴露，一系列的連鎖反應使得社會環(huán)境動蕩不安，市場風險凸顯。
讀了這本書，我深刻體會到誠信對社交，對經濟發(fā)展等等的重要性。
在現(xiàn)代化的市場經濟時代，誠信已經成為各行各業(yè)立足之本，發(fā)展之源。
誠信是一切道德的基礎，也是處理人際關系的重要德行。
誠信就是要誠懇老實，有信無欺，是做人成事以及經濟生活中的一個基本道德規(guī)范，是人類社會發(fā)展的前提。
和諧的人際關系，良好的經濟秩序，社會快速、健康、可持續(xù)發(fā)展離開了誠信，都無從談起。
市場經濟、企業(yè)發(fā)展，如果沒有誠信做基礎，將會走入黑暗。
因此，市場經濟也可以說是誠信經濟。
然而在今天的市場經濟時代，誠信似乎被人們遺忘了，家伙盛行，信用缺失。
人們只看到利益二字，而把誠信丟到了一邊。
利益取代了美德，誠信讓位給欺詐，這也將嚴重損害企業(yè)在社會公眾中的形象，最終自取滅亡。
所以，不管是企業(yè)，還是我們自己，想要將自己的路走得更長遠，就需將誠信永記心間。
誠信為本”是很多企業(yè)家。
建筑商們所追求的知名品牌。
你們想讓消費者相信你們的產品。
但是，你們要拿什么讓消費者相信，難道是一句句的謊言嗎
其實，誠信就在我們每個人的心中。
如果你是一個誠實守信的人，那沒你會有很多的朋友。
如果，你是一個誠實守信的企業(yè)，那么你會得到更多消費者的親睞。
相信你，做一個誠實守信的人。
僅僅去年一個“三鹿奶粉”由于質量問題導致受傷害的孩子成千上百。
許多個美好家庭受到傷害，多少少個孩子致身于疾病的痛苦之中。
可恨的企業(yè)，你們失去了誠信，沒有人會相信你們了。
多人在心中留下了傷痕。
首先，你們失去了做人的資格。
其次，你們應該受到懲罰。
你們所做的禍與民眾。
你們將會付出代價，你們也將會受到人民的唾罵，你們惟一不該做的就是讓多少孩子幼小的生理上。
心理上受到傷害。
我們也可以換一個思路來想，如果你的孩子喝了這種奶粉，你會是怎樣的心情
還有明星代言侯耀華，代言了許多虛假廣告，后來，還不是遭到民憤而失去了大家對他的可信度了嗎
電視中，我們常常會看到明星代言。
明星代言本沒有錯，但是如果不提前檢查質量問題，出現(xiàn)損害大家生命的現(xiàn)象，那么就會出現(xiàn)第二個侯耀華。
不講誠信，損人利己。
社會中還有多種坑蒙拐騙的行為，比如假婚姻，假文憑，假招牌，假考證等等這些都是弄虛作假的行為，不誠信，大大擴散，不僅僅侵犯別人的知識產權，更重要的是自己道德底線的失守。
如果每個人都做一個誠實守信的人的時候，那么世界將達到完美的境界。
你可能會這樣問“難道世界上就沒有誠信可言了嗎
”不，有。
“誠信兄弟”孫水林和孫東林講仁義，重責任的事跡讓很多人受到教育。
還有西安開辦的“放心饅頭”“方便早餐”工程受到大眾的喜愛。
他們就對人們的健康做了百分百的保障，對大眾的健康負責。
多重的檢驗，最后銷售到消費者的手中，讓消費者吃的健康吃，吃的高興。
好事傳千里，因此這樣的企業(yè)受到zf的表彰，受到人民的喜愛。
我們難道就不能多做一些講誠信的是嗎
孫水林和孫東林他們就是我們學習的榜樣。
在金錢和名利的誘惑下，我們必須沉著冷靜，必須做些利國利民又利己的事。
做一個講誠信的人，你會受到人民的好評。
讓“誠信”二字在今天飛揚，去世界各地傳播人類文明的曙光。
讓我們用自己的行動去感動別人，即使你孤單一人，但只要你努力了，你也會自豪。
朋友，也許你路旁一棵普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人，但你做的了。
也許你是山谷中一朵不知名的野花，無法同高貴的牡丹花相比，但你做的了。
也許，你是山澗一條不為人知的小溪，無法入大海般波濤洶涌，但你做的了。
也許，你只是蕓蕓眾生中的平常人，無法如偉人般干一些驚天動地的是事但你做到了。
朋友，你可以如此平凡，如此普通，如此平常，如此默默無聞，但你決不能丟掉誠信這做人之本，這道德底線。
立事只根，興國之源，都源于這里，都必須做到“誠實守信”讓誠信與我們一起奔跑一起飛翔
朋友們，讓我們攜起手來一起為“誠信社會”而加油，而奮斗吧呼喚誠信，堅守誠信——讀《給你一面水晶的鏡子》后感 李盼婷 2300字
“中國共產黨歷史”第二卷（1949-1978）讀后感
[“中國共產黨歷史”第二卷（1949-1978）讀后感]由中共中央黨史研究室主編的黨史（二卷）問世了，“中國共產黨歷史”第二卷（1949-1978）讀后感。
這是經過眾多的中央和國家機構主要負責同志、專家學者、黨史研究工作者，歷經十六年認真、慎重地反復審讀、修改才完成的，旨在還歷史一個真面目。
這是我黨的一件大事，必將對今后我黨的建設產生重大影響和深遠意義。
1949年建國初期，我是一個十三、四歲帶著紅領巾接受開國大典檢閱的少年；到1978年，這二十九年間，我已經是個到了不惑之年的中年人了。
由此可以說，我是這段歷史全過程的經歷者、體驗者和見證人。
重溫這段歷史，回顧自己的一生，讀史的心情是：倍感親切，愈覺深沉。
深深地感到黨的發(fā)展歷史和個人的前途命運，緊緊地聯(lián)系在一起，黨的事業(yè)欣欣向榮，自己就奮發(fā)有為，進步較快；黨的事業(yè)失誤受挫，自己就徘徊彷徨，步履艱難。
“以史為鑒”，用黨史這面鏡子照照自己，看一下自己哪些問題想對了、做對了；哪些問題想錯了，做錯了，從中找出經驗、教訓，肅清“左”傾錯誤、個人崇拜以及個人主義、無政府主義帶來的流毒、影響。
這是由于我和黨內、外經歷過這段歷史的不少同志往往既是“左傾”錯誤的受害者，又是執(zhí)行者，扮演者悲劇中的角色，很有必要清理一下自己的思想，自覺地以“史為今用”的態(tài)度去學習黨史（二卷），這對黨和自己今后的發(fā)展無疑都是有益的。
“溫故而知新”，通過建國前、后三十年的對比，深知在新的歷史階段建設中國特色社會主義的理論、綱領、方針、政策的來之不易，意義重大。
在“科學發(fā)展，和諧社會”的思想指引下，馬克思主義關于科學社會主義的學說，將通過我黨建設中國特色社會主義的成功實踐，而影響世界，讀后感《“中國共產黨歷史”第二卷（1949-1978）讀后感》。
任何個人、任何政黨都會犯錯誤的，問題在于能否自己正視錯誤、糾正錯誤、找出犯錯誤的根源，從錯誤中吸取教訓，以利今后的發(fā)展。
新的歷史時期是信息社會，信息面廣量大、瞬息萬變，不是一個人或幾個人所能及時、準確、全面掌握的。
像同志這樣大智、大勇的偉人，都會因為對形勢判斷失誤而導致決策出錯，讓我們不能不認真思考，領導者在作出重大決策時，領導體制、機制的改革問題，以確保關系黨和國家命運的大事不出或少出偏差，以及在出了偏差后能及時修補、糾正。
作為一個主要領導人，不僅要聽身邊人的意見，還要廣泛、深入地聽取來自各方面的意見；特別是不同、反對的意見和來自基層的意見；要注意防止身邊有野心、有陰謀的兩面派，通過迎合你錯誤的決策，擴大錯誤到難以收拾的地步，然后再亂中奪權，取而代之。
“科學發(fā)展”是針對“左”傾冒進而言的，告誡全黨、全國，不要在經濟發(fā)展速度上好大喜功搞冒進，而不顧民生；在生產力還不高的現(xiàn)階段，所有制問題上搞“一大二公”，阻礙生產力的發(fā)展。
“和諧社會”是針對“以階級斗爭為綱”而言的，告誡我們不要人為制造國、內外“階級斗爭”的緊張局勢，防止再犯肅反、反右擴大化以及“文革”內亂那樣的錯誤，對黨內、外的政治思想狀況要作出全面、正確的分析與判斷。
當然，對于那些黨內外的腐敗分子；國內、外企圖顛覆社會主義的陰謀分子；破壞社會主義建設和秩序的違法亂紀分子；危害人民生命、財產安全的犯罪分子；……必須加強社會管理，依法予以懲治，絕不能任其滋長、蔓延，以確保和諧社會的實現(xiàn)。
初讀黨史（二卷）后，感慨萬千。
認真學習這部黨史，固然對我們這些經歷者十分重要；對于沒有經歷過這段崢嶸歲月的青年同志和朋友們來說，進一步正確樹立世界觀、人生觀和價值觀，走好今后的路，也是非常必要的。
我想用兩句話作為結束語，來概括我的讀后感，與大家共勉：不以個人利害得失評天下；只從國家安危禍福論英雄。
2011年2月26日 〔“中國共產黨歷史”第二卷（1949-1978）讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
