名著讀后感作文300字大全

讀后感 讀有感 理想,是一個(gè)人一生的向往和追求. 一個(gè)沒有理想的人,就像大海中一條無(wú)馱的小船,隨波逐流；一個(gè)人有理想,然而目標(biāo)不明確,就會(huì)導(dǎo)致失敗,甚至禍國(guó)殃民；一個(gè)人有理想,然而目標(biāo)明確,就會(huì)對(duì)國(guó)家,民族,人類作出很大的貢獻(xiàn). 這些道理我是通過閱讀這本書后,才有了一些理解和認(rèn)識(shí)的. 這個(gè)寒假,我用了十幾天的時(shí)間把這本書讀了一遍.書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德,鋼鐵般的意志深深的感動(dòng)了我,特別是他有一個(gè)偉大的理想,這使他由一個(gè)貧窮的孩子成為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,這使我深深受益. 保爾的理想是什么呢?那就是：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事,他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤?也不會(huì)因?yàn)檫^去的碌碌無(wú)為而羞愧.臨終之際,他能說,我的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè),為解放全人類而奮斗” 在這種理想的支配下,保爾拼命的戰(zhàn)斗,忘我的工作,堅(jiān)強(qiáng)的一直比鋼鐵還堅(jiān)硬.在白色的恐怖下,他給地下工作者打探消息,送情報(bào),在虎口下拯救革命者.為此,他受過刑,作過牢.在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他跨戰(zhàn)馬,揮戰(zhàn)刀,同白匪進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng).在艱苦的環(huán)境里,他斗嚴(yán)寒,戰(zhàn)冰雪,忍饑挨餓,奮力搶修鐵路.在和平建設(shè)時(shí)期,他在工廠里忘我的工作.特別感人的是他雙目失明后還堅(jiān)持寫作,終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作. 這不著作曾經(jīng)用30多種不同的文字,再版50多次,在全世界發(fā)行3000萬(wàn)多冊(cè),影響幾代人.至今還深深刻在人們心中. 我們學(xué)生也有理想,有的想當(dāng)科學(xué)家,教師,畫家,醫(yī)生.我認(rèn)為這是一種職業(yè)的選擇. 要問我的理想是什么,像保爾學(xué)習(xí),揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,努力學(xué)習(xí),練好本領(lǐng),為人民造福! 讀后感是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品.小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心.因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”. 司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師.于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足. 如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到的深刻影響.她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年.同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山.而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情. 但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了.這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲.于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿. 在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才.現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦.作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫.德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕.讀《紅與黑》是一段太過漫長(zhǎng)的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否.我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考.駱駝祥子》讀后感真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn).祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者.他所輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的.在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車.但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對(duì)他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難.迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望.但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事.他的這一愿望“象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅.他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎.這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行. 簡(jiǎn)愛讀后感難道就因?yàn)槲乙回毴缦?默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)! ——夏洛蒂 是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象. 大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的.如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》.我想,錯(cuò)了.作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始.而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí).讓我們?cè)囅胍幌?如果簡(jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活；如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典.所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力. 然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的.畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不是一蹴而就的.它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量.我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步.而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng).所以她是成功的,幸福的女性. 簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來,不管是貧窮,還是富有；不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活. 悲慘世界讀后感讀完,我在思考――“書中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎?”當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后,他過得并不快樂.大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進(jìn),旅店老板亦趕他出來.長(zhǎng)途跋涉的他,腹空乏力,卻無(wú)處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教.善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他,并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了,請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人.”我終于相信,人是可以改變?nèi)说?正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活.樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng).還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中.德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”.這個(gè)在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒,最后連生命也獻(xiàn)給了她.說到善惡,主教、芳汀以及后來的冉阿讓,他們都是善良的人.縱然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖!在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí),有的人會(huì)向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時(shí),會(huì)欺騙甚至迫害他人.這樣的人并不鮮見,他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段,如汪精衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益；還有美國(guó)為了石油,對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是,現(xiàn)實(shí)之中,還有另一種人.他們擁有的是光明正大,無(wú)己無(wú)私,善良的心.就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書……他不求回報(bào),他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會(huì)就需要這樣的人!不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫照,也對(duì)愛、善與惡進(jìn)行了描繪.我不禁感慨故事的結(jié)尾—— “冉阿讓真的死了嗎?” “不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”.格列佛游記》讀后感 的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人.他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人.他的代表作發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說. 在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳.在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；后來,他來到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事.讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界.那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象. 我覺得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民.他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器.那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開.……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng).作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn). 讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書.書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想.打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣. 讀后感 愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無(wú)法感受到. 如果說愛是一次旅游,也許有人會(huì)有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛.讀,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求. 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛.也許它聽起來很口號(hào),但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國(guó)家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無(wú)上的愛的境界折服.我不需為祖國(guó)拋頭顱了,但祖國(guó)需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒. 中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量. 老人與海讀后感“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品的. 塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象.古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚,在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚.這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚.魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,拴在船頭.然而這時(shí)卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架. 海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗.”這就是想揭示的哲理.不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷.當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了.曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者.從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者.可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降.就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”. 人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前.在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的. 因?yàn)?他帶給我們的是人類最為高貴的自信! 人生本來就是一種無(wú)止境的追求.它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!讀后感這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情.愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了.但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中. 伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬(wàn)分懊惱,達(dá)西也因此勸賓利先生離開 簡(jiǎn),后來自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事.所以說什么是愛情?那種純粹的感情,愛的不顧一切,單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn). 伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福,因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動(dòng)克制了自己的感情,呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑,只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘.達(dá)西繼承祖業(yè),生活無(wú)憂無(wú)慮,在上流社會(huì)里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過,慷慨大方,助人為善,這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富,對(duì)他倒是沒什么評(píng)價(jià). 有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr.\\\/Mrs.Gardiner 到彭伯利－達(dá)西的莊園去游玩時(shí),不小心遇見達(dá)西之后,Mr.Gardiner 和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人.這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢,這無(wú)損她的可愛,反而使她更加可愛!誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢? 在追求愛情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛.如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng). 紅樓夢(mèng)讀后感《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì). 《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞. 小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí). 作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪. 《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰.而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力.《假如給我三天光明》讀后感 馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀(jì)有兩奇人,一個(gè)是拿破倫,一個(gè)就是海倫·凱勒.”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了! 在書中,海倫說：“知識(shí)給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應(yīng)該說知識(shí)就是幸福,因?yàn)橛辛酥R(shí),就是摸到了有史以來人類活動(dòng)的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!”.的確,知識(shí)的力量是無(wú)窮的,正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡! 海倫是不幸的,但她又是幸運(yùn)的,正是因?yàn)橛辛酥R(shí),她才如此幸運(yùn).在她19個(gè)月失去視覺和聽覺后,就與這個(gè)世界失去了溝通,失去了聯(lián)系,這個(gè)的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感,她古怪、粗暴、無(wú)禮,直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活,教會(huì)她認(rèn)字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通.一接觸到了知識(shí),孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路.當(dāng)海倫感悟到“水”——這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后,便開始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求,開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí).對(duì)知識(shí)的渴求,使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言,閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著,吸取著那些偉人和智者的思想精髓.她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰,跌倒了再爬上去,每得到一點(diǎn)進(jìn)步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰!這些知識(shí),像一道道彩虹,點(diǎn)亮了海倫心中的燈,照亮了她的內(nèi)心世界,也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的橋梁! 書中,海倫用細(xì)膩的筆觸,對(duì)大自然景色的描寫,使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇,甚至獨(dú)自一人月夜泛舟,用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館,“聽”音樂會(huì),甚至去“欣賞”歌?。蚁嘈潘欢ㄊ怯眯膩砀惺苓@個(gè)世界,用心來享受生命.她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義!是知識(shí)給了她生活的勇氣,是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量,使她能以驚人的毅力面對(duì)困境,終于在黑暗中找到了人生的光明.是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕,但人類應(yīng)該抱持希望,不斷奮斗.生命的意義何在,人生的價(jià)值何在?人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公.就這樣年復(fù)一年,日復(fù)一日,時(shí)間如流水飛逝,過去的日子不再重現(xiàn),當(dāng)我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如,我們每一個(gè)人,都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈,我相信,這個(gè)世界將是一片光明! 海倫,用她艱難卻幸福快樂的一生,詮釋了生命的意義.她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒. 在這個(gè)世界上,為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺?只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天,去充實(shí)生命、去享受生活!海倫說：“我努力求取知識(shí)的目的在于為社會(huì)人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量.” 知識(shí)的力量多么巨大,它能使一個(gè)殘疾人,變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人.假如,我們每一個(gè)人,都能像海倫．凱勒一樣,在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求,看作對(duì)人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生將會(huì)增添多少歡樂、多少幸福啊! 海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生,她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!

科技館觀后感300字

昨天我們來到了北京科技館參觀，老師給了我們兩個(gè)小時(shí)的參觀時(shí)間。

于是，我便和同學(xué)們一起參觀。

進(jìn)入館內(nèi)，呈現(xiàn)在眼前的是一個(gè)明亮的大廳，大廳頂上掛著五顏六色的彩帶，好漂亮。

跟大人一般高的機(jī)器人在鋼琴表演，雖然聲音有些不大，但是很好聽。

這里有時(shí)空隧道、太空之旅、模擬世界、太空購(gòu)物…… “時(shí)空隧道”我一這名字就很有趣，時(shí)空隧道是一個(gè)圓形的管狀物，我和姚夢(mèng)恬一起手拉手通過了這個(gè)恐怖的隧道，里面四周都是紅的、綠的、黃的圓點(diǎn)，把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向的，人走在里面，就像要栽倒一樣，身體好象會(huì)不由自主地隨著四周的墻壁轉(zhuǎn)動(dòng)。

真有趣呀

雖然只有短暫的數(shù)秒時(shí)間，但使我記憶深刻。

然后我們有玩了聲波看得見。

我和姚夢(mèng)恬一人甩動(dòng)繩子，一人扭動(dòng)按扭。

只見那根繩子呈波浪線擺動(dòng)，噢，原來看不見的超聲波就是這樣的。

這回我可大開眼界，后來我們又玩了好多項(xiàng)目，百聞不如一見，如果，你有時(shí)間還是親自參觀一下吧。

今天參觀北京科技館使我增加了許多知識(shí)，真是收獲多多呀。

　　今天，我和小姨來到了北京科技館，我有非常多的感受和感想。

　　一進(jìn)大門就看到里面燈光閃爍，有機(jī)器人樂隊(duì)，機(jī)器人樂隊(duì)的指揮官它有一雙炯炯有神的大眼睛它老是一眨一眨的，它手里的指揮棍一擺一擺的，非常有節(jié)奏，當(dāng)指揮官的手一抬時(shí)，最后一排的機(jī)器人突然動(dòng)了起來那優(yōu)美的旋律使我陶醉在動(dòng)人的音樂中。

沒想到我們的國(guó)家還有這樣先進(jìn)的技術(shù)，真是了不起，我感到我們國(guó)家的科技一點(diǎn)不比外國(guó)的差，我感到特別的自豪，當(dāng)然最感興趣的是我和機(jī)器人對(duì)話你問它，它就回答你還特別流利，真好玩，又非常有趣。

這真是不可思議，我長(zhǎng)大了想當(dāng)一名科學(xué)家，解開世界是未解之迷，還有發(fā)明世界上最先進(jìn)的機(jī)器人，什麼東西都是自動(dòng)的，為了這個(gè)夢(mèng)想，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，相信我吧

　　 今天，同學(xué)們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下去科技館參觀。

　　科技多么先進(jìn)啊

每一樣?xùn)|西都引起了我的好奇心。

就說釘床吧，釘床有小洞，只要按一個(gè)按鈕，釘就上來了，釘會(huì)把他們身體舉高了，而且不會(huì)傷到人。

　來自：作文大全　還有電影，戴上眼鏡的時(shí)候，有什么東西飛過來的時(shí)候，好像真的飛來了，那眼鏡多么神奇

　我們所有東西都是靠科學(xué)，我們要感謝科學(xué)家的聰明，給我們帶來了方便

　　我們從小要熱愛科學(xué)，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)會(huì)發(fā)明很多東西的科學(xué)家、發(fā)明家來報(bào)答人們的好心

科技作文讀后感

1、岳陽(yáng)樓記讀后感 假期里閑來無(wú)事，便在書桌旁看書。

偶然發(fā)現(xiàn)一篇古文《岳陽(yáng)樓記讀》。

讀完后我感慨萬(wàn)千，便把讀完后的感受和大家一起分享。

我第一感受是美：岳陽(yáng)樓聳立在湖南省岳陽(yáng)市西門城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之盛譽(yù)。

特別是從“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。

而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極

登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

”這一段，因?yàn)橹灰巧显狸?yáng)樓，就有心懷開闊，精神愉快；榮耀和屈辱一并忘了，端著酒杯對(duì)著風(fēng)，那心情真是快樂極了，這充分體現(xiàn)了岳陽(yáng)樓美的神奇。

第二 我感受到了范仲淹的憂愁：從這一段“ 嗟夫

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉

不以物喜，不以己悲。

居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

是進(jìn)亦憂，退亦憂。

然則何時(shí)而樂耶

其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。

噫

微斯人，吾誰(shuí)與歸

”這一段，因?yàn)樗囊馑际? 唉

我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢

不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?，在朝廷里做高官就為百姓?dān)憂；不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。

這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。

既然這樣，那么什么時(shí)候才快樂呢

那一定要說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。

唉

如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢

這也充分體現(xiàn)了范仲淹的憂愁。

《岳陽(yáng)樓記》讓我知道了岳陽(yáng)樓的美，也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。

” 2、《海倫凱勒傳》讀后感 自從讀了《海倫凱勒傳》以后，我非常同情她又很佩服她。

海倫從小生活在一個(gè)溫暖的家，家里有愛她的爸爸，媽媽。

海倫小時(shí)侯被病魔奪走了聽覺、視覺，自從安妮蘇利文小姐走進(jìn)她的生活，就像一把神奇的鑰匙，開啟了她封閉的心靈，蘇利文老師先教海倫識(shí)字，她認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字是水。

后來蘇利文小姐帶她去樹葉那里，蘇利文給她“說”秋天的葉子，這時(shí)，海倫興致勃勃地寫了一篇文章，叫《秋葉》，海倫因?yàn)檫@篇文章心都快碎了，她被人們誤會(huì)為抄襲，因?yàn)樗奈恼潞鸵黄氨刃〗銓懙摹端膳肥窒嗨疲髞磉@件事情真相大白了，原來，霍金斯夫人給她“講”過這個(gè)故事。

海倫上了中學(xué)，通過了兩次考試，飛向了她夢(mèng)想的天堂大學(xué)。

上完了大學(xué)她和蘇利文開始到世界各地去演講，鼓勵(lì)全世界的殘疾人。

她活到了八十七歲，被評(píng)為百年來風(fēng)云人物之一。

她一生都在向世人證明殘疾并不等于無(wú)能

海倫這種堅(jiān)韌不撥的精神值得我們學(xué)習(xí),我們遇到殘疾人應(yīng)該對(duì)她們伸出援助之手,為殘疾人送去溫暖。

3、《荷塘月色》讀后感 我走近寫字臺(tái)放著CD，聽著悠悠的小提琴曲，琴聲的柔美，樂曲的哀愁，使我禁不信翻開了《荷塘月色》走入了書中。

“這幾天心里頗不寧?kù)o……” 朱自清 —— 現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。

從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)想“超然”又想“掙扎”的心跡。

“這是一條幽僻的路；白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。

陰森的小路在柔美的淡淡的月光下顯得不再令人害怕。

愛熱鬧、愛群居 —— 當(dāng)然是想和人民一起生活在一個(gè)美好的環(huán)境里，愛冷靜、愛獨(dú)處“白色恐怖” “白色恐怖”當(dāng)然在這種“白色恐怖”中，想住在“世外桃園”。

從名中我感到了作者內(nèi)心的不寧?kù)o、彷徨，我的心情也隨之而波動(dòng)起來。

“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風(fēng)中的花香，真令人心曠神怡。

夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡(jiǎn)直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。

我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了…… 看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無(wú)精打采，這時(shí)的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。

《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，體會(huì)著作者的無(wú)奈和彷徨。

仿佛又回到了起初的不寧?kù)o…… CD機(jī)的小提琴樂曲漸漸地接近尾聲，音樂停了，我也翻到了文章的末尾。

我“看”著作者走進(jìn)了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對(duì)美好生活的憧憬。

可是在文中我更能深刻的感受到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡、憎恨。

作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭(zhēng)，令我萬(wàn)分佩服。

而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中，更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí)，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。

我緩緩地合上了書本，閉上了眼回想著書中的偉大的民主戰(zhàn)士 —— 朱自清，慢慢地，我睡了，希望夢(mèng)中再能與荷塘相見。

4、三國(guó)演義讀后感　《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國(guó)古典四大名著之一。

作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。

后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。

董卓后被呂布謀反刺死。

再經(jīng)過一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。

劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。

就這樣，又經(jīng)過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。

建立晉朝，統(tǒng)一天下。

其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。

下面來走進(jìn)這三把火了解了解它們吧

　　第一把火。

火燒博望坡三國(guó)前期，曹操為了統(tǒng)一全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。

曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。

這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。

諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。

夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。

　　第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。

諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。

曹軍進(jìn)城之后住入了民房。

夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。

大火迅速燒起來。

曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。

　　最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。

孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。

此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。

　　同學(xué)們，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。

人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行

5、《愛她就是愛自己》讀后感 “她”指的是地球，我們的母親。

在此我呼吁大家“保護(hù)環(huán)境 ，保護(hù)地球，保護(hù)我們的母親。

” 長(zhǎng)城，我國(guó)最雄偉的建筑。

如今的長(zhǎng)城，作為一旅游景點(diǎn)，吸引許許多多的中外游客。

創(chuàng)造中國(guó)旅游業(yè)的輝煌。

但是我們破壞了環(huán)境，破壞了長(zhǎng)城已享受千年的寧?kù)o。

在小作者羅希筆下，長(zhǎng)城是那樣美麗與壯觀。

但因?yàn)槲覀兊碾S心所欲，昔日潔凈的長(zhǎng)城，已不復(fù)存在，走上長(zhǎng)城，我們會(huì)感嘆長(zhǎng)城的壯觀。

但更加引人注目的是那垃圾，基本上每隔一段距離就會(huì)有垃圾，我們雖然不喜歡，卻沒有一人主動(dòng)撿。

也沒有人提醒犯錯(cuò)的人。

保護(hù)環(huán)境，每個(gè)人都要嚴(yán)于侓己。

當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)絹碓街匾暛h(huán)境的保護(hù)。

過去的羅泊湖水草茂盛，樓蘭古城繁榮興盛。

如今羅泊湖已經(jīng)干涸，樓蘭古城在荒漠之中。

羅泊湖和樓蘭古城仿佛在告誡我們：破壞環(huán)境，就是毀滅自己。

地球，人類的母親，她慷慨無(wú)私的養(yǎng)育人類。

如今卻傷痕累累。

保護(hù)環(huán)境刻不容緩。

愛她，就是愛自己。

6、《丑小鴨》讀后感 偉大的故事家安徒生編了一個(gè)家喻戶曉的童話故事——《丑小鴨》。

故事中的主角丑小鴨出生在一個(gè)鴨的家庭，兄弟姐妹都長(zhǎng)者一身金燦燦的羽毛，而它卻與眾不同，長(zhǎng)者一身黑黝黝的羽毛，因此不受大家的歡迎，十分自卑。

后來，它長(zhǎng)成了一只美麗的白天鵝。

這個(gè)故事如果不仔細(xì)的閱讀，只會(huì)覺得它是一個(gè)普通的童話故事，要是好好的去體會(huì)它的意境，你就會(huì)認(rèn)為里面蘊(yùn)藏著一個(gè)道理。

童話中的丑小鴨因自己的外表丑陋，遭到了周期所有人對(duì)它的鄙視。

可它并沒有在意，只管自己努力做事。

慢慢地它長(zhǎng)大了，憑著自己的才能，變成了一只漂亮的白天鵝。

這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理，一個(gè)人身處逆境時(shí)，不能消沉，不能自卑，要勇于奮斗，才有可能改變自己的處境。

我們的身邊也不乏有這樣的例。

有的同學(xué)相貌也不突出，平時(shí)不大說話，沉默寡言，是平平常常的同學(xué)。

但他們從沒放棄對(duì)自己的要求，努力學(xué)習(xí)，不恥下問，成績(jī)名列前茅，受到了所有老師的稱贊。

其實(shí)，丑小鴨似的孩是很多的，只要大家敢于磨練自己，勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后一定都會(huì)成為一只只美麗的白天鵝。

7、《復(fù)活》讀后感 近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。

我對(duì)托爾斯泰頗有了解。

其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。

聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。

在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。

為了“贖罪”，他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。

在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。

最后“救助”終末成功。

于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。

這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。

才漸有所悟： 精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。

受人唾罵。

相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬(wàn)，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。

書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。

這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。

我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。

望大家也看一下。

還有對(duì)大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。

有助于大家理解8、《海底兩萬(wàn)里》讀后感 這次暑假期間，我看了許多書，其中我最愛看的一本書的書名是《海底兩萬(wàn)里》，這本書非常有意思，我兩天就把這本書看完了，這本書講的是:阿尤納斯教授和助手康塞爾，魚槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號(hào)的艦長(zhǎng)尼摩軟禁，并開始驚險(xiǎn)的海底之旅…… 本書作者--儒勒.凡爾納是一位杰出的科幻小說家，本書也是他的代表作之一。

寫書時(shí)，人類不但還沒有發(fā)明潛艇，甚至連電燈都還沒有問市，可他在小說中，卻活生生的創(chuàng)造了一艘潛艇--鸚鵡螺號(hào)，讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號(hào)，在短短的不到十個(gè)月的時(shí)間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬(wàn)海里。

目睹了無(wú)數(shù)的海底奇觀，并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。

憑著堅(jiān)忍的意志力與過人的智慧，終于克服了所有的困難。

經(jīng)歷了難已想象的海底冒險(xiǎn)。

同學(xué)們

我們一起來搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國(guó)、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險(xiǎn)。

還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。

來吧

我們一起去探索

9、讀《雷雨》 雷雨從開始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。

然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

就像眾多中國(guó)悲劇那樣，一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。

倘若那個(gè)男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。

孤苦無(wú)依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結(jié)束了，誰(shuí)知造化弄人，命運(yùn)又將他們牽扯在一起。

錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了，簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。

身為他們的母親，侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運(yùn)，似乎一切該終結(jié)了，偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。

這件事害死了3個(gè)人…… 這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛

歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡(jiǎn)單的故事而已，社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。

這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。

在現(xiàn)今社會(huì)，人思想的改變，女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不會(huì)無(wú)聲無(wú)息受命運(yùn)的壓制，必會(huì)反抗。

除了科技發(fā)達(dá)以外，人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。

人們常常在知道過去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。

然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國(guó)給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺悟。

沒有過去的凄慘，哪來現(xiàn)在的幸福甜美

10、《羊脂球》讀后感 記得高一的語(yǔ)文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》、《兩個(gè)朋友》。

從而認(rèn)識(shí)了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。

莫泊桑與巴爾扎克同樣生長(zhǎng)于19世紀(jì)的法國(guó)，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長(zhǎng)篇小說。

　　　　　　　　　　　　　　　　 　　《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。

軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。

羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步。

可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比；作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。

這些是在時(shí)處的對(duì)照，另外也是對(duì)愛國(guó)方式的對(duì)比。

讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。

仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。

資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

　　莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。

他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽；同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。

但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭(zhēng)、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。

他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬(wàn)富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)，是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。

作者在對(duì)其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)作者自身情操的影響程度。

同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣。

　　 　　承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。

讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無(wú)存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會(huì)腐敗不堪。

這對(duì)人是一種精神上的啟迪，對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來。

11、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》讀后感 書中有4個(gè)人物———兩只小老鼠嗅嗅匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼唧唧.他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西.有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活.很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅,匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí).經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問中郁郁寡歡…… 奶酪自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧等等. 生活在這樣一個(gè)快速,多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的奶酪在變化.各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問———到底是誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔.如果你在各種突如其來的變化中,總耽于失去的痛苦,決定的兩難,失望的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙.生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就懶得變動(dòng),或者是沒有勇氣和激情再去變動(dòng)和追尋 我喜歡這本書,因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活.當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在.12、讀《成功的秘訣》 一個(gè)人要成才，離不開勤奮。

只有勤奮了，才能把學(xué)業(yè)搞好。

有的人學(xué)習(xí)不好，如果有許多原因，但其中最主要的原因是不勤奮。

要知道，“業(yè)精于勤荒于嬉”，“一勤天下無(wú)難事”，懶惰思想要不得。

青年學(xué)生，如果勤奮學(xué)習(xí)，就會(huì)有好的學(xué)習(xí)成績(jī)，就能成為國(guó)家的棟梁之才，還愁沒有前途嗎

說到這里，我想起了古代名人的故事。

據(jù)《晉書》記載，祖狄和劉琨都是晉國(guó)人，他們每天凌晨聽到雞鳴時(shí)，就一起起床舞劍，并彼此激勵(lì)，發(fā)奮用功；在國(guó)家用人之時(shí)，他們成了國(guó)家的棟梁之才。

這就是聞雞起舞的故事。

郭沫若曾經(jīng)說過：“有幾分勤學(xué)苦練，天資就能發(fā)揮幾分，天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比例的。

”讓我們從今天開始，勤學(xué)苦練，準(zhǔn)備長(zhǎng)大為祖國(guó)貢獻(xiàn)出力量吧

13、《威尼斯商人》讀后感看慣了莎士比亞的悲劇，偶而換換口胃，欣賞一下他寫的喜劇，也蠻有味道的。

上個(gè)星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，讓我感覺到友情的珍貴。

主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他們的友誼更顯得無(wú)私。

《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛，還有對(duì)青春的向往。

我覺得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。

　　劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利貸的。

他唯利是圖，貪得無(wú)厭，但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。

劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性

他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺得冷，夏天會(huì)覺得熱，跟基督徒一樣嗎

”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。

我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。

她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地投身于行動(dòng)，用自己的行動(dòng)證明婦女不比男子差。

這本書寫出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對(duì)待朋友應(yīng)有的態(tài)度。

想不到莎士比亞寫的喜劇是那樣有趣味。

14、讀《童年》有感 最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。

阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。

外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。

就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。

其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。

這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。

高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了

我們多幸福啊，被父母寵著。

每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。

而高爾基那個(gè)年代呢

高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。

我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢

這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?/p>

所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。

我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。

這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧

15、讀《紅巖》有感《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國(guó)民黨反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭(zhēng)。

雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利的英雄事跡。

　　在這部電影中我認(rèn)識(shí)了一位偉大的女性：江姐。

她面對(duì)老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士；我還認(rèn)識(shí)了可憐的小蘿卜頭，他長(zhǎng)著大而有神的眼睛，因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。

被獄友們憐愛地叫做小蘿卜頭，然而，小蘿卜頭，并不懼怕敵人，他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)，同志們?cè)讵z中相互鼓勵(lì)，互相支持，堅(jiān)信勝利一定會(huì)屬于人民，屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。

他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。

然而惡魔般的國(guó)民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過可憐的小蘿卜頭。

　　看完電影，小蘿卜頭，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時(shí)時(shí)回蕩在我耳邊，我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。

在他們面前，我顯得渺小而慚愧，他們?yōu)楦锩瑸閲?guó)家的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命，與之相比，我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)與生活上遇到的困難又算得了什么呢

16、讀《遙遠(yuǎn)的島》有感在《成長(zhǎng)的歲月》的《內(nèi)心的成長(zhǎng)》這個(gè)分目錄里，有篇名叫《遙遠(yuǎn)的島》的文章，給我們講述了兩個(gè)孩子內(nèi)心成長(zhǎng)的故事。

從前有兩個(gè)孩子，他們一心向往著海上的那個(gè)神秘而異彩紛呈的小島。

可是當(dāng)終于有一天，他們真的踏上這個(gè)小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過是一片不成樣子的荒野。

他們簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。

他們回家之后一直很難過，也從此不再看這個(gè)小島了。

看了這篇文章之后，我感觸很深。

從對(duì)夢(mèng)的癡心幻想到逐步認(rèn)識(shí)冰冷的現(xiàn)實(shí)，也是成長(zhǎng)的一個(gè)重要的內(nèi)容。

每一個(gè)人的童年時(shí)代，都是夢(mèng)的季節(jié)。

小時(shí)侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是無(wú)拘無(wú)束的想象畫，聽的，是歡快的兒歌，做的，是無(wú)奇不有一心向往的夢(mèng)。

小時(shí)侯，在我們的眼里，周圍每個(gè)人都是笑著的，每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局，天空，可以畫成綠色，獅子，不會(huì)吃人……一切都是多么美好啊。

但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)間的飛逝，我們長(zhǎng)高了，長(zhǎng)大了，看到的東西多了，也懂得了不少。

其實(shí)我們有很多夢(mèng)想，當(dāng)我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。

我們總會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，不是每個(gè)人都是笑著的，不是每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局，天空，畢竟還是藍(lán)的，獅子，還是會(huì)吃人…… 我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。

它講的是作者快小學(xué)畢業(yè)了，想考上重點(diǎn)中學(xué)。

一天晚上，作者的媽媽請(qǐng)了重點(diǎn)中學(xué)的幾位老師到家里來吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)。

作者當(dāng)時(shí)感觸很深，也很詫異，重點(diǎn)中學(xué)不是只有考好試才能進(jìn)的嗎

為什么有些人學(xué)習(xí)不好也能進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)

大人卻對(duì)作者說：你是小孩，你不懂。

觀《科技作品展》有感4000字作文

一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，老師帶領(lǐng)我們?nèi)嗤瑢W(xué)到棗陽(yáng)少年宮去參觀，我們興高采烈地坐著公交車上路了。

到了少年宮的展覽廳，我放眼望去，里面的東西實(shí)在太精彩了。

特別是展廳的“神六”模型和展廳墻上掛著二十八塊展板，每塊展板里的東西都各有特色。

弄得我都不知道先看哪一塊好了。

我繼續(xù)往里面走，發(fā)現(xiàn)這里面還有宇航員吃的東西，我記得別人都說宇航員吃東西是用嘴吸的，這里面的東西有肉有茄子怎么吸呢

我決定回家后查一查資料。

我走著走著發(fā)現(xiàn)有幾塊展板是在寫聶海勝叔叔和費(fèi)俊龍叔叔是怎樣當(dāng)上宇航員的，我很好奇，就在那里看了起來。

看了兩位叔叔是怎樣當(dāng)上宇航員的，我感慨萬(wàn)千。

最讓我自豪的是聶海勝叔叔，因?yàn)樗俏覀兗亦l(xiāng)的人。

聶海勝叔叔是一個(gè)從小就做著飛天夢(mèng)想的農(nóng)家少年。

他小時(shí)候家庭貧困，上學(xué)時(shí)，經(jīng)常光著腳，吃咸菜，但聶海勝叔叔從沒覺著苦，他刻苦學(xué)習(xí)，從不言敗。

“機(jī)會(huì)總是屬于有準(zhǔn)備的人”，1983年聶海勝叔叔過關(guān)斬將順利通過了飛行員測(cè)試。

當(dāng)上了飛行員后的聶海勝叔叔，憑著對(duì)祖國(guó)航天事業(yè)的摯愛，頑強(qiáng)拼搏，勝利完成了“神六”航天和飛行任務(wù)。

我從小要以聶海勝叔叔為榜樣，自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，做一個(gè)熱愛祖國(guó)，熱愛集體，熱愛家鄉(xiāng)的人。

在學(xué)習(xí)上我要像聶海勝叔叔一樣堅(jiān)信“世上無(wú)難事，只要肯攀登。

”像聶海勝叔叔一樣有志氣，肯努力，遇到困難勇于面對(duì)，解決掉學(xué)習(xí)中的攔路虎。

在生活中像聶海勝叔叔一樣充滿愛心，人間最珍貴的是真情，要尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，同學(xué)遇到困難要主動(dòng)幫助。

從小把每一件小事做好。

樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，長(zhǎng)大后做一名有益于國(guó)家、有益于社會(huì)的人。

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化讀后感300字

中國(guó)傳統(tǒng)文化課后感學(xué)期的選修課就這樣匆匆的告于段落了，我感慨。

我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)文我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)文潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中讓我了解到，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華在于修生養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)

格物致知，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)

而我在對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中我最感興趣的就是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展方面的知識(shí)，因?yàn)閭鞒凶屛覀兏永硇缘牧私鈿v史而發(fā)展會(huì)要我們更加理性的創(chuàng)造未來。

因?yàn)槲幕绊懼髞碚?，后來者又傳承、修正并補(bǔ)充著文化。

在歷史進(jìn)程中，文化在碰撞中平穩(wěn)地發(fā)展與進(jìn)步著，波瀾不驚。

而現(xiàn)代的社會(huì)越來越多的人提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。

即使有所涉獵可能也會(huì)感嘆地說：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；也有人可能會(huì)說：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)了，太保守了。

傳統(tǒng)文化究竟是不是過時(shí)了

對(duì)我們當(dāng)前社會(huì)還有沒有價(jià)值

我們通過下列的事實(shí)來證明她亙穿古今的強(qiáng)大生命力和日益凸顯的社會(huì)利益，類歷史上的四大文明古國(guó)，只有中國(guó)文化作為文化主體保留至今。

以傳統(tǒng)文化為立國(guó)之基的中國(guó)在世界上存在了長(zhǎng)達(dá)五千年，對(duì)比在歷史上強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國(guó)，卻早已不復(fù)存在。

二戰(zhàn)后的日本，在吸收西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，繼續(xù)在家庭、學(xué)校、公司、政府部門保持固有中國(guó)人的傳統(tǒng)文化，以兼收并蓄的方式得以在短時(shí)間內(nèi)迅速崛起成為世界強(qiáng)國(guó)

讀后感300字（什么讀后感都可以）

今天，我們小記者要去歷史博物館，不妨你也跟著我一起去吧

　 　　我們一走進(jìn)博物館，一幅迷人的景象就呈現(xiàn)在我們的眼前：一塊紗布里面站著一個(gè)巨人——他就是銅立人像。

它形態(tài)各異，而且還有兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的手臂，好像要抱你一樣。

可見，它具有濃濃的民俗文化啊

接下來，我看到一個(gè)文物好像在金雞獨(dú)立，結(jié)果，我上前一看原來是銅人首鳥身像啊。

它像奧運(yùn)云一樣，一動(dòng)不動(dòng)地立在那里。

然后，我又看到了一顆巨大的牙齒，它會(huì)是誰(shuí)的牙齒呢

原來，它是陸地上最大的動(dòng)物——象的牙齒。

它巨大無(wú)比，呈土咖啡色。

　　突然，我的眼睛被一幅幅山水畫吸引住了，然后，我就不知不覺地來到“畫廊”，那里到處都是畫，有的刻在木頭上，還有的干脆把人的造型捏出來。

第一幅畫是在木頭上刻的，它的內(nèi)容非常豐富，而且很精致。

可是，我感覺它非常像《清明上河圖》。

你看，民俗文化又特別，又相像。

　　　然后，我們又去了三樓，那里有爺爺所開過的車、用過的公文包等等。

在這里，我大開眼界，看到了改革開放初期1980年的電話，還看到以前竟然有兩個(gè)鏡頭的照相機(jī)，真是應(yīng)有盡有

可是，一個(gè)大大的家伙擋住了我的視線，我心想，這家伙，這么大，還有一個(gè)自行車一樣的圓圈，真奇怪

原來，它是古代的電影設(shè)備啊

你看，古代的東西也很新奇哦

　 但是，時(shí)間過得飛快，我們?cè)摶厝チ恕?/p>

我戀戀不舍地告別了歷史博物館，心思還在那有趣的博物館。

舞蹈作品的觀后感要具體的300字的大家?guī)蛶兔Α?/p>

急

謝謝

舞蹈《千手觀音》 觀后感　　菩提樹，參天立。

枝繁葉茂，云蒸霞蔚。

　　樹畔，碧池盈盈，一莖含苞金色蓮花，晶瑩的珠淚滾動(dòng)其上。

池水，倏地生了呼吸似，蓮，也隨之，片片，層層，疊疊，徐徐……　　——終于盛放。

　　——終于袒露嬌容。

　　——終于，由一個(gè)瞬間始，于紅塵，電光火石地掀動(dòng)一場(chǎng)驚艷

　　那瞬間，注定了一個(gè)永久。

　　這驚艷，注定了永久的震撼。

　　好一個(gè)，千手觀音。

　　燈光打開，音樂響起，聾啞姐妹們開始舞蹈了，她們默契地配合著，給觀眾帶來了一只優(yōu)美的舞蹈――千手觀音。

　　她們的手一起一伏好像在對(duì)生命呼喚著，又好像在對(duì)生活擁抱著。

全場(chǎng)觀眾都站立起來大聲呼喊著，但是她們卻聽不到，她們用眼神來說話，她們的手時(shí)而伸開，好像一朵耀眼的金花；時(shí)而合攏，好像害羞的含羞草。

　　她們真的配合得很默契，在她們聽不到音樂的情況下，她們?nèi)阅芡瑫r(shí)伸出手來，而且速度極快。

全場(chǎng)掌聲又一片。

　　啊，可憐的人哪，她們永遠(yuǎn)聽不到觀眾的掌聲。

　　在結(jié)尾時(shí)，她們分成三組合起好像一座金光四射的寶塔，這多么不可思議。

啊

場(chǎng)上掌聲又是一片。

　　人們稱它作：生命的力量。

　　很美……　　真的很美。

　　舞美，樂美，人兒美。

　　五分五十四秒的舞蹈作品，近乎于“美”的代名詞。

　　伴隨整個(gè)舞蹈，油然陡生、縈繞心頭最為頻繁的那一個(gè)詞匯，——圣潔。

　　當(dāng)燈火驟亮，鐘鼓、樂音、人聲哼鳴而起時(shí)，圣潔。

當(dāng)領(lǐng)舞澄澈的雙眸、祥和的笑意，相凝視時(shí)，圣潔。

當(dāng)千手千眼，出其不意、捉摸不定、促不及防、五彩斑斕、千變?nèi)f化的一浪又一浪時(shí)，圣潔。

　　金，中華民族輝煌的色澤，那么，這抹圣潔，是無(wú)愧輝煌的圣潔。

　　會(huì)忘記是在接受一支舞蹈作品的獻(xiàn)演，僅僅既恍惚又的且確地知道：這是一件叫作“藝術(shù)”的事物，橫桓人前，包裹侵占去整個(gè)兒身心，那么純凈，那么清明，那么遺世獨(dú)立卻又繾綣無(wú)限柔情與博愛，廣播天地萬(wàn)物。

無(wú)知無(wú)覺中，衣袖浸濕……　　博愛，該是“千手觀音”意象的其中一番寓意所在吧。

　　特殊的舞者，之所以能揮灑生命的活力、色彩于舞臺(tái)，正正依仗著自愛及人間的博愛。

而當(dāng)不特殊的觀者，欣賞、贊美如今舞臺(tái)上的他們時(shí)，自然亦可悟出欣悅，生出新一輪的博愛。

　　一輪，接一輪，健康地循環(huán)著，要直到永遠(yuǎn)。

　　——觀音大士，千手千眼，不言，不語(yǔ)，不驕，不躁，無(wú)聲，無(wú)息，無(wú)欲，無(wú)求。

　　她圣潔，她純凈，她的心白璧無(wú)瑕，她的胸懷海闊天高。

　　她以手為言，她以眼為語(yǔ)。

　　人呀，此生，是否有緣聽得到、聽得明她的言語(yǔ)：那真，那善，那美……　　------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------　　《云南映象》觀后感　　《云南映象》是一部大型原聲態(tài)歌舞表演，通過美妙的音樂、優(yōu)美的舞蹈反映了云南地區(qū)人民對(duì)美好生活的向往，具有濃郁的地方特色。

　　《云南映象》主要內(nèi)容有太陽(yáng)、土地、家園、祭火、朝圣五個(gè)篇章。

講述了云南人民對(duì)太陽(yáng)的崇拜，對(duì)土地的向往和酷愛，對(duì)家園的眷戀，以及對(duì)火神的敬仰，朝圣虔誠(chéng)的心理。

自力更生舞蹈語(yǔ)匯音樂、語(yǔ)言表現(xiàn)了云南人民的美好心情。

　　全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一個(gè)篇章接著一個(gè)篇章，尾聲《雀之靈》把觀眾帶進(jìn)了如詩(shī)如畫如夢(mèng)如幻的意境。

　　節(jié)目在淡淡的音樂中拉開序目，天地一片混沌，分不清哪里是天，哪里是地。

傳說中的盤古出現(xiàn)在眼前，充滿了激情，頓時(shí)開天辟地，嶄新的世界映入眼簾，升起了紅日，人們歡歌載舞，一副熱鬧的景象，令人心潮澎湃，配上混厚的話外音，東邊亮了，西邊亮了，彝族人民敲起澎湃的鑼鼓，唱起幸福的歌謠，非常雄偉、壯觀。

　　接著的一個(gè)篇章是土地，人們用歌舞，反映了人民熱愛土地的心情，最有特色的是《月光》，各族少女穿上不同的服裝載歌載舞，輕舞霓裳，給人帶來美的享受。

表現(xiàn)人們對(duì)土地的眷戀。

　　最有特色的節(jié)目就是尾聲《雀之靈》，給我留 下了深刻的印象。

傣族人民把象征愛情的孔雀稱為太陽(yáng)鳥，以此表達(dá)人民對(duì)火神的崇拜。

　　總之，一切都是精彩絕倫，獨(dú)特的音樂，現(xiàn)代式的舞臺(tái)，反映了民族的習(xí)俗，給我留下了不可磨滅的印象。

　　--------------------------------------------------------------------------------------------------------------　　《雀之靈》觀后感 驚艷，這就是我觀看《雀之靈》之后的感受。

我從來沒有想過，竟然有人可以把舞蹈跳到這種境界。

舉手投足之間，看似孔雀“迎風(fēng)挺立”、“跳躍旋轉(zhuǎn)”、“展翅飛翔”，但它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了形態(tài)模擬，而是舞者與“孔雀”的靈與肉的交融、呈現(xiàn)。

在溫婉的音樂當(dāng)中，楊麗萍漸漸出現(xiàn)。

她的長(zhǎng)裙?jié)嵃讋傺樀刭N著。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，仿佛就是一只只在仙境中出現(xiàn)的孔雀，高貴優(yōu)雅的孔雀

看，這只高貴的孔雀，在高視闊步。

她時(shí)而側(cè)身微顫，時(shí)而急速旋轉(zhuǎn)，時(shí)而慢移輕挪，時(shí)而跳躍飛奔……她用柔嫩的腰肢，靈活的手指，輕盈的雙腳，舞出神秘的境界。

我不得不說自己文筆粗糙，無(wú)法細(xì)致描繪出我所見到的高貴的美。

這里有一只孔雀， 把所有的情感在交織中凝聚，在凝聚中膨脹，在膨脹中爆發(fā)

旋轉(zhuǎn)

翻飛

升華

舞蹈的光芒籠罩了整個(gè)舞臺(tái)。

她似乎舞得更投入了，是那么的忘我，沉醉在舞蹈之中。

漸漸地，慢了，緩了，頓了，停了。

濃縮在光圈中，孔雀停止了華麗的舞蹈，靜下來，立成了一尊高貴的孔雀雕像，卻又真實(shí)地在我們眼前……　　------------------------------------------------------------------------------------　　這里還有兩個(gè)